اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي التربية والتعليم

مشاهدة نتائج الإستطلاع: لماذا لم يتم تثبيت المعلمون المساعون اللي هم نسبة ال5%؟
يتم تثبتهم الآن 6 85.71%
اعفاؤهم من امتحان الكادر يوم 25 مارس 2 28.57%
إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 7. هذا الإستطلاع مغلق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #46  
قديم 12-03-2011, 11:31 AM
الصورة الرمزية أحمد شقشوق
أحمد شقشوق أحمد شقشوق غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 398
معدل تقييم المستوى: 16
أحمد شقشوق is on a distinguished road
افتراضي

أتمنى لكم التثبيت
قلبى معكم والله يوفقكم
__________________
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 12-03-2011, 11:58 AM
رائحه الورد رائحه الورد غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 1,305
معدل تقييم المستوى: 16
رائحه الورد is on a distinguished road
افتراضي

ربنا يوفق الجميع
__________________
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت ان شئت تجعل الصعب سهلا
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 12-03-2011, 07:51 PM
أبن عباس الحسينى أبن عباس الحسينى غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 15
أبن عباس الحسينى is on a distinguished road
افتراضي

ياريت اى حد من محافظة قنا ( اهل الكهف) يرد علينا عاوزين نطالب بحقنا ونشوف المدرية نفذت القرار ةلا دى فرصتنا
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 12-03-2011, 08:12 PM
الصورة الرمزية عصام الفنان
عصام الفنان عصام الفنان غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 638
معدل تقييم المستوى: 16
عصام الفنان is on a distinguished road
Impp فينكوا يا معوقين المنيا

المعوقون فى المنيا عايمين فى مية البطيخ لا حس ولا خبر وكأنهم أخدوا كل حقوقهم والجو عال العال متثبتين وبيقبضوا 1500 جنيه وبيصيفوا فى مارينا ويشتوا فى الاقصر الفلوس مش عارفين يودوها فين الى هؤلاء النايمين فى العسل ..اصحوا البلد فيها ثورة وكلوا بيطالب بحقه وانتوا عاملين زى أهل الكهف هتصحوا امتى اصحوا يا بشر المديرية مش معترفة بينا وبيقولوا علينا متثبتين هههه واحنا معانا عقود هندور على حقنا امتى حرام عليكوا أسماء بتضحك عليكوا ووكيل الوزارة بيقول ليس فى الامكان ابدع مما كان انا رايح مديرية التنظيم والادارة بكرة وبعد كده هاروح مديرية التربية والتعليم بالمنيا اللى عايز حقه ييجى ورايا واللى مش عايز خليه نايم فى العسل ..ومن غير سلام



__________________
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 12-03-2011, 09:21 PM
الاستاذ علاء الاستاذ علاء غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 16
الاستاذ علاء is on a distinguished road
افتراضي

لكل معلم مش راضى على وضع التعليم فى مصر ادخل وشارك بدون تردد
http://www.facebook.com/pages/%D8%AF...17662611641594
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 12-03-2011, 09:54 PM
مستر واى مستر واى غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 69
معدل تقييم المستوى: 15
مستر واى is on a distinguished road
افتراضي

إن من مقتضيات الإيمان الإقرار بحق التشريع لله وحده، فالحكم لله وحده: (إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ) (يوسف:40)، فالحكم لله، والعبادة لله، ولا يجوز منازعة الله في حكمه، ولا يجوز صرف شيء من ذلك لغير الله. والتولي والإعراض عن تحكيم شرع الله من مسالك المنافقين والظالمين (وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ . وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ . أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (النور:48-50).

على الرغم من هذا الوضوح والجلاء إلا أن أعداء الإسلام أبوا إلا وضع العراقيل وتلفيق التهم، واختلاق الشبه حول الشريعة وشمولها وصلاحيتها، ولقد استطاع أعداء الإسلام أن يجعل ممن ينتسب إلى الإسلام من يحارب الشريعة ويقاوم تطبيقها بكل قوة؛ أما سمعوا قول الله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ) (محمد:9)؟!

