الموضوع ببساطة

أن كل واحد يخش الموضوع ده

ميعلقش

لكن يضيف كتاب أى كتاب وطبعا من ضمنها الروايات او الدواوين

يكتب أسم الكتاب ومؤلفه ودار النشر والطبعة الكام

واسم المترجم لو موجود

وبعدين ملخص سريع للكتاب وأهم أفكاره

بس لو حيكتب روايه ميقولش كل أحداثها خاصة نهايتها

عشان ميحرقهاش

ورأيه الشخصى فى الكتاب موضوعا واسلوبا

ولو فيه لينك للكتاب ع النت يبقى حاجة هايلة

وبعدين -وده بعد أذنكم - أنا حكتب تقييم للكتاب كنوع بسيط من التنظيم

بس ليا تلات طلبات عندكم

أولا تكون فعلا قريت الكتاب

ثانيا محدش يناقش فى موضوع الكتاب اللى قبله

ثالثا أنك تكتب بأسلوبك وبلاش المنقول

رابعا والأهم أختار كتب محترمة ومهمة بلاش الكتب اللى منعرفش عن اصحابها حاجة


طبعا انا حبدأ











<div align="center">خريف الغضب </div> </span>

<div align="center">http://www.e-kotob.com/covers/i6588.jpg</div>


المؤلف : محمد حسنين هيكل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%8A% D9%86_%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84)

<div align="center">http://www.iran-newspaper.com/1382/820722/html/139632.jpg</div>

دار النشر: مركز الأهرام للترجمة والنشر

الكتاب - وكعادة الاستاذ هيكل - صدر اولا بالأنجليزية ثم بالعربية وتقع النسخة المصرية منه فى حوالى 480 صفحة لن تمل منها

الكتاب موضوعه هو الرئيس السادات ولكنه - وكما أشار المؤلف - ليس سيرة ذاتية موضوعية وانما يبحث الكتاب عن أجابة

لسؤال هو :لماذا كانت النهاية على هذا النحو ولذلك الكتاب يقترب كثيرا من نفسية السادات وطبيعته

الكتاب مقسم لستة أجزاء هى باختصار غلى النحو التالى :

الجزء الاول بعنوان : صناعة نجم

يتناول نشاة السادات وحياته مرورا بعمله السياسى قبل الانضمام للضباط الأحرار والتى شهدت تورطه فى قضية تجسس وتورطه

فى حادث مقتل أمين عثمان وينتهى هذا الجزء بوصول السادات لمقعد الرئاسة


الجزء الثانى بعنوان : النهب الثانى لمصر

يتناول الاسراف والفساد المالى فى عصر الادات ويقارنه الكاتب بعصر أسماعيل فى أثقال مصر بالديون فى سبيل مشروعات

غير ذات اولوية كما يتناول أزمة مصر الاقتصادية فى هذا العصر


الجزء الثالث بعنوان :الاسلام السياسى

ويتناول علاقة السادات بهذا الأتجاة وكيف كانت صناعته على يده ثم عاد الامر ليرتد أليه ويكونسببا فى أغتياله كما أن بهذا الجزء

لمحة هامة عن تاريخ التيار الدينى

الجزء الرابع بعنوان :الكنيسة القبطية

يتناول هذا الجزء بداية علاقة الاقباط والكنيسة بالسلطة تاريخيا ثم يسلط الضوء على التوتر الذى ساد علاقة السادات بالكنيسة

خاصة مع بداية عصر البابا شنودة الثالث

الجزء الخامس بعنوان : العواصف تتجمع

يعيد هذا الجزء تجميغ الاجزاء السابقة ويعرضها متكاملة خاصة موضوع الفساد حيث يبيم أنه وصل لحد اهداء آثار مصر

للرؤساء الاجانب ويبين هذا الجزء انتشار الفساد من خلال عرض خمس نماذج صارخة

الجزء السادس بعنوان : الصواعق

يعرض التوتر الذى ساد نهاية عصر السادات من كل الاتجاهات وينتهى باغتيال السادات على يد خالد الأسلامبولى


