اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > قصر الثقافة > القسم الأدبى

القسم الأدبى قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباءء والفلاسفة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-03-2011, 07:31 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
Thumbs up من كل بستان زهرة ومن كل نبع قطرة


هيا بنا نمتع النفس بمرضاة الله والسير على هدى نبينا صلى الله عليه وسلم فالعز فى الطاعة والمتعة فى رضا الله تعالى حيث السكينة والأمان والاطمئنان ، لنشحذ الهمم ونخلص النوايا ونسير إلى الله
من كل بستان زهرة ومن كل نبع قطرة جمعته من شتى البساتين ومختلف الينابيع وقدمته لكم مغلفا بالحب فى الله فأنا أشهد الله أنى أحبكم فى الله والله على ما أقول شهيد
الجائزة بناء قصر

عندما نقرأ : ( قل هو الله أحد . الله الصمد .لم يلد ولم يولد.ولم يكن له كفوا أحد ) صدق الله العظيم( سورة الاخلاص)
فان الله يعطيناأجر قراءة ثلثالقرآن
ويبني لناقصرافي الجنة لو أتممناها عشرا
ورد ذلك فيما معنى الحديث
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟. قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟. قال : قل هو الله أحد . تعدل ثلث القرآن ) رواه مسلم وصححه الالباني في صحيح الترغيب والترهيب 1480
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ قل هو الله أحد حنى يختمها عشر مرات بنى الله لهقصرا في الجنة ) سلسلة الاحاديث الصحيحة / 589
كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة
كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة
1-
آية الكرسي
2-
سبحان الله والحمدلله والله اكبر 33 مره
3-
لا اله الا الله وحده لا شريك له يحيي ويميت وهو على كل شي قدير
اللهم اجرنا من النار
اللهم اجرنا من النار

__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-03-2011, 07:40 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

شوال..فضل الاستمرار على الطاعة




بعد انتهاء رمضان يبتعد عدد كبير من المسلمين عن العبادة، وتأخذهم مشاغل الحياة بعيدا عن أجواء الطاعة والربانية التي كانت تسيطر عليهم خلال الشهر الفضيل، غافلين عن الفضل الكبير لشهر شوال الذي يتناساه أو لا يدركه عدد كبير من المسلمين.
ورغم أننا نحفظ الأحاديث إلا أن قليلا من الأمة من يتمكن من النشاط في العبادة خلال شوال بنفس القدر الذي كان خلال رمضان.
ربما كان الانشغال عاملا مهما، وربما الجهل بفضائل شوال كان السبب، ومهما كانت الأسباب فالمحصلة واحدة، ورغم أننا ندرك جميعا أن أهل الطاعات أرق قلوباً، وأكثر صلاحاً، وأهل المعاصي أغلظ قلوباً، وأشد فساداً. إلا أن التطبيق يحتاج كثيرا من المراجعة.
وصيام الستة من شوال بعد رمضان، فرصة من تلك الفرص الغالية التي يجب ألا يفوتها المسلم باعتبارها لا تعوض، حتى يتمكن الصائم من مواصلة طريق الطاعة بعد رمضان.
وقد أرشد النبي - "صلى الله عليه وسلم " - أمته إلى فضل الست من شوال، وحثهم بأسلوب يرغِّب في صيام هذه الأيام.وطالع معي هذا الحديث النبوي الشريف..

قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم ": {من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر} [رواه مسلم وغيره]، وقال الإمام النووي: قال العلماء: (وإنما كان كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثال
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-03-2011, 07:44 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