فالله -سبحانه وتعالى- يريدنا أن نتخذه إلهًا وربًا وحاكمًا، ونرضى بذلك ونخضع لعظمته ونرضى بشريعته؛ لأنه خالقنا ورازقنا، ومحيينا ومميتنا وإليه مآبنا؛ فهو المستحق لأن يجعل حاكمًا، والله لا يرضى عنا حتى نقيم دولة الإسلام التي تسلم مقاليد الحكم إلى الذين يجعلون التشريع لله -تعالى- وتنبذ الطواغيت والظلمة الذين اعتدوا على سلطان الله ونازعوه في حكمه وقضاءه.

وقد قرر الإسلام بصورة واضحة هذه القضية فقال -تعالى-: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا) (النساء:60).

فكل من ادعى الإيمان بالله فعليه أن يكفر بالطاغوت، فإن ادعى أنه مؤمن وهو يرضى بحكم الطاغوت فقد تناقض في دعواه.

والله لا يرضى أن يشاركه أحد في حكمه (وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا) (الكهف:26)، وفي القراءة الأخرى: (وَلا تُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا)، أي لا تشرك أيها العبد مع الله غيره في حكمه، والقراءتان معناهما متلازم.

وقد جعل الله التحاكم إلى غير شرعه تحاكمًا إلى الجاهلية فقال -تعالى-: (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (المائدة:50)، وحكم على الذين لا يحكمون شرعه المنزل ودينه العظيم بالكفر والظلم والفسق، فقال -تعالى-: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) (المائدة:44)، (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (المائدة:45)، (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (المائدة:47).

وهذه القضية -الحكم لله- عقيدة عند المسلمين، ولا يمكن تحقيق هذه العقيدة إذا بقيت مقاليد الحكم بأيدي الطواغيت (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (النساء:65)، فلا يتحقق الإيمان إلا بإقامة شرع الله وتحكيمه في كل شئون الحياة، فهذه عقيدة يجب على كل مسلم أن يعتقدها ويؤمن بها، ويعمل على تحقيقها في واقع نفسه وواقع أمته.

ولقد كثرت الأدلة من الكتاب والسنة لترسيخ وتوضيح هذه القضية، شأنها كشأن كل قضايا العقيدة، فقد قال الله -سبحانه وتعالى- أيضًا: (قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ) (الأنعام:57)، وقال -تعالى-: (إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) (يوسف:67).

وقال -تعالى-: (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) (الشورى:10)، وقال -تعالى-: (ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ) (غافر:12)، وقال -تعالى-: (وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) (القصص:88)، (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (المائدة:50)، وقال -تعالى-: (ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ) (الأنعام:62)، وقال -تعالى-: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (الرعد:41).

وهذه الآيات تدل دلالة قاطعة أن الحكم لله وحده لا يشركه في ذلك أحد، سواء كان ملكًا مقربًا أو نبيًا أو رسولاً؛ فضلاً عن أن يكون فردًا أو طائفة من عموم الناس.

فكما يجب على المسلم اعتقاد أن الله له الخلق والرزق والإحياء والإماتة؛ فكذلك يجب عليه أن يعتقد أن الله له الأمر النهي والحكم والتشريع، وقال -سبحانه وتعالى- مقرعًا ومنكرًا على من جعل الله شركاء فيما يشرع للناس (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ) (الشورى:21).

قال الشنقيطي -رحمه الله-: "فقد سمى الله -تعالى- الذين يشرعون من الدين ما لم يأذن به شركاء".

وما دلت عليه الآيات القرآنية من كون الله هو الحَكَم وأن الحكم والتشريع له وحده قد دلت عليه أيضًا السنة الصحيحة؛ فعن شريح بن هانئ عن أبيه هانئ أَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مَعَ قَوْمِهِ سَمِعَهُمْ يَكْنُونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالَ: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ، فَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ؟). فَقَالَ : إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي، فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ كِلاَ الْفَرِيقَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: (مَا أَحْسَنَ هَذَا، فَمَا لَكَ مِنَ الْوَلَدِ؟). قَالَ: لِي شُرَيْحٌ، وَمُسْلِمٌ، وَعَبْدُ اللهِ، قَالَ: (فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ؟). قُلْتُ: شُرَيْحٌ، قَالَ: (فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ) (رواه أبو داود والنسائي، وصححه الألباني).

