المدرسة العتيقة (مدرسة محمود صقر الثانوية المشتركة ) [الأرشيف] - الصفحة 2

الطالبة وفاء

13-02-2011, 11:21 PM

اقوااااااال من ذهب

من اعتصم بعقله ضل ، ومن استغنى بماله قل ، ومن عز بمخلوق ذل

إياك ومؤاخاة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك .

عظ الناس بفعـلك ولا تعظهم بقولك ، واستح من الله بقدر قربه منك ، وخفه بقدر قدرته عليك

من كثر مزاحه زالت هيبته ، ومن كثر خلافه طابت غيبته .

أقدام متعـبة وضمير مستريح خير من ضمير متعـب وأقدام مستريحة .

الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد .

وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره .

لا تتكلم وأنت غاضب فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك .

قال عبدالله بن المقفع : إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار أن تذكره ، وإن أسدى إنسان إليك جميلاً فحذار أن تنساه .

إذا ما كنت ذا قلب قنـوع *** فأنت ومالك الدنيا ســــــواء
ومن نزلت بساحته المنايا *** فلا أرض تقيه ولا سمــــاء
وأرض الله واسعة ولكن *** إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين *** فما يغني عن الموت الـــدواء

أول الغضب جنون و آخره ندم

قال لقمان الحكيم لابنه : يا بنيّ إنَ الدنيا بحر عميق ، وقد غرق فيه ناس كثير ، فاجعـل سفينتك فيها تقوى الله ، والأعمال الصالحة بضاعتك التي تحمل فيها ، والحرص عليها ربحك ، والأيام مَوجـُها ، وكتاب الله دليلها ، وَرَدُّ النفسِ عن الهوى حبالها ، والموت ساحلها ، والقيامة أرض المتجر التي تخرج إليها ، والله مالكها ...

من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أخلص سريرته أخلص الله علانيته.

قال لقمان لإبنه :يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم ، فافتخر بحسن صمتك .

الدنيا مزرعة لربِّ العالمين ، والناس فيها زرعه ، وملـَكُ الموت منجله ، والمقبرة مدارسُه، والقيامَة تذريَته والجنـّة بيتُ أحبابه ، والنار بيت أعدائه ،،،، فريق في الجنة وفريق في السعير .

أسهـَلُ طريقـَــةٍ للســعادة ، هي أن تـُشرِك فيها غيرَكَ .

مَن دخـَلَ القـَـبرَ بـِـلا زادٍ ، فكأنمَّا رَكِبَ البـَحرَ بـِلا سَفـيـنةٍ ... أَبو بكرٍ الصِدّيق _ رَضيَ الله عنه _ .

الفرقُ بينَ الحكيمِ و الجـاهِلِ ، أَنَّ الأَوَّلَ يُناقِشُ في الرأيِ ، و الثـاني يُجادِلُ في الحقائقِ .

قال القرطبي رحمه الله :
(( اعـلم أن الموت هو الخطب الأفظع ، والأمر الأشنع ، والكأس التي طعمها أكره وأبشع ، وأنه الأهدم للذات ، والأقطع للراحات ، والأجلب للكريهات ، فإن أمرا يقطع أوصالك ، ويفرق أعضاءك ، ويهدم أركانك ، لهو الأمر الفظيع ، والخطب الجسيم ، وإن يومه لهو اليوم العظيم ))

لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا بعد أن يتعـلم كيف يفكر .

اكتبوا أحسن ما تسمعون ،، واحفظوا أحسن ما تكتبون ،، وتحدثوا بأحسن ما تسمعون ... " ابن المقفع "

من وعظ أخاه سرا فقد سره وزانه ومن وعظه علانية فقد ساءه وشانه .

كن في الدنيا كالنحلة، إن أكلت أكلت طيبا، وإن أطعـمت أطعـمت طيبا، وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه .

شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر، إلا المصيبة فانها تبدأ كبيرة ثم تصغـر، وكل شيء إذا كثر رخص، إلا الأدب فانه إن كثر غلا

سئل أحد الحكماء : ممن تعـلمت الحكمة ؟!
قال : من الرجل الضرير ؛ لأنَّه لا يضع قدمه على الأرض إلا بعـد أن يختبر الطريق بعـصاه .

قال أحد الحكماء لابنه في موعظة:
يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغـضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره !

سُئلت أم: من تحبين من أولادك ؟ قالت: مريضهم حتى يشفى ، وغائبهم حتى يعود ، وصغيرهم حتى يكبر ... ودارسهم حتى يعـود.

قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة ..أخ كالغـذاء تحتاج إليه كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج إليه أبداً.

سئل حكيم : ما الحكمة؟
فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله .

قطرة الماء تـثـقب الحجر.. لا بالعـنف.. لكن بتواصل السقوط .

من وعـظ أخاه سراً فقد نصحه.. ومن وعـظه علانية فقد فضحه... الشافعي

إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لم تتجاوزالآذان .

لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه .

القـناعة دليل الامانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة .

تعلم من الزهرة البشاشة ، ومن الحمامة الوداعة ، ومن النحلة النظام ، ومن النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكراً .

من نظر في عيبه اشتغـل عن عيوب الناس .

قالو عن الصبر:
الصبر ...عند المصيبة .. يسمى ايماناً
الصبر.. عند الأكل .. يسمى قناعة
الصبر.. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً
الصبر.. من أجل الصداقة .. يسمى وفاء

الفراغ يصيب الإنسان عندما يكون بلا هواية .

الحياة كالمطار .. قادمون ومغادرون .

القلوب مزارع فازرع فيها الكلمة الطيبة فإن لم تتمتع بثمرها تتمتع بخضرها... ( لقمان الحكيم)

إذا أردت أن تكون في راحة فكل ما أصبت والبس ما وجدت وارضَ بما قُضيَ عليك.

المؤمن كالورقة الخضراء لا يسقط مهما هبت العـواصف .

ما ندمت على سكوتي مرة ولكن ندمت على الكلام مرارا .

من كثر كلامه كثر خطؤه .

لا خير في القول إلا مع العمل .

ليس الشجاع من يعـترف بالخطأ ولكن من لا يكرره .

الصداقة كالماء . سهل أن تضيعه و صعـب أن تحتفظ به .

الصداقة تحفة تزداد قيمتها كلما مضى عليها الزمن .

ليس مهما أن تعلم متى تتحدث ولكن الأهم أن تعلم متى تصمت .

من كثر خطؤه قل حياؤه .

الكافر كالورقة الصفراء يسقط من أول نسـمة هواء .

من قل ورعه مات قلبه .

من يتكلم أولا... يفكر ثانيا ويندم ثالثا .

الجمال عرض زائل .

علمني كيف أصطاد السمك خير من أن تعـطيني سمكة كل يوم .

قيل للفضيل بن عياض: ما أزهدك؟ قال: فأنتم أزهد مني ، قيل كيف؟ قال: لأني أزهد في الدنيا وهي فانية، وأنتم تزهدون في الآخرة وهي باقية!.

شكا رجل إلى بعض الزهاد كثرة عياله، فقال له الزاهد: انظر من كان منهم ليس رزقه على الله، فحوَّله إلى منزلي .

قال عـمر بن العـزيز: الأمور ثلاثة: أمر استبان رشده فاتبعه، وأمر استبان ضرره فاجتنبه، وأمر أشكل عليك فتوقف عنده.

قال بعـض الحكماء: " تعـلم العـلم فإنه يقومك ويسددك صغـيراً، ويقدمك ويسودك كبيراً، ويصلح زيغـك وفاسدك، ويرغم عدوك وحاسدك، ويقوم عـوجك وميلك، ويصحح همتك وأملك".

قال معاذ بن جبل: تعلموا العلم فإن تعـلمه حسنة، وطلبه عبادة، وبذله لأهله قربة. والعلم سبيل أهل الجنة، والأنيس في الوحشة، والصاحب في لغربة، والمحدث في الخلوة، والدليل على السراء، والزبن عند الأخلاء ، والسلاح على الأعداء . يرفع الله به قوماً فيجعلهم قادة أئمة تقتفى آثارهم، ويقتدى بفعالهم. والعلم حياة القلب من الجهل ، ومصباح الأبصار من الظلمة، وقوة الأبدان من الضعف ، يبلغ بالعبد منازل الأخيار، والدرجات العلا في الدنيا والآخرة. الفكر فيه يعدل الصيام، ومذاكرته القيام، وبه توصل الأرحام، ويعرف الحلال من الحرام .

العلم والجهل في القلوب، كالعـمى والبصر في العـيون .

الحر عـبد إذا طمع، والعـبد حر إذا قنع .

قال الإمام الشافعي:
لسانك لا تذكر به عورة امرئ .... فكلك عـورات وللناس ألسن
وعينك إن أبدت إليك مساوئـاً.... فصنها وقل ياعين للناس أعين
وعامل بمعروف وسامح من اعتدى ....وعاشر ولكن بالتي هي أحسن

أربعة تؤدي الى أربعة:-
1 الصمت إلى السلامة0
2- والبر إلى الكرامة0
3- والجود إلى السيادة0
4- والشكر إلى الزيادة0

قال بعض الحكماء:--
إذا رأيت من أخيك عيبا فإن كتمته عنه فقد خنته وإن قلته لغـيره فقد اغـتبته وإن واجهته به فقد أوحشته
فقيل كيف نصنع ؟؟
قال: تكني عنه وتعـرض به في جملة الحديث .

