حاول تعلم نفسك بنفسك

[بنت دمنهور]

بارك الله فيك اخى الكريم

جزاك الله خيرا على الموضوع الذى يعد من المواضيع الكاملة المتكاملة

انا مش عارفة ازاى ما حدش رد عليك

الظاهر ان الاعضاء ما بيقيموش الموضيع المتميزة دلوقتى

[محمد رافع 52]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت دمنهور

بارك الله فيك اخى الكريم

جزاك الله خيرا على الموضوع الذى يعد من المواضيع الكاملة المتكاملة

انا مش عارفة ازاى ما حدش رد عليك

الظاهر ان الاعضاء ما بيقيموش الموضيع المتميزة دلوقتى

اكرمك الله ورزقك السعادة والتوفيق اختى الفاضلة الكريمة

[محمد رافع 52]

لنتعلم كيف نتعلم

إذا اعترفنا بأن التعلم شيء هام في كل جوانب حياتنا فإن هذا يستتبع بالضرورة أن نتعلم كيف نتعلم، وهي مهارات أساسية تضعنا على الطريق الصحيح للتعلم وتوفر علينا الوقت والجهد. ولكي تعرف كيف تتعلم مطلوب منك:

1- أن تعرف نفسك جيداً, فتعرف نقاط ضعفك ونقاط قوتك بشكل موضوعي, وتعلم بأن كل إنسان قد أودعه الله قدرة معينة هي بمثابة كنزه الشخصي, إذا عرفه وأمكنه استغلاله على الوجه الصحيح فإنه يحقق إنجازات مهمة ويضع بصمته الخاصة على الحياة, فكل منا جاء إلى الحياة ليضيف إليها شيئا لا يستطيعه غيره, وإلا كنا عبئا على الحياة وتكرارا فيها.

2- أن تعرف قدراتك على التعلم فربما تحب مثلاً أن تكون عالم ذرة ولكن قدراتك في الرياضيات وفي الفيزياء ضعيفة جداً.

3- أن تعرف عمليات التعلم التي استخدمتها بنجاح في الماضي, فعلى الرغم من وجود قواعد عامة للمذاكرة الجيدة إلا أنه يبقى لكل إنسان خبراته الناجحة والفاشلة في عملية المذاكرة وعليه أن يعرف ما نجح فيه وما فشل لكي يشكل طريقة مذاكرته على نحو فعّال.

4- الاهتمام بمجال التعلم والمعلومات المتوفرة فيه, فإذا كنت مثلا ترغب في أن تكون مهندسا للإلكترونيات فعليك بمتابعة كل ما يخص مجال الإلكترونيات في كل وسائل الإعلام وفي الكتب المتخصصة.

وإليك بعض العلامات على الطريق: (نضعها في صورة تلغرافية وعليك إكمال التفاصيل كما تراها مناسبة لك)

أ‌- أرجع إلى خبراتك الدراسية في الماضي:
ماذا كانت خبرتك في التعلم؟
- هل كنت تحب القراء ة؟, وأي الموضوعات كانت تستهويك بحيث أنك كنت تنسى نفسك وأنت تقرأها ولا تشعر بالوقت وهو يمر؟
- هل كنت تميل إلى حل المشاكل؟, وأي أنواع المشاكل, هل المشاكل الرياضية أم المشاكل النفسية أم المشاكل الاقتصادية أم السياسية؟
- هل كانت لديك قدرات في الحفظ والتسميع؟ وأي الأشياء كنت تحفظها بسرعة ودون جهد كبير أو حتى تحفظها دون أن تقصد حفظها؟
- هل كانت لديك قدرات في التحليل والتفسير؟, وهل كانت تحليلاتك وتفسيراتك تلقى قبولا أو إعجابا من مدرسيك أو أصدقائك أو معارفك أو من يقرأها عموما؟
- هل كانت لديك قدرة على التلخيص والتجميع والتكثيف والإيجاز وإعادة الصياغة للموضوعات التي تقرأها؟
- هل كانت لديك القدرة على الشرح والحديث أمام مجموعة من الناس؟, وهل كنت تجد القبول والحماس منهم تجاه ما تقول ورغبة في الاستزادة؟, وهل كانت لديك القدرة على تبسيط الأفكار الصعبة وطرحها على الناس في أسلوب يفهمونه ويستسيغونه؟
- هل كنت قادراً على توجيه أسئلة حول الموضوعات الغامضة, وفتح مجالات للنقاش والتحاور؟
- هل كنت قادراً على المراجعة والتفكير النقدي لكل ما تقرأه أو تسمعه؟
- هل كنت قادراً على الحصول على المعلومة من مصادر مختلفة ثم تكوين صورة متكاملة للخبر ثم الوصول إلى الحقيقة عبر المعلومة والخبر؟
- هل كنت تحب الدراسة في هدوء أم وسط مجموعات؟
- هل كنت تحب تقسيم الموضوع إلى أجزاء وتدرس كل جزء في جلسة مستقلة أم تدرسه كله مرة واحدة في جلسة طويلة؟
- ما هي عاداتك في المذاكرة؟ وأيها وجدته مفيداً؟
- كيف كنت تضع معلوماتك بشكل أفضل في الامتحان التحريري وفي الامتحان الشفوي وفي الأسئلة متعددة الأجوبة؟


ب‌- إنتقل إلى الحاضر:
-ما هي اهتماماتك في الوقت الحاضر؟
- ما هو الوقت الذي يمكن أن تقضيه في تعلم الموضوع الحالي؟
- ما هي الشواغل التي يمكن أن تشتت انتباهك؟
- هل الظروف الحالية ملائمة للنجاح؟
- ما هي الأشياء التي تحت سيطرتك وما هي الأشياء الخارجة عن سيطرتك؟ وهل تستطيع التعايش مع الإثنين؟
- هل يمكنك تغيير الظروف المحيطة بك لتحقق النجاح؟, وهل يمكنك التعايش مع مالا يمكن تغييره مع الاستمرار في مسيرة الإنجاز والنجاح؟
- هل لديك خطة للتعلم؟ وهل هذه الخطة تضع في الاعتبار خبراتك السابقة في التعلم؟


جـ- طريقة التعلم:
- ما هو رأس الموضوع أو العنوان؟
- ما هي مفاتيح الموضوع أو الأفكار الأساسية فيه, وهل تفهم هذه الأفكار؟


د- الموضوع:
- ماذا تعرف عن هذا الموضوع؟ هل لديك قراءات سابقة عنه أو موازية له تخدمه وتدعمه؟
- هل تعرف موضوعات لها علاقة بهذا الموضوع متفرعة منه أو متقاطعة معه أو مضادة له؟
- ما هي المصادر والمعلومات التي يمكن أن تساعدك, وهل هي مصادر مؤكدة ومرجعيات راسخة أم أنها مصادر هشة ومرجعيات هلامية؟
- هل تعتمد على مصدر واحد (كتاب المدرسة مثلاً) أم تحتاج إلى مصادر أخرى (كتب خارجيه)؟
- أثناء المذاكرة هل تسأل نفسك ماذا فهمت وهل تحاول استعادة ما فهمت بأسلوبك الشخصي؟
- هل تحب أن تذاكر بسرعة أم ببطء؟
- لو لم تفهم فهل تسأل نفسك لماذا, وهل تحاول مرة أخرى أن تفهم؟ أم تشعر بالملل وتترك الموضوع؟
- هل تتوقف وتلخص وتقارن؟
- هل تتوقف وتسأل أن كان هذا منطقيا أم تقبل الأمر كما هو؟ً
- هل تتوقف وتقيم (أوافق أو أعترض أو أعدل أو أضيف أو أحذف)؟
- هل تحتاج لمناقشة الموضوع مع أحد لهضمه وفهمه؟
- هل تحتاج لشخص ذو خبرة – مدرس خصوصي مثلاً لمساعدتك؟