وينتهى الكتاب برسالة متبادلة حول الكتاب بين الاستاذ هيكل والأستاذ توفيق الحكيم


الكتاب متعة لا تنتهى فى أسلوبه وطريقة سرده ومعلاوماته والاسلوب الرائع للأستاذ هيكل

ورغم ان الكتاب يركز على السلبيات إلا أنه تركيز موضوعى خاصة انه مدعم بالوثائق والشهادات

حمل الكتاب

<span style="color:#6633FF">خريف الغضب (http://www.mofakren.com/modules.php?name=D...p=getit&lid=802)

<div align="center">و هذه جزء من مقدمة الدكتور طه حسين للطبعة الثالثة من الكتاب </div> </span> </span>
هذا كتاب ممتع حقآ تقرؤه فلا تنتقص متعتك بل تزيد كلما تقدمت فى قراءته . ومع أنه من الكتب الطوال جدآ , فميزته الكبرى هى أنك حين تقرأه لا تحتاج الى راحة وأنما تود لو تستطيع أن تمض فيه حتى تبلغ آخره فى مجلس واحد , لأنك تجد فيه المتعة والراحة والسلوى وأرضاء حاجتك الى أستطلاع .
ومن المحقق أن هذه الرحلة الرائعة يمكن أن تقرن الى الرحلات العربية القديمة . ومن يدرى لعل أن تمتاز منها ببعض الخصال , فصاحب الكتاب حلو الروح خفيف الظل بعيد البعد عن التكلف والتزيد والادلا بما يصل أليه من الغرائب التى يسجلها فى كتابه .


وأنما هو يمضى فى الكتاب مع اليسر والأسماح , مرسلا نفسه على سجيتها , مطلقآ لقلمه الحرية فى الجد والهزل وفيما يشق وما يسهل , لا يتكلف الفصحى ولا يتعمد العامية .

وأنما كتابه مزيج معتدل منسجم من اللهجتين ...وهو لا يقصد الى أن يبهرك ولا الى أن يغرب عليك فى لفظ أو معنى وأنما يستجيب لطبعه ويغفر بأرضاء الطباع السمحة التى تكره التكلف والتحذلق والأسفاف .


وقد أخذت فى قراءته ذات يوم فكان أشد ما أضيق به العوارض التى تعرض فتصرفك عما أنت فيه على كرهك لهذا والضجر .

والأحساس الذى لا يفارقك أثناء القراءة هو أنك مع الكاتب تشهد ما يشهد , وتسمع ما يسمع وتجد ما يجد من ألم أو لذة ومن سخط أو رضى , تسافر معه وتقيم مع أنك لا تبرح مكانك .

وأنما هى براءة الكاتب وسماحه يستأثران بك ويخيلان أليك أنك تلزمه فى حركته وسكونه كأنك ظل له لا تفارقه .


وأشهد بأنى وجدت هذا الشعور منذ أخذت فى قراءة الكتاب الى أن فرغت منه . وما أرى ألا أنى سأعيد قراءة فصول كثيرة منه وهذا أقصى ما يتمنى رحالة أن يبلغ من نفوس قرائه .</span>

بما انى قارىء جيد للدكتور مصطفى محمود فان شاء الله لى عودة مع الكثير من اعماله المتميزة ومقتطفات منها