شوال..فضل الاستمرار على الطاعة
تفسير سورة النصر
سورة النصر

الآية: 1 {إذا جاء نصر الله والفتح}
النصر: العون مأخوذ من قولهم: قد نصر الغيث الأرض: إذا أعان على نباتها، من قحطها. قال الشاعر:
إذا انسلخ الشهر الحرام فودعي بلاد تميم وأنصري أرض عامر
ويروى:
إذا دخل الشهر الحرام فجاوزي بلاد تميم وأنصري أرض عامر
يقال: نصره على عدوه ينصره نصرا؛ أي أعانه. والاسم النصرة، واستنصره على عدوه: أي سأله أن ينصره عليه. وتناصروا: نصر بعضهم بعضا. ثم قيل: المراد بهذا النصر نصر الرسول على قريش؛ الطبري. وقيل: نصره على من قاتله من الكفار؛ فإن عاقبة النصر كانت له. وأما الفتح فهو فتح مكة؛ عن الحسن ومجاهد وغيرهما. وقال ابن عباس وسعيد بن جبير: هو فتح المدائن والقصور. وقيل: فتح سائر البلاد. وقيل: ما فتحه عليه من العلوم. و"إذا" بمعنى قد؛ أي قد جاء نصر الله؛ لأن نزولها بعد الفتح. ويمكن أن يكون معناه: إذا يجيئك.
الآية: 2 {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا}
قوله تعالى: "ورأيت الناس" أي العرب وغيرهم. "يدخلون في دين الله أفواجا" أي جماعات: فوجا بعد فوج. وذلك لما فتحت مكة قالت العرب: أما إذا ظفر محمد بأهل الحرم، وقد كان الله أجارهم من أصحاب الفيل، فليس لكم به يدان. فكانوا يسلمون أفواجا: أمة أمة. قال الضحاك: والأمة: أربعون رجلا. وقال عكرمة ومقاتل: أراد بالناس أهل اليمن. وذلك أنه ورد من اليمن سبعمائة إنسان مؤمنين طائعين، بعضهم يؤذنون، وبعضهم يقرؤون القرآن، وبعضهم يهللون؛ فسر النبي صلى الله عليه وسلم لك، وبكى عمر وابن عباس. وروى عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: "إذا جاء نصر الله والفتح" وجاء أهل اليمن رقيقة أفئدتهم، لينة طباعهم، سخية قلوبهم، عظيمة خشيتهم، فدخلوا في دين الله أفواجا. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتاكم أهل اليمين، هم أضعف قلوبا، وأرق أفئدة الفقه يمان، والحكمة يمانية). وروى أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إني لأجد نفس ربكم من قبل اليمين) وفيه تأويلان: أحدهما: أنه الفرج؛ لتتابع إسلامهم أفواجا. والثاني: معناه أن الله تعالى نفس الكرب عن نبيه صلى الله عليه وسلم بأهل اليمن، وهم الأنصار. وروى جابر بن عبدالله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا، وسيخرجون منه أفواجا) ذكره الماوردي، ولفظ الثعلبي: وقال أبو عمار حدثني جابر لجابر، قال: سألني جابر عن حال الناس، فأخبرته عن حال اختلافهم وفرقتهم؛ فجعل يبكي ويقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا، وسيخرجون من دين الله أفواجا).

الآية: 3 {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا}
قوله تعالى: "فسبح بحمد ربك واستغفره" أي إذا صليت فأكثر من ذلك. وقيل: معنى سبح: صل؛ عن ابن عباس: "بحمد ربك" أي حامدا له على ما آتاك من الظفر والفتح. "واستغفره" أي سل الله الغفران. وقيل: "فسبح" المراد به: التنزيه؛ أي نزهه عما لا يجوز عليه مع شكرك له. "واستغفره" أي سل الله الغفران مع مداومة الذكر. والأول أظهر. روى الأئمة واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه سورة "إذا جاء نصر الله والفتح" إلا يقول: ( سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) وعنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي). يتأول القرآن. وفي غير الصحيح: وقالت أم سلمة: كان النبي صلى الله عليه وسلم آخر أمره لا يقوم ولا يقعد ولا يجيء ولا يذهب إلا قال: (سبحان الله وبحمده، استغفر الله وأتوب إليه - قال - فإني أمرت بها - ثم قرأ - "إذا جاء نصر الله والفتح" إلى آخرها). وقال أبو هريرة: اجتهد النبي بعد نزولها، حتى تورمت قدماه. ونحل جسمه، وقل تبسمه، وكثر بكاؤه. وقال عكرمة: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قط أشد اجتهادا في أمور الآخرة ما كان منه عند نزولها. وقال مقاتل: لما نزلت قرأها النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه، ومنهم أبو بكر وعمر وسعد بن أ
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-03-2011, 07:48 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

من اسباب الرزق
من أسـباب الرزق
أولا : اكثر من الاستغفــــار
]
قال الله تعالى: ]فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴿١٠﴾يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا﴿١١﴾وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴿١٢﴾"سورة نوح "
]ثانيا : التقــــوى]
]
قال الله تعالى :[/وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴿٢﴾وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ*وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۚ*إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ *قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴿٣﴾[]" سورة الطلاق "
ثالثا : التوكــل على اللــه
عن عُمَر[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/abdo/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]قَالَ : سمعتُ رَسُول الله[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/abdo/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]يقول :
((
لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ ، تَغْدُو خِماصا وتجئ بطانا "
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-03-2011, 07:55 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

