ارجو الاجابة ع هذة الاسئلة

السبيل الوعر ضدها (السبيل السهل - السبيل الممهد - السبيل المامون )
ا

كلما ضاق صدره بتخاذل الامراء عن طاعتة ونيلهم منه في غيبة

نيلهم منه يراد بهذا التركيب ( يطعنونه - يغتابونة يذمونه يمدحونه )


وفهم عز الدين ايبك مما بلغة قطز ان شجرة الدر تصدة بقبول طلبة بشرط ان يهزم الملك النصر.............

كيف حاول قطز تقوية سيدة ايبك ؟

طغي الحزن ع تلك النفس القوية فوهنت وع تلك العزيمة.............واصبح الملك المظفر يائسا في الحياه

يائسا مضادها( مستبشر - متفاؤلا - آملا - بشوشا )


كيف قدس الانسان العربي الكلمة؟؟
وبرهن ع ذلك ؟

انبساطك : انتشارك
جرائر جمع جريرة
شانك وضادها زانك
ب:ان الانعزال عن الناس يكسبك العداوة لانهم يظنون بك الغرور وان الانتشار بينهم يوقعك فى اصدقاء السوء و مواصلة صديق السوء تجلب لك المشاكل التى لا تسنطيع تحملها وان قاطعتها اتهمك الناس بالخيانة وعدم الوفاء وان كان لك عذر لان المعايب تنتشر و تذاع و الاعذار لا تعرف
ج: يرفع عيبك: استعارة مكنية حيث شبه العيب بشى مادى يرفع وسر الجمال توضيح الفكرة برسم صورة لها كما ان فيهاتتجسيم

< انققبباض وانبساط> بينهما طباق يوضح المعنى
د: المعايب تنمى :المعايب تنتشرو تذاع

اللنباتات تنمو: النباتات تتفتح وتزدهر
ه: التعبير عن الفكر دون تعقيد
وضوح المعنى والايجاز
التنوع بين الخبر والانشاء
يعتمد على الصور التى تهدف الى توضيح الفكرة
يظهر فيه التقاء الثقافات العربية و الفارسية
اسلوبه سهل ممتنع
يتبع طريقة الترسل

انبساطك : انتشارك
جرائر جمع جريرة
شانك وضادها زانك
ب:ان الانعزال عن الناس يكسبك العداوة لانهم يظنون بك الغرور وان الانتشار بينهم يوقعك فى اصدقاء السوء و مواصلة صديق السوء تجلب لك المشاكل التى لا تسنطيع تحملها وان قاطعتها اتهمك الناس بالخيانة وعدم الوفاء وان كان لك عذر لان المعايب تنتشر و تذاع و الاعذار لا تعرف
ج: يرفع عيبك: استعارة مكنية حيث شبه العيب بشى مادى يرفع وسر الجمال توضيح الفكرة برسم صورة لها كما ان فيهاتتجسيم

< انققبباض وانبساط> بينهما طباق يوضح المعنى
د: المعايب تنمى :المعايب تنتشرو تذاع

اللنباتات تنمو: النباتات تتفتح وتزدهر
ه: التعبير عن الفكر دون تعقيد
وضوح المعنى والايجاز
التنوع بين الخبر والانشاء
يعتمد على الصور التى تهدف الى توضيح الفكرة
يظهر فيه التقاء الثقافات العربية و الفارسية
اسلوبه سهل ممتنع
يتبع طريقة الترسل

انبساطك : انتشارك
جرائر جمع جريرة
شانك وضادها زانك
ب:ان الانعزال عن الناس يكسبك العداوة لانهم يظنون بك الغرور وان الانتشار بينهم يوقعك فى اصدقاء السوء و مواصلة صديق السوء تجلب لك المشاكل التى لا تسنطيع تحملها وان قاطعتها اتهمك الناس بالخيانة وعدم الوفاء وان كان لك عذر لان المعايب تنتشر و تذاع و الاعذار لا تعرف
ج: يرفع عيبك: استعارة مكنية حيث شبه العيب بشى مادى يرفع وسر الجمال توضيح الفكرة برسم صورة لها كما ان فيهاتتجسيم

< انققبباض وانبساط> بينهما طباق يوضح المعنى
د: المعايب تنمى :المعايب تنتشرو تذاع

اللنباتات تنمو: النباتات تتفتح وتزدهر
ه: التعبير عن الفكر دون تعقيد
وضوح المعنى والايجاز
التنوع بين الخبر والانشاء
يعتمد على الصور التى تهدف الى توضيح الفكرة
يظهر فيه التقاء الثقافات العربية و الفارسية
اسلوبه سهل ممتنع
يتبع طريقة الترسل

جمع مرء حسب معلوماتي رجال ولكن ما هو مثنى مرء أرجو من حضراتكم الإجابة ولكم الشكر

ممكن حضرتك تجاوبني ع الاسئلة اللي فوق وكمان استأذن حضرتك تجاوبلي ع الاسئلة دي

لا مستقبل لامة بدون علم

لا قيمة للمال بدون العلم

بين نوع لا في الجملتين ونوع اسمها

عايز من ملتقي مصدر ميمي اخلية ملتقي زي ما هو ولا ملتقــــــــــــــــــــــــــــاً

دلل: الأدب مرآة صادقة لعصره بما فيه من أحداث (من الاندلس)
من نماذج الوزارة نموذج 2

ليس عدل الله بالمر اليسير التي تتصرف فيه الاهواء .......