شكرا ع الفكرة الرائعة عبد اللطيف

ونرجو من المشرفين التثبيت للافادة

<div align="center">الفكرة رائعة و موضوع مفيد جدا..
أنا بحب كتاب ذكر الموت وما بعده
وهو الكتاب العاشر من ربع المنجيات وبه اختتام كتاب إحياء علوم الدين للإمام محمد الغزالى...
ويتضمن بيانات لكل من
بيان فضل ذكر الموت كيفما كان
بيان الطريق فى تحقيق ذكر الموت
بيان السبب فى طول الامل و علاجه
بيان مراتب الناس فى طول الأمل و قصره
بيان المبادرة إلى العملو حذر آفة التاخير
بيان ما يستحب من احوال المحتضر عند الموت
بيان الحسرة عند لقاء ملك الموت بحكايات يعرب لسان الحال عنها
بيان أقاويل جماعة من خصوص الصالحين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أهل التصوف رضي الله عنهمم أجمعين
الباب السادس في أقاويل العارفين على الجنائز والمقابر وحكم زيارة القبور
بيان حال القبر وأقاويلهم عند القبور
بيان أقاويلهم عند موت الولد
بيان زيارة القبور والدعاء للميت وما يتعلق به
الباب السابع في حقيقة الموت وما يلقاه الميت في القبر إلى نفخة الصور
بيان حقيقة الموت
بيان كلام القبر للميت وكلام الموتى إما بلسان المقال أو بلسان الحال التي هي أفصح في تفهيم الموتى من لسان المقال في تفهيم الأحياء
بيان عذاب القبر وسؤال منكر ونكير
بيان سؤال منكر ونكير وصورتهما وضغطة القبر وبقية القول في عذاب القبر
الباب الثامن فيما عرف من أحوال الموتى بالمكاشفة في البيان منامات تكشف عن أحوال الموتى والأعمال النافعة في الآخرةمنام
بيان منامات المشايخ رحمة الله عليهم أجمعين
الشطر الثانى من كتاب ذكر الموت فى أحوال الميت
من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار فى الجنة أو فى النار
الكتاب أكثر من راائع و موجود فى المرفقات بحجم صغير جدا (665k)
جزاك الله خيرا</div>

موضوع جميل قوي قوي يا دكتور عبد اللطيف


ان شاء الله اقدر اشارك

واشوف الكتب الجميلة اللي منزلينها دي

<div class='quotetop'>إقتباس(midoragab @ Sep 4 2006, 08:32 PM) 210486</div>
أعظم 100 شخص فى التاريخ
مايكل هارت
ترجمة أنيس منصور

http://img324.imageshack.us/img324/1592/photoxy4.jpg

فى 600 صفحة صدر كتاب بعنوان
( المائة . تقويم لأعظم الناس أثرا فى التاريخ )
للمؤلف , هو فى الأصل عالم فلكى رياضى . يعمل فى هيئة الفضاء الأمريكية , أما متعته الأولى فهى دراسة التاريخ .

وقد لاحظ أن من بين عشرات الألواف من ملايين الناس , لم تذكر دوائر المعارف كلها سوى عشرين ألف شخص . كان لهم أثر فى بلادهم , وفى البلاد الأخرى وفى التاريخ الأنسانى ..... والمؤلف اسمه مايكل هارت .

وبعد أن فرغ من أصدار هذا الكتاب تلقى اقتراحات من العلماء والأدباء ورجال الدين بأضافة اسماء أخرى . ولكن المؤلف عنده مقاييس ثابتة لأختيار الشخصيات المائة واستبعاد مئات غيرها ...

يقول : أنه حدث عندما كان الفيلسوف الفرنسى فولتير فى بريطانيا ان اشترك فى مناقشة موضوعها ( من هو الأعظم : الأمبراطور الرومانى يوليوس قيصر أو القائد الأغريقى الأسكندر الأكبر أو القائد المغولى تيمور لنك أو الزعيم البريطانى كرومويل ؟ ....

وكان الرد على هذا السؤال أن قال أحد المتناقشين : بل أعظم الجميع " العالم الرياضى البريطانى أسحاق نيوتن " .
وكان فولتير محقا , لأن نيوتن هو الأعظم ... لأنه بكل بساطة يحكم عقولنا بالمنطق والعلم , وهؤلاء يستعبدون عقولنا بالعنف , ولذلك فهو يستحق عظيم الأحترام .

ولكن المؤلف أقام اختياره لشخصياته الخالدة على عدة أسس , من بينها أن الشخصية يجب أن تكون حقيقية . فهناك شخصيات شهيرة وبعيدة الأثر , ولا أحد يعرف أن كانت قد عاشت أو لم تعش ... مثل الحكيم الصينى لاوتسو .. لا أحد يعرف هل هو أنسان أو أسطورة .. والشاعر الأغريقى هوميروس .. لا أحد يعرف ان كان حقيقة والشاعر الأغريقى أيوب صاحب الأمثال والحكم .. هو أيضا لا نعرف أن كان قد عاش حقآ ..

