|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-06-2007, 07:24 PM
|
|||
|
|||
موضوع جديد بمناسبة قرب الأمتحان
أكتب أى سؤال لديك فى اللغة العربية فيه وسوف يقوم بالإجابه أساتذة اللغة العربيه وأتمنى الإفادة للجميع
__________________
إن الله يخفى قدرته فى أسبابه ويخفى غضبه فى معصيته ويخفى رضاه قى طاعته |
|
#3
01-06-2007, 07:47 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
شكرا على الفكرة دي انا كنت عايز اسأل على "مراعاة النظير" علشان بستصعبها شوية ونص كدا السلام عليكم
__________________
<div align="center">  </div>
|
|
#4
02-06-2007, 12:02 AM
|
||||
|
||||
|
<div class='quotetop'>إقتباس(gomaa @ Jun 1 2007, 08:24 PM) [snapback]317119[/snapback]</div>
اقتباس:
ربنا يبارك لنا فيك يا أستاذ جمعة ربنا يكرمك ويجعلك دائما وأبدا فى خدمة الطلاب أخوكم مجدى قطب
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين  |
|
#5
02-06-2007, 12:12 AM
|
||||
|
||||
|
<div class='quotetop'>إقتباس(The X Genius @ Jun 1 2007, 08:47 PM) [snapback]317131[/snapback]</div>
اقتباس:
مراعاة النظير: وتسمّى بالتوافق والإئتلاف والتناسب أيضاً وهو: الجمع بين أمرين أو أمور متناسبة، وذلك بأن يؤتى بلفظ يناسب معناه أحد الطرفين كقوله تعالى: (الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان)(10) فالنجم لفظه يناسب الشمس والقمر، ومعناه - وهو النبات الذي لا ساق له ـ يناسب الشجر. كقوله تعالى: (لاتدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللّطيف الخبير)(9). فاللطيف يناسب عدم ادراك الابصار، والخبير يناسب ادراكه للأبصار. ومن ذلك قول المتنبى فالخيل والليل والبيداء تعرفنى والسيف والرمح والقرطاس والقلم فبين السيف والرمح بينهما مراعاة نظير ــــــ وكذلك القرطاس والقلم
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#7
02-06-2007, 05:56 AM
|
||||
|
||||
|
<div align="center"><div class=\'quotetop\'>إقتباس(الكتكوت الشرس @ Jun 2 2007, 03:13 AM) [snapback]317310[/snapback]</div><div class=\'quotemain\'>
ماهى النصوص الاجبارية فى الصف الثالث الثانوى نرجوا الرد السريع [/b][/quote] مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذا تعنى بكلمة إجبارى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تقصد النصوص الحفظ ؟؟؟؟ إن كان ذلك فها هى كاملة غربة وحنين ـ شوقى 1. اختلاف النــــــــهار و الليل ينسى اذكرا لي الصـــــــبا وأيام أنسى. 2. صفا لي ملاوة من الشــــــــــباب صورت مــــن تـصورات ومس. 3. عصفت كالصبا اللعوب ومــرت ســـــــــــــنة حلوة ولذة خلس. 4. وسلا مصر هل سلا القلب عنـها أو أسا جرحه الزمان المؤسى. 5. كلما مرت الليــــــــــــــالي عليـه رق والعهد في الليالي تقسي. 6. مستطار إذا البواخــــــــــر رنت أول الليل أو عــوت بعد جرس. 7. راهب في الضلوع للســـفن فطن كلما ثرن شاعهــــــــن بنقس. 8. يا ابنة اليم ما أبـــــــــــوك بخيل ماله مولعا بمنع وحبـــــــــس. 9. أحرام على بلابـــــــــــله الدوح حلال للطير من كل جنــــــــس. 10. كل دار أحــــــــــــق بالأهل إلا في خبيث من المذاهب رجــس. 11. نفسي مرجل وقلــــــبي شراع بهما في الدموع سيرى وأرسي. 12. واجعلي وجهك الفنار ومجر اك يد الثغر بين{رمل}و[مكس]. 13. وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفســـي. 