يقول ابن الأثير معلقًا على الحديث: "وإنما كره له ذلك؛ لئلا يشارك الله في صفته"، وفي دعاء الاستفتاح في صلاة التهجد يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ) (متفق عليه)، أي: رفعت الحكم إليك ولا حكم إلا لك.

فهذه عقيدة المسلمين في الله ربهم، وهي مسألة متميزة في حسهم ووعيهم، لا تختلط بشيء ولا يغطيها شيء.
وأختم هذا المقال بما قاله الشيخ الشنقيطي -رحمه الله- في أضواء البيان (4/83): "إن الذين يتبعون القوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله -عز وجل- على ألسنة رسله -صلى الله عليهم وسلم- أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهم".
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 12-03-2011, 10:44 PM
الصورة الرمزية ايهاب العراقى
ايهاب العراقى ايهاب العراقى غير متواجد حالياً
معلم التربية الرياضية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
العمر: 44
المشاركات: 888
معدل تقييم المستوى: 16
ايهاب العراقى is on a distinguished road
افتراضي

كلامك صح يا اخى

الست سوزان الله يسامحها كان مثبتة مدرسين الفصل الواحد .. كانت ممشية كلمتها على حسحس

منهم لله هم و الحاشية الى كانوا معاهم
__________________
{ ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام }
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 13-03-2011, 12:23 AM
الرعب3250 الرعب3250 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 738
معدل تقييم المستوى: 16
الرعب3250 is on a distinguished road
افتراضي

