20/ معجزة من القرآن الكريم / عبدالباسط البياع

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

1-العلماء لا الجهلاء يرفعون شان الوطن : ما نوع لا في العبارة وأعرب الكلمة التي بعدها
2-زن كلمة ( مخاطر ) واكشف عنها في معجمك
3-اختر الصواب ما بين القوسين فيما يلي
مضى (12) أسبوعا : الرقم 12 يكتب هكذا ( اثنتا عشرة – اثنا عشر – اثنتي عشرة )
تشمل حفر أربعة آبار : كلمة آبار ( مرفوعة – منصوبة – مجرورة )
على مدى ( 49) عاما : الرقم 49 يكتب ( تسعة وأربعين – تسعا وأربعين – تسعة وأربعون )
4-أليست مصر غنية بمواردها ( اجب بالإثبات والنفي وغير ما يلزم )
5-نقدر في الرجل أفعاله لا أقواله. ضع لكن بدلا من لا وغير ما يلزم
6-كم مشروعات عظيمة تم تنفيذها ! اجعل كم استفهامية وغير ما يلزم
7-الم تزر شواطئ الإسكندرية ؟ اجب بالنفي والإثبات
8-استعرت من مكتبة الإسكندرية (23)بحث و(13) قصة . (اكتب الأرقام التي في العبارة بالحروف العربية مراعيا ضبط التمييز
9-أليس النجاح مقصورا على النوابغ ؟ اجب بالنفي
10-كم ناجحين لم يكونوا عباقرة (بين نوع كم وأعرب تمييزها .
11-في أي مادة تكشف عن ( غاية – مسيرة ) في معجمك
12-كم عالما أنجبته مصر ؟ اجعل كم خبرية واضبط التمييز
13-السنا مسئولين جميعا عن محو الأمية ؟ اجب بالنفي والإثبات
14-اكشف في معجمك عن ( استقر – مجموعة – حياة )
15-اهتمت الدولة بأنشطة نافعة للطلاب ( اجعل النعت المفرد نعت جملة )
16-تعجب أثار مصر السائحين ( اجعل الفاعل في الجملة بدلا )
17-لماذا رسمت الهمزة بهذا الشكل في الأمثلة الآتية (يفاجأ – قضاء)
18-أعجبني التلميذ ............... (أكمل ببدل مناسب )
19-الدول العربية 22 دولة تقع 10 دول منها في قارة أفريقيا و12 دولة في أسيا ( اكتب الأرقام بالحروف مع ضبط التمييز
20-المؤمنون كلهم أخوة ( اجعل التوكيد في العبارة مبتدأ )
21-اشتريت اثنا عشر قصة ودفعت خمسون جنيها (صوب الخطأ)
22-اكشف في معجمك عن (تتسم – الاتجاهات )
23-اهتمت الحكومة بالمظهر لكن بصحة الإنسان ( صحح الخطأ في العبارة)
24-اشتريت ستة .......... (أكمل بتمييز مناسب )
25-الزلزال والفيضان مدمران ( أكد الجملة توكيدا معنويا )
26-لا يكسب التاجر الجشع ............. الأمين (أكمل بأداة عطف )
27-ضع توكيدا مناسبا مكان النقط الآتية
أن الجهد الفردي والجماعي ......... يساهمان في الحفاظ على الجمال
يجب القضاء على مظاهر التلوث..........
28-يشترك في الدوري (14) فريق ( اكتب الرقم بالحروف مع ضبط التمييز )
29-اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
وعمره (28) سنة : الرقم (28) يكتب ( ثمان وعشرون- ثمانية وعشرون – ثمانية وعشرون)
تقوم رسالته على (3) أسس : الرقم (3) يكتب ( ثلاث – ثلاثة – ثلاثون)
30-صوب الخطأ فيما يلي
- في الفصل خمس وثلاثون طالبا

