المراجعة السابعة

[محمود فؤاد]

أولا :القراءة( جنود لا نعرفها):-
س1:- ( تحرص الصحف اليومية علي تقديم الجديد من المعارف والعلوم وقد جعلت بعض الصحف ضمن أبوابها بابا ثابتا أطلقت عليه نادي العلوم حيث يقدم فيه العلماء والباحثون والقراء العديد من المشاركات العلمية المفيدة وكانت من جملة المشاركات هذه المعارف العلمية التي تهتم بعالم الحشرات والتي تدعونا إلي التوقف عندها والتفكير في قدرة الخالق المبدع ومن هذه الحشرات) .
أ)هات مرادف ( المعارف ) و مفرد ( الصحف ) و مضاد ( ثابتا ) في جمل من تعبيرك
ب)بم ميز الله الانسان على بقية المخلوقات ؟
ج)علام تحرص الصحف والمجلات ؟
د)بم تشعر عندما تتأمل مخلوقات الله ؟
س2:- (تحرص الصحف اليومية على تقديم الجديد في المعارف والعلوم, وهو باب ثابت من أبواب الصحف يقدم فيه العلماء والباحثون والقراء العديد من المشاركات العلمية المفيدة في جميع مجالات العلوم والمعرفة). أ)ضع مرادف(تحرص) ومضاد (الجديد) وجمع (المعرفة) في جمل تامة. ب)حياة النمل حياة شبيهة بحياة الإنسان. دلل على ذلك. ج)ظلم الناس العناكب. فكيف كان ذلك؟ وما فائدتها للإنسان؟ د)ما أشرس أنواع الحشرات؟ وكيف تصطاد فرائسها؟ هـ)للنمل فوائد كثيرة ولكنه يشكل خطر كبير على الإنسان وضح هذا الخطر. و)ماذا تعرف عن باب نادي العلوم ؟ ز)ماذا تعلمت من هذا الدرس؟
س3:- ( والعنكبوت ليست من الحشرات ولكنها من أقربائها فهي تنتمي لمجموعة العناكب وهي تختلف عن الحشرات في أن لها ثماني أرجل بينما الحشرات لها ست فقط وكذلك فإن جسمها ينقسم إلي رأس وبطن أما الحشرات فجسمها ينقسم إلي رأس وصدر وبطن) .
وقد ظلم الناس العنكبوت في مختلف الأزمان حتي وقتنا الحاضر فجعلوه رمزا للخراب والأماكن المهجورة رغم ما تقدمه من خدمات عظيمة .
أ)اذكر جمع كلمة ( عنكبوت ) ومفرد ( أرجل ) ومضاد ( جسدها ) و أخل ما تأتى به فى جمل من إنشائك .
ب)العنكبوت من الحشرات . صحح ما في هذه المقولة من خطأ .
ج)يما تختلف العناكب عن الحشرات ؟
د)جنى الناس على العناكب فماذا قالوا ؟ وهل توافقهم الرأي ؟
س4:- (والنمل لا يعيش إلا في جماعات فهو يعيش حياة اجتماعية من الطراز الفريد حيث يكون جماعات من مئات الأفراد في مستعمرات كبيرة علي شكل ممرات كثيرة متصلة يبنيها في الأرض أو في الجدران أو في جذوع الأشجار)
أ)هات مرادف (الطراز ) و مضاد ( حياة ) ومفرد ( جذوع ) . وادخل ما تأتى به في جمل من عندك .
ب)أين يعيش النمل ؟ ج)بم ميز الله النمل ؟
د)ما مظاهر تكريم الله للنمل ؟
ثانيا: القصة ( الفصل السابع):-
س1:- (واتفقوا على أن تشب ثورة عنيفة في مصر حين يخرج العادل للقاء نجم الدين تلجئ العادل إلى العودة سريعا دون أن يواصل السير, ثم خرجوا يدعون الناس سرا إلى ما تم الاتفاق عليه).
أ)هات مضاد( اتفقوا) ،ومعنى (تلجئ)، وجمع(ثورة).