لسيد / رئيس المجلس العسكرى حفظه الله
السيد الدكتور / عصام شرف رئيس الوزراء حفظه الله
السيد الدكتور / جمال موسى موزير التعليم حفظه الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نتقدم نحن الموقعين أدناه من معلمى مصر الشرفاء بمطالبنا لسيادتكم و نظرا للظروف التى يمر بها الوطن الحبيب نحن نعلن أننا لن نقوم باى محاولة للإضراب و التظاهر لنيل هذه المطالب على أن يضمن مجلسكم الموقر تنفيذ طلباتنا فور استقرار الأوضاع . و يتشرف المعلمون ان يتقدموا بأسمى آيات الشكر والتقدير لجموع شباب مصر الذين حققوا لها أكبر نصر فى تاريخها الحديث مقدمين التحية لشهدائنا الإبرار والعزاء لأسرهم ولقد راقب المعلمون عن كثب ما تبع ثورة 25 يناير من أحداث ومن اعتصامات وإضرابات ولقد نأى المعلمون بأنفسهم من الانسياق وراء ما يعكر أمن وطننا ويتسبب فى تعطيل العمل وفى إطار رغبتنا فى الرفع من شأن معلمى مصر كلها وحصولهم على حقوقهم اخترنا طريق عرض مطالبنا بما يتناسب مع سمو مهنتنا وكرامه المعلم ونلخص طلباتنا فى النقاط الآتية :
أولا: مطالب نص القانون عليها وحرم منها المعلمين تعسفا من المسئولين السابقين :
1- منح الدرجات المالية لمن استوفوا المدد البينية اعتبارا من 1 / 7 / 2010 مساواة بباقى العاملين المدنيين بالدولة
2- منح العلاوة التشجيعية لمستحقيها عن العام المالى 2009/2010 وما يليه فى مواعيدها مساواة بباقى العاملين المدنيين بالدولة
3- منح المعلمين كل من بدل المعلم وبدل الاعتماد وفق الأساسى الفعلى وليس وفق أساسى 30 / 6 من العام السابق مع إلغاء قرار وزير المالية رقم 446 لسنة 2007 وما تلاه من قرارات متعلقة بذات الموضوع لمخالفتها للقانون 155 لسنة 2007
4-منح المعلمين حافز الإثابة المقرر بالقانون 114 لسنة 2008 اذ أن مكافأة الامتحانات هى أجر مقابل عمل يؤديه المعلم
5-تعيين كل من تم التعاقد معهم أكثر من سنة على وظائف ثابتة .
6- تحقيق العدالة الاجتماعية في الرواتب بين جميع موظفي الدولة .
ثانيا : مطالب عامة لإصلاح أحوال المعلم والتعليم
1-زيادة مكافأة الأمتحانات لتصبح 500 يوم بحد ادنى 4000 جنية
2-إلغاء ندب المعلمين خارج محافظاتهم للمراقبة على لجان الامتحانات العامة وان تكون برغبة المعلم
3-منح الإداريين العاملين بالتربية والتعليم كادر مساو لكادر المعلمين .
4- إلغاء أكاديمية المعلم حيث أنها سبة فى جبين كل معلمى مصر .
5- حق كل مدرسة فى توقيع عقوبات على طلابها ومنها الفصل فى جميع المراحل التعليمية حتى الإلزامية منها .
6-مضاعفة الرواتب و ضم ما يسمى بالكادر إلى الأجور الثابتة فى المرتب على ان يكون الحد الادنى للاجور 1200 جنيه.
7-إلغاء الضرائب المفروضة على المرتبات .
8- نطالب بحل مجلس نقابة المعلمين العامة و الفرعية والتى لم تكن أبدا على قدر المسئولية الملقاة على عاتقها .
9- رفع الحافز الشهرى إلى 75% أسوة بكافة العاملين بالمحليات .
10- صرف 50% للاداريين والعمال والتي لم تصرف حتى الآن .11- رفع مكافأة نهاية الخدمة ومعاش النقابة أسوة ببقية قطاعات الدولة.
[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/XPPRESP3/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif[/IMG]
11- تعيين معلمي الحصة
وإيمانا منا بقيمة رسالتنا وعظيم قدرها ونحن جزء من شعب مصر الأبى فأننا نعاهد الله بأن نلتزم بعدم شق الصف الوطنى وأداء عملنا على أكمل وجه آملين سرعة الاستجابة لمطالبنا المستحقة وإعلان ما سيتم منها فور إقراره .
التوقيع جميع معلمي رابطة إصلاح التعليم على الفيس بوك
Salah2hamd***********
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 13-03-2011, 03:04 PM
أبن عباس الحسينى أبن عباس الحسينى غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 15
أبن عباس الحسينى is on a distinguished road
افتراضي

فى قنا رفضوا تطبيق الكتاب الدورى وقالوا لى فى المدرية انت مخاطبين بقانون 155 ياريت اى حد من قنا يقف معانا ونتعاون دى فرصتنا
لأن فى الأدارة (قنا ) قال بتاع التعينات ان مفيش معوقين فى التثبيتات اللى فاتت الكل تعاقد 2009
يالا يا رجالة وياشباب نتحد والا مش حناخد حقنا
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 13-03-2011, 09:08 PM
علاء التلاوى علاء التلاوى غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 164
معدل تقييم المستوى: 15
علاء التلاوى is on a distinguished road
افتراضي

ان شاء الله هكون موجودالساعة 2 وبعدين انا امتحنت الكادر
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 13-03-2011, 11:51 PM
ali101 ali101 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 49
معدل تقييم المستوى: 0
ali101 is on a distinguished road
News2 دعوة للمعلمين المساعدين المعاقين

دعوة لكل معلم مساعد معاق بنسبة ال5% ذوي الاحتياجات الخاصة الي الوقوف بطريقة جادة وصريحة عشان يتم تعييننا
مع المعلمين المساعدين الاخرين حتي نحصل علي حقنا ونعيش في امان واستقرار والوقوف يعني التصدي للمسئولين
حتي يقوموا بتفيذ ما جاء في الكتاب الدوري رقم 4 لسنة 2011 والذي ينص علي تعيين ذوي الاحتياجات الخاصة علي الفور
ارجو من المعلمين المساعدين اللي موجودين في محافظة البحيرة اللي هم من نسبة ال5% خاصة من كفر الدوار ودمنهور و كوم حمادة وابو حمص السرعة في مخاطبة المسئولين في مديرية التنظيم والادارة بدمنهور ومديرية التربية والتعليم بدمنهور بسرعة تنفيذ ما جاء في الكتاب الدوري رقم 4 بتاريخ 27 / 2/ 2011
والله المستعان علي ما تصفون

