|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#91
13-02-2008, 09:36 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
اجابتك هى الصحيحة
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين  |
|
#92
13-02-2008, 09:44 PM
|
||||
|
||||
|
[quote=ايمان خاطر;369903]انا عايزة اسأل عن حاجة يعني ايه المفعول معه
المفعول معه تعريفه : اسم فضلة يذكر بعد " واو " بمعنى " مع " للدلالة على ما فعل الفعل بمصاحبته ، وغالبا ما يكون بعد فعل ، أو شبهه . نحو : سهرت والقمر . وسرت وسور المدرسة . واستيقظ النائم وآذان الفجر . فكل من " القمر ، والمدرسة ، وآذان " قد وقع مفعولا معه بعد واو تعرف بواو مع ، أو واو المصاحبة ، ولا يمكن أن تكون تلك الأسماء معطوفة ، لأن الأفعال التي سبقتها لم تقع من متعدد ، بمعنى أن الفعل الذي وقع قبل الواو لا يمكن أن يقع على ما بعد الواو ، فالفعل سهر حدث من المتكلم ، ولكنه لا يمكن أن يحدث من القمر ، لأن القمر لا يسهر ، وقس بقية الأسماء الأخرى والنعت السببي النعت السببي تعريفه : هو ما دل على صفة في نفس متبوعه ، ويكون مفردا دائما . نحو : دعاني صديق كريم خلقه . وأحب أمي الرحيم قلبها . دعاني : دعا فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والنون للوقاية ، والياء ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به . صديق : فاعل مرفوع بالضمة . كريم : نعت سببي مرفوع بالضمة . خلقه : فاعل لكريم ، لأن كريم صيغة مبالغة تعمل عمل فعلها . خصائص النعت السببي : 1 ـ لا بد أن يطابق النعت السببي ما قبله في الإعراب ، كما مثلنا سابقا . كما يطابقه في التعريف والتنكير . مثال التعريف : جاءنا الإخوان الصادق ودهم . ونحو : فاز الفريق المتعاون أفراده . ومثال التنكير : رأينا رجالا جليلة أقدارهم . ونحو : هؤلاء نسوة راجحة عقولهن . 2 ـ يجب أن يطابق النتعت السببي ما بعده في التذكير والتأنيث . مثال التذكير : جاء أخي الكبير عطفه ، وأشعلت مصباحي الخافت نوره . ومثال التأنيث : عطر الحجرة أزهار زكية رائحتها ، ويحيط المنزل حديقة متفتحة أزهارها . 3 ـ يكون الاسم الواقع بعد النعت السببي مرفوعا دائما ، على أنه فاعل ، أو نائب للفاعل ، وذلك حسب موقعه من الجملة . مثال الرفع على الفاعلية : أقطن بيتا متصدعة جدرانه . جدران : فاعل لاسم الفاعل " متصدع " ، لأنه يعمل عمل الفعل المبني للمعلوم . مثال الرفع لأنه نائب للفاعل : جاء الرجل المكسورة ساقه . ساق : نائب فاعل لاسم المفعول " مكسور " لأنه يعمل عمل الفعل المبني للمجهول . وامتي يكون اللي بعد ايها وايتها بدل إذا كان اسما جامدا مثل أيها العقل وامتي يكون نعتا إذا كان مشتقا : أيها العاقل
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#93
13-02-2008, 09:48 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الاستثنائية مستحبة فى بعض الأمور لكنها مبغوضة فى معظمها
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#94
13-02-2008, 09:51 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا أوافق على هذا ، و أرجو إصلاح القاعدة ، ودعمها بالأمثلة
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#96
13-02-2008, 09:57 PM
|
||||
|
||||
|
[quote=honey;370847]غلماذا كان ابن الرومي شاعرا اجتماعيا؟
لانه وصف كثيرا من ظواهر المجتمع كوصفه الخباز الذى مر به إن أنس لا أنسى خبازا .................................................. ... علامة اعراب النعت السببي علي اساس ما قبله
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#99
16-02-2008, 10:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#100
16-02-2008, 10:14 PM
|
||||
|
||||
|
احنا سبنا السؤال الأهم
يا أيها الناس توبوا لربكم......... أى: منادى مبنى على الضم فى محل نصب (صح) طب ليه الناس نعت مرفوع مش منصوب؟؟ ومن المعروف أن النعت يتبع المنعوت فى محله؟؟؟ أرجو الإجابة من أستاذى الفاضل مجدى قطب |
