ايه اللى بيحصل لعمرو خالد ده

[love your prophet]

عمرو خالد انسان بكل المقاييس ،بالنسبة لصوتة اولا انا قريب جدا سمعت صوت واحد بيقلد صوتة بالظبط بتريقة جامدة جدا يعني واضح ان الفيديو فيه لعب جامد ،بالنسبة ليه بالعكس دة انسان حاصل على شهادات عليا
واليلي اكتر انه قدر يوصل الناس لمعرفة جذورهم واصولهم وحياتهم وحتى رسولهم .ثانيا انا شوفت شيوخ بيشتموة علني على التلفزيون لو هو ده خلق الانسان السليم فاعتقد انهم المفروض يصلحوا نفسهم قبل ما يتكلموا عن شخص بالسوء دة وهما بيتقوا الله ،دي متتسماش غير غيرة .

ميرسي ع الموضوع

[المحب لله]

طبعا لا يحق لنا اننا نشتم مسلم او نكفره وعمرو خالد انسان محترم مقلناش حاجه لكن عنده اخطاء وفعلا ليس عنده علم كافى فى حد يقول ده الرسول كان فنان تشكيلى ؟؟؟

[احمد رضا]

رقم الحديث

475


المرجع
غاية المرام
نوع الحديث
صـحـيـح
نص الحديث
مرت جنازة على رسول الله ( ص ) فقام لها واقفا فقيل له : يا رسول الله إنها جنازة يهودي فقال أليست نفسا صحيح أخرجه البخاري وكذا مسلم والنسائي ( فائدة ) هذا الحديث منسوخ بأحاديث صحيحة صريحة في النسخ ذكرت بعضها في كتابي أحكام الجنائز وبدعها

[ramykoko]

التحذير من عمرو خالد





الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد الأمين و على إخوانه الأنبياء و المرسلين و ءال بيته الطيبين و أصحابه الطاهرين و أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين و على من سار على هداهم بإحسان إلى يوم الدين و بعد:

يقول الله تبارك و تعالى في القرءان الكريم:{ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ (17) } [ سورة الرعد].

إن المرء ليتألم بحسرة بالغة على ما يرى اليوم من أناس تصدوا و تصدروا لتعليم الناس و لإقامة المحاضرات و الندوات و هم أساساً ما حصَّلوا العلم الشرعي لإصلاح أنفسهم فمن باب أولى أن يصلحوا أنفسهم ليستطيعوا أن يصلحوا غيرهم و قد صدق الإمام الرفاعي الكبير لما قال:" استقم بنفسك يستقيم بك غيرك كيف يستقيم الظل و العود أعوج".

من هنا فقد ظهر شخص أُطلق عليه اسم ( الداعية عمرو خالد) و هذا الرجل حاول أن يكون ظاهرة فريدة أو أن من يطبلون و يزمرون له حاولوا و يحاولون ذلك حيث يُسَوِّق له البعض بأنه شخصية ( مودرن) حليق يلبس ثياب مدنية غربية و كرافات و إلى ما هنالك.

نقول نحن لسنا نبحث في الشكل و لسنا ضد أن يقوم شخص حليق بهذه المواصفات بتعليم الناس و لكن نحن ضد المضمون الذي جاء به في كثير من المسائل التي لم يُسبق إليها رغم إنتشار المروجين للضلال ءاناء الليل و اطراف النهار و في كل لحظة.

لذلك قمنا بالرد عليه علماً أنَّ ما تناولناه في الرد إنما هو نموذج من أغاليطه و ضلالاته لا يساوي عشر معشار ما هو موجود في أشرطته حيث اعتمدنا على بعض ما جاء في نحو سبعة أو ثمانية أشرطة بالإضافة لكتابه المسمى " عبادات المؤمن " ( دار المعرفة- بيروت، الطبعة الثانية 2002 ر/ 1423 هـ) و الآخر المسمى " أخلاق المؤمن " ( دار المعرفة- بيروت، الطبعة الأولى 2002 ر/ 1423 هـ).

لذلك فلا يتوهمنَّ متوهم أننا اطلعنا على كل ما قال أو كتب لكن إن لم يأخذ ما كتبناه بعين الإعتبار و يتراجع فإننا سنواصل الرد في أجزاء أخرى إن شاء الله عملاً بفرضية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.

و قد ابتدع عمرّو بدعة قبيحة خطيرة ما سُبق إليها فيما نعلم ألا و هي أنه يجمع حوله الشباب و يسألهم رأيهم ببعض القضايا الدينية ليفعلوا كما يفعل و يفتوا بغير علم هرباً من الإحراج يجعلهم يتجرءون على دين الله ليفتح باب الإلحاد على مصراعيه يحللون و يحرمون على هواهم ثم يناولون عبارات الإستحسان و ربما التصفيق.

