ويلات الحروب
حرب البوير بين الإنجليز المستعمرين الذين احتلوا جنوب أفريقيا و سكانه الأفارقة من أصول هولندية. أحرق الإنجليز 30ألف منزل و شردوا سكانها من الأطفال و النساء و قادوهم لمعسكرات تصفية مات بها 26 ألفًا من النساء و الأطفال المحتجزين في تلك المستعمرات. صور مصور إمرأة منهن أصابها التيفويد فصارت هيكلًا عظميًا مغلفًا بالجلد قبل أن تأخذها الوفاة لعالم آخر .
حرب دفعت فيها بريطانيا ربع مليون جندي إنجليزي في مواجهة ستين ألفًا من البوير. التكلفة عشرون بليون جنيه استرليني. أعمال رهيبة شكلت تاريخ بريطانيا المعاصر.

مازالت مالطة كما هي .. ومازال هذا الآذان الرائع يُشعرني بالدفء ! .. أفتقدنا روحك يا المفكرة ..

مرحبا بك في تلك الزاوية.

Youtube
موقع شهير على النت لأشرطة الفيديو التي ينشرها البشر على اختلاف مشاربهم. هناك مقطع فيديو رائج لشخص يسكب البيبسي على لحم الخنزير فتظهر منه ديدان دقيقة. و تعليقات كثيرة عن مساوىء لحم الخنزير. فيديو راج لفترة ، تداوله البشر، يعززون به قضية الإسلام في تحريم أكل الخنزير.
لو أنك أمعنت النظر لوجدت فيديو آخر صنعه أمريكي يدحض به الفيديو الأول و يزعم فيه أنه عالم كيميائي و أنه جرب وضع البيبسي على لحم الخنزير بطريقة علمية فلم يحصل على النتيجة التي تظهر في الفيديو المناوىء للحم الخنزير. يزعم الرجل أن بعض الشركات المناوئة لتصنيع لحم الخنزير أطلقت الفيديو الأول لتنفر الناس من هذا اللحم. ثم يخبرنا أنه سيعرض تجربة حية فيسكب البيبسي على لحم الخنزير و إذا بكائنات أشبه بالأفاعي الضخمة تظهر من قطعة اللحم التي أمامه بحيث تفهم أن الأمر كله قص و لصق بواسطة الحيل السينمائية و لا تخرج من مشاهدة المقطع بشيء.
في الواقع ، أتحير قليلا ريثما يدرك عقلي أن الفيديو الأول لم يعزز قضية الإيمان بالإسلام و تشريعاته حتى يتركنا المقطع الآخر في شك أو حيرة.
عامل الغيب جزء كبير من قضية الإيمان ، تعرف أن الله حق و أن رسالة رسوله صدق و حق و تقبل تشريعاتها و إن لم يظهر لك معناها.
حين أخبر الناس أبا بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أسري به إلى المسجد الأقصى قَالَ: لَئِنْ كَانَ قَالَ ذَلِكَ لَقَدْ صَدَقَ ، إِنِّي لَأَصُدِّقُهُ فِيمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ أُصَدِّقُهُ بِخَبَرِ السَّمَاءِ فِي غَدْوَةٍ أَوْ رَوْحَه.
اليقين بكمال الشريعة الغراء جزء من إعدادات الإيمان في النفس.
في الحقيقة ، لو أنك طالعت برامج الطهي الأجنبية لوجدتهم يعرضون حيوانات الخنزير التي تربت بمواصفات صحية عالية و يطهونه بطرق شهية ، هذا أيضًا لا يحسن حرامًا و لا يجعله مقبولا بأي حال.
كما أن الحمى القلاعية التي تعصف بقطعان الماشية و الماعز في الريف حاليًا لا علاقة له بالشريعة الإسلامية التي أحلت تلك الحيوانات بقدر ما ينهي الأزمة تطبيق المعايير الصحية بحزم.
مثيل ذلك مقاطع كثيرة تمر عبر البريد الإلكتروني عن إسلام مشاهير غربيين و تعليقات بأن ذلك يدعم قضية الإسلام ، لأنك لو ذهبت إلى مصدرها في يوتيوب لوجدت معها مقاطع فيديو متعددة لمن ارتدوا عن الإسلام من المشاهير و غيرهم. قال تعالى ( مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ) سورة الروم الآية 44
***************
كلمات أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعضًا من الحديث الشريف المتعلق بالإسراء و المعراج.
رقم الحديث: 4403 من المستدرك على الصحيحين
حديث مرفوع :
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمُ الْبَلَوِيِّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا مَعْمَرُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى أَصْبَحَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِذَلِكَ ، فَارْتَدَّ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ ، وَسَعَى رِجَالٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالُوا : هَلْ لَكَ إِلَى صَاحِبِكِ يَزْعُمُ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ قَالَ : أَوَقَالَ ذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : لَئِنْ قَالَ ذَلِكَ لَقَدْ صَدَقَ ، قَالُوا : أَوَ تُصَدِّقُهُ أَنَّهُ ذَهَبَ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَجَاءَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنِّي لأَصُدِّقُهُ بِمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ أُصَدِّقُهُ فِي خَبَرِ السَّمَاءِ فِي غُدْوَةٍ أَوْ رَوْحَةٍ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

جزاكى الله خيرا على هذه المعلومات

شكرا لك مرورك و تعليقك و جزاكِ الله خيراً.

هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ
اسمي مسلمة سماني به أبي إبراهيم عليه السلام و لن أغيره و لأنني مسلمة عرفت ربي من قرآنه و سنة رسوله الكريم صلى الله عليه و سلم .
قرآن ربي و سنة نبيه الكريم (صلى الله عليه و سلم) نبع العلم الصافي ، لذلك كانا شريط قياس صحة الأقوال و الأفعال أقيس به المزاعم و الآراء.
و لأن حياتي على ما هي عليه حصاد عملي كما علمني الحديث القدسي : (يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلُومَنَّ إلا نفسه)
فإنه كائنًا من كان ... في السلطة أو خارجها تبقى حياتي كما هي في معظم تفاصيلها.
***********
العنوان اقتباس من الأية الكريمة (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ) سورة الحج 78
*********

أسئلة
سأل عقلي لماذا لم يعرض أي مرشح لرئاسة الدولة المصرية أعماله السابقة دعاية له عند الناخبين ، و اكتفوا جميعا بالحديث عن برامج مستقبلية؟
و لماذا لم يطالبهم أحد بسجل أعمالهم السابقة كي تقاس به كفاءتهم ؟
و لماذا كلما سألت البشر تلك الأسئلة ، أعرضوا عني إلى ذكر المرشحين ؟
كان قصدي أن يهطل فيض الرزق حتى نرتوي ، لكن ذلك لا يعني أحد حاليًا!

مجتمع جيد؟!!
بين ثنايا الحوار فاجأني سؤال من زميلة
- هل فكرتِ في الإقامة في الغرب ؟
فأجأني أن يظن بي أن أكون ممن يتوافقون مع النمط الغربي بنجاح! لذلك أجبتها بسؤال
_ و ما الداعي لذلك؟
_ لأن المجتمع هناك جيد.
_ أنا زرعت هنا ، أسرتي و بيتي و عملي و حياتي هنا ، لماذا أبيع ذلك كله و أشتري بلدًا لا تقبل غريبًا إلا بِشِقِ الأنفس؟
طالعتُ خبرًا عن امرأة أمريكية أسلمت فلاحقها زملاء العمل بالمضايقة و اتهموها بأنها إرهابية و حاولوا نزع حجابها عنوة فرفعت الأمر للقضاء و كسبت منهم تعويضًا قيمًا! المجتمع الذي يتعصب ضد ما لا يفهم و يغيره بالإكراه ليس مجتمعًا طيبًا و لا جيدًا!
*********

youtube
موقع شهير على النت لأشرطة الفيديو التي ينشرها البشر على اختلاف مشاربهم. هناك مقطع فيديو رائج لشخص يسكب البيبسي على لحم الخنزير فتظهر منه ديدان دقيقة. و تعليقات كثيرة عن مساوىء لحم الخنزير. فيديو راج لفترة ، تداوله البشر، يعززون به قضية الإسلام في تحريم أكل الخنزير.
لو أنك أمعنت النظر لوجدت فيديو آخر صنعه أمريكي يدحض به الفيديو الأول و يزعم فيه أنه عالم كيميائي و أنه جرب وضع البيبسي على لحم الخنزير بطريقة علمية فلم يحصل على النتيجة التي تظهر في الفيديو المناوىء للحم الخنزير. يزعم الرجل أن بعض الشركات المناوئة لتصنيع لحم الخنزير أطلقت الفيديو الأول لتنفر الناس من هذا اللحم. ثم يخبرنا أنه سيعرض تجربة حية فيسكب البيبسي على لحم الخنزير و إذا بكائنات أشبه بالأفاعي الضخمة تظهر من قطعة اللحم التي أمامه بحيث تفهم أن الأمر كله قص و لصق بواسطة الحيل السينمائية و لا تخرج من مشاهدة المقطع بشيء.
في الواقع ، أتحير قليلا ريثما يدرك عقلي أن الفيديو الأول لم يعزز قضية الإيمان بالإسلام و تشريعاته حتى يتركنا المقطع الآخر في شك أو حيرة.
عامل الغيب جزء كبير من قضية الإيمان ، تعرف أن الله حق و أن رسالة رسوله صدق و حق و تقبل تشريعاتها و إن لم يظهر لك معناها.
حين أخبر الناس أبا بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أسري به إلى المسجد الأقصى قَالَ: لَئِنْ كَانَ قَالَ ذَلِكَ لَقَدْ صَدَقَ ، إِنِّي لَأَصُدِّقُهُ فِيمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ أُصَدِّقُهُ بِخَبَرِ السَّمَاءِ فِي غَدْوَةٍ أَوْ رَوْحَه.
اليقين بكمال الشريعة الغراء جزء من إعدادات الإيمان في النفس.
في الحقيقة ، لو أنك طالعت برامج الطهي الأجنبية لوجدتهم يعرضون حيوانات الخنزير التي تربت بمواصفات صحية عالية و يطهونه بطرق شهية ، هذا أيضًا لا يحسن حرامًا و لا يجعله مقبولا بأي حال.
كما أن الحمى القلاعية التي تعصف بقطعان الماشية و الماعز في الريف حاليًا لا علاقة له بالشريعة الإسلامية التي أحلت تلك الحيوانات بقدر ما ينهي الأزمة تطبيق المعايير الصحية بحزم.
مثيل ذلك مقاطع كثيرة تمر عبر البريد الإلكتروني عن إسلام مشاهير غربيين و تعليقات بأن ذلك يدعم قضية الإسلام ، لأنك لو ذهبت إلى مصدرها في يوتيوب لوجدت معها مقاطع فيديو متعددة لمن ارتدوا عن الإسلام من المشاهير و غيرهم. قال تعالى ( مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ) سورة الروم الآية 44
***************
كلمات أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعضًا من الحديث الشريف المتعلق بالإسراء و المعراج.
رقم الحديث: 4403 من المستدرك على الصحيحين
حديث مرفوع :
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمُ الْبَلَوِيِّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا مَعْمَرُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى أَصْبَحَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِذَلِكَ ، فَارْتَدَّ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ ، وَسَعَى رِجَالٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالُوا : هَلْ لَكَ إِلَى صَاحِبِكِ يَزْعُمُ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ قَالَ : أَوَقَالَ ذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : لَئِنْ قَالَ ذَلِكَ لَقَدْ صَدَقَ ، قَالُوا : أَوَ تُصَدِّقُهُ أَنَّهُ ذَهَبَ اللَّيْلَةَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَجَاءَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنِّي لأَصُدِّقُهُ بِمَا هُوَ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ أُصَدِّقُهُ فِي خَبَرِ السَّمَاءِ فِي غُدْوَةٍ أَوْ رَوْحَةٍ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .


الموضوع الذي تحدثتي عنه مهم جدا

أسمي مثل هذه الأشياء اسرائيليات

وهي ان نأتي بشئ الظاهر منه تعزيز الشريعة وهو المراد الباطن منه الضلال

ومثل هذا كثيرا

كرسائل المحمول التي تقول

صل على النبي 10 مرات وارسلها لـ 10 اشخاص وان لم ترسلها ستصيبك مصيبة وان ارسلتها ستسعد باقي حياتك

لذا دعى الله المسلمون في التفكر واستخدام العقل قبل أي شئ

نحن لسنا بحاجة لايجاد ما يثبت صحة عقيدتنا فقد آمنا بها وليس علم الانسان الضئيل هو ما يؤكد أو ينفي امر الهي

فمثلا عندما نجد آية في القرآن تتطابق مع اكتشاف علمي هذا نستدل به على صحة الاكتشاف وليس صحة القرآن لأنه لا يحتاج الى دليل

وما اوتينا من العلم الا قليلا

لكن حبذا ايجاد الدلائل والاسباب عن علم ووعي وليست ادعاءات كاذبة

جزاكِ الله خيرا

أهلا و مرحبا بكِ في زاويتي.
أول ما يؤخذ على تلك الأشرطة أنها غير موثقة ، لا يعلم أحد إن كانت معلوماتها صائبة أم لا ، و لا يمكن التحقق مما بها بالإيجاب أو النفي. الإنصات لها يأخذنا في طرق فرعية ثم يتركنا على شفا خلاف ، بانحراف درجتين عن الخط المستقيم الذي نحاول مقاربته. لذلك لا يعجبني منطق تلك الفيديوهات.

عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعال
من ثنايا المراجعة النهائية للامتحان رفع رأسه سائلا ، فقد تذكر مقالا قرأه عن نور يمتد فوق البيت الحرام يصل إلى السماء لمحته أحد الأقمار الصناعية أو التليسكوبات الهائمة في السماء تتقصى حقائق الكون.
سألني : أ يمتد ذلك النور للبيت المعمور الذي ورد ذكره في الحديث الشريف؟
استجمع فكري التالي ردًا على سؤاله: العلم نشأ على أنقاض النصرانية ، تلك التي بنت ملكها بإنكار الحقائق الكونية و عذبت العلماء و الناس تحريفًا للحقائق ، حينها قرر العلماء أن يقبلوا ما تراه أعينهم أو يعيه منطقهم أو يحسبونه على نحو ما يمدون الخط تجاه الماضي و المستقبل ليروا ما كان قبلا أو ما هو قادم لم يأتِ بعد. وهم لم يروا الخالق و ليس بوسعهم أن يقيسوا السيئات التي يمحوها الوضوء أو الحسنات التي تجمعها لنا الصلاة و ما لا يقاس عندهم ليس بعلم و إنما هو خرافات يصدقها من لا يؤمنون بالعلم لأن العلم مبني على الحساب بينما الإيمان غيب لا يقاس و لا يدرك بملكات البشر المعتادة .
النور المزعوم مختلف عليه إن كانت الصور حقيقية أم ملفقة. و هذا الاهتزار يضر بقضية الإسلام و لا يدعمها. و من ذلك أيضًا السجود الذي يزعمون أنه يزيل الشحنات السالبة و يخلص الجسم منها. فنحن لا نعلم مؤكدًا إن كان البحث العلمي أثبته أم لا و هذا الاهتزار يربك من يظنون أن الغربيين على كفرهم أفضل حالا من المسلمين في هذا العصر لأن الغربيين يتبعون العلم البشري.
عاد يلح على نفس الفكرة ثانية زاعمًا أن الإيمان و الإسلام بشرائعه يمكن أن يثبته العلم بإمكانياته التقنية المتقدمة.
أحببت أن أجتث جذر الأفكار الضارة من ثنايا نفسه فقلت:
_ يدرس العلم الظواهر الطبيعية بقياسها بوسائل تفهمها النفس البشرية أما ما لا يقاس بأجهزتهم فإنهم يسمونه عالم ما وراء الطبيعة ، هذا لا يرونه علمًا و لا يؤمنون به .
و عالم الغيب و منه البيت المعمور حقه في النفس الإيمان بما جاء به رسول الله صلى الله عليه و سلم و وثقه لنا علماء الحديث بإثبات نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم .
*********

جزاكى وجزانا الله كل خير
بارك الله فيكى

جزاكم الله خيراً

ما أرجى عمل عملته؟
اعتدت أن أنصت في المساء حين يناديني ، أسرع الخطو نحو حجرته، في جيب قميصه قرص الدواء آخذه و أدسه بين شفتيه ، فأقصى طاقته أن ينادي اسمي. تنساب الحياة عبر يدي في شرايينه.
في الصباح تتيقظ فيه الحياة ، يرى غلالة الضعف التي تشملني ، يجتهد في أن يسلب مني كياني. يشملني حفظ الله .. يناديني في المساء مجددًا ، أسعى إليه حثيثًا مدى أعوام ، حين اشتد مرضه ، قرر الطبيب نقله للعناية المركزة بعيدًا عني، هناك توفاه الله.
أود لو يكال لي ثواب (وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا )*
* من الآية 32 من سورة المائدة و تمامها (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ) (32)
*********

لمن كل مر بكلماتي فسجل ردًا أو لم يفعل ، جزاكم الله خيرا و وفقكم لما يحب و يرضى.

