أسئل فى اللغة العربية [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية

مجدى قطب

02-06-2007, 05:56 AM

<div align="center"><div class=\'quotetop\'>إقتباس(الكتكوت الشرس @ Jun 2 2007, 03:13 AM) 317310</div><div class=\'quotemain\'>
ماهى النصوص الاجبارية فى الصف الثالث الثانوى نرجوا الرد السريع
[/b][/quote]
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذا تعنى بكلمة إجبارى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تقصد النصوص الحفظ ؟؟؟؟
إن كان ذلك فها هى كاملة
غربة وحنين ـ شوقى
1. اختلاف النــــــــهار و الليل ينسى اذكرا لي الصـــــــبا وأيام أنسى.
2. صفا لي ملاوة من الشــــــــــباب صورت مــــن تـصورات ومس.
3. عصفت كالصبا اللعوب ومــرت ســـــــــــــنة حلوة ولذة خلس.
4. وسلا مصر هل سلا القلب عنـها أو أسا جرحه الزمان المؤسى.
5. كلما مرت الليــــــــــــــالي عليـه رق والعهد في الليالي تقسي.
6. مستطار إذا البواخــــــــــر رنت أول الليل أو عــوت بعد جرس.
7. راهب في الضلوع للســـفن فطن كلما ثرن شاعهــــــــن بنقس.
8. يا ابنة اليم ما أبـــــــــــوك بخيل ماله مولعا بمنع وحبـــــــــس.
9. أحرام على بلابـــــــــــله الدوح حلال للطير من كل جنــــــــس.
10. كل دار أحــــــــــــق بالأهل إلا في خبيث من المذاهب رجــس.
11. نفسي مرجل وقلــــــبي شراع بهما في الدموع سيرى وأرسي.
12. واجعلي وجهك الفنار ومجر اك يد الثغر بين{رمل}و[مكس].
13. وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفســـي.
14. وهفا بالفؤاد في سلســـــبيل ظمأ للسواد من عين شمــــــس.
15. شهد الله لم يغب عن جوفي شخصه ساعة ولم يخل حســي.
صخرة الملتقي..... إبراهيم ناجي
1- سألتك يا صخرة المــــــــــلتقي متي يجمـع الدهر ما فرقا.
2- فيا صخرة جمعت مهجتيــــــــن أفاءا إلى حسنـها المنتقي.
3- إذا الدهر لج بأقـــــــــــــــــداره أجدا على ظـهرها الموثقا.
4- قرأنا عليك كتاب الحيـــــــــــاة وفض الهوى سرها المغلقا.
5- نري الشمس ذائبة في العباب وننتظر البــدر في المرتقي.
- إذا نشر الغرب أثوابـــــــــــــه وأطلق في النفس ما أطلقا.
7- نقول: هل الشمس قد خصبته وخلت به دمها المــــهرقا.
8- أم الغرب كالقلب دامي الجراح له طلبة عز أن تلـــــــحقا.
9- فيا صورة في نواحي السحاب رأينا بها همــــــنا المغرقا.
10- لنا الله من صورة في الضمير يراها الفتي كلـــــما أطرقا.
11- يري صورة الجرح طي الفؤا د مازال ملتـــــــــهبا محرقا.
12- و يأ بي الوفاء عليه اندمالا و يأ بي الـــتذكر أن يشفقا.
13- ويا صخرة العهد أبت إليك وقد مزقا الشــــمل ما مزقا.
14- أريك مشيب الفؤاد الشهيد والشيب ما كلل الــــــمفرقا.
15- شكا أسره في حبال الهوى وود على الله أن يعتقـــــــا.
16- فلما قضي الحظ فك الأسير حن إلى أسره مطلــــــــــقا

الشاعر وصورة الكمال........ عبد الرحمن شكري
• قد حدثوا عن شاعر نابغ مجود الشعر شريف المقال
• لم يعشق الغـــــــــيد لكنه هام ببـــــكر من بنات الخيال.
• صورة حسن صاغها لبه وحدها في الحسن حد الكمال.
• فصار كالطفل رأى بارقا هاج له أطــــماعه في المحال.
• يمد نحو النجـــــم كفا له ويحسب النجـــــم قريب المنال.
• فأينما ســـــار تراءت له كما تراءى خادعــــــــا لمع آل.
• فسار يقفو إثرها هــائما والمهتدي بالوهم جم الضـــلال.
• وهم أن يمســكها جاهدا بين ذراعيه بأيد عجـــــــــــــال.
• ما زال يعدو جهده نحوها حتى هوى من فوق تلك التـلال.
• فرحمة الله علــى شاعر مات قتيلا للأماني الطــــــــوال.
النسور....محمد إبراهيم أبو سنه
1. النسور الطليعة فى الأفق
2. تعرف مصرعها
3. والعيون التي تترصدها
4. والنصال التى تتعاقب خلف النصال
5. النسور الطليعة فى الأفق
6. ترقع هاماتها وتحلق
7. تعلو وتخفق بالزهو
8. لا تتدكر خضر السهول
9. بخيراتها ... تتعقب
10. ورد الذرا
11. فى الفضاء السحيق
12. وحلم الكمال
الصغيران .. الراقعى:
وبينما نحن على ذلك إذ ارتفع سواد مقبل كأنه روح ليلة مظلمة تغشي الطريق فتبينت فإذا امرأة تهفو كذات الجناحين وكأنها تنساق بقوة تحترق فى داخلها ، ثم أخذتنا عيناها فإذا هى أم الطفلين تبدو من لهفتها واستطارتها لولديها كأنما تحاول ان تختطفهما من بعيد بقوة قلبها وما عرفت أنها هى إلا بأن روحها كانت منتشرة على وجهها ملموسة فى نظراتها إلى الصغيرين وكان لها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها وهل الطفلان لما أبصرا أمهما ونفضا أيديهما نفض الأجنحة ثم أكبت هى عليهما بجسمها ومدامعها وقبلاتها والتحما بها التحام الجزء بكله واشتبكت الأذرع فى الأذرع حتى لا تفرق بين ثلاثتهم فى معانى الحب إلا بالكبر والصغر ورجعت معهما طفلة كأن تاريخهما ابتدأ فى ساعة من الساعات الفاصلة التى يتحول عندها التاريخ.

وإن كنت تقصد النثرية فهى
ـ الصغيران للرافعى
ـ قصة نظرة
ـ أنت سيد قرارك</div>

The_X_Genius

02-06-2007, 06:37 PM

شكرا استاذ مجدي على الإفادة !

The Knight of Romance

02-06-2007, 11:17 PM

أشكر صاحب الفكرة الممتازة هذه .. و أحب أسأل سؤال :

(قلب المؤمن قوية عزيمته ) .. ما هو إعراب ( قوية ) ... أرجو الرد ..

soso333

03-06-2007, 10:08 PM

قصة واسلاماه
فى الفصل الاول
كيف كانت الحياه السياسيه للعالم العربى فى العصر الذى حدثت فيه القصه؟وما اثر ذلك بالنسبه لهم ,وبالنسبه للدول الاخرى؟
سؤال تانى (يكفى ان ادافع عن مملكتى) من الذى قائل هذه العبارة ؟ وما المناسبه التى قيلت فيها العبارة؟وهل توافق على مضمونها؟علل لمل تقول؟
ومرسى على الموضوع الهايل ده

صوت الحق

03-06-2007, 11:30 PM

]سؤال لو سمحتم
إنى لأحمل فى هواك صبابة يا مصر قد خرجت عن الاطواق
لهفى عليك متى أراك طليقة يحكى كريم حماك شعب راقى
والعلم إن لم تكتنفه شمائل تعليه كان مطية الاخفاق
لا تحسبن علم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق
السؤال جمعت تجربة الشاعر مستويات : قومية وفكرية ووجدانية عبر عن ذالك ؟
وما الفرق بينهما ؟
ما القيمة الفنية للنداء فى اسليل يعرب فى البيت الاتى
اسليل يعرب طال منك تريس حتام تلبث لاهيا حيران
ارجوا الاجابة ولكم الشكر

طمعانة فى رضاك يا رحمن

03-06-2007, 11:59 PM

جزاك الله خير
وليا سوال في الادب النبوي في القراء لتانيه ثانوي
الاحاديث اللي فيه حفظ

مجدى قطب

04-06-2007, 11:20 AM

<div align="center"><div class=\'quotetop\'>إقتباس(asmaa_sife @ Jun 4 2007, 12:59 AM) 318093</div><div class=\'quotemain\'>
جزاك الله خير
وليا سوال في الادب النبوي في القراء لتانيه ثانوي
الاحاديث اللي فيه حفظ
[/b][/quote]

لا يوجد أحاديث فى منهج القراءة حفظ ، لكن المطلوب فهمها وأن تملك الإرادة القوية فى التعبير عنها
لكن إذا حفظت هذه الأحاديث كلها فهو الأفضل لأنها تمكنك من التعبير عنها
كما يمكن استخدامها فى موضوع التعبير
كما أنها تهدى إلى الخير
وفقك الله </div>

مجدى قطب

04-06-2007, 11:33 AM

<div align="center"><div class=\'quotetop\'>إقتباس(منه الله عصام @ Jun 4 2007, 12:30 AM) 318073</div><div class=\'quotemain\'>
]سؤال لو سمحتم
إنى لأحمل فى هواك صبابة يا مصر قد خرجت عن الاطواق
لهفى عليك متى أراك طليقة يحكى كريم حماك شعب راقى
والعلم إن لم تكتنفه شمائل تعليه كان مطية الاخفاق
لا تحسبن علم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق
السؤال جمعت تجربة الشاعر مستويات : قومية وفكرية ووجدانية عبر عن ذالك ؟
وما الفرق بينهما ؟
ما القيمة الفنية للنداء فى اسليل يعرب فى البيت الاتى
اسليل يعرب طال منك تريس حتام تلبث لاهيا حيران
ارجوا الاجابة ولكم الشكر
[/b][/quote]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
أ ــ التجربة الشعرية الناجحة هى التى يمزج فيها الأديب بين فكره وشعوره فيفكر بقلبه ويحس بعقله لأنهما وجهان لعملة واحدة
وقد جاء الوجدان فى الأبيات معبرا عن عاطفة حب الوطن والاعتزاز به والتفاخر بأمجاده ، وتقدير قيمة الخلق النبيل ، وقد عبرت أفكار الشاعر عن وجدانه أصدق تعبير
ـ بدأت الابيات بفكرة قومية عبر فيها الشاعر عن الحب الشديد لمصر ، وأن هذا الحب قد تجاوز الحدود ، و هذا الحب يحيي الأمل فى قلبه أن تنال مصر حريتها وأن يقوم الشعب بدوره فى حمايتها والحفاظ عليها
ـ ثم عبر قيمة العلم والفكر فى المجتمع حيث عبر عن قيمة العلم المدعوم بالخلق الراقى فى بناء الأمم ، فالعلم بلا أخلاق لا يقود الأمة للسمو بل يقودها للفشل ..
ـ ثم تنتهى الأبيات بنصيحة جميلة فلا تحسب ولاتظن أن العلم وحده يكفى لبناء الامم ، ما لم يتزين بالخلق الحميد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الفرق بينهما : ان الدعوة الأولى هى تعبير عن الحب الشديد لمصر و هذا الحب يحيي الأمل فى قلبه أن تنال مصر حريتها وأن يقوم الشعب بدوره فى حمايتها والحفاظ عليها
أما الدعو الثانية فهى نصيحة لكل فرد بالتحلى بالخلق الفاضل فالعلم بلا أخلاق لا يقود الأمة للسمو بل يقودها للفشل ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النداء غرضه التنبيه والتعظيم</div>

