اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > الاقسام المميزة > أخبار و سياسة

أخبار و سياسة قسم يختص بعرض الأخبار و المقالات من الصحف يوميا (المصرية والعربية والعالمية )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14-12-2011, 08:02 PM
الصورة الرمزية محمد.فوكس
محمد.فوكس محمد.فوكس غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 1,384
معدل تقييم المستوى: 17
محمد.فوكس is on a distinguished road
افتراضي معقولة ده البرنامج الاقتصادي للتيار الديني؟!

سلام عليكم...
حصلي دهشة و استغراب و غيظ في نفس الوقت لما سمعت احد مرشحي حزب النور و احد اعضاء الحرية و العدالة يتحدثون عن العدالة الاجتماعية بأن الدولة ستتولى جمع الزكاة.
و مرشح حزب النور يقول فتح بنوك اسلامية و هناك بنوك اسلامية سعودية مستعدة لدعمها.
يعني الدولة هتجمع الزكاة مع الضرايب؟ يبقى نقول بصراحة ان البرنامج الاقتصادي من بنوده زيادة الضرائب.
و المعونة اللي اكيد هتبقى مشروطة من بنوك الخليج و السعودية المعروفين بمناهضتهم للثورة.
ايه العبقرية في المعونات و زيادة الضرائب.
اتمنى ان يكون الكلام ده لا يعبر عن الحزبين و ان ميكونش ده ضمن خطتهم الاقتصادية.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-12-2011, 08:36 PM
الصورة الرمزية الاستاذ محمد سرور
الاستاذ محمد سرور الاستاذ محمد سرور غير متواجد حالياً
العبد الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 3,915
معدل تقييم المستوى: 20
الاستاذ محمد سرور will become famous soon enough
افتراضي

هات الدليل على كلامك بفديو بيقول الكلام دة
وبعدين نتناقش
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى

اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)

صححه الالبانى

لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-12-2011, 10:48 PM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,299
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد سرور مشاهدة المشاركة
هات الدليل على كلامك بفديو بيقول الكلام دة
وبعدين نتناقش
وأنا مع حضرتكم فى هذا النقاش طالما كان بدليل وليس مجرد كلام مرسل ولا يستند لأى دليل إلا كما قال الأستاذ محمد فوكس فى كلامه "سمعت" وكان من الأولى أن يطلب هو بدليل على ما سمع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-12-2011, 11:04 PM
Mr.Salama Mr.Salama غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 233
معدل تقييم المستوى: 15
Mr.Salama is on a distinguished road
Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد.فوكس مشاهدة المشاركة
سلام عليكم...
حصلي دهشة و استغراب و غيظ في نفس الوقت لما سمعت احد مرشحي حزب النور و احد اعضاء الحرية و العدالة يتحدثون عن العدالة الاجتماعية بأن الدولة ستتولى جمع الزكاة.
و مرشح حزب النور يقول فتح بنوك اسلامية و هناك بنوك اسلامية سعودية مستعدة لدعمها.
يعني الدولة هتجمع الزكاة مع الضرايب؟ يبقى نقول بصراحة ان البرنامج الاقتصادي من بنوده زيادة الضرائب.
و المعونة اللي اكيد هتبقى مشروطة من بنوك الخليج و السعودية المعروفين بمناهضتهم للثورة.
ايه العبقرية في المعونات و زيادة الضرائب.
اتمنى ان يكون الكلام ده لا يعبر عن الحزبين و ان ميكونش ده ضمن خطتهم الاقتصادية.
انصحك يا سيدي ان تقرأ جيدا البرامج الاقتصادية لكلا الحزبين و لا تكتفي بما سمعت فأنا قرأت بنفسي برنامج حزب الحرية و العدالة و فيه حلول عقلانية و علمية و منطقية جدا لمشكلاتنا الاقتصادية و ليست مجرد لم فلوس و دروشة كما يحاول ان يوحي كلام اللي حضرتك ((سمعت)) منه
و جزاكم الله خيرا علي سعة صدركم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-12-2011, 08:36 AM
عصام ابو عيسى عصام ابو عيسى غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
عصام ابو عيسى is on a distinguished road
افتراضي