م
ن
ق
و
ل

الطالبة وفاء

13-02-2011, 11:23 PM

بعض أقوال الصحابه على فراش الموت ......
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هذة بعض المقولات لصحابة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على فراش الموت ...
::::::::::::: أبو بكر الصديق رضى الله عنه:::::::::::::
حين وفاته قال : "و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد"
و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين ، فاغسلوهما و كفنوني فيهما ، فإن الحي أولى بالجديد من الميت . و لما حضرته الوفاة أوصى عمر قائلا : إني أوصيك بوصية ، إن أنت قبلت عني : إن لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار ، و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل ، و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة ، و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا ، و ثقلت ذلك عليهم ، و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا ، و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل ، و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا.
::::::::::::: عمربن الخطاب رضى الله عنه::::::::::::
جاء عبد الله بن عباس فقال: يا أمير المؤمنين ، أسلمت حين كفر الناس ، و جاهدت مع رسول الله حين خذله الناس و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان ، و توفي رسول الله وهوعنك راض . فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه ، فقال : المغرور من غررتموه ، و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع .
و قال عبد الله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه . فقال : ضع رأسي على الأرض .
فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟! فقال : لا أم لك ، ضعه على الأرض .
فقال عبد الله : فوضعته على الأرض . فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل.
::::::::::::: عثمان بن عفان رضى الله عنه::::::::::::
قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
اللهم إني أستعذيك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي .
ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان)
بسم الله الرحمن الرحيم
عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله .
::::::::::::: علي بن أبي طالب رضى الله عنه::::::::::::
بعد أن طعن علي رضي الله عنه قال : ما فعل بضاربي ؟ قالوا : أخذناه
قال : أطعموه من طعامي ، و اسقوه من شرابي ، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي ، و إن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .
ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله يقول : لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا
و أوصى : امشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بى ، و لا تبطئوا ، فإن كان خيرا عجلتموني إليه ، و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم .
مسك الختام
::::::::::::: محمد رسول الله صلى الله عيه وسلم:::::::::::::
في يوم الإثنين الثاني عشر من ربيع الأول للسنة الحادية عشرة للهجرة ، كان المرض قد أشتد برسول الله ، و سرت أنباء مرضه بين أصحابه ، و بلغ منهم القلق مبلغه ، و كان رسول الله قد أوصى أن يكون أبو بكر إماما لهم ، حين أعجزه المرض عن الحضور إلى الصلاة .
و في فجر ذلك اليوم و أبو بكر يصلي بالمسلمين ، لم يفاجئهم و هم يصلون إلا رسول الله و هو يكشف ستر حجرة عائشة ، و نظر إليهم و هم في صفوف الصلاة ، فتبسم مما رآه منهم فظن أبو بكر أن رسول الله يريد أن يخرج للصلاة ، فأراد أن يعود ليصل الصفوف ، و هم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم ، فرحا برسول الله ، فأشار إليهم رسول الله،و أومأ إلى أبي بكر ليكمل الصلاة ، فجلس عن جانبه و صلى عن يساره، و عاد رسول الله إلى حجرته ، و فرح الناس بذلك أشد الفرح ، و ظن الناس أن رسول الله قد أفاق من وجعه ، و إستبشروا بذلك خيرا . و جاء الضحى، و عاد الوجع لرسول الله ،فدعا فاطمة: فقال لها سرا أنه سيقبض في وجعه هذا ، فبكت لذلك ، فأخبرها أنها أول من يتبعه من أهله ، فضحكت ، و إشتد الكرب برسول الله . و بلغ منه مبلغه، فقالت فاطمة : واكرباه . فرد عليها رسول الله قائلا : لا كرب على أبيك بعد اليوم. و أوصى رسول الله yوصيته للمسلمين و هو على فراش موته : الصلاة الصلاة .. و ما ملكت أيمانكم. الصلاة الصلاة و ما ملكت أيمانكم ، و كرر ذلك مرارا
و دخل عبد الرحمن بن أبي بكر و بيده السواك ، فنظر إليه رسول الله ، قالت عائشة : آخذه لك؟ ، فأشار برأسه أن نعم، فإشتد عليه، فقالت عائشة : ألينه لك؟ فأشار برأسه أن نعم. فلينته له ...
و جعل رسول الله yيدخل يديه في ركوة فيها ماء ، فيمسح بالماء وجهه و هو يقول : لا إله إلا الله، إن للموت لسكرات وفي النهاية ... شخُصَ بصر رسول الله y.. و تحركت شفتاه قائلا : مع الذين أنعمت عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين ، اللهم إغفر لي و إرحمني، و ألحقني بالرفيق الأعلى اللهم الرفيق الأعلى ..اللهم الرفيق الأعلى اللهم الرفيق الأعلى، و فاضت روح خير خلق الله .. فاضت أطهر روح خلقت إلى ربها .. فاضت روح من أرسله الله رحمة للعالمين و صلى اللهم عليه و سلم تسليما.
اللهم إنا نسألك عيشة هنية و ميتة سوية و مرد غير مخز و لا فاضح .. اللهم اجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر ، و إن أردت بأهل الأرض فتنة فاقبضنا إليك غير خزايا و لا مفتونين ..اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها و خير أيامنا يوم أن نلقاك برحمة يا أرحم الراحمين
ارجو من الله ان يجمعنا بهم في الجنة ......
تحياتي
منقول

الطالبة وفاء

13-02-2011, 11:26 PM

اقوااااال على بن ابى طالب عن الموت

قال علي بن أبي طالب :
عَجِبْتُ لجَازِعٍ باكٍ مُصابِ * بأَهْلٍ أو حميمٍ ذي اكتِئَابِ
يشقُّ الجَيْبَ يَدْعو الوَيْلَ جَهْلاً * كأنَّ المَوْت بالشيء العُجابِ
وَسَلوى اللـه فيهِ الخَلْقُ حتّى * نبيّ اللـه مِنْهُ لم يُحابِ
لَكَمْ مَلَكٍ يُنادي كُلَّ يَوْمٍ * لِدُوا لِلمَوْتِ وَابْنُوا للخرابِ

قال علي بن أبي طالب :
يا مُؤثِرَ الدُّنْيَا عَلَى دِيْنِهِ * والتَّائِهَ الحَيْرَانَ عَنْ قَصْدِهِ
أَصْبَحْتَ تَرْجُو الخُلْدَ فيها * وَقَدْ أَبْرَزَ نَابُ المَوْتِ عَنْ حَدِّهِ
هَيْهَاتَ إِنَّ المَوْتَ ذو أَسْهُمٍ * مَنْ يَرْمِهِ يوما بها يَرْدِهِ
لا يُصْلِحُ الوَاعِظُ قَلْبَ امرىءٍ * لَمْ يَعْزمِ اللَّهُ على رُشْدِهِ

قال علي بن أبي طالب :
تُؤَمِّلُ في الدُّنْيا طويلاً ولا تدري * إِذا حَنَّ لَيْلٌ هَلْ تَعْيشُ إلى الفَجْرِ
فكم مِنْ صَحِيْحٍ مَاتَ مِنْ غَير عِلَّةٍ * وَكَمْ مِنَ عَلِيْلٍ عَاشَ دهرا إلى دَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتىً يُمْسِي وَيُصْبِحُ آمِنا * وَقَدْ نُسِجَتْ أَكْفَانُهُ وَهْوَ لاَ يَدْرِي

قال علي بن أبي طالب :
الشَّيْبُ عُنْوَانُ المَنِيَّة * وَهْوَ تَارِيْخُ الكِبَرْ
وَبَيَاضُ شَعْرِكَ مَوْت شَعْرِكَ * ثُمَّ أَنْتَ عَلَى الـأَثَرْ
فإِذا رَأَيْتَ الشَّيْبَ عَمَّ * الرَّأْسَ فَالْحَذَارِ الحَذَرْ

قال علي بن أبي طالب :
لاَ تَأْمَنِ المَوْتَ في ظَرْفٍ وَلاَ نَفَسٍ * ولو تَمَنَّعْتَ بالحُجَّابِ والحَرَسِ
مَا بَالُ دُنْيَاك تَرْضَى أَنْ تُدَنِّسَهُ * وَثَوْبُك الدَّهْرَ مَغْسُولٌ مِنَ الدَّنَسِ
تَرْجو النَّجاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ مَسَالِكَها * إِنَّ السَّفينةَ لاْ تَجْرِي على اليَبَسِ

قال علي بن أبي طالب:
جَزَى اللُه عَنّا المَوْتَ خيرا فإِنَّهُ * أَبَرُّ بنا مِنْ كُلِّ شيءٍ وَأَرْأَفُ
يُعَجِّلُ تَخْلِيصَ النُّفُوسِ مِنَ الـأذى * وَيُدْنِي مِنَ الدَّارِ التي هِيَ أشرفُ

أمد الله أعماركم في طاعته
نسأل الله حسن الخاتمة لنا ولوالدينا ولذرياتنا وللمسلمين والمسلمات
</b></i>