رد مع اقتباس
  #57  
قديم 14-03-2011, 05:05 PM
الصورة الرمزية ابو الفاروق
ابو الفاروق ابو الفاروق غير متواجد حالياً
أخصائى مكتبات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
العمر: 47
المشاركات: 958
معدل تقييم المستوى: 15
ابو الفاروق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن عباس الحسينى مشاهدة المشاركة
فى قنا رفضوا تطبيق الكتاب الدورى وقالوا لى فى المدرية انت مخاطبين بقانون 155 ياريت اى حد من قنا يقف معانا ونتعاون دى فرصتنا
لأن فى الأدارة (قنا ) قال بتاع التعينات ان مفيش معوقين فى التثبيتات اللى فاتت الكل تعاقد 2009
يالا يا رجالة وياشباب نتحد والا مش حناخد حقنا
هذا الكلام قيل لنا ايضا فى المديرية ولكنى اتصلت بسكرتير د / صفوت النحاس وقال لا انتم مخاطبون بقانون تشغيل المعاقين وليس 155 وذلك اثناء التعيين ولكن عند صرف بدل الاعتماد الا وهو الكادر وقتها نخاطب ب 155

كما اننا هنا ايضا فى محافظة القليوبية كل التعاقدات على بند 5% للمعاقين تمت ايضا فى عام 2009
ليس من حق مدير شئون العاملين فى المديرية تقرير ان كنا نخاطب بهذا او ذاك وانما كل ما علية فقط هو تنفيذ امر ادارى ( الكتاب الدورى ) وادراج كشف خاص بالمعاقين مع الكشف الاجمالى للمعينين وعلى التنظيم والادارة التصديق علية بالموافقة او بالرفض وهم الذين يقولون نحن مخاطبون بقانون تشغيل المعاقين ام ب 155 للكادر

وصدقنى لو ارسل كشف خاص بالمعاقين بنسبة ال5% مع كشف المعينين ومستوفى النسبة ولم يتعدى نسبة ال5% من اجمالى المعينين مع التزام بشروط المعاقين سوف يتم التصديق علية
__________________
الساجد لله
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 14-03-2011, 05:55 PM
الصورة الرمزية ابو الفاروق
ابو الفاروق ابو الفاروق غير متواجد حالياً
أخصائى مكتبات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
العمر: 47
المشاركات: 958
معدل تقييم المستوى: 15
ابو الفاروق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن عباس الحسينى مشاهدة المشاركة
ياريت اى حد من محافظة قنا ( اهل الكهف) يرد علينا عاوزين نطالب بحقنا ونشوف المدرية نفذت القرار ةلا دى فرصتنا
مديريات التربية والتعليم فى مصر كلها
معلقين **** على صدرهم اسمة قانون 155
ميعرفوش ان قانون 155 دة اصلا مش قانون وانما نص من ضمن نصوص قانون العاملين المدنيين فى الدولة

وان العقد اصلا اخر بند فية بيقول تسرى احكام قانون العاملين المدنيين فى الدولة فى لم يرد ذكرة فى بنود هذا العقد
كما انهم ايضا فى المديريات ليس من اختصاصهم ايضا ان يقول لك انت مخاطب بهذا او ذاك وانما شئون العاملين عليها تنفيذ ما يرد اليها من اوامر ادارية خاصة بالعاملين
والكتاب الدورى للمعاقين بمثابة امر ادارى يجب تنفيذة فقط ومخاطبة الجهاز المركزى للتنظيم والادارة بما تم تنفيذة وعلى التنظيم والادارة التصديق على ما يصل اليهم فى ضوء الالتزام بالاعداد والتزام الجهة الحكومية بالقواعد والقوانين