معني يسيرا (سهلا - هينا – مريحا- واضحا )

انما وقع من باب الغفلة في غرة تقدمة العلمي

مضاد الغفلة ( الفطنة – اليقظة - الدهاء- العلم )

يا بلادي ارشفيني قطرة --- كل ماء غير ما فيك كدر

يا بلادي ارشفيني قطرة استعارة مكنية طيب شبه ايه باية ؟
من نص الربيع
مضاد سمجت( حسنت – تزينت – تسامحت - توددت )


نموذج 3
مكتوب في قطعة النحو
فان تفعل ذلك تكن من المقربين الي الله

استخرج منها اسم المفعول العامل وبين سبب عملة؟؟

في الاجابة عاملها المقربين لكن لو انا عايزة عملة يبقي فين ؟؟

بارك الله لك

أ-1 انتشارك
2-جريرة
3-زانك
ب-فى هذه الفكرةحدد ابن المقفع الطريق السليم لعلاقة الانسان بغيره فيقول:
ان انعزال الانسان عن الاخرين يكسبه عداوتهم لانهم يظنون انه يترفع عنهم ويتكبر عنهم واذا اندمج اليهم قد يكتسب الصديق السوء وسوء الاصدقاء اضر من بغض الاعداء واستمرار الانسان فى صداقته لصديق السوء تجر عليه مشكلات لا حصر لها ولو قاطعه وصفه الناس بالخيانه حتى ولو كان لديه عذر ولكن يجب الاعتدال فى المعامله هو المطلوب
ج-اللون البيانى/ انقباضك عن الناس-كناية عن انعزاله عنهم
المحسن البديعى/(الاصدقاء -الاعداء)طباق يبرز المعنى ويوضحه
د-المعاذير تنمى/عباره تجرى مجرى الحكمة ومعناها انا العيوب تنتشر
اما النباتات تنمو فهو النمو الطبيعى اى يكبر النبات
ه-1-اتباع طريقه الترسل
2-البعد عن الصور المتكلفه
3-الايجاز وتنوع الاسلوب بين الخبر والانشاء للتشويق

شكرا على المجهود

يا أعدل الناس الا فى معاملتى فيك الخصام وأنت الخصم والحــكم
أعيذها نظرات منك صائبـــــــــة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع أخى الدنيا بناظـــــره اذا استوت عنده الأنوار والظلــــم

_ فى النص أحد عوامل ازدهار الشعر فى العصر العباسى الثانى ... وضحه.
_ ما دلالة هذا النص على عصــــــره؟؟


فى المقامـــــــــة:

_ بين أثر الأسلوب المؤكد (( قد اخترته كما رسمت )) .

يا أعدل الناس الا فى معاملتى فيك الخصام وأنت الخصم والحــكم
أعيذها نظرات منك صائبـــــــــة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع أخى الدنيا بناظـــــره اذا استوت عنده الأنوار والظلــــم

_ فى النص أحد عوامل ازدهار الشعر فى العصر العباسى الثانى ... وضحه.

انا هجاوب ع السؤال دة
تنافس الشعراء لنيلهم العطايا والمنح من الخلفاء
حيث ان الشعراء اوغروا في صدر سيف الدولة ليبعدوا عنه المتنبي فيكون هم وحدهم الفائزين بالعطاء
_ ما دلالة هذا النص على عصــــــره؟؟
يدل ع انه عصرة كثرت فية الخلافات بين الشعراء والاقتسامات فازداد فية الشعر ازدهارا عظيما


فى المقامـــــــــة:

_ بين أثر الأسلوب المؤكد (( قد اخترته كما رسمت )) .
مش عارفة بس ممكن
ليدل الخادم ع انه اتبع اوامر سيدة في انتقاء الحمام
لكن اللي حصل عكس كدة


ياريت مستر عماد حضرتك تشوف الاجوبة دي وتشوف اسئلتي ؟؟؟؟

......... لا اله الا الله الله تعرب.....

انا ليا رأى اخررر

ان فى كلام محذوف من الجمله


وتقديره


لا اله موجود الا الله معبود


على حسب ما قال استاذى

ياريت تعليق الاساتذه الكبار

اسلوب المقامات يخالف اسلوب ابن المقفع ام يوافقه اكد اجابتك

[quote=عماد عبد الستار;2169098](6) في النصوص: ــ
(واعلم أن انقباضك عن الناس يكسبك العداوة وإن انبساطك إليهم يكسبك صديق السوء وسوء الأصدقاء أضر من بغض الأعداء فإنك إن واصلت صديق السوء أعيتك جرائره وإن قطعته شانك اسم القطيعة وألزمك ذلك من يرفع عيبك ولا ينشر عذرك فإن المعايب تنمى والمعاذير لا تنمى)
(أ) تخير الصواب من بين القوسين: ــ
1ــ (انبساطك)مرادفها (سرورك ــ انتشارك ــ شعورك).
2ــ (جرائر) جمع (جريرة ــ جراءة ــ جرار).
3ــ (شانك) مضادها ( زانك ـ عابك ــ رفعك).
(ب) عبر عن معني الفقرة بأسلوبك.
(ج) عين فيها لوناً بيانياً، وأخر بديعياً، وبين سر الجمال فيهما.
(د) (المعايب تنمي ــ النباتات تنمو) ما الفرق في المعني بين التعبيرين؟
(هـ) ما الخصائص الفنية لأسلوب الكاتب؟
1- انتشارك
2-جريرة
3-زانك
اللون البيانى- اعيتك جرائره استعارة مكنيه حيث شبه اجرائر كانها حمل تقيل يعبئ صلحبه عن حمله سر الجمال التجسيم
البديعى-تنمى / رتمنى طباق بالسلب يبرز المعنى ويوضحه
تمنى / تزيع تنتشر
تمنو تكبر النباتات
ه/ التعبير عن المعنى بدون تعقيد وتوضيح الفكرة بدون تنميق او تكلف
نوع بين الخبرى والا نشائى ليمنج الكلام حيوية وقوة تاثير..............................:022yb4:

اسلوب المقامات يخالف اسلوب ابن المقفع ام يوافقه اكد اجابتك
أسلوب المقامات يختلف عن أسلوب بن المقفع حيث أن المقامة يتميز أسلوبها بكثرة الخيال وخاصة الأستعارات ، والأهتمام بالمحسنات وخاصة السجع والجناس والمطابقات ، وهو ما يختلف عن أسلوب بن المقفع الذى يرفض إثقال النثر بالمحسنات والإستعارات ؛ لأن البلاغة عنده هى حسن الأفهام وإيصال المعنى عن طريق العبارة الصافية الجلية .

طلب صغير استاذنا الكبير:

انا عايز علامات الاعراب اللى هيا مثلا (ضمه مقدره _ ضمه ظاهره )

وحااااااااااااااااالاتهم

[/color][/size]

ياريت مستر عماد حضرتك تشوف الاجوبة دي وتشوف اسئلتي ؟؟؟؟

متشكرة أوى يا ياسمينا
جزاكى الله كل خير

أنا عندى سؤال تانى لو سمحتو

( عاقبة الظلم تتفاوت من مجتمع لاخر )
وضح ذلك من خلال صور مختلفة لما يحدث فى دول محيطة بنا.