ب)على أي شيء اتفق المصلحون في مصر؟ ولماذا؟
ج)أسرع المصلحون يعرفون الناس واجبهم نحو الوطن, فما واجب كل من الشعب والحاكم نحو الوطن؟
د)ما حكم الشرع في الحاكم الظلم لجائر و أعوانه ومن يسكت عليهم؟
س2: (ومن باب الخيمة رأى نجم الدين أخاه العادل في وسطها مكبلا بالأغلال, ذليلا فاقد الحول والقوة فلوى عنه وجهه وهو يقول معتبرا : هذا جزاء الظالمين العابثين بأموال الناس ودمائهم وأعراضهم , "إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته")
أ)هات مرادف (مكبلا)، و مضاد( ذليلا)،و مفرد( أغلال)، ومادة(دمائهم).
ب)ما جزاء الظالمين العابثين بأموال الناس وأعراضهم؟
ج)دخل نجم الدين وأتباعه وزوجته وداود مصر وكل منهم يفكر في أمر ما. ففيما كان يفكر كل منهم؟
د)أين استقبل الجيش الملك الصالح الجديد؟ وكيف استقبله أهل مصر؟
س3:- (واتفقوا على أن تشب ثورة عنيفة في مصر ، حين يخرج العادل للقاء نجم الدين ، تلجئ العادل إلى العودة سريعا دون أن يواصل السير ، ثم خرجوا يدعون الناس سرا إلى ما اتفقوا عليه ، ويبصرونهم بما يجب على الشعب أن يصنعه للتخلص من الحكام الجائرين )
( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلي:-
1- مرادف( الجائرين) ( الظالمين ـ المغرورين ـ المتكبرين )
2- مضاد ( يواصل) ( يبطئ ـ يتوقف ـ يتقهقر )
3- جمع (السر) ( الأسرار ـ السرائر ـ الأسر )
( ب ) ما الهدف من خروج العادل للقاء نجم الدين ؟
( ج ) ما شعور جماعة الإصلاح نحو نجاة نجم الدين ؟ وعلام اتفقوا ؟
( د ) بين حكم الشرع فى كل من : الحاكم الجائر . ومن يسكت على جوره ؟
س4:- (ثم اتفقوا على خلع العادل والقبض عليه وإرسال بعض الأمراء والكبراء إلى نجم الدين يحثونه على الإسراع بدخول مصر ، ويطمئنونه بما يرون من الشعب ، وعندما بلغ نجم الدين ما اتفقت عليه سوداء والصالح إسماعيل خاف من أن يحصر بينهما ، وأخذ يفكر كيف يخرج من هذا المأزق )
( أ ) املأ الفراغ مما يلى بما هو مطلوب:-
- مفرد (الكبراء) ..... ، ومعنى (المأزق )........،و مضاد( خلع) .......
( ب ) من الذين اتفقوا على خلع العادل ؟ وما مبرراتهم في ذلك ؟
( ج ) علام اتفقت سوداء والصالح إسماعيل ؟
( د ) طمأنت شجرة الدر نجم الدين ، وهدأت من روعه . وضح ذلك
س5:- ( داود صاحب الكرك يفكر في الثمن الذى يظن أنه سيقبضه حين يبلغ مصر ، وهودج شجرة الدر يهتز معلنا الفرحة التي تملأ الأفئدة حتى دخل الموكب الرمل بين العريش والعباسة فقابلتهم وفود مصر محيية مهنئة
( أ ) هات المطلوب لما يلي وضع ما تأتى به في جملة مفيدة :-
- مفرد( الأفئدة ) ، ومضاد( الفرحة )، وجمع (الموكب)
( ب ) متى تحرك موكب نجم الدين متجها إلى مصر ؟
( ج ) شعب مصر لا يسكت عن حقه ، ولا يذل لمعتد . استدل على ذلك
س6:- (ومن باب هذه الخيمة رأى نجم الدين أخاه العادل فى وسطها مكبلا بالأغلال ذليلا فاقد الحول والطول ، فلوى عنه وجهه ، وهو يقول معتبرا هذا جزاء الظالمين العابثين بأموال الناس ودمائهم وأعراضهم ( إن الله ليمل الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته )
( أ ) حدد الصواب مما بين الأقواس لما يلي:-
- مرادف ( مكبلا ) ( مقيدا ـ مهموما ـ حزينا )
- مفرد ( الأغلال ) ( الغِلالة ـ الغُل ـ الغَلَّة )
- مضاد ( الطول ) ( الذل ـ المرض ـ الفقر )
( ب ) قال تعالى } ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله { بين كيف تحقق مضمون الآية الكريمة على العادل .
