#46
|
|||
|
|||
![]()
محمد ناصف
انا متعيين بامحافظة الوادي الجديد بالازهر الشريف وحاليا اعمل بالخارج في السعودية هل يجوز لي النقل وانا في وضع اجازة بدون مرتب |
#47
|
|||
|
|||
![]()
انا مدرسة احياء بالبحر الاحمر عاوزة انتقل الى منطقة طنطا الازهرية ارجو المساعدة0
|
#48
|
||||
|
||||
![]()
الاستاذ اللى بيتكلم على الكوسه والملوخيه دى موجوده فى كل مكان فى مصر وهى معملتش نفسها احنا اللى عملناها
|
#49
|
|||
|
|||
![]()
الى اساتذتى الافاضل يجب علينا ان نرتقى بالازهر ونمنع الكوسه مش ندعوا لها
|
#50
|
|||
|
|||
![]()
ومنع الكوسه وااواسطه والمحسوبيه من اهاف الثوره التى قد صنعتموها بايديكم وقد سمت اليوم حوار لشخ الازهر يقول فيه انه سوف يعمل مكتب للشكاوه والتظلمات
|
#51
|
|||
|
|||
![]()
المناطق الأزهرية لا يوجد بها واسطة بل يوجد بها فساد أدارى ومعى دليل
|
#52
|
||||
|
||||
![]()
ياجماعة عندى اقتراح عاوزين نعمل جروب على الفيس بوك تحت شعار لا للانتداب الاجبارى ولا للنقل التعسفى
|
#53
|
|||
|
|||
![]()
الواسطه فى الازهر للركب مش واسطه وبس وفساد واستغلال نفوذ ووضع وظيفى
|
#54
|
|||
|
|||
![]()
انا مدرس رياضيات اعدادى المنطقه ازهريه بالشرقيه عايز انتقل الى التربيه والتعليم
|
#55
|
|||
|
|||
![]()
انا مدرس رياضيات اعدادى ازهر وعايز انتقل الى التربيه والتعليم وانا اسكن فى الشرقيه فاقوس وشكرا
|
#56
|
|||
|
|||
![]()
يا اخونا علشان ننجح ويكون لنا رد فعل مميز ومؤثر لازم نتبع خطوات الناجحين
الطريقة ليست عملية فى اغلبها لان الاخوة فى المناطق الازهرية لا يشعرون بالمدرسين عى الاطلاق |
#57
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله كل خير وشكرا على الموضوع الجميل
|
#58
|
|||
|
|||
![]()
انا اخصائي تغذية في معهد تابع لمنطقة المنصورة الازهرية واريد الانتداب الي جهاز الرقابة علي الصادرات والواردات يعني انتداب خارج الازهر ياتري ده ينفع وله لالالالالالالالالا
|
#59
|
|||
|
|||
![]()
الف شكر علي المجهود الطيب
|
#60
|
|||
|
|||
![]()
شكرا لكم على المشاركة...........ايها الاخوة لانظلم الازهر فى هذا الموضوع ولكن السبب فى الوساطة ياتى من امرين ...1.وضع القيادي فى مكان غير مناسب له........بمعنى شماعة الندب ايه الاخوة.......مدرس ندبا شيخ او موجه او وكيل بصرف النظر عن الوظيفة التى يشغلها.
2.ماضاع حق وراءه مطالب.......اي عدم مطالبة صاحب الحق. |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|