فى جمله غامضه فى القصه
فى الفصل العاشر بعد ما بيمسك قطز الوردة مكتوب

((تشبه تلك الابتسامه الخالدة فى قلبه ابتسامه جلنار يوم قدم اليها من نابلس ))

هو موقف رجوعه من نابلس وابتسامه جلنار ليه موجودة فى القصه ؟؟؟؟؟؟

أنا عندى سؤال تانى لو سمحتو

( عاقبة الظلم تتفاوت من مجتمع لاخر )
وضح ذلك من خلال صور مختلفة لما يحدث فى دول محيطة بنا.

حيث أن عاقبة الظلم تختلف من مجتمع لآخر حسب تطبيق هذا المجتمع للعدل الألهى من عدمه ، حيث نجد أن فى مصر يحاكم على المرتكب جريمة القتل العمد بالأعدام كما أمر الله ، بينما فى بعض الدول الأوروبية لا يعترفون بالأعدام ويكتفون بالسجن ؛ مما يؤدى لشبوع جرائم القتل فى هذة البلاد .

مقابل (مرحي) ؟ / في ماذا نكشف عن (غاية) ؟ / ورد فى القصة شخصيات تشابهت فى اسمائها ولكن تناقضت فى اعمالها ؟ شكرا على المجهود الرائع استاذى الفاضل

مضاد مرحى برحى غيى

لو سمحت ممكن تجاوبلي على الاسئله دي في الادب
قصه مجنون ليلى مثل لمنهج الاصفهاني في عرض مادته وضح ذلك
"قصد ابو الفرج بكتابه الامتاع لا التاريخ"
ما مفهوم الامتاع الادبي ؟ وما الدليل على هذا القصد؟
بين رايك في منهج ابي الفرج من اجل الامتاع الادبي وعلل لما تقول
علل
مجئ البحتري في ختام الشعراء عند المحققين السابقين
كان البحتري يتشبه بابي تمام في شعره ويحذو حذوه فيم اتخذ البختري ابا تمام اماما؟ وعل توافق صاحب كتاب الاغاني على ذلك ولماذا؟

لو سمحت ممكن تجاوبلي على الاسئله دي في الادب
قصه مجنون ليلى مثل لمنهج الاصفهاني في عرض مادته وضح ذلك

حيث كان يجمع الاخبار المتشابهه ويحذف المتناقضه
احسن اختيار قصصه واحسن عرضها

"قصد ابو الفرج بكتابه الامتاع لا التاريخ"
ما مفهوم الامتاع الادبي ؟ وما الدليل على هذا القصد؟

مش عاررررررررررررررررررررررررررررف........ يا ريت اجابته من اى حد


بين رايك في منهج ابي الفرج من اجل الامتاع الادبي وعلل لما تقول
علل

حيث كان الغرض من الكتاب الامتاع لا التاريخ

والدليل انه كان

يهتم بالاخبار المسليه وان لم تكن هامه

كان يهمل الاخبار الجاده ان لم تكن مهمه

ركز على جانب الهو والمجون والخلاعه


مجئ البحتري في ختام الشعراء عند المحققين السابقين
كان البحتري يتشبه بابي تمام في شعره ويحذو حذوه فيم اتخذ البختري ابا تمام اماما؟ وعل توافق صاحب كتاب الاغاني على ذلك ولماذا؟

مش عارررررررررررررررررررررررررررف.................... ...





بالتـــــــــــــــــــوفيــــــــــــــــــــق جميعاااااااااااااااااااا

بارك الله فيكم والله يوفق الجميع

حيث أن عاقبة الظلم تختلف من مجتمع لآخر حسب تطبيق هذا المجتمع للعدل الألهى من عدمه ، حيث نجد أن فى مصر يحاكم على المرتكب جريمة القتل العمد بالأعدام كما أمر الله ، بينما فى بعض الدول الأوروبية لا يعترفون بالأعدام ويكتفون بالسجن ؛ مما يؤدى لشبوع جرائم القتل فى هذة البلاد .

شكرااااا
جزاك الله كل خير

مضاد حووه

مجالسهم مما حووه حدائق

مجهود وافر يا أستاذ / عماد بارك الله فيك

سافرت الى الاقصر لأشاهد اثار بلادى فشاهدت عجبا فقلت سبحان الله ما اجمل تناسقها


لو سمحت عايزه اعراب كلمة عجبا

مضاد حووه /فرقوه او فقدوه

سافرت الى الاقصر لأشاهد اثار بلادى فشاهدت عجبا فقلت سبحان الله ما اجمل تناسقها


لو سمحت عايزه اعراب كلمة عجبا

عجبا بمعني(شيء عجيب ) يبقي الاعراب مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
وممكن تكون نائب عن المفعول المطلق علي اساس ان(عجبا ) صفته .بس الاعراب التاني مش علينا

درس أصالة القصة من أرخم الدروس علينا السنة دي والكاتب بيناقض نفسه في الاول يقول ان الادب العربي لم يسهم الا بنذر يسير لا يسمن ولا يغني وان القصة الحالية دخيلة علينا تاشئة في ادبنا لا انساب لها في الشرق ولا استمداد لها من ادب العرب وان قصص التراث لا يمكن ان تنبع منه تلك القصة التي ترقرقت في ادبنا العربي الحديث
وييجي في الاخر يقول ان القصة الحديثة لها جذور في التراث وان اعمالنا القصصية التي نكتبها اليوم تحمل لقاحها من قصصنا الشرقي التليد وتنبسط من الادب العربي القديم ظلالا واطياف فلا نملك عنه مصرفا بالطوع او الكره حيث يتسرب الينا في مشاربنا واذواقنا واتجاهاتنا بكل مافيه من قوة واصالة وتأثير.
فلو سأل في الامتحان : ما تأثير التراث فيما نكتبه اليوم؟
او :هل القصة العربية فن أصيل ام دخيل؟
هانجاوب علي اي اجابة ؟ ولا هانكتب الاجابتين ؟
ياريت يا مستر توضحلي . وكمان سؤال .
المقصود بالبعث الجديد(مظاهر الحضارة-الانطلاق للمستقبل - الثورة علي الماضي-)وليه؟
مضاد متعاقبة ( متناهية -مترامية-متباعدة)وليه؟