مجدى قطب

04-06-2007, 11:44 AM

[color=#FFCCFF]<div align="center">[size=5]<div class='quotetop'>إقتباس(soso333 @ Jun 3 2007, 11:08 PM) 318029</div>
قصة واسلاماه
فى الفصل الاول
كيف كانت الحياه السياسيه للعالم العربى فى العصر الذى حدثت فيه القصه؟وما اثر ذلك بالنسبه لهم ,وبالنسبه للدول الاخرى؟
سؤال تانى (يكفى ان ادافع عن مملكتى) من الذى قائل هذه العبارة ؟ وما المناسبه التى قيلت فيها العبارة؟وهل توافق على مضمونها؟علل لمل تقول؟
ومرسى على الموضوع الهايل ده
[/b]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحياه السياسيه للعالم العربى فى العصر الذى حدثت فيه القصه عصر تصارع الملوك والأمراء و تنازع الدول الإسلامية وأصبح هدف كل ملك ان يلتهم جزءا من مملكة أخيه المسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اثر ذلك بالنسبه لهم ,وبالنسبه للدول الاخرى
ضعفت الدولة الإسلامية وشجع ذلك الدول الاخرى على مهاجمة الدولة الإسلامية ومحاولة سلب خيراتنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يكفى ان ادافع عن مملكتى) قائل هذه العبارة
السلطان جلال الدين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المناسبه التى قيلت فيها العبارة عندما كان يتحدث مع الأمير ممدود وهما يلعبان الشطرنج ويتدارسون خطة محكمة يواجهون بها التتار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهل توافق على مضمونها؟
لا أوفقه ............ لأن التتار لا يتركون الشرق ويتوجهون للغرب حتى يقضوا على الشرق[size]</div>]

elbeltagy

04-06-2007, 03:08 PM

قطعه النحو دي حلوه اوي وعايز الرد عليها
هكذا ينتصر الرجال علي المولي لقد كان الشهيد صدام مستقبلا الموت كاشجع الرجال وكان عند موته جلادا قاتليه الذين تخفو خلف الاقنعه بينما هو قد رفض استقبال الموت معصوبه عيناه فما اشجعه رجلا ان السفاله الامريكيه استباحت دمائه مبتدا عيد الاضحي غير ابه المشاعر المسلمين لقد جني الامريكيون من تلك الطفره العلميه في العراق ولن ينسوا الصدام ذلك وما كان العراقيون لينسوا صدام قضي علي امنيتهم جميعا وانه جعل العراق الاعلي دخلا ونحن المصريين لن ننسي قولته الشهيره(من يحب صدام فهو من المصريين رحم الله صدام)
اولا اعرب كل من _ خلف - مستقبلا - رجلا - جميعا- دخلا -
ثانيا - استخرج
1- اسم فاعل
2- اسم مفعول 3- اسم تفضيل 4- اسلوب اختصاص 5- بدل 6- فعل مضاع منصوب ومجزوم
وشكرا لو حد عايز اكتر يرجي ان يكلمني علي 0129298150 وان شاء الله عند اسئله تيجي في الامتحانات ان شاء الله

شذى محمود

04-06-2007, 06:04 PM

السلام عليكم سوالى هو: التعليق بعد النصوص وخصائص شعر الكاتب حفظ وهل هى موضع اسئلة لامتحانات
وكمتن عايزة اعرف عن الاطناب
وشكرا

مجدى قطب

04-06-2007, 10:36 PM

<div align="center">________________________________________
التعليق على النصوص يفهم فهما جيدا بحيث يمكنك التعبير عنها بأسلوبك وهذا الأفضل
ــــــــــ ــــ قد يلجأ البعض لحفظ التعليق وخصائص الكاتب
فهذا مقبول منهم فى حالة العجز عن التعبير عنها بأسلوبك تعبيرا صحيحا
________________________________________

الإطنـــــــــــاب
هو أداء المعنى بأكثر من عبارة سواء أكانت الزيادة (كلمة ) أو (جملة ) بشرط أن تكون لها فائدة .
أنواع الإطناب :
إطناب التعليل : .
مثل : ـ اصبر ؛ إن الله مع الصابرين .
إطناب التذ ييل : .
مثل : ـ من يزرع الشر يحصده ، فهل يجنى الورد من الشوك .
إطناب الترادف : .
مثل : الجماهير يا مليكة بالشـط يموجون في حبور وبشـــــر.
سرهم ما لقيت في أكتيوم من ظهور على العدو ونصر.
إطناب التفصيل بعد الإجمال : .
مثل : ـ حافظوا على الصلوات ؛ الفجر ، الظهر ، العصر ،المغرب ، العشاء..
إطناب الاحتراس : .
مثل : ـ المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفى كل خير.
إطناب الدعاء : .
مثل : ـ اعلموا ـ وفقكم الله ـ أن الفلاح ثمرة الاجتهاد .
الإطنـــــــــــاب بذكر الخاص بعد العام : ـ
مثل : ـ قولـه تعالى : (حافظوا على الصلوات ، والصلاة الوسطى ) .
إطناب بالجملة الاعتراضية التفصيل
ـ مثل : ـ أري أرؤسا قد أينعت لحصادها فأين- ولا أين- السيوف القواطع .</div>

مجدى قطب

04-06-2007, 11:16 PM

<div align="center">اولا اعرب كل من
_ خلف - ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
مستقبلا -خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
رجلا - تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
جميعا- حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
دخلا - تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ثانيا - استخرج
1- اسم فاعل قائليه
2- اسم مفعول معصوبة
3- اسم تفضيل اشجع
4- اسلوب اختصاص نحن المصريين لن ننسي
5- بدل صدام
6- فعل مضاع منصوب ينسوا ،
ومجزوم يحب</div>

مجدى قطب

04-06-2007, 11:42 PM

<div align="center">
أدب مرحلة أولى
س1: ماهى الحركة التى انتشرت فى العصر العباسى الأول متخذة من بغض العرب ستارا؟
حركة الالحاد والزندقة الكتاب المدرسى ص 44
س2 : متى ظهر مانى ، ومزدك ؟
مانى فى القرن الثالث الميلادى ومزدك فى القرن الخامس الكتاب المدرسى ص 45
س3: متى ولد الأصفهانى ؟
284هـ
س4 : من الوزير الذى آثر الأصفهانى ؟
الوزير المهلبى الكتاب المدرسى ص 71
س5: أين طبع مقاتل الطالبيين ؟
الكتاب المدرسى ص 74 دار الكتب المصرية سنة 1925
س6: ما المناطق التى انتشرت فيها حركة القرامطة ؟
الكوفة والبصرة ودمشق والإحساء الكتاب المدرسى ص 78
س7: فى عهد من ألف أبو على الأمالى ؟
فى عهد عبد الرحمن الناصر الكتاب المدرسى ص 100
س8: سار الأدب الأندلسى فى طريق الأدب المشرقى إلا فى شيئين ....، ........ .
الكتاب المدرسى ص 100
س9: من شعراء مدرسة المحدثين ....، ......
الكتاب المدرسى ص 101
س10: متى ازدهر الشعر والنثر فى المجتمع الأندلسى ؟
الكتاب المدرسى ص 125
س11: ما هى المعارك الأدبية التى قامت فى المشرق ؟
الكتاب المدرسى ص 101
س12: ضاع شعر أبى الأجرب بن الصمة إلا قطعتين ، فماهما ؟
الأولى فى المدح والثانية فى الحنين إلى الشبابالكتاب المدرسى ص 124
س14: ما ذا قال القلقشندى عن ابن عبد كان ؟
أقام منار الإنشاء ورفع مقدارهالكتاب المدرسى ص 151
س15: من الذى خرج من مصر بجنده لمقابلة الصليبيين ؟
الأفضل بن بدر الجمالى خرج من مصرلمقابلة الصليبيين ورجع منهزما 154
س16: علل : قيام فلسفة إسلامية أصيلة فى العصر العباسى الأول .
لظهورعلم الكلام..................45,46
س17: من هو الإمام الثانى عشر ؟
خارج المنهج المقرر :
يعتقد الاثنا عشرية أن
محمد بن الحسن
الذى ولد بسامراء ليلة النصف من شعبان سنة مائتين وخمس وخمسين.

وهذا الإمام هو آخر أئمة المسلمين الاثني عشر، وهو بعد في دار الدنيا قد أطال الله تعالى ـ بمشيئته ـ عمره الشريف وهو غائب عن الأبصار وسيظهر في آخر الزمان بعدما ملئت الدنيا ظلماً وجوراً، ليملأها عدلاً وقسطاً.

س18: ما الدويلات التى نشأت فى العصر العباسى واستقرت ؟ وما الدويلات التى لم تستقر؟
الدويلات المستقرة : الغزنوية ، والبويهية ، الإسماعيلية
والغير مستقرة : الحمدانية ، الإخشيدية ، والطولونية </div>

هااايدى

04-06-2007, 11:44 PM

شكرا لك على ااسئلة واجابتها

صوت الحق

05-06-2007, 09:58 AM

[/color][color=#FF0000]شكرا استاذ مجدى على الرد وجزاك الله كل خير :rolleyes:

صوت الحق

05-06-2007, 10:11 AM

ما مفهوم القصيدة عند شعراء الديوان ؟
نلاحظ أن من اهم السيمات الفنية لمدرسة ابوللو من حيث الموضوع هى حب الطبيعة والولع بها فى الوقت نفسة نلاحظ احساس بالتشائم والاستسلام هل ترى تناقض فى الجمع بين السمتين ؟ مثل لما تقول
شكرا

riri

05-06-2007, 11:41 AM

من الفصل الاول0السؤال الاول
(ساكون يا بن عمى ويا مولاى اطوع من خاتم فى يدك)
ما المراد من قوله (اطوع من خاتم فى يدك)؟وماذا ترى فى هذا التعبير من جمال؟
السؤال الثانى
(وسيكون لك من معونه الله وتوفيقه اذا خلصت الجهاد فى سبيله مايشرح لك صدرك , ويضع عنك وزرك ,والذى انقض ظهرك , ويرفع لك بهزيمة التتار عند الله وعند الناس ذكرك.)
فى العبارة اقتباس من القران الكريم وضحه ,وبين دلالته...
ماذا ترى من جمال موسيقى فى العبارة؟

soso333

05-06-2007, 12:01 PM

الفصل الثانى
(بالله عليك ..اقتلنا بيدك وخلصنا من الاسر والعار)
ما الفرق فى المعنى بين(الاسر)وبين (العار) ؟
(وبلغ (جنكيز خان )ما وقع لجيشه من الهزيمه فاشتد غيظه ,وزاد ضيقه, فجمع جيوشه, وقادها بنفسه ,وتقدم(لجلال الدين),فلم يثبت له(جلال الدين).)
ما المراد (زاد ضيفه)؟وما قيمتهابعد(فاشتد غيظه)؟
تنازعت (جلال الدين)عاطفتان وضح كلا منهما ,واسبابها...
ومن الفصا الثالث
ماذا يقصد جلال الدين بقوله(يا هازم التتار )؟وهل كان (محمود)كذلكفعلا؟علل لما تقول..ز

مجدى قطب

05-06-2007, 12:28 PM

<div align="center"><div align="center">[من الفصل الاول0السؤال الاول
(ساكون يا بن عمى ويا مولاى اطوع من خاتم فى يدك)
ما المراد من قوله (اطوع من خاتم فى يدك)؟
أى سأكون مطيعا لك لا أعصى لك أمرا ولن تجد منى إلا اللين والسمع والاستجابة لكل أوامرك دون مقاومة كما ينقاد الخاتم فى الحركة تبعا لمشيئة صاحبه .
وماذا ترى فى هذا التعبير من جمال؟
فيها كناية عن صفة وهى حسن الاستجابة والطاعة المطلقة
كما بها تشبيه بليغ لممدود بالخاتم سر جماله توضيح المعنى
السؤال الثانى
(وسيكون لك من معونه الله وتوفيقه اذا خلصت الجهاد فى سبيله مايشرح لك صدرك , ويضع عنك وزرك ,والذى انقض ظهرك , ويرفع لك بهزيمة التتار عند الله وعند الناس ذكرك.)
فى العبارة اقتباس من القران الكريم وضحه ,وبين دلالته...

