|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
إجابة صحيحة أخى الكريم
بالتوفيق لك ولكل الزملاء بإذنه سبحانه دمت بالخير |
#2
|
|||
|
|||
![]() :: أبقراط ::
[ يسمونه "أبو الطب" عاش ما بين القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد ، طاف بلاد اليونان كلها ، ووُصفت كتاباته بأنها علمية في روحها وأسلوبها ، فهى ترفض القول بأن العلل والأمراض عقوبة تنزلها الآلهة بالبشر ، وكان يسجل أعراضها وتطوراتها بدقة كبيرة . هو الذى وضع أسس علم الطب القديم ، والقواعد الأخلاقية كسلوك الأطباء ، وقد جاء في قَسَمه : "مهما يكن البيت الذى أدخله ، أقدم الرعاية للمريض ، وأمتنع عن الإتيان متعمداً بفعل قد يلحق الأذى أو الضرر بأهله ولا أفشى سراً سمعته أو رأيته" ومازال الأطباء إلى إلى يومنا هذا يُقسمون قَسَمه عند تخرجهم" ( أ ) أعرب ما تحته خط. ( ب ) استخرج من الفقرة : 1- مصدراً لفعل خماسى 2- ضميراً في محل نصب. 3- خبراً جملة لناسخ ، وبين محله من الإعراب. 4- فعلاً معرباً بعلامة فرعية ، واذكرها. 5- نعتاً ، وبين نوعه. ( جـ ) امدح "قَسَم أبقراط" في جملة من تعبيرك. (د ) "يمتنع عن أذى الآخرين ــ يرقى شأنه" - اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة، وغير ما يلزم. ( هـ ) في أى مادة تكشف في معجمك عن كلمة : ( الرعاية) ؟
__________________
حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان" |
#3
|
|||
|
|||
![]() (أبنائي الأعزاء بعد أيام قلائل يأتينا الامتحان ، وعند الامتحان يُكرم المرء أو يُهان ، لذلك يجب أن نعلم أن الذين سهروا الليالي واجتهدوا كثيراً وكانوا أشد إخلاصاً في مذاكرتهم موعدهم مع التفوق في ذلك اليوم .. أما المهملون الكسالى فلا مكان لهم في ذلك اليوم ؛ لأنهم مسئولون عن عواقب استهتارهم المتكرر) . ( أ) - أعرب الكلمات التالية : 1 - الامتحان : فاعل مرفع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة 2 - المرء : نائب فاعل مرفع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة 3 - أشد : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة -4 - المتكرر : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة (ب) - استخرج من القطعة : 1 - ثلاثة مصادر مختلفة : قلائل ،، التفوق ،، إخلاص 2 - اسم تفضيل : أشد -3 - فعلاً أجوفاً : كانوا > كان ،، يهان >> هان 4 - فعلاً مضارعاً منصوباً : نعلم -5 - اسم فاعل : المهملون >> المهمِل 6 - اسم مفعول : مسئولون >> مسئول 7 - مصدراً مؤولاً : أن نعلم 8 - منادى : أبنائى ،، نوعه : 9 - ظرف زمان : بعد -10 - فعلاً معتلاً ناقصاً : يأتينا >> أتى 11 - خبراً لحرف لناسخ : مسئولون ،، نوعه : مفرد 12 - اسماً للا النافية مكان ،، أعربه : اسم لا مفرد مبنى على الفتح في محل نصب 13 - ممنوعاً من الصرف : عواقب 14 - نائباً عن المفعول المطلق : كثيرا (جـ) - " الطلاب فرحون بالتفوق " : ادخل على الجملة السابقة فعلاً للرجاء ، وغير ما يلزم -عسى الطلاب أن يفرحوا بالتفوق (د) - أعرب ما تحته خط : 1 - إن التفوق في الحياة لشرف ما بعده شرف . لشرف : الام : لام توكيد ،، شرف: خير إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة 2 - أحب أن أسير وشاطئ النيل قبيل الغروب . مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة 3 - أحب مذاكرة اللغة العربية وبخاصة النحو . ![]() 4 - أحب مذاكرة اللغة العربية وخصوصاً النحو . ![]() 5 – لولا الإيمان لهلك الإنسان . الإيمان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة معلش ياأستاذى هتعبك معايا خطأى كتير هستنى حضرتك تصحح واستفيد وعايزة حضرتك تشرح قاعدة الأفعال اللى تنصب مفعولين وجزاكم الله خيرا
__________________
حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان" |
#4
|
|||
|
|||
![]() استاذ ياسر لو سمحت ممكن تصححلى بعد الإعرابات دى اعربات كاملة