فتاة الإسلام 4

14-02-2011, 03:50 PM

السلام عليكم
ممكن نتعرف بأحد طالبات مدرسة محمود صقر
تكون علي تواصل هنا في البوابة

الطالبة وفاء

14-02-2011, 06:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اهلاً وسهلاً بكى فتاة الاسلام 4

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQW4-gfke8TpebFs9MOWki4wuV7OQxdDAR5As0klSuHDs90BjXWal4f OS4

الطالبة وفاء

14-02-2011, 06:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي

عبدالرحمن بن عبدالخالق

- الاختلاف حول الاحتفال بالمولد النبوي ليس اختلافاً بين من يحب الرسول ويعظمه وبين من يبغضه ويهمل شأنه بل الأمر على العكس من ذلك تماماً.
- الفاطميون الإسماعيليون هم أول من ابتدع بدعة الاحتفال بالمولد النبوي.
- (الحقيقة المحمدية) في الفكـر الصوفي تختلف تماماً عما نؤمن به نحو النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
مقدمة
اطلعت على بعض المقالات التي يـروج أصحابها لفكرة الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، واتخاذ يوم ولادته عيداً ليكون ملتقى روحياً للمسلمين -على حد تعبيرهم- ومحاسبة النفس على مدى الاتباع والتمسك بالدين الإسلامي كما يزعمون..
وبالرغـم من أن هذا الموضوع قديم، وقد كتب فيه المؤيدون والمعارضون، ولن يزال الخلاف فيه -الا ما شاء الله- إلا أنني رأيت من واجبي تجلية بعض الحقائق التي تغيب عن جمهـور الناس عند نقاش هذه القضية.. وهذا الجمهور هو الذي يهمني الآن أن أضع مجموعة من الحقائق بين يديه ليعلم حقيقة الدعوة إلى الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم.. ولماذا ترفض هذه الدعوى من أهل التوحيد والدين الخالص والإسلام الصحيح.
ماذا يريد الدعاة
إلى الاحتفال بالمولد النبوي على التحديد؟
يصور دعاة الاحتفال والاحتفاء بيوم مولد الرسول صلى الله عليه وسلم على أنه هو مقتضى المحبة والتعظيم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يوم مولده يوم مبارك ففيه أشرقت شمس الهـداية، وعم النور هذا الكون، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين، ولما سئل عن ذلك قـال: [هذا يوم ولدت فيه وترفع الأعمال إلى الله فيه، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم]، وأنه إذا كان العظماء يحتفل بمولدهم ومناسباتهم فالرسول صلى الله عليه وسلم أولى لأنه أعظم العظماء وأشرف القادة..

ويعرض دعاة الاحتفال بالمولد هذه القضية على أنها خصومة بين أحباب الرسول صلى الله عليه وسلم وبين أعدائه وخلاف بين من يعظمون الرسول صلى الله عليه وسلم ويقدرونه وينتصرون له، وبين من يهملونه، ولا يحبونه ولا يضعونه في الموضع اللائق به.

ولا شك أن عرض القضية على هذا النحو هـو من أعظم التلبيس وأكبر الغش لجمهور الناس، وعامة المسلمين، فالقضية ليست على هذا النحو بتاتاً فالذين لا يرون جواز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم خوفاً من الإبتداع في الدين هم أسعد الناس حظاً بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته، فهم أكثر الناس تمسكاً بسنته، واقتفاءاً لآثاره، وتتبعاً لحركاته وسكناته، وإقتـداء به في كل أعماله صلى الله عليه وسلم، وهم كذلك أعلم الناس بسنته وهديه ودينه الذي أرسل به، وأحفظ الناس لحديثه، وأعرف الناس بما صح عنه وما افتراه الكذابـون عليه، ومن أجل ذلك هم الذابون عن سنته، والمدافعون في كل عصر عن دينه وملته وشريعته بل إن رفضهم للإحتفال بيوم مولده وجعله عيداً إنما ينبع من محبتهم وطاعتهم له فهم لا يريدون مخالفة أمره، ولا الإفتئات عليه، ولا الإستدراك على شريعته لأنهم يعلمون جازمين أن إضافة أي شيء إلى الدين إنما هو استدراك على الرسول صلى الله عليه وسلم لأن معني ذلك أنه لم يكمل الدين، ولم يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم كل ما أنزل الله إليه أو أنه استحيا أن يبلغ الناس بمكانته ومنزلته، وما ينبغي له، وهذا أيضا نقص فيه، لأن وضع الرسول صلى الله عليه وسلم في مكانته من الدين الذي أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بتبليغه وقـد فعل صلى الله عليه وسلم، فقد بين ما يجب على الأمة نحوه أتم البيان فقال مثلا [لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين] (أخرجه البخاري ومسلم)
* وقال عمر بن الخطاب: والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، فقال : [لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من نفسك] فقـال -أي عمر- : فأنت الآن أحب إلي من نفسي، فقال: [الآن يا عمر] (أخرجه البخاري)..
والشاهد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يستحي من بيان الحق، ولا يجوز له كتمانه، ولا شك أن من أعظم الحق أن يشرح للناس واجبهم نحوه، وحقه عليهم، ولو كان من هذا الحق الذي له أن يحتفلوا بيوم مولده لبينه وأرشد الأمة إليه.
وأما كونه كان يصوم يوم الاثنين وأنه علل ذلك أنه يوم ولد فيه، ويوم ترفع الأعمال إلي الله فيه، فإن أحباب الرسول صلى الله عليه وسلم على الحقيقة يصومون هذا اليوم من كل أسبوع اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك.
وأما أولئك الملبسون فإنهم يجعلون الثاني عشر من ربيع الأول يوم عيد ولو كان خميساً أو ثلاثاءً أو جمعةً.
وهذا لم يقله ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يثبت أنه صام الثاني عشر من ربيع الأول، ولا أمر بصيامه.
فاستنادهم إلى إحيـاء ذكرى المولد، وجعل الثاني عشر من ربيع الأول عيداً لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صام يوم الاثنين تلبيس على عامة الناس وتضليل لهم.

والخلاصة:
أن الذين يُتهمون بأنهم أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم ومنكرو فضله، وجاحدوا نعمته، كما يدّعي الكذابون هم أسعد الناس حظا بإتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، ومحبته، وهم الذين علموا دينه وسنته على الحقيقة.
وأما أولئك الدعاة إلي الاحتفال بالمولد فدعوتهم هذه نفسها هي أول الحرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأول الكذب عليه، والاستهانة بحقه.
لأنها مزاحمةٌ له في التشريع واتهام له أنه ما بيّن الدين كما ينبغي، وترك منه ما يستحسن، وأهمل ما كان ينبغي ألا يغفل عنه من شعائر محبته وتعظيمه وتوقيره، وهذا أبلغ الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهذه نقطة الفصل في هذه القضية، وبداية الطريق لمعرفة من اهتدى ومن ضل فيها.
فدعاة المولد -بدعوتهم إليه- مخالفون لأمره صلى الله عليه وسلم، مفتئتون عليه، مستدركون على شريعته، ونفاة المولد متبعون للرسول صلى الله عليه وسلم، متابعون لسنته، محبون له، معظمون لأمره غاية التعظيم متهيبون أن يستدركوا عليه ما لم يأمر به، لأنه هو نفسه صلى الله عليه وسلم حذرهم من ذلك فقال : [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد] (أخرجه البخاري ومسلم) و [من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد] (أخرجه البخاري ومسلم)
مَنْ هَؤُلاَءِ؟ ومَنْ هَؤُلاَءِ؟
وهنا يأتي السؤال من الداعون إلى المولد ومن الرافضون له؟ والجواب أن الرافضين للمولد هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الكـرام، ونقول الرافضين -تجوزاً- فالمولد هذا ما كان في عصرهم قط، ولم يعرفوه أبدا، ولا خطر ببالهم أصلا، وعلى هذا كان التابعون وتابعوهم وأئمة السلف جميعاً ومنهم الأئمة الأربعة أعلام المذاهب الفقهية المشهورة.

