اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #91  
قديم 09-06-2007, 10:07 PM
الصورة الرمزية rose-dream
rose-dream rose-dream غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
العمر: 34
المشاركات: 186
معدل تقييم المستوى: 0
rose-dream is an unknown quantity at this point
افتراضي

الرجاء العودة الى صفحة 4 لوجود اسئلة بها غير مجابة
__________________
  #92  
قديم 09-06-2007, 10:59 PM
الصورة الرمزية مجدى قطب
مجدى قطب مجدى قطب غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
العمر: 55
المشاركات: 816
معدل تقييم المستوى: 0
مجدى قطب is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس(rose-dream @ Jun 8 2007, 09:02 PM) [snapback]321436[/snapback]</div>
اقتباس:
ارجو الافادة من استاذنا

مصر جنة الحسن

س\ مرادف النوي (الرحيل-الهجر-الفراق-الخصام)
الفراق
( زرابيها مبثوثه و النمارق ) اقتباس من القران بين دلالته
س\ ماذا يقصد بدلالته؟
يدل على ثقافة الشاعر الدينية حيث تأثر بقولة سبحانه وتعالى فى سورة الغاشية والنمارق مصفوفة والزرابى مبثوثة ) وفى هذا إشارة إلى كرم أهل مصر

يجمع الفضل شملهم
س\ مضاد الفضل
سوء الخلق وفساد العشرة والوقاحة


س\ الي اي مرحله من المراحل الادبيه ينتمي بهاء الدين زهير؟
ينتمى إلى مرحلة النضج والازدهار
كما ينتمى إلى اتجاه الرقة والعذوبة فهو إمام الرقة والعذوبة

من نص مناجاه من الغربه
س\ ياويلتاه (ندبه-استغاثه-نداء-تعجب)
ندبة فالياء حرف ندبة مثل وا
ولكنه جاء فى النماذج أنه أسلوب استغاثة وهو ليس دقيقا لأن الويل لا يستغاث به

س\ فقد ظعنوا (تنبيه-حسره-استدراك-نتيجه)
حسرة حيث يتحسر على الأحباب الذين ابتعد عنهم

من نص شكوي اسير

قالت ايهم فهم كثر
س\ فهم كثر(استفزاز-الفخر-الغرور-جذب الانتباه)
استفزاز وإثارة الغيرة

تربية الابناء

ايهم اجمل و لماذا؟ صارت له هذه عاده و خلقا
صارت له هذه عاده و فعلا
صارت له هذه عاده وخلقا لأن الخلق أدل من الفعل وأشمل

ادب

س\ لماذا قسم المؤرخون العصر العباسي لعصرين؟
لطول الفترة الزمنية ولاختلاف العصرين فى السمات وفى طبيعة العصر
لأن العصر العباسى الأول كانت فيه قوية والتانى كانت ضعيفة

يفتقد الباحث في الشعر المغربي اثار العروق الثقافيه قبل الفتح الاسلامي وضح
حيث كان أهل المغرب بدوا تكثر بينهم النزاعات ولم يكونوا لا يسجلون ثقافتهم وحضارتهم إلا بعد مجئ الإسلام

القصه
لم يكد قطز يسكن الي كنف مولاه الجديد
معنى كنف (ظل - رحمة - حضن - جناح )
رعاية وحماية (رحمة)

الفصل12
س\ كيف يضيع حق قلب شجرة الدر فى الاستئثار بزوجها؟ وما سبيلها الى الاحتفاظ بهذا الحق ؟
أرادت أن تستأثر بزوجها فلا ينزل إلى زوجته أم على كما أرادت شجرة الدر أن تمارس الحكم فى مصر فراحت تولى بعض الأمراء المناصب الكبرى وراحت تحط من شأن أنصار عز الدين أيبك ..
ووسيلتها لذلك عندما أراد عز الدين أن يؤمن مستقبل ابنه( نور الدين على) ليتولى العرش من بعده، فغارت شجرة الدر.
زاد الخلاف بين الزوجين لدرجة أن الملك ترك القلعة وأصبح يبيت كل ليلة عند زوجته الأولى( بمناظر اللوق) .
زاد الأمر سوءا أن شجرة الدر أرسلت تطلب من الملك الناصر الزواج وتملكه مصر، وأرسل أيبك يخطب أخت الملك المنصور ملك حماة وخطيبة أقطاى.. وطبعا كلاهما رفض .
ـ علمت شجرة الدر على عزم زوجها على إنزالها من قلعة الجبل إلى دار الوزارة وأنه جاد فى ذلك فاسرعت هى الأخرى للكيد له فأرسلت له من يعتذر له وأنها تشتاق لمصالحته، فرق قلب المعز وغلبه الحنين ولم يسمع لنصيحة قطز، وذهب الملك للقلعة فقتل ليلا فى الحمام على أيدى جماعة من خدم شجرة الدر.


