حل النموذج رقم 15 من بوكليت الامتحان هذا العام

[أبو هدية 2014]

اجابة النموذج رقم (15) ملخص الامتحان (محذوف منه اجابات ما حذف هذا العام )

من كتاب " الأيام "
43- كثرة عدد الأسرة 4- تفشى الجهل والتخلف
5ـ إن أهم مايميز أسلوب طه حسين أنه يتحدث إلى قارئه أكثر مما يكتب إليه ، حيث تقوم كتابته على مخاطبة القارئ ومجادلته ، والتأثير فيه بكل الطرق الممكنة ، وكأن القارئ يستمع منصتا إلى صوت طه حسين يتحدث إليه، والدليل على ذلك : " هو لا يذكر لهذا اليوم اسما ، ولا يستطيع أن يضعه حيث وضعه الله من الشهر والسنة ، بل لا يستطيع أن يذكر من هذا اليوم وقتا بعينه ، وإنما يقرب ذلك تقريبا " .
6ـ فالعلماء في القاهرة كثيرون لدرجة أن الناس هناك لم يعودوا يحفلون بهم ولا يكاد يسمع لهم أحد، فهم يكثرون القول وفنونه فلا يستمع لهم إلا تلاميذهم،أما في الريف والأقاليم فتجد أن العلماء هناك قليلون جدا ، ولذلك يتمتعون بقدر كبير من الجلال والعظمة والمهابة، فإذا قالوا استمع الجميع لقولهم، ويتأثر الناس بأحاديثهم.
7ـ لأن ابن خالته رفيق صباه وصديقه المفضل ، كان يزوره فى بلدته ويقضي معه الأشهر يمضيان الوقت في قراءة القصص والسمر أو الخروج للنزهة عند شجيرات التوت ، كما أنه سينقذه من حياة الوحدة التى يعيشها،وقد تغيرت حياة الصبى منذ ذلك اليوم فذهبت عنه العزلة حتى رغب فيها أحياناً وكثر عليه العلم حتى ضاق به أحيانا أخرى .(محذوف)
8ـ لأنه كان يخرجهم من أطوارهم ويريحهم من جد العلم والدرس ، ويفتح لهم باباً من اللهو ما كانوا يستطيعون أن يلجوه حين كانوا يخلون إلى أنفسهم، بل حين يلتفون حوله وهو يصب عليهم هراءه هذا بغير حساب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من موضوع " إرادة التغيير "
9- جسام -10ـفضاء
11-ـالفكرة أنه لا فعل بدون تغيير، وقام الكاتب بالتمثيل لها ؛ لأنه يخاطب العقل ويهدف إلى إقناع القارئ بفكرته وتوضيحها من خلال الأمثلة، كما أنه يريد تقريبها إلى الأذهان..
12- " سيكون الأفراد أكثر حرصا على المجتمع وثرواته مما يؤدى إلى تغيير حقيقى فى تقدم المجتمع ورقيه، وستكون لإرادتنا قيمة كبيرة ، ولتغيّرت الحياة بأسرها إلى الأفضل."
ب- ان نزهو بمن يحترم القانون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيم انسانية (محذوف ) 13-16ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
17- 1ـ ثقافته الأوربية. 2ـ دراسته للحقوق.
3ـ اطلاعه على الآداب الفرنسية. 4ـ مشاهدته للمسارح الأوربية. 5- تأثره بالجمهور والنقاد والحركة الوطنية . 6ـ ثقافته التركية.
7ـ مجالسته لشعراء الغرب واطلاعه على مظاهر
التجديد فى الشعر الفرنسى لدى أعلامه مثل :
( لامرتين - دى موسيه - فيكتور هوجو ).
18- حاول أحمد محرم أن يطوع الشعر العربي للقصص التاريخي الحماسي في مطولته : (ديوان مجد الإسلام ) والتي سماها البعض (الإلياذة الإسلامية ) سنة 1933 .
ب- يحاكى الرومانتيكية الغربية .
19- المقال : هو بحث قصير في العلم أو الأدب أو السياسة أو الاجتماع ينشر في صحيفة أو مجلة.
ب- سؤال المسرحية محذوف :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
20- مما لا شك فيه أن الشعر الجيد هو ما يمتزج فيه فكر الشاعر بوجدانه ، ومن خلال فهمنا للأبيات يتضح لنا:
ـ تسيطر على الشاعر فى أبياته عاطفة الفخر والإعجاب والاعتزاز بالشرق ، حيث نلمح ذلك فى كون الشرق قد هدى الناس إلى الحق والخير ، كما أنه موطن الأنبياء والمرسلين ، وحينما كانت الدنيا من حوله ظلاما كان يبعث نورا وعلما وحضارة صارت تهدى الحائرين ، كما أنه لم يعرف من قبل الذل والاستكانة ، ولم يخفض هامته وجبينه إلا لله الخالق .
21- " ظلاما " : استعارة تصريحية ، حيث صور الجهل وكأنه ظلام دامس ، وسر جماله توضيح الفكرة برسم صورة حسية لها ، وهى توحى بقيمة الشرق ومكانته.
أما " كانت الدنيا ظلاما حوله " فهى : تشبيه بليغ ، حيث صور الدنيا وكأنها ظلام وقد هداها الشرق إلى الطريق الصحيح بعدما ضلت وتاهت ،وسر جماله توضيح الفكرة برسم صورة لها.
ـ " وهو يهدي بخطاه الحائرين" : تعبير جمالى يصور الشرق مشعلا وقائدا يهدى التائهين إلى طريقهم .
252- القيمة البلاغية فى " يا سماء الشرق " نداء للتعظيم ، وإضافة الشرق إلى سماء فيه إجلال وتعظيم للشرق .
- القيمة الفنية فى " ولا خفضت إلا لباريها الجبينا " أنها لن تركع ولن تستسلم لعدو ، وفيها عدم استكانة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من نص التكافل الاجتماعى