- التدخين من اسوأ العادات التدخين : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة من : دى اللى اعرفها ( من للتبعيض ) مش عارفة اعرابها ايه اسوأ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة العادات : تمييز منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ - الحدائق زهورها رائعة الحدائق : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة زهورها : (زهور) مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والهاء : ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه رائعة : خبر المبتدأ الثانى مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الأول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال تعالى : " وَالبَلَدُ الطيبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبهِ " البلد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الطيب : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة يخرج : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة نباته : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ بإذن : (ب) حرف جر ..... ، إذن اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ربه : ................. وجزاكم الله خيرا
__________________
حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان" |
#5
|
||||
|
||||
![]()
المتكرر مش حال لانها اتعرفت بالاضافة
فبالتالي هتكون صفة
__________________
~الّنجَاحُ غًاِلبًا مَا يَكُونُ نَتِيجَة لاتِّخَاذِ خُطْوَةٍ خَاطِئَةٍ فِي الاتِّجَاهِ الصَّحِيحِ~
|
#6
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
واحنا لسة مخدين درس الحال وفعلا بيكون الحال نكرة دائما جزاك الله خيرا
__________________
حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان" |
#7
|
||||
|
||||
![]()
بم علل الصبى اضافة والديه لقب شيخ الى اسمه ؟
لم راى انه لم يكن جدير بلقب الشيخ ؟
__________________
... لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الوالدان لقباه بلقب الشيخ كبرا و إعجابا
اما بعد ذلك وجد نفسه غير جديربهذا اللقب لأن الشيخ الحقيقى فى نظره هو من يرتدى جبه وعمة وقفطان وحتى الان هو لم يرتيديهم |
#9
|
||||
|
||||
![]()
كناية عن نسبة
تأتى بذكر الصفة والموصوف فتكون كناية عن نسبة الصفة إلى الموصوف ممكن حضرتك تشرحلى الجمله ديه
__________________
... لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لما نقول
الصدق فى لسان صديقى الصفه هنا : الصدق الموصوف : لسان الصديق فهنا كناية عن ملازمة الصدق للسان الصديق أى ملازمة الصفة للموصوف مثال اخر النصر فى ركاب المصريين الصفة : النصر الموصوف : المصريين كناية عن ملازمة النصر للمصريين أى ملازمة الصفة للموصوف |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
... لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
تصحيح الأخطاء .
النحو / مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والتانية انا مش متأكد قوي بس هعرب برده شاطئ / اسم معطوف منصوب بالفتحة واللام في لشرف لام اية؟ وجت ازاي؟ |
#13
|
||||
|
||||
![]()
(د) - أعرب ما تحته خط :
1 - إن التفوق في الحياة لشرف ما بعده شرف . لام المزحلقة التى تأتى فى خبر ان ويجوز ان نقول لام التوكيد ، شرف خبر إن مرفوع 2 - أحب أن أسير وشاطئ النيل قبيل الغروب . -مفعول معه منصوب بالفتحة لن الواو هنا واو المعية وليست حرف عطف ونعرفها بان ما بعد الواو ليس له صلة بما قبل الواو 3 - أحب مذاكرة اللغة العربية وبخاصة النحو . -مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة 4 - أحب مذاكرة اللغة العربية وخصوصاً النحو . -مفعول به منصوب بالفتحة 5 – لولا الإيمان لهلك الإنسان . -مبتدأ مرفوع بالضمة خبره محذو تقديره موجود |
#14
|
|||
|
|||
![]()
ياريت حضرتك تشرح لنا اسلوب الاستثناء ؟ و جزاكم الله كل خير
__________________
![]() ![]() |
#15
|
|||
|
|||
![]()
لو سمحت يا أستاذ (تقف مصر شامخة - تقف مصر بشموخ ) اعراب شامخة ؟وبشموخ في محل اية ؟ولو هنستخدمها نائب عن مفعول المطلق هنقول الجملة ازاي ؟ وممكن توضحلنا أنواع الواو واللام وكيفية اعراب ما بعدهما ولو سمحت ممكن توضحلنا أدوات العطف واخيرا شكرا علي مجهودك الكبير معنا
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|