#61
|
|||
|
|||
![]()
فى درس المنادى المعرب ذكر المؤلف أن هيا (بتشديدالياء)من أدوات النداء ، والصواب هيا بالفتح أما هيّا فهى اسمفعل أمر بمعنى أسرعوا
|
#62
|
|||
|
|||
![]()
يا ريت حد يرفع القطعة النحوية دي لاني حاولت ارفعها معرفتش وهي في الصفحة 10 لانها كمان متنفعش تكون هيا بفتح الياء والا المعني تغيير ومعرفش هما ليه جايبين المثال ده اصلا وكمان معمول بالالوان
|
#63
|
|||
|
|||
![]()
حتى صورة حشرة فرس النبلى ليست حقيقية
__________________
لا تنسى أبداً ذكر الله *** العابد لا ينسى مولاه سبحان الله سبحان الله ** أكثر من قولك يا الله عطر بالتوحيد لسانك |
#64
|
|||
|
|||
![]()
وزير التعليم بيقول "الكتاب الخارجي يقتل في الطالب روح التعلم والإبتكار" طب ما الكتاب المدرسي بيقتل الطالب نفسه.
![]() ![]()
__________________
لا تنسى أبداً ذكر الله *** العابد لا ينسى مولاه سبحان الله سبحان الله ** أكثر من قولك يا الله عطر بالتوحيد لسانك |
#65
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أخي الحبيب الجملة صحيحة والمقصود ليس الطالب الذي جمعه الطلاب ولكن هو الذي يطلب العلم وهي اسم فاعل مثل رافع : رافعون نقول في المثنى يارافعَى العَلم وفي الجمع : يارافعي العَلم |
#66
|
||||
|
||||
![]()
تنوين النصب في كلمات كثيرة ورد بصورة خاطئة أرجو ملاحظة ذلك
|
#67
|
|||
|
|||
![]()
لا شك في أنّ الكتاب مليء بعدد كبير من الأخطاء الفنية والعلمية ، منها ما لاحظه الزملاء الأفاضل ومنها ما سوف يظهر بعد ذلك ومما لاحظته من الأخطاء العلمية الخطأ في تاريخ وفاة أمير الشعراء أحمد شوقي حيث ذكر الكتاب أنه توفي سنة 1931م والصحيح أنه توفي في أكتوبر سنة 1932م والله أعلى وأعلم.
|
#68
|
|||
|
|||
![]()
أرجو من الأساتذة الأفاضل الرد السريع
في الكتاب المدرسي صفحة23 ماذا تقرأ هذه الكلمة( أيُهَذا) في النص (أيُهذا الشاكي) ومامعناه وهل الأدق (أيها الشاكي) |
#69
|
|||
|
|||
![]()
كلمة الطالب تجمع جمع مذكر اذا اضيفت الى معرفة طالبو العلم طالبي العلم مثل صاحب
|
#70
|
|||
|
|||
![]()
الأخطاء واردة يا جماعة
لان الكتاب طبع في عجلة وسوف نرفع هذه الأخطاء للتوجيه لرفعها للمستشار وجزاكم الله خيرا |
#71
|
||||
|
||||
![]()
(ايهذا الشاكي) هو من شواهد نداء ما فيه ال الذي اتى فيه ( باى وهذا ) فى نفس الوقت ومن المعروف ان نداء ما فيه ال يكون ( باى او اية ) او هذا وهنا اتى بالاداتين معا والله اعلم
|
#72
|
|||
|
|||
![]()
فى درس المنادى المضاف فى التدريبات عليه طلب الكتاب تحديد نوع المنادى وهو فى كل التدريبات ملتزم بأن يكون التدريب على الجزء المشروح فقط
فكتبت الجملة ( يامطيعا والديه) على أنها على المنادى المضاف والصواب أنها من المنادى الشبيه بالمضاف الذى لم يتعرض الكتاب لشرحه إلا بعد ذلك والله أعلى وأعلم أخوكم أبو حازم كتامة ث |
#73
|
||||
|
||||
![]()
نص عباد الرحمن في قوله تعالى " إن عذابها كان غراما " الكشاف كتب معنى غراما = لازما والصواب ملازما كما ورد في كتب تفاسير القرآن الموثوقة والقرآن لا يوجد فيه آراء إلا مع أصحاب العلم الراسخ
والله أعلى وأعلم
__________________
جزاك الله كل خير
|
#74
|
|||
|
|||
![]()
في نص كن جميلا جاء في الكشاف معنى ( تتوقى ) تتمنى وهي المفروض يتحذر ويخشى والله اعلم
|
#75
|
|||
|
|||
![]() جزاكم الله خيراً
__________________
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم علي الهدي لمن استهدى أدلاء وقدر كل امرئ ما كان يحسنة والجاهـــــــلون لقدر العلم أعداء ففز بعــلم تعش حيـــاً بة أبداً الناس موتـــي وأهل العلم أحياء |
العلامات المرجعية |
|
|