المراهقة
محاضرة تلقيناها عن البشر بين الحادية عشر و الثامنة عشر. مرحلة وصفتها المحاضرة بأنها تسونامي يغير معالم الجسم و النفس! كلماتها عصفت بذهني فعصف بكثير .
التغيير حدث يومي في خلايا الجسم أجمعين لكنه لا يشغلنا كثيرًا إلا حين تصدم المراهقة أعيننا بطفل صار راشدًا يتخذ القرارات دون اتجاه محدد بعد. دعنا لا ننسى أن الزمن هو من علمنا الطرق التي لا تصل بنا إلى مبتغانا فحذفناها من خريطة أفكارنا قبل أن نبدو بحكمة الراشدين و قدرتهم على الاختيار.
التربية ليست تعليمات من كتيب نلقيها على ابنائنا كلما ظننا أنهم حادوا عن الطريق المستقيم أو صاروا على منعطف طريق و احتاجوا للتوجيه، التربية كما القيادة يلزمها تغيير الاتجاه كلما غيرت الحياة مسارنا. تتغير أنفسنا و تتربى كلما احتاج أبناؤنا مساعدتنا فقدمناها بنفس رضية دون التدخل لتحويل حياتهم لصورة من ذواتنا و خبراتنا السابقة.
النفس جهاز حيوي ، و المدخلات التي نحشوها به تغير مخرجاته. أحد أبرز مدخلات النفس الطعام و الفواكه الطازجة بها ما يغير القلق الذي يعتري النفس ، يذوي العجز، تنمو القدرة و الإنجاز.
فترة تحوي طموحات زائدة عن حدود القدرات ، ما يحضر التقصير ، يترك حزوزًا في النفس ، ألفت انتباهكم جميعًا أن واهب الحياة رسم لكل حياة مسار و أعطاها ما يعينها عليه لا غير ، لن يقلد شخصٌ الآخرين و يذهب بعيدًا.
و هناك التكنولوجيا المعاصرة أحضرت الدنيا الكبيرة داخل بيوتنا الصغيرة ، دنيا تبهر من لم يمارس الكثير بالذات في غياب رقابة آباء توقف معظمهم عن مجاراة التكنولوجيا ، لا عجب أن يشعر الأبناء أن بوسعهم أن يخدعوا أهليهم كما ينخدع بالسحر من لا يفهم آليات الخدعة.
لكن حقًا لماذا تشغل تلك المبتكرات من الشباب وقتًا طويل؟ التواصل مع البشر غريزة طبيعية تنمو بداخلنا أثناء نمونا. فقدها يترك فراغًا يملأه عالم افتراضي يتواصل مع آثار البشر لا كياناتهم الفعلية ، تبسيط مُخـِّل للحياة لأن التواصل بين البشر جسر تعبر عليه المعلومات و الخدمات و السلع بينهم.
تنهي المحاضرة أطروحتها عن المراهقة بأنها فترة عابرة تنتهي بالاستقرار بعد كمال النضج و الاتزان العاطفي. أفضل أن أفكر في المراهقة على أنها رصيد للاستثمار يورث حدائق غناء ، كما إن الاستقرار أحيانًا ما يكون نقص طاقة و غياب قدرة التغيير ، دعنا لا نخلط الاستقرار المثمر بالرتابة و الركود.
*********

جزاك الله كل خير

أعوذ بك من العجز و الكسل
الألم المرير الذي أعطب حياته أوحى له أن يسلم ظهره لجراح ليزيل الأعصاب بمبضعه . في الواقع لم يوحي الألم بذلك على الإطلاق ، الفكرة كانت صدى أفكار الأصحاء حوله شفقة منهم به. إذ صار إلى نفسه ، سألته التالي:
كيف يصلح الطبيب ألم بلا مصدر معلوم؟ أتراه يقتل الأعصاب مستودع الحياة في النفس؟
ماذا لو أن الجراحة زادت الألم سوءاً؟
ذات عطش أغراه الماء بشربة ثم أخرى .... عدة أكواب من الماء بين جنبات الصباح و المساء. ألم يذكربالخلل الذي يعتريه و ما يذكره بالماء فيشرب ، ينساب الماء بين جنبات الخلايا و الأنسجة عدة أيام في مداواة ربانية رفيقة و يذوي الألم الذي اعتراه لعامين و ما أفسد الحياة في جانبه الأيسر من أعلى عنقه حتى كاحله!‍!
*********
ملاحظتين:
1. الفقرة السابقة ليس مقصودًا منها التشخيص أو العلاج بل خبرة مرت بمن حكاها لي و نقلتها لكم.
2. إلى من يحيون في أنحاء عالم الأصحاء، دعهم لا يقسون على المرضى، و ليلتفتوا إلى التناقض بين العالمين ، و أن ما ينفع الأصحاء يؤذي المرضى و ما لا يؤذي الأصحاء عادة ما يدمر المرضى.
*********

تسع وحدات
من الفاكهة و الخضروات يوميًا ، رفعت وكالة الغذاء و الدواء الأمريكية العدد الذي يجب على الفرد استهلاكه يوميًا بعد أن كان خمسة فقط لكثرة الأبحاث التي تشير لفوائد الفاكهة الطازجة و الخضروات الخضراء في محاربة أمراض القلب و الضغط و الشرايين و السرطان و كثرة عدد المصابين بتلك الأمراض في أنحاء الولايات المتحدة.

لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك و له الحمد. بيده الخير . يحي و يميت و هو على كل شيء قدير (عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته)
لا أقوى على مواجهة الحياة اليوم ، سأذوي في بيتي بعيدًا عن الناس و المشاكل. فقط أن التاريخ الموجود على رخصة القيادة يلح بتجديدها. اليوم بالذات اعتراني القلق أثناء القيادة ، لا يشغلني أن مراعاة قواعد القيادة غائبة عن الوعي ، بقدر ما أخشى أن لا يسعفني رد الفعل المناسب ، الجهاز الصغير الذي يرتل القرآن فارقته الكهرباء فتوقف عن الترتيل!
(لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك و له الحمد. بيده الخير. يحي و يميت و هو على كل شيء قدير) تمر ببالي أثناء القيادة فأنوي أن أتصدق على نفسي بمئة منها .
يمحو ذكر الله الواحد الأحد المركبات المتدفقة حولي ، يلغيها من وعيي فأمضي في طريق انساب بالسلامة إلى إدارة المرور و أصاب أوراقي بالتوفيق فأنجزتها بسرعة ، يظللني غمامه ، يصحبني حتى البيت.
(أكتب اليوم عن مشوار قضيته قبل إسبوع ، تلاشى معظم أثره ، حينها بدا أكبر مما كتبت بكثير!)
*********

ترميم
منزل ريفي قديم في في قلب بلاد الإنجليز ، بناه الأقدمون و يسكنه الخراب ، قائم يتحدى عوامل التعرية ، يذهلني كيف بنوا ما يحيا عبر القرون ، لكن ما شد انتباهي في الفيلم الوثائقي هو شاب إنجليزي في العشرين من عمره ، عاطل عن العمل ، حديث عهد بالزواج ، قرر أن يشتري المنزل الأثري و يجدده حتى يصبح منزلًا عصريًا يحافظ على متانة البناء و عراقته و به وسائل الحياة المعاصرة ، ينشىء أسرته فيه.
يضحك و هو يخبرنا كيف اندس بين عمال البناء و تعلم أسرارهم و نفذ معظم العمل بيديه بأدوات يدوية بسيطة. وضع سقفًا من الأحجار و أزال طبقات الطلاء القديمة و جدده و ابتكر أقواسًا دعمت المنزل و رسم و قطع و ركّب ،ستة أيام من العمل اليدوي في الأسبوع مدى عام.
أما زوجته فمحاسبة شابة تخبرنا أنها دبرت التمويل ليكتمل هذا المشروع فالتكلفة كانت أعلى من استطعاتهما.
ينتهي العمل و قد صار الشابان سيد و سيدة القلعة و تضاعفت قيمة المنزل إذ صار مهيئًا لسكنى البشر.
*********
إنها ليست سئية
ذلك تعليق ليان ابنة أختي ذات الأعوام الخمسة على ركلي للكرة . فالكارتون الناطق بالعربية الشامية مسموع في بيت أختي و عادة ما يلتقط الأطفال بحدسهم السليم الجمل و يستخدمونها بشكل جيد. طبعًا الأفضل أن تقول ليست سيئة ، لكن إنها ليست جملة سيئة ، أقله أنها أفضل كثيرًا من العامية التي (ندير/ندمر) بها حياتنا اليومية.
*********
ok ؟!!
وجّه قائد الطائرة الهولندية كلماته لمراقب المطار عبر الراديو مخبرًا إياه عن عزمه على الإقلاع و طالبًا موافقته.
رد المراقب : أوكى (ok) قاصدًا بها التريث كي يستطلع مكان الطائرة الأمريكية المقابلة على ممر الإقلاع.
فهم القائد الهولندي أن ( ok ) موافقة على الإقلاع .. ليصطدم بالطائرة الأمريكية المقابلة له في حجب ضباب كثيف . ضللته كلمة فاحترق و طائرته وركابها و هم مئات و معظم ركاب الطائرة الأمريكية و هم أيضًا مئات في حادث القرن العشرين.
بعد الحادثة لم يأذنوا لغير الإنجليزية أن تكون لغة التخاطب بين برج المطار و قائدي الطائرت المحلقة و معها أزالوا من قاموس التفاهم الكلمات غائمة الملامح مثل أوكي.
*********
سمك الباسا
سمك مستورد من فيتنام حيث يحيا في نهر ملوث بالمعادن الثقيلة التي تلقيها المصانع في النهر. حين ظهر هذا السمك في السوق الأمريكية تسبب للكثيرين بحالات الإسهال مما دعا مسؤلي الصحة الأمركيين بإجراء التجارب العلمية للتأكد من سلامة السمك ليجدوا أنه ملوث بكمية قليلة من المعادن الثقيلة ، ما أثار قلقهم هو وجود نسبة عالية من المضادات الحيوية و بول السمك المستخدم كهرمون للنمو في لحم السمك. بعدها حذروا الناس من أكله لأنه قد يسبب التسمم. هذا السمك يغزو السوق الشرق أوسطية هذه الأيام بسعره الرخيص و كمياته الوفيرة.
*********
الله خير و أبقى
وافى افتتاح أولمبياد لندن صلاة التراويح في رمضان في الحرم المكي ، في لندن تتنافس الأمم لتثبت كل منها أنها الأفضل مقابل شعائر دين يساوي بين البشر في صفوف منتظمة يسألون ربهم خيري الدنيا و الآخرة.
*********
قبل صلاة الظهر
الصلاة أولوية قبل العمل ، الصلاة لوقتها تعني التوجه للمسجد فور سماع الآذان ، تأجيل الصلاة غير وارد و المدة التي تعقب الآذان متاحة لمن هو في حالة طارئة كي يتاح له الصلاة في الوقت. تلك أفكاري و أنا أغذ الخطى للمسجد و هي تحاول التغلب على الارتباك الذي يولده تزامن وقت صلاة الجماعة مع موعد اجتماع مدير المدرسة مع النظار و رؤساء الأقسام و علىَّ حضوره.
تمحو خطاي إلى المسجد أفكاري تلك و يثيبني الخطو للمسجد أفكارًا أرقى و أكثر حكمة:
الصلاة قبل كل شيء .. الصلاة بعد كل شيء .. الصلاة كل شيء!!
يود عملي لو يعانق خطى أفكاري فينسجم إيقاعهما ، فقط أن الدنيا أخذت توسوس لي أثناء الصلاة أنني تأخرت على اجتماع المدير مع النظار و رؤساء الأقسام!!
*********