متأثر بقوله تعالى فى سورة الشرح :(( ألم نشرح لك صدرك , ووضعنا عنك وزرك ,الذى انقض ظهرك ))
ماذا ترى من جمال موسيقى فى العبارة؟
فى العبارة سجع جميل يعمل جرسا موسيقيا تطرب له الأذن وتؤثر فى السامع </div>

mahmood alaa

05-06-2007, 01:57 PM

أ) امتي اعرف ان البيت نتيجة ولا سبب لما قبله؟
ب) علل : اتخاذ شعراءابوللو مطران ابا روحيا لهم
ج) لم يكن شعراء الكلاسيكية يفنون شخصياتهم في تقليد القصيدة القديمة و انما تظهرشخصيتهم المستقلة
1) ما مظاهر محاكاه هذه المدرسة للشعر القديم؟
2) ما مظاهر اختلافهم عنه؟

ارجو الرررررررررررررردددددددد شكككككككككككرررررراااا

mandacity

05-06-2007, 02:49 PM

يقول الشاعر
فصار كالطفل رأى بارقا هاج له أطماعه في المحال
الطفل توحي ب (الضعف - الغفلة - قلة الخبرة - التسامح )
و ما وجه الشبه بين الشاعر و الطفل في هذا التشبيه ؟

يقول الشاعر
هشت لك الدنيا فما لك واجما و تبسمت فعلام لا تتبسم
عطف تبسمت على هشت لـ
( التوضيح - التعليل _ التوكيد _ النفي )
و ما العلاقة اللغوية بين الكلمتين

يقول الشاعر
يا من تحن إلى غد في يومه...................
مضاد تحن (تخاصم - تهجر - تكره - تبعد )

و شكرا..............
معاذ عيسى

*pretty*

05-06-2007, 05:51 PM

السلام عليكم , اما بعد.,,ال14 دولة التى وصلت الى نقطة النمو الصغرى حفظ كلها و للا كفاية اتنين او تلاتة ؟؟؟

مجدى قطب

05-06-2007, 10:45 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(عاشقة الكيمياء @ Jun 5 2007, 06:51 PM) 318856</div>
السلام عليكم , اما بعد.,,ال14 دولة حفظ كلها و للا كفاية اتنين او تلاتة ؟؟؟
[/b]

الموضوع ليس حفظا ولكن يجب أن تعرفى كل الدول وصلت الى نقطة النمو الصغرى
وهناك طريقة سهلة هى ان تكتبيها وتضعيها أمامك بصفة دائمة
أو وضع خريطة أمامك حيث ان معظم هذه الدول يسمى بالدول الاسكندنافية
:[النمسا-اليونان-إيطاليا-بلجيكا ـ بلغاريا ـ الدانمرك المجر ـ لوكسمبرج ـ المملكة المتحدة ـ السويد،الدانمرك،ألمانيا]

<div class='quotetop'>إقتباس(mandacity @ Jun 5 2007, 03:49 PM) 318800</div>
يقول الشاعر
فصار كالطفل رأى بارقا هاج له أطماعه في المحال
الطفل توحي ب (الضعف - الغفلة - قلة الخبرة - التسامح )
و ما وجه الشبه بين الشاعر و الطفل في هذا التشبيه ؟

يقول الشاعر
هشت لك الدنيا فما لك واجما و تبسمت فعلام لا تتبسم
عطف تبسمت على هشت لـ
( التوضيح - التعليل _ التوكيد _ النفي )
و ما العلاقة اللغوية بين الكلمتين

يقول الشاعر
يا من تحن إلى غد في يومه...................
مضاد تحن (تخاصم - تهجر - تكره - تبعد )

و شكرا..............
معاذ عيسى
[/b]

هشت لك الدنيا فما لك واجما و تبسمت فعلام لا تتبسم
عطف تبسمت على هشت لـ ( التوكيد)
و ما العلاقة اللغوية بين الكلمتين
اطناب بالترادف يؤكد المعنى

يقول الشاعر
يا من تحن إلى غد في يومه...................
مضاد تحن (- تكره )

<div class='quotetop'>إقتباس(the blue sky @ Jun 5 2007, 02:57 PM) 318782</div>
أ) امتي اعرف ان البيت نتيجة ولا سبب لما قبله؟
ب) علل : اتخاذ شعراءابوللو مطران ابا روحيا لهم
ج) لم يكن شعراء الكلاسيكية يفنون شخصياتهم في تقليد القصيدة القديمة و انما تظهرشخصيتهم المستقلة
1) ما مظاهر محاكاه هذه المدرسة للشعر القديم؟
2) ما مظاهر اختلافهم عنه؟

ارجو الرررررررررررررردددددددد شكككككككككككرررررراااا
[/b]
أ) امتي اعرف ان البيت نتيجة ولا سبب لما قبله؟
سبب : إذا صح وضع قبل البيت لأن
نتيجة : العكس
وبأمكانك وضع الأبيات وإن شاء الله يرد الزملا ء عليها
ـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

ب) علل : اتخاذ شعراءابوللو مطران ابا روحيا لهم
لأن مطران هو أول شعراء العرب الذين طرقوا باب الرومانسية
كما أن رومانسيته تتقارب مع المذهب الشعرى الذى اتخذوه منهجا لهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ج) لم يكن شعراء الكلاسيكية يفنون شخصياتهم في تقليد القصيدة القديمة و انما تظهرشخصيتهم المستقلة
1) ما مظاهر محاكاه هذه المدرسة للشعر القديم؟
1- تعدد الأغراض فى القصيدة الواحدة : كالفخر و الوصف والحكمة وغيرها.
2- افتتاح القصيدة بالغزل والنسيب.
3- قيام القصيدة على وحدة البيت ، مما يؤدى إلى تفككها أحيانا.
4- متابعة القدماء فى موضوعاتهم من مدح ورثاء وغزل وفخر وهجاء .
5- الاهتمام بالجانب البيانى بالحرص علي بلاغة الأساليب وروعة التركيب وجمال الصياغة وانتقاء الألفاظ، مما جعل ( التصوير الخيالى) يغلب على الجانب الفكرى والتأثير العاطفى .
6- اقتباس المعانى و الأخيلة و الصور و الموسيقى من فحول الشعراء القدامى من ذكر الرسوم و الأطلال و الخيام و الرعيان و القبائل ، واستعارة ألفاظ من الشعر لقديم كالتشبية بالبدر، وعيون ألمها...وغيرها.
توجيه الخطاب إلى الصاحبين على عادة القدماء ، مثال ذلك قول شوقى:
وسلا مصر هل سلا القلب عنـها .. أو أسا جرحه الزمان المؤسى
________________________________________
1- تعدد الأغراض فى القصيدة الواحدة : كالفخر و الوصف والحكمة وغيرها.
2- افتتاح القصيدة بالغزل والنسيب.
3- قيام القصيدة على وحدة البيت ، مما يؤدى إلى تفككها أحيانا.
4- متابعة القدماء فى موضوعاتهم من مدح ورثاء وغزل وفخر وهجاء .
5- الاهتمام بالجانب البيانى بالحرص علي بلاغة الأساليب وروعة التركيب وجمال الصياغة وانتقاء الألفاظ، مما جعل ( التصوير الخيالى) يغلب على الجانب الفكرى والتأثير العاطفى .
6- اقتباس المعانى و الأخيلة و الصور و الموسيقى من فحول الشعراء القدامى من ذكر الرسوم و الأطلال و الخيام و الرعيان و القبائل ، واستعارة ألفاظ من الشعر لقديم كالتشبية بالبدر، وعيون ألمها...وغيرها.
توجيه الخطاب إلى الصاحبين على عادة القدماء ، مثال ذلك قول شوقى:
وسلا مصر هل سلا القلب عنـها .. أو أسا جرحه الزمان المؤسى
________________________________________
1- تعدد الأغراض فى القصيدة الواحدة : كالفخر و الوصف والحكمة وغيرها.
2- افتتاح القصيدة بالغزل والنسيب.
3- قيام القصيدة على وحدة البيت ، مما يؤدى إلى تفككها أحيانا.
4- متابعة القدماء فى موضوعاتهم من مدح ورثاء وغزل وفخر وهجاء .
5- الاهتمام بالجانب البيانى بالحرص علي بلاغة الأساليب وروعة التركيب وجمال الصياغة وانتقاء الألفاظ، مما جعل ( التصوير الخيالى) يغلب على الجانب الفكرى والتأثير العاطفى .
6- اقتباس المعانى و الأخيلة و الصور و الموسيقى من فحول الشعراء القدامى من ذكر الرسوم و الأطلال و الخيام و الرعيان و القبائل ، واستعارة ألفاظ من الشعر لقديم كالتشبية بالبدر، وعيون ألمها...وغيرها.
توجيه الخطاب إلى الصاحبين على عادة القدماء ، مثال ذلك قول شوقى:
وسلا مصر هل سلا القلب عنـها .. أو أسا جرحه الزمان المؤسى
________________________________________

2) ما مظاهر اختلافهم عنه؟
• معالجة مشكلات مجتمعهم كما عالجوا كل ما يتصل بالشؤن الخارجية للعالم الإسلامى معبرين عن روح عصرهم .
• الجمع بين الاهتمام بالناحية البيانية, وجمال الصياغة, وحلاوة الموسيقى.
• الجمع بين الأخذ من التراث وثقافة العصر مع ابتكار المعانى وتنوع الأغراض .
• الإكثار من التعبير عن التجارب الذاتية فى شعرهم.
• غلب على شعرهم الاهتمام بالغير أكثر من الاهتمام بالذات .
• سهولة الأسلوب وسلاسته لارتباط جيلهم بالصحافة .

الفصل الثانى
(بالله عليك ..اقتلنا بيدك وخلصنا من الاسر والعار)
ما الفرق فى المعنى بين(الاسر)وبين (العار) ؟
(وبلغ (جنكيز خان )ما وقع لجيشه من الهزيمه فاشتد غيظه ,وزاد ضيقه, فجمع جيوشه, وقادها بنفسه ,وتقدم(لجلال الدين),فلم يثبت له(جلال الدين).)
ما المراد (زاد ضيفه)؟وما قيمتهابعد(فاشتد غيظه)؟
تنازعت (جلال الدين)عاطفتان وضح كلا منهما ,واسبابها...
ومن الفصا الثالث
ماذا يقصد جلال الدين بقوله(يا هازم التتار )؟وهل كان (محمود)كذلكفعلا؟علل لما تقول..ز

الفصل الثانى
(بالله عليك ..اقتلنا بيدك وخلصنا من الاسر والعار)
ما الفرق فى المعنى بين(الاسر)
الوقوع فى أيد العدو
(العار) نتيجة للأسر

(وبلغ (جنكيز خان )ما وقع لجيشه من الهزيمه فاشتد غيظه ,وزاد ضيقه, فجمع جيوشه, وقادها بنفسه ,وتقدم(لجلال الدين),فلم يثبت له(جلال الدين).)
ما المراد (زاد ضيفه)؟
زادت ثورته وغضبه
وما قيمتهابعد(فاشتد غيظه)؟
اطناب يؤكد المعنى
تنازعت (جلال الدين)عاطفتان وضح كلا منهما ,واسبابها...
ححد موضع السؤال
إن كان من الفصل الثانى فالفرح لنبوءة المنجم بالنصر على التتار ، والحزن بأنهم سيهزمونه فى النهاية
وإن كانت من القصة عموما
فالأولى اصطحاب الطفلين
والثانية تركهما بالهند
ومن الفصا الثالث
ماذا يقصد جلال الدين بقوله(يا هازم التتار )؟
المدح والثناء
وهل كان (محمود)كذلكفعلا؟
لا
علل لما تقول
لأنه كان طفلا صغيرأ يدخل فى معارك وهمية مع الشجر
[/quote]

عبد الرحمن عوف

05-06-2007, 10:55 PM

مشكور يا اخى الفاضل وجزاكم الله خير الجزاء

orkun

05-06-2007, 11:21 PM

اولا السلام عليكم
ثانيا كنت عايزة اسأل حضرتك سؤال فى المكتبة العربيه
لم يكن الاصفهانى منصفا قى تصويره (بغداد)فى كتابه (الآغانى)وضح ذلك مبينا السبب

مجدى قطب

05-06-2007, 11:38 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(orkun @ Jun 6 2007, 12:21 AM) 319132</div>
اولا السلام عليكم
ثانيا كنت عايزة اسأل حضرتك سؤال فى المكتبة العربيه

[/b]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم يكن الاصفهانى منصفا قى تصويره (بغداد)فى كتابه (الآغانى) لأنه اهتم بسرد جوانب الخلاعة والمجون فى حياة الشعراء حيث تأثر بأخلاقه الشخصية مما يوهم القارئ أن بغداد مدينة الفجور مع أنها كانت غير ذلك فقد كانت مليئة بالوعاظ والزهاد والعلماء لذلك قال النقاد إن بغداد غاضبة من الأصفهانى .

emy1

06-06-2007, 07:02 AM

انا بجد صعوبة فى فهم وحفظ الادب ارررررررررررررجو حل

شيمو سلامة

06-06-2007, 11:39 AM

<div class='quotetop'>إقتباس(emy3 @ Jun 6 2007, 08:02 AM) 319265</div>
انا بجد صعوبة فى فهم وحفظ الادب ارررررررررررررجو حل
[/b]

أنا عندى حل بسيط اكتبى الاجابات بالقلم فى ورق أكثر من مرة
وحاولى أن تعملى ملخص بخطك واقرئيه أكثر من مرة

mandacity

06-06-2007, 12:59 PM

في نص كم تشتكي

الأدلة التي اعتمد عليها الكاتب
طبيعية - واقعية - منطقية ومقنعة - خيالية

مع العلم أنه ورد في السؤل التالي لهذا السؤال

كان الشاعر واقعيا في الرد على الأسباب الي قد تؤدي الى حزن الانسان فيما تجلت واقعية الشاعر؟
.................................................. .................................................. ..............
ما جمع خلد ؟
.................................................. .................................................. .............
يا بنة اليم
نداء غرضة
الاستغاثة - اظهار الألم - الاستعطاف - الرحمة
.................................................. .................................................. .....