- في الشهر ثلاثون يوم
- كم طلابا في فصلك؟

- تم العمل في اثنتا عشرة يوم

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

1-ما رأيت تلميذة بل ................. ( أكمل بمعطوف مناسب )
2-استخدم أداة العطف (لكن) في جملة من عندك
3-اجعل كلمة (كتاب)تمييز للعدد(15) في جملة من إنشاءك
4-نعم لا أحب تضييع الوقت ( ضع سؤالا لهذه الإجابة
5-اشترك في الرحلة ( 25) طالبة و(17) طالبا وحملوا معهم (50) حقيبة واستمرت الرحلة(5)أيام (اكتب الأرقام بالحروف مع ضبط التمييز
6-زار الرئيس ثمانية وحدة محلية وستة عشر مدرسة 0صوب الخطأ)
7-صغ من المعنى آلاتي سؤالا يكون جوابه0بلى) (توفير الخدمات للمواطنين )
8-اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي
فكم إنسان لبث سنين – نوع(كم) (خبرية – استفهامية – حرف جر)
يفوز المجد لا الكسول – نوع(لا) ( عاطفة – نافية – ناهية)
أن نفس المؤمن مطمئنة – كلمة(نفس)(اسم أن – توكيد معنوي – توكيد لفظي)
9-اكشف في معجمك عن ( مواكبة _ يجب
10-اعد كتابة العبارة الآتية صحيحة بعد اختيار الكلمة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي " تلعب مباراة كرة القدم من شوطين لكل شوط ( خمس وأربعين – خمسة وأربعون ) دقيقة . وكم (مباراةٍ - مباراةً زاد وقتها عن ذلك !
11-يجب أن يتفانى الوطنيون مخلصين جميعا في خدمة مصر "
اجعل كلمة "مخلصين" نعتا مفردا ، وكلمة "جميعا" توكيدا معنويا
12- صحح الخطأ الموجود في القواعد الآتية
النعت الجملة لا يحتاج إلى ضمير رابط
تمييز كم الاستفهامية دائما منصوب ولا يأتي مجرور
13-يعلي مكانة الوطن المخلصون لا المنافقين ( صحح )
14-اكشف في معجمك عن ( الطبائع – الانتهاء )
15-حلقت في شماء العرض اثنا عشر طائرات على مدى ثلاثة ساعة (صوِّب )
16- استغرقت الرحلة تسع عشرة ( ليلة – يوما – ساعات) ........(اختر)
17-كم من سائح شاهد الآثار – من كم سائح يتكون الفوج السياحي ( بين نوع كم في الجملتين السابقتين
18-في الفوج السياحي الذي زار شرم الشيخ (8) سائحات و (12) سائحا ( اكتب الأرقام بالحروف
19-اكشف في معجمك عن ( التاريخ – احتلال )
20-اشترك في الهجوم (16) طائرة و (129 صاروخ و (9) مدافع و (200) من قوات الصاعقة ( اكتب الأرقام بالحروف )
21-كم صادقة رايتها اليوم ( تحتمل أن تكون كم استفهامية أو خبرية ( صواب أم خطأ ) اذكر سبب ما تقول .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

ماذا يحدث عندما نتجادل ؟
الاختلافات واختلاف وجهات النظر لاتؤلم بقدر الاسلوب نعبر به عنها ..ان جميع الازواج قد يكون لهم وجهات نظر مختلفة ..وقد يختلفون من وقت لأخر ..ولكن الذي يحدث عملياً ان معظم الازواج يبدأون الجدال بأمر واحد ..وبعد خمس دقائق , يتجادلون حول الاسلوب الذي يتجادلون به !!
اذن تذكري :
معظم الازواج يتجادلون حول امر واحد .
وبعد خمس دقائق ,
يجادلون حول الاسلوب الذي يتجادلون به
** لماذا تؤلم المجادلات ؟؟ **
في الواقع ان مايؤلم ليس مانقوله ..ولكن كيف نقوله !
من المعتاد جداً ان الرجل اذا شعر بالتحدي ,فإنه يركز انتباهة على كونه على صواب ..وينسى ان يكون لطيفاً في اسلوبه ..وان يكون حديثه مبنياً على الاحترام والكلمات التطمينية ..انه لايشعر بمدى الالم الذي يسببه لطرف الاخر ..
يمكن ان يبدو كل اعتراض بسيط كأنه هجوم على ..والطلب يتحول الى امر ..ومن الطبيعي ان تشعربمقاومة هذا الاسلوب الغير ودي ..
وعندما تبدو متضايقة من هذا الجدل ,يفترض الرجل خطأ انها تتضايق من وجهة نظره او انها تقاومها ..بينما الحقيقة هي ان التعبير الغير لطيف والذي لايدل على الاحترام هو الذي يضايقها .. ولانه لايفهم ردة فعلها , فإنه يركز على شرح ميزة مايقول بدلاً من تصحيح الاسلوب الذي يتحدث به !
انه يظن انها تجادله ..فيدافع عن وجهة نظره ...بينما هي تدافع عن نفسها تجاه تعبيراته الحاده والمؤلمة لها ..
النساء عادة يبدأن المجادلات ثم يقمن بتصعيدها . اولاً بالتعبير عن مشاعرهن السلبية تجاه سلوك ازواجهن , ثم بتقديم النصح دون طلب .
فعندما تهمل تخفيف مشاعرها السلبية بعبارات ثقة وتقبل لزوجها اثناء الجدل , فليس من الغريب ان يستجيب الزوج سلباً .
في الواقع يتطلب الامر اثنين ليحدث الجدال ..ولكن يتطلب الامر واحداً لايقافه !
ان افضل طريقة لايقاف الجدال هي القضاء عليه في المهد ..عندما يتحول الامر من اعتراض الى جدال ,توقف عن الحديث وخذ وقتاً مستقطعاً ..فكر في طريقة حديثك مع الطرف الاخر ..وحاول ان تفهم انك بهذه الطريقة في الحديث لاتمنحه مايريد ..ثم عد مره اخرى وتحدث معه ولكن بأسلوب لطيف ملؤه الاحترام
ان هذه الاوقات المستقطعه تتيح الفرصة لنا ليبرد غضبنا ..ونداوي جروحنا .ونستعيد توازننا قبل ان نتحدث مرة اخرى ..