كما انة لو كنا مخاطبين ب 155 للكادر فلماذا اذن يتم تعميم الكتاب الدورى على كل الوزارات وكل المديريات لماذا لم يتم عزل وزارة التربية والتعليم عن هذا الكتاب الدورى وعدم ارسالة للتربية والتعليم
__________________
الساجد لله
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 14-03-2011, 06:31 PM
أبن عباس الحسينى أبن عباس الحسينى غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 108
معدل تقييم المستوى: 15
أبن عباس الحسينى is on a distinguished road
افتراضي

أخي أبو الفاروق المدرية إلي ألان متزمتة ومصرة على رأيها ياريت كل المعلمين المتعاقدين يبعتوا فاكسات للتنظيم والإدارةعشان يحسوا بينا
اناشد جميع المعلمين فى قنا المتعاقدين بنسبة 5% التواصل واتخاذ خطوة معانا
الله يباركلكم احنا كلنا فى مركب واحد ودى فرصتنا مضيعوهاش
اخى ابو الفارق ياريت ترفع لنا صورة من الكشوف الخاصة بالتعين من عندك
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 14-03-2011, 06:42 PM
الصورة الرمزية ابو الفاروق
ابو الفاروق ابو الفاروق غير متواجد حالياً
أخصائى مكتبات
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
العمر: 47
المشاركات: 958
معدل تقييم المستوى: 15
ابو الفاروق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن عباس الحسينى مشاهدة المشاركة
أخي أبو الفاروق المدرية إلي ألان متزمتة ومصرة على رأيها ياريت كل المعلمين المتعاقدين يبعتوا فاكسات للتنظيم والإدارةعشان يحسوا بينا
اناشد جميع المعلمين فى قنا المتعاقدين بنسبة 5% التواصل واتخاذ خطوة معانا
الله يباركلكم احنا كلنا فى مركب واحد ودى فرصتنا مضيعوهاش
اخى ابو الفارق ياريت ترفع لنا صورة من الكشوف الخاصة بالتعين من عندك
بارك الله فيك
بأذن المولى سوف اكون فى المديرية غدا او بعد غد واعذرنى فى التأخر لاننا نقوم كمعاقين فى محافظة القليوبية وعاملين فى التربية والتعليم بخطوات جماعية وليست فردية
لذلك فأنا فى انتظار باقى زملائى لحين ارسال اداراتهم التعليمية الكشوف الخاصة بهم
فعن ادارتى فقط ارسلت ما طلبتة المديرية منهم وطبعا دة تم لانى كنت واقف على ايد مدير شئون العاملين فى المطلوب وخليتة بعتة للمديرية مرة وروحت انا تانى وخليتة عملة مرة تانية لية انا وزملائى المعاقين فى الادارة صورتين اصل وذلك للذهاب بهم للمديرية تحسبا من انكار مدير شئون العاملين بها بان الادارة لم ترسل بعد او ان الملفات مازالت فى الارشيف فتكون معى نسخة اصل جاهزة لة فى الحال ويقوم بأستلامها منى ويمضى على الاخرى استلمت الاصل

ولكن بعد اتصالى بالزملاء التابعين للادارات الاخرى فما زال موظفى اداراتهم فى تعنت معهم ولكن فى النهاية سترسل ملفاتهم لان لديهم فاكس بذلك
وعندما تتم هذه الخطوة سنتوجة غدا او بعد غد للمديرية وذلك من اجل جعل مدير شئون العاملين الاتيان بكشف المعينين ممن استوفوا الشروط وارفاق كشف مجمع بنسبة ال 5% للتنظيم والادارة وعندما تتم هذه الخطوة سوف اقوم بأخذ نسخة من هذا الكشف بالكامل وسأقوم بأذن الله برفعها لكم جميعا هنا حتى تستطيعون بها اجبار مديرياتكم على اتخاذ نفس الخطوة
والله المستعان
__________________
الساجد لله
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
ارجو الرد ضرورى


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:31 AM.