<div class='quotetop'>إقتباس(شيمو سلامة @ Jun 6 2007, 12:39 PM) 319426</div>
<div class='quotetop'>إقتباس(emy3 @ Jun 6 2007, 08:02 AM) 319265
انا بجد صعوبة فى فهم وحفظ الادب ارررررررررررررجو حل
[/b]

أنا عندى حل بسيط اكتبى الاجابات بالقلم فى ورق أكثر من مرة
وحاولى أن تعملى ملخص بخطك واقرئيه أكثر من مرة
[/b][/quote]

أنا رأي من ررررررررررراي شيمو سلامة
ودا أحسن حل
لكن ماضيعيش وقت كتير في عمل الملخصات دالوقتي
راجعي من الكتاب اللي كنت بتذكري منه عشان شكل الكلام ومكانه يترسم في مخك
يعني ركزى في كتاب واحد
معاذ......

طمعانة فى رضاك يا رحمن

06-06-2007, 02:55 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ليا سوال بالنسبه للبلاغه بتاعت تانيه ثانوي
في الاطناب فيه تفصيل بعد اجمال
اجمال بعد تفصيل
ذكر العام بعد الخاص
ذكر الخاص بعد العام
ايه الفرق بينهم

keee

06-06-2007, 03:04 PM

بالنسبة لادب سنة 3 الاستشهاد علينا كله عشان صعب جدا

keee

06-06-2007, 03:19 PM

بالنسبة لادب سنة 3 الاستشهاد علينا كله عشان صعب جدا

وكمان عايز اجابات مختصرة لااسئلة دى

ما العوامل التى ادت لغلبة الرمز فى شعر ادباء المهجر؟

التفاؤل من سمات ادب المهجر مع انه فى كثير من الشكوى كيف تبرر ذلك؟

وشكراااااااااااااا

orkun

06-06-2007, 05:08 PM

من موضوع الكلام والصمت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماصلة اللغة بالفكر؟

ثقافتنا من الشفاهيه الى التدوين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
بم تميزت الرواية العربية بعد الآسلام ؟؟ ولماذا؟؟

علل)تأثر بديع الزمان فى مقاماته بابن دريد مالفارق بينهما غرضا وعدد؟

ايمكن ان نطلق على تلك المقامة قصة قصيرة؟؟ وما مصدر الفكـــــاهة فيها؟

لامحبى الشجاعة مذمومون ـــــــــــــــــ لا محبين الشجاعة مذمومون
مانوع اسم(لا)فى الجملتين؟وما اعراب كلمة (الشجاعة)فى كل منهما؟

morooooo

06-06-2007, 05:53 PM

من نص شكوى اسير
- هل وفق الشاعر فى ابراز الصفات الملائمه لطبيعه الانثى ؟
- علل : لاتناقد بين اعتداد الشاعر بنفسه وتهافته امام محبوبته ؟
- (ولكن الهوى للبلى جسر) هذه العباره لها علاقه وثيقه بشخصيه الشاعر . وضح ذلك؟

شذى محمود

06-06-2007, 07:38 PM

السلام عليكم..............
اولا.......... انا فى الصف الثالث الثانوى
1- عندىمشكله فى مفردات بتاعه قصه الايام كثيره ومش عارفه احفظها كلها
2- وعايزه شرح مبسط لدرس النحو (ما ينوب عن المفعول المطلق)لانى مش فهماه
3-هو فى الادب النثري اى المقال مثلا لازم احفظ الاسئله واسماء الشعراء
4-السوال الاخير هل ممكن ياتى جزء من الادب فى النصوص

مع الشكرررررر

body_hamaky

06-06-2007, 09:38 PM

انا عايز شرح درس اسلوب واسلوب دة احسن رخم قوى ياريت شرح موجز والاساله المهمه بتاعته
بس كدة وجزاك الله كل خير ووفق كل اللى ف الثانويه العامه يارب

SeMsEmYa 3AsLyA

06-06-2007, 09:50 PM

ارى اخويك ..... اخويك تعرب ايه
لفظ تدعى بماذا يوحى ......المتنبي
ان نفارقهم مصدر ايه
اما فراقهم فهو مصدر ايه
ظهر فى هذا النص الميل الى الرمز وضح ذلك بالتفصيل؟..............من نص الموشحة
بليز ارجو الرد علياااااااااااااااااااااا

اتجه الشاعر الى توكيد افكارهخ في النص بعده طرق .........وضح ذلك............زززززمن نص بطوله صلاح الدين
مقابل مؤنس؟
بما توحى الالفاظ (اخوان صدق_القريحة_مفارق)؟
ضع علامة صح او خطأ مع التصحيح:(حنين مجدد)اجمال وتفصيله في البيت الاخير من النص ( )
بليز يا ريت حد يجاوبنى على اسالتى

selective

06-06-2007, 10:30 PM

0000sههل التواريخ حفظ؟

مجدى قطب

06-06-2007, 10:46 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(morooooo @ Jun 6 2007, 06:53 PM) 319636</div>
من نص شكوى اسير
- هل وفق الشاعر فى ابراز الصفات الملائمه لطبيعه الانثى ؟
نعم وفق
- علل : لاتناقد بين اعتداد الشاعر بنفسه وتهافته امام محبوبته ؟
لان التهافت أمام الحبيبة سمة من سمات هذا العصر
- (ولكن الهوى للبلى جسر) هذه العباره لها علاقه وثيقه بشخصيه الشاعر . وضح ذلك؟
حيث عرف بالعاطفة الجياشة وانه يخضع لسلطان الحب
[/b]

<div class='quotetop'>إقتباس(selective @ Jun 6 2007, 11:30 PM) 319831</div>
0000sههل التواريخ حفظ؟
لا ولكنها مفيدة لك فما لا يدرك كله لا يترك كله
[/b]

*pretty*

06-06-2007, 10:49 PM

<div class='quotetop'>إقتباس</div>انا عايز شرح درس اسلوب واسلوب دة احسن رخم قوى ياريت شرح موجز والاساله المهمه بتاعته
بس كدة وجزاك الله كل خير ووفق كل اللى ف الثانويه العامه يارب[/b]
و انا كمان

مجدى قطب

06-06-2007, 11:02 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(BoOsY CaT @ Jun 6 2007, 10:50 PM) 319799</div>
ارى اخويك ..... اخويك تعرب ايه
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء
لفظ تدعى بماذا يوحى ......المتنبي
توحى بادعاء هؤلاء المنافقين
ان نفارقهم مصدر ايه
مؤول
اما فراقهم فهو مصدر ايه
صريح
ظهر فى هذا النص الميل الى الرمز وضح ذلك بالتفصيل؟..............من نص الموشحة
بليز ارجو الرد علياااااااااااااااااااااا
الساقى رمز للمولى

اتجه الشاعر الى توكيد افكارهخ في النص بعده طرق .........وضح ذلك............ززززز
بأساليب القصر بالتقديم والتأخير
من نص بطوله صلاح الدين
مقابل مؤنس؟
موحش
بما توحى الالفاظ (اخوان صدق_القريحة_مفارق)؟
توحى بحسن إخاء المصريين
توحى بكثرة الأحزان
توحى بالحزن والألم والحسرة
ضع علامة صح او خطأ مع التصحيح:(حنين مجدد)اجمال وتفصيله في البيت الاخير من النص ( صح )
بليز يا ريت حد يجاوبنى على اسالتى
[/b]

<div class='quotetop'>إقتباس(bassam.singer @ Jun 6 2007, 10:38 PM) 319793</div>
انا عايز شرح درس اسلوب واسلوب دة احسن رخم قوى ياريت شرح موجز والاساله المهمه بتاعته
بس كدة وجزاك الله كل خير ووفق كل اللى ف الثانويه العامه يارب
[/b]
أسلوب وأسلوب
س1:ما القصة التى أوردها الكاتب يحيى حقى فى بداية المقال ؟ ولم ؟
القصة هى : كان محمد أفندي يدلف فى الحارة وهو حامل بطيخة فى حضنه وكان جوربه متدليا فوق حذائه ولو كان تدلى أكثر لظهرت خروقه المستورة وكان قد استلم مرتبه قبل خروجه من الديوان.
وقد أورد القصة ليثبت ضعف الأسلوب بسبب تتكرار (كان) و (كانوا ) حيث ينقلب القارئ إلى دجاجة لها كأكأة لا تنقطع من حنجلة حول الطبق الفارغ انتظارا لموعد الأكل فكأنها مربوطة إليه بحبل يقيد قدرتها على الحركة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س2: مم خوفونا فى المدرسة ؟
لقد خوفونا فى المدارس إلى درجة الرعب من بعبع التعقيد اللفظي من قوله:"مستشرزات إلى العلا" فى بيت امرئ القيس وهو يصف جدائل فرسه على رقبته وقوله" وليس قرب قبر حرب قبر" والسبب أن العناية كانت منصبه على الألفاظ لا المعانى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س3:ما ذا قالوا عن المعانى ؟ وما رأى الكاتب ؟
لقد قالوا أن المعاني ملقاة فى الطريق أما الألفاظ فإنها تدور داخل أصداف لا بد من التقاطها
رأى الكاتب أنه يسير فى الطرقات فلم يعثر حتى الآن على أي معنى ملقى فى الطريق؛ بل إن الألفاظ هى كثيرة ، وكم من كاتب استبدل بكلمة محددة لازمة كلمة عائمة مقلقلة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4: ما المطلوب من كاتب التقصة ؟
المطلوب من كاتب القصة أن يفعل ما يفعله صاحب السفيرة عزيزة فليستخدم الفعل فى صيغة الماضى فى بدء الكلام عن الحدث بلا حاجة إلى (كان) أو (كانوا) ،ـ فبدلا من "كان محمد أفندى يسير" يقول "سار محمد أفندى ".
إن جر الماضى الحاضر يبقى للحدث حرارته وتلقائيته وحركته والقصة محتاجة لأن تشبع فيها الحركة؛بل يقولون إن بدءها بفعل يدل على لحركة يخدمها ،فالجملة الفعلية بحسب هذا المنطق خير من الجملة الإسمية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما ذا حاول بعض الكتاب فعله ؟
قد حاول بعض الكتاب تقليد أسلوب الموال فى القصة وقد قدموا الفاعل على الفعل ، ولكن نتائج هذا الأسلوب لم تتبين بعد ، ولم تستقر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س5: ما رأيهم فى استخدام كنت ؟
وأسلوب "كنت عندهم وجئت" الذى يلد (كان)بدون تحديد للنسل هو الذى أتاح للنموذج الذى أوردته لك على تجمع التتابع الزمنى؛ بل قلبه رأسا على عقب بلا مبرر فنى.
فأول الحوادث جاء فى الآخر وآخر الحوادث جاء فى الأول،كأن الكاتب يسارع بذكر شئ كان قد سها عنه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س6: ما خير وسيلة للرجوع إلى الوراء؟
خير وسيلة للرجوع إلى الوراء هى وسيلة المنولوج االداخلى،لأننا حينئذ نصف تتابع ذكريات حوادث بالمقلوب.