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

كيف تبدأ النساء الجدال دون علم؟

اكثر الاساليب شيوعاً التي تبدأ بها النساء الجدال دون علم هو انهن لايعبرن عن مشاعرهن بطريقة مباشرة ..وبدلاً من ذلك تسال المراة ومن دون علم ( او بعلم ! ) اسئلة خطابية تحمل رسالة استنكار واستهجان ...ومع انها لاتكون في الواقع تريد هذه الرسالة ..لكنها هي مايسمعه الرجل ..
مثلاً عندما يتأخر الرجل فمثلاً بدلاً من ان تسأل اسئلة خطابية مثل ( كيف يمكن لك ان تتأخر الى هذا الوقت ؟
او ( لماذا لم تتصل ؟؟) او ( ماذا يفترض ان اظن عندما تتاخر الى هذا الوقت ؟
يمكنها ان تقول ( انا لااحب ان انتظرك عندما تتاخر ) او ( كنت قلقة من ان امرا ما حدث لك.
ان سؤال مثل ( لماذا لم تتصل ؟) قد يكون لاباس به اذا كنت فعلاً تبحث باخلاص عن السبب الحقيقي لذلك ..لكن عندما تكون متضايقة فان نبرة صوتها في الغالب تكشف عن انها لاتبحث عن اجابة معقولة لذلك ,ولكنها تصر انه لايوجد سبب مقبول لتأخره .
انه عندما يسمع اسئلة من النوع الاول فأنه لايسمع اسئلتها ...انه يسمع استهجانها ..ويشعر انه اصبح يتعرض لهجوم .ويصبح تصرفه دفاعياً ..انها في الواقع ليس لديها فكرة عن الالم الذي يسببه استهجانها له ..
قد لاتدرك اهمية الاستحسان بالنسبة للرجل ..وعندما تسلبه اياه بهذا الاسلوب فانه يشعر بانه مجروح ..ويقل اهتمامه بها شيئاً فشيئاً .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

( 1 ) اكتب برقية تهنئة إلى صديق لك .

( 2 ) اكتب في موضوع واحد مما يلي :

أ ـ(( ثابر واجتهد ، وخطط فنجح ، وكانت حكايته مع النجاح طويلة )) اكتب قصته.
ب ـ يحظى المصريون بمكانة عالية في عالم الجوائز محليا وعالميا .