رضيت بالله ربًا و بالإسلام دينًا و بمحمد رسولًا و نبيًا
شمس صباح الجمعة تشرق علي نفسي يلهبها الألم ، استولى على كياني و حرمني وجودي ، تسأل نفسي عن تداعيات ذلك على ما استقبل من حياتي فيجيب الإحباط أجوبة مخيفة أعفيكم من قراءتها. و لأن اليأس تصور أن العمر بعد ذلك مرير ، بارد و موحش فإنني لم أعقد عقدة عمل كبر أم صغر .. أعني حقًا فيم المحاولة لو كان الفشل سيصيب ما ألمسه؟!!
صاحبني ذلك الاكتئاب حتى أنصت لمن يذكر حديثًا شريفًا : عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ، أو يشرب الشربة فيحمده عليها) رواه مسلم
يصلح الشعور بالرضى أن يكون هدفًا ، يسير و ممكن و يرضي الله !
أستقبل طعامي و شرابي بالتسمية و الحمد، برضى و سكينة ، وجبة الطعام و فنجان القهوة بعده و كل لقمة و شربة ماء ، له الحمد ملىء السماوات و الأرض و ملىء ما شاء من شيء بعد. أهل الثناء و المجد ، أحق ما قال العبد و كلنا له عبد، لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد.(1)
يتحسن حالي مع كل وجبة و يحضر آخر اليوم طاقة تملأ الإسبوع التالي خططًا ، ثم يملأ فعلي الإسبوع التالي ، و له الحمد في ذلك.
*********
(1) في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه كتب إلى معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دبر كل صلاة مكتوبة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد".
*********

حين سمعت حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم : (عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله.) رواه الترمذي و حسنّه
سألت نفسي فيم جفاف القلب و قحط العين ؟
من ثنايا النفس تطل إجابة: كثرة النوم و الطعام و مجالسة أهل الدنيا ، من لا يعنيهم أبعد من يومهم.
أتجافى عن ذلك فتدركني دموع في الصلاة ، أود لو تدفع عني النار طالما أرهبتني نار الدنيا و جهنم أشد منها سبعين ضعفًا.
*********

تسمم غذائي
الأعين على شاشة التلفاز ، يتابعون أحداث التسمم الغذائي في جامعة الأزهر ، يلفت انتباهي كوب لبن له وقت طويل على المنضدة خارج الثلاجة.
أقول: كوب اللبن خارج الثلاجة مرتع للبكتيريا ، التي إن تكاثرت لساعتين لصار الغذاء سببًا للمرض و ربما الهلاك ، ربما تقضي البكتيريا إسبوع و اثنين تتخمر داخل جسم بشري قبل أن تظهر أعراض التسمم الغذائي.
*********

ليس الأقوى
أعني الأسد ملك البراري كما اعتدنا أن نفترض . فعليًا فرصة الحمل من البقر البري في البقاء و النضج ليصبح حيوانًا بالغًا أعلى من فرصة شبل الأسد في البقاء كي يصير ملكًا !
تبددت أوهامكم ... لا عليكم!
*********

عيون أمي
شكت أمي أنها صارت ترى الأشياء مزدوجة
طبيب العيون أرسلنا لطبيب المخ و الأعصاب و ذاك أعادنا لطبيب العيون و بينهما اكتشفنا أن ضغط الدم المرتفع أثر على بعض خلايا مخها التي لا تتعلق بعمل العين . طبيبة اقترحت عملية لشد عضلة العين. آخر رفض العملية و زعم أنها بلا لزوم!
الحل الذي اقترحه أحد الأطباء كان أقراص فيتامين ب و تلك لم تجدِ نفعًا بعد تناولها لعدة أشهر.
كتاب به معلومات عن فيتامين ب دفعني لتجربة بسيطة ، أن أطهو لها البيض طهوًا خفيفًا في زيت الزيتون ، وجبة مشبعة و ممتعة . يمتص الجسم مجموعة متكاملة من المركبات التي تنفع الصحة و تقويها.
صدقة ذهبت لفقراء لإجراء عمليات المياه البيضاء. استغرق العلاج السليم عدة أشهر ثم زال الخلل!!
*********