كيف تكسب ثلاث ملايين ؟
كيف تكسب ثلاث مليون حسنة في نصف دقيقة؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تحب أن تكسب اكثر من ثلاث مليون حسنة في نصف دقيقة بإذن الله تعالى
ردد واقرأ معي
بسم الله الرحمن الرحيم
( قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا أحد )
( قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا أحد )
(قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا أحد ) سورة الاخلاص
لكنك ستسألنى كيف أكسب اكثر من ثلاث مليون حسنة في نصف دقيقة؟
احب اولا أن اهنئك بأن الله قد احتسبها لك ان شاء الله تعالى حيث وفقك وقرأت سورة الاخلاص ثلاث مرات وقد
ورد ذلك فيما معنى الحديث الذي رواه مسلم وصححه الالباني
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟. قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟. قال : قل هو الله أحد . تعدل ثلث القرآن
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-03-2011, 08:01 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي


أفكار سهلة جداً للصدقة الجارية


———— ——— ———- ——— ——— ——–
1-
قم بشراء مصاحف و أعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .
2-قم بشراء كرسي متحرك،و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، وفي كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .
3- قم بإعطاء كتبلأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتبأخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات ..
4- قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس،و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقاتأو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، وفي كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذيساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات .
5-قم بإرسال أدعية و أذكارعبرالبريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية ووزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات .
6-قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية ، و في كل مرة يتم استخدامه سوف تكسب أنت حسنات .
7- يمكنك وضع بعض المصاحففيالمساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أي شيء ولو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ،أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيءالذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات .
8- قم بشراء براده لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها ..
9-قم بزرع شجرة، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات .
10- عَــــــــــلـِّـــــــــــم .
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-03-2011, 08:09 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

كيف تتجنب الحامل السمنة المفرطة؟
تعتبر الزيادة في الوزن لدى الحاملأمرا طبيعيا لا مفر منه، بل أنه أمر ضروري لسلامة الأم والجنين على حدسواء، لما قد يؤثر على صحة الأم والطفل بعد الولادة.
على الحامل ان لا تعمل على فقدان وزنها وتختلف نسبة الزيادة من سيدةلأخرى، فمنهن من يزددن بشكل كبير، ومنهن غير ذلك، فما هي الزيادة الطبيعيةالتي يوصي بها أطباء النسائية والتوليد، وما أثر عدم الزيادة، أو الزيادةالمفرطة في صحة الأم والطفل؟
تقول الاختصاصية ميلينا جامبوليس إن "الزيادة في وزن الأم أثناء الحملأمر مطلوب حفاظا على تطور طبيعي للجنين، لكن الزيادة الكبيرة في وزن الجسمقد يؤدي إلى مشاكل عديدة منها، السكري، وزيادة احتمال الحاجة لإجراءالولادة بعملية قيصرية".
وأضافت جامبوليس: "الزيادة الكبيرة في وزن الأم، تجعل من الصعب عليها التخلص من هذا الوزن بعد الولادة، مما ينتج عنه مشكلات صحية
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-03-2011, 08:13 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

علاج نسيان القرآن الكريم
1- اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء والتضرع إليهأن يلزم قلبك حفظ كتابه والعمل به على الوجه الذي يرضيه عنك
2- اخلص النيةإلى الله تعالى وتعبد ربك بتلاوته
3- اعزم على العمل به بفعل أوامره واجتناب نواهيه
4- تعهد القرآن بالتلاوة وحسن صوتك به
5- اجعل لكحزباً تقرأه كل يوم بمقدار حفظك ، فمثلا إذا كنت حافظ للقرآن كاملا فأقل ما تقرأهفي اليوم جزءاً
6- اعمل بأمر هذه الآية وهي نفسك للثمرة .. قال تعالى : (( واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم))
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-03-2011, 08:19 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