( ج ) تمنيت شجرة الدر أن يطير بها الهودج حتى قلعة الجبل فلماذا ؟
ثالثا: النصوص( نداء الشباب):-
س1:- أجل إن ذا يوم لمن يفتدى مصــرا فمصر هي المحراب و الجنة الكبرى
حلفنا نولى وجهنا شطر حبــــــــها و ننفذ فيه الصبر و الجهد و العمــرا
نبث بها روح الحيـــــاة قويـــــــــة و ن*** فيها الضنك و الذل و الفقـــرا
نحطم أغلالا و نمحو حوائـــــــــــلا و نخلق فيها الفكر و العمل الحـــــــرا
أ)هات مرادف : "أجل – ذا-المحراب– نولى – شطر – نبث – الضنك – أغلال- حوائل – نحطم – نمحو" جمع "ذا –المحراب – الجنة - الكبرى – شطر – الفكر"
مفرد " أغلال – حوائل " مضاد "الكبرى - نولى – الصبر – الضنك" ؟
ب) هل ترى فرق بين "ننفد –ننفذ" "الجَهد – الجُهد"؟
ج) علل يجب التضحية من أجل مصر ؟
د) من خلال فهمك للأبيات وضح أهم أعداء الشعب؟
هـ) بم توحي التعبيرات الآتية (أجل – حلفنا)
و) ما الجمال في التعبيرات الآتية : (مصر هي المحراب - الجنة الكبرى- وجهنا شطر حبها - ن*** الضنك و الذل و الفقر - نخلق فيها الفكر و العمل الحرا - نحطم أغلالا)
ز) علام أقسم الشاعر في الأبيات ؟
ح)" يوم" نكرة لـ ............. أكمل
ط)هات مقابلة و بين أثرها في المعنى؟
ي) ماذا أفاد تقديم الفكر على العمل ؟
ك)ماذا أفاد عطف العمل على الفكر ؟
ل) "نتخلص من الضنك و الذل و الفقر- نتخلص من مظاهر الضعف" أيهما اجمل؟ و لماذا؟
م) ماذا أفاد تكرار كلمة مصر في البيت الأول ؟
ن) ظهرت ثقافة الشاعر الدينية – دلل من خلال الأبيات؟
ص) أغلال – حوائل :جاءت جمعا لتفيد ................؟
ع) "نمحو حوائل – نتخطى حوائل" أيهما أجمل ؟ و لماذا ؟
س2:- سلاما شباب النيل في كل موقــف على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا
تعالوا فقد حانت أمور عظيمـــــــة فلا كــــان منـــا غافــــل يصــم العصـرا
تعالوا نقل للصعب أهلا فإننا شباب ألفنا الصــعب و المطلــــــب الــــــوعـرا
أ)هات مرادف "يجنى - يجلب - حانت - غافل - يصم الوعرا" و مضاد "يجنى - الوعرا - غافل - يصم "و جمع "وعر – مجد "
ب) مع من يتحدث الشاعر ؟ و لماذا خصهم وحدهم بالذكر ؟
ج) ماذا طلب الشاعر من الشباب؟ و كيف حثهم على مطالبه ؟
د) كيف يتمكن الإنسان من مواجهة الصعاب ؟
هـ) ما المقصود بـ" الأمور العظيمة " مع ذكر بعض الأمثلة
و) - " سلاما "نكرة لـ .......... على الدهر تفيد ............