:022yb4:

مضاد كلمة (مرحى) ؟ / فى ماذا اكشف عن (غاية) / (شيطان) / (اسم) ؟ ورد فى القصة شخصيات تشابهت فى اسمائها ولكن تناقضت فى اعمالها . وضح شكرا على المجهود الرائع

يا خالد ما قاله الكاتب في البداية من رأي ذكرته أنت، هو يذكر رأي الأخرين علي لسانه هو، أما قوله: ــ أن القصة الحديثة لها جذور في التراث وان اعمالنا القصصية التي نكتبها اليوم تحمل لقاحها من قصصنا الشرقي التليد وتنبسط من الادب العربي القديم ظلالا واطياف فلا نملك عنه مصرفا بالطوع او الكره حيث يتسرب الينا في مشاربنا واذواقنا واتجاهاتنا بكل مافيه من قوة واصالة وتأثير. فهذا رأيه هو المقتنع به، والذي يعبر عنه، والذي من أجله كتب هذا المقال. فلو سُألت في الامتحان : ما تأثير التراث فيما نكتبه اليوم؟ أو :هل القصة العربية فن أصيل ام دخيل؟ نقول يري البعض .................................................. ....، ويري الكاتب، ونؤكد علي كلام الكاتب هو الصحيح.
أما مضاد(متعاقبة) متباعدة، لأن التعاقب هو التتابع، وبالتالي(التباعد) هو المضاد.
البعث الجديد أي مظاهر الحضارة.

مضاد كلمة (مرحى) ؟ / فى ماذا اكشف عن (غاية) / (شيطان) / (اسم) ؟ ورد فى القصة شخصيات تشابهت فى اسمائها ولكن تناقضت فى اعمالها . وضح شكرا على المجهود الرائع

مضاد(مرحي) (برحي) كما ورد عن العرب.
غ ي ي/ شطن / سمو
وله بقية إن شاء الله.

شكرا لكم جميعا

ورد فى القصة شخصيات تشابهت فى اسمائها ولكن تناقضت فى اعمالها . وضح شكرا على المجهود الرائع
ورد فى القصة اسم الناصر صلاح الدين على شخصيتين ؛ الأول هو صلاح الدين هازم الصليبيين البطل العظيم ومؤسس دولة الأيوبيين ، والآخر من نسل الأول وكان صاحب حلب ووثب على دمشق بعد مقتل توران شاه وحاول مرارا غزو مصر ثم حاول الأستنجاد بالتتار ليساعدوه على غزو مصر .

الشخصيتان هما اقطاى المستعرب والصالح اقطاى قائد المماليك الصالحيه

اقطاى المستعرب كان عمله حسناً حيث كان مع قطز فى قتال التتار وكان طوع امره

والصالح اقطاى قائد المماليك الصالحيه كان فاسداً حيث امر مماليكه بالسلب والنهب والسرقه من العامه لكى يبين ضعف ايبك


:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::0 22yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022 yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

وضح مدللاً

متى بدأالتأليف عن العرب

ثقافتنا بين الشفاهيه والتدوين

فين الاجابه

مضاد (مرحى) ؟ / ورد فى القصة شخصيات تشابهت فى اسمائها ولكن تناقضت فى اعمالها . وضح

ارجوكم حد يرد عليا :av4056bb7jp3:

بدأ التاليف فى زمن الدولة الاموية

هل مضاد ( حووه ) ؟ جهلوه:av4056bb7jp3:

فكأنما بقى حيا . ما نوع ( ما ) هنا ؟:av4056bb7jp3:

تمنياتي بالنجاح والتفوق للجميع

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=214800&page=5

استاذى الفاضل ارجوك احذف الموضوع ده حاااااااااااااااالا

مـــــــــــــــــــا كــــــافه تكف عمل ان

لا مستقبل لامة بدون علم لا النافيه للجنس مضاف

لا قيمة للمال بدون العلم لا النافيه للجنس مفرد

بين نوع لا في الجملتين ونوع اسمها

عايز من ملتقي مصدر ميمي اخلية ملتقي زي ما هو ولا ملتقــــــــــــــــــــــــــــاً
التقيت بمحمد ملتقاً حسناً
دلل: الأدب مرآة صادقة لعصره بما فيه من أحداث (من الاندلس)
لانه عندما تدهورت احوال البلاد السياسيهوالعسكريه بغرناطه تهورت معها الحيه الابيهد
من نماذج الوزارة نموذج 2

ليس عدل الله بالمر اليسير التي تتصرف فيه الاهواء .......

معني يسيرا (سهلا - هينا – مريحا- واضحا )

انما وقع من باب الغفلة في غرة تقدمة العلمي

مضاد الغفلة ( الفطنة – اليقظة - الدهاء- العلم )

يا بلادي ارشفيني قطرة --- كل ماء غير ما فيك كدر

يا بلادي ارشفيني قطرة استعارة مكنية طيب شبه ايه باية ؟
شبه نفسه بالماء الذى يرشف
من نص الربيع
مضاد سمجت( حسنت – تزينت – تسامحت - توددت )


نموذج 3
مكتوب في قطعة النحو
فان تفعل ذلك تكن من المقربين الي الله

استخرج منها اسم المفعول العامل وبين سبب عملة؟؟

في الاجابة عاملها المقربين لكن لو انا عايزة عملة يبقي فين ؟؟
ضمير مستتر تقديرة هو

سرورك
جريرة
زانك
واعلم أن ابتعادك عن الناس وتجنبك لهم يكسبك العداوة وانبساطك اليهم يكسبك صديق السوء الذي هو اسوأ من العدو فانك ان صادقت صديقا سئ أتعبتك مصائبه وان قطعته أصبحت معابا بالقطيعة وألزمك وجلب لك شخط يرفع وينشر عيبك ولا يستره وفيه حكمة بليغة من الكاتب وهي ان المعايب تنتشر على عكس المعاذير

