اختى,,اية رايك تكونى منتقبة؟؟

[sweety girl]

مش شرط ي دكتور تامر تكون منتقبه

بس ممكن تكون متدينه يعنى ولو حصل نصيب تبقى تكلمها فى النقاب

عشان هى ممكن تكون منتقبه شكلاً بس

[الجويرية]

انا بفضل الله منتقبة بقالى ثلاث سنين
وربنا يثبتنى عليه و
ويهدى كل بنات المسلمين لللحق وللنقاب

[نهى عبد العزيز]

جزاكى الله خيرا يا صيدلانية

انتى عارفة كل دة فى ميزان حسناتك
حتى لقدر الله لو محدش لبسه برضه كفاية انك دعيتيهم وفكرتيهم
وخلتيهم يخدوا النية مش هطول عليكى المهم
انا الحمد لله منتقبة من اولى اعدادى بفضل الله
والله يا صيدلانية بيكون فى تغير فى حياتك للاحسن
وانا الحمد لله دلوقتى فى اولى ثانوى
وهذه الكلمات تعبيرا عن مدى فضل النقاب واهميته
قبل النقاب كنت متعة رخيصة للناظرين
و بعد النقاب أصبحت جوهرة ثمينة ليس للكل أن يراها

قبل النقاب كان الشباب يلاحقونني بنظراتهم
بعد النقاب أصبحوا يفسحون لي الطريق كي أمر من بينهم

قبل النقاب لم يقل أحداً لي أني شجاعة و قوية
بعد النقاب قيلت لي و مِن مَن ؟ من بروفسور أمريكي غير مسلم

قبل النقاب كنت أشعر بالخجل من نفسي
بعد النقاب أصبحت أشعر بالعزة بديني

قبل النقاب كنت أشعر كلما وقعت علي نظرة من شاب بأن سيئة أثقلت ميزان سيئاتي ( فتلك النظرات تفتنه )
بعد النقاب أصبحت أحتسب من وراء أي نظرة من شاب الأجر و الحسنات المضاعفة ( أما هذه النظرات تعفه )

قبل النقاب كان حجابي ليس كافياً ليسترني و يقيني من المعاصي
و أما النقاب فسترني و أبعدني عن كثير من المعاصي
فالحمدلله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

وجزاكى الله خيرا اختى على هذا الموضوع

واسال الله ان يهدى جمبع بنات المسلمين ان شاء الله

قولوا ااامين

[مس رانيا حسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العندليب الحزين

بصراحة موضوع النقاب ده موضوع متخلف مش اكتر

لا سامحك الله

هل وصل بك التطاول على الاسلام الى هذا الحد

لا سامحك اللهلو النقاب تخلف يكون العرى والمجون تحضر
فعلا ونعم التحضر

[ام السعد]

انا ان شاء الله ها البسه بعد الامتحانات الحمد لله

[مريومه صغنتوته]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاكى الله كل خير يا صيدلانيه على دعوتك للبنات للبس النقاب وانا بفضل الله تعالى لبسته من حوالى شهر بس يعنى لسه جديده ادعيلى ان ربنا يثبتنى عليه
وانا بضم صوتى لصوتك -بعد اذنك طبعا-وادعو البنات انهم يلبسوه واحب اقولهم ان النقاب ليه افضال كتير اووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووى كفايه احترام الناس ليكى فى الشارع وكمان ان الشاب اللى بيكون عاوز يتزوج بيدور على البنت المتدينه المحترمه المنتقبه اولا
طبعا انا مش قصدى ان البنات تلبسه عشان العرسان يطلبوهاولكن تلبسه عشان ربنا سبحانه وتعالى يرضى عنها والناس تحترمها والله والله والله صدقونى _عن تجربه_ان ربنا بيسير ليكى امورك وبتكونى حاسه برضا وراحه كبيره لانك فضلتى رضا الرب على رضا العبد
واحب اقول كمان انا النقاب فرض فرض فرض والدليل الايه 31 فى سوره النور وتفيسرها فى تفسير ابن كثير(واللى عاوز يتاكد يبحث فى تفسير ابن كثير)
واخير اتمنى من كل قلبى ان ربنا يهدى جميع البنات المسلمات لما يحبه ويرضاه

[قلم وورقة]

ادلة فرضية النقاب
أرسل لصديق
السؤال:
هل لبس النقاب من شروط الزي الإسلامي للمرأة ؟


المفتي: محمد صالح المنجد
الإجابة:

الحمد لله

الحجاب في اللغة : الستر ، والحجاب : اسم ما احتجب به ، وكل ما حال بين شيئين فهو حجاب .

والحجاب : كل ما يستر المطلوب ويمنع من الوصول إليه كالستر والبواب والثوب ... ألخ.

والخمار : من الخمر ، وأصله الستر ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " خمروا آنيتكم ، وكل ما يستر شيئا فهو خماره .