( 1 ) من قصة(( كفاح شعب مصر )) أجب عن السؤال الآتي :
(( جمع نابليون قواده ليتشاوروا في الأمر ، فاجتمع رأيهم على أنه لا خلاص من هذه الثورات المتتابعة إلا بالقضاء على ( حسن طوبار ) وعلى نفوذه الواسع في هذه المنطقة )) .
أ ـ هات مرادف ( المتتابعة ) ، ومضاد ( اجتمع ) ، ومفرد ( الثورات ) ،
وجمع ( المنطقة ) في جمل تامة.
ب ـ وضح بطولة المواطن الشاب أحمد الأبنودي .
ج ـ ضع علامة( ض ) أمام العبارة الصحيحة ، وعلامة ( ضض ) أمام العبارة الخطأ .
1ـ خدع أحمد الأبنودي الإنجليز بترك ثيابه على المئذنة . ( )
2ـ وافق ( محمد كريم ) ألا يفتدي نفسه بالمال.( )
3ـ لم يستجب مشايخ القرى لدعوة ( حسن طوبار ) لمقاومة المعتدين . ( )
4ـ كان ( حسن طوبار ) يمتلك مراكب حربية كثيرة . ( )
( 2 ) من موضوع (( جوائز عالمية )) أجب عن السؤال الآتي :
(( اخترع السويدي ( ألفريد نوبل ) الديناميت عام 1867 م لأغراض سلمية ، غير أن البشر أساءوا استخدامه في الحروب والدمار ، فأحس نوبل بالألم ، وقرر أن يمنح أرباح جزء كبير من ثروته سنويا لأفضل إنجازفي مجالات عديدة )) .
أ ـ اختر الإجابات الصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي :
1 ـ مرادف( أحس ): ( شَعر ـ طلب ـ خاف ). 2 ـ مضاد ( يمنح ): ( يميز ـ يسلب ـ يعطي ).
3 ـ مفرد ( أرباح ): ( رابح ـ مُربح ـ ربح ).
ب ـ متى أحس نوبل بالألم ؟ وماذا قرر بعد ذلك ؟
ج ـ ما المجالات التي تُمنـح لها جوائز نوبل ؟ .
أجب عن السؤالين الآتيين :
( 1 ) من نص (( من أجل مصر )) :
قال رسول الله ( صلى اله عليه وسلم ) : (( إنكم ستفتحون أرضا يُذكر فيها القيراط ، فاستوصوا بأهلها خيرا ، فإن لهم ذمة ورحمة . ))
أ ـ اختر الإجابات الصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي :
1ـ مرادف ( رحما ) : ( رحيما ـ قرابة ـ عظمة ). 2ـ مضاد ( خيرا ) : ( كرها ـ شرا ـ غضبا ).
3ـ جمع ( ذمة ) : ( ذمائم ـ ذميم ـ ذمم ).
ب ـ من المقصود بكلمة ( أهلها ) وما المقصود بكلمة ( استوصوا ) . ؟
ج ـ ما الجمال في قول الرسول الكريم : (( استوصوا بأهلها خيرا )) . ؟
(( 2 )) من نص (( حي الشباب )) يقول الشاعر:
كفـكف دمـوعـك ليـس ينـ * ــفعـك البكـــاء ولا العـــويل
وانهـض ولا تشْــكُ الزمــ * ــان فمــا شكــا إلا الكسـول
واســلك بهمتــك السبيــ * ــل ولا تقـــل كيـف السبيـل؟
أ ـ هات مرادف ( السبيل ) ، وجمع ( الزمان ) ، ومضاد ( الكسول ).
ب ـ اشرح الأبيات السابقة بأسلوبك . ؟
ج ـ ما الجمال في قول الشاعر : ( فما شكا إلا الكسول ) ؟
د ـ هات مما تحفظ ما يدل على المعنى الآتي :
( إن الشاعر لم يكن يسعى وراء المكاسب الفانية للدنيا ، ويعيش خالي البال من المتاعب
والهموم).
(( منح الله الإنسان حرية يتميز بها على المخلوقات كلها ، وكم من
إنسان فرط في هذه الحرية فأصابه الذل لا العزة ، فالإنسان بلا حرية إنسان ذليل ، يعيش فاقدا معنى الحياة ، ولا يشعر بمعنى الحرية . ))
أ ـ بين سبب نصب ( حرية ) ، ورفع ( الذل ) ، و جر ( الحياة ) .
ب ـ استخرج من القطعة:
1 ـ فعلا معربا .
2 ـ اسما معربا .
3 ـ فعلا مبنيا .
4 ـ اسما مبنيا واذكر نوعه .
5 ـ نعتا واذكر نوعه .

6 ـ حالا مفردة واجعلها جملة .
ج ـ( أصابه الذل لا العزة ) ضع الحرف ( بل ) بدلا من ( لا ) مع عدم تغيير معنى الجملة .
د ـ ضع مكان النقط المطلوب أمام كل جملة :
(1) قام الإمام ................ في المصلين .
( حالا جملة فعلية ).
(2) ذاكر القراءة............. النصوص الأدبية . ( حرف عطف مناسب ).
اكتب ما يلي بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى :
إذا ما دعـــت مصـر ابنـها نهــض *** لنجدتـها سيـان مـرقس أو عمـــرو
اكتـب مــا يمـلى عليــــك :
تمنياتنا لكم بالنجاح والتفوق