- "شباب النيل " أسلوب ..... حذف منه ........ يدل على ........
- "غافل" نكرة تفيد ............
ز) وضح الجمال في يجنى المجد - يجلب الفخرا - يصم العصرا - نقل للصعب أهلا - المطلب الوعر)
ح)( يجنى المجد – يحقق المجد ) أيهما اجمل ؟و لماذا ؟
ط)ماذا أفاد إضافة الشباب إلى النيل ؟
ي)علاقة "شباب ألفنا الصعب " بما قبلها (توكيد – مقابلة – ترادف – تعليل) تخير الصواب.
س3:- شباب إذا نامت عيون فـإننا بكرنا بكور الطير نستقبل الفجرا
شباب نزلنا حومة المجد كلنا ومن يغتدي للنصر ينتزع النصرا
أ‌- هات مرادف ( بكرنا – حومة – يغتدي – ينتزع) والمقصود بـ (الفجر) و مضاد (نستقبل –يغتدي) و جمع (مجد –نصر) ؟
ب‌- قارن بين شباب مصر و غيرهم من الشباب؟
جـ-عبر عن معنى البيتين بأسلوبك مبينا كيفية الوصول إلى المجد؟
د- علام تدل التعبيرات الآتيةنامت عيون - بكرنا بكور الطير )
هـ- ما الجمال في التعبيرات الآتية حومة المجد - بكرنا بكور الطير- نستقبل الفجرا- ينتزع النصرا)
و- العلاقة بين شطري البيت الأول : (توكيد – تعليل – نتيجة –مقابلة)
ز- أكمل الجمل التالية:- "كلنا" تفيد ........ و......... ،أما " شباب" نكرة لـ ...... و"عيون" نكرة تفيد ........ و .......
ط- (إذا نامت عيون – إن نامت عيون) أيهما اجمل و لماذا؟
ى- ما علاقة " نستقبل الفجر" بما قبلها؟
ك- علاقة الشطر الثاني بالأول في البيت الثاني (توكيد – تعليل – تفصيل – ترادف) .
رابعا: النحو:-
س1: ( المؤمن أخلاقه طيبة فهو يحسن إلى جاره الأول وجيران أُخَر ويكرم ضيفه ،وهذه الأخلاق تاج يزينه فيا مؤمناً بالله أحسن إلى جارك وأكرم ضيفك فنعم ما تتصف به الكرم) .
أ ـ استخرج من الفقرة أسلوب مدح وعين أركانه ـ بدلا وبين نوعه ـ منادى وبين نوعه وعلامة إعرابه- خبر جملة اسمية وآخر جملة فعلية – فعلين أحدهما معرب والآخر مبني 0 اسمين مبنيين مختلفين – ممنوعا من الصرف، وبين سبب المنع )
ب ـ أعرب ما تحته خط.
أخلاقه:.......................... ـ تاج:..........................
أحسن:.......................... ـ ضيفك:................................
ج ـ أكمل بما هو مطلوب:
1 ـ يعجبني المؤمن.............. (بدل اشتمال)
2 ـ ......المؤمن تحلى بالأخلاق. (منادي مبني)
3 ـ بئس العمل............... (مخصوصا بالذم)
د ـ كيف تكشف في المعجم عن (المؤمن)
س2:- ( القراءة نافذة المعرفة فيا طلاب العلم اقرأوا حتى تحصدوا العلم ،وتداوم مصر على تنظيم مهرجان القراءة للجميع برعاية السيدة سوزان مبارك فحبذا البحث والاطلاع).
أ ـ استخرج من الفقرة:- (منادى وبين نوعه ـ بدلا وعين المبدل منه ـ أسلوب مدح وعين أركانه – ممنوعا من الصرف )
ب ـ أعرب ما تحته خط.