ولذلك أستبعد مثل هذه الأسماء .

ضف الى ذلك , أستبعده لشخصيات يستحيل معرفتها .... من أمثال , من اخترع النار ! وأول من اخترع العجلات ! وأول من اخترع الكتابة ...

كما أنه أقام أساس الأختيار على ان يكون الشخص عميق الأثر . سواء كان طيبا أو خبيثا . ولذلك كان لابد أن يختار هتلر .. لانه كان عبقرية شريرة .

الكتاب بيعتبر مقدمة عامة عن علماء مشاهير , المفترض انهم أحدثوا فى الأنسانية تغييرآ عميقآ . ولهذا بيمكن للقارى التعرف من خلال هذا الكتاب على اسماء عبقرة لهم أنجازات .. لم يسمع بهم من قبل , ولا يعرف حتى ما هى أعمالهم .

يؤخذ على ترجمة الكتاب الى العربية – من وجهة نظرى - خطأ اعتبره قاتل , وهو نشر الكتاب تحت عنوان ( أعظم العظماء , أعظم محمد ) . وانا لا أدعى انى خبير باللغة الأنجليزية , ولكن فى المقام الأول هذا لم يكن عنوان الكتاب .
فالأستاذ انيس نفسه يقول فى المقدمة : صدر الكتاب فى الانجليزية بعنوان " المائة : تقويم لأعظم الناس أثرا فى التاريخ " .
فكان من الواضح , ان العنوان تجارى بحت ... لان خطا مثل هذا لا يقع فيه كاتب أو مفكر ! .
فمن الصعب ,. بل من الخطأ ان اقارن بين جاليلو , وانجازات المسيح عليه السلام – فهذا ليس له اى علاقة بهذا , اللهم الا نفع البشرية .. وهذا أمر اخر .

كما انه من الصعب ان اقارن بين نيوتن وفولتير ... فما علاقة هذا بهذا ؟

لا يوجد شئ اسمه فى الفكر – من وجهة نظرى – أعظم وأجمل .. قد يكون هناك أنفع , ولكن استخدامها يكون ضيق جدا . فضلا عن عدم القدرة على التقييم الموضوعى .... ولا ننسى ان يكون فى نفس الصنعة .

فمثلا قد أقول او يدعى اى فرد , ان المسيح هو اعظم من موسى ... او النبى فلان اعظم من فلان ! هذا امر يمكن المقارنة فيه على أساسيات مشتركة كثيرة , منها الأنجازات , والقدرة على الأحتمال , والتبليغ , و و وو من ملايين الأساسيات المشتركة .

لكن بالله عليكم , كيف أقارن بين محمد والأسكندر الأكبر ؟

فأرى من وجهة نظرى , ان ترجمة عنوان الكتاب كانت متعمدة لتخرج بهذا الشكل لانها فى أول واخر الأمر ( قضية ربح وخسارة ) . ويمكنك ان تقارن بين كتاب عنوانه " محمد أعظم العظماء " مايكل هارت . و " المائة الأكثر أثرا فى التاريخ " ... واضح جدا الفرق على رفوف المطابع , وايهما سيختاره أكثر القراء .



حجم الكتاب ( 4.2 ) ميجا , وتحتاج الى برنامج Adobe Acrobt Reader :



اضغط للتحميل (http://www.mofakren.com/modules.php?name=Downloads&d_op=getit&lid=1148)
[/b]

شكرا يا ميدو على الاستجابة الفورية

بصراحة الموضوع و فكرته اكثر من رائعين و ياريت يتثبت بجد

لكن هل المسموح كتب عربية فقط..؟
يعنى مثلا لو رواية انجلش ولا حاجة لكاتب زى شكسبير او تشارلز ديكنز او غيره ممكن نشرها..؟
و سواء عربى او انجلش ان شاء الله ربنا يسهل و اقدر اساعد

و جزاك الله كل خير و الموضوع رائع
:):)