قال رسول الله ان الرجل ليتكلم بكلمة لا يلقي لها بال فتهوي به في نار جهنم او كما قال رسول الله
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15-12-2011, 08:40 AM
عصام ابو عيسى عصام ابو عيسى غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
عصام ابو عيسى is on a distinguished road
افتراضي

قال رسول الله كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع
قال رسول الله لا تكن امعة ان احسنوا الناس احسنا و ان اسوا .... او كما قال رسول الله
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15-12-2011, 11:38 AM
الصورة الرمزية Golden Eagle
Golden Eagle Golden Eagle غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 2,705
معدل تقييم المستوى: 19
Golden Eagle is on a distinguished road
افتراضي

ايه يا عم الحج انت اختفيت ولا ايه ؟؟؟
d:
ما علينا
قصة الزكاه مش معناها ضرايب زيادة
يعني هياخدوا من الناس الزكاه بس مش الزكاه و الضرايب

__________________

المجد للشهداء و الكيان فقط
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-12-2011, 02:11 PM
الصورة الرمزية aymaan noor
aymaan noor aymaan noor غير متواجد حالياً
رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 27,929
معدل تقييم المستوى: 10
aymaan noor is a glorious beacon of lightaymaan noor is a glorious beacon of light
افتراضي

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15-12-2011, 02:32 PM
أبو إسراء A أبو إسراء A غير متواجد حالياً
مشرف ادارى الركن الدينى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,321
معدل تقييم المستوى: 22
أبو إسراء A is a jewel in the rough
افتراضي

العجيب فى الموضوع أن يفترض أن التيار الإسلامى سوف يجمع الزكاة بالإضافة إلى الضرائب ، و هذا الإفتراض ينم عن جهل عميق بالشريعة ، فالزكاة من فروض الإسلام ، و أما الضرائب فهى من الكبائر و تسمى المكث إلا فى حالات إستثنائية و بشروط معينة .
قال صلى الله عليه وسلم" لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغُفر له " !

__________________
المستمع للقرآن كالقارئ ، فلا تحرم نفسك أخى المسلم من سماع القرآن .

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-12-2011, 02:42 PM
الصورة الرمزية د.عبدالله محمود
د.عبدالله محمود د.عبدالله محمود غير متواجد حالياً
معلم أول
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 9,616
معدل تقييم المستوى: 25
د.عبدالله محمود is just really nice
افتراضي

الضرائب ليس من الإسلام فى شئ
إذا صح ان الراجل قال
يبقى أحس قولاً
لإن ده معناه منع الضرائب التى تجور على الفقراء من ذوى الحرف والموظفين قبلهم
وتحصيل زكاة المال والتى تحصل ممن بلغوا النصاب من الأغنياء
ليت الأمر يكون كذلك
__________________

استودعكم من لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 16-12-2011, 06:40 AM
الصورة الرمزية NazeeH
NazeeH NazeeH غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 5,166
معدل تقييم المستوى: 20
NazeeH is a jewel in the rough
افتراضي