(يكسبك العداوة) استعارة مكنية حيث شبه العداوة بشئ مادي يكتسب وسر الجمال التجسيم
(انقباضك- انبساطك) طباك يؤكد المعنى ويوضحه ويعقد مقارنة بين كلا الحالين
(المعايب تنمي) اي تنتشر بين الناس هو نمو معنوي ( النباتات تنمو ) أي تكبر وهو نمو مادي ملحوظ فيفهم الفرق من السياق
الخصائص/////
أنه لوظيفة النثر عنده غاية مثلى وهي توضيح فكرته بعيدا عنالزخارف اللفظية
توضيح المعني بعيدا عن التكلف والصنعة
يرفض تزاحم الصور والمحسنات
يلجأ للتشبيهات التوضيحية
الوصول الي المعنى من اقرب طرق عن طريق الايجاز

بارك الله فيكم

http://img21.imageshack.us/img21/2022/11929539zl2.gif

سؤال لو سمحتم

ما هى المرحلة الادبية التى ينتمى اليها بهاء الدين زهير ؟

هل ادب مصر الجزء التاريخى حفظ لان فى ناس قالت انه ملغى . ارجو الافادة ولكم الشكر

ينتمي البهاء زهير إلي مدرسة الرقة، التي تنتمي إلي مرحلة النضج والازدهار.
الجزء التاريخي غير مقرر، والمطلوب منك المراحل فقط، وخاصة مرحلة(النضج والازدهار).

أستاذي الفاضل

لي سؤال خاص بكتاب الذخيرة

ما المصادر التي اعتمد عليها ابن بسام في كتابه ؟ وما المآخذ التي أخذت عليه ؟

ولك كل الشكر والتقدير ؟

شكرا جزيلا استاذ عماد

ما هى اسباب نهضة النثر فى العصر العباسى الثانى ؟

ما الجذور التاريخية للقصة الحديثة فى الادب العربى كما يراها ابن تيمور؟ (هل هى الاسمار والخرافات والقصص الشعبى ......الخ )


من نص شكوى اسير
المقصود بتنكير فتى (العتزاز والكبرياء _ التخصيص _الشمول ) الشك فى الاولى والثانية على ما اعتقد:giljotiiniug3:

من درس ثقافتنا
ما اثر الترجمة فى مسيرة الحضارة العربية؟


ارجو الرد من الاساتذة والزملاء الافاضل . لانها اسئلة امتحانات

على يد من قتل ابن الرومى

ارجو الاجابه وشكراً

ما هى اسباب مقتل ابن المقفع

ارجو الاجابه وشكراً


:028ja7::028ja7::028ja7: :028ja7::028ja7::028ja7::028ja7::028ja7::022yb4::0 22yb4::022yb4::028ja7::028ja7::028ja7::028ja7: :028ja7::028ja7::028ja7::028ja7:

قتل ابن الرومى على يد القاسم وزير الخليفة المعتز الذى دس له السم

اسباب قتل المقفع هى اتهام اصحابه له بفساد دينه ولكن كتبه خالية مما يؤكد هذا الاتهام

(ابن الرومي) المصادر تذكر أنه قتل مسموماً 283هـ .
لقد اختُلِف في سبب مقتل (ابن المقفع)، وفي الكيفية التي قُتِل بها، لكن أرجح الأقوال في سبب مقتله هو أنه بالغ في صيغة كتاب الأمان الذي وضعه ليوقّع عليه أبو جعفر المنصور، أمانًا لعبد الله بن عليّ عم المنصور، وكان ابن المقفع قد احتاط احتياطًا مفرطًا لم يترك ثغرة إلا وجعل لها سدًّا منيعًا عند كتابة هذا الميثاق بين (عبد الله بن علي والمنصور)؛ حتى لا يجد المنصور سبيلاً للإخلال بالعهد. حيث جاء في كتاب الأمان: "ومتى أخلّ المنصور بشرط من شروط الأمان كانت نساؤه طوالق، ودوابه حبس، وعبيده أحرار، وكان الناس في حلٍّ من بيعته"، فاحتدم المنصور غيظًا حين قرأ هذا الأمان، فقال: من الذي كتب هذا الأمان؟ فقيل له: إنه ابن المقفع، فقال: "أما من أحد يكفينيه"؟ وكان سفيان بن معاوية يبيّت لابن المقفع الحقد، فطلبه، ولما حضر قيّده، وأخذ يقطعه عضوًا عضوًا ويرمي به في التنور. وقد وردت كثير من الروايات في السبب الذي جعل سفيان بن معاوية يحقد على ابن المقفع، منها: أن ابن المقفع سأله أمام جمع من الناس: ما تقول يا سفيان في رجل مات وخلف زوجًا وزوجة؟! فالسؤال يحمل إهانة واضحة لسفيان، مما جعله يتحين الفرص للنيل من ابن المقفع، حتى سنحت له هذه الفرصة الثمينة، وهي طلب المنصور أحدًا يكفيه شر ابن المقفع، واختلف الرواة في السنة التي قُتِل فيها، فقيل سنة 142 وقيل سنة 143وقيل سنة 145 للهجرة .

ممكن اجابات الاسئلة ولكم الشكر

يا مستر انا بشكر ك على مجهودك العظيم وفضلك وسبب غيابي هو : حضرتك لما لقيت عندي اجابات خطأ كتير حسيت بان انا عطيت نفسي ثقه لا قيمه لها والان قد عدت بعدما رجعت الثقه لي بعد مذاكره جيده وتدريبات كثيره كنت اظن اللغة العربية لا تحتاج اي مجهود بامكاني ان اذاكرها في يوم واحد لكنني كنت مخطئه وجزاك الله كل خير استاذي الفاضل

الاجابااااااااااااااااات pleaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaase

لو سمحت يا مستر ممكن طريقة كتابة المقال ؟

ما هى اسباب نهضة النثر فى العصر العباسى الثانى ؟

ما الجذور التاريخية للقصة الحديثة فى الادب العربى كما يراها ابن تيمور؟ (هل هى الاسمار والخرافات والقصص الشعبى ......الخ )


من نص شكوى اسير
المقصود بتنكير فتى (العتزاز والكبرياء _ التخصيص _الشمول ) الشك فى الاولى والثانية على ما اعتقد:giljotiiniug3:

من درس ثقافتنا
ما اثر الترجمة فى مسيرة الحضارة العربية؟


ارجو الرد من الاساتذة والزملاء الافاضل . لانها اسئلة امتحانات


فين الاجابات يا قوم؟

اه لو سمحتم حد يجاوب

ما الجذور التاريخية للقصة الحديثة فى الادب العربى كما يراها ابن تيمور؟

ما رأى محمود تيمو ف اصل فن القصة ف الادب العربي؟؟؟

لو سمحتم حد يقولى نصوص الحفظ والدراسة اصل في كتب جايبة نصوص حفظ والباقى دراسة والعكس ف كتب تانية وانا اتلخبط حد يقولى ع النصوص الحفظ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من نص المتنبى وسيف الدوله
اى التعبيرين اجمل (اذا رحلت ) ام (اذا ترحلت )؟ ولماذا ؟

لو سمحتم هو عادة فى القصة بيجى قطعة من ال8 فصول الاولى والتانية من ال8 الباقى ولا مش شرط اصل المستر قالنا كدا وقالنا ذاكروا لحد العاشر بس

كلام أستاذك صحيح في القصة، فلابد لواضع الامتحان أن يوازن في وضع الأسئلة، وخاصة إذا كانت تتكون من عدة فصول.