<div class='quotetop'>إقتباس(hkk-happy @ Sep 4 2006, 09:52 PM) 210559</div>
بصراحة الموضوع و فكرته اكثر من رائعين و ياريت يتثبت بجد

لكن هل المسموح كتب عربية فقط..؟
يعنى مثلا لو رواية انجلش ولا حاجة لكاتب زى شكسبير او تشارلز ديكنز او غيره ممكن نشرها..؟
و سواء عربى او انجلش ان شاء الله ربنا يسهل و اقدر اساعد

و جزاك الله كل خير و الموضوع رائع
:):)
[/b]

مسموح اى كتاب
بس الكلام اللى حتكتبيه يبقى بالعربى

اخ


هو انا دلوقتى تقريبا عثرت على قصة
around the world in 80 days

للكاتب
jules verne

بس انجلش
لانها احب القصص و الروايات ليا عشان كدة دورت عليها اول حاجة


ع العموم هحاول تانى ان شاء الله و لى عودة

:):):)

مستنييييييينك

<div class='quotetop'>إقتباس(اسلام رشوان @ Aug 29 2006, 04:17 PM) 204848</div>
<div align="center">و هذه جزء من مقدمة الدكتور طه حسين للطبعة الثالثة من الكتاب </span> </span>
هذا كتاب ممتع حقآ تقرؤه فلا تنتقص متعتك بل تزيد كلما تقدمت فى قراءته . ومع أنه من الكتب الطوال جدآ , فميزته الكبرى هى أنك حين تقرأه لا تحتاج الى راحة وأنما تود لو تستطيع أن تمض فيه حتى تبلغ آخره فى مجلس واحد , لأنك تجد فيه المتعة والراحة والسلوى وأرضاء حاجتك الى أستطلاع .
ومن المحقق أن هذه الرحلة الرائعة يمكن أن تقرن الى الرحلات العربية القديمة . ومن يدرى لعل أن تمتاز منها ببعض الخصال , فصاحب الكتاب حلو الروح خفيف الظل بعيد البعد عن التكلف والتزيد والادلا بما يصل أليه من الغرائب التى يسجلها فى كتابه .


وأنما هو يمضى فى الكتاب مع اليسر والأسماح , مرسلا نفسه على سجيتها , مطلقآ لقلمه الحرية فى الجد والهزل وفيما يشق وما يسهل , لا يتكلف الفصحى ولا يتعمد العامية .

وأنما كتابه مزيج معتدل منسجم من اللهجتين ...وهو لا يقصد الى أن يبهرك ولا الى أن يغرب عليك فى لفظ أو معنى وأنما يستجيب لطبعه ويغفر بأرضاء الطباع السمحة التى تكره التكلف والتحذلق والأسفاف .


وقد أخذت فى قراءته ذات يوم فكان أشد ما أضيق به العوارض التى تعرض فتصرفك عما أنت فيه على كرهك لهذا والضجر .

والأحساس الذى لا يفارقك أثناء القراءة هو أنك مع الكاتب تشهد ما يشهد , وتسمع ما يسمع وتجد ما يجد من ألم أو لذة ومن سخط أو رضى , تسافر معه وتقيم مع أنك لا تبرح مكانك .

وأنما هى براءة الكاتب وسماحه يستأثران بك ويخيلان أليك أنك تلزمه فى حركته وسكونه كأنك ظل له لا تفارقه .


وأشهد بأنى وجدت هذا الشعور منذ أخذت فى قراءة الكتاب الى أن فرغت منه . وما أرى ألا أنى سأعيد قراءة فصول كثيرة منه وهذا أقصى ما يتمنى رحالة أن يبلغ من نفوس قرائه .</span>
[/b][/quote]

بجد دا من اجمل الكتب اللي قرتها ف حياتي

برضه من الكتب الجميله الي قريتها حياه محمد
للكاتب محمد حسين هيكل
الهيئه العامه المصريه للكتاب
عدد الصفحات 628صفحه
ملخص بيدور حول حياه الرسول صلي الله عليه وسلم الكتاب مكون من 31 فصل