14. وهفا بالفؤاد في سلســـــبيل ظمأ للسواد من عين شمــــــس. 15. شهد الله لم يغب عن جوفي شخصه ساعة ولم يخل حســي. صخرة الملتقي..... إبراهيم ناجي 1- سألتك يا صخرة المــــــــــلتقي متي يجمـع الدهر ما فرقا. 2- فيا صخرة جمعت مهجتيــــــــن أفاءا إلى حسنـها المنتقي. 3- إذا الدهر لج بأقـــــــــــــــــداره أجدا على ظـهرها الموثقا. 4- قرأنا عليك كتاب الحيـــــــــــاة وفض الهوى سرها المغلقا. 5- نري الشمس ذائبة في العباب وننتظر البــدر في المرتقي. - إذا نشر الغرب أثوابـــــــــــــه وأطلق في النفس ما أطلقا. 7- نقول: هل الشمس قد خصبته وخلت به دمها المــــهرقا. 8- أم الغرب كالقلب دامي الجراح له طلبة عز أن تلـــــــحقا. 9- فيا صورة في نواحي السحاب رأينا بها همــــــنا المغرقا. 10- لنا الله من صورة في الضمير يراها الفتي كلـــــما أطرقا. 11- يري صورة الجرح طي الفؤا د مازال ملتـــــــــهبا محرقا. 12- و يأ بي الوفاء عليه اندمالا و يأ بي الـــتذكر أن يشفقا. 13- ويا صخرة العهد أبت إليك وقد مزقا الشــــمل ما مزقا. 14- أريك مشيب الفؤاد الشهيد والشيب ما كلل الــــــمفرقا. 15- شكا أسره في حبال الهوى وود على الله أن يعتقـــــــا. 16- فلما قضي الحظ فك الأسير حن إلى أسره مطلــــــــــقا الشاعر وصورة الكمال........ عبد الرحمن شكري • قد حدثوا عن شاعر نابغ مجود الشعر شريف المقال • لم يعشق الغـــــــــيد لكنه هام ببـــــكر من بنات الخيال. • صورة حسن صاغها لبه وحدها في الحسن حد الكمال. • فصار كالطفل رأى بارقا هاج له أطــــماعه في المحال. • يمد نحو النجـــــم كفا له ويحسب النجـــــم قريب المنال. • فأينما ســـــار تراءت له كما تراءى خادعــــــــا لمع آل. • فسار يقفو إثرها هــائما والمهتدي بالوهم جم الضـــلال. • وهم أن يمســكها جاهدا بين ذراعيه بأيد عجـــــــــــــال. • ما زال يعدو جهده نحوها حتى هوى من فوق تلك التـلال. • فرحمة الله علــى شاعر مات قتيلا للأماني الطــــــــوال. النسور....محمد إبراهيم أبو سنه 1. النسور الطليعة فى الأفق 2. تعرف مصرعها 3. والعيون التي تترصدها 4. والنصال التى تتعاقب خلف النصال 5. النسور الطليعة فى الأفق 6. ترقع هاماتها وتحلق 7. تعلو وتخفق بالزهو 8. لا تتدكر خضر السهول 9. بخيراتها ... تتعقب 10. ورد الذرا 11. فى الفضاء السحيق 12. وحلم الكمال الصغيران .. الراقعى: وبينما نحن على ذلك إذ ارتفع سواد مقبل كأنه روح ليلة مظلمة تغشي الطريق فتبينت فإذا امرأة تهفو كذات الجناحين وكأنها تنساق بقوة تحترق فى داخلها ، ثم أخذتنا عيناها فإذا هى أم الطفلين تبدو من لهفتها واستطارتها لولديها كأنما تحاول ان تختطفهما من بعيد بقوة قلبها وما عرفت أنها هى إلا بأن روحها كانت منتشرة على وجهها ملموسة فى نظراتها إلى الصغيرين وكان لها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها وهل الطفلان لما أبصرا أمهما ونفضا أيديهما نفض الأجنحة ثم أكبت هى عليهما بجسمها ومدامعها وقبلاتها والتحما بها التحام الجزء بكله واشتبكت الأذرع فى الأذرع حتى لا تفرق بين ثلاثتهم فى معانى الحب إلا بالكبر والصغر ورجعت معهما طفلة كأن تاريخهما ابتدأ فى ساعة من الساعات الفاصلة التى يتحول عندها التاريخ. وإن كنت تقصد النثرية فهى ـ الصغيران للرافعى ـ قصة نظرة ـ أنت سيد قرارك</div>
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#8
02-06-2007, 06:37 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا استاذ مجدي على الإفادة !