طريقة كتابة المقال: ــ
1.المقدمة : لتهيئة الأذهان ، وتكون موجزة ومركزة ومشوقة ، وتشكل مدخلاً له صلة وثيقة بموضوع المقال .
2.العرض : وهو صلب المقال ، ويكون في عدة فقرات كل فقرة تتناول فكرة جزئية معينة ، وتكون الأفكار متسلسلة ومترابطة بحيث يستدل عليها بالأدلة النقلية والعقلية المناسبة ، على أن يغلفها الكاتب بانطباعاته الشخصية ووجهة نظره الخاصة .3.الخاتمة : وهي ثمرة المقال ونهايتها ، فلا بد من أن تكون نتيجة طبيعية للمقدمة والعرض ، واضحة ، صريحة ، ملخصة للعناصر الرئيسة المراد إثباتها ، حازمة تدل على اقتناع ويقين ، لا تحتاج إلى شيء آخر لم يرد في المقال .

يا مستر انا بشكر ك على مجهودك العظيم وفضلك وسبب غيابي هو : حضرتك لما لقيت عندي اجابات خطأ كتير حسيت بان انا عطيت نفسي ثقه لا قيمه لها والان قد عدت بعدما رجعت الثقه لي بعد مذاكره جيده وتدريبات كثيره كنت اظن اللغة العربية لا تحتاج اي مجهود بامكاني ان اذاكرها في يوم واحد لكنني كنت مخطئه وجزاك الله كل خير استاذي الفاضل


ربنا معاكي يا سيدة الضوء، تمنياتي بالنجاح والتفوق إن شاء الله

من نص المتنبى وسيف الدوله
اى التعبيرين اجمل (اذا رحلت ) ام (اذا ترحلت )؟ ولماذا ؟



الأولي، لأن الثانية تعني أنه قد تعمد الرحيل

ما مؤنث ظمآن من فضلكم

نصوووووووووووووووووووص الحفظ ايه من فضلكم انا اتلخبط خااااااااااااالص

ما مؤنث ظمآن من فضلكم
الأجابة ظمآنة

شكرا لحضرتك مستر عماد جزاكم الله خيرا

ما هى اسباب نهضة النثر فى العصر العباسى الثانى ؟

ما الجذور التاريخية للقصة الحديثة فى الادب العربى كما يراها ابن تيمور؟ (هل هى الاسمار والخرافات والقصص الشعبى ......الخ )


من نص شكوى اسير
المقصود بتنكير فتى (العتزاز والكبرياء _ التخصيص _الشمول ) الشك فى الاولى والثانية على ما اعتقد:giljotiiniug3:

من درس ثقافتنا
ما اثر الترجمة فى مسيرة الحضارة العربية؟


ارجو الرد من الاساتذة والزملاء الافاضل . لانها اسئلة امتحانات



ارجوك يا مستر عماد تجاوب لى على الاسئلة دى وشكرا لاهتمامك الدائم وارجو الاجابة

المقصود بتنكير فتى (العتزاز والكبرياء _ التخصيص _الشمول )


ما اثر الترجمة فى مسيرة الحضارة العربية؟

انها ساهمت اسهلملً كبير فى نقل الكثير من العلوم مثل الطب والكيمياء والفلسفه وعلوم الطبيعه وغيرها

ما الجذور التاريخية للقصة الحديثة فى الادب العربى كما يراها ابن تيمور؟ (هل هى الاسمار والخرافات والقصص الشعبى ......الخ

فعلا


ما هى اسباب نهضة النثر فى العصر العباسى الثانى ؟


هى نفسها الاول

أستاذي الفاضل

لي سؤال خاص بكتاب الذخيرة

ما المصادر التي اعتمد عليها ابن بسام في كتابه ؟ وما المآخذ التي أخذت عليه ؟

ولك كل الشكر والتقدير ؟

ياريت إجابة هذه الأسئلة

1_ انتشارك
2_ جريره
3_ زانك

شكرا على الاجابة


ولو ممكن اعرف الفرق بين الكشف فى المعجم الوجيز والقاموس المحيط ؟

أستاذي الفاضل

لي سؤال خاص بكتاب الذخيرة

ما المصادر التي اعتمد عليها ابن بسام في كتابه ؟ وما المآخذ التي أخذت عليه ؟

ولك كل الشكر والتقدير ؟

ياريت إجابة هذه الأسئلة
حضرتك متأكده انه كتاب الذخيرررررررررررررررررررررررررره

قصة
معنى خطب (مصيبة _خطر )؟

يا جماعة الرسالة بتتكتب ازاااااااااااااااااااااااااااااااااي؟ وهي تعبير وظيفي ولا ابداعي؟

- اكتب رسالة إلى شرفاء أسطول الحرية تعلن تضامنك معهم .