بيبتدي بشرح حال العرب قبل الاسلام وبعدين حياه الرسول قبل البعث وبعدين عن حياه الرسول ف مكه وبيعتا العقبه والهجره والغزورات وعن مرض الرسول ووفاته بصفه عامه بيتحدث عن سيره الرسول صلي الله عليه وسلم

شكرا يا بسام

ويعد كتاب حياة محمد

أول سيرة نبوية تكتب فى العصر الحديث

الصراحة
فكرة فى قمة الاحترام بجد
والله لازم يتثبت
ده موضوع نضيف حقيقة
ولى عودة مع كتاب جميل جدا ان شاء الله
اينشتين والنسبية ..لمصطفى محود (http://www.4shared.com/file/7845252/50bf9431/q030.html)
كتاب فى قمة الروعة
يشرح مفهوم النسبية وفروضها كما عرفها اينشتين
يوضح لك الكتاب انه كل ما تحش به وتشعر به وبديهى هو اليك
هو فى الحقيقة لا شئ
كيف هذا؟؟؟؟؟؟؟!!!!
كل هذا واكتر بكثير
باسلوب جميل جذاب
يجيب عليك الدكتور مصطفى محمود فى كتابه عن تساؤلاتك
ولن تتعجب
فالاجابات مدهشة
وهو النسخة الاصلية على فكرة متقوليش ازاى
عشان انا كنت حاطط نسخة تعبانة كده فى التوقيع ومتلخصة لكن دى كاملة :D

شكرا لكل الى حط كتاب

بس فين حابى والبرى واينشتين

قالو حيجوا مجوش

مشتنى الكتب اللى قريتوها

وطبعا كل اعضاء المنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة انا مقراتش كتب كاملة لحد الوقتى لظروف خاصة بيا

بس الموضوع جميل وممكن استفيد من كتبكوا

اتمنى التوفيق

سلام

مستنين ردك عن اول كتاب كملته

<div align="center">
موضوع جميل يا شاعر

بس كتاب اعظم مائة شخص فى التاريخ

مش شغال معرفش ليه الغلاف بس الى ظاهر

شكرا كتير</div>

بقول إيه يا شاعر
أنا مش بقرا كتير من ع النت غير إنجليزي
فلو عاوز أحط معلومات عن كتاب قريته وملخص ليه وصورته من ع النت
وإللي عاوزوه ممكن يشتريه ماشي
لكن صعبة أوي أجيب رابط للكاتب الفلاني والكتاب العلاني
الموضوع جميل فعلاً
مستني ردك
:)

أولا شكرا للأخ recoba

ثانيا يا أخ صلاح


مش ضرورى الرابط حاجة زيادة يعنى

خلاص أوك
أنا هبدأ دلوقتي أجيب صورة كتاب والمعلومات إللي مكتوبة عنه ع النت
وبعدين هبقى أجيب تعليقي الشخصي عليه

ده لينك الصفحة بتاعته في دار الفكر
http://www.fikr.com/cgi-bin/_showcard.cgi?id=436

وده لينك الصحفة بتاعته في أدب وفن
http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=20246

كنت جبت الصورة زمان بس مش عارف أجيبها دلوقتي
صورة الغلاف يعني
يمكن أقدر أجيبها بعدين

سالم، محمد عدنان. القراءة أولاً. ط1؛ القاهرة: دار الفكر المعاصر للطباعة والنشر والتوزيع، 1993م.
عدد الصفحات 176

شكلي خرفت في بيانات مكان النشر
خدوا ديه ولقيت الصورة كمان

الكتاب: القراءة أولاً

المؤلف: محمد عدنان سالم

الناشر: دار الفكر (دمشق – سورية) ودار الفكر المعاصر (بيروت – لبنان)

مواصفات: إعادة الطبعة الثانية 1420هـ - 1999م عدد الصفحات (176) قطع صغير


http://up.t-cops.com/upload3/t-cops.com_53613861.jpg (http://up.t-cops.com)

أنت نسيت اهم حاجة
:( :(

تقولنا الكتاب بيتكلم عن ايه؟؟؟؟؟؟!!

