|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
![]()
إن شاء الله..هحاول..( على فكرة أنا في ثالثة ثانوي في الإمارات)
ادعيلي أنا كمان عندي امتحانات من19/5--31/5
__________________
<div align="center">قفي ، أين تمضين ؟ فيم اندفاعك ، من ذا ترين بأفق الشرود ألست في الارض ؟ فيم انخطافك ؟ فيم انجذابك نحو الاعالي أأنكرت في الارض هول الفناء ، وظلم القضاء ، وجور الليالي تراك افتقدت جمال العدالة فيها ، فهمت بأفق الخيال محيّرة ولهاء ، تنشدين الحقيقة في غامضات المجالي أراعك في الأرض سيل الدماء وبطش القوى والرزايا الكبر أراعك فيها شقاء الحياة ؟ اراعك فيها صراع البشر ؟ أمن صرخات القلوب الدوامي تعضّ عليها نيوب القدر تلوذين في لهف ضارعٍ . . بكونٍ تسامى نقيّ الصور بلى ن هي هذي المآسي الكبار تعذّب فيك الشعور الرقيق فتنأين عن واقع راعبٍ الى عالم عبقريّ سحيق . . هو الوهم ، عالمك الشاعريّ ، المثاليّ ، مسرى الخيال الطليق</div> |
#62
|
|||
|
|||
![]()
يا عم اللي عايز يتنقب يتنقب بعيد عننا
واللي مش عايز بلاش بس برده بعيد عننا وانا عموما استغفر الله العظيم يعني بخاف لما ابقي ماشية في شارع لوحدي و يبقي معايا واحدة منقبة سوري منتقبة ![]() |
#63
|
|||
|
|||
![]()
<div class='quotetop'>إقتباس(cuty @ May 22 2007, 10:29 PM) [snapback]309456[/snapback]</div>
اقتباس:
<div class='quotetop'>إقتباس(الشحرورة @ May 23 2007, 04:33 AM) [snapback]309621[/snapback]</div> اقتباس:
انا بس كنت فرحانة لما لبست النقاب وكنت عايزة اساعد البنات اللى عايزة تلبس النقاب عشان فية كتير ساعدونى يا حبيبتى اذا انتى بتخافى من المتقبات فـ امهات المؤمنين كانوا منتقبات برضة و اللى انتى بتخافى منها دى ممكن يكون مقامها اكبر عند الله لانها غطت جمالها فى الدنيا ان الله لا ينظر الى صورنا ولكن ينظر الى قلوبنا جزاكى الله خيرا على مرورك |
#64
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا بشكرك يادكتوره مها كتير على الموضوع الرائع ده ومعلشى اول مره اشوف الموضوع وشدنى فعلا وانا فعلا الحمد لله منتقبه ممكن بقالى سنه الا شويه وانا فى ثالثه ثانوى بس الحمد لله خلاص داخله كليه الاداب ربنا يعنا وبعدنا عن اصدقاء السوء و لسه مستنيه ردودك ولو محتاجه اى مساعده انا فى الخدمه وفعلا قائمه الاسماء الى كانت مكتوبه انا دعتلهم وهدعلهم حالا فى صلاه الفجر مع السلامه |
#65
|
||||
|
||||
![]()
الي الجنه ان شاء الله
هههههههههههههههههههه شكرا يا مها وبرضه كان نفسي اكون معاكي بس انتي عارفه بقي المواصلات صعبه اد ايه اليومين دول بهزر بهزر يالا جزاكي الله خيرا رغم بجد انا مبحبش المنقبين خلقه كدا والله :D بس بحترمهم اوي
__________________
![]() Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted |
#66
|
|||
|
|||
![]()
باركولى يا جماعة انا الحمد لله لبست النقاب
ادعولى بئا وانا بدعى لكل بناتيت المنتدى الحلوين انهم يلبسو النقاب ودا طبعا منعا للفتنة زى ما انتو عارفين
__________________
.. ليس كل ما يتمناه المـرء يدركه ..! .. "ارحمنى يا الله "
|
#67
|
||||
|
||||
![]()
منعا للفتنه
هههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه اوك ع العموم مبروك بس ع ايه ؟
__________________
![]() Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted |
#68
|
|||
|
|||
![]()
<div class='quotetop'>إقتباس(Daredevil @ Aug 15 2007, 08:26 PM) [snapback]348510[/snapback]</div>
اقتباس:
<_< مقصدش ف فتنة ف المنتدى انتا فاكر ان البناتييت دول مش عايشين غير ف المنتدى بس ![]()
__________________
.. ليس كل ما يتمناه المـرء يدركه ..! .. "ارحمنى يا الله "
|
#69
|
||||
|
||||
![]()
الف مبروك يا تايتنز ربنا يثبت
![]()
__________________
والله زمان .... |
#70
|
||||
|
||||
![]()
هههههههههه
انا مش قصدي المنتدي طبعا هههههههه انا قصدي مصر ام الفتنه ع ما اظن :D ع العموم مبروك ![]()
__________________
![]() Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted |
#71
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم
الصراحه الموضوع مره عجبني وحابه اشرك فيه وافيدكم في بعض المواقف الي تبغى تستفيد منها ![]() لان اني سعوديه ومتغطيه(يعني وجهي كله ) موبس متنقبه بس الصراحه اتنقب في بعض الاماكن يس مافتح وجهي ويمكن لان مجتمعي فايدني في هذي النقطه من ان الكل يلبس عبايه والجامعات مو مختلطه الا بعض الاقسام والنوادي في خاص بالنساء وفي خاص بالرجال ![]() وبجد الوحده مننا ترتاح لما تتنقب ان كان من احترام الناس ومايقلل من احترام الناس ليها واشيئ واجد كثيره دكرتها الاخت لينا من قبل ![]() انا حبه انبه على شي مهم جدا بما اني في مجتمع متنقبات اولآ: المفروض قبل لا الوحده تتنقب تلبس الحجاب ولو بفتره قصيره وتتعود على الي بيصادفها وهي متحجبه مو على (طول خبط لزق) تتنقب لان هذا الشي يتعبها وبسرعه بترجع مثل الاول لا حجاب ولا نقاب ويكون لبسها للحجاب لبس اسلامي مثلا انا رحت مصر ورحت سوريا بس اعدروني على الكلام الي بقوله الي اشوفه مو حجاب (مو الكل ما اعمم) تخريب للحجاب من الي يتحجبو والدقن طالع او متحجبه من فوق والارجل من تحت طالعه مثل السوريين اوتتحجب والمكياج الوالخزامات في وجهها الحجاب هو تغطية قرص الوجه كامل والابتعاد عن التبرج وستر جميع اعضاء البدن اذا موبعباه بلبس محتشم وهدا الي راح اتكلم عنه في النقطه الجايه ثانيآ: مو كل متنقبه متنقبه ![]() بتقولو كيف؟؟ انا بقول لكم وهدا في مجتمعنا واجد منهم ان الوحده تتنقب والكحل اوالمكياج اوالعدسات اللاصقه في عينها او العباءه ضيققققققه كل معالم جسمها واضحه اوتلبس عباءه وديك العباءه عرس مو عباءه من الالوان والزخرافات والحاله او تلبس لباس اذا موعباءه بس داك اللباس ضيق مرررره او لباس شهره اوعليه رسومات اوكتبات فاضحه في رايكم هذي متنقبه؟؟ ![]() وهنا بنقول ان مو كل منقبه محترمه او متنقبه من رضاها فلدلك الي تبغى تتنقب فرجاءآ لا تسيئ الى حالها وتسيئ الى النقاب :D المفروض اذا بتتنقبي يااختاه يكون لبسك ساتر مو ضيق مو لباس شهره تتبتعدي عن الترج وبكدا بتحسي بحلاوه النقاب اسفه على الاطاله واتمنى انكم تنبهو على الي قلته لان هدا الشي مهم وبتحسوله بعد فتره من لبسكم لنقاب وبرد اعيد الي تبغى اي مساعده في موقف راح يصيبها وهي متنقبه تسأل وانشاءالله بفيدكم وشكرا سوري على الاطاله ![]() ![]() |
#72
|
||||
|
||||
![]()
اولا احب اشكرك يا دكتورة على الموضوع الاكثر من رائع
وبدعى ربنا انه يوفقك فى الرسالة دى وانا بتمنى من ربنا انه يهدينى وانى ارتدى النقاب وده كان املى بس للاسف بابا وماما مش موافقين ودى مشكلة اكتر البنات الى عايزين يلبسوه بس اكيد مادام فيه نيه يبقى ربنا يسهل وبجد انا بحسد اى بنت منتقبة وبحترمها جدا بغض النظر عن الى بيقول مش بتعمل بيه وربنا يثبتنا يارب وماتنسيش تدعيلى انى البسه قريب ان شاء الله وبشكرك مرة تانيه على الموضوع الجميل ده جعله الله فى ميزان حسناتك اختك هدى |
#73
|
|||||
|
|||||
![]()
<div class='quotetop'>إقتباس(فطموته @ Aug 13 2007, 05:20 AM) [snapback]347316[/snapback]</div>