*pretty*

06-06-2007, 11:06 PM

شكرا اساذى الكريم لك الاجر و الثواب عند الله إن شاء الله

مجدى قطب

06-06-2007, 11:09 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(شذى محمود @ Jun 6 2007, 08:38 PM) 319730</div>
السلام عليكم..............
اولا.......... انا فى الصف الثالث الثانوى
1- عندىمشكله فى مفردات بتاعه قصه الايام كثيره ومش عارفه احفظها كلها
لا وقت الان لحفظ المفردات ولكن حاولى التعرف على معنى الكلمة من خلال السياق

2- وعايزه شرح مبسط لدرس النحو (ما ينوب عن المفعول المطلق)لانى مش فهماه
المفعول المطلق:
*تعريفه : هو مصدر منصوب مأخوذ من لفظ الفعل، يذكر معه إما
لتوكيده،مثل:"لعب محمود لعبا".
*أو لبيان نوع الفعل مثل:"تؤثر البيئة فى الإنسان تأثير بالغا".
*إذا كان المفعول المطلق مبينا لنوع الفعل،يأتى وراءه:(صفة أو مضاف إليه).
*أو لبيان العدد،مثل:"شرب الولد الدواء شربتين أو ثلاث شربات.

النائب عن المفعول المطلق

1- صفة المصدر،مثل:"تتطور الحياة سريعا"،أى"تطورا سريعا".
2-مرادفه،مثل:"فرحت سرورا ، غبطة "
3-ضميره،مثل:"إنى معاقبك عقابا لا أعاقبه أحدا من الطلاب ".
4-نوعه:مثل:"رجع الجيش القهقرى".
5-عدده،مثل:"أذيع النبأ أربع إذاعات".
6-آلته،مثل:"رميت العدو قذيفة".
7-الإشارة إليه مثل:" أرعاك هذه الرعاية وتهملنى هذا الإهمال
8-لفظة(كل أو بعض000000 )بشرط أن تكون مضافة إلى مصدر الفعل،مثل:"أفى له كل الوفاء"،"قدرت الناس كل التقدير"،"أشكرك جزيل الشكر".
*قد يحذف فعل المفعول المطلق ،مثل:"حمدا لله وشكرا له".

3هو فى الادب النثري اى المقال مثلا لازم احفظ الاسئله واسماء الشعراء
نعم ولكنهم كتاب وليسوا شعراء
4-السوال الاخير هل ممكن ياتى جزء من الادب فى النصوص
المفروض لا إلا إذا كان جزءا من التعليق على النص

مع الشكرررررر
[/b]

مجدى قطب

06-06-2007, 11:23 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(orkun @ Jun 6 2007, 06:08 PM) 319623</div>
من موضوع الكلام والصمت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماصلة اللغة بالفكر؟
ان الكلمة وعاء الفكر وهى دليل عقل صاحبها فالكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر، ويخبر بمكنونات السرائر، لا يمكن استرجاع بوادره ولا يقدر على رد شوارده ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور"الكلمة" في حياة الإنسان: فإنها كانت على وعي بما قاله رسول الله{صلي الله عليه وسلم} حين توجه بالنصح إلى معاذ فقال:
( يا معاذ أنت سالم ما سكت، فإذا تكلمت، فعليك،أولك،)
أجل فإن كلامك من عملك، يشهد لك أو يشهد ضدك،

ثقافتنا من الشفاهيه الى التدوين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
بم تميزت الرواية العربية بعد الآسلام ؟؟ ولماذا؟؟
تتسم الرواية الشفوية عند العرب بالحرص البالغ والدقة الكاملة والأمانة لأن الدين يدعو إلى ذلك بالإضافة إلى أن الدين يدعو إلى ذلك ، ولأن كثيرا من نصوص الكتاب، وكثيرا من نصوص السنة كان شاهدا من شواهد التشريع، وآية من آيات الفتوى، فالتزم القوم الأمانة والحرص فيها حين يروون كلام الله وكلام الرسول، بل حين يروون أشعار الجاهلين والإسلاميين وأيامهم ووقائعهم

________________________________________

علل)تأثر بديع الزمان فى مقاماته بابن دريد مالفارق بينهما غرضا وعدد؟
لان ابن دريد هو اول من الف المقامات
والفرق بينهما كبير حيث هدف ابن دريد تعريف الناس اسرار اللغة ، ــــــــــ كما ان عدد مقاماته قليل
اما الهمزانى فهدفه التكسب بالادب
وله مقامات كثيرة 400
وصلنا منها 52

ايمكن ان نطلق على تلك المقامة قصة قصيرة؟؟ وما مصدر الفكـــــاهة فيها؟
لا ............... لانه ينقصها العقدة والحل
فى وضع الطين .............. والمشاجرة .............. والحكم .............

لامحبى الشجاعة مذمومون ـــــــــــــــــ لا محبين الشجاعة مذمومون
مانوع اسم(لا)فى الجملتين؟وما اعراب كلمة (الشجاعة)فى كل منهما؟
الجمله الاولى خطا
لان اسم لا لا يكون معرف
والصح : لامحبى شجاعة مذمومون
فى الاولى مضاف .................... والثانية شبيه بالمضاف
الشجاعة فى الاولى مضاف اليه والثانية مفعول به
[/b]

*pretty*

06-06-2007, 11:23 PM

السلام عليكم ,,انا مش عارفة اذاكر ال جزء الاول و التانى وللا الاول و التالت من قصة الايااااااااااااااااااااااام :( :( ارجو الافادة,, شكرا

مجدى قطب

06-06-2007, 11:49 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(hahh @ Jun 6 2007, 04:19 PM) 319550</div>
بالنسبة لادب سنة 3 الاستشهاد علينا كله عشان صعب جدا
الاستشهاد يهدف الى افهام الطالب
والافضل ان يلم به الطالب
لكن من لم يذاكره من قبل لا يلتفت له اليوم
لانه فى حال ما طلب منك فلن تتعدى درجته نصف درجة
المهم الادب نفسه

وكمان عايز اجابات مختصرة لااسئلة دى

ما العوامل التى ادت لغلبة الرمز فى شعر ادباء المهجر؟
لجا شعراء المهجر للرمزبقصد وضع دلالات تستنبط من القصيدة مما يساعد على تحليل المواقف الشعورية، والعواطف الإنسانية، ومن تجسيد للمعاني، كما فى قصيدة( التينة الحمقاء).

التفاؤل من سمات ادب المهجر مع انه فى كثير من الشكوى كيف تبرر ذلك؟
مصدر التفاؤل تطلعهم لمستقبل افضل
والشكوى من البيئة المادية والحنين للوطن فحنينهم ألى وطنهم الأصلى جعلهم يميلون ألى النزعات الإنسانية ويمتزجون بالطبيعة ويتطلعون إلى المثل العليا التى عاشوا عليها فى الشرق ولم يجدوها فى الغرب . يقول إيليا أبو ماضى فى ماضى فى قصيدته ( وطن النجوم)
وطن النجوم أنا هنا*** حدق أتدرى من أنا؟
أنا من طيورك بلبل *** غنى بمجدك فاغتنى

وشكراااااااااااااا
[/b]

<div class='quotetop'>إقتباس(asmaa_sife @ Jun 6 2007, 03:55 PM) 319528</div>
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ليا سوال بالنسبه للبلاغه بتاعت تانيه ثانوي
في الاطناب فيه تفصيل بعد اجمال
اجمال بعد تفصيل
ذكر العام بعد الخاص
ذكر الخاص بعد العام
ايه الفرق بينهم
[/b]
الإطنـــــــــــاب
هو أداء المعنى بأكثر من عبارة سواء أكانت الزيادة (كلمة ) أو (جملة ) بشرط أن تكون لها فائدة .
أنواع الإطناب :
إطناب التعليل : .
مثل : ـ اصبر ؛ إن الله مع الصابرين .
إطناب التذ ييل : .
مثل : ـ من يزرع الشر يحصده ، فهل يجنى الورد من الشوك .
إطناب الترادف : .
مثل : الجماهير يا مليكة بالشـط يموجون في حبور وبشـــــر.
سرهم ما لقيت في أكتيوم من ظهور على العدو ونصر.
إطناب التفصيل بعد الإجمال : .
مثل : ـ حافظوا على الصلوات ؛ الفجر ، الظهر ، العصر ،المغرب ، العشاء..

<div class='quotetop'>إقتباس(mandacity @ Jun 6 2007, 01:59 PM) 319472</div>
في نص كم تشتكي

الأدلة التي اعتمد عليها الكاتب
طبيعية - واقعية - منطقية ومقنعة - خيالية

مع العلم أنه ورد في السؤل التالي لهذا السؤال

كان الشاعر واقعيا في الرد على الأسباب الي قد تؤدي الى حزن الانسان فيما تجلت واقعية الشاعر؟

اعتمد الشاعر على الادلة الواقعية فى اول النص
أما فى المقطع : ان كنت مكتئبا لعز قد مضى ........................
فا لا دلة : منطقية مقنعة
.................................................. .................................................. ..............
ما جمع خلد ؟
أخــــــــــــــــــــــلاد
.................................................. .................................................. .............
يا بنة اليم
نداء غرضة
الاستعطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاف -
.................................................. .................................................. ..

<div class='quotetop'>إقتباس(شيمو سلامة @ Jun 6 2007, 12:39 PM) 319426
<div class='quotetop'>إقتباس(emy3 @ Jun 6 2007, 08:02 AM) 319265
انا بجد صعوبة فى فهم وحفظ الادب ارررررررررررررجو حل
[/b]

أنا عندى حل بسيط اكتبى الاجابات بالقلم فى ورق أكثر من مرة
وحاولى أن تعملى ملخص بخطك واقرئيه أكثر من مرة
[/b][/quote]

أنا رأي من ررررررررررراي شيمو سلامة
ودا أحسن حل
لكن ماضيعيش وقت كتير في عمل الملخصات دالوقتي
راجعي من الكتاب اللي كنت بتذكري منه عشان شكل الكلام ومكانه يترسم في مخك
يعني ركزى في كتاب واحد
معاذ......
[/b][/quote]

صوت الحق

07-06-2007, 01:56 AM

ما مفهوم الشعر عند شعراء الديوان ؟ وما الموضوعات الجديدة التى استحدثوها ؟
ارجو النظر فى اجابة هذا السؤال فى امتحانات السودان وهل هى صح ام خطأ وشكرا

هيثم111

07-06-2007, 10:04 AM

سلاموا عليكوا
انا فى النصوص بعتمد على المعانى والشرح ومواطن الجمال فقط من غير محفظ النص
هل ده صحيح ام لا؟

rose-dream

07-06-2007, 10:16 AM

اولا \ السلام عليكم
انا عايزة اسال كذا سوال عشان بجد محتارة بين المعجم وكتاب المدرسة خاصة فى سؤال اختر من بين الاقواس
من نص الربيع

س\ معنى الورى (الخلق -- الناس )

من نص الرثاء

س\ جمع (اوسط) (اواسط -- وسائط -- هما معا )

س\ لماذا استخدم ابن الرومى الفعل الماضى فى القصيدة ؟

ارى اخويك الباقين كليهما يكونان للاحزان اورى من الزند

س\ استخرج بديع

الح عليه النزف

س\ الفعل( الح) يوحى (كثرة النزف-- قسوته و استمراره -- شدته و قوتة -- تردده )

من نص المقامة

س\ مرادف (تجشم) (تحمل-- تحمس-- تشجع-- تماسك )

من نص اختيار الصديق

مضاد (مقارته) (مخاصمته-- مقاطعته-- تركه-- معاداته )

قصة واإسلاماه الفصل 14
مفرد (العواثير) (العثرة--العثيرة--العثار--العاثور)

الفصل 8

من لم يسمع الخطبة خسر شطرا من عمره
س\ مرادف (شطرا) (جزءا-- نصفا-- ثلثين)

الفصل 10

ولم تستطع ان تدلى بحجتها فى حب ابن عمتها واليف صباها

س\ جمع (اليف) (ألاف--ألفاء--أوالف-- ألوف)

الفصل 9

فما لبث الشاميون ان تسللوا من صفوفهم فى القلب والميسرة

س\ جمع (ميسره ) (ميسورات--مياسير-- مواسرات--مياسر)

وللك جزيل الشكر استاذ \ مجدى

صوت الحق

07-06-2007, 11:33 AM

سؤال فى القصة الجزء الثانى الفصل الاول
لماذا كان الصبى يستحى ان يسأل عن ذالك الصوت الذى كان يسمعه كلما عاد من الازهر ؟
لماذا لم يخطر ببال الصبى ان يحصى درج السلم الذى يصعده بالرغم من حبه الدائم لذالك ؟

مجدى قطب

07-06-2007, 12:59 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(منه الله عصام @ Jun 7 2007, 12:33 PM) 320145</div>
سؤال فى القصة الجزء الثانى الفصل الاول
لماذا كان الصبى يستحى ان يسأل عن ذالك الصوت الذى كان يسمعه كلما عاد من الازهر ؟
ـ استحى الصبي أن يسأل عن سبب الصوتين ذلك لأن الصبي خاف من أن يتهمه أخوه بشئ فى عقله فيرده إلى القرية قبل أن ينهل من العلم ، كما أنه كان لا يحب أن يسأل فقد تعود ذلك منذ أن جاء إلى القاهرة .