تحذير من اجنحة الدجاج

الحذر من أكل جناح الدجاج أو الرقبه

قيل ابتعد من تناول جناح الدجاج بشكل مستمر – خاصة النساء,,
صديقة لي حاليا تشتكي من قرحة في رحمها, جريت لها عملية جراحية حيث استأصلت
القرحة ووجدوها ممتلئة بدم داكن اللون. و اعتقدت إنها سوف تشفى
بعد إجراء العملية ولكن! اعتقادها كان ابعد من الصواب.
بدأت صحتها بالتدهور بعد شهور قليلة من إجراء العملية. حيث أصابها الذعر
و هرعت إلي طبيبها الخاص و المختص بأمراض النساء للاستشارة.
أثناء الاستشارة, سألها طبيبها سؤال مما حيرها كثيرا.
حيث سألها فيما إذا كانت من محبين أكل جناح الدجاج و أجابته بنعم و كانت
تتساءل في نفسها و لم هذا السؤال و كيف عرف باني متعودة بأكل الأجنحة ؟
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18-03-2011, 08:28 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

حياتنا في هذه القصة
في يوم من الأيام
كان هناك رجلا مسافرا في رحلة مع زوجته وأولاده
وفى الطريق قابل شخصا واقفا في الطريق فسأله
من أنت’؟
قال

أنا المال


فسأل الرجل زوجته وأولاده

هل ندعه يركب معنا ؟

فقالوا جميعا

نعم بالطبع فبالمال يمكننا إن نفعل اى شيء

وان نمتلك اى شيء نريده

فركب معهم المال

وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر

فسأله الأب : من أنت؟

فقال

إنا السلطة والمنصب

فسأل الأب زوجته وأولاده

هل ندعه يركب معنا ؟

فأجابوا جميعا بصوت واحد

نعم بالطبع فبالسلطة والمنصب نستطيع إن نفعل اى شيء

وان نمتلك اى شيء نريده

فركب معهم السلطة والمنصب

وسارت السيارة تكمل رحلتها

وهكذا قابل أشخاص كثيرين بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا

حتى قابلوا شخصا

فسأله الأب

من أنت ؟

قال

إنا الدين

فقال الأب والزوجة والأولاد في صوت واحد

ليس هذا وقته

نحن نريد الدنيا ومتاعها

والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا

و سنتعب في الالتزام بتعاليمه

و حلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام

و و و وسيشق ذلك علينا

ولكن من الممكن إن نرجع إليك بعد إن نستمتع بالدنيا وما فيها

فتركوه وسارت السيارة تكمل
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 18-03-2011, 08:34 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

20سؤالا لمن أراد محاسبة نفسه
بسم الله الرحمن الرحيم
1 )هل زرت القبور وتذكرت هادم اللذات وأعددت العدة له؟
2)هل ابتعدت عن الغضب والانتقام وكنت حليماً على من أخطئ عليك؟
3)هل انشغلت بإصلاح عيوبك عن عيوب غيرك؟
4)هل جاهدت نفسك على أن تكون من المتقين وابتعدت عن الفتور في العبادة؟
5)هل خشع قلبك وذرفت عينيك لله وأنت بعيد عن الناس؟
6)هل اخترت شاباً وكثَفت جهودك في دعوته إلي الله تعالي؟
7)هل كنت جادًا في حياتك وبعيداً عن الإسراف في المباحات والإغراق في الكماليات؟
8)هل حفظت وقتك من الضياع وطلبت العلم وحفظت شيء من الأحاديث؟
9)هل أفشيت السلام على من عرفت ومن لم تعرف ,وكان ثغرك باسماً وكلامك طيبا؟
10)هل بررت بوالديك ووصلت أرحامك أو زرت أخاً لك في الله؟
11)هل سجدت شكراً لله عند سماعك خبراً سارًا؟
12)هل فزعت إلى الصلاة عندما أتاك ما يحزنك ويكدر خاطرك؟
13)هل حاولت الإصلاح بين متخاصمين وبدأت بنفسك فتصافيت مع من هجرتهم؟
14)هل تصدقت علي فقير أو تبرعت لعمل خيري لا سيما لصدقه الجارية؟
15)هل التزمت بجميع مواعيدك في وقتها لتنجو من النفاق؟
16)هل أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وابتعدت عن المجاملة علي حساب الدين؟
17)هل صمت يوماً في سبيل الله لا سيما الاثنين والخميس؟
18)هل جلست مع إفراد أسرتك ودعوتهم إلى الله وعلمتهم ما ينفعهم؟
19)هل عدت مريضا ودعوت له بالشفاء من مرضه؟
20)هل حملت هم الإسلام وتأثرتبمشكلاته ؟
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 18-03-2011, 08:41 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