__________________


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-12-2011, 10:19 PM
Soaad-532 Soaad-532 غير متواجد حالياً
معلم رياضيات
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 3,698
معدل تقييم المستوى: 19
Soaad-532 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد.فوكس مشاهدة المشاركة
سلام عليكم...
حصلي دهشة و استغراب و غيظ في نفس الوقت لما سمعت احد مرشحي حزب النور و احد اعضاء الحرية و العدالة يتحدثون عن العدالة الاجتماعية بأن الدولة ستتولى جمع الزكاة.
و مرشح حزب النور يقول فتح بنوك اسلامية و هناك بنوك اسلامية سعودية مستعدة لدعمها.
يعني الدولة هتجمع الزكاة مع الضرايب؟ يبقى نقول بصراحة ان البرنامج الاقتصادي من بنوده زيادة الضرائب.
و المعونة اللي اكيد هتبقى مشروطة من بنوك الخليج و السعودية المعروفين بمناهضتهم للثورة.
ايه العبقرية في المعونات و زيادة الضرائب.
اتمنى ان يكون الكلام ده لا يعبر عن الحزبين و ان ميكونش ده ضمن خطتهم الاقتصادية.
لا لأنصار البرادعى
نعم للحرية والنور الاسلامى
يا برادعى لانريدك ونفهم اسلوبك الثعلبى الماكر ارحل وعود الى امريكا التى توصيك بهدم الاسلام فى مصر نحن نكرهك ارحل
الاسلام هو الحل ومصر آمنة يا خائن أنت وساويرس ربنا ينتقم منكم
__________________
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 16-12-2011, 11:12 PM
الصورة الرمزية aymaan noor
aymaan noor aymaan noor غير متواجد حالياً
رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 27,929
معدل تقييم المستوى: 10
aymaan noor is a glorious beacon of lightaymaan noor is a glorious beacon of light
افتراضي

اما عن الموضوع فهو اجتهاد يحترم ، هو فى النهاية مجرد اجتهاد نفكر فيه و نرى هل يناسب عصرنا و ظروفنا قبلناه منهم ، و اذا كان لايناسب لا العصر ولا الظروف شكرناه عليها وبحثنا عن حلول أخرى .
أولا : الفكرة نفسها مرفوضة دينيا ، فللزكاة مصارف شرعية و قد يكون الأقربون أولى بالمعروف . و لذلك فلا يمكن الاجبار فيها ، و لكن يمكن أن تكون اختيارية للشخص من أراد أن يضعها فى يد الدولة لتقيم بها المشروعات فله ذلك ومن أراد أن يتولى هو توزيعها بنفسه فله ذلك أيضا .
ثانيا : اذا كان تحصيل الزكاة مع تحصيل الضرائب ، فهذا مالاأعتقده و لايمكن أن يكون مقبولا لدى المواطن . فهذا عبئ جديد على المواطن الذى يعانى أصلا من ضعف الامكانيات
ثالثا : أما اذا كان الغرض هو تحصيل الزكاة فقط والغاء الضرائب ، فلا أعتقد أن هذا الكلام يناسب هذه المرحلة التى تعانى فيها الدولة بضعف السيولة المادية والتى هى بحاجة الى زيادة مواردها ، فالزكاة نسبتها أقل من نسبة الضرائب ، و بذلك سيقل الدخل القومى ، فهذا اقتراح ساذج و لايناسب هذه المرحلة .
- و لكن ستظل هناك ميزة للزكاة و هو أن المواطن لن يكذب فيها ن لأنها علاقة وفرض فرضه الله عليه وسيحاسب عليه فى الآخرة .

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17-12-2011, 08:10 PM
الصورة الرمزية الاستاذ محمد سرور
الاستاذ محمد سرور الاستاذ محمد سرور غير متواجد حالياً
العبد الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 3,915
معدل تقييم المستوى: 20
الاستاذ محمد سرور will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor مشاهدة المشاركة
اما عن الموضوع فهو اجتهاد يحترم ، هو فى النهاية مجرد اجتهاد نفكر فيه و نرى هل يناسب عصرنا و ظروفنا قبلناه منهم ، و اذا كان لايناسب لا العصر ولا الظروف شكرناه عليها وبحثنا عن حلول أخرى .