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

للأطفال الأذكياء

ماهو الشيء الذي يكتب ولا يقرأ ؟

ماهو الشيء الذي يكون اخضر في الارض واسود في السوق واحمر في البيت ؟

ماهو الشيء الذي كلما زاد نقص ؟

ما هو الشيء الذي لا يمشي إلا بالضرب ؟

هو له رأس ولا عين له، وهي لها عين ولا رأس لها، ما هما ؟

ما هو الشيء الذي إذا أخذنا منه إزداد وكبر ؟

له أسنان ولا يعض، ما هو ؟

عائلة مؤلفة من 6 بنات وأخ لكل منهن، فكم عدد أفراد العائلة ؟

يتحرك دائماً حواليك لكنك لاتراه فما هو ؟

ما هو الشىء الذى يوجد في القرن مرة و في الدقيقة مرتين ولا يوجد في الساعة ؟

يسمع بلا أذن ويتكلم بلا لسان فما هو ؟

ما هو البيت الذي ليس فيه ابواب ولا نوافذ ؟

ما هو الشيء الذي إذا غليته جمد ؟

عمتك اخت ابوك خال ابنها يبقى مين ؟

ما هو الشئ الذي يرفع اثقال ولا يقدر يرفع مسمار ؟

ابن أمك و ابن أبيك، و ليس بأختك و لا بأخيك فمن يكون ؟

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

أثرالتلفازعلى الاطفال

يلعب الإعلام في عصرنا دوراً هاماً في صياغة الأفراد والمجتمعات، ذلك أنه أصبح أداة التوجيه الأولى التي تَرَاجَع أمامها دور الأسرة وتقلص دونها دور المدرسة، فأصبحت الأسرة والمدرسة في قبضة الإعلام، يتحكم فيها..توجيهاً للأدوار.. ورسماً للمسار... ولما كان التلفازيقدم المادة المرئية والمسموعة والمقروءة معاً.. كان أكثر وسائل الإعلام نفيراً، و أعظمها تأثيراً، ولما كانت الطفولة ناشدة للهو والترفيه، قابلة للانقياد والتوجيه، وجدت في التلفازبديلاً مؤنساً عن أُمٍّ تخلت أو أبٍ مشغول، فأصبحت "مشاهدة التلفزيون ثاني أهم النشاطات في حياة الطفل بعد النوم ، بل أثبتت إحدى الدراسات أن نسبة 30% من أطفال أحد أكبر المدن الإسلامية من حيث عدد السكان يقضون أمام شاشات التلفزيون وقتاً أطول مما يقضونه في مدارسهم : عندما يكمل الطفل دراسته الثانوية يكون قد قضى 22 ألف ساعة من وقته أمام شاشة التلفزيون و11 ألف ساعة فقط في غرف الدراسة ، كما بينت الدراسة أن الرسوم المتحركة تمثل مما يشاهده الأطفال.
إن أهمية دراسة أثر الرسوم المتحركة على الأطفاللا تأتي فقط من كونها تشكل النسبة الأعلى لما يشاهدونه، بل تأتي كذلك من أن قطاعاً كبيراً من الآباء الملتزمين والأمهات الصالحات لا ينتبه لخطورة أثرها على الأطفال، فيلجأ إلى شغل أوقات الصغار بها هرباً من عُري الفضائيات وتفسخها والتماساً لملاذ أمين و حصنٍ حصين .. يجد فيه الأمن على أبنائه ، وتأتي كذلك من سرعة تفاعل الأطفالمع مادتها وشدة حرصهم على متابعتها.. وزيادة ولعهم بتقليد أبطالها، إن أشرطة الأطفالوخاصة الرسوم المتحركة تعمل عملها في تلقين الطفل أكبر ما يمكن من معلومات ، وأشرطة الفيديو والتسجيلات تنفذ محتوياتها إلى سمع الطفل وفؤاده وتنقش فيه نقشاً، والطفل يأخذ ويتعلم ويتفاعل بسرعة مذهلة ، "إن حصيلة ما يتلقفه الطفل من معلومات ما بين ازدياده أي بعد الفطام إلى سن البلوغ (الرابعة عشرة) تفوق كل ما يتلقاه بعد ذلك من علم ومعرفة بقية عمره مهما امتد عشرات السنين"، إذا وضعنا هذا في الحسبان، فلا عجب أن يعتبر كثيرٌ من علماء الاجتماع تجارب الطفولة محدداً أساسياً من محددات السلوك البشري.

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

أولاً : إيجابيات مشاهدة الرسوم المتحركة :
- إن مشاهدة الرسوم المتحركة تفيد الطفل في جوانب عديدة، أهمها أنها:
[1] تنمي خيال الطفل، وتغذي قدراته، إذ تنتقل به إلى عوالم جديدة لم تكن لتخطر له ببال، وتجعله يتسلق الجبال ويصعد الفضاء ويقتحم الأحراش ويسامر الوحوش، كما تعرفه بأساليب مبتكرة متعددة في التفكير والسلوك.

[2] تزود الطفل بمعلومات ثقافية منتقاة وتسارع بالعملية التعليمية : فبعض أفلام الرسوم المتحركة تسلط الضوء على بيئات جغرافية معينة ، الأمر الذي يعطي الطفل معرفة طيبة .. ومعلومات وافية ، والبعض الآخر يسلط الضوء على قضايا علمية معقدة كعمل أجهزة جسم الإنسان المختلفة بأسلوب سهلٍ جذاب ، الأمر الذي يكسب الطفل معارف متقدمة في مرحلة مبكرة .
[3] تقدم للطفل لغة عربية فصيحة غالباً ، لا يجدها في محيطه الأسري، مما ييسر له تصحيح النطق وتقويم اللسان وتجويد اللغة ، وبما أن اللغة هي الأداة الأولى للنمو المعرفي فيمكن القول بأن الرسوم المتحركةمن هذا الجانبتسهم إسهاماً مقدراً غير مباشر في نمو الطفل المعرفي.
[4]تلبي بعض احتياجات الطفل النفسية و تشبع له غرائز عديدة مثل غريزة حب الاستطلاع؛ فتجعله يستكشف في كل يوم جديداً ، وغريزة المنافسة والمسابقة فتجعله يطمح للنجاح و يسعى للفوز.