ج ـ أكمل بما هو مطلوب:
1 ـ يا ..........علموا أنفسكم بأنفسكم. (منادي نكرة مقصودة)
2 ـ أحب مصر................ (بدل بعض من كل)
3 ـ نعم ..........الكتاب (فاعل)
د ـ اجعل كلمة القراءة مخصوصا بالمدح في جملتين مختلفتين.
هـ ـ كيف تكشف في المعجم عن (الاطلاع).
و – اجعل كلمة ( مدائن) مجرورة بالفتحة، مرة وبالكسرة مرة أخرى.
س3:- ( لقد اهتدى العالم المصري أحمد زويل إلى اختراع كاميرا يمكنها تصوير حركة الجزيئات عند انفصالها والتحامها فكان ذلك نصرا علميا فحصل على جائزة نوبل ،فيا مصريين أنتم أهل الحضارة فنعم ما تحرصون عليه العلم).
أ ـ استخرج من الفقرةخبرا اناسخ وبين نوعه ـ منادى وبين نوعه وعلامة إعرابه ـ بدلا وبين نوعه وعين المبدل منه ـ فعلا للمدح وبين المخصوص بالمدح – اسمين ممنوعين من الصرف مع بيان سبب المنع)
ب ـ أعرب ما تحته خط.
ج ـ كيف تكشف في المعجم عن (اهتدى ـ اختراع ـ التحامها)
د ـ (نعم الخليفة عمر ) ( تميز الخليفة عمر بالعدل) أعرب كلمة(عمر) في المثالين.
س4:- (الجهاد في سبيل الله فريضة عظيمة تحقق للأمة عزتها فبه نفوز بإحدى الحسنيين :النصر والشهادة فلن ننتصر على أعدائنا إلا به فاللهم اجعلنا من المجاهدين فنعم من يخدم وطنه المجاهد) .
أ ـ استخرج من الفقرة منادى وأعربه ـ مخصوصا بالمدح وأعربه ـ بدلا وبين نوعه ـ نعتا وبين نوعه – فعلين مبنيين مختلفين – فعلين معربين مختلفي الإعراب).
ب ـ أعرب ما تحته خط.
ج ـ كيف تكشف في المعجم عن (الجهاد ـ عزتها )
د ـ أكمل بما هو مطلوب:
1 ـ يا ......الطالبة احرصي على العلم . (منادى)
2 ـ قرأت الكتاب.............. (بدل بعض من كل)
3 ـ .......العمل التخلف عن الجهاد. (فعل للذم)
س5:- (حضر الطلاب إلى المدرسة صباحا رغبة في طلب العلم فقام طالب مجتهد يدعى " عمر " وقال لن أهمل في أداء الواجب اقتداء بالرسول محمد فكرمه المدير في الطابور وقال : يا تلاميذ المدرسة اجتهدوا في دروسكم فحبذا التلميذ المجتهد )
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج من العبارة ما يأتي :- (ممنوعا من الصرف وأعربه واذكر سبب منعه - بدلا وبين نوعه- منادى وبين نوعه - أسلوبا للذم واذكر أركانه )
جـ ) ذم (الخيانة) وامدح( الأمل )في جملتين من تعبيرك .
س6:- ( الخليفة عثمان ثالث الخلفاء الراشدين بعد أبى بكر وعمر وهو مجهز جيش العسرة منحه الله صفة عظيمة وهى الحياء فقال عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : إنه رجل تستحى منه الملائكة فهنيئا لك الجنة يا عثمان )
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب) استخرج من العبارة ما يأتي : - (ممنوعا من الصرف لعلتين - بدلا وأعربه وعين المبدل منه - منادى وبين نوعه وحكمه – ضميرين متصلين مختلفي الإعراب).
جـ ) الحياء نعم الصفة المخصوص بالمدح هو ............................... أكمل
د) " من " اجعلها مرة فاعل المدح ومرة أخرى مخصوص بالمدح في جملتين .

[kenzy koko]

شكرااااااااااااااا

[علاء الدين بركات]

بارك الله فيك

[ايه السعيد]

ميرسىىىىىىىىىى كتييييييييييير