كل يوم سؤال مُفيد

[مها2222]

(11) في النصوص: ــ من نص(تربية الأبناء): ــ
(من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين حمله علي الكذب والخبث، وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفاً من انبساط الأيدي بالقهر عليه وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له عادة وخلقاً)
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: ــ
1ــ معني (مرباه) (مكان تربيته ــ منشؤه وتربيته ــ زمن تربيته).
2ــ مرادف(العسف) (الظلم ــ العنف ــ التشدد).
3ــ (حمله) معناها في العبارة (أبعده ــ دفعه ــ رفعه).
(ب) البيئة وأسلوب التربية يؤثران في أسلوب الطالب. وضح ذلك مبيناً
أضرار القهر والعنف علي الطلاب.
البيئة هى المكان الذى ينشأ فيه الطالب او الابن تؤثر فيه ويتأثر به هى مصدر الالزام الخلقى عنده فانه اذا تربى بالعنف والقهر فيدفعه ذلك الى الكذب والنفاق والمكر وتقتل فيه روح الحمية والانفة ويكتسب الكثير من السلوكيات الخاطئة ...الخ
(ج) من أي فنون النثر هذا النص؟ وما نوع الأسلوب فيه؟
مقال اجتماعى- علمى متأدب
(د) هات مما سبق: لوناً بيانياً،(علمه المكر والخديعة ) وبين سر جماله،(التشخيص) محسناً بديعياً(التظاهر-ضمير)طباق، إطناباً(المكر والخديعة)، ووضحه(ذكر الخاص بعد العام).
(هـ) سبق ابن خلدون علماء عصره في هذا المقال. وضح.
**حيث انه ناقش قضية هامة وهى التربية بالعنف والقهر واضرارها الخطيرة وهذه القضية لم نصل اليها الا فى عصرنا الحديث
(و) اللغة العربية ليست لغة أدب فقط، بل هي لغة علم أيضاً. دلل
**الدليل على ذلك ان ابن خلدون ناقش قضية هامة فى اسلوب سلس بسيط لذا فان اللغة العربية ليست لغة ادب فقط بل لغة علم ايضا فيمكنها التعبير عن النظريات التربوية والنفسية .

[مها2222]

نص الربيع
لم يقف أبو تمام معبرا عن جمال الطبيعة بل كان له اتجاه نفسى.وضح ذلك
**انا بصراحة مش عارفة بس اعتقد ممكن نقول انه أكثر من الصور الخيالية فى النص حتى يعطى موضوعه الحيوية التى يشعر بها وهو يصف الواقع الخارجى الذى يريد وضف .
واعتقد حاجة تانية ان احنا ممكن نجيبله صور من النص فيها الاتجاه النفسى
يعنى نقوله ان الشاعر لم يكتفى بوصف الربيع فقط بل واوضح اثر هذا الوصف علينا ويظهر ذلك فى: (نورا تكاد له القلوب تنور) (عينا اليك تحدر) ونشرحهم
اعتقد هى دى الاجابة المظبوطه

اى التعبيرين اقوى : تعلق قلبه بالعبادة والتقوى
اقبل على العبادة والتقوى

التعبير الاول أقوى حيث انه شبه العبادة والتقوى بحبل نتعلق به(استعارة مكنية)
وتوحى بشدة تعلقه وارتباطه بالعبادة والتقوى

[مها2222]

سؤال اليوم قراءة ( الكلام والصمت ): فضلا علي أنهم كانوا علي وعي بأن المسترسل في الكلام كثير الزلل دائم العثار ومن هنا كان أجدادنا العرب يضيقون ذرعا بالثرثار
1 – هات من الفقرة كلمة مرادفها إدراك(عى) – وأخري مقابلها الصواب (الزلل)
2 – العرب لم يستحسنوا الإسراف في القول وضح وبين لماذا؟
العرب لم يستحسنون الاسراف فى القول ولا الاسترسال فى الكلام وكانوا لايضيقون ذرعا بالثرثار لانهم كانوا يرون من اعجب بكلامه اصيب فى عقله وان المسترسل فى القول كثير الزلل والخطأ وقال الجاحظ (ان للكلام غاية ولنشاط السامعين نهاية )