لماذا لم يخطر ببال الصبى ان يحصى درج السلم الذى يصعده بالرغم من حبه الدائم لذالك ؟
ـ لأنه كان يشعر بإجهاد شديد أثناء الصعود من هذا الهواء الثقيل الذى يتنفسه والرائحة الكريهة التى تنطبق من الطابق الأول / فكان كل همه أن تجد نفسه المجدودة المرهقة المتعبة شيئا من الراحة يأتيه من هذا الهواء الطلق الذى كان يبيح له التنفس بعد أن كان يختنق فى ذلك السلم القذر
كما أن صوت الببغاء كانت ترشده لأنه وصل إلى الطابق الثانى موضع سكنه ، فلا حاجة له إلى حصر الدرجات ليعلم أنه قد وصل
[/b]

صوت الحق

07-06-2007, 01:14 PM

مجدى قطب

07-06-2007, 01:22 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(rose-dream @ Jun 7 2007, 11:16 AM) 320083</div>
اولا \ السلام عليكم
انا عايزة اسال كذا سوال عشان بجد محتارة بين المعجم وكتاب المدرسة خاصة فى سؤال اختر من بين الاقواس
من نص الربيع

س\ معنى الورى (الخلق -- الناس )
ـ الخلق

من نص الرثاء

س\ جمع (اوسط) (اواسط -- وسائط -- هما معا )
أواسط

س\ لماذا استخدم ابن الرومى الفعل الماضى فى القصيدة ؟
ليدل على التحقق والثبوت ، فموت محمد لم يعد فيه نقاش ولا جدال لكنه استخدم الفعل المضارع مع أحاسيسه ليدل على تجدد أحزانه

ارى اخويك الباقين كليهما يكونان للاحزان اورى من الزند

س\ استخرج بديع
أورى والزند : مراعاة نظير

الح عليه النزف

س\ الفعل( الح) يوحى (كثرة النزف-- قسوته و استمراره -- شدته و قوتة -- تردده )
قسوته واستمراره

من نص المقامة
س\ مرادف (تجشم) (تحمل-- تحمس-- تشجع-- تماسك )
تحمل المشقة

من نص اختيار الصديق
مضاد (مقارته) (مخاصمته-- مقاطعته-- تركه-- معاداته )
تركه

قصة واإسلاماه الفصل 14
مفرد (العواثير) (العثرة--العثيرة--العثار--العاثور)
العاثور

الفصل 8

من لم يسمع الخطبة خسر شطرا من عمره
س\ مرادف (شطرا) (جزءا-- نصفا-- ثلثين)
نصفا

الفصل 10
ولم تستطع ان تدلى بحجتها فى حب ابن عمتها واليف صباها

س\ جمع (اليف) (ألاف--ألفاء--أوالف-- ألوف)
ألفاء

الفصل 9

فما لبث الشاميون ان تسللوا من صفوفهم فى القلب والميسرة

س\ جمع (ميسره ) (ميسورات--مياسير-- مواسرات--مياسر)
مياسر

وللك جزيل الشكر استاذ \ مجدى

[/b]

<div class='quotetop'>إقتباس(هيثم111 @ Jun 7 2007, 11:04 AM) 320071</div>
سلاموا عليكوا
انا فى النصوص بعتمد على المعانى والشرح ومواطن الجمال فقط من غير محفظ النص
هل ده صحيح ام لا؟
[/b]

لا يوجد وقت الآن لحفظ النصوص ولكن عليك أن تتقن ما ذاكرته إتقانا تاما

<div class='quotetop'>إقتباس(منه الله عصام @ Jun 7 2007, 02:56 AM) 319936</div>
ما مفهوم الشعر عند شعراء الديوان ؟ وما الموضوعات الجديدة التى استحدثوها ؟
ارجو النظر فى اجابة هذا السؤال فى امتحانات السودان وهل هى صح ام خطأ وشكرا
[/b]
ما مفهوم القصيدة عند شعراء الديوان ؟
الشعر عندهم تعبير عن النفس الإنسانية وما يتصل بها من تأملات فكرية وفلسفية .مما أدى إلى وضوح الجانب الفكرى عندهم مما جعل القصيدة عندهم تميل إلى الجفاف العاطفى حيث يطغى الفكر العاطفة مع الحرص البالغ على الوحدة العضوية ، فالقصيدة عندهم كالكائن الحى لكل عضو وظيفته ومكانه .
والموضوعات الجديدة عندهم رثاء المزنى نفسه للمزنى - رجل المرور - الكواء - عابر سبيل للعقاد - حلم البعث لعبد الرجمن شكرى

keee

07-06-2007, 08:22 PM

انا بشكرك جدا يا استاذ

ومعلش هتعبك معايا

ما هو السرد التا ريخى للاحداث؟

استخدام الكاتب الادلة المعنوية والمادية لاقناع القارئىء بلتخلص من عادة التدخين؟

علل حاجة المجتمع الى الطب والحساب فى العلم فى الاسلام

مضاد المرغوبة (المنبوذة ام المكروهة )

معنى المتناع

وجزاك الله كل خير

mandacity

07-06-2007, 10:46 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(hahh @ Jun 7 2007, 09:22 PM) 320667</div>
انا بشكرك جدا يا استاذ

ومعلش هتعبك معايا

ما هو السرد التا ريخى للاحداث؟

استخدام الكاتب الادلة المعنوية والمادية لاقناع القارئىء بلتخلص من عادة التدخين؟

علل حاجة المجتمع الى الطب والحساب فى العلم فى الاسلام

مضاد المرغوبة (المنبوذة ام المكروهة )

معنى المتناع

وجزاك الله كل خير
[/b]

وانا مع hahh
في الشكر و الأسئلة

فتح الله احمد

07-06-2007, 11:57 PM

استاذ جمعة ارجو منك الرد السريع لا افهم العصر الاندليسى ممكن اهم الاسئلة فى هذ العصر

مجدى قطب

08-06-2007, 12:08 AM

<div class='quotetop'>إقتباس(hahh @ Jun 7 2007, 09:22 PM) 320667</div>
انا بشكرك جدا يا استاذ

لا شكر على واجب ولكن أسألكم الدعاء

ما هو السرد التا ريخى للاحداث؟
السرد التاريخى للأحداث يكون بـ السرد الواقعى لأحداث جرت على أرض الواقع بأسلوب علمى بحت ويهدف منه المؤرخ إلى إقرار الحقائق عن طريق الوصف الخارجى للأماكن والشخصيات والأفعال ولا دور له فى الابتكار غير تحليل الحدث .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
استخدام الكاتب الادلة المعنوية والمادية لاقناع القارئىء بالتخلص من عادة التدخين؟
نجح صلاح منتصر فى إقناع المدخن بالتخلى عن هذه العادة السلبية معتمدا على الأدلة المادية مثل : ما تفعله السيجارة فى جسم المدخن
ـ أثار النيكوتين على الأصابع
ـ المرضى الذين سقطوا فى أسرة المرض
والأدلة المعنوية مثل : العجز عن الجرى مائة مثر
ـ هدر الأموال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
علل حاجة المجتمع الى الطب والحساب فى العلم فى الاسلام
الطب لسلامة الأبدان
الحساب لحساب المواريث والمعاملات والوصايا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
مضاد المرغوبة (المنبوذة ام المكروهة )
المكروهة

معنى المتناع
وضحى السؤال

وجزاك الله كل خير
[/b]

<div class='quotetop'>إقتباس</div>
انا في تانيه ثانوي وبعت لحضرتك سوال في قسم اسئل في اللغه العربيه
وكان هو ايه الفرق بين ( ذكر الخاص بعد العام و تفصيل بعد اجمال )
( ذكر العام بعد الخاص و اجمال بعد تفصيل)
انا مش عرف لو جالي في البلاغه استخرج اطناب وحدد نوعه ازاي افرق بينهم[/b]

الإطنـــــــــــاب
هو أداء المعنى بأكثر من عبارة سواء أكانت الزيادة (كلمة ) أو (جملة ) بشرط أن تكون لها فائدة .
أنواع الإطناب :

مثل : ـ اصبر ؛ إن الله مع الصابرين .
إطناب التذ ييل : .
مثل : ـ من يزرع الشر يحصده ، فهل يجنى الورد من الشوك .
إطناب الترادف : .
مثل : الجماهير يا مليكة بالشـط يموجون في حبور وبشـــــر.
سرهم ما لقيت في أكتيوم من ظهور على العدو ونصر.
إطناب التفصيل بعد الإجمال : .
مثل : ـ حافظوا على الصلوات ؛ الفجر ، الظهر ، العصر ،المغرب ، العشاء..
إطناب الاحتراس : .
مثل : ـ المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفى كل خير.
إطناب الدعاء : .
مثل : ـ اعلموا ـ وفقكم الله ـ أن الفلاح ثمرة الاجتهاد .
الإطنـــــــــــاب بذكر الخاص بعد العام : ـ
مثل : ـ قولـه تعالى : (حافظوا على الصلوات ، والصلاة الوسطى ) .
إطناب بالجملة الاعتراضية التفصيل

حمدى محمد

08-06-2007, 01:39 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ده اول اشتراك لييا معكم وان شاء الله مش هيكون اخر اشتراك

بس انا احب اعرف اية هى اهم الدروس المهمة فى اللغة العربية للمرحلة الثانية

......وشكرا

بس ياريت الحاجات اللى هى ندوس عليها فى المذاكرة شوية

DR.Neuro

08-06-2007, 02:34 AM

اختلاط العرب بالاعاجم ما معنى اختلاط

أميرةحسن

08-06-2007, 08:22 AM

كيف مزج ابن الرومى بين الاسلوب العاطفى والاسلوب الوصفى ؟

emooo

08-06-2007, 09:27 AM

من قصة االايام

الفصل10 الجزء الاول

لم يكن اول درس يحضره الصبى له فلمن؟ وما موضوع الدرس؟؟ولماذا لم يكن اسم قائل الدرس غريبا عليه؟

كيف كان يذكر ابو الصبى الشيخ ولماذا؟

وشكرا

صوت الحق

08-06-2007, 11:04 AM

السؤال : استخرج المشتق ووزنه ومعموله فى الجملة الاتية
القاضى العادل هو المعطى كل ذى حق حقة ؟
وشكرا

kotb_mk

08-06-2007, 11:47 AM

<div class='quotetop'>إقتباس(tova @ Jun 8 2007, 09:22 AM) 320949</div>
كيف مزج ابن الرومى بين الاسلوب العاطفى والاسلوب الوصفى ؟
[/b]

مزج ابن الرومى حيث أنه اعتمد على الأسلوب العاطفى الذى يتفجع فيه على ابنه الفقيد بالأسلوب الوصفى الذى يصف فيه حالة احتضار ابنه لتأكيد االتفجع والعاطفة المسيطرة عليه

مجدى قطب

08-06-2007, 11:56 AM

<div class='quotetop'>إقتباس(anosssssssss @ Jun 8 2007, 03:34 AM) 320882</div>
اختلاط العرب بالاعاجم ما معنى اختلاط
[/b]

معنى اختلاط : امتزاج

<div class='quotetop'>إقتباس(منه الله عصام @ Jun 8 2007, 12:04 PM) 321030</div>
السؤال : استخرج المشتق ووزنه ومعموله فى الجملة الاتية
القاضى العادل هو المعطى كل ذى حق حقة ؟
وشكرا
[/b]

المشتق : المعطى
وزنه: المفعل
معموله : كل مفعول به أول
حقه : مفعول به ثانى

<div class='quotetop'>إقتباس(حرااااااااااااااااااام @ Jun 8 2007, 10:27 AM) 320989</div>
من قصة االايام

