انتبه !! لا تقل *إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر*

[#MoRoG#]

بيت الشعر الملهم للحماس وللثورات

اذا الشعب يوما اراد الحياه فلا بد ان يستجيب القدر

هذا البيت وان كان رصينا فى مبناه

نبيلا فى دعواه

تردده كل الالسن منذ ثوره تونس

الا انه لايجوز شرعا

ويجب تحت وطأه الحماس وحرب الفاسدين الا نخش فى الله لومه لائم

وتأمل معى البيت

ما هو القدر ؟

القدر هو من صنع الله هو كلمه الله القدر هو اراده الله الكونيه

القدر هو كل ما يقدره الله فى الكون من حركه وسكنه قبل ان يخلق الدنيا بخمسين الف سنه
والايمان بالقدر خيره وشره من اركان الايمان كما جاء فى حديث جبريل عليه السلام

اذن

عندما تقول اذا الشعب يوما اراد الحياه فانه لزاما وحتما لابد ان يستجيب الله
هذا هو المعنى الحقيقى للبيت وان كان لايتبادر للاذهان

وهذا محال فى حقه تعالى
فهو خالق القدر
ومقدر المقادير

الم تسمع الى قوله تعالى
"انا كل شىء خلقناه بقدر"

فالالزام والقهر يكون للبشر وليس لخالق البشر سبحانه وتعالى
الذى بيده مقاليد الامور
الذى ان اراد شيئا فانما يقول له كن فيكون


فلا اراده الشعوب تلزم الله
ولا اراده كل مخلوقات الله

فهو وحده القاهر فوق عباده

فلننتبه

اللهم بلغت اللهم فاشهد

- حكم قول الشاعر: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»

حكم قول الشاعر: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»


×الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-
السؤال:
يقول الشاعر أبو القاسم الشابي:
«إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»
الجواب:
هذا هو الكُفر بعينه! وهو يدلُّ على أنَّ النَّاس ابتعدوا عن العلم، فلم يعرفوا ما يجوزُ وما لا يجوزُ لله وحده، وما لا يجوزُ لغيرِهِ، وهذا مِن الغفلة، وهي من الأسباب التي جعلت هذا الشَّاعر يقولُ ذلك، وأنْ تَتبنَّى ذلك بعض الإذاعات العربية نشيدًا قوميًّا عربيًّا!

وهذا الشَّعر يقول: «إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»
يعني: أنَّ القدر تحت مشيئة الشعب! وهذا عكس قول ربِّ العالمين: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. [التكوير: 29].
اللهم اهدنا فيمن هديت، ولا تُزغ قلوبَنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنَّك أنتَ الوهَّاب.
المصدر: مجلة الأصالة ( العدد: 17، صفحة: 71)
¦¦¦¦¦¦


×الشيخ: صالح الفوزان -حفظه الله-:
السؤال:
يقول: ما حكم قول الشاعر:
«إذا الشَّعبُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»؟
الجواب:
هذا كلام فاضي! (لا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر)؛ يعني أنَّ المرء هو الذي يفرض على القدر أن يستجيب!؟
العكس: القدر هو الذي يفرض على الإنسان.
هذا كلام شاعر. الله أعلم باعتقاده، أو أنَّه جاهل ما يعرف، على كل حال هذا كلام شاعر.
والله -جلَّ وعلا- يقول: ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ﴾ [الشعراء: 224].
ويقول أهل البلاغة عن الشعر: "أعذبه أكذبه!".
هذا كلام باطل بلا شك.
«إذا المَرءُ يومًا أرادَ الحَياة .. فلا بُدَّ أنْ يَستَجيبَ القَدر»
هذا مبالغة، شر، هذا ينسب إلى الشابي [ما أدري] الشابي أم الشامي! شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين. نعم.
بعض الناس، بعض الصحفيين، يكتبون كتابات سيئة: (يا ظلم القدر!) (ظلمهم القدر)! (يا لسخرية القدر!)! هذا كلام باطل، يؤدي إلى الكفر -والعياذ بالله-. نعم.
القدر يسخر?! القدر يظلم?! نعم.
الرابط الصوتي
من هــنا

[إيساف]

هو كل حاجة فى حياتنا بقت حرام ... والله حرام

[أ.عزازي]

جزاك الله خيرا

موضوع مهم

[simsim elmasry]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم!!!
الشعب عندما يريدالحياة كما قال الشاعر فهو يبدأ بتغيير ما به من مساوى ومن صمت ومن خوف هنا تستجيب الارادة الالهية لارادة الشعب وذلك لانهم التزموا بالقاعدة الالهية وهي تغيير النفس وبالتالى لابد من استجابة القدر والتى هي في حقيقة الامر استجابه لارادة الله الذي من على عباده بان يغير لهم ماهم فيه ليكافئهم على محاولتهم تغيير أنفسهم من منافقين ومتملقين الى رافضين مطالبين بالتغيير
أنا لا مانع عندي من أن يكون الشعر خطأ فهذا وارد
وكل يأخذ من كلامه ويرد عليه "إلا صاحب هذا المقام"...المقصود بصاحب المقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر ذلك الإمام مالك عن مولانا الامام على رضى الله عنه..

[أبو إسراء A]

جزاكم الله خيرا

الصحيح
اذا الشعب أطاع الاله

فلابد أن يغور الطغاة

[amira22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيساف

هو كل حاجة فى حياتنا بقت حرام ... والله حرام

اولا احب ان ادعو لصاحب الموضوع بالخير كله
ثانيا يااستاذى العزير ايساف اولا ليس حرام الا ما حرمه الله عز وجل هل يقدر احد من عباد اله مهما يكن ان يجبر الخالق
فالله احل اشياء وحرم اشياء ولا ينغى ان نقول ذلك

[eftekes]

حد يعرف ان ممكن الله عز وجل يغير الاقدار اذا اراد الناس ذلك من كل قلوبهم ؟ انا مؤمن بذلك