|
#61
29-01-2010, 07:07 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
|
|
#64
06-02-2010, 06:55 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيكم
__________________
|
|
#66
11-02-2010, 01:52 AM
|
||||
|
||||
|
ميرسى على التنبيه
بس دا واجب اصلا اى اب ام قبل مايسيبوا طفلهم يتفرج على حاجه الاب الاول او الام ياخدوا فكره عن الحاجات اللى بتتعرض واعتقد من حق اصلا الاطفال فى السن الصغيره ان الاب او الام يشاركوهم بعض الوقت ادام التى فى او اى نشاط بيحبوه فيبقى الطفل يحس بالمشاركه لكن معظم الامهات والاباء سايبين ولادهم بيتفرجوا على اى حاجه لاشاغله شيعى ولا اسرائيلى معظم الوقت مشغول عن الطفل فى حاجات اقل اهميه من طفله انا شايفه ان الطفل فى مرحله التأسيس الاولى اهم من اى حاجه فى الدنيا تانيه لكن اعتقد معظم اساليب التربيه اللى بشوفها مجرد اب وام رزقوا بطفل بحس كأنه واجب وخلاص يأدوه بانهم يصرفوا عليه ويخلوه مبسوط بس مش فارقه انهم شاركوه وقت ولالا وصلوله قيم او علموه حاجه مفيده ولالا الامهات والاباء سابوا اولادهم لتربيه التى فى حتى بدون مايفكروا التى فى فيه ايه ودى بجد غلطه الامهات والاباء التليفزيون يعرض اللى يعرضه بس فين الكنترول بتاع الام والاب
__________________
|
|
#67
11-02-2010, 06:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاكم الله خيرا
طبعا المفروض أن الأباء يتابعوا ما تلقيه القنوات على أولادهم ولا يتركوهم لأية برامج تؤثر على تكوينهم العقائدى و الثقافى وطبعا ليست التربية بالإنفاق فقط الأب ليس وزير مالية فى بيته ولكنه مربى وكذلك الأم تشاركه المسؤلية 
__________________
|
|
#68
11-02-2010, 06:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اللهم إحفظ علينا ديننا وأولادنا 
__________________
|
|
#69
11-02-2010, 09:34 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والف شكر لهذا التنبيه , أنا طبعا مسمعتش عن القناة دى ومش عندى فى البيت انا اولادى بيحبوا جدا قناة طيور الجنة ودى قناة جميلة جدا وكلها اناشيد دينية حلوة عن ديننا الاسلامى وعن طرق المعاملة الدينية الجميلة واعتقد انها قناة اردنية
|
|
#70
11-02-2010, 06:32 PM
|
||||
|
||||
|
جزاكم الله خيرا استاذنا ابو اسراء
ربنا يكرم حضرتك اللهم احفظ اطفال وشباب المسلمين واحفظ ابناء الاسلام جميعااااا اللهم امين
__________________
قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .! فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
|
|
#71
11-02-2010, 09:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الأخ الكريم نور عمار نشكر لك حبك للدين ولقناة طيور الجنة التى تعرض فعلا لأيات من القران وإنشاد دينى ولكن يؤسفنى أن أقول أن هذه القناة: هذه القناة صبغت زورا وبهتانا بالصبغة الدينية مع أن برامجها ليست سوى لهو باطل ورقص وغناء وتهريج ولأجل حفظ ماء الوجه والخداع يتم إدراج مقاطع قصيرة من القرآن الكريم أو الآذان بصوت تلك الفتاة التي تكون قد تعبت من الرقص والغناء !! أطفال صغار يتحدثون في أمور هي أكبر منهم بكثير وكل ما يقدمونه في فقراتهم ما هو إلا تهريج في تهريج.. هل سيكبرون على حب الله والرسول أم على عشق المغنيات والراقصات؟ هل سيكبرون على حب القرآن أم على حب المعازف والألحان؟ قال ابن القيم في نونيته : حب القرآن وحب ألحان الغناء ...... في قلب عبد ليس يجتمعان وكما قال الشاعر :إذا رأيت شباب الحي قد نشؤا ................. لا ينقلون قلال الحبر والورقا ولا تراهم لدى الأشياخ في حلق ............يعون من صالح الأخبار ما اتسقا فدعهموا عنك واعلم أنهم همج................قد بدلوا بعلو الهمة الحمقا ولا ننسى أن الإنسان يشيب على ما شب عليه وعقل الطفل صفحة بيضاء من السهل رسم أي شيء عليها.. ويقول ابن القيم : ينبغي أن يعود الصغار على ما يفعله الكبار منذ متى كان الرقص والغناء شعيرة من شعائر الإسلام حتى نربي أولادنا عليها وحتى تصبغ هذه القناة بصبغة دينية؟؟ الدعوة إلى الله بالرقص والغناء شريعة من؟؟ ليت شعري لو شاهدها رسول الله ماذا كان سيفعل ؟ ليت شعري لو شاهدها أبو بكر وعمر بن الخطاب - رضي الله عنهما ماذا سيكون موقفهم !! ليت شعري لو شاهدها الإمام أحمد أو مالك أو الشافعي ماذا سيكون موقفهم !! يقول الحسن : سأل رجل أبا الدرداء - رضي الله عنه - فقال : لو أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين أظهرنا هل كان ينكر شيئا مما نحن عليه ؟ فغضب واشتد غضبه ثم قال : وهل كان يعرف شيئا مما أنتم عليه " وروى البخاري عن أنس قال :" إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر , إن كنا لنعدها على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من الموبقات "وهذا في زمانهم وهم من القرون المفضلة !! فكيف بزماننا !! فكيف ولو شاهد أنس أو أبو الدرداء قناة طيور الجنة !! ورضي الله عن ابن عباس حين قال :" ما من عام إلا تظهر فيه بدعة وتموت فيه سنة , حتى تظهر البدع وتموت السنن" لقد كان السلف يحذرون من التغبير وهو ما أحدثه البعض في ذلك الزمن يقول الإمام مالك : سمعت شيئا يسمونه التغبير يصصدون به عن سبيل الله , وأين التغبير من قناة طيور الحنة الرقص والغناء هل هو دعوة إلى الله أم دعوة إلى الفجور؟؟ راقصات ومغنيات هذه القناة هل سيصبحن في المستقبل داعيات إلى الله ومربيات للأجيال ...أم سيصبحن منافسات لفلانة الماجنة الراقصة ومثيلاتها.. لماذا صبغت هذه القناة بصبغة دينية إسلامية مع أن الإسلام في واد والقناة في واد آخر؟ منقول للأهمية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91).