مش تقريبا كتاب حول العالم في 80 يوم
بتاع جون فيير

المهم كتاب " نحن اولاد الغجر "
كتاب للكاتب الكبير والاديب والفيلسوف انيس منصور

فيه بعض مقالاته وبجد فيها حاجات مفيده جدا

ونشر في سلسله اقرأ

قال يعني اقتباس يعني
(وبعدين هبقى أجيب تعليقي الشخصي عليه)
معلش هكتب تعليقي بالليل يمكن
واللينكات فيها نبذة مختصرة عن الكتاب
بس مش ده إللي أنا كنت هقولوه ومش متعود أعبر عن رأيي بالنقل
:)
ولا يهمك يا باشا

الكلام كلامهم
(على رأي إسلام رشوان)


حول الكتاب
يبدأ الكتاب ببيان أهمية القراءة، وأن الأمة التي لا تقرأ لا تعرف تاريخها ولا نفسها، ويصف حال العرب وابتعادهم عن القراءة.
يتناول الكتاب القراءة في العالم الإسلامي مذ نزل سيدنا جبريل عليه السلام على سيدنا محمد r في غار حراء.
ويتناول الكتاب أهمية القراءة وما تحققه من كرامة وتقدم للإنسان ويبحث في كيفية الوصول إلى القراءة التي هي وسيلة للرقي والتقدم.
ويبين كيف أن القراءة تعلّم مستمر وبدونها تنقص المعلومات والمعارف والمكتسبات، ويبين أنه لا يوجد شيء يحل محل القراءة مع وجود كافة وسائل الاتصال والمتعة والتسلية.
ويتناول الكتاب أهداف القراءة وبداياتها منذ الولادة.
فالإنسان قارئ منذ الولادة حيث يقرأ قسمات الوجوه.
يبين لنا الكتاب كيف تكون القراءة طوق النجاة في خضم الأفكار المستوردة والمحلية، ودورها في تحقيق المناعة ضد التلوث الفكري، ويدلنا الكتاب على كيفية توفير الوقت والمال للقراءة، فأوقات الانتظار هي أوقات مناسبة للقراءة. إن التمتع بالقراءة شرط أساسي للاستفادة منها، فعلى الإنسان أن يقرأ كتاباً يفهمه حتى يحقق الفائدة منه، ويتناول أخيراً قراءة القرآن والفائدة من قراءته.

كلمة الغلاف
العالم من حولنا يمور بأفكار، يحذف منها بقد ما يبدع فيها كل يوم. وهذا هو سر يقدمه الحضاري.

زمن الضروري أن نعترف، أن الكتاب لم يرق عندنا بعد إلى مستوى الرغيف، وأن العقل لم يرق عندنا إلى مستوى المعدة.

علينا أن نعمل على تكوين (عدة القراءة) لدى ناشئتنا، وأن نجلو (الصدأ) الذي أقام جفوة بين قرائنا والكتاب، وأن نتابع سعينا لتكوين (ذوق ثقافي) قادر على التحكم بنوعية ما ينشر من الكتب.

إن وعي القارئ وحده هو جهاز (المناعة) القادر على تحصين المجتمع، وتنقية أجوائه الثقافية ‎، وهو جهاز (الرقابة) القادر على توجيه الثقافة، بالأعراض عن الغثاثة، والإقبال على النافع المفيد من الكتب.

ذلك ما بهدف إلى لفت الانتباه إليه هذا الكتاب.