__________________
<div align="center"> </div>
|
|
#9
02-06-2007, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
أشكر صاحب الفكرة الممتازة هذه .. و أحب أسأل سؤال :
(قلب المؤمن قوية عزيمته ) .. ما هو إعراب ( قوية ) ... أرجو الرد .. |
|
#10
03-06-2007, 10:08 PM
|
|||
|
|||
|
قصة واسلاماه
فى الفصل الاول كيف كانت الحياه السياسيه للعالم العربى فى العصر الذى حدثت فيه القصه؟وما اثر ذلك بالنسبه لهم ,وبالنسبه للدول الاخرى؟ سؤال تانى (يكفى ان ادافع عن مملكتى) من الذى قائل هذه العبارة ؟ وما المناسبه التى قيلت فيها العبارة؟وهل توافق على مضمونها؟علل لمل تقول؟ ومرسى على الموضوع الهايل ده |
|
#11
03-06-2007, 11:30 PM
|
||||
|
||||
|
]سؤال لو سمحتم
إنى لأحمل فى هواك صبابة يا مصر قد خرجت عن الاطواق لهفى عليك متى أراك طليقة يحكى كريم حماك شعب راقى والعلم إن لم تكتنفه شمائل تعليه كان مطية الاخفاق لا تحسبن علم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق السؤال جمعت تجربة الشاعر مستويات : قومية وفكرية ووجدانية عبر عن ذالك ؟ وما الفرق بينهما ؟ ما القيمة الفنية للنداء فى اسليل يعرب فى البيت الاتى اسليل يعرب طال منك تريس حتام تلبث لاهيا حيران ارجوا الاجابة ولكم الشكر |
|
#12
03-06-2007, 11:59 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خير
وليا سوال في الادب النبوي في القراء لتانيه ثانوي الاحاديث اللي فيه حفظ
__________________
اجامل وابتسم واضحك وانا في داخلي مقهور
احاول اكتم همومي واخبيها وانا مجبور واذا زاد الحزن فيي كاني بعالم مجهور كأني بديني وحدي وكل الناس جافيها |
|
#13
04-06-2007, 11:20 AM
|
||||
|
||||
|
<div align="center"><div class=\'quotetop\'>إقتباس(asmaa_sife @ Jun 4 2007, 12:59 AM) [snapback]318093[/snapback]</div><div class=\'quotemain\'>
جزاك الله خير وليا سوال في الادب النبوي في القراء لتانيه ثانوي الاحاديث اللي فيه حفظ [/b][/quote] لا يوجد أحاديث فى منهج القراءة حفظ ، لكن المطلوب فهمها وأن تملك الإرادة القوية فى التعبير عنها لكن إذا حفظت هذه الأحاديث كلها فهو الأفضل لأنها تمكنك من التعبير عنها كما يمكن استخدامها فى موضوع التعبير كما أنها تهدى إلى الخير وفقك الله </div>
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#14
04-06-2007, 11:33 AM
|
||||
|
||||
|
<div align="center"><div class=\'quotetop\'>إقتباس(منه الله عصام @ Jun 4 2007, 12:30 AM) [snapback]318073[/snapback]</div><div class=\'quotemain\'>