3 – كي تكون سياسيا مرموقا ورجل دولة نابها فما الشروط التي يجب أن تتوفر فيك ؟
بلاغة اللسان/ قوة البيان / سحر الكلمة/ وان املك لسنى بحيث اعرف كيف أأتى بالكلام فى موضع الصحيح

قصة الفصل الأخير مش مذكراه

[مها2222]

ممكن اجابة هذه الاسئلة من حضراتكم وتصحيح مستر عما د حتى أتأكد من اجاباتى
من فضلك يا مستر أريد اجابة نموذجية

"اختيار الصديق"
(ابن المقفع نتاج ثقافات متعددة ) وضح ذلك؟
(ما اللون الادبى فى النص؟ وماذا ترى فيه من سمات شخصية الكاتب؟

" الربيع"
(ما ملامح البيئة الظاهرة فى النص)

"المتنبى"
أيهما أجمل ترحلت أم رحلت (اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا....)(اذا رحلت عن قوم وقد قدروا.....)

لسة عندى أسئلة تانية بس كفايا كده النهاردة عشان ميكونش كتير كل يوم هحط شوية اشفاقا على حضراتكم لان انا برضو لما بدخل والاقى اسئلة كتير بزهق ومش بحل

وكل الشكر لكم

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حافظ جلال

سؤال اليوم قراءة ( الكلام والصمت ): فضلا علي أنهم كانوا علي وعي بأن المسترسل في الكلام كثير الزلل دائم العثار ومن هنا كان أجدادنا العرب يضيقون ذرعا بالثرثار
1 – هات من الفقرة كلمة مرادفها إدراك وعى – وأخري مقابلها الصواب الزلل
2 – العرب لم يستحسنوا الإسراف في القول وضح وبين لماذا
كان أجدادنا العرب يضيقون بالثرثار ، ولا يطيقون الدعى المكثار ، ويذمون الملح المهذار ، لأنهم كانوا يعتقدون أنه من أعجب بقوله أُصيب فى عقله فضلا عن إيمانهم بأن كثرة الكلام تؤدى إلى الوقوع فى الخطأ وإصابة المتلقين بالملل .
3 – كي تكون سياسيا مرموقا ورجل دولة نابها فما الشروط التي يجب أن تتوفر فيك ؟
طلاقة اللسان ، سحر البيان ، الحكمة فى القول ، وتقدير الوقت والزمن المناسبين للكلام ، وإقتصار القول على مقدار الحاجة .

قصة الفصل الأخير " وطغى الحزن الجبار على تلك النفس القوية فوهنت وعلى تلك العزيمة الماضية فكلت وعلى تلك الهمة الطائرة فهيض جناحها وعلى ذلك الرأي الجميع فانتقض غزله من بعد قوة أنكاثاً وأصبح الملك المظفر يائساً في الحياة يستثقل ظلها ويستطيل أمدها " .

( أ ) - مرادف (أمدها) ؟ مقدارها ومامفرد (أنكاثاً) ؟ نكث وما مضاد (وهنت) ؟ قويت

(ب) - لم أصبح الملك المظفريائساً في الحياة ؟ ولماذا اختار بيبرس ليكون خليفته في حكم مصر ؟
أصبح الملك المظفر يائسا من الحياة بسبب ما كان يلاقيه من تعنت أمراء المماليك وتمردهم على أوامره ، وهو لم يعد يستطيع تحمل ذلك بعد وفاة السلطانة جلنار التى كانت تساعده فى ذلك كله وتمسح بيدها ما يلاقيه من أمض الحكم وتعب السلطان ، وإختار بيبرس على الأخص لما يعلم عنه من القوة والشرسة وحب السلطة وشدة تهافته على الحكم ، فهو أقوى من حوله وقادر أن يجبرهم ويسوقهم إلى ما فيه إستقامتهم وصلاح الأمة .
(جـ) - (طغى الحزن على الهمة الطائرة فهيض جناحها) وضح الخيال في هذه العبارة ثم بين أثره في المعنى
طغى الحزن : إستعارة مكنية شبه الحزن بالسلطان الطاغى وغرضها التشخيص .
الهمة الطائرة فهيض جناحها : إستعارة مكنية حيث شبه الهمة بالطائر الذى كسر جناحه ، وغرضها التشخيص .
والتعبير ككل يوحى بمدى الحزن الذى يعانيه قطز ، ويبين فقدان الأمل والأستسلام لليأس .