شكرا لمرورك يا أخى الكريم أردت فقط إيضاح الأمر وأرجوا أن يسعنى صدرك
__________________
|
|
#72
11-02-2010, 09:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك أخى الكريم
__________________
|
|
#73
17-02-2010, 12:11 AM
|
|||
|
|||
|
الأخ العقل نعمة
لا تعتقد أخي أن مسألة لعن الصحابة عندكم فقط جائزة ولكن هي مما تتقربون به إلى الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، بل وتتخيرون الأماكن والأوقات الأنسب للعن الصحابة !! أنظر لهذا التنبيه الذي جاء في كتاب ( لئالى الأخبار ) الجزء الرابع ص93 من كتب الروافض تنبيه: أعلم أن أشرف الأمكنة والأوقات والحالات وأنسبها لللعن عليهم ، إذا كنت في المبال فقل عند كل واحد من التخلية والإستبراء والتطهير مراراً بفراغ من البال ، اللهم ألعن عمر ثم أبابكر وعمر ثم عثمان وعمر ثم معاوية وعمر ثم يزيد وعمر ثم ابن زياد وعمر ثم بن سعد وعمر ثم شمر أو عمر ثم عسكرهم وعمر ، اللهم ألعن عايشة وحفصة وهند وأم الحكم وألعن من رضي بأفعالهم إلى يوم القيامة.  اضغط هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي اضغط هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي وحسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا روافض
__________________
|
|
#74
17-02-2010, 12:28 AM
|
|||
|
|||
|
الأخ العقل نعمة مرة أخرى
لا تخدعنا بأنشودة عقيدتى التوحيد فنحن نعرف عقيدة الروافض فى التوحيد جيدا فأنتم اخر من يتكلم عن التوحيد. الرافضة لا يؤمنون بما نؤمن به في توحيد الالوهية والربوبية والأسماء والصفات ، فقد صرفوا جميع أنواع العبادة التي أختص بها الباري سبحانه وتعالى وفسروها على أئمتهم الاثنى عشر فمثلاً في قوله تعالى ( ولقد أوحي اليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ) قال الكليني في كتابه أصول الكافي 1 / 427 عن أبي عبدالله في قوله ( ولقد أوحي اليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ) قال : يعني إن أشركت في الولاية غيره ، وقال مفسرهم القمي 2 / 222 عن قوله ( ولقد أوحي اليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ) قال تفسيرها لئن أمرت بولاية أحد مع ولاية علي من بعدك ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين . فالنصوص القرآنية التي تنهى عن الشرك جعلوها في علي وولايته المزعومة ، بل تطاولوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفسروا تلك الآية في وجوب تحقيق ولاية علي بن أبي طالب ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيحبط عمله والعياذ بالله إذا أشرك أحد مع علي في ولايته !! . وأما توحيد الربوبية : فالرافضة صرفوا الصفات الخاصة بالمولى سبحانه وجعلوها للأئمة فمثلاً في عند قول الله تعالى ( وأشرقت الأرض بنور ربها ) قال شيخهم القمي 1 / 224 قال حدثنا المفضل بن عمر إنه سمع أبا عبدالله يقول في قوله ( وأشرقت الأرض بنور ربها ) قال : رب الأرض يعني إمام الأرض ، فقلت فإذا خرج يكون ماذا ؟ قال إذا خرج يستغني الناس عن ضوء الشمس ، ونور القمر ويجتزون بنور الإمام . بل قالوا : أن الأئمة يحيون الموتي وينزلون المطر ويعلمون الغيب ، فهناك مئات الروايات التي تثبت غلو الرافضة في أئمتهم ، وللمزيد حول كفريات الرافضة فيراجع كتاب ( الكافي ) للكليني وكتاب (مدينة المعاجز) لهاشم البحراني ، وكتاب ( مشارق أنوار اليقين ) لرجب البرسي ، وكتاب ( عيون المعجزات ) لحسين عبدالوهاب فهذه الكتب فيها عشرات الروايات التي تصف أئمة الرافضة بصفات الباري سبحانه تعالى والعياذ بالله نحن لا نأمن على أطفالنا من عقائدكم الباطلة.
__________________
|
|
#75
20-02-2010, 05:38 PM
|
||||
|
||||
|
☼•♥♥•☼ ☼•♥♥•☼جزاك الله كل خير ☼•♥♥•☼ ☼•♥♥•☼
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل اين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غدا سأبدأ ... ربما تأتى النهاية 
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:15 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