لكن الخمار صار في العرف اسما لما تغطي به المرأة رأسها ، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للخمار في بعض الإطلاقات عن المعنى اللغوي .

ويعرفه بعض الفقهاء بأنه ما يستر الرأس والصدغين أو العنق .

والفرق بين الحجاب والخمار أن الحجاب ساتر عام لجسم المرأة ، أما الخمار فهو في الجملة ما تستر به المرأة رأسها .

النِّقاب - بكسر النون - : ما تنتقب به المرأة ، يقال : انتقبت المرأة ، وتنقبت : غطت وجهها بالنقاب .

والفرق بين الحجاب والنقاب : أن الحجاب ساتر عام ، أما النقاب فساتر لوجه المرأة فقط .

وأما زي المرأة الشرعي فهو الذي يغطي رأسها ووجهها وجسمها كاملاً .

إلا أن النقاب أو البرقع - والذي تظهر منه عيون المرأة - قد توسعت النساء في استعماله وأساءت بعضهن في لبسه ، مما جعل بعض العلماء يمنع من لبسه لا على أنه غير شرعي في الأصل ، بل لسوء استعماله وما آل إليه الحال من التساهل والتفريط واستعمال أشكال جديدة من النقاب غير شرعية تشتمل على توسيع فتحتي العينين حتى يظهر منهما الخدّ والأنف وشيء من الجبهة .

وعليه : فإذا كان نقاب المرأة أو برقعها لا يظهر منهما إلا العين وتكون الفتحة على قدر العين اليسرى كما ورد عن بعض السلف فإن ذلك جائز ، وإلا فإن عليها أن تلبس ما يغطي وجهها بالكامل .

قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله :

الحجاب الشرعي : هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره ، أي : سترها ما يجب عليها ستره ، وأولى ذلك وأوله : ستر الوجه ؛ لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة .

فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من ليسوا بمحارمها … فعلم بهذا أن الوجه أولى ما يجب حجابه ، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها على من ليسوا بمحارمها .

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 391 ، 392 ) .

وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

الصحيح الذي تدل عليه الأدلة : أن وجه المرأة من العورة التي يجب سترها ، بل هو أشد المواضع الفاتنة في جسمها ؛ لأن الأبصار أكثر ما توجه إلى الوجه ، فالوجه أعظم عورة في المرأة ، مع ورود الأدلة الشرعية على وجوب ستر الوجه .

من ذلك : قوله تعالى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن } [النور:31] ، فضرب الخمار على الجيوب يلزم منه تغطية الوجه .

ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى : { يدنين عليهن من جلابيبهن } [الأحزاب:59] ، غطى وجهه وأبدى عيناً واحدةً ، فهذا يدل على أن المراد بالآية : تغطية الوجه ، وهذا هو تفسير ابن عباس رضي الله عنهما لهذه الآية كما رواه عنه عَبيدة السلماني لما سأله عنه .

ومن السنة أحاديث كثيرة ، منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى المحرمة أن تنتقب وأن تلبس البرقع " ، فدل على أنها قبل الإحرام كانت تغطي وجهها .

وليس معنى هذا أنها إذا أزالت البرقع والنقاب حال الإحرام أنها تبقي وجهها مكشوفاً عند الرجال الأجانب ، بل يجب عليها ستره بغير النقاب وبغير البرقع ، بدليل حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمات ، فكنا إذا مرَّ بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها ، فإذا جاوزنا كشفناه .

فالمحرمة وغير المحرمة يجب عليها ستر وجهها عن الرجال الأجانب ؛ لأن الوجه هو مركز الجمال ، وهو محل النظر من الرجال ... ، والله تعالى أعلم .

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 396 ، 397 ) .

وقال أيضاً :

لا بأس بستر الوجه بالنقاب أو البرقع الذي فيه فتحتان للعينين فقط ؛ لأن هذا كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومن أجل الحاجة ، فإذا كان لا يبدو إلا العينان فلا بأس بذلك ، خصوصاً إذا كان من عادة المرأة لبسه في مجتمعها .

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 399 ) .