هـ- التقييم (التغذية الإسترجاعية):
- ما الذي فعلته بشكل جيد؟
- ما الذي يمكن أن تفعله افضل؟
- هل خطتك التي وضعتها كانت متطابقة مع ما فعلته؟
- هل اخترت الظروف الصحيحة لتحقق فيها أهدافك؟
- هل نجحت في تحقيق أهدافك؟
- هل احتفيت بنجاحك وكافأت نفسك؟
- هل تشعر بالرضا لما حققته؟
- هل ستكتفي بذلك أم لديك آفاقا أخرى للإنجاز والإتقان؟

[محمد رافع 52]

تعلم الصبر

بسم الله الرحمن الرحيم
هناك (( قلوب صابرة محتسبة ))

من الذي يجازيها ؟

وما هو جزاءها؟

قال الله جل وعلا ((إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)) الزمر -10

فعليك أخي المؤمن أن تتذكر هذا الجزاء العظيم من الجواد الكريم ، وعليك أن تصبر ولا تتضجر وتحتسب أجرك على الله حتى تلقى الخير الكثير ..

واعلــــــــــــم ...

إن الله إن أخذ منك شيئاً فهو ملكه ...

وإن أعطاك شيئاً فهو ملكه ...

فكيف تسخط إذا اخذ منك ما يملكه هو ؟!!

(( فإن لله ما أخذ وله ما أعطى ))

فعليك إن أخذ منك شيئاً محبوبـــــاً لك أن تقول هذا لله له أن يأخذ ما يشاء وله أن يعطي ما يشاء ..

فاصبر ... وارض ... واستلذ بقضاء الله وقدره ... وثِق بحكمته وتدبيره .

وما أنت إلا عبد من عباده

واصبر يا أخي على طاعة الله

وعن معصية الله

وعلى أقدار الله

ولا بد أن تحتسب هذا الصبر وتتذكر أنه رافع لدرجاتك ... ومكفر لخطاياك

ولا تحزن .. فما أشـــقاك الله إلا ليسعـدك

وما حرمك إلا ليتفضل عليك

وما أخـذ منك إلا ليعطيـــــك

وما كان الله ليؤذيك بل لأنه يحبك ...

وفي الحديث (( إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط )) رواه الترمذي و قال حديث حسن

فهذه بشرى لك إن صبرت .. ((وعظم الجزاء من عظم البلاء )) رواه الترمذي و قال حديث حسن

فتذكر هذا وضَعه نصب عينيك

فالبلاء السهل له أجر يسير

والبلاء الشديد له أجر كبير

فائدة قيمة لسماحة الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله ، من كتاب رياض الصالحين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( .... الصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ... )) رواه مسلم

قال الشيخ ((وأما الصبر فقال ( إنه ضياء ) أي فيه نور لكن نور مع حرارة كما قال الله تعالى ((هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا)) يونس -5

فالضوء لا بد فيه من حرارة و هكذا الصبر لا بد فيه من حرارة وتعب لأن فيه مشقه كبيرة ولهذا كان أجره بغير حساب ، فالفرق بين النور في الصلاة والضياء في الصبر أن الضياء في الصبر مصحوب بحرارة بما في ذلك من التعب القلبي والبدني في بعض الأحيان )) . انتهى كلامه رحمه الله

فيا عبد الله لا يكن في صدرك حرج على أقدار الله بل ارض بها واعلم أن الدنيا ليست طويلـــــــة !

فلا تنكص على عقبيك في وسط الطريق وتقول أنت لست بملزوم بالصبر

وأنت إن تعبت وأوذيت ... فهذه الحياة ما هي إلا أيام وتزول

فاصبر حتى يأتي الله بأمره

واستمسك بدينك .. واثبت على الطريق .. واستعن بالله الواحد الأحد .

قال الله جل وعلا ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) آل عمران - 200

الصبر عن المعصية والمصابرة على الطاعة والمرابطة على كثرة الخير وتتابعه والتقوى يعم ذلك كله .
جعلنا الله وإياكم من الموحدين الصابرين المتقين ...

والحمدلله رب العالمين .

[محمد رافع 52]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


ஐ˚◦{ ♥ .. حتى يتعلم طفلك الكلام بسرعه .. ♥}◦˚ஐ˚

منذ ميلاد الطفل يبدأ في التعلم من خلال صلته بأمه المعلم الأول له ... حتى أنها تلاحظ منذ بداية الأسبوع السادس له أنه يأخذ رد فعل عند قدومها ويبدأ في المناغاه أو الابتسام أو الترفيس برجليه علامة السعادة ... وهي كلها علامات لتطور الطفل نحو تعلم الكلام ...
وهناك عدة نصائح لكي تساعدي طفلك علي التكلم وهي :

- قبل أن يتعلم طفلك طريقة النطق الحقيقي لأول كلمة تبدأ مناغاته ... ويجب أن تشجعيه ليقلد شكل الكلام برفع وخفض نغمة الصوت الذي يصدره بالرغم من أنه صوت واحد ... وبذلك يبدأ طفلك تدريجيا في التحكم في اللسان والشفاه والاحبال الصوتية .

- ومع تطور طفلك في تعلمه الكلام سوف تجدين نفسك تتحدثين معه أكثر وأكثر خاصة أثناء إطعامه أو تغيير ثيابه أو إعطائه حماما ... ومن الخطأ أن تحدث الأم ابنها بنفس طريقته لأن ذلك ممكن أن يؤدي إلى عيوب في نطق الطفل .

- يساعد الطفل على تعلم الكلام غناء الأم له ... فإن كان لا يفهم معنى الأغنية إلا أنه سيتعود على سماع جمل كاملة ... ويجب أن تساعد الأم طفلها على النطق كما تساعده في تعلم المشي ... فالكلام بالنسبة للطفل ليس إلا تقليدا لما يسمعه من حوله .

- من المفيد حين يستكمل الطفل عامه الأول القراءة أمام الطفل بصوت عال أو الغناء له ... فرغم أنه لا يفهم معاني الكلمات إلا أنه يستمتع بالصوت ورتابته .

- ابتداء من الشهر الثامن عشر يستطيع الطفل تسمية الأشياء المحيطة به بمسمياتها ... ولكن إذا لم يحدث ذلك حتى هذه السن فلا داعي للقلق ... فهناك كثير من الأطفال يتقدمون ببطء في المرحلة الأولى لتعلم الكلام ... فمن الممكن أن يبدأ الطفل الكلام في سن مبكرة غير أنه يكون بطيء التقدم ... كما أنه يحتمل أن يبدأ التحدث متأخرا لكنه يتقدم بسرعة كبيرة .

- عندما يبلغ الطفل عامين يبدأ في تكوين جمل قصيرة تتكون من أسئلة مثل ما هذا ؟ أو لماذا ؟ ... ولا يستطيع في هذه السن أن ينطق الجمل الطويلة رغم قدرته على نطق كلماتها منفردة ... ومن المفيد أن تتكلمي مع طفلك باستمرار وتستمعي له فذلك يزيد حصيلته من الكلمات ... ومن المفيد اصطحاب الطفل في رحلات أو إلى السوق مثلا أو النادي لأن ذلك سيعطيه فرصة كبرى لمشاهدة كثير من الأشياء وسماع أصوات جديدة .