وعلماء الحديث قاطبةً إلا من شذ منهم في عصور متأخرة عن القرون الثلاثة الأولى قرون الخير، وكل من سار على دربهم ومنوالهم إلى يومنا هذا.
وهؤلاء هم السلف والأمة المهتدية الذين أمرنا الله باتباعهم والترضي عنهم، وفيهم الخلفاء الراشدون المهديون الذين أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم باتباع سنتهم فقال : [عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة] (أخرجه ابن أبي عاصم في (السنة) والترمذي وابن ماجه من حديث العرباض بن سارية وصححه الألباني)

فهل كان هؤلاء من جعل يوم مولده عيداً، ومن خصه بشيء من العبادات أو العادات أو التذكير أو الخطب، أو المواعظ.
وإذا كانت الأمة الصالحة هي ما ذكرنا وهي التي لم تحتفل بيوم مولده، وتركت ذلك تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم لا إهانة له، ومعرفة بحقه لا جحوداً لحقه، فمن إذن الذين ابتدعوا الاحتفال بمولده، وأرادوا -في زعمهم- أن يعظموا الرسول صلى الله عليه وسلم بما يعظمه به سلف الأمة الصالح، وأرادوا أن يحيُّوُهُ صلى الله عليه وسلم بما لم يُحَيِّه به الله؟
والجواب: أن أول من ابتدع ذلك هم ملوك الدولة الفاطمية في القرن الرابع الهجري ومن تسمى منهم باسم (المعز لدين الله) ومعلوم أنه وقومه جميعا إسماعيليون زنادقة، متفلسفون. أدعياء للنسب النبوي الشريف، فهم من ذرية عبد الله بن ميمون القداح اليهودي الباطني وقد ادعوا المهدية وحكموا المسلمين بالتضليل والغواية، وحولوا الدين الى كفر وزندقة وإلحاد، فهذا الذي تسمى (بالحاكم بأمر الله)، هو الذي ادعى الألوهية وأسس جملة من المذاهب الباطنية الدرزية احدها، وأرغم المصريين على سب أبي بكر وعمر وعائشة وعلق ذلك في مساجد المسلمين ومنع المصريين من صلاة التراويح، ومن العمل نهاراً إلى العمل ليلاً ونشر الرعب والقتل واستحل الأموال وأفسد في الأرض، مما تعجز المجلدات عن الإحاطة به. وفي عهد هؤلاء الفاطميين أيضا وبإفسادهم في الأرض أكل المصريون القطط والكلاب وأكلوا الموتى، بل وأكلوا أطفالهم.
وفي عهد هؤلاء الذين ابتدعوا بدعة المولد تمكن الفاطميون والقرامطة من قتل الحجاج وتخريب الحج، وخلع الحجر الأسود.
والخلاصة: أن بدعة المولد نشأت من هنا، وهل يقول عاقل أن هؤلاء الزنادقة الملحدون قد اهتدوا إلي شيء من الحق لم يعرفه الصديق والفاروق وعثمان وعلي والصحابة والسلف الأئمة وأهل الحديث؟ هل يكون كل هؤلاء على باطل وأولئك الكفرة الملاعين على الحق؟ وإذا كان قد اغتر بدعوتهم بعض من أهل الصلاح والتقوى وظن -جهلاً منه- أن المولد تعظيم للرسول صلى الله عليه وسلم ومحبة له هل يكون الجاهلون المغفلون حجة في دين الله؟!
ماذا في المولد؟ وما الذي يصنع فيه؟
ونأتي الآن إلى سؤال هام: وماذا في المولد؟ وما الذي يصنع فيه؟
والجواب: أن الذين يحتفلون بالمولد هم في أحسن أحوالهم مبتدعون، مفتئتون على رسول الله صلى الله عليه وسلم مستدركون عليه. مجهلون لسلف الأمة وأئمتها. هذا في أحسن الأحوال إذا صنعوا معروفا في الأصل لتذكر لنعمة الله بإرسال الرسول صلى الله عليه وسلم، وقراءة في سيرته وصلاةٍ وسلامٍ عليه، وإظهارٍ للفرح والسرور بمبعثه، ونحو ذلك مما هو من الدين في الجملة ولكنه لم يشرع في هذه المناسبة. ولكن الحق أن أهل الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم هم في العموم ليسوا على شيء من هذا أصلا.

فالمولد عندهم بدعة أنشأت بدعاً منكرة، بل شركاً وزندقة، فالاحتفال بالمولد عند أهله المبتدعين نظام وتقليد معين، واحتفال مخصوص بشعائر مخصوصة وأشعار تقرأ على نحو خاص، وهذه الأشعار تتضمن الشرك الصريح، والكذب الواضح، وعند مقاطـع مخصوصة من هذا الشعر يقوم القوم قياماً على أرجلهم زاعمين أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدخل عليهم في هذه اللحظة ويمدون أيديهم للسلام عليه، وبعضهم يُطفئ الأنوار، ويضعون كذلك كأساً للرسول صلى الله عليه وسلم ليشرب منه، فهم يضيفونه في هذه الليلة!! ويضعون مكاناً خاصاً له ليجلس فيه بزعمهم - إما وسط الحلقة، وإما بجانب كبيرهم.. الذي يدَّعي بدوره أنه من نسله...
ثم يقوم (الذِكر) فيهم علي نظام مخصوص بهز الرأس والجسم يميناً وشمالاً وقوفاً على أرجلهم، وفي أماكن كثيرة يدخل حلقات (الذِكر) هذه الرجال والنساء جميعاً.
وتذكر المرأة هزاً علي ذلك النحو حتى تقع في وسط الجميع ويختلط الحابل بالنابل حتى أن شعوباً كثيرة ممن ابتليت بهذه البدعـة المنكرة اذا أرادت أن تصف أمرا بالفوضى وعدم النظام يقولون (مولد) يعنون أن هذا الأمر في الفوضى وعدم النظام يشبه الموالد.
والعجيب أن هذه الزندقة التي ابتلي به العالم الإسلامي منذ الفاطميين وإلى يومنا هذا -وإن كان قد خف شرها كثيراً- والتي ابتدعها القوم تعظيما للرسول صلى الله عليه وسلم في زعمهم لم يقصروها على رسول الله صلى الله عليه وسلم بل جعلوا لكل أفاكٍ منهم مولداً، ولكل زنديق مدع للولاية مولداً، وبعض هؤلاء يعظم مولد هؤلاء ما لا يعظمون مولد الرسول صلى الله عليه وسلم.
فهذا مولد من يسمى (بالسيد البدوي) الذي لا يعرف له اسم ولا نسب والذي لم يثبت قط أنه صلى جمعة أو جماعـة والذي لا يعرف أيضاً أكان ذكراً أم أنثى حيث أنه لم يكشف وجهه قط!! وكان ملثماً أبداً!! هذا (السيد البدوي) والذي أنكر أهل مكة أن يكون منهم أو يعرفوه - يحتفل بمولده أعظم من الاحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإلى اليوم يجتمع بمولده في أسبوع واحد أكثر من سبعة ملايين شخص وهو عدد أعظم من العدد الذي يجتمع في الحج.
فإذا كان أمثال هؤلاء تُعظم موالدهم واحتفالاتهم على نحو ذلك، فهل يكون هذا أيضاً من تعظيم الرسول؟!
وهل من تعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل (المعز الفاطمي) وهو الذي ابتدع بدعة المولد النبوي. لنفسه مولداً كمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فهل أراد تعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحبته حقا؟! وإذا كانوا قد نافسوه في هذه العظمة بل احتفلوا بغيره أعظم من احتفالهم به صلى الله عليه وسلم فهل هذا دليل محبتهم وتوقيرهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
فليتهم اذا ابتدعوا بدعة المولد أن يكونوا قد حرموها على غير رسـول الله صلى الله عليه وسلم وقصروها عليه لمنزلته ومكانته، ولكنهم ابتدعوه قنطرة يقفزون عليها لتعظيم أنفسهم واتباع أهوائهم، وجعل هذا مناسبة لترويج مذاهب بعينها وعقائد مخصوصة يعرفها من قرأ شيئا عن الفكر الصوفي والفكر الباطني..
عقيدة الأمة في الرسول غير عقيدة هؤلاء!
والحق أن عقيدة الأمة الإسلامية المهتدية في الرسول صلى الله عليه وسلم غير عقيدة هؤلاء المبتدعين.. فرسـول الله صلى الله عليه وسلم عند المسلم الحقيقي هو النبي والرسول الذي تجب طاعته قبل كل أحد وبعد كل أحد، ولا تجوز معصيته، والذي يجب محبته فوق كل أحد والذي لا دخول للجنة إلا بمحبته وطاعته واقتفاء أثره، وأنه النبي الخاتم الذي جاء بالتوحيد والإيمان والدين الصحيح الذي يعبد به الله وحده لا شريك له..
وأما أولئك فإن الرسول صلى الله عليه وسلم عندهم غير ذلك تماما فالرسول صلى الله عليه وسلم عند هؤلاء هو أول من خلق الله من الهباء -في زعمهم- وهو المستوي على عرش الله، والذي من نوره هُوَ خلق العرش والكرسي والسموات والأرض، والملائكة والجن والإنس وسائر المخلوقات وهذه عقيدة ابن عربي (صاحب الفصوص والفتوحات المكية)، واقرأ في ذلك (الذهب الإبريز لعبد العزيز بن مبارك السجلماسي) وانظر كتابنا (الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة) باب: (الحقيقة المحمدية) (ص 151) وانظر فيه ما قاله محمد عبده البرهامي في كتابه (تبرئة الذمة في نصح الأمة)!!
والذي يدعي فيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لجبريل من يأتيك بالوحي يا جبريل؟ فقال جبريل تمتد يد من خلف الحجاب فتعطني الآيات فآتيك بها.. فكشف الرسول صلى الله عليه وسلم في زعمهم - عن يده وقال مثل هذه يا جبريل؟! فقال جبريل متعجبا : (منك وإليك يا محمد) فانظر هذه هي عقيدتهم في الرسول صلى الله عليه وسلم أنه أنزل الوحي من السماء وتلقاه في الأرض.
وقـد فصَّل هذه العقيدة عبد الكريم الجيلي الصوفي الزنديق في كتابه (الإنسان الكامل).. فانظره إن شئت. فالرسول صلى الله عليه وسلم عندهم ليس هو الرسول عندنا بل هو عند أساطينهم ومحققيهم هو الله المستوي على العرش، وعند جهلائهم وأغبيائهم هو المخلوق من نور العرش، أو من نور الله وهؤلاء ربما يعتقدون أن الله موجود قبل الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن العرش مخلوق قبل الرسول صلى الله عليه وسلم.. ولكن أولئك (المحققين في زعمهم) يعتقدون أن وجود الرسول صلى الله عليه وسلم سابق على وجود العرش بل وجود كل مخلوق لأنه أول (التعينات) أي أول من أصبح عيناً أي شيئاً معيناً ومن نوره تخلقت كل الخلائق بعد ذلك.
وأما المغفلون منهم فيقـول يا أول خلق الله ظانين أنه مخلوق قبل كل البشر فهو عندهم مخلوق قبل آدم نفسه وأولئك يقولون يا أول خلق الله على الأرض قبل العرش والكرسي والسموات والأرض والجنة والنار بل كل هذه في زعمهم خلقت من نور الرسول صلى الله عليه وسلم.
ولا شك أن هذا كفر وهذا كفر، فالرسول صلى الله عليه وسلم قد خُلِق بشَراً كما يُخلق سائر البشر وكان خلقه في وقت تكونه نطفة فعلقة فمضغة.. ووليداً {قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليَّ} (الكهف:110)
ولا يخفى أيضاً أن هؤلاء المبتدعين لم يخطئوا فقط في حقيقة النبي صلى الله عليه وسلم بل كذلك أخطئوا في إعطاء كل ما يجب لله أعطوه للرسول صلى الله عليه وسلم، من دعاء له واستغاثة به، وعبادة بكل معاني العبادة.
وهذه أمور لا يتسع المقام لذكرها.
والخلاصة: أننا يجب أن نفهم هـذا الأمر الذي يبدو صغيراً في أوله ولكنه عظيم جداً في نهايته فالاحتفال بالمولد: أوله بدعة وآخره كفر وزندقة.
والاختلاف فيه ليس كما يصوره الداعون إلى المولد أنهم ورَّاث الرسول صلى الله عليه وسلم وأحبابه يدافعون عن شرف النبي صلى الله عليه وسلم ويخاصمون من يتركون فضله ومنزلته، بل الأمر على العكس تماماً: إن المنكرين للمولد منكـرون للبدعة، محبون لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يريدون مخالفة أمره، والاستدراك عليه، متبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسنة خلفائه الراشدين، والأئمة المهديين وأما أولئك فهم على سنة الزنادقة الإسماعيلية سائرون وببدعتهم وكفرهم معتقدون، فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون.
هذا والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبي الهدى والرحمة في العالمين إلى يوم الدين.
منقول

