اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > الصف الثالث الثانوى > مجموعة المواد الأدبية 3ث > علم النفس والاجتماع الصف الثالث ث > المراجعات والامتحانات علم نفس و اجتماع 3 ث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-05-2014, 11:36 PM
أ/محمد ابراهيم أ/محمد ابراهيم غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 10,110
معدل تقييم المستوى: 27
أ/محمد ابراهيم is just really nice
افتراضي نرجو وضع سؤالك او استفسارك هنا ليتم الاجابه عليه


الاخوة الافاضل اعضاء المنتدى
نرجو من حضراتكم وضع اسئلتكم واستفساراتكم فى هذا الموضوع فقط
حتى يتمكن السادة الاساتذة المحترمين من الاجابة عليها
وارجو عدم وضع اى استفسار فى موضوع مستقل
حيث سيتم نقله نلقائيا الى هذا الموضوع
مع خالص الشكر والتقدير لحضراتكم


__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24-05-2014, 05:14 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية بالمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,152
معدل تقييم المستوى: 19
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

بارك الله فيك
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-05-2014, 12:30 AM
wisdom pioneer wisdom pioneer غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 100
معدل تقييم المستوى: 12
wisdom pioneer is on a distinguished road
افتراضي

: فسر السلوكيات الآتية في ضوء دراستك للحيل الدفاعية ( ارجو الاجابه)
1. تفوق ذوى الاحتياجات الخاصة في العديد من الأنشطة الرياضية.
2. شاب فقير عجز عن توفير متطلبات الزواج فشغل كل وقته بالعمل والكفاح .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-05-2014, 01:00 AM
hany.pasuny hany.pasuny غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 55
معدل تقييم المستوى: 16
hany.pasuny is on a distinguished road
افتراضي

1 - تعويض
2- اعلاء / تسامي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-05-2014, 01:10 AM
samehkhalf samehkhalf غير متواجد حالياً
عضو مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 57
معدل تقييم المستوى: 15
samehkhalf is on a distinguished road
افتراضي

يعنى اية شرح التنظيم فى ترعريف الشخصية لالبورت
ويعنى اية فى الفرق بين الشخصية والخلق يمثل نظام الاستعدادات التى يمكننا من التصرف بصورة ثابتا نسبيا تجاة المواقف الاخلاقية بالرغم من شدة الاغراءات شكرا ليكم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 27-05-2014, 06:49 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية بالمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,152
معدل تقييم المستوى: 19
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samehkhalf مشاهدة المشاركة
يعنى اية شرح التنظيم فى ترعريف الشخصية لالبورت
ويعنى اية فى الفرق بين الشخصية والخلق يمثل نظام الاستعدادات التى يمكننا من التصرف بصورة ثابتا نسبيا تجاة المواقف الاخلاقية بالرغم من شدة الاغراءات شكرا ليكم

1- التنظيم بمعني ان الشخصية عبارة عن صفات منظمة وثابتة لحد ما معك في معظم المواقف

2- الخلق بمعناة اخلاق مهما كانت الاغراءات
انك مؤدب وتغض البصر مهما كانت المناظر واشكال البنات التي حولك (مها كانت الاغراءات)
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 28-05-2014, 12:41 PM
crest crest غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
crest is on a distinguished road
افتراضي

اين مراجعات ليلة الامتحان الفلسفة والمنطق وعلم النفس والاجتماع للاستاذ المحترم أ / تامر صفوت
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28-05-2014, 04:47 PM
samehkhalf samehkhalf غير متواجد حالياً
عضو مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 57
معدل تقييم المستوى: 15
samehkhalf is on a distinguished road
افتراضي

شكرا كتييييييير استاذنا الكبير استاذ تامر ومنك بنتعلم ونستفيد
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 29-05-2014, 08:47 PM
Remas3 Remas3 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
Remas3 is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم عايزة اعرف الاجزاء الملغية فى علم النفس والاجتماع والفلسفة والمنطق
ارجو الرد بسرعة وشكرا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 31-05-2014, 11:43 AM
عبدالله شعيب عبدالله شعيب غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالله شعيب is on a distinguished road
افتراضي

ممكن الخطا الى فى الميول
فيه تناقض بس انا عاوز اعرفه
و شكرا
و يا ريد كل التنقضات الى فى علم النفس
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 31-05-2014, 10:59 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية بالمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,152
معدل تقييم المستوى: 19
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Remas3 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم عايزة اعرف الاجزاء الملغية فى علم النفس والاجتماع والفلسفة والمنطق
ارجو الرد بسرعة وشكرا

جاوبت عليه في سؤالك
http://www.thanwya.com/vb/showthread...=1#post5878152
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 31-05-2014, 10:59 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية بالمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,152
معدل تقييم المستوى: 19
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crest مشاهدة المشاركة
اين مراجعات ليلة الامتحان الفلسفة والمنطق وعلم النفس والاجتماع للاستاذ المحترم أ / تامر صفوت
ان شاء الله قريبآ شغال فيها
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 31-05-2014, 11:00 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية بالمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,152
معدل تقييم المستوى: 19
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله شعيب مشاهدة المشاركة
ممكن الخطا الى فى الميول
فيه تناقض بس انا عاوز اعرفه
و شكرا
و يا ريد كل التنقضات الى فى علم النفس

فعلآ في الميول هناك تناقض ولكن هنذاكر زي ما هو موجود في الكتاب
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 01-06-2014, 09:57 AM
عبدالله شعيب عبدالله شعيب غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالله شعيب is on a distinguished road
Icon16

مهو انا عاوز اعرف التناقض انا مش عاروف بين ايه و ايه
فيه ناس كتير بتقول فيه تناقض بس انا مش عاروفو
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01-06-2014, 11:12 PM
أ/ تامر صفوت أ/ تامر صفوت غير متواجد حالياً
معلم المواد الفلسفية بالمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 3,152
معدل تقييم المستوى: 19
أ/ تامر صفوت will become famous soon enough
افتراضي

التناقض ان في المقارنة بين الشعور والوجدان يقل الاتجاة قبول او رفض
وياتي في المقارنة بين الاتجاه والميل يقول الميل اتجاة ايجابي فقط ولا يميل الي ما يرفضة
وكذلك في الوراثة والميل لم تتضح وساب الفقرة غامضة شوية
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:13 PM.