و المحير أن الرجل قدم نفسه أكثر من مرة بأنه ليس بعالم و ليس أهلاً للفتوى و مع ذلك تراه يفتي و يحلّل و يحرّم من غير دليل فاستمع إلى بعض ما قال:

هو يحرم البصاق في الشارع لأن الملائكة تتأذى بزعمه.
و يقول: من ذكر الله مرة لا ينتفع مثل أن يقول أستغفر الله مرة واحدة.
و ينسب إلى الله القعود و السهر و التلذذ و الوقوف و الإتصال.
و قال: الرسول يغضب من الذي لا يقوم الليل.
و قال: إن الأتقياء يحسدون العصاة على معاصيهم يوم القيامة.
و يقول: اليهود ليسوا خصوماً لنا في الدين و زعم أن عمر بن عبد العزيز أعطاهم من الزكاة.
و كثيراً ما يحرف الأحاديث بحيث يتغير المعنى.
و يقول كلاماً لا ينم عن احترام الأنبياء داود و موسى و أيوب.

و مع مراجعة الكتاب يتبين للقارئ حقيقة ما نقول بطريقة موثقة و دقيقة. هذا مع العلم أننا لسنا أول من تصدى له بل سبقنا إلى ذلك عدد من مشايخ الأزهر و من غيرهم ردوا عليه في الكتب و الجرائد و عمدت مشيخة الأزهر إلى منعه من التدريس في مصر و حذرت منه صريحاً كما نشرت ذلك الجرائد المصرية و غيرها.

و إنه لمن المؤسف حقاً أن نجده تحول إلى حالة محورية استقطابية و ذلك لأن كثيراً من الناس لا يعرفون من الشرع شيئاً فيظنون أن ما يقوله هو الشرع و لذلك تراهم مشدودين و مشدوهين و قد شخصت أبصارهم إليه ما بين باكٍ و متأثر نظراً لإسلوبه العاطفي فهم في ذلك كآكل السم في الدسم.

و يبقى عتبنا الكبير و لومنا الشديد على الذين يُسَوِّقون له و يعلمون علم اليقين ما هي بضاعته و ما ذلك إلا من أجل الإستقطاب الحزبي أو لتلميع صورة اصابها الخواء.
و من أراد أن يدرك حقيقة ما نقول فليراجع هذا الكتاب بإنصاف فإننا و الله ما قصدنا إلا نصحه ليرتدع و نصح الناس لئلا يقعوا في مثل ما وقع فيه " عمرو خالد ". ]

و قد وثَّقنا هذا الكتاب بدقة من حيث المصادر و استقاء المعلومات و لم نعتمد على القيل و القال بل نقلنا نصوصه بحرفيتها بما فيها من الأخطاء في النحو و اللغة.
هذا و قد استوقفنا عدة ملاحظات محيرة:

أولاً: لا ندري لماذا لا يقدم نفسه للجمهور باسمه الحقيقي بل يقدم نفسه باسم مستعار و هو قال ذلك على القناة المسماة " إقرأ " في رمضان الماضي 1422 .

ثانياً: زيادة على ذلك قدَّم نفسه لمراسل ( الرأي العام ) فقال اسمي الكامل عمرو محمود حلمي خالد و أما في كتابه المسمى ( عبادات المؤمن ) فقدم نفسه باسم عمرو محمد حلمي خالد.

ثالثاً: هو كثير اللحن باللغة العربية بطريقة ملفتة للنظر و لا نعني اللغة العامية بل نعني عندما يحرص على الكلام بالعربية حيث إنه لا يوجد عنده ضبط نحوي أو لغوي للنصوص.

رابعاً: في كتابيه المسميين " عبادات المؤمن " و " أخلاق المؤمن " التزم تخريج الأحاديث و أهمل الكثير منها مع أن التخريج فيه أخطاء و أوهام حَدّث عنها و لا حرج. فكيف يُسكت عن الرد عليه كثير ممن اطلع على الكتابين لا ندري و الله أعلم.

خامساً: في مقابلة أجرتها معه مجلة " سيدتي " لمّا سألته أين تعلم؟ رد بأنه تعلم في الخارج بينما في ترجمته على الغلاف الأخير في كتابه المسمى " عبادات المؤمن " يذكر أن دراسته كانت في مصر و في المقابلة قال في الخارج فما المخارج ما بين مصر و الخارج؟؟؟

سادساً: من المعلوم أن من ارتجل الكلام تكثر أخطاؤه عادة أكثر من الذي يكتب في التأليف لأن المؤلف يتأنى و يحقق و يستشير و يوثق من أجل أن يتلافى الهفوات و لكننا من خلال الإطلاع على الكتاب المسمى " عبادات المؤمن " و الكتاب المسمى " أخلاق المؤمن " نقول إن هذا الرجل إما أنه ألف و لم يراجع الكتاب و لو لمرة واحدة أو أنه لو راجع ألف مرة فلن يقف على شىء لأنه ما عنده ضوابط شرعية و لغوية و ... أو أنه يستخف بالقراء فيظن أن كلامه سينزل على قلوبهم منزلة التنزيل فلا يراجع أو يتعقب.

