مصر أيام الزمن الجميل

[محمد محمود بدر]

صورة من دمياط سنة 1912 م .

[محمد محمود بدر]

صورة من شارع أبو قير بالاسكندرية سنة 1928 .

[محمد محمود بدر]

صورة من شارع المعز في القاهرة سنة 1916 .

[محمد محمود بدر]

صورة من شوارع القاهرة سنة 1897 في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني .

[محمد محمود بدر]

صورة من شوارع مدينة طنطا سنة 1925 .

[محمد محمود بدر]

حدث بالفعل
مدن مصرية تعلن استقلالها أثناء ثورة سنة 1919 !

الشيخ أحمد حتاتة ينصب نفسه امبراطورا في المنيا
" امبراطورية علي أد الحال "
و يؤلف جيشين أحدهما مكون من الخفراء النظاميين بعد أن استمالهم و وعدهم بزيادة رواتبهم و الآخر يتكون من اخوانه المتطوعين الثائرين للدفاع عن امبراطورية المنيا المستقلة .

و قد أصدر الشيخ أحمد اوامره بتشكيل حكومة تدير شئون الامبراطورية المستقلة تولي رئاستها الدكتور محمود بك عبد الرازق .

و في مدينة زفتي أعلنت عائلتي كشك و الجندي قيام الجمهورية و اسمياها " جمهورية زفتي " و اتفق الطرفين علي الحكم المشترك بين العائلتين .

الخبر من مجلة كل شئ و الدنيا - مارس سنة 1919 .

[محمد محمود بدر]

لقطة نادرة من أمام جامع الملكة صفية بشارع محمد علي - حي الدرب الاحمر بالقاهرة سنة 1908 .

بدأ بناء المسجد سنة 1019 هـ / 1610م ، على يد “عثمان أغا” بن “عبد الله أغا دار السعادة” ، مملوك الملكة صفية ، وتوفي قبل أن يكمل بناءه ، فعهدت الملكة إلى عبد الرزاق أغا برفع دعوى أمام القاضي تفيد أن عثمان أغا كان عبداً لها ومملوكًا ولم تعتقه ، وبهذا لا يحق له تسجيل الجامع باسمه .

صدر الحكم الشرعي لصالح الملكة ، وقامت بتعيين إسماعيل أغا ناظراً شرعيًّا على أوقاف الجامع ، وكلفته بإتمام بناء الجامع ، فأتمه ، وكتب اللوحة التذكارية التأسيسية ، وثبتها فوق الباب الأوسط للقبة ، وكانت الملكة صفية من أسرة بافو النبيلة في فينيسيا ، وأبوها حاكم جزيرة كورفو.

“كانت الملكة في رحلة بحرية في سفينة مع بعض السيدات النبيلات في طريقها إلى والدها ، وتعرضت سفينتها لعملية قرصنة بحرية ، وكانت وقتها في الرابعة عشرة من عمرها وكانت فائقة الجمال ، واستقر بها الحال إلى أن بيعت وألحقت بالقصر الملكي في استانبول.
تقربت من السلطان مراد الثالث وتزوجها ، وفي 974هـ / 1567م ، ولدت له السلطان محمد خان الثالث ، وتولى ابنها محمد خان السلطنة 1595م ، فزاد نفوذها، ولعبت دورًا في سياسة الدولة”.

المسجد ذكر في كتاب “علي باشا مبارك” في الخطط الجديدة لمصر أن جامع الست صفية مرتفع عن الأرض بنحو أربعة أمتار، وله بابان يُصعد لهما بسلالم متسعة مستديرة ، وله صحن واسع حوله إيوان مسقوف بقباب قائمة على أعمدة من الحجر والرخام ، وبداخل مقصورة الصلاة محراب ومنبر ، وميضأته منفصلة عنه.

كما ذكر علي مبارك أنه من إنشاء عثمان أغا،ثم آل بطريق شرعي إلى سيدته الملكة صفية، وبكل من الواجهتين الجنوبية والغربية سلم صاعد كبير نصف دائري يؤدي إلى المدخل أمام الواجهة البحرية، مرجحًا أن هذين السلمين لم يُنشآ في الأصل.

وقامت لجنة الآثار العربية في عصر الملك فؤاد الأول 1917 – 1935 بالكشف عن واجهات الجامع التي كانت قد اختفت خلف العديد من المنازل التي بنيت حول الجامع، فقامت اللجنة بنزع ملكية هذه المنازل وهدمها وإزالتها، فظهرت الواجهات على أصلها ورونقها القديم بعد ترميمها.








صورة حديثة لجامع الملكة صفية

[محمد محمود بدر]

اعلان عن طربوش القرش حوالي عام 1933 م

تعالوا نعرف ايه حكاية موضوع مصنع طربوش القرش :

كانت مصر إلي عهد محمد على باشا تستورد الطربوش من الخارج، إلي أن أنشأ محمد على في إطار برنامجه لتصنيع البلاد واستقلالها مصنعا للطرابيش في فوة، استغنت مصر به عن الاستيراد.

وعندما حطم الغرب دولة محمد علي باتفاقية 1840 كان حريصا على تفكيك مصانعه بما في ذلك مصنع الطرابيش, وقد اشتعلت معركة الطربوش على خلفية معركة أخرى أعم وأشمل بحثا عن هوية مصر: هل هي فرعونية ؟ أم إسلامية ؟ أم أنها تنتسب للبحر الأبيض المتوسط ؟
واكتسب الطربوش في هذا المناخ دلالة خاصة " قومية " باعتباره رمزا في مواجهة قبعة الأوربيين الغزاة.