تعليقي الشخصي

ببساطة الكتاب بيتكلم عن أهمية القراءة
يمكن كلكم وقع في إيدكم في يوم من الأيام كتيب صغير
إحم إحم
ديه ما اسمهاش كتيبات
يبقى كام ورقة كده وليهم غلاف ألوان وبيتكلم في الدين أو يكون إمساكية أو بيتكلم عن الطبيخ
ديه مش كتيبات
ده إللي ممكن يتقال عليه كتيب
176 صفحة من القطع المتوسط
بالنسبة للقارئ العادي يخلص في جلسة واحدة
:unsure:
as i think
المهم
الكتاب عجبني جداً
والراجل بيتكلم بمنطقية شديدة
وعن أساليب انتشار الثقافة وإزاي ممكن نخلي شبابنا يقرا ويحب الثقافة والإطلاع
وبيتعرض لأنواع القراء
بصراحة أنا حسيت إنه بيهزأ ناس كتير أولهم أنا
مصنف القراء على ما أتذكر لأكتر من 10 أنواع
منهم واحد بيقرا عشان يمشي يفخر إنه قرا لفلان وفلان
وواحد مش بيقرا لكن بيمسك أسامي الكتب يعرفها ويعرف مؤلفيها ويعرف بتتكلم عن إيه ويقرا كام مقالة اتكتبت عن الكتاب
ويقعد يناقشك في الكتاب أي كتاب عنده في مكتبته كأروع ناقد
ويمكن يكون أصلاً مش فاهم هوه بيقول إيه
وفيه قارئ بالمقاس
ده أنا شفته في الواقع على فكرة ناس زي دول
واحد يدخل مكتبة لبيع الكتب
ويقول لو سمحت عاوز كتاب مقاس 60*180
أو موسوعة عدد أجزاءها كذا وأبعادها كذا
طبعاً مش بيشتري عشان يقرا
بيشتري عشان منظر المكتبة عنده
وفيه إللي بيشتري الكتب عشان يكون مكتبته الخاصة بس مش بيقرا حاجة منهم
ده غير قارئ المقاس
أصل ده بيبقى ناوي فعلاً يقرا بس بيكسل أو أي حاجة تحصل فيبقى عنده مكتبة من أروع الكتب يمكن ما قراش منهم كتاب أو اتنين على بعض
وبقية الأنواع
وبيقول كمان الراجل ده
إن حب القراءة ممكن يبدأ ببساطة مش ممكن نتخيلها
إعلان عن كتاب في أي وسيلة إعلامية
ممكن يشجع واحد إنه يشتريه ولما يقراه يحب القراية
أو واحد تديلوه هدية كتاب برضه يحب القراية بنفس الطريقة
أو مناقشة عن كتاب في أي مكان
وبيذكر كام طريقة بسيطة وسهلة وبتحصل كتير إن ناس بتحب القراية من مواقف مشابهة
وبيتطرق لمشكلة غلاء الكتب إللي بتنفر الناس عن القراءة
وبيتكلم عن المكتبات العامة وفوايدها
وطبعاً بيتكلم عن القراية وفوايدها
وبيقول للي مبتدئ في القراية إزاي يبدأ أو يبدأ بإيه
وبيتطرق كمان لموضوع القراية السريعة
وبينصح الجيل الجديد إنه ما يقراش كتير في تفاصيل الأحداث القديمة
على أساس إن ده تضييع وقت
يعني أنيس منصور كان بيقرا كتاب عصره
وكتب
إنت مش مطالب إنك تقرا غير لمعاصريك والمراجع الرئيسية
زي شكسبير مثلاً أو أعمدة الأدب العربي أو الأجنبي
إنما لو هتقرا كل حاجة قراها فلان في عصره
مش هتلاقي وقت تقرا إللي في عصرك إنت
وبيقول كمان إن القراية أولاً
قبل الصلاة وقبل الدين وقبل الأكل
القراءة لها الأولوية
لأن من غير القراءة مش نعرف دينا
ومن غير القراءة ما نعرفش أي حاجة
وبيقول كمان إن مش القراية بس هيه إللي من الكتب
يعني زمان أصلاً كان التلميذ المعتمد إللي بياخد عن لسان أستاذه دون حاجته للكتب
فده نوع من القراية
قرأ : جمع ديه من عندي
وبيتطرق للكتب المسموعة على إنه نوع من القراية
لو حد عاوز يسمع تاني عن الكتب
يجيبه بقى ويقراه لأني زهقت ومش لاقي حاجة تاني أقولها

شكرا ليك على المجهود

فى انتظار كتب اخرى

قريباً
:)
المازني، إبراهيم عبد القادر. حصاد الهشيم
:rolleyes:

<div class='quotetop'>إقتباس</div>قريباً

المازني، إبراهيم عبد القادر. حصاد الهشيم[/b]


مستننينك