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

- لمشاهدة الرسوم المتحركة سلبيات عديدة أهمها:
[1] سلبيات التلفاز:بما أن التلفازهو وسيلة عرض الرسوم المتحركة ؛ فمن الطبيعي أن تشارك الرسوم المتحركة التلفازسلبياته والتي من أهمها :
(1) التلقي لا المشاركة :ذلك أن التلفازيجعل الطفل يفضل مشاهدة الأحداث والأعمال على المشاركة فيها خلافاً للكمبيوتر الذي يجعل الطفل يفضل صناعة الأحداث لا المشاركة فيها فقط ولعل هذا الأثر السالب لجهاز التلفازهو الذي يفسر لنا لماذا قنع الكثيرون في أمتنا الإسلامية بالمشاهدة دون المشاركة .
(2) إعاقة النمو المعرفي الطبيعي:ذلك أن المعرفة الطبيعية هي أن يتحرك طالب المعرفة مستخدماً حواسه كلها أو جلها ، ويختار ويبحث ويجرب ويتعلم( قل سيروا في الأرض فانظروا .. )، لكن التلفازفي غالبه يقدم المعرفة دون اختيار ولا حركة ، كما أنه يكتفي من حواس الطفل بالسمع والرؤية ، ولا يعمل على شحذ هذه الحواس وترقيتها عند الطفل ، فلا يعلمه كيف ينتقل من السماع المباشر للسماع الفعّال ، من الكلمات والعبارات إلى الإيماءات والحركات ، ثم إلى الأحاسيس والخلجات.
(3) الإضرار بالصحة : فمن المعلوم أن الجلوس لفترات طويلة واستدامة النظر لشاشة التلفازلها أضرارها على جهاز الدوران والعينين.
(4) تقليص درجة التفاعل بين أفراد الأسرة : "إن أفراد الأسرة كثيراً ما ينغمسون في برامج التلفزيون المخصصة للتسلية لدرجة أنهم يتوقفون حتى عن التخاطب معاً" .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

(5) تأثير التلفزيون على المدرسة والقراءة: مشاهدةالأطفالللتلفزيون له تأثير سلبي على ذكائهم فكلمازادت مشاهدة الأطفالللتلفزيون انخفض مستوى تحصيلهم الدراسي.
لقد قارنت الدراسات العلمية التي أجراها بعض العلماء والأخصائيين بين تلاميذ الصف السادس الذين جاءوا من بيوت يبث فيها جهاز التلفزيون باستمرار وبين زملائهم الذين يتم تشغيل التلفزيون في منازلهم لوقت أقل ، وحين قورنت درجات القراءة لدى هاتين المجموعتين ظهر اختلاف جدير بالاهتمام . فقد كانت درجات ثلثي تلاميذ البيوت المستمرة سنة واحدة على الأقل تحت مستوى الصف ، بينما فاقت درجات ثلثي المجموعة غير المستمرة مستوى الصف ، أو أعلى من ذلك.
وفي دراسة ثانية ثبت أن الأطفالالذين سمح لهم بمشاهدة التلفزيون يومياً لساعات كثيرة في السنوات السابقة لدخولهم المدارسحصلوا على درجات في القراءةوالحساب واختبارات اللغة عند نهاية الصف الأول أقل من الأطفالالذين كانت مشاهدتهم التلفزيونية قليلة خلالسنوات ما قبل المدرسة .
عندما ننظر إلى طلاب المدرسة نرى أن بعض التلاميذ الذين لا يكملون أداء واجباتهم المنزلية ببساطة فإن ذلك هو نتيجة المشاهدة التلفزيونية في كثير من الحالات . إن المبالغة في مشاهدة البرامج التلفزيونية تؤدي إلى إلهاء الأطفالوصرفهم عن إنجاز وظائفهم المدرسية كما أن مشاهدة البرامج التلفزيونية دون أية عملية اختيار وانتقاء من شأنها أن تضعف قدرة الطفل على التمييز وأن تضعف تذوقه الجمالي وبالتالي فإن التلفزيون يصبح في الواقع قاتلاً للوقت .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

الاضطراب النفسي والقلق الروحي

:مما لاشك فيه أن شاشة التلفزيون قادرة على أن تثبت في الطفل أنظمة من المبادئ والنواميس والقيم ، حتى برامج الترفيه والتسلية تستطيع بالتدريج ودون أن يشعر الطفل أن تغير موقف الطفل ورؤيته للعالم . عن وقع هذا التأثير يصبح أقوى كلما أزداد وتكرر عرض النماذج التلفزيونية والمحرضات والمواقف والأوضاع ذاتها وإذا أخذنا بعين الاعتبار الحساسية القوية لخيال الأطفالوتصوراتهم يصبح من السهل علينا أن نفهم كيف تتأثر خاصية التخيل والتصور هذه بالبرامج التلفزيونية التي تقدم بأشكال درامية وتوجه مباشرة إلى الطفل وهذا كله يوجب أن يعيش الطفل قلقاً روحياً واضطراباً نفسياً عندما يشاهد برامج مثيرة ومناظر عنيفة .
إن معظم البرامج التلفزيونية تثير رغبة ولهفة غير عادية للطفل وتجعل الطفل يستجيب لها ويتشابك معها ؛ ولذلك إذا لم يكن الطفل مسلحاً عن طريق أبويه وبيئته بقيم ثابتة وراسخة يمكن أن تجابه ما يكرس التلفزيون من برامج غير صالحة بقدر كبير ، عند ذلك يصبح سهلاً أن نفهم كيف يقع الطفل في مصيدة التلفزيون .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