وانبرى سلامة موسى على صفحات المجلة الجديدة يذكر المصريين بأن الطربوش من بقايا تبعية مصر للحكم التركي، بينما انقض غيره في صحف أخرى يلعنون القبعة ومن يرتديها. وأصبح الطربوش فجأة تيارا سياسيا له هيبة في الشارع المصري.

وفي هذه اللحظة ظهر سياسي شاب هو "أحمد حسين", أنشأ جماعة للشباب الحر، تحولت فيما بعد إلي " جمعية مصر الفتاة " وكان شعارها : " الله الوطن الملك " ، وغايتها : " أن تصبح مصر فوق الجميع " ، ودعا إلي مقاطعة السلع الأجنبية واستقلال مصر الاقتصادي .

وقام أحمد حسين وهو طالب في السنة الثانية بكلية الحقوق بطرح مشروع القرش , وكانت الفكرة أن يتبرع كل مواطن بقرش صاغ واحد -اي 10 مليم -ليبنى بالحصيلة مصنع للطرابيش.

واعتمد في دعوته للمشروع على أنه عار على المصريين أن يستوردوا لباس رأسهم القومي من الخارج. ووجد المشروع إهمالا من الصحف إلي أن تبناه صدقي باشا، وأصدر تعليماته بأن تقدم الحكومة للمشروع كل التسهيلات.

لكن حزب الوفد المصري اتخذ موقفا معاديا للمشروع وأعلن النحاس باشا أن هدف المشروع هو: " حرف جهود الشباب عن قضية مصر الحقيقية " يقصد جلاء الاحتلال. وقال طه حسين إنه يخشى أن يكون هذا النشاط الشبابي " هروبا من ثورة الفكر ".

وظهرت في تلك الفترة تقاليع متعمدة ردا على مشروع القرش، فابتكر البعض طربوشا مختلفا بألوان العلم المصري حينذاك، أي أخضر اللون بزر أبيض. فكان لابسه على حد قول الدكتور لويس: " يبدو وكأنه يلبس فحل فجل ". وبالرغم من كل ذلك اتخذت الحملة من أجل الطربوش صورة قومية، اشترك فيها آلاف المتطوعين في القاهرة والإسكندرية وعواصم المحافظات وباركتها الأحزاب السياسية وسخرت لها الحكومة فرق الموسيقى العسكرية والحفلات وشارك فيها المطربون ولاعبو السيرك. وكان الدكتور لويس عوض أحد المتطوعين وحمل معه دفترين من تلك الكوبونات ليبيعها في مدينة المنيا بالصعيد.

وبلغت حصيلة مشروع القرش في العام الأول نحو 17 ألف جنيه، وفي العام التالي نحو 13 ألف جنيه وهي مبالغ خرافية بمقاييس الثلاثينات.

وأسفر مشروع الطربوش بالفعل عن إنشاء مصنع في العباسية بالتعاقد مع شركة هاريتمان الألمانية، وافتتح المصنع في 15 فبراير 1933.

[محمد محمود بدر]

صورة عمرها اكثر من قرن ونصف ( 159 عام ) التقطت من جزيرة فيلة في اسوان سنة 1857 م

وجزيرة فيله كانت إحدى الحصون الأقوى على طول حدود مصر الجنوبية، وتفصل النيل إلى قناتين معاكستين في أسوان .

ويرجع اسم فيلة أو فيلاي إلى اللغة الإغريقية التي تعني (الحبيبة) أو (الحبيبات) أما الاسم العربي لها فهو أنس الوجود نسبة لأسطورة أنس الموجودة في قصص ألف ليلة وليلة أما الاسم المصري القديم والقبطي فهو بيلاك أو بيلاخ ويعني الحد أو النهاية لأنها كانت آخر حدود مصر في الجنوب.

[محمد محمود بدر]

تشكيلة الحكومة المصرية المنتخبة عام 1928 برئاسة محمد محمود باشا

الوزراء من اليسار الي اليمين :-
1- ابراهيم فهمي باشا
2- أحمد لطفي السيد
3- جعفر والي باشا
4- محمد محمود باشا
5- عبد الحميد سليمان باشا
6- علي ماهر باشا
7- احمد خشبة باشا

[محمد محمود بدر]

تشكيلة مجلس الوزراء في المملكة المصرية سنة 1924 برئاسة سعد باشا زغلول
الاسماء حسب الارقام الموضحة في الصورة :-

1- توفيق نسيم باشا
2- أحمد مظلوم باشا
3- محمد سعيد باشا
4 - مصطفي النحاس باشا
5- سعد زغلول باشا
6- فتح الله بركات باشا
7- مرقص حنا باشا
8- حسن حسيب باشا
9- نجيب غرابلي باشا

[محمد محمود بدر]

1964

[محمد محمود بدر]

1967

[محمد محمود بدر]

[Mr. Hatem Ahmed]

الواحد كان نفسه يعيش في أيام زمان

أيام الناس لما كانت بتحب بعض فعلاً... لا حب مصلحة ولا نفاق

أيام ما كانت الناس فيها بتخاف على بعض بجدّ

أيام الهدوء.. وراحة البال... والطمأنينة

أيام ما كانت الحياة فعلاً بسيطة

ومشكور جداً أستاذنا على الموضوع الرائع جداً