الطالبة وفاء

14-02-2011, 07:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اقواااااال وحكم
أجمل مـا في الحياة أن تبني جسراً من الأمل فوق بحر من اليأس

* الاسد يبقى اسد مهما جنى عليه الزمن

* ليس العيب ان تفشل إنما العيب أن تستمر بالفشل

* الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم

* لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.

* تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة

* إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر

* عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون

* لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه

* اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج

* كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته

* إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها

* من عاش بوجهين مات لا وجه له

* إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك

* تكلم وأنت غاضب . فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك

* لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً . فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك

* حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات

* اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله

* الإنـســـان بـلا مـبـــادئ كـســاعــة بـلا عـقــــارب

* لـيـســت الـفـرصــة بـابـاً يـفـتــح لـك بـل هـي خـطــوه جـريـئــة تـقـــوم بـهـا

* التفـاؤل ابتسـامـه خفـيفـة يمكن أن يمـزق بها الإنسـان كل سـحـب الظـلام الـتي تـطـبـق علـى حيـاة الإنسـان

* الـزمــن هـو ســاحــل الـحـيــاة كـلـنــا نـمــر أمـامــه ونـتــوهــم أنـه هـو الــذي يـمــر

* بـقـــدر مـا يـكـــون الـثـــوب نـاصــع الـبـيـــاض تـكـــون اللـطـخـــة فـيـه اكـثـــر وضــوحـــا

* لن يستطيـع العلـم الحديـث اختراع مهـدئ للأعصـاب أفضـل من الكلمـة اللطيفـة التي تقـال في اللحظـة المناسبـة

* الـصــداقــة كـالـشـجــرة الـصـغـيــرة بـحــاجـــة للـرعــايــة حـتـى تـنـغــرس وتـنـمــو

* جـمــال بـلا كــرامــة صـــوره بـلا إطـــار

* زهــرة بـلا أوراق نـهــر بـلا شـــواطـــئ

* يــدرك بـالــرفــق مـا لا يــدرك بـالـعـنـف

* أجمل ما في الحياة أن يمتلئ وجدانـك تفـاؤلا بالمستقبل ، وأجمـل من هذا يكـون تـفاؤلك مركـزاً على الحقـائق

* كـثــرة الـمــزح تـذهــب الـمـــروءة وكـثــرة الـضـحــك تــذهـــب الـهـيـبـــة

* كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فانه يتسع

* يوم المظلوم على الظالم اشد من يوم الظالم على المظلوم

* لم أر مثل جمع المال داء و لا مثل البخيل به مصابا

* اكبر خطأ أن لا تفطن إلى خطيئة نفسك

* لا فقر اشد من الجهل ، و لا مال اعز من العقل

* الماء مع ليونته يذيب الصخر مع صلابته

* اغرس اليوم شجرة تنعم بظلها غدا

* الذهب معدن لامع يصيب الضمائر بالصدأ

* لا تمدح النهار قبل أن يحل الليل ، و لا تحكم على أمر حتى ترى نهايته

* الحياة كذبة صدقناها و الموت حقيقة تجاهلناها .

* احسن هندسة هي بناء جسر من الإيمان بالله فوق جسر الموت

* الأيام فترات نستهلكها و تستهلكنا

* الغرور يتمدد في الرؤوس الفارغة

* النقود لا تصنع الفضيلة ، و لكن الفضيلة تصنع النقود .

* الأقدام التي لا تسعى في الخير هي عجلات الجحيم

MR : ABO BATTA

14-02-2011, 08:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
فى امتحان الثانوية العامة فى عام 2049م لمادة التاريخ :
وجاء السؤال الأول كالآتى: «أ» اختر الإجابة الصحيحة ما بين الأقواس
■ الراجل بتاع كنتاكى «إخوانى ـ إيرانى ـ حماسى ـ إسرائيلى».
■ أعلن مبارك عن عدم ترشحه يوم «25 يناير ـ 28 يناير ـ 1 فبراير ـ 4 فبراير».
■ تنحى مبارك يوم «جمعة الرحيل ـ يوم الشهداء ـ يوم القيامة».
«ب» قارن بين ثورة 1919 وثورة 25 يناير ـ وبين تعامل الإعلام مع نكسة 1967 وثورة 25 يناير.
«ج» اذكر ما تعرفه عن «صفحة كلنا خالد سعيد والأجندات والعناصر المندسة وهجوم الجمال».
السؤال الثانى: «أ» اذكر النتائج المترتبة على «قطع خدمة الإنترنت والتليفون المحمول، وفتح السجون وتهريب السجناء، وحديث عمر سليمان عن الأجندات».
«ب» أيد بالأدلة التاريخية «توزيع وجبات كنتاكى فى ميدان التحرير انتماء كل الموجودين فى الميدان للإخوان بما فى ذلك من حضروا قداس الأحد يوم 6 فبراير».

بماذا تفسر «اختفاء الشرطة من الشوارع والتضحية بأحمد عز ككبش فداء فى 28 يناير 2011

ههههههه ... جميلة أوي الأسئلة دي وفعلا ممكن تكون موضع اسئلة امتحان في يوم من الأيام
شكرا لك

الطالبة وفاء

15-02-2011, 12:22 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
يقال : ان الحزن لونه اسود وطعمه مر وانه يسكن تلك القلوب المفجوعة
وانه يمتص رحيق العمر وانه حين يدخل مدن الاحلام يدمرها
فما هو هذا الحزن الذي يتحدثون عنه وماهو الحزن الذي يسكنك
" الحزن "
هو ان التقيك في زحمة العمر وانسج معك اجمل حكاية حب
نعيش تفاصيلها وطقوسها ونحلم بغد افضل ثم تنتهي الحكاية بمأساة
" الحزن "
هو ان افتح لك مدن احلامي واسكن معك في قصر من الخيال
ثم ينهار القصر على رأسي
" الحزن "
هو ان اخبىء عمري في قلبك واملأ حقائبك بايامي واضع سعادتي
في عينيك ثم الوح لك مودع لا حول لي ولا قوة
" الحزن "
هو ان تصبح مع الايام عيني التي ارى بهما وهوائي الذي اتنفسه
ودمي الذي اعيش به ثم انزفك عند الرحيل دفعة واحدة
" الحزن "
ان ادمن حبك وادمن صوتك وادمن عطرك وادمن وجودي معك
ثم افتح عيني على غيابك
" الحزن "
ان تتحق بعد حلم والتقيك بعد امنية وان تأتي بعد انتظار
وان اجدك بعد بحث وان استيقظ على زلزال رحيلك
" الحزن "
ان تفارق ولا تفارق فتصمت ويبقى صوتك في اذني
وتغيب وتبقى صورتك في عيني وترحل وتبقى انفاسك في قلبي
وتختفي ويبقى طيفك خلفي يمزقني
" الحزن "
ان اغمض عيني فأراك وان اخلو بنفسي فأراك وان اقف امام المراة
فأراك وان المح هداياك فأراك وان اقرأ رسائلك فاراك
" الحزن "
ان اجمع البقايا خلفك وان ارسم وجهك في سقف غرفتي
وان احاورك كل ليلة كالمجانين وان اشد الرحال اليك عند الحنين
وان اعود الى سريري اخر الليل فأبكيك وابكيك
" الحزن "
ان يأتي العيد وانا وحدي وان يأتي الربيع وانا وحدي
وان تهطل الامطار وانا وحدي وان يطرق الحنين بابي وانا وحدي
وان يمضي بي اجل العمر وانا وحدي
" الحزن "
ان اراك صدفة وان يجمعني بك الطريق ذات يوم فأراك بصحبة غيري
تنظر الي فلا تعرفني وعمري خلفك يناديك فلا تسمعه
" الحزن "
ان اكتب فلا يصلك صوتي وان اصرخ فلا يصلك صوتي
وان الفظ انفاسي فلا اراك وان اموت فيصلك النبأ كالغرباء
الله يبعدنا عن الحزن ويبعد الحزن عنا ان شاء الله