تقديم مفاهيم عقدية وفكرية مخالفة للإسلام
:إن كون الرسوم المتحركة موجهة للأطفال لم يمنع دعاة الباطل أن يستخدموها في بث أفكارهم ، وللتدليل على ذلك نذكر مثال الرسوم المتحركة الشهيرة التي تحمل اسم آل سيمسونلصاحبها مات قرونينق، الذي صرّح أنه يريد أن ينقل أفكاره عبر أعماله بطريقة تجعل الناس يتقبلونها ، وشرع في بث مفاهيم خطيرة كثيرة في هذه الرسوم المتحركة منها : رفض الخضوع لسلطة (الوالدين أو الحكومة) ، الأخلاق السيئة والعصيان هما الطريق للحصول على مركز مرموق ، أما الجهل فجميل والمعرفة ليست كذلك ، بيد أن أخطر ما قدمه هو تلك الحلقة التي ظهر فيها الأب في العائلةوقد أخذته مجموعة تسمي نفسها (قاطعي الأحجار)! عندما انضم لهم الأب ، وجد أحد الأعضاء علامة في الأب رافقته منذ ميلاده ، هذه العلامة جعلت المجموعة تقدسه و تعلن أنه الفرد المختار ، ولأجل ما امتلكه من قوة ومجد، بدأيظن نفسه أنه الرب حتى قال : من يتساءل أن هناك رباً، الآن أنا أدرك أن هناك رباً، وأنه أنا ، ربما يقول البعض أن هذه مجرد رسوم متحركة للأطفال.. تسلية غير مؤذية ، لكن تأثيرها على المستمعين كبير مما يجعلها حملة إعلامية ناجحة.. تلقن السامعين أموراً دون شعورهم .. وهذا ما أقره صانع هذه الرسوم المتحركة
كذلك تعمد بعض الرسوم المتحركة إلى السخرية من العرب والمسلمين ، ومثال ذلك بعض حلقات برنامج الرسوم المتحركة المعروف باسم سكوبي دووالمملوك الذَين طبّقت شهرتهما الآفاق بعد نجاح رسومهما المتحركة توم أند جيري ، في إحدى الحلقات يفاخر ساحر عربي مسلم عندما يرى اسكوبي بقوله : هذا ما كنت أنتظره تماماً، شخصٌ أمارس سحري الأسود عليه ، ويبدي الساحر المسلم رغبته في تحويل سكوبي إلى قرد، لكن السحر ينقلب على الساحر ويتحول الساحر نفسه إلى قرد ، ويضحك سكوبي وهو يتحدث مع نفسه قائلاً : لا بد أن ذلك الساحر المشوش ندم على تصرفاته العابثة معنا ، ومرة أخرى في حلقة سكوبي دو تقوم مومياء مصرية بمطاردة سكوبي ورفاقه . ويرتابون في أن المومياء نفسها حولت صديقهم الدكتور نسيب العربي المسلم إلى حجر ، وفي النهاية يستميل سكوبي المومياء ويلقي بها في إحدى شباك كرة السلة ، ولكن عندما يكشف النقاب عن المومياء يجد أنها لدهشة سكوبي لم تكن مومياء بل الدكتور نسيب نفسه الذي أراد سرقة قطعة عملة ثمينة من سكوبي متنكراً في زي مومياء ، أي أن سكوبي يريد إنقاذ مسلم يود سرقته ، لقد بلغ المسلم هذا الحد من الرداءة .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

[3] العنف والجريمة
إن من أكثر الموضوعات تناولاً في الرسوم المتحركة الموضوعات المتعلقة بالعنف والجريمة ، ذلك أنها توفر عنصرى الإثارة والتشويق الذَيْن يضمنا نجاح الرسوم المتحركة في سوق التوزيع ، ومن ثم يرفع أرباح القائمين عليها ، غير أن مشاهد العنف والجريمة لا تشد الأطفالفحسب ، بل تروّعهم، إلا أنهم يعتادون عليها تدريجياً ، ومن ثم يأخذون في الاستمتاع بها و تقليدها ، ويؤثر ذلك على نفسياتهم واتجاهاتهم التي تبدأ في الظهور بوضوح في سلوكهم حتى في سن الطفولة، الأمر الذي يزداد استحواذاً عليهم عندما يصبح لهم نفوذ في الأسرة والمجتمع ، وقد أكدت دراسات عديدة أن هناك ارتباطاً بين العنف التلفزيوني والسلوك العدواني ، ومن اللافت للنظر اتفاق ثلاثة أساليب بحثية هي : الدراسة المختبرية ، والتجارب الميدانية ، والدراسة الطبيعية على ذات النتيجة العامة ، وهي الربط بين العدوان ومشاهدة التلفزيون حيث يتأثر الجنسان بطرق متشابهة، وقد عانت المجتمعات الغربية من تفشي ظاهر العنف ، ونقلت وسائل الاعلام ولا تزال تنقل أخبار حوادث إطلاق النار في المدارس ، والسبب كما أخبر مراهق روماني اختطف طفلا عمرة 11 عاماً وضربه حتى الموت هو مشاهدة شيء مشابه على شاشة التلفزيون .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