اقتباس:
جزاااااااااكى الله خيرا يا حبيبتى وربنا يثبتك يارب وادعى بقى لاخواتك بالنقاب ان شاء الله ![]() <div class='quotetop'>إقتباس(Daredevil @ Aug 13 2007, 05:27 AM) [snapback]347320[/snapback]</div> اقتباس:
<div class='quotetop'>إقتباس(تايتنز @ Aug 15 2007, 08:16 PM) [snapback]348506[/snapback]</div> اقتباس:
![]() وربنا يوفقك ويثبتك ادعى بقى لاخواتك بالنقاب ان شاء الله <div class='quotetop'>إقتباس(الملثمه @ Aug 18 2007, 03:33 AM) [snapback]349677[/snapback]</div> اقتباس:
جزاكى الله خيرا على اضافتك يا حبيبتى ![]() <div class='quotetop'>إقتباس(نور الهدى4 @ Aug 18 2007, 08:22 AM) [snapback]349724[/snapback]</div> اقتباس:
وربنا يوفقك للنقاب ان شاء الله انتى بس ادعى بصدق ويقين وربنا هيوفقك ان شاء الله |
#74
|
|||
|
|||
![]()
انتم بتتكلموا على النقاب بس لا هو فرض ممكن يكون سنة بس محدش ذاكر والاخت اللى بتقول ربنا يهدى امى وابي هما معملوش حاجة غلط بدليل ان المراة المنقبة لما تيجى تحج لازم تخلع النقاب ويبان وجهها والكفين فقط ويا جماعة الاسلام شامل لكل عصر وربنا لو عاوز النقاب فرض ربنا عارف العصر ده مينفعش فيه النقاب لان الست المنقبة بتقلع النقاب فى العمل كده كده والست العجوز اوى مينفعش معاها النقاب وفى دول اوروبا ممنوع النقاب لانه بيخفى هوية الشخص ولو حصلت جريمة او حادثة ومراءة منقبة لازم تقلع النقاب يا جماعة لو حد قال النقاب فرض قولوله طلع ايه من القران تقول كده يا جماعة ارجوكم لا تخلطوا العادات بالدين قال الله تعالى بسورة الاحزاب ايه 59(يأيها النبى قل لازواجك وبناتك ونسأ المؤمنين يدنين عليهن من جلابيهن ذالك ادنى أن يعرفن فلا يؤديهن وكان الله غفورا رحيما) وتعنى الايه هو منع نساء النبي صلى الله عليه وسلم من لقاء الرجال الأجانب والابتعاد بشخوصهن تماما عن أبصار الرجال، وهو بديل عن النقاب الذي كان معروفا عند بعض العرب قبل الإسلام، فكان طرازاً من طرز لباس المرأة وزينتها ولما جاء الإسلام لم يأمر به ولم ينه عنه، وتركه لأعراف الناس.
للخمار : أوجب القرآن لبسه مع رسم أدب جديد في طريقة اللبس، قال الله تعالى «وقل للمؤمنات يغضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن«معنى «يضرب بالخمار»، كما جاء في فتح الباري أن تضع المرأة الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر».هكذا نرى كيف فرضت شريعة الإسلام لبس كل من الخمار والجلباب، بينما ذكر النقاب لم يرد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم غير مرة واحدة، في مناسبة حظره على المرأة المحرمة، حين قال صلى الله عليه وسلم «لا تنتقب المحرمة»، فالأدلة على إباحة كشف وجه المرأة، وأنه ليس بعورة قوية حيث اتفق الفقهاء على أنه يحرم نظر الرجل إلى المرأة مطلقاً إذا كان بشهوة أي سواء أكانت أجنبية أم لا، كما اتفقوا على أنه يحرم النظر إذا خشي الرجل الفتنة بالنظر إلى الأجنبية، واتفقوا أيضاً على أنه لا يجوز للرجل أن ينظر إلى ما عدا الوجه والكفين والقدمين من المرأة الأجنبية، كما يقول ابن بطال وهو من كبار علماء الحديث: ستر المرأة وجهها ليس فرضا لإجماعهم على أن للمرأة أن تبدي وجهها في الصلاة ولو رآه الغرباء وكذلك ورد في تفسير قول الله تعالى «قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم»، وهو ما يعنى أن النساء كان لهن الإذن بالمشي في الطرقات كاشفات الوجوه، ولذا كان أمر الرجال بالغض من أبصارهم، وإلا لكان الأمر بالغض خالياً من