الطالبة وفاء

15-02-2011, 12:32 AM

أروع أقوال الفلاسفه عن الحياه

السيجارة:

لفافة تبغ بنار على أحد طرفيها وأحمق على الطرف الآخر

المحاضرة:

فن انتقال المعلومة من مفكرة المحاضر إلى مذكرات الحضور، دون المرور على أدمغتهم.

التفاوض:

فن تقسيم الكعكة بطريقة ينصرف بعدها كل من الحضور معتقدا أنه حصل على الجزء الأكبر.

غرفة الاجتماعات:

مكان يتحدث كل من به، ليرفض الجميع كل القرارات فيما بعد.

الابتسامة:

انحناءة تستقيم بها كل الأمور.

الخ:

علامة توحي للآخرين بأنك تعرف أكثر مما قلت.

الخبرة:

هي عدد الأخطاء التي ارتكبتها في حياتك السابقة.

القنبلة الذرية:

اختراع لتدمير كل اختراع.

الفيلسوف:
رجل 'أحمق' يعاني طوال حياته، ويتذكروه فقط بعد موته.

الدبلوماسي:

شخص يطلب منك الذهاب إلى الجحيم بطريقة تجعلك تستعجل تلك الرحلة.

المجرم:

شخص كغيره من الناس، والفرق فقط انه تم القبض عليه متلبسا.

المدير:

رجل يأتي متأخرا عندما تكون باكرا، ويأتي باكرا عندما تكون متأخرا

.
السياسي:

رجل يهز يدك قبل الانتخابات، وثقتك بعدها.

الواجب~~)

ما نطالب به الآخرين.

التلميذ الفاشل:

هو التلميذ الذي يمكن أن يكون الأول في فصله لولا وجود الآخرين.

الزواج:

هو الموضوع الوحيد الذي تتفق عليه جميع النساء ويختلف عليه جميع الرجال ..

النساء:
أكثر المخلوقات ثرثرة، ومع ذلك فهن يكتمن نصف ما يعرفن..

اللباقة:

هي القدرة على وصف الآخرين كما يرون هم أنفسهم.

الرجل المشهور:

شخص يبذل أقصى جهده ليعرفه الناس جميعا، ثم يلبس نظارات سوداء ليتحاشى معرفة الناس له بعد ذلك.

الكسل:

أن تعتاد الراحة قبل أن يحل بك التعب ..

علم النفس:

العلم الذي يذكر لك أشياء تعرفها فعلا بكلمات لا تستطيع فهمها.

الغرور:

هو المخدر الذي يخفف الآم المغفلين.

الجمال:

صورة فوتوغرافية يحولها الزمن إلى صورة كاريكاتيرية.

الدبلوماسية:

ارتكاب أفظع وأبشع الأفعال تحت قناع الرقة واللباقة.

الصبر:

فن إخفاء نفاد الصبر.

الزوج:

رجل يطلب من زوجته أن تكون مثالية إلى الحد الذي يجعلها تغفر له أنه ليس مثاليا.

الطبيب:

رجل يتقاضى ثمن العلاج، مع أن الله هو الشافي ..

المحامي:

رجل يدافع عن مال موكلة ليكون من نصيبه.

الحانوتي~~)
رجل يكسب رزقه بطلوع الروح.

طبيب الأسنان:

رجل يحصل على لقمته من أفواه الآخرين.

الدبلوماسي:

رجل يتذكر عيد ميلاد زوجته وينسى عمرها.

السر:

أمانة في عنق حامله ..

التجارب :

الأسس التي يبني عليها العقلاء حياتهم .

الوعود الزائفة:

سحب بلا أمطار.

الأحقاد:

براكين ملتهبة في صدور أصحابها.

الانتقام:

يشبه أن تعض كلبا لأنه عضك

المغرور :

طائر كلما ارتفع بنفسه، صغر في أعين الناس ..

الحياة:

مهزلة تنتهي بمأساة.

المذيع:

يخاطب جميع المستمعين بقوله 'أعزائي' وهو لا يعرف أحدا منهم .

الاعتذار:

جواز المرور إلى قلوب الناس ..

الإشاعة :

شيء ليس له سيقان، ولكنه يتحرك بسرعة هائلة .

العطف:

أكبر رأسمال مدفون لا يستخدمه العالم.

الحب:

فعل وليس اسما.

القبلة :

هي الهدية الوحيدة التي نردها في اللحظة التي نأخذها فيها .

حواء:

المرأة الوحيدة التي لم تعرف الغيرة.

الموت:

عطلة آخر الحياة

الحقيقة~~)

الشيء الوحيد الذي لا يصدقه الناس

الطالبة وفاء

15-02-2011, 12:38 AM

اقواااااااااااااااال وحكم
إخواني: الذنوب تغطي على القلوب، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .

يا صاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟ يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟!

أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور.

اذكر اسم من إذا أطعته أفادك ، و إذا أتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك.

أيها الغافل : ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم !

واعجباً لك ! لو رأيت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و أنت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف أعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! أما علمت أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .

سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .

يا مُطالباً بأعماله ، يا مسئولاً عن أفعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب !

إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد ..

كان بشر الحافي طويل السهر يقول : أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم .

من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ، و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ، و ما يُلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب .

عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ، و لمختار دار الكدر على الصافية ، و لمقدم حب الأمراض على العافية .

قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له من أين أقبلت ؟ قال : من طلب الدنيا ، فقال : هل أدركتها ؟ قال لا ، فقال : واعجباً ! أنت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه .

يُجمع الناس كلهم في صعيد ، و ينقسمون إلى شقي و سعيد ، فقوم قد حلّ بهم الوعيد ، و قوم قيامتهم نزهة و عيد ، و كل عامل يغترف من مشربه .

كم نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُطاق في الآخرة ، يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ، و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ، فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام.

يا طفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام ، و جسدك يتعب في كسب الحطام.

أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك ، و تضيع يومك تضييعك أمسك ، لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم ، هلاّ بسطت في الدجى يداً سائلة ، و أجريت في السحر دموعاً سائلة .

تحب أولادك طبعاً فأحبب والديك شرعاً ، و ارع أصلاً أثمر فرعاً ، و اذكر لطفهما بك و طيب المرعى أولاً و أخيرا ، فتصدق عنهما إن كانا ميتين ، و استغفر لهما و اقض عنهما الدين.

من لك إذا الم الألم ، و سكن الصوت و تمكن الندم ، ووقع الفوت ، و أقبل لأخذ الروح ملك الموت ، و نزلت منزلاً ليس بمسكون ، فيا أسفاً لك كيف تكون ، و أهوال القبر لا تطاق.

------------------

هذه المواعظ لابن الجوزي رحمه الله

يا طالب الجنة! بذنب واحد أُخرج أبوك منها ، أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب عنها ! إن امرأً تنقضي بالجهل ساعاته ، و تذهب بالمعاصي أوقاته ، لخليق أن تجري دائماً دموعه ، و حقيق أن يقل في الدجى هجوعه .

أعقل الناس محسن خائف ، و أحمق الناس مسيء آمن.

لا يطمعن البطال في منازل الأبطال ، إن لذة الراحة لا تنال بالراحة ، من زرع حصد و من جد وجد ، فالمال لا يحصل إلا بالتعب ، و العلم لا يُدرك إلا بالنصب ، و اسم الجواد لا يناله بخيل ، و لقب الشجاع لا يحصل إلا بعد تعب طويل .

كأن القلوب ليست منا ، و كان الحديث يُعنى به غيرنا ، كم من وعيد يخرق الآذانَ .. كأنما يُعنى به سوانا .. أصمّنا الإهمال بل أعمانا .

يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل ، و حزنها في غد طويل ، ما دام المؤمن في نور التقوى ، فهو يبصر طريق الهدى ، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور .

انتبه الحسن ليلة فبكى ، فضج أهل الدار بالبكاء فسألوه عن حاله فقال : ذكرت ذنباً فبكيت ! يا مريض الذنوب ما لك دواء كالبكاء .