- يستطيع الطفل مع بداية العام الثالث أن يكون جملا حقيقية ولكي لا تنزعجي إذا ما استخدم منطقه الخاص في تكوين الأفعال أو جمع الكلمات فهو لا يعرف تصريف الأفعال أو جمع الكلمات وحصيلته اللغوية نحو 1000 كلمة ولكن هذه الاخطاء ستختفي مع زيادة حصيلته اللغوية .

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

كل عام وانتم بخير
وهكذا تمر الايام ويأتى رمضان
فكل عام وانتم بخير وصحة وسعادة
واليكم كيف تتعلم الصلاة
يمكن استخدامه لتعليم الصغار


واليكم امساكية شهر رمضان

[محمد رافع 52]

[محمد رافع 52]

حاول تعلم نفسك بنفسك...........ادخل واكيد هتستفيد؟؟؟

أحكام التجويد
قال تعالى: ((قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا))
تعريف علم التجويد:
هو في اللغة التحسين، وفي الاصطلاح القراء، تلاوة القرآن الكريم بإعطاء كل حرف حقه ومستحقه، وحتى الحرف صفاته الذاتية اللازمة له: كالجهر والشدة والاستعلاء والاستفال والغنة وغيرها
أحكام الترقيق والتفخيم
اللام: الأصل فيها الترقيق، ولا يعرض لها التفخيم إلا في كلمة واحدة هي لفظ الجلالة: الله
1. تفخم لام الجلالة الله إذا تقدمها فتح أو ضم مثل: ((قالَ الله)) - ((لما قام عبدُ الله))، أو ساكن بعد ضم أو ساكن بعد الفتح مثل: ((قالوا اللهّم)) - ((وإلى الله))
2. ترقق إذا تقدمها كسرة مثل: ((بِالله)) - ((قلِ اللهم)) - ((من دينِ الله))، أو ساكن بعد مكسور مثل: ((وينجيّ الله))، أو تنوين مثل: ((قوماً الله)) وتلفظ هكذا: قومنِ الله
أحكام همزة الوصل
. تنطق عند البدء بها وتسقط نطقا عند الوصل مثل: ((فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا)) - ((السماء منفطر به كان وعده مفعولا))
2. تحذف نطقا وكتابة في: ((بسم الله الرحمن الرحيم))
3. تبدل ألف مد إذا كانت مفتوحة بعد همزة الاستفهام مثل: ((ءآلله خير اما يشركون))

أحكام اللام الساكنة
. اللام القمرية: يجب إظهار اللام إذا وقعت قبل أربعة عشر حرفا وهي المجموعة بهذا التركيب: ابغ حجك وخف عقيمه، أمثلة: الابرار- البيت- الجنة- الكوثر- المدثر- القيوم
2. اللام الشمسية: يجب إدغامها بلا غنة بالحرف الذي بعدها إذا كان واحد من أربعة عشر حرفا وهم: ط ث ص ر ت ض ذ ن د س ظ ز ش ل، أمثلة: التائبون- الثواب- الذين- السماء- الصلاة- الضالين
أحكام القلقلة
وهي عبارة عن تقلقل المخرج بالحرف عند خروجه ساكنا حتى يسمع له نبرة قوية، ويسميها البعض بهزة في اللسان، وعدد حروفها خمسة تجمعها كلمة: قطب جد، إذا كان حرف القلقلة في وسط الكلمة كانت القلقلة صغرى، أي خفيفة، وإذا كان الحرف في آخر الكلمة كانت القلقلة كبرى، أي أشد وأقوى، الهدف من القلقلة هو المحافظة على القيمة الصوتية والخصائص المميزة للصوت حتى لا يلتبس بصوت آخر
قلقلة صغرى
حرف ق: ((إقترب للناس حسابهم))
حرف ط: ((والذين آمنوا وتطمئن قلوبهم لذكر الله))
حرف ب: ((وإذ يرفع إبْراهيم القواعد من البيت))
حرف ج: ((لو شئت لاتخذت عليه أجرا ))
حرف د: ((قل إن ادْري أقريب ما توعدون أم يجْعل له ربي أمدا))
قلقلة كبرى
حرف ق: ((وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق))
حرف ط: ((والله من ورائهم محيط))
حرف ب: ((فصب عليهم ربك سوط عذاب))
حرف ج: ((والسماء ذات البروج))
حرف د: ((*** أصحاب الأخدود))