والله أعلم


اخوكم قلم وورقة

[حمام عاشور]

ربنا يقويكوا يا رب

[arwaaa]

الحمد لله ربنا كرمني ولبست النقاب انا واتنين من اصحابي منذ سنة احنا دلوقتي تانية ثانوي

بس اشعر اني مش بنفس الحماس اللي بدأت بيه

بس ربنا يهدينا اجمعين الى ما يحبه ويرضاه آآآآآآمين

المنتدى ده حلووو اويييي لازم تدخلوه ان شاء الله هتستفيدوا كتييييييييييير


وقلولي ايه رأيكم؟

[أمة الرحمن]

بجد النقاب ده شئ جميل وفعلا بيصون المرأة
انا عن نفسي اتمنى انى البسه وياريت تدعولى ان ربنا ييسر لى لبس النقاب

[الدرة المكنونة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يهدى كل البنات للنقاب وللالتزام
انا الحمد لله لبست النقاب وبقالى ست شهور بس ادعولى ربنا يثبتنى عليه
وكل بنت نفسها تلبسه تتوكل على الله وتلبسه والله عمرك ما هتندمى اه هيقابل اعتراض من الاخرين لكن ولا يهمك من كلامهم
هما مش هينفعوك يوم القيامه كل واحد هيقول نفسى عملك الصالح بس هو اللى هينفعك والعمل الصالح للمراه اولا بيكون فى التزتمها بالزى الشرعى
ممكن حد يقول ان ممكن يكون الزى الشرعى من غير النقاب هو فعلا فى اختلافات حول فرضية النقاب وسنته لكن
كفايه انه يزيدك شرف انك تخطى خطوات امهات المسلمين
الا تريد ين ان تكونو مثلهن
اختى اجعلى قدوتك السيده عائشه وفاطمة وخديجه وغيرهم من الصالحات

[ابن باز السلفى الاثرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا رأيت هذا الموضوع من فتره وكنت متردد فى المشاركه فيه بأعتبار انه موضوع يخص من الدرجه الاولى النساء لكن قررت ان اكتب فى هذا الموضوع لانه حقا يستحق المشاركه فيه ودخلت كى اقول ماعندى للنساء جميعا المنتقبات منهن وغير المنتفبات لعل الله عزوجل ان يهديهن وييسر لهن ارتداء النقاب فأقول:
يا أختنا !! يا شرفنا !! يا مستودع أعراضنا !! تمسكي بعفافك ، وحجابك الشرعي في زمن الغربة ، ولا يثنيك شدة الإبتلاء وكثرة الفتن عن السير في ركاب العفة ، ولا يضعفك كثرة ما ترين من اللاهثات وراء الساقطات ؛ فأنت أغلى وأعلى.
تستري وأنظري - حينذاك - كم من عفيف ! يطمع بك زوجة ؟ يثق بك حين خروجه ، ويستودعك أغلى ما يملك ... وكم من مستهتر ! لا ينظر إلى تلك الساقطة ! سوى أنها : لعبة إلى أجل !؟.
أيتها العفيفة : إنتبهي ! لا يؤتى دينك ... أهلك ... مجتمعك ... من جهتك ! حجابك ... عفافك ... هو كنزك الغالي ؛ فلا تفرطي فيه . معاول الهدم كثيرة ! تحاصرك من كل جانب ؛ فانتبهي وتيقظي .
احذري ! لا يقتلنا دعاة الفجور من خلالك ... لا يطعنوننا طعنة الغدر عن طريقك ! ...
إنتبهي ! أن تضيعي ؛ فبضياعك تضيع أمة !!.
وسبحان ربى فرق كبير جدا بين امرأه متبرجه تمشى كاشفه وجهها لكل الناس وبين امرأه لا تسمح لاحد ان يرى منها شىء فالمرأه الثانيه هذه عندما يراها احد فى الشارع او فى اى مكان تجدنا نحمل لها كل احترام وتقدير تجد الشباب هداهم الله يعاكسوا المتبرجه هذه كاشفة وجهها ويأتوا عند المنتقبه ويقفوا ماففى كلام.
فأن شاء الله اسأل الله ان ييسر لكل بنات المسلمين ارتداء النقاب.
لكن هنا سؤال لما النقاب؟؟؟.
اريدى ان تسألى نفسك انا لما ارتدى النقاب؟؟
واظن الاجابه لا تخرج عن ثلاثة اشياء وهم:
1- إما إنك تنتقبين لأن الله تعالى لم يرزقك جمالاً في وجهك، فتريدين بهذا النقاب ألا يراك أحد لهذا السبب.
2- وإما أنك تريدين بهذا النقاب التزين والتجمل، وخصوصاً إذا ظهر شيء من الوجه، وظهرت العينان بأكملها وما عليها من الكحل الملفت للنظر، فيكون هذا النقب نوعاً من التبرج والتزين الذي يلفت الأنظار، ويأسر القلوب ويفتن الناس.
3- وإما أنك لبست النقاب اقتناعاً تاماً بأنه من شرع الله تعالى، وأنه مما يجلب رضى الله تعالى عنك ويبعد سخطه، و أنك بهذا النقاب تتقربين إلى مولاك عز وجل خوفاً من عقابه وطمعاً في ثوابه، وأنك تتحملين الحر والضيق احتساباً للأجر والثواب من الله العزيز الوهاب، وهذا والله هو الخير كل الخير، والعقل كل العقل للمرأة العاقلة المؤمنة التقية، أن تلبس النقاب لا خوفا من أحد، ولا إكراهاً من أحد، ولا لهوى في النفس، ولا لتبرج أو زينة، إنما تلبسه خوفاً من الملك الديان سبحانه وتعالى طلباً لمرضاته عز وجل.
جاوبى على نفسك وانظرى الى اى نوع انتى من الثلاث انواع السابقه ولا اريد اجابتك فهذه الاجابه اعتبريها بينك وبينك ربك فهو الاعلم بنيتك والله المستعان.