أخيراً: نصيحتنا لكل مسلم يتوخى الحقيقة أن لا يتسرع في تسليم قلبه و عواطفه لأي كان فعليه أن يتعقل و أن لا يأخذ الشرع إلا من الثقات الذين يوثق بعلمهم و دينهم و أمانتهم فقد ثبت عن الإمام المجتهد محمد ابن سيرين أنه قال:" إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم " رواه مسلم في مقدمة صحيحه.

و قد قسَّم سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه الناس إلى ثلاثة أقسام: " عالم رباني، و متعلم على سبيل نجاة، و همج رعاع أتباع كل ناعق " فإن لم يسعك أن تكون عالماً ربانياً فانجُ بنفسك بالعلم قبل أن يفجأك الموت و لا تكن كالهمج الرعاع الذين يتبعون كل ناعق يهرف بما لا يعرف.

و لا تظنن أخي القارئ أن هذا الكتاب هو غيبة محرمة أو أنه يضعف وحدة المسلمين على ما جرت به بعض الألسنة بل هذا الكلام من باب التحذير الواجب حيث السكوت عليه يعرضنا لسخط الله و غضبه و إنما الذي يضعف الوحدة بين المسلمين السكوت عن مثل هذه الإختراقات التي تضرب بنيان وحدتنا من الأساس، فقد روى البيهقي أن الني صلى الله عليه و سلم قال:" حتى متى ترٍعُون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه ليحذره الناس " (1) لذا فإن سكت غيرنا فإننا لن نسكت بإذن الله و حسبنا الله و نعم الوكيل.

[شمس بياض]

ارد عليك هو المفروض عدم الرد

اخى استقم انت واترك المعوج حتى يستقيم عندما يراك مستقيما


هذا الرجل الذى تتكلم عنه له مواقف جليله وصنع من الشباب وحده ورجعهم عن الادمان ووحد طريقه

وان اخطا فمن منا لا يخطئ

انظر له ولبعض مشايخنا دوره ودورهم

اخى عد للحق واتقى الله ولا تعفرق الامه


ولكل انسان ناجح من يحسد

الهم لا تجعلنا من الحاسدين الشامتين

[!!!دمعة حزن!!!]

اوكى يااحمد

بس انا اقصد حديث تانى
فيمامعناه اللى انا قولته
انا سمعته من شيوخ كتير وقالوا عليه ضعيف

انا لو قدرت اجيه هجيبه

[احمد رضا]

تمام ده صحيح يا دمعه حزن
يعني في وجوده
لا داعي للضعيف

شكرا لمناقشتك

[رونالدينهوو]

انا مقلتش انه مبيغلطش بس الناس كفروه ده فى حد ذاته غلط انه بيتقال على واحد مسلم كده وبعدين كلنا بنغلط
بس الاهم بان اللى يسمع الغلط ميخدش بيه

[الرحمة حلوة]

بصراحة ان الاستاذ عمرو خالد قدوتى فى الحياه وانا بلومك يارونالدنهو انك جايب الفديوهات ده طب بدافع عنه ازاى وبصراحة شفتها كتير وعمرى مافتحتهاولا هفتحا لا ده مش الجزاء اللى نقبله بيه انسان بيتمنى يخدم بلده ويقودها للتطور وبيشجع الشباب ويحمسهم بطريقة وديه مفيهاش ترهيب وطريقته سلسة من غير تعقيد يفهمها شباب العصر ده شباب الانترنت غير كتير من الشيوخ يكرهوا الواحد فى حياته وييحسسه انه داخل جهنم كده كده وان مفيش فايده مش معقول بعد كل اللى عمله نشوه صورته وانا بدعى الله ان ربنا يحميه ويكتر من امثاله وينور طريقه زى مانور طريقنا

[رونالدينهوو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحمة حلوة

بصراحة ان الاستاذ عمرو خالد قدوتى فى الحياه وانا بلومك يارونالدنهو انك جايب الفديوهات ده طب بدافع عنه ازاى وبصراحة شفتها كتير وعمرى مافتحتهاولا هفتحا لا ده مش الجزاء اللى نقبله بيه انسان بيتمنى يخدم بلده ويقودها للتطور وبيشجع الشباب ويحمسهم بطريقة وديه مفيهاش ترهيب وطريقته سلسة من غير تعقيد يفهمها شباب العصر ده شباب الانترنت غير كتير من الشيوخ يكرهوا الواحد فى حياته وييحسسه انه داخل جهنم كده كده وان مفيش فايده مش معقول بعد كل اللى عمله نشوه صورته وانا بدعى الله ان ربنا يحميه ويكتر من امثاله وينور طريقه زى مانور طريقنا