نكشف عن
انسان ( أنس)
ناس (نوس)
ضوضاء (ضوضء)


في امتحان اغسطس 2006
ماذا كان موضوع القراءه وكذلك النصوص

لا علاقة بامتحان هذا العام وامتحان شهر أغسطس 2006
[/b]
__________________


اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب
برحمتك الواسعة

و سائر موتى المسلمين

  #93  
قديم 09-06-2007, 11:11 PM
الصورة الرمزية مجدى قطب
مجدى قطب مجدى قطب غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
العمر: 55
المشاركات: 816
معدل تقييم المستوى: 0
مجدى قطب is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div class='quotetop'>إقتباس(riri @ Jun 9 2007, 07:57 PM) [snapback]322014[/snapback]</div>
اقتباس:
من موضوع (ادب الرحلات)
هل ترى ما تؤكده المكتبه العربيه حقا؟وضح ما تقول.
المكتبة العربية تؤكد أنه ظل ممتدا ومستمرا حتى عصرنا الحديث بل إنه ازدهر وشهد تطورا في الموضوع والرؤية، والهدف منه، واللغة التي يكتب بها؛ إذ من الملاحظ أن عددا كبيرا من الكتاب المعاصرين، يحرصون بين لحظة وأخري ، على أن يدونوا رحلاتهم ومشاهدتهم وتنقلاتهم هنا وهناك وذلك في كتب مستقلة لها طابعها الخاص.
________________________________________
________________________________________
(ان دراسة ادب الرحلات تستلزم البحث فى كل رحله على حده من حيث انها بناء فنى,وابداع ادبى له اسسه الخاصه , وملامحه الذاتيه التى تميزه عن غيره من فنون الادب الاخرى التى قد تشترك معه فى الخصائص والسمات)
ماذا افات (قد)فى سياقها ؟
أفاد التحقيق والتوكيد
وما الكلمه التى تؤدى معتى (على حده)؟
منفصلة

اذكر ما عرفته من فنون الادب الاخرى.
القصة ـ الخطبة ـ الوصية ـ المقامة
من موضوع (بين البيئه والانسان)

(الغفله )مضادها (العلم -الانتباه-الفهم- التركيز)
الانتباه
[/b]
__________________


اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب
برحمتك الواسعة

و سائر موتى المسلمين

  #94  
قديم 10-06-2007, 03:41 AM
sayid sayid غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 8
معدل تقييم المستوى: 0
sayid is an unknown quantity at this point
افتراضي

انت مردتش عليه ليه يا استاذ مجدى ده الكلم الى انت كتبه متوفيش بكلمك انتمش تمام
  #95  
قديم 10-06-2007, 03:47 AM
الصورة الرمزية rose-dream
rose-dream rose-dream غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
العمر: 34
المشاركات: 186
معدل تقييم المستوى: 0
rose-dream is an unknown quantity at this point
افتراضي

جزاك الله خيرا...... واعز الله بك المسلمين

رحم الله والدك و والدتى واسكنهما فسيح جناته

بجد يا استاذ مجدى حضرتك شهادة نعتز بها

استاذ مجدى قطب معين لا ينضب


دعواتك لينا يا استاذ

يا استاذ سيد البرنس

يجب احترام لغة الحوار مع استاذنا

من علمنى حرفا صرت له عبدا
__________________
  #96  
قديم 11-06-2007, 08:26 AM
الصورة الرمزية مجدى قطب
مجدى قطب مجدى قطب غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
العمر: 55
المشاركات: 816
معدل تقييم المستوى: 0
مجدى قطب is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div class=\'quotetop\'>إقتباس(rose-dream @ Jun 10 2007, 04:47 AM) [snapback]322442[/snapback]</div><div class=\'quotemain\'>
جزاك الله خيرا...... واعز الله بك المسلمين

رحم الله والدك و والدتى واسكنهما فسيح جناته

بجد يا استاذ مجدى حضرتك شهادة نعتز بها

استاذ مجدى قطب معين لا ينضب


دعواتك لينا يا استاذ

يا استاذ سيد البرنس

يجب احترام لغة الحوار مع استاذنا

من علمنى حرفا صرت له عبدا
[/b][/quote]
شكر الله لكم هذه المشاعر النبيلة

وفقكم الله جميعا لما يحبه ويرضاه
__________________


اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب
برحمتك الواسعة

و سائر موتى المسلمين

  #97  
قديم 11-06-2007, 08:49 AM
الصورة الرمزية مجدى قطب
مجدى قطب مجدى قطب غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
العمر: 55
المشاركات: 816
معدل تقييم المستوى: 0
مجدى قطب is an unknown quantity at this point
افتراضي

<div align="center">أنا لدى شعار ممنوع المراجعة بعد الامتحان
لأن المراجعة لن تغير أى شي ء
ما كتب قد كتب
وإن شاء الله بعدما تفرغون من الامتحانات ستجدون
إجابة الامتحان كله
ـ أعانكم الله ووفقكم </div>
__________________


اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب
برحمتك الواسعة

و سائر موتى المسلمين

  #98  
قديم 11-06-2007, 04:02 PM
sayid sayid غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 8
معدل تقييم المستوى: 0
sayid is an unknown quantity at this point
افتراضي

حد عارف موقع الرياضيا ت للثانوى العام المرحله الاوله

ارجو الرد بسرعهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
  #99  
قديم 27-09-2007, 04:54 PM
زبادو زبادو غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 189
معدل تقييم المستوى: 0
زبادو is an unknown quantity at this point
افتراضي

ااولا عاوزة اسال شوية اسئلة فى المرحلة الثانية من نص غربة وحنين للشاعر احمد شوقى مضاد خبيث(طاهر_نقى_نظيف_طيب) اعتمد شوقى على التشخيص فى تصويره ما مظاهر ذلك وعلام يدل ذلك وشكرا جزيلا
  #100  
قديم 02-11-2007, 10:05 AM
بسنت احمد سعد بسنت احمد سعد غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 138
معدل تقييم المستوى: 0
بسنت احمد سعد is an unknown quantity at this point
Icon114

اتمنى ان توجد اسئلة على كل درس كمراجعة على ذلك الدرس فمن لدية اسئلة فلا يبخل بها علينا ولكم الشكر الجزيل
  #101  
قديم 05-05-2008, 06:10 PM
الامبراطور147 الامبراطور147 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 65
معدل تقييم المستوى: 18
الامبراطور147 is on a distinguished road
افتراضي

مشكووووووووووووووووووووووورررررررررررررررررر
  #102  
قديم 24-03-2010, 11:33 AM
الماجيكو علي الماجيكو علي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 33
معدل تقييم المستوى: 0
الماجيكو علي is on a distinguished road
افتراضي

من نص من الادب النبوي

"من حيث الاجتماع و التمدن "

أريد اعراب كلمة الاجتماع

و شكرا
  #103  
قديم 26-03-2010, 11:16 PM
الصورة الرمزية عبد الله الرفاعي
عبد الله الرفاعي عبد الله الرفاعي غير متواجد حالياً
مدرس اللغة العربية وعضو مميز2013
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,273
معدل تقييم المستوى: 19
عبد الله الرفاعي is on a distinguished road
افتراضي

من فضلك اريد الاجابة على هذه الاسئلة(1_ كيف نكشف فى المعجم عن استمارة) (2_ ما اعراب كلمة امما فى قوله تعالى( وقطعناهم اثنتا عشرة اسباطا امما) ) (3_ وقالت اليهود عزير ابن الله _لماذا نونت عزير ولم تمنع من الصرف) (4_ ماجمع كلمة ايوان_عكس التخطيط )(اعرب _ان هند المليحة الحسناء_ برفع هند والحسناء ونصب المليحة) وجزاكم الله كل الخير
  #104  
قديم 26-03-2010, 11:22 PM
الصورة الرمزية عبد الله الرفاعي
عبد الله الرفاعي عبد الله الرفاعي غير متواجد حالياً
مدرس اللغة العربية وعضو مميز2013
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,273
معدل تقييم المستوى: 19
عبد الله الرفاعي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الرفاعي مشاهدة المشاركة
من فضلك اريد الاجابة على هذه الاسئلة(1_ كيف نكشف فى المعجم عن استمارة) (2_ ما اعراب كلمة اسباطا فى قوله تعالى( وقطعناهم اثنتا عشرة اسباطا امما) ) (3_ وقالت اليهود عزير ابن الله _لماذا نونت عزير ولم تمنع من الصرف) (4_ ماجمع كلمة ايوان_عكس التخطيط )(اعرب _ان هند المليحة الحسناء_ برفع هند والحسناء ونصب المليحة) وجزاكم الله كل الخير
ومشكوووووووووووووووووووووووووووور
  #105  
قديم 27-03-2010, 12:49 PM
mode ali mode ali غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
mode ali is on a distinguished road
افتراضي

ياريت لو سمحت تقولى على اجابات الاسئله دى .


1- لماذا كان ممدود متفائل رغم قسوة الموقف ؟
2-ما القيمة الفنيه لقوله " وان ظهر لك منه ماتكره ". ؟
3-بم توحى العبارات الاتيه : أ- "وان كنت معذرا "
ب- " وان انت تصبرت على مقارته ".
ج- " الاتئاد الاتئاد .. التثبت التثبت".
3- كيف وجه القران الكريم الناس الى العدل ؟
4- كيف ترجم المسلمون العدل القرانى فى حياتهم ؟
5- ماهو الايجاز وكيفيه استخراجه ؟ وهل كل اساليب القصر تعتبر ايجاز ؟ وهل كل اساليب الاغراء والتحذير يعتبروا اساليب توكيد

وجزاك الله كل خير
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:16 AM.