23- حين ، خلال ، أثناء ، وقت
24- كبت 25- كبير
26- يبين الكاتب في هذه الفقرة حال الجزيرة العربية البائس عند قدوم الإسلام بنوره حيث كانت مثالاً صارخاً لما يفعله الفقر بالإنسان من حيث الغرائز مسيطرة بشدة على حياة البشر ، والعلاقات والروابط إنسانية ممزقة ، والمعاناة شديدة بسبب الحروب التي تقع لأتفه الأسباب والتي لا تنتهي ، والحرمان القاسي . كما تفشت الصفات الذميمة ك*** الأبناء (وأد البنات) وفحش الربا وأكل الحرام وإنقاص الموازين ومكابرة الزعماء وبعدهم عن الحق والأنانية من الأغنياء وضياع للأمن والأمان وتدهور وانحطاط لمنزلة الفرد لتصل إلى درجة أقل من درجة الحيوان فلما بعث الخالق رسوله بالإسلام دين الحق والهدى ومعه دستوره القرآن الكريم الذي جمع هذه الأشلاء والبقايا الجريحة فغير القوانين الفاسدة بدستور قوى ذى أسس خالدة باقية تعلي من قيمة الجماعة وتقر بأنه لا يوجد مع العدالة الاجتماعية إنسان قوي بماله وسلطانه وآخر ضعيف بفقره وشأنه.
وعالج مشكلة الفقر الأزلية علاجاً جذرياً لو أخذ به ونفذه من يريدون إصلاح أحوال الأمة لحماها من ويلات وشرور الحروب التي أتعبت حياة الناس وأقضت مضاجعهم ولكفى الناس الأخطاء التي تسببت في تقويض (هدم) أركان أي مجتمع سابقاً عالجه بإقامة علاقة واضحة بين الغنى والفقير من حيث اعتراف بحق الملكية الخاصة فلا يمنع مالك عن ملكه ، ثم جعل للفقير حقاً معلوماً وواجباً في مال الغنى لا يمكن أن يكتمل إيمان الغني إلا بأدائه لهذا الحق الذي يعد الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة وهو الزكاة ، وهو حق واجب لا تفضّل أو منّ فيه من الغني على الفقير .
27- (تمزيق العلائق) : استعارة مكنية ،حيث تصوّر الروابط بأشياء مادية تمزق وتقطع ، وسر جمالها التجسيم ، وتوحي بالأثر السيئ الذي يخلفه الفقر في العلاقات الإنسانية
28- الازدواج .
- يعطي جرساً موسيقياً وإيقاعاً محبباً للأذن ، وله تأثير جميل في النفس .
29- " كذلك عالج الفقر من طريق آخر غير طريق الزكاة والصدقات ... عالجه من طريق الكسر من حدة الشهوة والكف من سَورة الطموح والغض من إشراف الطمع فرغَّب الغني في الزهد وأمر الواجد بالقناعة ومدح الفقير بالتعفف ."
30- يدلان على الحرمان القاسي للفقراء ، و تجبر وتكبر الزعماء ، وكان هذا من الأثار السيئة للفقر قبل الإسلام.
- تفصيل بعد إجمال .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من نص " غربة وحنين
31- كارها 32- الدوحة
33- يخاطب شوقي السفينة مستدراً عطفها قائلاً لها : إن أباك ـ البحرـ مشهور عنه الكرم ، فَلِمَ يبخل علىّ ويبقيني حبيساً في إسبانيا ويمنعني من العودة إلى الوطن ؟!
34ـاستعارة تصريحية ، حيث شبه أبناء الوطن بالبلابل ، وسر جمالهاالتوضيح ، وهى توحي بالحسرة والحزن الشديدــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
ب- ليؤكد فساد رأي المستعمر وقبح كل أفعالهم .
من نص المساء
35—السحاب الأحمر 36—لم يضف جديدا للمعنى
37ـ يصور الشاعر الطبيعة حية ناطقة ممتزجة بنفسه ،
و يتخذ من صور الطبيعة ما يتعادل مع أحاسيسه ومشاعره ، و لا يقتصر على التصوير الخارجى لها فحسب ، بل كأن ما فى الطبيعة صدى لما فى نفسه ، و ما في نفسه صدى لما فى الطبيعة.
38—نضاره –العقيق : تخالف الجو النفسي الحزين حيث إنهما من ألوان الزينة .
ب- لتبين مدي ما في نفس الشاعر من حسرة وألم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
39 ضاربة خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
40 مكسورا حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة
41 رمزا خبر يظل منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
42 جانبه نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير فى محل جر مضاف إليه .
43- مصد لفعل غير ثلاثى ( الانكسار ) فعله انكسر ،
، التاريخ وفعله أرخ ).بتضعيف الراء
44- صيغة مبالغة ( المعطاء ) ،وزنها " المفعال "
45- اسم فاعل لفعل غير ثلاثى : ( مستقرة )
46- اسم منقوص ( غازٍ )
47- يُعطـَى العالمُ دروسا فى الجلد " نائب الفاعل : العالم .
48- هِـجْمَـة
49- قال المؤرخ : إن مصر كنانة الله فى أرضه . " همزة إن " مكسورة ؛ لأنها وقعت بعد فعل القول" مقول القول ".
50- فى مادة " حرر " باب الحاء فصل الراء ومايثلثهما .للاستفسار د/فتوح أبو هدية 01001340231