]سؤال لو سمحتم إنى لأحمل فى هواك صبابة يا مصر قد خرجت عن الاطواق لهفى عليك متى أراك طليقة يحكى كريم حماك شعب راقى والعلم إن لم تكتنفه شمائل تعليه كان مطية الاخفاق لا تحسبن علم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق السؤال جمعت تجربة الشاعر مستويات : قومية وفكرية ووجدانية عبر عن ذالك ؟ وما الفرق بينهما ؟ ما القيمة الفنية للنداء فى اسليل يعرب فى البيت الاتى اسليل يعرب طال منك تريس حتام تلبث لاهيا حيران ارجوا الاجابة ولكم الشكر [/b][/quote] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ أ ــ التجربة الشعرية الناجحة هى التى يمزج فيها الأديب بين فكره وشعوره فيفكر بقلبه ويحس بعقله لأنهما وجهان لعملة واحدة وقد جاء الوجدان فى الأبيات معبرا عن عاطفة حب الوطن والاعتزاز به والتفاخر بأمجاده ، وتقدير قيمة الخلق النبيل ، وقد عبرت أفكار الشاعر عن وجدانه أصدق تعبير ـ بدأت الابيات بفكرة قومية عبر فيها الشاعر عن الحب الشديد لمصر ، وأن هذا الحب قد تجاوز الحدود ، و هذا الحب يحيي الأمل فى قلبه أن تنال مصر حريتها وأن يقوم الشعب بدوره فى حمايتها والحفاظ عليها ـ ثم عبر قيمة العلم والفكر فى المجتمع حيث عبر عن قيمة العلم المدعوم بالخلق الراقى فى بناء الأمم ، فالعلم بلا أخلاق لا يقود الأمة للسمو بل يقودها للفشل .. ـ ثم تنتهى الأبيات بنصيحة جميلة فلا تحسب ولاتظن أن العلم وحده يكفى لبناء الامم ، ما لم يتزين بالخلق الحميد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ الفرق بينهما : ان الدعوة الأولى هى تعبير عن الحب الشديد لمصر و هذا الحب يحيي الأمل فى قلبه أن تنال مصر حريتها وأن يقوم الشعب بدوره فى حمايتها والحفاظ عليها أما الدعو الثانية فهى نصيحة لكل فرد بالتحلى بالخلق الفاضل فالعلم بلا أخلاق لا يقود الأمة للسمو بل يقودها للفشل .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ النداء غرضه التنبيه والتعظيم</div>
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
|
#15
04-06-2007, 11:44 AM
|
||||
|
||||
|
[color=#FFCCFF]<div align="center">[size=5]<div class='quotetop'>إقتباس(soso333 @ Jun 3 2007, 11:08 PM) [snapback]318029[/snapback]</div>
اقتباس:
الحياه السياسيه للعالم العربى فى العصر الذى حدثت فيه القصه عصر تصارع الملوك والأمراء و تنازع الدول الإسلامية وأصبح هدف كل ملك ان يلتهم جزءا من مملكة أخيه المسلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اثر ذلك بالنسبه لهم ,وبالنسبه للدول الاخرى ضعفت الدولة الإسلامية وشجع ذلك الدول الاخرى على مهاجمة الدولة الإسلامية ومحاولة سلب خيراتنا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يكفى ان ادافع عن مملكتى) قائل هذه العبارة السلطان جلال الدين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المناسبه التى قيلت فيها العبارة عندما كان يتحدث مع الأمير ممدود وهما يلعبان الشطرنج ويتدارسون خطة محكمة يواجهون بها التتار ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهل توافق على مضمونها؟ لا أوفقه ............ لأن التتار لا يتركون الشرق ويتوجهون للغرب حتى يقضوا على الشرق[size]</div>]
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:47 AM.