.. و أسنان فيروز
في نفس اللحظة التي قفز فيها الصغير على الترامبولين ، كانت فيروز تقفز عليها ...
في الحقيقة شغبهما و اقتتالهما منذ أول اليوم كان كثيرًا و لم يتوقف الكبيرابن خمسة أعوام عن مضايقة أخته الصغيرة ذات العامين و أشهر قليلة. لا يدرك صغر سنها و لا يعتني بها أو يراعي صغرها عندما يلعب.
قفز الولد فوق الطفلة الصغيرة فانكفىء وجهها على حافة الترامبولين المعدنية و تعالى صراخها.
صرخات قطعت سنة الصلاة التي كنت أؤديها ، صرخات الصغيرة و أمها و جدتها .
أحمل الصغيرة و أمسح الدم الذي نزف من فمها و حينها اكتشف أن السنتين الأمامتين مفقودتان من فمها.
حين يهدأ الجميع ، أحمل الصغيرة لطبيب الأسنان في عيادة مجاورة و لأن اليوم كان الجمعة إجازة الأطباء وزخم الشارع السياسي يطغى على الكثير فإن الحصول على رقم طبيب أسنان استغرق بعض الوقت. القرآن ملأ أنفاسي و يدي أمسح بها على رأسها الصغير.
على الهاتف ينصحنا الطبيب بالبحث عن الأسنان المفقودة و حفظها في كوب حليب و إحضار الطفلة و الأسنان لعيادته مساء.
أخذنا الصغيرة لمحل ألعاب حيث انتقت بالونًأ منفوخًا ذو رسم لطيف ، تسلت به و صرفها عن الألم الذي اعتراها.
في عيادة الطبيب ، يستقبلنا طبيب شاب هادىء الأعصاب. خافت فيروز من أن يلمس أسنانها الملتهبة و لكنه هدأ من روعها و فحص الإصابة ثم أمسك السنين بيده و أعاد غرسهما في مكانهما من اللثة . بكت الصغيرة إذ نزفت قليلًا ، لكنها هدأت إذ أخذت أحدثها أن الطبيب فعل ذلك ليعيد أسنانها الجميلة لمكانها.
قال الطبيب : عسى أن تلتئم الأسنان بشكل طبيعي و تنتهي المشكلة ، و أعطانا موعدًا للمراجعة بعد أسبوع للتأكد من التئام الأسنان و علاج العصب الذي التهب. أوصى الطبيب بأخذ مضاد حيوي و مسكن للتقليل من الالتهاب الذي يقع مع كدمة كتلك.
أحمل الصغيرة ، أهدهد حزنها الصغير و أذكر ربي طالبة الرحمة و النور للصغيرة و لأهل البيت. قرآن استحضر قدرًا كبيرًا من السكينة، تصحبه الرحمة و معه الهداية.
استغرق التورم عدة أيام كي يهدأ ، زال خلالها الالتهاب و تعافت الصغيرة رويدًا ، رويدًا.
خاتمة صغيرة بقدر عمرها اللطيف: ثبتت الأسنان مكانها و لم تحتج لأي علاج و له الحمد و الفضل و المنة.
*********

صغيرة ، لكن نبيهة
سباق ... سباق ، هكذا طالبتني الصغيرة ذات السنتين و عدة أشهر .
و لأنني متعبة فإنني جريت إلى جوارها بقوة صغيرة و تركتها تسبقني . فرحت الصغيرة بالسبق فقلت لها إنها صغيرة و سريعة بينما أنا كبيرة و لا أقدر على سبقها.
بدت في عينيها آثار التفكير و رفعت أصبعًا صغيرًا و هي تنبهني أنني سبقتها من قبل و أنا كبيرة و هي كانت صغيرة كما هي!!!
*********

ليس الأقوى

أعني الأسد ملك البراري كما اعتدنا أن نفترض . فعليًا فرصة الحمل من البقر البري في البقاء و النضج ليصبح حيوانًا بالغًا أعلى من فرصة شبل الأسد في البقاء كي يصير ملكًا !
تبددت أوهامكم ... لا عليكم!
*********


فعلا حضرتك مفكرة
رائعه جدااااااااااا

مميز جدا قلمك ... دمتى مفكرتنا


أمنياتنا
بالتوفيق وسسسسسعادة تدوووووم

:):)

رولا و نسيم الجنة ، عطر الجمال مساؤكما و أصاب أنفساكما برضا.

همزة وصل
- الفتاتان في شقاق.
قطعت شكوى المدرّسة من الطالبتين عملي فقد اختلفت الفتاتان في أيهما تلقي خطاب الافتتاح في مشروع العلوم في المدرسة أمام الناظرة و الزائرات من الأمهات و موجهة الوزارة! كل منهما ترى أنها الأصلح!
و أنا جالسة لمكتبي أخبر المدرسة التالي:
اطلبي من كل واحدة منهن أن تلقي عليك الخطاب و خذي معك مدرسة أخرى و اخترن أكفأهن.
تمضي عدة دقائق ، ثم تقتحم المدرستان إدراكي بنفس الشكوى: الفتاتان لا تطاقان، اذهبي فانظري أمركِ فيهن فلا قبل لنا بهن. ، كل واحدة منهن تصر أنها الأفضل.
في المعمل ، أطلب من الفتاتان التجهز لإلقاء الخطاب و الأكفأ ستلقي خطاب الافتتاح في المعرض.
تبدي الفتاتان اهتمامًا بالغًا و يشحذن كلماتهن باهتمام و رقي . نشعر جميعًا أن إحداهن ستلفت الانتباه لمعرضنا فيحظى بقبول الجميع فيقع الاختيار عليها. تشعر زميلتها أيضًا بتفوق الأخرى فتتنازل لصاحبتها و يصيبهما التوفيق بصلح و نجاح.
في معرض العلوم ، يلقى الخطاب و المعرض قبول الحاضرات و نرتفع في تقدير الإدارة درجة.
*********