انتى طلعتينى انا كده اللى غلطان انا والله متأكد مليون فى المية ان عمرو خالد مش كدة خالص ما انا كمان بحب احاديثه وبسمعله
بس انا دخلت وقريت كلام غريب جدا عنه وعن الحاد وكفر وكلام مينفعش خالص وبعدين لقيت فيديوهات قلت انزلها هنا اشوف الاراء حواليها
بس دى الحكايه بس الكلام ده ميعتبرش موجه منى انا ده كلام الناس اللى كتبت عنه

[الرحمة حلوة]

انا والله مش قصدى انى اغلطك انت بس كنت بلومك على نشرها لان فى ناس بتتاثر باكلام ده وكده بدل منحاول نوجه الشباب لدينهم بنعمل كده تشتيت ليهم وبلبله وكمان فقد الثقة مش فى كلام عمرو خالد بس لا فى كل الداعيه واحنا بجد محتاجين فى زمنا ده لناس تاخد بايد الشباب وتهديهم للطريق الصح بعد المهازل اللى بتحصل كل يوم لشبابنا

[رونالدينهوو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحمة حلوة

انا والله مش قصدى انى اغلطك انت بس كنت بلومك على نشرها لان فى ناس بتتاثر باكلام ده وكده بدل منحاول نوجه الشباب لدينهم بنعمل كده تشتيت ليهم وبلبله وكمان فقد الثقة مش فى كلام عمرو خالد بس لا فى كل الداعيه واحنا بجد محتاجين فى زمنا ده لناس تاخد بايد الشباب وتهديهم للطريق الصح بعد المهازل اللى بتحصل كل يوم لشبابنا

اووووووووووووك
اسف لانى حطيت الموضوع لو عايزه اطلب حذفه قوليلى

[الرحمة حلوة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رونالدي4278

نهوو;78اووووووووووووك
اسف لانى حطيت الموضوع لو عايزه اطلب حذفه قوليلى

لا انت كبرت الموضوع اوى انا بس بعرض وجهة نظرى وبقولك الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه وعلى العموم انا بشكرك على الموضوع ده لان كان لازم نصحح الصورة السيئة عن عمرو خالد وانت اللى فتحت المجال للنقاش وبجد شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررا

[freespirit]

بصوا يا جماعة بداية كدة استاذ عمرو خالد شخصية محترمة
هو ممكن فعلا ينقصه شوية انه يتمسك ببعض الحاجات في الدين زي الشيوخ التانيين بس هو مش بيعمل كدة دلوقتي
ليه بقى ؟ لان فيه ناس كتير دلوقتي تايهين لما يخنقها عليهم وهما لسة في بداية طريق التوبة ممكن مش يكملوا لكن هو بيبدأ معاهم بالتيسير الاول في بعض الامور وبعدين الناس دي فعلا ربنا بيهديهم في كل حاجة وبيبقوا ملتزمين جدا وفيه نماذج كتير


ثانيا حتى لو كان عمرو خالد وحش زي ما هما بيقولوا (مع اني ما اعتقدش ده) بس نفترض _ بس يكفيه انه له شعبية كبيرة عند الناس وبيقدر يعمل اللي غيره ما بيعملهوش فيبقى ليه بقى الاخوة اللي عاملين نفسهم مسلمين وخايفين على الاسلام دول بدل ما يشتموه وينقدوه ليه مش ينصحوه ويعلموه ويستفيدوا من شعبيته دي عند الناس ؟


ثالثا بقى ودى اهم نقطة الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول (انصر اخاك ظالما ومظلوما) يعني مهما كان هو غلطان هم لو كويسين بجد وبيحبوا الاسلام مش من حقهم يقولوا عنه كدة

يعني من الاخر يا جماعة استاذ عمرو خالد شخصية مش هتتعوض ولو كان فيه عيوب فاحنا بشر
وطبعا اتذكر قول الله تعالى (ان الله يدافع عن الذين امنوا)

[eyes_smile]

انا مش عارفه اقول ايه بصراحه

بس اللى اعرفه انه راجل كويس ومحترم ومتدين

ممكن يكون غلط لكن مواجهته مش ممكن تكون بالشكل ده

وفعلا لو هو انسان مش كويس مكنتش الناس تحب تسمعله وتلتفت اليه الانظار بالكم ده من المسلمين

حسبى الله ونعم الوكيل

مش هقدر اقول اكتر من كده

شكرا على الموضوع وجزاك الله خيرا