ايتاء الزكاة (الركن الثالث) فى الاسلام بقى اجتهاد هو كمان ممكن يناسب ظروفنا أو لا يناسبها
اتمنى اكون فهمت كلامك غلط

أولا : الفكرة نفسها مرفوضة دينيا ، فللزكاة مصارف شرعية و قد يكون الأقربون أولى بالمعروف . و لذلك فلا يمكن الاجبار فيها

مشوار صغير منك لدار الافتاء وتسأل عن ما صحة مافعله سيدنا ابو بكر ...هل يمكن ان نأخذ به الان ام لا
اقتباس:
لمّا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظمت مصيبة المسلمين والإسلام كثر النفاق واشرأب المشركون وارتدت بعض القبائل، والبعض امتنع عن أداء الزكاة فأسرع أبو بكر رضي الله عنه لمداركة هذا الأمر العظيم فأمر بتجهيز الجيوش لقتال أهل الردة ومن منع الزكاة فتوجهت الجيوش وقاتلوا المرتدين، و*** مسيلمة الكذاب، وهرب طليحة بن خويلد إلى أرض الشام وكان ادعى النبوة ثم أسلم في زمن عمر بن الخطاب، واستشهد من الصحابة نحو سبعمائة رجل أكثرهم من القراء ثم جمع أبو بكر الصديق رضي الله عنه القرءان وهو أول من سماه مصحفاً وقبل ذلك لم يكن مجموعا بل كان محفوظا في صدور القراء من الصحابة ومكتوباً في صحف مطهرة متفرقة.


، و لكن يمكن أن تكون اختيارية للشخص من أراد أن يضعها فى يد الدولة لتقيم بها المشروعات فله ذلك ومن أراد أن يتولى هو توزيعها بنفسه فله ذلك أيضا .

دة كلام لا غبار عليه ولكن ايهما اولى ..يرد على ذلك اهل الفقه فى الازهر
ثانيا : اذا كان تحصيل الزكاة مع تحصيل الضرائب ، فهذا مالاأعتقده و لايمكن أن يكون مقبولا لدى المواطن . فهذا عبئ جديد على المواطن الذى يعانى أصلا من ضعف الامكانيات

كلام مظبوط
ثالثا : أما اذا كان الغرض هو تحصيل الزكاة فقط والغاء الضرائب ، فلا أعتقد أن هذا الكلام يناسب هذه المرحلة التى تعانى فيها الدولة بضعف السيولة المادية والتى هى بحاجة الى زيادة مواردها ، فالزكاة نسبتها أقل من نسبة الضرائب ، و بذلك سيقل الدخل القومى ، فهذا اقتراح ساذج و لايناسب هذه المرحلة .

وفى السماء رزقكم وما توعدون ...فالرزق ليس بالكم اخى الكريم ولكن بالبركة التى يضعها الله فى هذا الكم
- و لكن ستظل هناك ميزة للزكاة و هو أن المواطن لن يكذب فيها ن لأنها علاقة وفرض فرضه الله عليه وسيحاسب عليه فى الآخرة .

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

من الغريب ان يدخل مشرف القسم الى موضوع فيه معلومات دون دليل
ولا يتخذ اجراء مع الموضوع ...حفاظا على الا يكون القسم الذى يشرف عليه مصدر للشائعات
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى

اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)

صححه الالبانى

لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18-12-2011, 01:01 AM
Khaled Soliman Khaled Soliman غير متواجد حالياً
معلم أول أ لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 9,299
معدل تقييم المستوى: 25
Khaled Soliman has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ محمد سرور مشاهدة المشاركة
من الغريب ان يدخل مشرف القسم الى موضوع فيه معلومات دون دليل
ولا يتخذ اجراء مع الموضوع ...حفاظا على الا يكون القسم الذى يشرف عليه مصدر للشائعات
والأغرب أن يتبنى منهج الدفاع عن وجهة نظر صاحب الموضع ويدعى أنه إجتهاد بل ويدلى بدلوه فى الموضوع وكل ذلك بدون دليل أيضاً
وكنت مثلك أنتظر حذف الموضوع خصوصاً أن صاحب الموضوع دخل أكثر من مرة وشارك فى موضوعات أخرى دون أن يلتفت لمطالبنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:32 AM.