أحكام الإدغام العام المتجانسيين

التجانس هو أن يتفق الحرفان مخرجا ويختلفان صفة، وذلك بثلاث مخارج
مخرج الطاء والتاء والدال ( ط، ت، د ) ويجب الادغام في موضعين مثلا:
د / ت: ((قد تّبين الرشد من الغي-ومهدّت له تمهيدا-لقد تّقطع بينكم وضل عنكم))
ت / د: ((فلما اثقلت دّعوا الله ربهما - قال قد اجيبت دّعوتكما))
ت / ط: ((إذ همّت طّائفتان - فآمنت طّائفة من بني اسرائيل وكفرت طّائفة))
ط / ت: ((لئن بسطتّ الىّ يدك لت***ني ما أنا بباسط يدي اليك لا***ك))
مخرج الظاء والذال والتاء، ويجب الادغام في موضعين
ذ / ظ: ((ولن ينفعكم اليوم إذ ظّلمتم انكم في العذاب مشركون))
ث / ذ: ((كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذّلك مثل القوم الذين كذّبوا بآياتنا))
مخرج الميم والياء، وذلك في موضع واحد ب / م: ((يا بني اركب مّعنا))
أحكام الادغام العام المتقاربين
التقارب هو أن يتقاب الحرفان مخرجا وصفة، وذلك يكون بمخرجين
ل / ر: ((بل ربّكم رب السماوات والأرض))
ق / ك: ((ألم نخلقكّم من ماء مهين))
أحكام النون الساكنة والتنوين - الإخفاء
ومعناها نطق النون الساكنة أو التنوين بحيث تكون وسطا بين الإدغام والإظهار، وعلامة ذلك أن يظل اللسان عند الإخفاء معلقا في فراغ الفم ولا يلتصق باللثة العلوية كما الحال مع الإظهار، والإخفاء يكون مع الغنة ويكون في كلمة أو كلمتين، والحروف التي تخفى قبلها النون الساكنة أو التنوين هي خمسة عشر حرفا: ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ت ض ظ -
أمثلة:
النون في كلمة: فانظرنا - انذرتهم - منثور - ينكثون - انجيناكم - انجيناكم - أنشأ - أندادا - أأنت - منضود - انظروا
النون في كلمتين: من صيام - من ذكر - من ثمره - من كأس - من جنات - من شيء - من طين - ومن في الأرض - من ظهير
الاخفاء في التنوين: قاعاً صفصفا - كل نفسٍ ذائقة الموت - ماءاً ثجاجا - صبراً جميلا - غفورٌ رحيم - خالداً فيها - قوماً ضالين
أحكام النون الساكنة والتنوين - الاقلاب
الاقلاب هو قلب النون الساكنة أو التنوين الى ميم قبل الباء في النطق لا في الكتابة، ويقع الاقلاب في كلمة أو في كلمتين، أمثلة:
1. النون الساكنة: ((وما تفرق الذين أوتوا الكتاب الا منْ بعد ما جائتهم البينة)) - ((وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا))
2. التنوين: ((أنه كان بعباده خبيرا بصيرا)) - ((فكيف اذا جئنا من كل أمةٍ بشهيد))
وفي المصحف توضع ميم صغيرة م فوق النون الساكنة
أحكام النون الساكنة والتنوين - الإدغام
إذا وقع بعد النون الساكنة والتنوين في أول الكلمة الثانية أحد هذه الحروف: ي ر م ل و ن، والتي تجمعها كلمة يرملون، فان النون الساكنة أو التنوين تدغم بحرف الإدغام فيصيران حرفا واحدا مشددا من جنس الحرف الثاني، والإدغام على قسمين: إدغام بغنة، وإدغام بغير غنة
إدغام بغنة: الغنة هو صوت يخرج من الأنف، وتشمل الحروف التالية: ي ن م و، وتجمعها كلمة ينمو، مع غنها بمقدار حركتين(الحركة تستغرق رفع أصبع أو خفضه) أمثلة
ي: ((لمن يخشى)) وتنطق لميّخشى، ((خيراً يَره)) وتنطق خيريّره
ن: ((فلن نّزيدكم)) وتنطق فلنّزيدكم، ((يومئذ ناعمة)) وتنطق يومئذنّاعمة
م: ((من مّاء)) وتنطق ممّاء، ((قرآنٌ مجيد)) وتنطق قرآنمّجيد
و: ((من وال)) وتنطق مو اّل، ((خيراً وأبقى)) وتنطق خيرو أّبقى
إدغام بغير غنة: وهو دغم الحرف بلا غنة بعد تشديده بمقدار حركة واحدة، وحروفها: ل ر، أمثلة
ل: ((إن لّم)) وتنطق إلّم، ((ويلٌ لّكل)) وتنطق ويللّكل
ر: ((من رحمة)) وتنطق مرحّمة، ((غفورٌ رّحيم)) وتنطق غفوررّحيم
ملاحظة: لا يكون الإدغام عموما إلا في كلمتين أما إذا جاءت النون الساكنة وأحد حروف الإدغام في كلمة واحدة فلا إدغام لما يترتب عليه من تغيير في المعنى، وهذا يوجد في أربع كلمات في القرآن: دنْيا، صنْوان، قنْوان، بنْيان
أحكام النون والميم المشددتين
يجب إظهار الغنة والشدة في الميم أو النون المشددتين وطول الغنة حركتان، أمثلة
على النون المشددة: ((إن للمتقين مفازا)) - ((قل أعوذ برب النّاس، ملك الناس))
على الميم المشددة: ((فإذا جاءت الطامة الكبرى)) - ((ثمّ أنشأناه خلقا آخر)) - ((فأمّا من أعطى واتقى))
أحكام الميم الساكنة
إذا وقع بعد الميم الساكنة أحد حروف الهجاء ال 28 فللميم الساكنة ثلاثة أحكام
الإخفاء: إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف ب تكون الميم مخفاة بغنة مثل: ((وما هم بخارجين)) - ((إنّ ربهم بهم))، فالإخفاء هو الغنّ بإخفاء في الميم الساكنة عندما يتلوها حرف الباء ويسمى إخفاء شفويا
الإدغام: إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف م تدغم الميم الأولى بالميم الثانية بحيث تصيران ميما واحدة مشددة مثل: ((والله يعدكم مغفرة)) - ((لهم ما يشتهون))
الإظهار: إذا وقع بعد الميم الساكنة أحد الحروف التي هي ما عدا الباء والميم يكون النطق بالميم المذكورة ظاهرا على غير غنة مثل: ((ألم تر)) - ((يمشى)) - ((وهم فيها))، فالإظهار وجوب عدم الغّن في الميم الساكنة عندما يأتي بعدها أحد حروف الهجاء غير الباء والميم، ويسمى هذا إظهارا شفويا وتكون أشد إظهارا عند الواو والفاء

[محمد رافع 52]

ازرع الثقة في نفسك بثلاث كلمات (حاول - تعلم -جرب)
الكثير تنقصه الثقة بالنفس في شتى مجالات الحياه

وقد تحدث بعض الامور وتعيق هذه الثقه ولذالك لنقرأهذه الكلامات البسي بتمعن

سئل نابليون كيف استطعت ان تولد الثقة في نفوس جيشك؟

فأجاب :كنت أردد بثلاث كلمات

من قال لا أقدر قلت له حاول

من قال لا أعرف قلت له تعلم

من قال مستحيل قلت له جرب


وبهذه الكلمات البسيطة تزود الثقة بأنفسنا

[محمد رافع 52]

قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ، وأنَّ مَعَ العُسْرِ يُسراً )
صححه الألباني في تحقيق السنة لابن أبي عاصم 315

اساس الثقة بالنفس هو الاحترام، احترامك لذاتك.
كلما كان احترامك لذاتك اكبر كلما كانت ثقتك بنفسك اكثر.
انه من السهل ان تستدرجك مشاعرك لتشعر بالقلق وعدم
اهمية نفسك وبهذا تقلل او تفقد احترامك لذاتك.
ما نتائج عدم الثقة بالنفس؟


هناك امورا تؤدي الى عدم الثقة بالنفس وهنا سوف نستعرض بعضها:

1- الاحباط:
يشعر الكثيرون بالاحباط
في مرحلة من مراحل حياتهم لأسباب مختلفه.
عندما يحدث ذلك فالثقة بالنفس تتأثر بطريقة سريعة.
مثال على ذلك ان يقول لك صديق عزيز عليك انه
سيزورك في عصر اليوم ولكنه لايأتي ولا حتى يتصل
ليعتذر وانت تنتظر زيارته بفارغ الصبر. قد تبدأ بالاحساس
بالضيق وان تفكر في نفسك "انهم لم يعودوا يحبوني"
او "انهم لايرغبون برؤيتي".
هناك علاقة وطيدة بين الأحباط وانعدام الثقة بالنفس.

2- عدم الاحساس بالأمان:

ينتج عدم الاحساس بالامان
من امور عديدة اهمها القلق مما ستحمله الايام القادمة
وحتى عدم الاطلاع او معرفة الانسان بالامور التي تهمه. مثلا
عندما لا تشعر بالارتياح مما يجري حولك ولاتعلم ما الذي تستطيع
فعله لكي تغير ذلك الوضع فأن هذا القلق يؤثر عليك احيانا. هذا الشعور
غير مريح وقد يكون مزعجا احيانا ولكن اذا عشت في قلق من الاوضاع
المحيطة بك فترة طويلة قد ينتقل هذا الشعور الى كيفية نظرتك الى
نفسك ايضا لانك صرت محاطا به الى درجة يصعب عليك النظر الى
الموضوع بطريقة موضوعية. تذكر دائما ان الله سبحانه وتعالى
موجودا معك وهو يقول في القران "وهو معكم اينما كنتم"
فاطلب منه العون و القوة وسيعطيك اياها حتما



3- الإعتــــداء:

- إما عاطفي أو جسدي ..
فالعاطفي كالتلاعب بمشاعرك ..وجسدي,
وهو الأذى والإعتداء عليك جسمانياً.عندما
يعتدي عليك احد ماهكذا فإنه ينقص من
إحترامك لنفسك. .