أذكار عظيمة الأجر والنفع
أذكار عظيمة الأجر والنفع
نص الذكر:
سبحان الله
الفائدة:
سبحان الله في اليوم مئة مرة تكتب لك فيها ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة
الدليل:
عن سعد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يكسب في اليومألف حسنة؟ قالوا: وكيف يكسب أحدنا في اليوم ألف حسنة؟ قال: يسبح الله فياليوم مائة تسبيحة فيكتب له بها ألف حسنة، ويحط عنه بها ألف خطيئة. (ش حموعبد بن حميد م ت حب وأبو نعيم). صحيح مسلم كتاب الذكر رقم/2698/.
—————————————————————————
نص الذكر:
سبحان الله وبحمده
الفائدة:
سبحان الله وبحمده في يومٍ مئة مرة تحط عنك الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
الدليل:
حدثنا عبد الله بن مسلمة: عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضيالله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قال: سبحان اللهوبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). [ش أخرجهمسلم في الذكر والدعاء والتوبة، باب: فضل التهليل والتسبيح والدعاء، رقم: 2691، 2692. (حطت خطاياه) محيت ذنوبه المتعلقة بحقوق الله تعالى. (مثل زبدالبحر) كناية عن المبالغة في الكثرة، والزبد من البحر وغيره كالرغوة تعلوسطحه].
——————————————————————————–
نص الذكر:
سبحان الله العظيم وبحمده
الفائدة:
سبحان الله العظيم وبحمده تقولها فتغرس لك نخلة في الجنة.
الدليل:
سنن الترمذي (وشرح العلل)، الإصدار 2.12 - للإمام الترمذي المُجَلَّدالخَامِس ( أبواب الدعوات عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِوسَلَّم ) 61- بابٌ –مزيد– حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مَنِيعٍ وغيرُ واحدٍقَالَوا أَخْبَرَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ عَن حجَّاجٍ الصَّوَّافِ عن أبيالزُّبيرِ عَن جَابِرٍ عَن الْنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّمقَالَ: “من قَالَ سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدهِ غُرستْ لهُ نخلةٌ فيالجنَّةِ” هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيْبٌ صَحِيْحٌ لا نعرفُهُ إلاّ منحَدِيثِ أبي الزُّبيرِ عَن جَابِرٍ.
——————————————————————————–
نص الذكر:
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الفائدة:
كلمتان خفيفتان تثقلان ميزانك يوم الحساب.
الدليل:
6043 -
حدثنا زهير بن حرب: حدثنا ابن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبيهريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كلمتان خفيفتان على اللسان،ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله العظيم، سبحان اللهوبحمده). [6304، 7124] [ش أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة، باب: فضلالتهليل والتسبيح والدعاء، رقم: 2694. (خفيفتان) سهلتان. (ثقيلتان) في وزنثوابهما. (حبيبتان) محبوبتان، أي إن الله تعالى يقبلهما ويوصل الخيرلقائلهما ويكرمه].
——————————————————————————–
نص الذكر:
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الفائدة:
تزن من الذكر الكثير
الدليل:
79 - (2726)
حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وابن أبي عمر (واللفظ لابنأبي عمر). قالوا: حدثنا سفيان عن محمد بن عبدالرحمن، مولى آل طلحة، عنكريب، عن ابن عباس، عن جويرية؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندهابكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها. ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة. فقالما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟” قالت: نعم. قال النبي صلى الله عليهوسلم “لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات. لو وزنت بما قلت منذ اليوملوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته”. [ش (في مسجدها) أي موضع صلاتها. (مداد) بكسر الميم. قيل معناه مثلها فيالعدد. وقيل: مثلها في أنها لا تنفذ. وقيل: في الثواب. والمداد، هنا، مصدربمعنى المدد وهو ما كثرت به الشيء. قال العلماء: واستعماله، هنا، مجاز. لأنكلمات الله تعالى لا تحصر بعد ولا غيره. والمراد المبالغة به في الكثرة].
——————————————————————————–
نص الذكر:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الفائدة:
تعدل عشر رقاب ، وتكتب لك مئة حسنة، وتمحى عنك مئة سيئة ، وكانت لك حرزا من الشيطان يومك ذلك حتى تمسي ، ولم يأت أحد بأفضلد
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-03-2011, 08:48 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