أرجو التصحيح

[عماد عبد الستار]

جزاكم الله خيراً جميعاً

[عماد عبد الستار]

أين الإجابات يا شباب علي أسئلة مها؟ ليه الكسل.

[عماد عبد الستار]

(12) في البلاغة: ــ
يقول المتنبي: ــ
نبكي علي الدنيا، وما من معشر*** جمعتهم الدنيا لم يتفرقوا
فالموت آت، والنفوس نفائس*** والمستعز بما لديه الأحمق
والمرء يأمل، والحياة شهية*** والشيب أوفر، والشيبة أنزق
ولقد بكيت علي الشباب ولمتي*** مسودة، ولماء وجهي رونق
(أ) ما الأسلوب الذي آثره الشاعر في الأبيات؟ وما غرضه البلاغي؟
(ب) استخرج من الأبيات: ــ
1ــ صورة بيانية، بين نوعها و قيمتها الفنية.
2ــ محسناً بديعياً، وبين نوعه، وسر جماله.
3ــ أسلوب قصر وبين وسيلته وقيمته.

[ahmed esam elkholy]

يارب يكرمك وينفع بك الاسلام والمسلمين

[ahmed esam elkholy]

1-اسلوب البيت انشائى ا ستفهام غرضه التحسر واظهار الحزن والالم .
2- جمعتهم الدنيا.... استعاره مكنيه حيث صور الدنيا بانسان يجمع سر جمالها التشخيص .
3-(جمعتهم -تفرقوا) ..طباق يوكد المعنى ويوضحه.
4-مش عرفه.

[منى..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها2222

"اختيار الصديق"
(ابن المقفع نتاج ثقافات متعددة ) وضح ذلك؟

لأنه ألم بالثقافة الفارسية والثقلفة العربية
وبعض الثقافات القديمة مثل الهندية واليونانية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(ما اللون الادبى فى النص؟ وماذا ترى فيه من سمات شخصية الكاتب؟

موضوع اجتماعى

واسع الثقافة _ مجدد فى أسلوبه وموضوعاته
خبير بالحياة _ شجاع ويحب النصح والتوجيه
فصاحته التى اكتسابه من ملازمته
لبنى الأهتم الذين عرفوا بالفصاحة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

" الربيع"
(ما ملامح البيئة الظاهرة فى النص)

1_ التكامل الذى أودعه الله_عز وجل_ فى فصول العام
2_ جمال الحدائق وخاصة فى فص الربيع
3_ ذكر الشمس وأزهار الربا والأرض

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"المتنبى"
أيهما أجمل ترحلت أم رحلت (اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا....)(اذا رحلت عن قوم وقد قدروا.....)

ترحلـــــــت أجمل لأنها أقوى فى المعنى
حيث تدل على أنه مجبر على الرحيل
وليس برغبتــــــه

وكل الشكر لكم

لو سمحت يا مستر تصححلى
لو فى خطأ

[اميرة هشام رضوان]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا اشكركم على هذه الفكرة الممتازة
ثانيا لماذا اعراب عطاؤه فاعل واذا كان اعرابه فاعل لا مضاف اليه فاين الفعل
وجزاكم الله خيرا

[the_prof1011]

كيف ترجمالمسلمون العدل القرانى فى حياتهم ؟

[the_prof1011]

كيفوجه القران الكيم الناس الى العدل ؟

[the_prof1011]

ما ذا ترتب على جمع القران ؟