4-الفشل:

الفشل في الوصول الى ما نصبو اليه قد يشعرنا
بعدم القدرة على الحصول على ما نريد و بالتالي قد يولد
هذا الشعور شعورا بالتفاهه و بعدم الجدوى

4-الإنتقاد:

الإنتقاد هو شيئ غالبا ما نسيئ فهمه.
فإذا تعرضنا للإنتقاد بعد الإنتهاء من تأدية عمل ما.
ففي احيان كثيرة يهدف الانتقاد الذي نحصل عليه في ان
يوضح لنا كيف يمكن ان نؤدي الغرض بطريق افضل و المنتقد
يريد ان نكون بمستوى اعلى مما نحن عليه الان. ولكن إذا أسئنا
فهم الإنتقاد, او اننا شعرنا ان الانتقاد موجه لشخصيتنا وليس لفعلنا،
فسيكون هذا سبب اخر نخبر به أنفسنا بأننا قد فش لنا. هناك بعض
الامور التي تؤثر بنا سلبا وقد لا ننتبه ان لها هذا التأثير الا
عندما يكون الضرر قد وقع علينا.

ماذا يمكنني أن افعل حيال ذلك ؟

لمساعدتك على تعزيز ثقتك بنفسك , هناك بعض
النقاط التي تساعدك و تحدث فرقا كبيرا في حياتك:




1- لاتجعل الامور اسوأ مما هي عليه :
اذا حصل وتصرفت بطريقة
احسست بالندم بعدها او شعرت انها لم تكن الطريقة
المثلى في التعامل مع الموقف، لا تفكر كثيرا في
تلويم نفسك بما حصل. فكر بطريقة صحيحة. فكر في
الموضوع لترى ان كان من الممكن ان تتصرف بطريقة افضل
وما هو التصرف الافضل. تعرف على خطأك واعترف به ثم فكر
في كيفية اصلاح الموقف بتعقل. المهم ان تعرف ان كل انسان
يخطأ ولكن المهم هو الاستفادة من الخطأ ومحاولة تفاديه في
المرات القادمه. خذ هذه الدروس من الموقف الذي ازعجك.
لاتدخل في دوامة تلويم نفسك كثيرا لأن ذلك يجعل
الامور اسوأ ويؤثر سلبا على ثقتك بنفسك.


2- لا تسمح للاخرين بأن يزيدوا الامور سوءا

نتعرض جميعا الى الانتقادات
في مراحل مختلفة من حياتنا. ينتقدنا البعض بطريقة
لبقة لطيفة و البعض الاخر بطريقة قد تكون جارحة
او مزعجة.ليس كل من ينتقدنا فهو لايحبنا او يريد احباطنا
حتى ولو لم تكن طريقتهم صحيحة. فكثير من الانتقادات
تهدف الى تطويرنا وتحسين اوضاعنا ولكن عليك ان
تعرف ان لك عقل واحساس يجب ان تستخدمهم
في التعرف على ما هو صحيح ومفيد من الانتقادات
التي توجه اليك وما هو مضر وغير صحيح.


الانتقاد الصحيح هو ذلك الانتقاد الذي يوجة الى الفعل وليس الشخص.

مثلا "انت ولد كسول" ليس انتقادا صحيحا ولكن "انت اهملت
دروسك" انتقاد صحيح اذ في الانتقاد الاول كانت شخصيتك التي
تنتقد وفي الحالة الثانية فعلك الذي ينتقد.اذا كان فعلك الذي تعرض
للانتق اد فحاول ان تفكر بموضوعية وبهدوء في مدى صحة هذا الانتقاد.
حاول ان ترجع بتفكيرك الى المواقف التي قد تسببت في توجيه
هذا الانتقاد لك. اذا رأيت سببا، فحاول جاهدا ان تصلح الامور وتتطور
في هذا الجانب. واذا لم تر سببا، حاول ان تتناقش مع من وجه اليك
هذا الانتقاد، بعد ما يهدأ من ثورتة اذا كان غاضبا"
لتعرف منه ما سبب انتقاده.

اجعل قلبك منفتحا لهذا النوع من الانتقاد فقد يكون
له فائدة لك وتتعرف على الجوانب التي تستطيع ان
تتطور فيها. هذا النوع من الانتقاد هوعادة ما يكون انتقاد
مفيد.اما اذا انتقد شخص ما شخصيتك وقال لك مثلا "انت غلطة"،
"انت لاقيمة لك" او "انت عالة ووبال علينا" فهذا انتقاد مدمر وغير
مفيد اذ من الصعب ان تفهم ما هي المشكلة اذا ما وجه اليك انتقاد كهذا.
ان تكرار هذا النوع من الانتقادات قد يسبب لك ضعفا في ثقتك بنفسك.
لاتسمح بذلك ابدا ولاتصدق ذلك ابدا. فلا يوجد شخص في العالم
يحمل هذه المواصفات وبالتأكيد لاتحملها انت...

حاول ان لاتفعل امورا تستفز من حولك ولكن
اذا ما حدث ذلك فلا تأخذ هذا الكلام على محمل الجد وت ذكر
النقاط المطروحة في اسفل هذه الصفحة في قسم
"ردد هذه العبارات: دائما لتعزز ثقتك بنفسك".


3 ـ احمي نفسك:

تعلم كيف تحمي نفسك. بالفخر بشخصيتك
ودحر الفشل وامتلاك روح رياضية تعزز من ثقتك بنفسك
والإقتداء بالرسول وصحبة الكرام بسمو أخلاقهم
وبقوة إيمانهم بالله ومن هذا المنطلق سوف
تعزز ثقتك بنفسك.


العلم يصنع المعجزات والقوة في العلم.
من يمتلك العلم هو من يستطيع السيطرة على نفسة
وعلى مجريات اموره. حاول ان تقرأ وتتثقف في كل العلوم.
فكلما قرأت وتثقفت كلما احسست بأنك انسان قوي ومطلع وهذا
يعزز ثقتك بنفسك كثيرا. تذكر ان اول ما طلبه الله سبحانه وتعالى من
الرسول الأعظم هو القراءه حينما قال له "اقرأ باسم ربك الذي خلق".


تذكّر هذه الكلمات :

انت لاتستطيع ان تكون اهم شخص لجميع الناس.
انت لاتستطيع ان تعمل كل شيئ في وقت واحد.
أنت لاتستطيع ان تعمل كل شيئ بنفس الدقة و الاتقان.
انت لاتستطيع ان تعمل كل شيئ افضل من غيرك فكل انسان لديه نواقص.
انك لن تكون انسان رائع ومميز وانك ظاهرة فريدة في تاريخ البشرية.
ليس فقط من حقك ولكن واجبك ان تكون ما انت
وان الحياة ليست مشكلة او معضلة تحتاج الى حل بل هي هبة من الله لتتمتع بها.

يجب ان تتعرف على نفسك وتقبلها كما هي.
يجب ان تتعلم تحديد اولوياتك لتعلم ما هو العمل الذي يجب ان تقدمه
على الاعمال الاخرى وهذا يساعدك على اتخاذ القرارات الصحيحة.
يجب ان تتعرف على نقاط القوة لديك وتستخدمها.
يجب عليك ان لا تحاول ان تكون شخصا اخرا
وتكون انت لأنه لايوجد على وجه الارض من هو مثلك فأنت مميز بجميع
قوتك وضعفك.تعلم ان تقبل نفسك كما هي وحاول ان تكون اقوى
في نقاط القوة وتطور الجوانب الناقصه لديك. واعط نفسك الاحترام الذي تستحقة وحافظ عليه

ردد هذه العبارات دائما مع نفسك لتعزز ثقتك بنفسك
أنا شخص نافع ومهم و استحق إحترام الآخرين
انا اثق بقدراتي.