واصبح من الاشياء الغريبه التى نراها اليوم فى مجتمعنا من المنتقبات نرى منهم(النقاب المتبرج) لعلكم تتعجبون من الاسم لكن لا داعى للتعجب فهذه حقيقه نقاب متبرج طيب كيف متبرج:
اقول لكى إذا كنت ممن تخافين الله عز وجل وأنت إن شاء الله كذلك.
وكنت ممن يرجون رحمته سبحانه وأنت إن شاء الله كذلك، فلماذا تلبسين نقاباً متبرجاً...؟
لماذا يـظهر شيء من الخدين..؟! أو شيء من الجبهة..؟!
لماذا يظهر الكحل بصورة ملفتة للنظر.. أنت هربت من التبرج والزينة الى التبرج والزينة...؟!
هربت من فتنة الناس إلى فتنة الناس...؟!
هربت من السفور إلى السفور..؟؟!
أما آن لك أن تتقي الله عز وجل وتحاسبين نفسك وتقفي معها وقفة صادقة، فإن الحياة قصيرة والدنيا فانية، ولاينفع الإنسان عند لقاء مولاه إلا عمله الصالح بعد رحمة الله عز وجل.
بنت الجزيرة ما أرى لك شيمة هذا التبرج يا فتاة تكلمي.
حسناء يا ذات الدلال فإنني أخشى عليك من الخبيث المجرم.
لاتعرضي هذا الجمال على الورى إلا لزوج أو قريب محرم.
لاترسلي الشعر الحرير مرجلا فالناس حولك كالذئاب الحوم .
كلمة أخــيــرة
أختي المنتقبة..
نريد منك أن تكون لك شخصيتك المثمرة في العقيدة والفكر واللباس ونمط الحياة، نريد منك أن تكوني امرأة مؤمنة تزن الأمور بميزان الشرع، وتنظر الى الحياة من خلال القرآن والسنة، وتنظر وهي في الدنيا الى الدار الآخرة، وتتخذ من الإسلام منهجا وطريقا، ومن الرسول أسوة وقدوة.
هل يستوي من رسول الله قائده دوماً، وآخر هاديه أبو لهب؟!
وأين من كانت الزهراء أسوتها ممن تقفت خطى حمالة الحطب؟!
أختي المنتقبة..
كما ذكرت بالعلى احذري دعاة السوء وأدعياء التقدم الذين يجلبون بخيلهم ورجلهم إفساد المرأة المسلمة وإخراجها من الصون والعفاف الى التبرج والسفور مستخدمين مختلف الوسائل وشتى الطرق، وحذري أخواتك من براثنهم والإنخداع بمقولاتهم.
إياك إياك الخداع بقولهم: سمراء يا ذات الجمال تقدمي
إن الذين تبرؤوا عن دينهم فهم يبيعون العفاف بدرهم
والله أسأل ان يهدينا جميعاً الي سواء السبيل وأن يجعلنا من المتبعين لكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إنه سميع مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وحقا اتأسف عن الاطاله وجزاكم الله خيرا على طرح هذا الموضوع وبالله التوفيق.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[arwaaa]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة على هذا الطرح الرائع

مؤثر في كثييير

واسال الله جل وعلا ان يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى

واسال الله جل وعلا ان يردني -وأخواتي- الى الحق والى الاخلاص ردا جميلا

آآآآمين

بس أمانة والله بتدعي لجميع فتيات المسلمين بالهدى

والسلام عليكم ورحمة الله

[سـهيـلـة]

انا ان شاء الله هلبسه وانا داخلة اولى ثانوى وكمان نفسى البسه دلوقتى بس خلينى زى ما اختى الكبيرة لبسته

[هند2006]

انا معكى فى الراى جدا جدا وأنه حتى اذا كان النقاب ليس بفرض (مع انى سمعت انه فرض من كثير من الشيوخ) فانا من وجهه نظرى اننا علينا ان نتمسك به فى عصر الفتن والشهوات ولما نعارض النقاب وانه ليس به اى ضرر بل كله فوائد كما انه يصون الفتاه وطالما هناك خلاف فى الراى بين الفرض اوغيره فعلينا الاخذ بالاحوط
((((((مع العلم انى لست منتقبه واتمنى من الله لبسه لان ده فعلا قرار صعب)))))))
واتمنى انك تواصلى موضوعك