شكرا على الاجابة


ولو ممكن اعرف الفرق بين الكشف فى المعجم الوجيز والقاموس المحيط ؟
المعجم الوجيز :باب الاول فصل التاني والثالث
والقاموس المحيط:باب الثالث فصل الاول والثاني

(8) سؤال في الأدب والترجمة: ــ
(أ) المدح من أهم الأغراض الشعرية القديمة التي تطورت في العصر العباسي الأول. وضح ذلك مستشهداً.
قديما كان يلتزم الشعراء بمنهج القصيدة وهو البدء بالغزل او البكاء على الاطلال ولكن حديثا كان بعضهم بمنهج القصيدة القديم وبعضهم بدأها بوصف الرياض او الخمر او الحكمة وزادت الحكم والامثال فى مدحهم
(ب) ما المنهج الذي اتبعه الأصفهاني في عرض مادته العلمية؟
يعرض مادته فى منهج محدد فهو يورد اخبار مسندة ولا يقنع بالاسناد وانما ينتقد الرواة ويبين درجة الخطأ والتناقض فى رواياتهم

ممكن مثال وليكن (علم)

ممكن مثال وليكن (علم)
في الوجيز: باب ال(ع) فصل (ل)و(م)
في المحيط: باب ال (م) فصل (ع)و(ل)

يا جماعة حد يجاوبنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييي:040vk0:
الرسالة بتتكتب ازاااااااااااااااااااااااااااااااااي؟ وهي تعبير وظيفي ولا ابداعي؟

- اكتب رسالة إلى شرفاء أسطول الحرية تعلن تضامنك معهم .

حضرتك متأكده انه كتاب الذخيرررررررررررررررررررررررررره

أيوه

المآخذ استنتجتها من المنهج الذي سار عليه

لكن مصادره لكتابة الكتاب ما عرفت أجيبها

انا مش عارفه انتا هتلحق تقرا ده ولا لا يا خالد

الرساله بتتكتب كالاتى

راس الموضوع: ...............

العناصر : من 1 - 8 فاكثر
...............................................الر ساله......................................
بسم الله الرحمن الرحيم
المرسل اليه / .....
تحيه طيبه , وبعد
..................................... 40 سطر فاكثر ........................................
...................................... 3 استشهادات فاكثر ................................

مع اطيب تمنياتى ب .........
المرسل/
العنوان /
التاريخ /

بس كده

يارب تقدر تشوفها قبل ما تروح

ربنا معانا كلنا يااااااااارب

انا مش عارفه انتا هتلحق تقرا ده ولا لا يا خالد

الرساله بتتكتب كالاتى

راس الموضوع: ...............

العناصر : من 1 - 8 فاكثر
...............................................الر ساله......................................
بسم الله الرحمن الرحيم
المرسل اليه / .....
تحيه طيبه , وبعد
..................................... 40 سطر فاكثر ........................................
...................................... 3 استشهادات فاكثر ................................

مع اطيب تمنياتى ب .........
المرسل/
العنوان /
التاريخ /

بس كده

يارب تقدر تشوفها قبل ما تروح

ربنا معانا كلنا يااااااااارب

خلاص بقة ماليش نصيب اني اشوفه والحمد لله انها مجتش ! وشكرا لانك انتي الوحيدة اللي عبرتيني:frown: ولو انها جت متأخر شوية:022yb4:

أتمني النجاح والتفوق للجميع

http://www.samygames.com/forumim/shokr/2/fcafsdf.gif

مشكور وبارك الله لك

:friendsxs3:بارك الله فيك :friendsxs3:

جهد رائع أستاذ نا/ عماد عبد الستار
وأتمنى من الله أن يرزقك به في الدنيا الصحة والعافية لتعطي المزيد وينفعك به في الآخرة بجنته

http://www.samysoft.net/forumim/shokrmror/1/sdfsdf.gif

http://www.muslemzad.com/muslem/pic/quraaan.gif (http://www.muslemzad.com/muslem/pic/quraaan.gif)

جزى الله الجمع خيراً

http://www.samysoft.net/forumim/shokrmror/1/546456456.gif

أولاً: القراءة:
المجموعة الأولى: من كتاب (وإسلاماه):
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
1-من الفصل الثاني: " ولكن هذا لم يصرف جلال الدين عن الاهتمام بما قاله المنجم والتفكير فيه ، فكثيرا ما يفرح به ........ ولكنه لا يلبث أن يحزن " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع:
مرادف (يصرف)، ومضاد (الاهتمام)، في جملتين مفيدتين .
(ب) ما سبب فرح جلال الدين وما سبب حزنه ؟
(جـ) لكل من جلال الدين والأمير ممدود رأي في قتال التتار ، وضح .
2-من الفصل السادس عشر:"وفي الطريق أبصر السلطان أرنباً فاندفع وراءه وإذا بسبعة من المماليك يتقدمهم بيبرس يزعمون أنه قد بعد عنهم وهم يخشون عليه ، وتبدأ المؤامرة ..... ".
(أ) - اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يلي :
مرادف " أبصر " ومضاد " انفع " ومفرد " مماليك " .
( ب) أثّر الأرنب تأثيراً خطيرا في حياة قطز ، وضح .
(جـ) اجتهد بيبرس في تنفيذ وصية قطز . وضح .
المجموعة الثانية: من كتاب (القراءة) ذي الموضوعات المتعددة:
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3- من موضوع (بين البيئة والإنسان): " وكان من الطبيعي - طبقا لسنة الخلق - أن تقلب الطبيعة للإنسان ظهر المجن عله يرتدع ويعلم أنه مجرد أحد أنواع الأحياء التي تحنو هي عليها ، فبيئة الأرض أقدم في الخلق وأثبت من الإنسان – أحدث الأحياء – بل من جميع الأحياء قاطبة ، ومن عاداها مدحور بلا أدنى شك مهما أوتى من أساليب القوة "
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة:
1 – مرادف " مدحورا " : ( مقلوباً – مهزوماً – خائباً – مقهوراً )
2 - مضاد " تحنو " : ( تعطف – تهيئ – تقسو – توجع )
3- جمع " الطبيعة " : ( الطبائع – الطوابع – الطباع – الطبع )
(ب) – علل :
1- على الإنسان ألا يتحدى البيئة .
2- عدم انقراض أي نوع من الحيوانات بسبب افتراسه من قبل الضواري .
(ج ) ما الذي يخشاه الكاتب على إنسان القرن العشرين ؟
4- من موضوع ( أدب الرحلات): " وجد هذا اللون من الكتابة في أدبنا العربي منذ القرن العاشر الميلادي وما يزال مستمرًا في عصرنا الحديث بل ازدهر وشهد تطورًا في موضوعه والهدف منه واللغة التي يكتب بها " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة:
1 – مرادف " ازدهر " ( تلألأ – أضاء – انتشر – لمع )
2 - مضاد " تطوراً " ( توقفا – جمودا – تخلفا – رجوعا )
3- جمع " قرن " : ( قرُن – أقران – قرائن – قرون )
(ب) ما المقصود بأدب الرحلات ؟
( ج) ما الذي حرص عليه الكتاب المعاصرون ممن قاموا برحلات للخارج ؟وما الذي ساعدهم على ذلك ؟
( د ) اذكر أهم الكتاب الذين ورد ذكرهم في هذا الموضوع وبين كتبهم في أدب الرحلات .