الفصل10 الجزء الاول

لم يكن اول درس يحضره الصبى له فلمن؟
ـ لأبن عابدين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وما موضوع الدرس؟؟
ـ الفقه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ولماذا لم يكن اسم قائل الدرس غريبا عليه؟
ـ لأنه كان هذا الشيخ قاضى للإقليم وكانت أم الصبي تعرف زوجته وكان الفتى الأزهرى يتحدث عنه وعن حلقته الكبيرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
كـيف كان يذكر ابو الصبى الشيخ ولماذا؟
ـ كان يسأل ابنه أيعرفك الشيخ ؟ فيرد الصبيب وكيف لا وأنا ورفاقى من أخص تلاميذه فكان يخرج الأب ويقص على الناس ما سمعه من ابنه فى تيه وكبر
وشكرا
[/b]

صوت الحق

08-06-2007, 01:38 PM

أعرب كلمة دعائمها فى الجمله الاتية : هذه حضارة قوية دعائمها

areej

08-06-2007, 03:11 PM

وليكن قلبلك مفتوحا تكسب مودة الناس.........اعراب كلمة مفتوحا

<div class='quotetop'>إقتباس(ROGGA @ Jun 8 2007, 04:10 PM) 321180</div>
وليكن قلبلك مفتوحا تكسب مودة الناس.........اعراب كلمة مفتوحا
[/b]

mandacity

08-06-2007, 05:18 PM

ورد في البرامج التعليمية جملة ( وسيظل الأساس الخلقي مظهره أساسا ماديا خالصا )
وقام المدرس بإعراب كلمة (مظهره ) نائب فاعل باعتبار الجملة (..المنسوب مظهره..) وكنت أحسب إعرابها (بدلا) ما مدى صحة و خطأ الإعرابين مع الشرح من فضلك ؟؟
مع العلم أنه أعرب أساسا خبرا ليظل والأساس اسمها...؟؟؟؟

*pretty*

08-06-2007, 05:29 PM

متهيالى ان اعرابه مظبووووووووط و كلمة (اساسا) هى الخبر !! وللا ايييه؟؟؟

mandacity

08-06-2007, 05:37 PM

1 ما الفرق بين زور و بهتان؟
يعني بينهم ترادف ولا تكامل ولا ايضاح و لا تقارب
2
يقول الكاتب
(بدلا من أن يشعره أنه مسخر لقوى الطبيعة تتقاذفه كما تهوى)
يعني ايه تتقاذفه؟

3 ما الفرق بين راسخ و متأصل؟
4 ما معنى ( التسامح) الديني ؟
5 كفل الإسلام للناس لا لأتباعه فحسب
ايه نوع لا ؟
6 يقول الكاتب ( نتيجة لماس من الحروب والمجاعات )
مرادف ماس ؟
7 ما الفرق بين تخطيط (الأسرة ) و تنظيم ؟
8 مضاد الطمأنينه ؟
9 أولية يعني ايه؟
10 ( طوع بنانه ) مراادف طوع ؟
11 ما الفرق بين البناء و التشييد ؟

مع جزيل الشكر و العرفان....معاذ

<div class='quotetop'>إقتباس(*Pretty * @ Jun 8 2007, 06:29 PM) 321282</div>
متهيالى ان اعرابه مظبووووووووط و كلمة (اساسا) هى الخبر !! وللا ايييه؟؟؟
[/b]

الحقيه أنا مش فاههم كلمة المنسوب دي في اعرب
( وسيظل الأساس الخلقي مظهره أساسا ماديا خالصا )
وشايف ان هي بدل اشتمال وممكن نقول و سيظل مظهر الأساس الخلقي أساسا
وانا موافق إن أساسا خبر

مجدى قطب

08-06-2007, 06:47 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(منه الله عصام @ Jun 8 2007, 02:38 PM) 321132</div>
أعرب كلمة دعائمها فى الجمله الاتية : هذه حضارة قوية دعائمها
[/b]
دعائمها : فاعل مرفوع

<div class='quotetop'>إقتباس(ROGGA @ Jun 8 2007, 04:11 PM) 321180</div>
وليكن قلبلك مفتوحا تكسب مودة الناس.........اعراب كلمة مفتوحا

<div class='quotetop'>إقتباس(ROGGA @ Jun 8 2007, 04:10 PM) 321180
وليكن قلبلك مفتوحا تكسب مودة الناس.........اعراب كلمة مفتوحا
[/b]
[/b][/quote]

مفتوحا: خبر يكن

<div class='quotetop'>إقتباس(mandacity @ Jun 8 2007, 06:18 PM) 321277</div>
ورد في البرامج التعليمية جملة ( وسيظل الأساس الخلقي مظهره أساسا ماديا خالصا )
وقام المدرس بإعراب كلمة (مظهره ) نائب فاعل باعتبار الجملة (..المنسوب مظهره..) وكنت أحسب إعرابها (بدلا) ما مدى صحة و خطأ الإعرابين مع الشرح من فضلك ؟؟
مع العلم أنه أعرب أساسا خبرا ليظل والأساس اسمها...؟؟؟؟
[/b]

الإعراب الذى ورد فى البرنامج التعليمى صحيح :
لأن القاعدة تقول بعد الاسم المنسوب يعرب كالآتى :
خلقي مظهرا تمييز
خلقي مظهره نائب فاعل لأن الاسم المنسوب فى هذه الحالة يعامل معاملة اسم المفعول
خلقي المظهر مضاف إليه

أما إذا كانت صياغة الجملة كالآتى
سيظل الأساس مظهره أساسا ماديا خالصا
مظهره هنا بدل اشتمال

مجدى قطب

08-06-2007, 06:59 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(mandacity @ Jun 8 2007, 06:37 PM) 321285</div>
1 ما الفرق بين زور و بهتان؟
يعني بينهم ترادف ولا تكامل ولا ايضاح و لا تقارب
زور وبهتان : بينهما ترادف
2
يقول الكاتب
(بدلا من أن يشعره أنه مسخر لقوى الطبيعة تتقاذفه كما تهوى)
يعني ايه تتقاذفه؟
تتقاذفه : تتجاذبه وتميل به

3 ما الفرق بين راسخ و متأصل؟
راسخ : ثابت ومتأصل : متمكن والجمع بينهما يدل على قوة الاسترقاق وتمكنه من المجتمع

4 ما معنى ( التسامح) الديني ؟
تساهل الاسلام مع غير المسلمين واحترامه للمعاهدين من أجل الكتاب والذين يعيشون مع المسلمين فى وطن واحد وعدم إجبار أد منهم على الدخول فى الإسلام
يقول الكاتب ( نتيجة لماس من الحروب والمجاعات )
مرادف ماس ؟
مفردها مأساة وهى المصائب ومادتها أسوى

الحقيه أنا مش فاههم كلمة المنسوب دي في اعرب
( وسيظل الأساس الخلقي مظهره أساسا ماديا خالصا )
وشايف ان هي بدل اشتمال وممكن نقول و سيظل مظهر الأساس الخلقي أساسا
وانا موافق إن أساسا خبر
[/b]

الإعراب الذى ورد فى البرنامج التعليمى صحيح :
لأن القاعدة تقول بعد الاسم المنسوب يعرب كالآتى :
خلقي مظهرا تمييز
خلقي مظهره نائب فاعل لأن الاسم المنسوب فى هذه الحالة يعامل معاملة اسم المفعول
خلقي المظهر مضاف إليه

أما إذا كانت صياغة الجملة كالآتى
سيظل الأساس مظهره أساسا ماديا خالصا
مظهره هنا بدل اشتمال

rose-dream

08-06-2007, 08:02 PM

ارجو الافادة من استاذنا

مصر جنة الحسن

س\ مرادف النوي (الرحيل-الهجر-الفراق-الخصام)

( زرابيها مبثوثه و النمارق ) اقتباس من القران بين دلالته
س\ ماذا يقصد بدلالته؟

يجمع الفضل شملهم
س\ مضاد الفضل

س\ الي اي مرحله من المراحل الادبيه ينتمي بهاء الدين زهير؟

من نص مناجاه من الغربه
س\ ياويلتاه (ندبه-استغاثه-نداء-تعجب)
س\ فقد ظعنوا (تنبيه-حسره-استدراك-نتيجه)

من نص شكوي اسير

قالت ايهم فهم كثر
س\ فهم كثر(استفزاز-الفخر-الغرور-جذب الانتباه)

تربية الابناء

ايهم اجمل و لماذا؟ صارت له هذه عاده و خلقا
صارت له هذه عاده و فعلا

ادب

س\ لماذا قسم المؤرخون العصر العباسي لعصرين؟

يفتقد الباحث في الشعر المغربي اثار العروق الثقافيه قبل الفتح الاسلامي وضح

القصه

لم يكد قطز يسكن الي كنف مولاه الجديد
معنى كنف (ظل - رحمة - حضن - جناح )

الفصل12
س\ كيف يضيع حق قلب شجرة الدر فى الاستئثار بزوجها؟ وما سبيلها الى الاحتفاظ بهذا الحق ؟

نكشف عن
انسان
ناس
ضوضاء

في امتحان اغسطس 2006
ماذا كان موضوع القراءه وكذلك النصوص

sayid

09-06-2007, 05:31 AM

انا عيز اعرف ايه الحجات الى ممكن تيجى بنسبت 99% ارجو الرد بسرعه

ممكن اعرف اهم الاساله عل الموشح

انا عيز اعرف الاسأله المهمه فى الموسح يا استاذ مجدى قطب

انا عيز الرد بسرعه

هيثم111

09-06-2007, 12:16 PM

كان قطز ينظر اليهما ويبكى تعبير يوحى (المذله-الضعف-الحزن-الرقه)
هذا الخطب العظيم .جمع خطب(الخطب < بضم الخاء>-الخطباء-الاخطاب-الخطوب)
مضاد الاسف(الفرح-الامل-السعاده-التفاؤل)
جمع أليف(الاف-الفاء-الف-الوف)
(عجل بموتى)امر غرضه البلاغى (التمنى-التهديد-التعجيز-الالتماس)

أميرةحسن

09-06-2007, 12:51 PM

الضعف
الخطوب
التفاؤل
الفاء
التمنى

rose-dream

09-06-2007, 01:42 PM

الحزن

خطوب

الفرح

الفاء

الالتماس

ان شاء الله تكون الاجابات صحيحة

اكيد استاذ مجدى سيعطينا الاجابة الصحيحة

rose-dream

09-06-2007, 02:11 PM

الطالب المجتهد افضل طالب

اجعل كلمه افضل فعلا فى جملتين من تعبيرك

هند هى الفضلى بين زميلاتها

تحدث بهذه الجملة للمثنى والجمع المؤنث

مجدى قطب

09-06-2007, 03:38 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(هيثم111 @ Jun 9 2007, 01:16 PM) 321697</div>
كان قطز ينظر اليهما ويبكى تعبير يوحى (المذله-الضعف-الحزن-الرقه)
هذا الخطب العظيم .جمع خطب(الخطب < بضم الخاء>-الخطباء-الاخطاب-الخطوب)
مضاد الاسف(الفرح-الامل-السعاده-التفاؤل)
جمع أليف(الاف-الفاء-الف-الوف)
(عجل بموتى)امر غرضه البلاغى (التمنى-التهديد-التعجيز-الالتماس)
[/b]

1- الحزن
2- خطوب
3-الفرح
4-ألفاء
5- التمنى

<div class='quotetop'>إقتباس(rose-dream @ Jun 9 2007, 03:11 PM) 321766</div>
الطالب المجتهد افضل طالب

اجعل كلمه افضل فعلا فى جملتين من تعبيرك

هند هى الفضلى بين زميلاتها

تحدث بهذه الجملة للمثنى والجمع المؤنث
[/b]

يفضل كل الطلاب
يفضل الطالب المجتهد كل الطلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البنتان هما الفضليان بين زميلاتهما
البنات هن الفضليات بين زميلاتهم

rose-dream

09-06-2007, 03:40 PM

تقلب له ظهر المجن
جمع المجن (مجون -- مجان -- مجائن-- امجان )

مجدى قطب

09-06-2007, 03:57 PM

الأستاذ مجدى سيكون موجود إن شاء الله فى تمام الحادية عشرة بسبب ارتباطه بمواعيد عمله

<div class='quotetop'>إقتباس(rose-dream @ Jun 9 2007, 04:40 PM) 321859</div>
تقلب له ظهر المجن
جمع المجن (مجون -- مجان -- مجائن-- امجان )
[/b]

جمع المجن : مجان

مجدى قطب

09-06-2007, 04:09 PM

<div class='quotetop'>إقتباس</div>السلام عليكم
ازى حضرتك يا مستر
معلش عندى طلب صغير بس مهم اوى
عايزة قاعدة النداء واذا تمكن يكون معها الشرح
والنائب عن المفعول المطلق والمفعول فيه والمفعول معه والمفعول به
ودعواتك يامستر
والسلام عليكم[/b]

المنصوبات

المفعول به:

*تعريفه : هو اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل
مثل:"شرب الظمآن اللبن" ، "أكلت الجائعة السمكة" ، "لعب الأطفال الكرة ".