انها تطرق بابك..فافتح لها وخذ ثوابك…..
جاءت الليالي العشر .. فمن يريد الأجر؟؟؟
فضل العشر الأوائل من ذى الحجة
*1* أقسم الله تعالى بها:
فالعظيملا يقسم إلا بالعظيم،وإذا أقسم الله بشئ دل على عظم مكانته وفضله،قالتعالى : {والفجر، وليالٍ عشر}سورة الفجر(1-2)، وقال ابن كثير فى تفسيرهأنها هى الليالى العشر الأولى من ذى الحجة.
*2*
شهد لها رسولنا الكريم:
فقد روى البخاري وغيره من حديث عبد الله بن عباس أن رسول اللهقال: “ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني أيامالعشر- قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد فيسبيل الله إلا رجلا خرج بنفسه وماله لم يرجع من ذلك بشيء”.
*3*
أن فيها يوم عرفة:
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، و لولم يكن فى عشر ذى الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ،وفى الصحيحين عن عمر بنالخطاب رضى الله عنه أن رجلا من اليهود قال له يا أمير المؤمنين فى كتابكمآية لو نزلت علينا معشر اليهود لا تخذنا ذلك اليوم عيدا فقال : أي آية : قال : { اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } فقال عمر : إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه و المكان الذي نزلت فيه : نزلت ورسول الله صلى الله عليه و سلم قائم بعرفة يوم الجمعة
< type="text/java">

*4*
فيها يوم النحر
لقدرفعه الله و أعلى مكانته و سماه يوم الحج الأكبر وجعله عيداً للمسلمينحجاجا ومقيمين فالله أكبر على ما *** المسلمون من الضحايا و على ما بذلوامن الصدقات و الهدايا ، وعدد ما تقربوا به إلى الله بصالح الأعمال و خالصالنوايا..
*5*
فيها اجتماع أمهات العبادات
ففيهاالصلاة ،والصوم ،والصدقة، والحج ، ولا يتأتى ذلك لغير شهر ذى الحجة، وسئلشيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله - عن عشر ذي الحجة، والعشر الأواخر منرمضان، أيهما أفضل؟ فأجاب: ” أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر منرمضان، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة”.
*6*
أنها الليالي التي أعطاها الله لنبينا موسى عليه السلام:
قال تعالى فى سورة الأعراف (142) :{وواعدنا موسى ثلاثين ليلة و أتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة..}
*7*
أن العمل فيها له أجر كبير عند الله
وعنأبي هريرة رضي الله عنه أيضا قال قيل: يا رسول الله ما يَعدُل الجهاد فيسبيل الله؟ قال: لا تستطيعونه، فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول: “لا تستطيعونه”، ثم قال: “مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائمالقانت بآيات الله لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد في سبيلالله” (رواه البخاري ومسلم واللفظ له).
فالعباداتمن صلاة وصيام، وذكر واستغفار، وتسبيح وتهليل، وإعانة المحتاجين ، وإغاثةالملهوفين…هذه العبادات في هذه الأيام فقط أثقل في الميزان من الجهاد فيسبيل الله.
*8*
أنها الأيام المعلومات التى شرع فيها ذكره:
قالتعالى فى سورة الحج(28) :{..ويذكروا اسم الله فى أيام معلومات على مارزقهم من بهيمة الأنعام ..}وقد أجمع جمهور العلماء على أنها العشر الأوائلمن ذى الحجة
************************************************** **
ما يستحب فعله في هذه الأيام العشر من ذي الحجة
[ما يستحب فعله في هذه الأيام عشر ذي الحجة

الحمد لله الكريم الرحمن، جزيل العطايا والإحسان، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
فحريٌ بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة النصوح ذلك أنه ما حرم أحدا خيرا إلا بسبب ذنوبه، سواء كان خيرا دينيا أو دنيويا قال الله تعالى { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ } [الشورى: 30] فالذنوب لها آثار خطيرة على القلوب، وكما أن السموم تضر الأبدان ولابد من إخراجها من الجسم، كذلك الذنوب تؤثر على القلوب تأثير بالغا ، منها أن المعاصي تزرع أمثالها وتجر أخواتها حتى يصعب على العبد مفارقتها والخروج منها فسارع- أخي المسلم- إلى التوبة النصوح، واستقبل هذه الأيام بالبعد عن المعاصي والذنوب، وأكثر من الاستغفار وذكر الله عز وجل فلا يعلم أحدنا متى يفجأه الموت ويرحل من هذه الدنيا.