ثانياً: الأدب والبلاغة:
أجب عما يلي:
5- تاريخ الأدب والمكتبة العربية:-
1-(اتسم الشعر في العصر العباسي الثاني من حيث أغراضه بالتجديد في الموضوعات القديمة وإبداع موضوعات جديدة) . اشرح ذلك مستشهداً لما تقول .
2- لماذا يعد كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة مصدراً أندلسياً هاماً ؟ وتناول قسمين من أقسامه بالشرح .
6- البلاغة:
قال الشاعر :
كــــــل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظــرة فتكت في قلب صاحبــها فتك السهام بلا قوس ولا ترٍ
والمرء مـادام ذا عيــن يقلبهـــا في أعين الغـيد موقوف على الخطرِ
يســر مقلته مــا ضــر مهجتــه لا مرحبا بسرور عـاد بالضــرر
( أ ) امتزجت عاطفة الشاعر بألفاظه ، وضح .
(ب) ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ ولماذا آثره الشاعر ؟
(ب) استخرج من الأبيات محسناً بديعياً وصورة بيانية وبين قيمتهما الفنية .


ثالثاً النصوص:
أجب عن السؤال التالي إجباري:
7-من نص اختيار الصديق :
" وإذا نظرت في حال من ترتئيه لإخائك ، فإن كان من إخوان الدين فليكن فقيهاً غير مراء ولا حريص ، وإن كان من إخوان الدنيا فليكن حراً ليس بجاهل ولا كذاب ولا شرير ولا مشنوع ، فإن الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه".
(أ) - خير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يلي:
- معنى " ترتئيه " : ( تنظر إليه – تختاره – تصاحبه ) .
- جمع " جاهل " : (جُهل - جهلاء - مجاهل - مجاهيل) .
(ب) - ما الشروط الواجب توافرها فيمن يختاره المرء صديقاً له ؟
(جـ) - لابن المقفع فضل واضح على اللغة العربية ، اشرح .
(د) - " العزلة عن الناس تجلب عداوتهم والتساهل معهم يوقع المرء في صديق السوء ". اكتب مما حفظت من نص ابن المقفع ما يدل على هذه المعاني.
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8-من نص (رثاء) لابن الرومي :
- بُكاؤكما يُشْفِي وَ إنْ كانَ لا يُجدِي *** فَجُودا ، فقدْ أوْدَى نظيرُكما عندي
- توَخَّى حِمامُ المَوتِ أوْسطَ صِبيَتَي *** فللهِ كيف اختارَ واسِطةَ العِقْدِ ؟!!
- طَواهُ الردَى عنِّى فأضْحَى مزارُه *** بعيداً على قُرْبٍ قريباً على بُعْدِ !!
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها :
- مرادف " يشفي " : ( يبيح - يطيح – يريح ) .
- مقابل " يجدي " : (يغر - يضر - يجر) .
(ب) - كيف تحدث الشاعر عن فقد أحب أولاده إليه ؟
(ج) - استخرج من الأبيات استعارة تصريحية ، و بين أثرها في المعنى .
(د) - لشعر ابن الرومي خصائص فنية ظهرت في هذا النص . اكتب أربعاً منها .
9- من نص ( مناجاة من الغربة ) لابن زيدون:
هل تذكرون غريباً عاده شـجن *** من ذكركم وجـفا أجفانه الوسن؟
يخفى لواعجه والشوق يفضحه *** فقد تساوى – لديه – السر والعلن
يا ويلتاه ، أيبقى في جـوانحه *** فـــؤاده وهو بالأطلال مرتهن؟
(أ) هات مرادف " عاده " ومفرد " لواعج " في جملتين .
(جـ)-هات من الأبيات:استعارة تصريحية وبين قيمتها ومحسنا بديعيا وبين أثره .
(د) - لعاطفة الشاعر أثرها في اختيار الألفاظ وضح ذلك .


رابعاً: النحو:
10 " إن العلم شجرة مثمرة كل خلق جميل وعمل صالح ووصف محمود ، والكمال
الإنساني يحصل بثلاثة أمور: علوم يعرفها وأعمال يعمل بها وأحوال تترتب على علومه وأعماله، وأفضل العلم العلم بالله وأسمائه وصفاته ؛ فنعم سلوكاً العلم ، وما أنفع طريقه ، فالعلم العلم تفوزوا بخيري الدنيا والآخرة "
(أ‌) أعرب ما تحته خط .
(ب‌)استخرج من الفقرة ما يلي:
أسلوب تعجب وأعرب المتعجب منه – اسم تفضيل – اسم فاعل عامل وأعرب معموله – اسم مفعول وبين معموله - أسلوب مدح وأعرب المخصوص – مضارع مجزوم في جواب الطلب – أسلوب إغراء وأعرب المغرى به .
( ج) إن تحرصوا على العلم فسوف تقودون الحياة .
احذف سوف وغير ما يلزم .
( د) " اجتهد " أكد الفعل بالنون مبينا حكم توكيده .
(هـ) كيف تكشف في معجمك عن كلمة " صفات " .
خامساً: التعبير:
(أ) اكتب في أحد الموضوعات الآتية:-
1- لقد أثبتت مصر قدرتها على إدارة الأزمات وظهر ذلك جليا في تعاملها مع مرض أنفلونزا الخنازير .
2- إن فوز مصر بكأس الأمم الأفريقية للمرة الثالثة على التوالي والسابعة في تاريخا يدل على إرادة وعزيمة الشباب المصري .
3- إن حرص الأمة على تمسكها باللغة العربية لهو برهان انتماء ودليل أصالة .
(ب) التعبير الوظيفي (إجباري):
برقية للرئيس مبارك تهنئه على عودته سالما إلى أرض الوطن .
(انتهت الأسئلة)
(مع أطيب التمنيات بالنجاح)

جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااا
يارب

جزاك الله كل خير

شكرا للجميع