اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حى على الفلاح

حى على الفلاح موضوعات و حوارات و مقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-09-2011, 07:51 AM
Mahmoudbadawy22 Mahmoudbadawy22 غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 16
Mahmoudbadawy22 is on a distinguished road
افتراضي نونية القحطانى مكتوبة ومسموعة من محمود بدوى موشا اسيوط


هذه قصيدة عظيمة من أعظم القصائد في بيان عقيدة السلف والرد على أهل البدع..
لأبو محمد القحطاني الأندلسي...

قال الشيخ صالح السحيمي كلاما بمعناه :
أنه إلى الآن لم يقف أحد على ترجمة واضحة له...
للاستماع او التحميل
http://www.muslimer.se/audio/nonya_alqahati.ram

يامنـزل الآيـات والفرقـان بينـي وبينـك حرمـة القـرآن

إشرح به صدري لمعرفة الهدى واعصم به قلبي من الشيطـان



يسر به أمري وأقض مآربي وأجر به جسـدي مـن النيـران

واحطط به وزري وأخلص نيتي واشدد به أزري وأصلح شاني



واكشف به ضري وحقق توبتي واربح به بيعي بـلا خسرانـي

طهر به قلبي وصف سريرتي أجمل به ذكري واعـل مكانـي



واقطع به طمعي وشرف همتي كثر به ورعي واحـي جنانـي

أسهر به ليلي وأظم جوارحي أسبل بفيـض دموعهـا أجفانـي



أمزجه يا رب بلحمي مع دمي واغسل به قلبي من الأضغانـي

أنت الذي صورتنـي وخلقتنـي وهديتنـي لشرائـع الإيمـان



أنت الذي علمتني ورحمتني وجعلت صـدري واعـي القـرآن

أنت الذي أطعمتني وسقيتني من غيـر كسـب يـد ولا دكـان



وجبرتني وسترتني ونصرتني وغمرتني بالفضـل والإحسـان

أنت الذي آويتني وحبوتنـي وهديتنـي مـن حيـرة الخـذلان



وزرعت لي بين القلوب مودة والعطف منك برحمـة وحنـان

ونشرت لي في العالمين محاسنا وسترت عن أبصارهم عصياني



وجعلت ذكري في البرية شائعا حتى جعلت جميعهـم إخوانـي

والله لو علموا قبيح سريرتي لأبى السلام علـي مـن يلقانـي



ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ولبؤت بعـد كرامـة بهـوان

لكن سترت معايبي ومثالبي وحلمت عن سقطي وعن طغيانـي



فلك المحامد والمدائح كلها بخواطـري وجوارحـي ولسانـي

ولقد مننـت علـي رب بأنعـم مالـي بشكـر أقلهـن يـدان



فوحق حكمتك التي آتيتنـي حتـى شـددت بنورهـا برهانـي

لئن اجتبتني من رضاك معونـة حتـى تقـوي أيدهـا إيمانـي



لأسبحنك بكـرة وعشيـة ولتخدمنـك فـي الدجـى أركانـي

ولأذكرنـك قائمـا أو قاعـدا ولأشكرنـك سائـر الأحـيـان



ولأكتمن عن البرية خلتـي ولاشكـون إليـك جهـد زمانـي

ولأقصدنك في جميع حوائجي من دون قصـد فلانـة وفـلان



ولأحسمن عن الأنام مطامعي بحسام يـأس لـم تشبـه بنانـي

ولأجعلن رضاك أكبر همتي ولاضربن مـن الهـوى شيطانـي



ولأكسون عيوب نفسي بالتقى ولأقبضن عـن الفجـور عنانـي

ولأمنعن النفس عن شهواتها ولأجعلـن الزهـد مـن أعوانـي



ولأتلون حروف وحيك في الدجى ولأحرقن بنـوره شيطانـي

أنت الذي يا رب قلت حروفـه ووصفتـه بالوعـظ والتبيـان



ونظمتـه ببلاغـة أزليـة تكييفهـا يخفـى علـى الأذهــان

وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه من قبل خلق الخلق في أزمان



فالله ربي لـم يـزل متكلمـا حقـا إذا مـا شـاء ذو إحسـان

نادى بصوت حين كلم عبـده موسـى فأسمعـه بـلا كتمـان



وكذا ينادي في القيامة ربنـا جهـرا فيسمـع صوتـه الثقـلان

أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا قول الإلـه المالـك الديـان