|
#101
17-02-2008, 06:33 AM
|
||||
|
||||
|
[quote=abdelRhman772007;375452]احنا سبنا السؤال الأهم يا أيها الناس توبوا لربكم......... أى: منادى مبنى على الضم فى محل نصب (صح) طب ليه الناس نعت مرفوع مش منصوب؟؟ ومن المعروف أن النعت يتبع المنعوت فى محله؟؟؟ أرجو الإجابة من أستاذى الفاضل مجدى قطب[/quote] فى البداية أوجه شكرى الخاص للعضو الكريم عبد الرحمن لما يتمتع به من عقلية مستنيرة تتلقى النحو تلقيا عقليا واعيا و هذا ما ينبغى على كل طالب علم أيها / مكونة من أيُّ وهو منادى مبني على الضم في محل نصب . و الهاء / للتنبيه لا محل لهامن الإعراب . ما بعد أي عموما يعرب صفة لـ ( أيُّ ) تابع لها في اللفظ من حيث الإعراب . وهناك من النحاة من فصل في الاسم المعرف بـ ( أل) الواقع بعد (أيُّ) من حيث كونه جامدا أو مشتقاً وقال : المحلى بأل بعدها يعرب بدلاً إن كان جامداً ونعتاً إن كان مشتقاً . والمعرف بـــ ( أل ) يتبع أيها أو أيتها في اللفظ وليس في المحل وهذه خاصة بهذا التابع اختصها به العرب ، فكل التوابع تتبع المتبوع فى المحل ما عدا المعرف بـــ ( أل ) بعد أيها أو أيتها يتبعها في اللفظ وليس في المحل أعيد فى النهاية ثنائى عليك وأملى فى الله أن تكون للغة القرآن عزا ـ وإليك هذه الهدية الثمينة منى أنواع أى أولاً : أي الشرطية : وتعرب بحسب ما تضاف إليه ، وهي اسم شرط جازم لفعلين ومنه قول ابن الرومي * : أولادنا مثل الجوارح أيها فقدنا كان الفاجع البين الفقد ـــــــــــــــ ثانياً : أي الاستفهامية : وتعرب بحسب موقعها من الجملة ، فتأتي مبتدأ إذا جاء بعدها فعل لازم ، نحو : أي الصديقين حضر ؟ وأي الفريقين فاز ؟ أو فعل متعد استوفى مفعوله ، نحو : أي الفريقين تسلم جائزته ؟ أو اسماً مجروراً إذا سبقها حرف جر . كقوله تعالى ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) تنبيه : لا يعمل في ( أي ) الاستفهامية ما قبلها من الأفعال ، وإنما يعمل فيها ما بعدها لأن الأسماء الاستفهامية لها الصدارة في الكلام وإعمال ما قبلها فيه يخرجه من الصدارة . ففي قوله تعالى ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) . فأي في الآية مفعول مطلق عمل فيها الفعل ينقلبون ، ولم يفعل فيها الفعل الذي سبقها ( سيعلم ) ــــــــــــــ ثالثاً : تأتي اسم موصول : ومن شروطها أن يكون عاملها مستقبلاً متقدماً عليها ، وأن تضاف لفظاً ومعنى ، أو معنى فقط نحو : أقدر من الطلاب أيهم مؤدب . ومنه قوله تعالى ( لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتياً ) . ــــــــــــــ رابعاً : تأتي وصلة للنداء إذا كان المنادى معرفاً بال . كقوله تعالى ( يا أيها الملأ أفتوني ) ومنه المثال الذى أوردته يا عبد الرحمن ــــــــــــــــــ خامساً : وتأتي نعتاً يدل على بلوغ الغاية في المدح أو الذم . مثال المدح قولهم : شوقي شاعر أي شاعر . ومثال الذم : بئس العمل الخيانة أي خيانة . ـــــــــــــــــــــ سادساً : وتأتي حالاً بعد اسم معرف تدل على بلوغ الغاية أيضاً في المدح أو الذم. كأن تقول : لقد استمعت إلى محمد أي خطيب . ـــــــــــــــــــــــــــــ أما : آي أداة نداء للبعيد .
نحو : آي رجلاً تقدم ، وآى طالبا تعلم
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 17-02-2008 الساعة 07:15 AM |
|
#102
18-02-2008, 09:20 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أخجتنى كثيراً شكراً جزيلاً لك يا أستاذى العزيز وسأعتبر هذا وسام على صدرى وصدر أصحابى يجمعنا الله فى الجنة اللهم آمين آخر تعديل بواسطة abdelRhman772007 ، 18-02-2008 الساعة 11:44 PM |
|
#103
18-02-2008, 10:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك يا عبد الرحمن وتقبل الله منك دعاءك ، و لا تنس والدى و أساتذتى بالدعاء الذين كان لهم عظيم الفضل علي ـ تغمدهم الله جميعا برحمته ـ
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:19 PM.