أنا اطرح أفكاري بسهولة, وأعرف ان الاخرين
يحترمون وجهة نظري.
انا اعلم بقدراتي ونواقصي واثق بالقرارات التي
اتخذها على ضوء ما لدي من معلومات.
أنا متفائل بأني سأحقق طموحي و احلامي
وأستطيع النهوض بسرعة
اذا ما فشلت في امر ما سأواصل مسيرتي
أنا فخور بما أنجزته في الماضي ,ومتفائل بشأن المستقبل.
انا أتقبل الإنتقادات بسهولة , وأشارك نجاحي مع من ساهم فيه.
أنا أشعر بالدفء والحب والاحترام تجاه نفسي
واعلم انني انسان مميز وذو قيمة.
أنا مسؤل عن نفسي بما فيه نموي وصحتي
لأني اعلم انه كلما كان شعوري افضل كلما كنت أقدر على مساعدة الاخرين.
انا اقيم انتقادات ووجهات نظر الاخرين عني بنفسي ولا اسمح لنفسي ان احبط اذا ما حاول احد الحط مني.

ان ما يحدث لي ليس هو المقياس على شخصيتي
ولكن المقياس هو كيفية تعاملي مع ما يحصل لي.
لا يوجد احد على وجة الارض اكثر او اقل اهمية او قيمة مني.
والسلام كما بدأ يعود

تذكـــر دائمـــا:

إن لك طاقات وقدرات تكون فيها أفضل من الأخرين
في جوانب والأخرون افضل منك في جوانب أخرى

[محمد رافع 52]

تعلم الهدوء وسط ضغوطات الحياة


وسط هذه الحياة وضغوطاتها اذا أصبت بخيبة أمل ، أو سمعت خبراً سيئاً ، أو قابلت أشخاصاً صعبي المراس ، فإنك تنغمس لا شعورياً في عادات سيئة ،
وغير سليمة بحيث تبالغ في تصرفاتك وتركز
على الجانب السلبي أو السيئ في الحياة ،
لذلك
سرعان ما
تغضب .. تقلق .. إلى أن تصبح حياتك سلسلة من حالات الطوارئ ،


فما هو الحل إذن:

الحل هو أن تتبع بعض الطرق الميسرة والسهلة والتي لا تحتاج إلا إلى مزيداً من الصبر والإرادة لذلك

تعلم :


بأن لا تتهم بصغائر الأمور لان كل الأمور صغائر ، فلا تركز على الأمور الصغيرة ولا تضخمها كأن تسمع نقداً غير عادل ،
لان ذلك سيؤدي إلى استنفاذ طاقتك دون أن تشعر ..



التصالح مع العيوب:



كأن يكون العيب في شكل الشخص أو مظهره ، بمعنى أن تشعر بالرضا والقبول تجاه ما تملك وتجاه ما منحك إياه الله تعالى ،
لان الكمال المطلق لله عز وجل ، ولان محاولة
الوصول إلى الكمال تؤدي إلى التصادم مع الرغبة في تحقيق السكينة الداخلية ،
والتركيز على العيب يبعدنا عن هدفنا في أن نكون أكثر هدوءا وعطفاً.



لا تكن واقعياً ولا خيالياً:



وهنا لاحظ الانقباض اللي يعتريك عند التعمق في التفكير وكلما تعمقت في التفاصيل كلما زاد شعورك سوءاً ،
حتى يتملكك القلق ، كأن تستيقظ ليلاً فتتذكر مكالمة مهمة عليك
إجرائها في الصباح الباكر فبدلا ً من تشعر بالارتياح ، تتذكر كل ما عليك القيام به في اليوم التالي فيزداد شعورك سوءاً،
لذا أ*** انغماسك في التفكير ، وأوقف قطار أفكارك قبل أن ينطلق .


انظر إلى الكوب الزجاجي واعتبره مكسوراً:


وهذه الطريقة لتتعلم أن الحياة في تغير مستمر ، فلكل شيء بداية ولكل شيء نهاية فكل شجرة تبدأ ببذرة وتعود للتراب ،
فكل سيارة وكل آلة وكل شيء سوف يبلى يوما ولا محالة من ذلك ..



اكتب رسالة عما يجيش في صدرك كل أسبوع لعدة دقائق:


لتتذكر كل الناس الطيبين الذين مروا بحياتك ، وخصص لحظات كل يوم للتفكير في شخص يستحق منك توجيه الشكر إليه .



تواضع للناس وتظاهر بأنك الأقل معرفة و ثقافة :

وذلك بان تتخيل بأن جميع من تقابله أعلى منك معرفة ً وعلماً ، لأنك ستتعلم منهم شيئا ما ،
فالسائق الطائش والمراهق السيئ الأخلاق ما وجدوا إلا ليعلموك الصبر ، فتمتع بمزيد من الصبر ودرب نفسك عليه ،
وأسال نفسك :
لماذا يفعلون ذلك ؟؟وماذا يحاولون تعليمي ؟؟



تعلم أن تعيش في الوقت الحاضر:



ولا تسمح لمشكلات الماضي ولا اهتمامات المستقبل بالسيطرة على وقتك حتى لا تستمر في القلق والإحباط .



إعلم إن قدرة الله تبدو في كل شي:

في شروق الشمس وفي غروبها وفي ابتسامة طفل وفي ....
لتشعر بالسكينة ولترا الجوانب الايجابية في الحياة .



أخفِ صدقتك بحيث لا تدري يمينك ما أنفقت شمالك :



ولا تفصح عما أنفقت ، وتأمل ذلك الشعور بالارتياح والذي سينتابك عند إعطائك بغير مقابل ، وتذكر بأن تعطي بلا مقابل .




كن رحيما بالآخرين:



بأن تضع نفسك مكانهم وان تكف في التفكير في نفسك ، فتخيل انك في مأزق شخصاً آخر ، حتى تحس بآلامه وإحباطاته ،
محاولاً تقديم يد العون له ، فمن هنا نفتح قلوبنا للكل ، فتبرع بما ل قليل أو ابتسم في وجه الغير. ( المهم هو أن تفعل شيئاً) .


لا تقاطع الآخرين أو تكمل حديثهم :


فهذه من سمات الأشخاص المشغولين كثيراً ، والذين لايدركون مدى الطاقة التي يستنزفونها
لأنهم يتحدثون عن شخصين في آن واحد ، لذا ذكر نفسك قبل البدء في الحديث وتحلى بالصبر .

