|
#46
04-10-2010, 02:26 AM
|
|||
|
|||
كلام جميل ومفيد 
|
|
#47
05-10-2010, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
للعتاب فقط
أين أنتم يا رفاق ما لكم حتى صياح هل رحلتم أم سكنتم أم أهابتكم رماح ليت أنا ما اجتمعنا ليت كلا فى براح ما علمنا بعد جهل أننا دوما رواح
|
|
#48
05-10-2010, 03:58 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
عتاب فيه مرارة أستاذ محمود
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
و ما من كاتب إلا سيفنى و يبقى الدَّهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطك غير شىء يسرك فى القيامة أن تراه
|
|
#49
06-10-2010, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا للأستاذ الفاضل مجدى مختار ولكن
إنى أرى شمس المحبة قد عفت وأصابها من جهدها إعياء كانت تغرد كل يوم فى السما صارت هباء للورى وفناء كانت تحلق فى السماء بديعية وضاءة المحيا نمير الماء
|
|
#50
06-10-2010, 05:07 PM
|
|||
|
|||
|
مصر:مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة
رغبة:مفعول لاجله منصوب وعلامة النصب الفتحة الرائع:نعت مجرور وعلاممة الجر الكسرة ماض:مضاف اليه مجرور بالكسرة المنادى:مصرى نوعه منادى نكرة مقصودة حكمه:مبنى على الضم المنادى:زائر نوعه:منادى مضاف حكمه:منصوب بالفتحة نعت جملة:جملة يزور يا واعظا لغيرك ابدا بنفسك يا راغبى النهضة عليكم مسؤلية عظيمة يا عبدا لله عليك بمداومة الطكاعات
|
|
#51
06-10-2010, 05:21 PM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله
لم يحالفك التوفيق فى كلمة ماض: فهى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة وجملة النعت هى : "لها ماض" نعت جملة اسمية الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال "يا واعظا غيرك " منادىشبيه بالمضاف وعند تحويله لمنادى مضاف تصير :" يا واعظ غيرك " هل نلاحظ الفرق هو حذف التنوين يالنصب ولك جزيل الشكر على التواصل واتمنى لك التوفيق
|
|
#52
06-10-2010, 05:28 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا جزيل لك على مشاركتك بعد ان أصبت بالملل
|
|
#53
06-10-2010, 06:01 PM
|
||||
|
||||
|
شكور جدا بجد موضوع رائع جدا
و جزاك الله عنا خير مشكور
|
|
#54
07-10-2010, 05:34 AM
|
|||
|
|||
|
يا بنى إن الذى يجد كل شيء سهلا لا يصل إلى شيء فتحمل مشاق الحياة ، واعلم أنه لا يرى الجمال الفرد العابس وجهه فكن متفائلا ، وأقبل على الحياة بهجتها فأنت بتلك الروح الجميلة تستطيع أن ترى الجمال واقعا ملموسا حولك "0
(أ) أعرب ما تحته خط (ب) استخرج : منادى وبين نوعه بدلا وبين نوعه ممنوعا من الصرف واذكر سبب المنع (ج) اكشف فى معجمك عن كلمة :"تستطيع"
|
|
#55
07-10-2010, 09:40 PM
|
||||
|
||||
|
كم أنا معجب بأسئلتك يا أستاذ محمود رمضان بارك الله فيك و للحق هذه الكلمات عاجزة وقاصرة عن التعبير عن اعجابي بها
__________________
الأستاذ / هاني بهجت إسماعيل معلم اللغـة العربيـة
بشتيل / إمبابة / محافظة الجيزة
|
|
#56
07-10-2010, 10:10 PM
|
|||
|
|||
|
مجهود عظيم
شكرا لكل من شارك فيه جزاكم الله خيرا جميعا
|
|
#57
07-10-2010, 10:43 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك
__________________
محمود فوزي قنصوة مدرس لغة عربية
|
|
#58
07-10-2010, 10:56 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لكم جميعا على اطرائكم وإن كان من توفيق فمن الله وحده
|
|
#59
07-10-2010, 11:08 PM
|
|||
|
|||
|
من قصة "طموح جارية "
"تعلم ياشيخ بدر الدين ما نحن فيه ، وقد رأى مولاى (نجم الدين) رأيا ينقذنا ويفك أسرنا ويخلص الناس مما هم فيه من الضنك والعنت من هذا الحصار ،لكن التنفيذ يحتاج إلى حرص ودقة وجراة ومهارة وحسن تصرف ولم يجد مولاى من يحسن القيام به سواك فماذا ترى؟ (أ)فى ضوء فهمك لمعانى الكلمات فى سياقها تخير 1- معنى (العنت ) : ( المشقة - التعب - الأولى والثانية - الحصار )0 2- مضاد ( الضنك ) : ( سعة الرزق - ضيق الرزق - الأمن - الأمل )0 3- جمع ( مولى ) : ( أولياء- موالٍ- ولاة - ولايات ) (ب) من قائلة العبارة السابقة ؟ وما المناسبة ؟ (ج) مم عانى الناس ؟ وما سبب ذلك ؟ وما الرأى الذى تتحدث عنه العبارة ؟ (د ) علل : اختيار القاضى لهذه المهمة ؟
|
|
#60
08-10-2010, 01:46 PM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله مجهود عظيم يستحق كل الشكر والتقدير أخوك / محمد عبدالله سالم
دكرنس / دقهلية
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:50 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