[4] إشباع الشعور الباطن للطفل بمفاهيم الثقافة الغربية :
إن الطفل عندما يشاهد الرسوم المتحركة التي هي في غالبها من إنتاج الحضارة الغربية ، لا يشاهد عرضاً مسلياً يضحكه ويفرحه فحسب، بل يشاهد عرضاً ينقل له نسقاً ثقافياً متكاملاً يشتمل على :
(1) أفكار الغرب:إن الرسوم المتحركة المنتجة في الغرب مهما بدت بريئة ولا تخالف الإسلام ، إلا أنها لا تخلو من تحيز للثقافة الغربية ، هذا التحيز يكون أحياناً خفياً لا ينتبه إليه إلا المتوسمون ، يقول الدكتور عبد الوهاب المسيري : فقصص توم وجيري تبدو بريئة ولكنها تحوي دائماً صراعاً بين الذكاء والغباء ، أما الخير والشر فلا مكان لهما وهذا انعكاس لمنظومة قيمية كامنة وراء المنتج ، وكل المنتجات الحضارية تجسد التحيز ، و الرسوم المتحركة في أكثر الأحيان تروج للعبثية وغياب الهدف من وراء الحركة و السلوك ، والسعي للوصول للنصر والغلبة في حمي السباق والمنافسة بكل طريق ، ف ( الغاية تبرر الوسيلة ) ، كما تعمل على تحريف القدوة وذلك بإحلال الأبطال الأسطوريين محل القدوة بدلاً من الأئمة المصلحين والقادة الفاتحين ، فتجد الأطفاليقلدون الرجل الخارق سوبر مان، والرجل الوطواط، والرجل العنكبوت، ونحو ذلك من الشخصيات الوهمية التي لا وجود لها ، فتضيع القدوة في خضم القوة الخيالية المجردة من بعدٍ إيماني.
(2) روح التربية الغربية :إننا إن تجاوزنا عن ترويج الرسوم المتحركة للأفكار الغربية ، فلا مجال للتجاوز عن نقلها لروح التربية الغربية ، يقول الدكتور وهبة الزحيلي: أما برامج الصغار وبعض برامج الكبار فإنها تبث روح التربية الغربية ، وتروج التقاليد الغربية ، وترغب بالحفلات والأندية الغربية ، ذلك أنها لا تكتفي بنقلها للمتعة والضحكة والإثارة بل تنقل عادات اللباس من ألوان وطريقة تفصيل وعري وتبرج ، وعادات الزينة من قصة شعر وربطة عنق ، ومساحيق تجميل ، وعادات المعيشة من ديكور وزخرفة ، وطريقة أكل وشرب ، وثمل ونوم وحديث وتسوق ونزهة ، وعادات التعامل من عبارات مجاملة واختلاط ، وعناق وقبلات ، ومخاصمة وسباب وشتائم ، ونحو ذلك من بقية مفردات النسق الثقافي الغربي.
هذا النسق الثقافي المغاير يتكرر أمام الطفل كل يوم فيألفه و يتأثر به، ويطبقه في دائرته الخاصة، حتى إذا ما تكاملت شخصيته لم يجد منه فكاكاً فصار نهجاً معلناً ورأياً أصيلاً لا دخيلاً!! كيف لا ؟ وقد عرفه قبل أن يعرف الهوى فصادف قلباً خالياً فتمكنا فلا يجد حرجاً في الدفاع عنه والدعوة إليه بل والتضحية من أجله .

[عبدالباسط يوسف محمد البياع]

المخرج والعلاج :
لتلافي سلبيات مشاهدة الرسوم المتحركة يجب الاهتمام بالآتي:
[1] تعميق التربية الإسلامية في نفوس الأطفال: فالحق أبلج والباطل لجلج .. ومتى وجد الطفل الفكرة الصحيحة .. وقعت في نفسه موقعاً طيباً .. ذلك أنه وُلد على الفطرة ، والإسلام هو دين الفطرة .. والأفكار المنحرفة لا تسود إلا في غياب الفكرة الصحيحة .. فإذا جرى تقديم منظور إسلامي عن طريق تثقيف الأطفالوتعليمهم عن القيم الإسلامية ودستور الحياة الإسلامي ، فإنهم سيكتسبون موقفاً مبنياً على تقييمٍ ناقد لوسائل الإعلام من وجهة نظر إسلامية ، ويمكن تقديم هذا النوع من التربية ذات التوجه الإسلامي في الأسرة والمدرسة وكذلك في المرافق الموجودة في المجتمع