[محمد رافع 52]

السؤال

كيف يمكنني زيادة صبري وتحملي على ما يحدث لي دون معارضة لحكم الله؟
وهل قول اللهم لا أسألك رد القضاء ولكن أطلب اللطف فيه، هل هذه المقوله حرام أم لا؟

الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:... ومن يتصبر يصبره الله, وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر متفق عليه.
ومعناه: من يتكلف الصبر يرزقه الله الصبر, وهو في هذا كباقي الأخلاق والخصال المكتسبة كالعلم والحلم, فعن أبي الدرداء قال: العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه. رواه الخطيب في تاريخه، وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
ويمكن أن تدرب نفسك بالصبر على عمل اختياري كحفظ جزء كبير من القرآن, أو المشاركة في عمل خيري تطوعي وتلزم نفسك بشدة على الثبات والاحتمال لإنجاز ما فيه حق وإزالة باطل, فالثابت في مثل هذه الحال هو الصابر وإن كان في أول الأمر متكلفا، ومتى رسخت الملكة يسمى صاحبها صبورا وصبارا-كما يقول رشيد رضا في كتابه المنار.
ولا شك أن الصبر يزداد مع زيادة الإيمان والثقة بقضاء الله تعالى وقدره, ولتعلم أنه لا يكون في كون الله إلا ما شاء الله, يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في نصيحته لابن عباس عند أبي داود: واعلم أن ما أصابك ما كان ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث: واعلم أن النصر مع الصبر. فالنصر في الآخرة وفي الدنيا ونيل المطالب لا يكون إلا بالصبر على القضاء والرضا به.
ومما يزيد من الصبر معرفة جزاء الصابرين والاطلاع على أحوالهم, ابتداء بأحوال الأنبياء والتأمل في قصصهم -ففي قصصهم عبرة- وإمامهم في هذا المقام محمد صلى الله عليه وسلم، فاجعل من وقتك للتأمل في قصصهم والاعتبار بحالهم, وستجد في قصص معاصرين نماذج فذة في الصبر على جميع أنواع الشدائد بل أخالك تعرف شخصيا كثيرا من أولئك المبتلين الصابرين فصاحبهم واستفد من تجاربهم، فالمؤمن يتأسى بأخيه المؤمن.
أما عن مقولة: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه، فقد وردت في رسالة بعنوان: أخطاء تقع في الدعاء. راجعها وصححها فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين: قول بعضهم: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه ليس حديثا، وقد حذر كبار العلماء من هذه المقالة، لأن فيها سوء أدب مع الله ولمنافاتها لمفهوم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: لا يرد القدر إلا الدعاء.

[محمد رافع 52]

كيف تعلم ابنك التفوق
أسرار التفوق الدراسي للأبناء

الرجوع إلى قائمة المقالات
يكتسب كتاب "دليل الآباء لتفوق الأبناء" أهمية خاصة؛ لأنه يحتوي على إجابات لعدد لا بأس به من التساؤلات التي تؤرق الوالدين فيما يخص تعليم وتفوق أبنائهم. فالكتاب يؤكد لنا مع كل دراسة أو تجربة ناجحة يسردها أن مفتاح النجاح الدراسي بيد الوالدين، فتفوق الأبناء وتميزهم دراسيًا ليس مستحيلاً إذا أدرك الوالدان أن للنجاح المدرسي "عادات" يمكن اكتسابها بغض النظر عن مستوى المدرسة ومستوى المدرسين.
النجاح.. عادة
في المقدمة يأخذنا الكاتبان: جاك ينج بلود وزوجته مارشا إلى مدارس ما وراء البحار ـ إلى الهند؛ ليقصا علينا تجربة "كيفين" ذلك التلميذ الذي فشل في ترجمة ذكائه إلى نجاح مدرسي، فقد أدرك والداه أن المدارس لا تكافئ سوى أنواع خاصة من الذكاء، مما قد يؤدي إلى الإحباط وتقويض الثقة بالنفس، فعمدا إلى تعليمه كيفية تحديد الأوقات للقيام بواجباته المدرسية، وكيف يصبر ويثابر ويبذل كل طاقة لديه. نجح الوالدان نجاحًا باهرًا، فقد تفوق "كيفين" وحقق في الجامعة أعلى الدرجات، حتى صار مطلوبًا كمهندس ومقاول مبانٍ، حتى قبل تخرجه.
وما قام به والدا "كيفين" يسمى الاستغراق أو المشاركة الإيجابية التي تعتبر بحق مفتاح النجاح، ليس الدراسي فحسب، بل النجاح في الحياة بصورة عامة، ويؤكد لنا الكاتب أنه لا يهم إن كان الوالدان من العاملين أو لا، أو إن كانت مدرسة الابن /الابنة من المدارس الذائعة الصيت أم من المدارس الحكومية المتواضعة، فعن طريق المشاركة الإيجابية، وعن طريق التزام وتكريس الوقت والطاقة عبر فترة طويلة نسبيًّا، سيكسب الابن عادات النجاح المدرسي: المثابرة والعمل الجاد، والتحديد الجيد للأوقات والأولويات، والقدرة على مواجهة المواقف الصعبة دونما ارتباك، وأهم من هذا وذاك: الثقة بالنفس.
الاستغراق الإيجابي
أما الفصل الأول؛ فيشرح فيه الكاتبان حقيقة علمية، توصلت لها الدراسات في الخمس عشرة سنة الماضية: الاستغراق، ومشاركة الوالدين الإيجابية لابنهما لها أكبر التأثير عليه، بخاصة على نجاحه المدرسي، ويسبقان في الأهمية المدرسين ومستوى المدرسة. فالرسالة إذًا واضحة؛ إن كنت ترغب في أن يمضي ابنك بطريقة جيدة في المدرسة فعليك بالاستغراق والمشاركة، بمعنى أن تمنحه الوقت الكافي كل يوم، وعليك العناية والاهتمام بواجباته الدراسية.
من بين تلك الدراسات، دراسة عن عشر عائلات أمريكية سوداء بشيكاغو، من سكان الأحياء الفقيرة متشابهة في معظم النواحي اجتماعيًّا واقتصاديًّا، إلا أن خمسًا من هذه العائلات كان لديها أطفال ضمن أفضل 20% في فصلهم الدراسي، بينما كان أطفال العائلات الخمس الأخرى ضمن أسوأ 20% في الفصل. لقد كان الفرق بين المتفوقين وغير المتفوقين هو ما أداه الوالدان مع أطفالهم، وهو ما لخصه الوالدان في النقاط التالية:
1- التحدث باستمرار مع أطفالهم.
2- التشجيع القوي لمتابعة الأداء الدراسي.
3- إقامة حدود واضحة داخل البيت.
4- خلق بيئة محفزة ومساعدة داخل البيت.
5- متابعة طريق قضاء الأطفال لأوقاتهم وتوجيههم.
وبالتالي، جاءت النتائج؛ لتؤكد أن كافة العائلات مهما كان دخلها أو مستواها التعليمي والمادي والاجتماعي تستطيع أن تتخذ خطوات محددة وواضحة من شأنها أن تساعد الأطفال على التعلم بصورة متميزة.
تعلم المشي.. نموذج يُحتذى
إلا أن السبب الرئيسي لعدم استغراق ومشاركة الوالدين لأبنائهم هو عدم معرفتهما مدى أهمية ذلك لنجاح الطفل في التعليم، فبدلاً من الاستغراق والمشاركة الإيجابية يقوم معظم الآباء بإضاعة الوقت في أعمال لا طائل منها مثل: تعنيف الأطفال، أو أداء الواجب بدلاً منهم، أو الضغط عليهم لكي يحصلوا على الدرجات المرتفعة بأي ثمن، ودفعهم إلى الشعور بالذنب، بل وعقابهم لحصولهم على الدرجات المنخفضة، وهذا أول شيء علينا ألا نقوم به.
ثم ينقلنا الكاتبان إلى الخطوة الثانية؛ ألا وهي "إحياء نموذج مشاركتنا لأطفالنا حينما كانوا يتعلمون المشي". وببساطة في الأسلوب، وبحجة علمية مقنعة للجميع يسأل الكاتبان القارئ: "هل يمكن لك أن تتصور أن تُوقف طفلاً ثم تقول له: امشِ! وعندما يقع تقوم برفعه من على الأرض وتضربه وتقول له: لقد طلبت منك أن تمشي. كلا إنك توقف الطفل إلا أنه يترنح قليلاً في اليوم الأول، فتتملكك الإثارة وتصيح: لقد وقفت لقد وقفت! ثم نقوم بمعانقته وتقبيله أيضًا! وهكذا يومًا بعد يوم، حتى يدرك الصغير أن الأمر يشكل صفقة جيدة، فيبدأ بتحريك رجله أكثر وأكثر، وإن كان يواصل التعثر إلى أن يتمكن من المشي في النهاية".
وبتذكر هذه المواقف، سوف ندرك أن العديد من الأشياء التي يقوم بها الوالدان مفيدة ومؤثرة وصحيحة بمفردات نظرية "التلقين والتعليم".
وعلى ذلك يكون المفهوم الكامل الذي على الوالدين أن يتبنياه هو تشجيع الطفل على القيام بالمجهود بصورة متكررة ومعادة، ويمكن لهذا الأمر أن يتم بطرق متعددة ومتنوعة:
1- أن يُظهر الوالدان الاهتمام والحماس لجهود أطفالهم.
2- إظهار الإثارة والإعجاب تجاه أدنى تقدم يحرزه الطفل.
3- تشجيع كافة الجهود المعادة والمتكررة، وتجاهل كافة المحاولات غير الموفقة أو الفاشلة.
ولو قام الوالدان بتشجيع أطفالهم على هذا النحو، فإنهم بذلك يمارسون عنصرين أساسين، معروفين في علم النفس التربوي:

• التدعيم.
• التخلص من سلوك ما.

4- التدعيم عن طريق الاهتمام الكامل لكل مجهود يقوم به الطفل، وإبداء الإعجاب عندما يبدي الطفل، ولو أدنى تقدم.

5- التخلص من سلوك ما، وذلك بتجاهل وعدم التعليق على إخفاقات الصغير، والنظر إلى مرات الفشل على أنها خطوات ضرورية من أجل النجاح الحقيقي. إن الآباء، بعدم إبداء اهتمامهم بالفشل، يسمحون بذلك للطفل بألا يعطي لفشله ـ هو الآخرـ أي اهتمام.
ماذا وراء إخفاق الوالدين؟
ولكن لماذا يخفق كثير من الآباء في تحقيق ذلك؟
(1) عدم وضوح أو تحديد الأهداف:
هل هدفنا تحقيق الابن لأعلى الدرجات وتفوقه الدراسي فحسب؟ أم أن هدفنا أبعد من ذلك، وهو بناء شخصية متكاملة، عندها القدرة على مجابهة الحياة، وإثبات ذاتها والتميز في حياتها العامة؟
علينا أن نخفف من اهتمامنا بالنتائج المباشرة للامتحانات، وأن نركز على قيمة "العمل" وليس الدرجات، ونعطي العمل الأولوية الحقيقية. فمجرد أن يصبح العمل الجاد عادةً راسخة لدى أبنائنا، فإن بقية الخصال الطيبة سوف تتحقق تلقائيًّا من كسب المهارة في تلقي العلم إلى زرع الثقة في النفس.
فليس المطلوب التركيز على النتائج أو على الدرجات، بل على "بذل المجهود" والتشجيع والاهتمام بأي مجهود مهما صغر.
(2) الحاجة إلى إعلاء قيمة العمل الجاد بدلاً من الموهبة:
هناك سبب ثانٍ لإخفاق الآباء في مهمتهم هذه، وذلك يكمن في رؤية الآباء لمفهوم الموهبة مقابل العمل الجاد. أظهرت الدراسات أن عددًا لا بأس به من الآباء ما يزالون يرون "الموهبة" والقدرات الشخصية هي المسئولة عن سوء أداء أبنائهم، وما يحتاجه الآباء فعلاً هو إعلاء قيمة العمل الجاد بدلاً من الموهبة. هذه هي النتيجة التي توصل إليها "بنجامين بلوم" حينما اختار 120 شابًا من أكثر الشباب تألقًا والتزامًا، من بينهم: سباحو الأوليمبياد، باحثون ذائعو الصيت، أبطال في التنس، عازفو بيانو، نحاتون حاصلون على أعلى الشهادات وبعض الجوائز.
فبالرغم من أن والديهم قد جاءوا من أوساط اجتماعية واقتصادية مختلفة؛ فإنهم تشابهوا في تقديرهم للعمل الجاد والمثابرة، وتوضيحهم لأولادهم أن المثابرة أهم من الموهبة والمقدرة الشخصية.
التوقعات الإيجابية
ثم يعود بنا الكاتبان مرة أخرى إلى "تجربة تعلم المشي"، فتوقع النجاح (والذي يسميه الكاتب الإيمان بالطفل) من قبل الوالدين، والمعتقدات الإيجابية، والتوقعات والأماني لها أهميتها في مساعدة الطفل على تعلم العمل الجاد، وهذا أحد أهم الأشياء التي على الوالدين التمسك بها؛ فالتوقعات الإيجابية بخصوص الأطفال تقوم بتشكيل الأداء بطريقة قوية وفعالة.
يقول الباحث "ألبرت مصربيان" إن 93% مما نوصله إلى الآخرين، عما نحب أو نكره، لا يكْمُن في الكلمات التي ننطق بها، ولكن في نغمة الصوت وتعبيرات الوجه، فمشاعرنا سرعان ما تصل إلى الطفل حتى دون أن نترجمها إلى كلمات منطوقة، ولكن كيف يمكن تغيير مشاعرنا وصورتنا السلبية إلى مشاعر وتوقعات إيجابية. الأمر سهل: التركيز دائمًا ودومًا بصورة علنية في أثناء حديث الذات بالتركيز على مواطن القوة في الطفل وخصاله الإيجابية. لا بد من أن يتم ذلك عن طريق تمرين جاد للتغيير (حديث النفس أو الذات) بأن يؤكد الوالدان لأنفسهما أن ابنهم طيب، عاطفي، يحبهم ، إيجابي في تعامله مع الآخرين، وأن يُقدِّروا محاولاته لاسترضائهم.
ولكي يكون لهذه الأمور أثرها وفعاليتها؛ ستحتاج إلى ترديدها مرات عديدة؛ ولذا ـ كما ينصحنا الكاتبان ـ عليك بكتابتها وتسجيلها، حتى يمكن لك تذكرها، وعليك بالاحتفاظ بها معك في داخل (جيبيك) أينما ذهبت، وعليك بوضعها في أماكن يمكن لك فيها أن تشاهدها أو تلمحها. قم بقراءتها، ورددها لنفسك. كررها بصوت مرتفع وفي صمت أيضًا، وعندما تردد هذه التوكيدات، رددها مصاحبة للمشاعر بإحساس صادق وكأنك تعنيها فعلاً. عليك ترديدها بأكثر قدر من الإحساس والاقتناع.
إننا جميعًا، كآباء وأمهات، نحتاج إلى توقعات إيجابية وحنان وحب صادق؛ كي ننجح في المشاركة الإيجابية والاستغراق مع أبنائنا، إنه جوهر العلاقة بين الآباء والأبناء

[ranod]

انا مش عارفه ليه مافيش اي تعليق علي المواضيع الشيقه والغنيه دي كلها
سلم استاذي الفضل مجهودك لا يقدر
جزاك الله خيرا وجعله ف موازين حسناتك