*ملحوظة :
1ـ قد يكون المفعول به اسما ظاهرا مثل : ، "لعب الأطفال الكرة ".
أو ضميرا متصلا مثل:"اللبن شربه الظمآن "
أو ضميرا منفصلا مثل:"إياك نعبد وإياك نستعين ".
*2ـ قد يكون المفعول به واحداً إذا كان فعلا متعديا لمفعول واحد،وقد يكون هناك
أكثر من مفعول به إذا كان الفعل متعديا لمفعولين أو أكثر.
*3ـ يجوز أن يتقدم المفعول به على فاعله،مثل:
و احذر مصاحبة اللئيم فإنه يعدى كما يعدى الصحيح الأجرب
*4ـ ويجب أن يتقدم المفعول به على فعله إذا كان ضميرا منفصلا
مثل:"إياك نعبد وإياك نستعين".
*5ـ ويجوز أن يحذف الفعل ويبقى المفعول به إذا فهم من الكلام جوازا أو وجوبا فى
أساليب :"الإغراء،والتحذير،الاختصاص".
________________________________________
المفعول المطلق:
*تعريفه : هو مصدر منصوب مأخوذ من لفظ الفعل، يذكر معه إما
لتوكيده،مثل:"لعب محمود لعبا".
*أو لبيان نوع الفعل مثل:"تؤثر البيئة فى الإنسان تأثير بالغا".
*إذا كان المفعول المطلق مبينا لنوع الفعل،يأتى وراءه:(صفة أو مضاف إليه).
*أو لبيان العدد،مثل:"شرب الولد الدواء شربتين أو ثلاث شربات.

النائب عن المفعول المطلق

1- صفة المصدر،مثل:"تتطور الحياة سريعا"،أى"تطورا سريعا".
2-مرادفه،مثل:"فرحت سرورا ، غبطة "
3-ضميره،مثل:"إنى معاقبك عقابا لا أعاقبه أحدا من الطلاب ".
4-نوعه:مثل:"رجع الجيش القهقرى".
5-عدده،مثل:"أذيع النبأ أربع إذاعات".
6-آلته،مثل:"رميت العدو قذيفة".
7-الإشارة إليه مثل:" أرعاك هذه الرعاية وتهملنى هذا الإهمال
8-لفظة(كل أو بعض000000 )بشرط أن تكون مضافة إلى مصدر الفعل،مثل:"أفى له كل الوفاء"،"قدرت الناس كل التقدير"،"أشكرك جزيل الشكر".
*قد يحذف فعل المفعول المطلق ،مثل:"حمدا لله وشكرا له".
________________________________________
المفعول لأجله:
*تعريفه : هو اسم نكرة منصوب يأتى لبيان سبب وقوع الفعل
*إجابة عن سؤال بــ (لماذا؟).
يأتى بعده جار ومجرور أو مضاف إليه.
يمكن حذفه ووضع(من أجل)بدلا منه.
الأمثلة: "أطيع والدتى طمعا فى رضا الله ".
يقف رجل المرور فى وسط الشارع تنظيما لمرور السيارات

*الأصل فى المفعول لأجله أن يكون منصوبا،ولكن يجوز جره باللام

المفعول معه:-
هو اسم منصوب يذكر بعد واو المعية ، للدلالة على ما فعل الفعل بمصاحبته
مثل:"استيقظت وطلوع الفجر"،"يتراجع الاستعمار ووعى الشعوب".
• *يجب نصبه إذا لم يصح عطفه على ما قبله (سرت والنيـــــــــــــــــل )
• يمتنع نصبه إذا تعينت الواو للعطف مثل:"يتعاون الصانع وصاحب المصنع ".
• يجوز نصبه على أنه مفعول معه،وعطفه على ما قبله إذا كان المعنى يحتمل المعية والعطف،مثل: "تحركت الفرقة والقائد".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المنادى
*هو اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء لطلب إقبال
،وأدوات النداء هى:
1. (يا"لكل منادي-
2. "أيا- للبعيد-
3. هيا"للبعيد-
4. "أى- للقريب).
5. الهمزة"للقريب).

أنواع المنادى
1- المنادى المضاف
مثل:"يا عبد الله،لا تلعب الكرة فى المنزل"
"يا حارسى المصنع تيقظا".
2-المنادى الشبيه بالمضاف
مثل:"يا واعظا غيرك،ابدأ بنفسك".
3-النكرة غير المقصودة
وهى التى لا يقصد بندائها معين،بل تصدق على كل فرد تدل عليه.
*المنادى فى الأنواع الثلاثة السابقة معرب واجب النصب.
4-منادى نكرة مقصودة
وهى النكرة التى قصيد نداؤها،فدلت على معين.
5- العلم المفرد
مثل:"يا أحمد ، أطع الله "
*كل من:"النكرة المقصود والعلم المفرد"يبنى على ما يرفع به.
فيبنى على الضم فى غير المثنى والجمع،
وعلى الألف فى المثنى،وعلى الواو فى جمع المذكر السالم.

-نداء ما فيه(الـ):
عند النداء على المعرف(بال)عند النداء على بلفظة(أى)للمذكر،(أية)للمؤنث،أو باسم الإشارة المناسب،مثل قول أبى الأسود الدؤلى:-
"يا أيها الرجل المعلم غيره . . . هلا لنفسك كان ذا التعليم".
*وحكم(أى)أو(أية)البناء على الضم،وما فيه(ال)بعدهما مرفوع على أنه صفة.
*يستثنى لفظ الجلالة من ذلك،فينادى من غير ذكر(هذا-أى)،فيقال:"يا الله"،ويكثر معه حذف حرف النداء والتعويض عنه بميم مشددة فيقال(اللهم).
*قد يأتى المنادى،وأداة النداء محذوفة،مثل:"ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا".

ahmedbingo6630

09-06-2007, 04:41 PM

لو سمحت يا استاذ مجدى ....تكتبلنا توزيع درجات العربى فى النحو تالتة ثانوى عشان فيه ناس غلطت فيه ...و النقطة رقم ( هه) بتاعت الفعل (يسعى ) عليها اد يه من 30

riri

09-06-2007, 06:57 PM

من موضوع (ادب الرحلات)
هل ترى ما تؤكده المكتبه العربيه حقا؟وضح ما تقول.
(ان دراسة ادب الرحلات تستلزم البحث فى كل رحله على حده من حيث انها بناء فنى,وابداع ادبى له اسسه الخاصه , وملامحه الذاتيه التى تميزه عن غيره من فنون الادب الاخرى التى قد تشترك معه فى الخصائص والسمات)
ماذا افات (قد)فى سياقها ؟وما الكلمه التى تؤدى معتى (على حده)؟
اذكر ما عرفته من فنون الادب الاخرى.
من موضوع (بين البيئه والانسان)

(الغفله )مضادها (العلم -الانتباه-الفهم- التركيز)

rose-dream

09-06-2007, 10:07 PM

الرجاء العودة الى صفحة 4 لوجود اسئلة بها غير مجابة

مجدى قطب

09-06-2007, 10:59 PM

<div class='quotetop'>إقتباس(rose-dream @ Jun 8 2007, 09:02 PM) 321436</div>
ارجو الافادة من استاذنا

مصر جنة الحسن

س\ مرادف النوي (الرحيل-الهجر-الفراق-الخصام)
الفراق
( زرابيها مبثوثه و النمارق ) اقتباس من القران بين دلالته
س\ ماذا يقصد بدلالته؟
يدل على ثقافة الشاعر الدينية حيث تأثر بقولة سبحانه وتعالى فى سورة الغاشية :(والنمارق مصفوفة والزرابى مبثوثة ) وفى هذا إشارة إلى كرم أهل مصر

يجمع الفضل شملهم
س\ مضاد الفضل
سوء الخلق وفساد العشرة والوقاحة

س\ الي اي مرحله من المراحل الادبيه ينتمي بهاء الدين زهير؟
ينتمى إلى مرحلة النضج والازدهار
كما ينتمى إلى اتجاه الرقة والعذوبة فهو إمام الرقة والعذوبة
من نص مناجاه من الغربه
س\ ياويلتاه (ندبه-استغاثه-نداء-تعجب)
ندبة فالياء حرف ندبة مثل وا
ولكنه جاء فى النماذج أنه أسلوب استغاثة وهو ليس دقيقا لأن الويل لا يستغاث به

س\ فقد ظعنوا (تنبيه-حسره-استدراك-نتيجه)
حسرة حيث يتحسر على الأحباب الذين ابتعد عنهم

من نص شكوي اسير

قالت ايهم فهم كثر
س\ فهم كثر(استفزاز-الفخر-الغرور-جذب الانتباه)
استفزاز وإثارة الغيرة

تربية الابناء

ايهم اجمل و لماذا؟ صارت له هذه عاده و خلقا
صارت له هذه عاده و فعلا
صارت له هذه عاده وخلقا لأن الخلق أدل من الفعل وأشمل

ادب

س\ لماذا قسم المؤرخون العصر العباسي لعصرين؟
لطول الفترة الزمنية ولاختلاف العصرين فى السمات وفى طبيعة العصر
لأن العصر العباسى الأول كانت فيه قوية والتانى كانت ضعيفة

يفتقد الباحث في الشعر المغربي اثار العروق الثقافيه قبل الفتح الاسلامي وضح
حيث كان أهل المغرب بدوا تكثر بينهم النزاعات ولم يكونوا لا يسجلون ثقافتهم وحضارتهم إلا بعد مجئ الإسلام

القصه
لم يكد قطز يسكن الي كنف مولاه الجديد
معنى كنف (ظل - رحمة - حضن - جناح )
رعاية وحماية (رحمة)

الفصل12
س\ كيف يضيع حق قلب شجرة الدر فى الاستئثار بزوجها؟ وما سبيلها الى الاحتفاظ بهذا الحق ؟
أرادت أن تستأثر بزوجها فلا ينزل إلى زوجته أم على كما أرادت شجرة الدر أن تمارس الحكم فى مصر فراحت تولى بعض الأمراء المناصب الكبرى وراحت تحط من شأن أنصار عز الدين أيبك ..
ووسيلتها لذلك عندما أراد عز الدين أن يؤمن مستقبل ابنه( نور الدين على) ليتولى العرش من بعده، فغارت شجرة الدر.
زاد الخلاف بين الزوجين لدرجة أن الملك ترك القلعة وأصبح يبيت كل ليلة عند زوجته الأولى( بمناظر اللوق) .
زاد الأمر سوءا أن شجرة الدر أرسلت تطلب من الملك الناصر الزواج وتملكه مصر، وأرسل أيبك يخطب أخت الملك المنصور ملك حماة وخطيبة أقطاى.. وطبعا كلاهما رفض .
ـ علمت شجرة الدر على عزم زوجها على إنزالها من قلعة الجبل إلى دار الوزارة وأنه جاد فى ذلك فاسرعت هى الأخرى للكيد له فأرسلت له من يعتذر له وأنها تشتاق لمصالحته، فرق قلب المعز وغلبه الحنين ولم يسمع لنصيحة قطز، وذهب الملك للقلعة فقتل ليلا فى الحمام على أيدى جماعة من خدم شجرة الدر.

نكشف عن
انسان ( أنس)
ناس (نوس)
ضوضاء (ضوضء)

في امتحان اغسطس 2006
ماذا كان موضوع القراءه وكذلك النصوص

لا علاقة بامتحان هذا العام وامتحان شهر أغسطس 2006
[/b]