الفائدة، ولو أن الشارع الحكيم أوجب ستر وجه المرأة ما كانت هناك حاجة لأمر الرجال بغض البصر، ولاكتفى الشارع بأمر النساء بغض أبصارهن لأن الرجال وحدهم هم الذين يكشفون وجوهم وأكثر من وجوههم أحياناً، ولكن الأمر بغض البصر أنزل الله تعالى للرجال والنساء على السواء، وهذه المساواة في الغ كرائم الصحابيات كن يكشفن وجوههن بعد فرض الحجاب على أمهات المؤمنين أمثال أسماء بنت أبي بكر، وأسماء بنت عميس، وزينب زوجة ابن مسعود، وأم الدرداء وغيرهن، كما أورده البخاري ومسلم في صحيحيهما عن جابر بن عبد الله قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد.. ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن فقال: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم.. فقامت امرأة من وسط النساء سعفاء الخدين، فقالت لما يا رسول الله؟ قال لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير. هنا امرأة تصلي العيد خلف النبي صلى الله عليه وسلم وتسمع العظة وتحرص على مزيد من طلب العلم فتسأله صلى الله عليه وسلم، عما خفي عليها والصحابي راوي الحديث يرى وجهها ويصفها بأنها سفعاء الخدين. * أزهريون يدلون بدلوهم ض من البصر تعني أن هناك لدى كل من الرجال والمرأة شيئا يراه الجنس الآخر، ويمكن أن يفتنه وأقل قدر مشترك بينهما هو الوجه والكفان. ويعلق الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق، عضو مجمع البحوث الإسلامية قائلا: النقاب ليس بفرض ولا سنة، وإنما هو فضيلة لمن أرادت أن تلبسه لدواعي هي أعلم بها، كأن تكون المرأة جميلة وتخشى على نفسها من فتنة الرجال، وأما من يقول بأن النقاب فرض فإنه تزيد (أي تشدد)، وهذا ليس من الإسلام، لأن الإسلام دين اليسر والسماحة.وأضاف أن شريعة الإسلام وضعت شروطا لمواصفات زي المرأة المسلمة، الذي يتمثل في الحجاب الشرعي، وأن يكون لباسها فضفاضا لا يصف ولا يشف. ويضيف أن هناك شروطا وضحها لنا الحديث النبوي للزي الشرعي الواجب على المرأة، في قول النبي صلى الله عليه وسلم «يا أسماء إذا بلغت المرأة المحيض، لا يظهر منها سوى هذا وهذا، وأشار الى الوجه والكفين». ويقول الدكتور أحمد عبد الرحيم السايح الأستاذ بجامعة الأزهر، إن المواصفات الشرعية لزي المرأة المسلمة أن يكون ساترا لجميع الجسم، ما عدا الوجه والكفين، وألا يكون شفافا بأن يكون كثيفا، وألا يكون ضيقا يظهر المفاتن، فالإسلام لم يجعل للمرأة زيا معينا، بل ترك ذلك للأعراف والتقاليد وتطورات الملابس، والمهم أن تظهر ملابس المرأة المسلمة شخصيتها بأن تكون معروفة لدى الناظرين. ويتابع الدكتور السايح قائلا: الإسلام لم يفرض النقاب على المرأة، وبالتالي فإن النقاب ليس من الإسلام في شيء، بل هو عادة جاهلية قديمة والله تعالى يقول «قل للمؤمنين يغضوا من إبصارهم»، ومعنى هذا أن لو كانت المرأة منتقبة، لا يطلب عمل آية من آيات القرآن، فمن أي شيء يغض الرجل بصره. سلامو عليكم ارجكم لتتهمونى بالكفر وانا جبت الادلة من القران هاتوا دليلكم |
#75
|
|||
|
|||
![]()
وفى حاجة عاوزة اضيفها النقاب فرض على البنت الفائقة الجمال لانها بتعمل فتنة فى الشارع يقى الاوجب انها تتنقب اعذرونى لما احكى انا مش بعترف بالنقا فرض لان فى ايات بالقران بتوضح انه مش فرض ومعتقدش انه زيادة لان الله سبحانه وتعالى هو اللى يتفضل علينا مش احنا اللى بنتفضل عليه على العموم هم لحد دلوقتى مش متفقين والاخت اللى قالت ان شيخ اقر انه رض فرض مهو ميت شيخ بيقول انه مش فرض لو اثبت انه فرض اوعدكم هعملوا او حتى سنة لكن مبعترفش بالعادات
|
العلامات المرجعية |
|
|