في كل كبد رطبة أجر
في صوت ساخر قال ابن أختي و نحن جالسون للمائدة ، قد قاربنا على الانتهاء من الطعام :
سيفرح الشيطان أي فرح بتلك الوليمة من بقايا الطعام التي تلقى في سلة المهملات و سيملأ بطنه التي فرغت في رمضان لأنه كان محبوسًا عن بني البشر. هنيئًا للشيطان بقايا طعامنا.
قلت له: على الإطلاق. لن أطعمه أو أسقيه شيئًا مما عندنا ، في كل كبد رطبة أجر يا بني. عم قليل أريك عم أتحدث!
من الصحون شبه الفارغة أجمع بقايا اللحم و الدجاج العالقة بالعظام التي يأنف بني البشر من أكلها. إلى طبق بلاستيكي ، ثم حيث تسكن قطة و صغارها في حديقة المنزل.
هناك تتجمع القطط حول الطعام المهمل و لا تترك منه شيئًا ، لا جلد و لا دهن و لا عظم بل نظافة تامة من كل محتوياته!
يتحلق الصغار حول القطط فتهرب القطط بعيدًا . أبعد الأطفال كي لا تهرب تلك القطيطات ، فهي قطط عابرة سبيل ، تحيا منطلقة في الحي و تخاف بني البشر.
تراقب الفتاتان الصغيرتان القطيطات و يلعبن حولهن! أجر كافٍ من الرضا و السرور.
*********

الاقتباس من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما روى عن أبي ذر رضي اللّه عنه أن رسول اللّه قال:
بينما رجلٌ يمشي بطريق اشتدَّ عليه العطشُ. فوجد بئرا فنزل فيها، فشرب، ثم خرج، فإِذا كلبٌ يلهَثُ، يأكل الثَّرَى من العطش. فقال الرجل: "لقد بَلَغَ هذا الكلبَ من العطش مثلُ الذي كان قد بلغ مني ".
فنزل البئرَ، فملأ خفَّه ماءً، ثم أمسكه بفيه حتى رقِي فسقى الكلب. فشكر الله له، فغفر له.
قالوا: "يا رسول اللّه، وإن لنا في البهائم أجرا؟ ". فقال " في كل كبِد رطبة أجرٌ". متفق عليه
*********

يرزق من يشاء بغير حساب
تتناقل الأخبار أمر مدرسة زوجها كُسر ذراعه كسرًا سيئًا و انفصل مفصل كوعه في حادثة سيارة و احتاج لمسمار جراحي و تلوث جرحه و ازداد أمره سوءًا بانقطاعه عن عمله كما تناقلت أمر صندوق يجمع مالًا تضامنًا معه.
يخطر ببالي أن أغيث زميلتي فورًا ، في ظرف المرتب مال لا أحتاجه حالًا، هو لاحتياجات الأسبوع المقبل.
أجلس إلى مكتبي ، أحاول أن أنظم أفكاري لكن الجدل الدائر حولي و دور البرد الذي اعتراني يضعضعان قوتي . آخذ إذنًا و أعود للبيت ، ألتحف فراشي و أنام طويلًا.
في اليوم التالي يشتد دور البرد و الجدل ينقضان غزلي أنكاثًا ، فيتباعد ما نويته في خلفية تفكيري. تستحضر نفسي الشح ، تسألني ماذا عن أجر الخادمة و الطبيب و فاتورة الكهرباء و تكلفة الطعام والوقود و ما يستجد؟
لا فكرة على صوابها في عقلي حين يصيبني البرد. لذلك أستخير خالق الخلق فيما نويته من إغاثة زميلتي في محنتها. الآن أعلم أن الأمر ألطف من نسمة هواء ، هذا مال لن يلزمني و لن أفتقده.
في اليوم الثالث يوحي المرض بأن أتغيب عن عملي ، شيء من حزم يحملني للمدرسة ، الامتحانات اليوم ، علي التواجد.
في وقت الامتحان ، يفتعل الجدل المشاكل بين الأشخاص فألمهم بحزم و حسن تصرف و ينتهي الامتحان على خير.
نتجاوز الامتحان فيكثر الجدل كالمعتاد ، يحاول التراخي الالتفاف من ورائي ليسرق مني انجازي. يؤذن للظهر و ما يلفتني إلى ما نسيته طويلًا . أفرغ جزء لا بأس به من ظرف البيت في ظرف و اتجه إلى حجرة المدرسات بجوارالمسجد . أضع الظرف بيد صاحبة الشأن فتتردد في قبوله ثم تقتنع بجديتي فتأخذه.
بعد الصلاة أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي مرضانا. عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته.
في اتجاهي للبيت تتسارع سيارتان نحوي، لكنني أتجاوز الكرب بسلام.
أصل البيت فتحكي لي أمي أن ابنة أختي فيروز ذات العامين آذت كوعها و انفك مفصلها من موضعه و أن ألمها كان شديدًا و أن أمها ذهبت بها لطبيب العظام.
لا يمضي وقت طويل حتى تحضر أختي فتخبرنا أن الطبيب وضع يده المحترفة على المفصل فضبطه ، فارتاحت الصغيرة و أبويها ، لا لم يأخذ الطبيب منهما أجرًا. أضم ابنتي في حضني و نلعب بمرح زمنًا طويلًا.
لا لم تأتِ الخادمة وبذلك لن أنعى هم أجرها الكبير.
طعام يوم يكفي يومين ، لا لم يلقوا منه شيئًا و لم يعترضوا على كونه بائت.
أحسب ما كان ينبغي أن أنفقه فأجده مقاربًا لما دفعته في الصدقة ، لم ينقص مالي بسبب تلك الصدقة فأطيب نفسًا.
*********