ومن الأعمال التي لا تغيب عن العاملين المسارعين للجنات :
1- الإكثار من الأعمال الصالحة عمومالقوله صلى الله عليه وسلم ” ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليهالعمل فيهن من هذه الأيام العشر. ومن الأعمال الصالحة التي غفل عنها بعضالناس : قراءة القرآن وكثرة الصدقة، والإنفاق على المساكين، والأمربالمعروف والنهـي عن المنكر وغيرها.
2- الصلاة:يستحب التبكير إلى الفرائض والمسارعة إلى الصف الأول، والإكثار منالنوافل، فإنها من أفضل القربات. عن ثوبان- رضي الله عنه- قال سمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول: ” عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد للهسجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة” [رواه مسلم] وهذا عام فيكل وقت.
< type="text/java">

3- الصيام :لدخوله في الأعمال الصالحة، فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواجالنبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : ” كان رسول الله صلى الله عليه وسلميصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر” رواه الإمام احمدو أبو داود والنسائي .
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 18-03-2011, 08:55 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي


الكلمة العجيبة التي تريح نفسك وتجعلك مطمئناً …….
هي كلمة
الله
أجمل حروف نطقها لساني ……
كلمة رنينها يملأ كياني ………
فأجدني أحلق مع الشيخ عائض القرني ، ومقتطفات تنبض بروح الإيمان
تــــُـــدخل البهجة وتــــــُـــــــنسي الحزن ، ولكن أين المتأملين ؟؟!!
000 ما أجملها من كلمة !!!
يا الله
000
ما أعظمها من كلمة !!!
يا الله
000
كم من السكينة نشعر بها عند نطقها !!!
يا الله
000
كم من طاقة روحانية فيها !!!
يا الله
(( يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن ))
إذا اضطراب البحر وهاج الموج وهبت الريح العاصف ، نادى أصحاب السفينة :
يا الله
إذا ضل الحادي في الصحراء ومال الركب عن الطريق وحارت القافلة في السير ، نادوا :
يا الله
إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة ، نادى المصاب المنكوب :
يا الله
إذا أوصدت الأبواب أمام الطلاب ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا :
يا الله
إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الآمال وتقطعت الحبال ، نادوا :
يا الله
إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فأهتف :
يا الله
ولقد ذكرتك والخطوب كوالح **** سود ووجه الدهر أغبر قاتمُ
فهتفت في الأسحار باسمك صارخاً **** فإذا محيا كل فجر باسمُ
إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والمتفجع الواله .
إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث . ……….
باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ن وتهدأ المشاهر وتبرد الأعصاب ،ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين { الله لطيف ٌ بعباده }
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18-03-2011, 09:23 AM
عمروعبده عمروعبده غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,781
معدل تقييم المستوى: 20
عمروعبده is on a distinguished road
افتراضي

س و ج امتحان
س وج عن امتحان الدنيا
ماهو مستوى امتحان الدنيا؟
-
*
أصعب امتحان ولكنه يسير هين سهل لمن اهتدى .
-
-
ومن هو المهتدى ؟
-
*
هو الذى يعمل بأسباب الهداية.
-
-
وهل الهداية مضمونة لمن يعمل بأسبابها؟
-
*
بكل تأكيد.
-
-
أين مكان الامتحان؟
-
*
الدنيا.
-
-
كم زمن الامتحان ؟
-
*
من البلوغ الى دخول القبر .
-
-
كراسة الاجابة؟
-
*
الحياة .
-
-
صفحات الاجابة ؟
-
*
الأيام .
-
-
سطور الاجابة ؟
-
*
لحظات .. دقائق .. ساعات .
-
-
متى ينتهى زمن الامتحان ؟
-
*
فى أى لحظة .
-
-
وهل هنالك فصول للاعادة اذا ساء الحال لاقدر الله ؟
-
*
لاتوجد فصول للاعادة
-
-
ومتى أتقدم للامتحان اذا كنت أريد؟
-
*
أنت الآن فى خضم الامتحان
- .
-
ومتى تنتهى زمن الاجابة؟
عند قوله تعالى " وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد "
__________________


إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:41 AM.