هذا حديث نبينـا عـن ربـه صدقـا بـلا كـذب ولا بهتـان

لسنا نشبه صوتـه بكلامنـا إذ ليـس يـدرك وصفـه بعيـان



لا تحصر الأوهام مبلغ ذاتـه أبـدا ولا يحويـه قطـر مكـان

وهو المحيط بكل شيء علمه مـن غيـر إغفـال ولا نسيـان



من ذا يكيف ذاتـه وصفاتـه وهـو القديـم مكـون الأكـوان

سبحانه ملكا على العرش استوى وحوى جميع الملك والسلطان



وكلامه القرآن أنزل آيه وحيـا علـى المبعـوث مـن عدنـان

صلى عليه الله خير صلاته مـا لاح فـي فلكيهمـا القمـران



هو جاء بالقرآن من عنـد الـذي لا تعتريـه نوائـب الحدثـان

تنزيـل رب العالميـن ووحيـه بشهـادة الأحبـار والرهبـان



وكلام ربي لا يجيء بمثله أحـد ولـو جمعـت لـه الثقـلان

وهو المصون من الأباطل كلها ومن الزيـادة فيـه والنقصـان



من كان يزعم أن يباري نظمه ويراه مثـل الشعـر والهذيـان

فليـأت منـه بسـورة أو آيـة فـإذا رأى النظميـن يشتبهـان



فلينفرد باسم الألوهيـة وليكـن رب البريـة وليقـل سبحانـي

فإذا تناقض نظمه فليلبسـن ثـوب النقيصـة صاغـرا بهـوان



أو فليقر بأنه تنزيل مـن سمـاه فـي نـص الكتـاب مثانـي

لا ريب فيـه بأنـه تنزيلـه وبدايـة التنزيـل فـي رمضـان



الله فصلـه وأحكـم آيـه وتـلاه تنـزيـلا بــلا ألـحـان

هـو قولـه وكلامـه وخطابـه بفصاحـة وبلاغـة وبـيـان



هو حكمه هو علمه هو نوره وصراطه الهادي إلى الرضـوان

جمع العلوم دقيقهـا وجليلهـا فيـه يصـول العالـم الربانـي



قصص على خير البرية قصة ربـي فأحسـن أيمـا إحسـان

وأبان فيه حلالـه وحرامـه ونهـى عـن الآثـام والعصيـان



من قال إن الله خالـق قولـه فقـد استحـل عبـادة الأوثـان

من قال فيـه عبـارة وحكايـة فغـدا يجـرع مـن حميـم آن



من قال إن حروفه مخلوقـة فالعنـه ثـم اهجـره كـل أوان

لا تلـق مبتدعـا ولا متزندقـا إلا بعبسـة مالـك الغضـبـان



والوقف في القرآن خبث باطل وخداع كـل مذبـذب حيـران

قل غير مخلوق كلام إلهنا واعجل ولا تك في الإجابـة وانـي



أهـل الشريعـة أيقنـوا بنزولـه والقائلـون بخلقـه شكـلان

وتجنـب اللفظيـن إن كليهمـا ومقـال جهـم عندنـا سيـان



يأيها السني خذ بوصيتي واخصـص بذلـك جملـة الإخـوان

واقبل وصية مشفـق متـودد واسمـع بفهـم حاضـر يقظـان



كن في أمورك كلها متوسطا عـدلا بـلا نقـص ولا رجحـان

واعلـم بـأن الله رب واحـد متنـزه عـن ثالـث أو ثــان



الأول المبـدي بغيـر بدايـة والآخـر المفنـي وليـس بفـان

وكلامـه صفـة لـه وجلالـة منـه بـلا أمـد ولا حدثـان


ركن الديانة أن تصدق بالقضا لا خير فـي بيـت بـلا أركـان

الله قـد علـم السعـادة والشقـا وهمـا ومنزلتاهمـا ضـدان



لا يملك العبد الضعيف لنفسه رشدا ولا يقـدر علـى خـذلان



سبحان من يجري الأمور بحكمة في الخلق بالأرزاق والحرمان

نفذت مشيئته بسابق علمـه فـي خلقـه عـدلا بـلا عـدوان



والكل في أم الكتاب مسطـر مـن غيـر إغفـال ولا نقصـان

فاقصد هديت ولا تكـن متغاليـا إن القـدور تفـور بالغليـان



دن بالشريعـة والكتـاب كليهمـا فكلاهمـا للديـن واسطتـان

وكذا الشريعة والكتاب كلاهمـا بجميـع مـا تأتيـه محتفظـان



ولكل عبد حافظان لكـل مـا يقـع الجـزاء عليـه مخلوقـان

أمـرا بكتـب كلامـه وفعالـه وهمـا لأمـر الله مؤتمـران



والله صدق وعـده ووعيـده ممـا يعايـن شخصـه العينـان

والله أكبـر أن تحـد صفاتـه أو أن يقـاس بجملـة الأعيـان



وحياتنا في القبـر بعـد مماتنـا حقـا ويسألنـا بـه الملكـان

والقبـر صـح نعيمـه وعذابـه وكلاهمـا للنـاس مدخـران



والبعث بعد الموت وعد صادق بإعـادة الأرواح فـي الأبـدان

وصراطنا حق وحوض نبينا صدق لـه عـدد النجـوم أوانـي



يسقى بها السني أعـذب شربـة ويـذاد كـل مخالـف فتـان

وكذلك الأعمال يومئذ تـرى موضوعـة فـي كفـة الميـزان



والكتب يومئذ تطاير في الـورى بشمائـل الأيـدي وبالأيمـان

والله يومئذ يجيء لعرضنا مـع أنـه فـي كـل وقـت دانـي



والأشعري يقول يأتـي أمـره ويعيـب وصـف الله بالإتيـان

والله فـي القـرآن أخبـر أنـه يأتـي بغيـر تنقـل وتــدان



وعليه عرض الخلق يوم معادهم للحكم كي يتناصف الخصمـان

والله يومئذ نراه كمـا نـرى قمـرا بـدا للسـت بعـد ثمـان



يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت مـن أهـل ومـن أوطـان

يوم تشققت السمـاء لهولـه وتشيـب فيـه مفـارق الولـدان



يوم عبوس قمطرير شره في الخلـق منتشـر عظيـم الشـان

والجنـة العليـا ونـار جهنـم داران للخصمـيـن دائمـتـان



يوم يجيء المتقون لربهـم وفـدا علـى نجـب مـن العقيـان

ويجيء فيه المجرمون إلى لظـى يتلمظـون تلمـظ العطشـان

تحياتى
محمود بدوى موشا اسيوط

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28-04-2019, 10:12 AM
Mahmoudbadawy22 Mahmoudbadawy22 غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 16
Mahmoudbadawy22 is on a distinguished road
افتراضي

https://www.youtube.com/watch?v=CeVCzy4lKnI
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-05-2019, 08:57 PM
محمد مصطفى سراج محمد مصطفى سراج غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 10
محمد مصطفى سراج is on a distinguished road
افتراضي

يرى القلب الصادق وحده الكلام الصادق
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:55 AM.