يا من عمله بالنفاق مغشوش ، تتزين للناس كما يُزين المنقوش ، إنما يُنظر إلى الباطن لا إلى النقوش ، فإذا هممت بالمعاصي فاذكر يوم النعوش ، و كيف تُحمل إلى قبر بالجندل مفروش ؟

ألك عمل إذا وضع في الميزان زان ؟ عملك قشر لا لب ، و اللب يُثقل الكفة لا القشر

رحم الله أعظما ً نصبت في الطاعة و انتصبت ، جن عليها الليل فلما تمكن و ثبت ، و كلما تذكرت جهنم رهبت و هربت ، و كلما تذكرت ذنوبها ناحت عليها و ندبت.

يا هذا لا نوم أثقل من الغفلة ، و لا رق أملك من الشهوة ، و لا مصيبة كموت القلب ، و لا نذير أبلغ من الشيب.

إلى كم أعمالك كلها قباح ، أين الجدّ ؟ إلى كم مزاح ، كثر الفساد فأين الصلاح ، ستفارق الأرواح الأجساد إما في غدو و إما في رواح ، و سيخلو البلى بالوجوه الصباح ، أفي هذا شك أم الأمر مزاح .

فليلجأ العاصي إلى حرم الإنابة ، و ليطرق بالأسحار باب الإجابة ، فما صدق صادق فرُد ، و لا أتى الباب مخلص فصُد ، و كيف يُرد من استُدعي ؟ و إنما الشأن في صدق التوبة .

النظر النظر إلى العواقب ، فإن اللبيب لها يراقب ، أين تعب من صام الهواجر ؟ و أين لذة العاصي الفاجر ؟ فكأن لم يتعب من صابر اللذات ، و كان لم يلتذذ من نال الشهوات .

حبس بعض السلاطين رجلاً زماناً طويلا ثم أخرجه فقال له : كيف وجدت محبسك ؟ قال : ما مضى من نعيمك يوم إلا و مضى من بؤسي يوم ، حتى يجمعنا يوم

جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، فوا عجباً ممن لم ير محسناً سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه!

اجتمعت كلمة إلى نظرة على خاطر قبيح و فكرة ، في كتاب يًحصي حتى الذرة ، و العصاة عن المعاصي في سكرة ، فجنوا من جِني ما جنوا ، ثمار ما قد غرسوه .

يا هذا! ماء العين في الأرض حياة الزرع ، و ماء العين على الخد حياة القلب.

قال سلمة ابن دينار
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

قال ابن القيم رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السيرفمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنة - فهو أبلد من الحمار.

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!

قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور

قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأرباح من غير بضاعة ..

قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .

قال ابن تيميه رحمه الله :
فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيا.. وبستان العارفين..

قال الامام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.

قال مالك :
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .

حكى الشافعي عن نفسه فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها !!
عن بعض السلف :
من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة.

قال الزهري رحمه الله :
ما عُبِد الله بشيء أفضل من العلم

قال عمر بن عبد العزيز :
إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما .

قال ابن القيم :
الدنيا مجاز والآخرة وطن
والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان

قال وهيب بن الورد:
إن استطعت ألا يسبقك الى الله أحد فافعل
- يقول الحسن البصري : إنكم لا تنالون ما تحبون إلا بترك ما تشتهون .. ولا تتركون ما تشتهون إلا بالصبر .

-يقول سفيان بن عيينة : عن الآية ( واسألوا الله من فضله ) ما أمر الله عباده بمسألته إلا ليعطي.

-قيل لسفيان الثوري أوصنا , فقال : اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها .. واعمل للآخرة بقدر بقائك فيها.

-يقول مالك : ما من شيء من أعمال البر إلا دونه عقيبه .. فإن صبر ذاق اللذة , وإن لم يصبر رجع.

-يقول الفضيل بن عياض : إذا أنت لم تستطع قيام الليل وصيام النهار .. فاعلم أنك محروم قد كبلتك خطاياك .

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك

سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان

أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية

قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء

سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏

قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب‏

كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً

قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر

إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة

جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها

تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة

قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره

قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً

قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه

سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه

علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي

كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي

اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام

نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك

لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه

من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس

العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً

لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه

قال الأحنف :

من ظلم نفسه كان لغيره أظلم .

ومن هدم دينه كان لمجده أهدم .

و قال الأوزاعي :

إذا أراد الله بقوم سوء
أعطاهم الجدل و منعهم من العمل .

و قال أحمد شوقي:

كن في الطريقِ عفيف الخطى ..... شريف السمع كريم النظر
و كن رجلا إن أتو بعده ..... يقولون مرَ و هذا الأثر

قال أمير المؤمنين (عليه السلام):
عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب،ويفوته الغنى الذي إياه طلب،فيعيش في الدنيا عيش الفقراء،ويحاسب في الأخرة حساب الأغنياء.
وعجبت للمتكبر الذي كان بلأمس نطفة،ويكون غداً جيفة.
وعجبت لمن شك في الله وهو يرى خلق الله.
وعجبت لمن نسى الموت وهو يرى من يموت.
وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى.
وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء.
وعجبت لمن يحتمي عن الطعام مخافة الداء ولا يحتمي من الذنوب مخافة النار

- من حذرك كمن بشرك.

- على قدر أهل العزائم تأتي العزائم.

- تغيير السرير لا يشفي من الحمى.

- عند الشدائد تذهب الأحقاد.

- الحلم عقال الشر.

- الشديد من غلب نفسه.

- الحلم دعامة العقل.

- إذا ذهب الحياء حل البلاء.

- لكل مجتهد نصيب.

- دع ما يريبك إلى مالا يريبك.

- خير الأمور أوسطها.

- صلة الرحم تزيد العمر.

- خير مالك ما نفعك.

- خير الأصحاب ما دلك على الخير.

- خير الكلام ما قل ودل.

- أيام العمر تمر كوميض البرق فاستثمرها في طاعة الله.

- من استنهضك للخير فانهض له.

- خير الواعظ ما ردع.

- خير العفو ما كان عند المقدرة.

- الخير أبقى وان طال الزمن به.

- فاعل الخير خير منه وفاعل الشر شر منه.

- دليل عقل المرء فعله ودليل علمه قوله.

- ارحم من دونك يرحمك من فوقك.

- يدرك بالرفق ما لا يدرك بالعنف.

- ثلاث يجبن المحبة: الدين التواضع والسخاء.

- العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغنى.

- من يزرع الشوك لا يحصد به العنب.

- صاحب الأخيار تأمن الأشرار.

- خذ من الدهر ما صفا ومن العيش ما كفى.

- يعمل النمام في ساعة فتنة شهر.

- الغنى في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة.

- الوفاء ضالة كثير ناشدها وقليل واجدها.

- في الاعتبار غنى عن الاختبار.

- من فتح باب الدعاء فتحت له أبواب الإجابة.

- من حسنت خصاله طابت وصاله.

- ذكر الموت جلاء القلوب.

- لا دين لمن لا مروءة له.

- آفة المرء خلف العدو.

- من ساواك نفسه ما ظلمك.

- دوام الحال من المحال.

- الناس من خوف الذل في ذل.

- أشد الذنب ما استهان به صاحبه.

- إذا صحت القلوب اغتفرت الذنوب.

- رب رأس حصيد اللسان.

- آلة الرئاسة سعة الصدر.

- هل يرجى بغير سحاب؟!.

- الرفق مفتاح الرزق.

- لا ترم سهما يعسر عليك رده.

- بالسخاء تستر العيوب.

- الرجوع للحق فضيلة.

- زيارة الضعفاء من التواضع.

- الزيت من العجين لا يضيع.

- آفة الحديث الكذب.

- حب الام لا يشيخ.

- جمال المرء فصاحة لسانه.

- خياركم خيركم لأهله.

- وعد بلا وفاء عدواة بلا سب.

- وقروا كباركم توقركم صغاركم.

- الصدقة تدفع البلاء.

"الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل
أن يفتح الناس أفواههم".

"لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم
عيون والسن

"تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما
يعرف عن المسائل الهامة

"إذا كان لديك رغيفان فكُل أحدهما وتصدق بالأخر" .

"إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر
إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها".

"من عاش بوجهين مات لا وجه له" .

"إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى
موالاتك" .

"تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك" .

"لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك" .

"حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات"

rf1976

16-02-2011, 12:01 AM

(جمال عبد الناصر)

1- زعيم مصر العظيم وزعيم العالم العربي كله وهب حياته في سبيل استقلال مصر . من كان على يده جلاء الاحتلال البريطاني عن مصر . من أيقظ في نفوس الأمة العربية كلها أمل الوحدة المرتقب " من الخليج إلى المحيط "
2- ولد " جمال عبد الناصر " في 16يناير عام 1918 بحي باكوس برمل الإسكندرية وقد حصل على البكالوريا عام 1936 من مدرسة النهضة المصرية وتقدم للالتحاق بالكلية الحربية في أكتوبر 1936 ولكنه لم يوفق فالتحق بكلية الحقوق حتى فتح القبول لدفعة أخرى بالكلية الحربية فالتحق بها في مارس عام 1938 وتخرج ضابطا في أول يوليه عام 1938 حيث عين في منقباد بأسيوط وفى أوائل عام 1939 نقل إلى الخرطوم بناء على طلبه ثم نقل إلى مصر وفى فبراير 1943 نقل كمدرس بالكية الحربية وفى عام 1946 التحق بكلية القادة والأركان حيث تخرج منها عام 1948 ثم عين مدرسا في كلية أركان حرب في نوفمبر عام 1951 .
3- في صباح يوم 23 يوليه عام 1952 تزعم جمال عبدا لناصر الضباط الأحرار ليقود ثورة من أعظم الثورات في تاريخ مصر الحديث .
4- ويقترن اسم زعيم مصر العظيم بحادثة من أشهر حوادث التاريخ المعاصر وهىتأميم قناة السويس في 26 يوليه 1956 .
5- انتخب في 14 نوفمبر 1954 كأول رئيس شرعي لجمهورية مصر وقد ظل رئيس الجمهورية حتى عام 1970 .
6- نذكر عبدا لناصر من ناصر الحرية في كل مكان ومن راح يخوض معارك ضارية في سبيلها في كل بقعة من بقاع الأرض تتطلع إلى الحرية والاستقلال هو من ناصر استقلال الجزائر والمغرب وتونس وعدن والخليج العربي والصومال وهو من أيد الثورة العراقية واليمنية والليبية .
7- وعندما طويت صفحة هذا الرجل العظيم في 28 سبتمبر عام 1970 بكاه شعب مصر والأمة العربية جمعاء والأحرار في كل مكان لقد كان أملهم ونبضهم للوحدة العربية كان مؤمنا وبأمة العرب عاشقا ولدول عدم الانحياز.كان مردداً وللقضاء على الاستعمار في كل مكان كان مؤمناً .
8- نذكر جمال عبدا لناصر كرجل تزعم ثورة مصر العظيمة أحب مصر الخالدة فوهبها حياته وفكره وعقله منذ صغره وراح يسعى لتحقيق آمالها في الاستقلال والحرية .

شوفو الفرق فى هذه الايام مع تقديرى لابو بطه على مروره الكريم والممتازه وفاءعلى جهدها العظيم

الطالبة وفاء

16-02-2011, 01:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا جزيلاً مستر رفعت

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS8q_dKfXmZmb8dlE11jkaCTK5NEwHla 6tFbnYNkz3RrlI4XgNjHGE63trgUQ

الطالبة وفاء

16-02-2011, 09:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
هـل تعلم أن ....

في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.
يتعين على معدة الإنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.
هناك نوع من النمل يشتهر باسم «النمل السفاح» وذلك لأنه يشن غارات على مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل كعبيد لديه!
الذهب عيار 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة 100 في المائة بل يحتوي على نسبة ضئيلة من النحاس ، وذلك أن الذهب الخالص مئة في المائة يكون لينا كالصلصال لدرجة انه يصبح من الممكن تشكيله باليدين.
السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.
50 في المائة من الحرابي (جمع حرباة) الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.
في العام 1894م كان في الولايات المتحدة الأميركية 4 سيارات فقط.
أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.
أكثر من 2500 شخص أعسر يلقون حتفهم سنوياً بسبب حوادث يتعرضون لها في أثناء استخدام آلات أو الأجهزة المصممة أساساً لمن يستخدمون أيديهم اليمنى.
الرقم القياسي الذي حققته دجاجة في الاستمرار في الطيران حتى الآن هو 13 ثانية فقط.
الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب أسنان.
العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.
تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.

الطالبة وفاء

16-02-2011, 10:03 PM

معلومات طبية ....

تحتوي شبكة العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان .
أقوى عضلة في جسم الإنسان هي اللسان .
يبلغ متوسط استهلاك الفرد من البيض نحو 230 بيضة سنويا .
عظمة الفخذ لدى الإنسان أصلب وأصلد من الخرسانة .
قلب المرأة ينبض على نحو أسرع من قلب الرجل .
يفقد الإنسان نحو 85 في المائة من حاستي الشم والتذوق عند بلوغه سن الستين .
هل تعلم أن الدموع تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ عندما يبكي الإنسان.
هل تعلم أن الكبد هو العضو الوحيد الذي يمكنه أن يحول البروتينات و ما تحويه من أحماض أمينيه إلى مادة الجلوكوز أو السكر.
هل تعلم أن أهم وظيفة للطحال هي تهشيم الكرات الدموية الحمراء التي أصابها الهرم و العجز و يشاركه في هذه المهمة الكبد.
هل تعلم أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى.
هل تعلم أن أقوى عضلة في جسم الإنسان هي عضلة الفك.
هل تعلم أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية.
هل تعلم أن عدد شعر الرأس يبلغ نحو 120 ألف شعرة في الرأس السليم .. و كلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .. و الشعر الأشقر أكثر من الشعر الأسود و الشعر الأحمر عموماً أقل كثافة إذ يبلغ 90 ألف شعرة .. و يتجدد هذا العدد بوجه عام خلال خمسة أعوام حيث يسقط كل يوم ما بين 50 : 60 شعرة.
هل تعلم أن المخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس الأو**جين الذي يدخل الجسم .. رغم أن المخ لا يزن أكثر من واحد على خمسين من الجسم كله.
هل تعلم أنه يوجد في جسم الإنسان نحو 32 بليون خلية .
هل تعلم أن في جسم الإنسان أكثر من مليوني غدة عرقية تفرز كمية من العرق تتراوح ما بين نصف لتر إلى لتر ونصف كل 24 ساعة بلا توقف صيفاً و شتاءً مع المجهود و الحركة ومع ارتفاع درجة الحرارة.
هل تعلم أن الأظافر إذا أزيلت جراحياً أو فقدت لأي سبب فإنها تأخذ مائة يوم لكي تعود كما كانت مرة أخرى.
هل تعلم أن احتباس البول في الجسم يؤدي إلى ارتفاع نسبة البولينا و حدوث حالة تسمم تسمى ( التسمم البوليني ).
هل تعلم أن عدد ساعات النوم تتراوح عند الإنسان البالغ ما بين 7 : 8 ساعات يومياً أي أننا نقضي أكثر من ثلث العمر في النوم فالإنسان الذي عاش ستين عام .. نام منها حوالي عشرين عام.
هل تعلم أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2 ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين.
هل تعلم أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .. أي في خلال 80 سنة يكون قد طاف حول العالم ستة مرات.
هل تعلم أن نبضات القلب تتأثر بحجم الجسم ، فعدد ضربات قلب الإنسان العادي ثمانين ضربة في الدقيقة .. و في الفيل 25 ضربة في الدقيقة .. و في الفأر 700 ضربة في الدقيقة .. أما قلب العصفور فعدد ضرباته 1000 ضربة في الدقيقة.
هل تعلم أن الطفل حديث الولادة يبكي في المتوسط مدة 113 دقيقة يومياً .. و الدموع التي يفرزها تساعد كثيراً على رعاية صحته العامة .

Mr.Amir

16-02-2011, 10:09 PM

طريقة ممتازة للاحتفاظ بجميع ما وضعته بالمفضلة في ملف خاص أو إرساله إلى صديق أو إنزاله في موقعك أو الاحتفاظ به في ملف خاص وطريقة عمل ذلك
اذهب إلى قائمة ملف من اى صفحة انترنت مفتوحة==>استيراد وتصدير Import and Export==>تفتح لك صفحة اضغط على التالي ==>اضغط على تصدير المفضلة Export Favorites==> اضغط على التالي ==> اضغط على favorites ==>اضغط على ..التالي ==> اضغط على ==> استعراض وحدد أين سيتم وضع المفضلة ==> اشر على الملف المطلوب واضغط التالى==> ثم ..انهاء

الطالبة وفاء

16-02-2011, 10:15 PM

ملــيون مــرحبا بـك مستر امير
معنا في صفحة مدرستنا الذي زاد أشراقاً بقدومك العزيز علينا
بين اهلك وناسك ان شاء الله تجد الفائدة والمتعة
أتمنى أن تكون سعيد وأن تقضي أجمل أوقاتك هنا

لك مني اجمل تحياتي

الطالبة وفاء

16-02-2011, 10:19 PM

معلومات عامة ....

يقال إن المتآمرين ضد شمشون أعطوا دليلة 1100 قطعة من الفضة كي تخدعه وتجعله يكشف عن سر قوته .
القيصر الروسي بيتر الأكبر كان يفرض الضرائب على من يطلقون لحاهم وكانت قيمة الضريبة تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحية
بدأ استخدام إشارات المرور الضوئية قبل اختراع السيارات .
يوجد في العالم نحو 2700 لغة مختلفة وينطق بمعظمها في قارة أسيا .
من الناحية العلمية ، يعد الموز من الأعشاب بينما تعد الطماطم فاكهة .
يبلغ وزن الكرة الأرضية 5940 مليار طن .
هناك جملة في اللغة الإنجليزية تشتمل على جميع الأحرف الإنكليزية وهذه الجملة هي ..A Quick brown fox jumps over the lazy dog
يمكن استخدام قلم الرصاص العادي لرسم خط يبلغ طوله 58 ألف متر .
تم اختراع القداحة ( الولاعة ) قبل اختراع أعواد الثقاب .
في البيت الأبيض الأمريكي يصل إجمالي عدد السكاكين والشوك والملاعق إلى أكثر من 13 ألفا و 90 .
الممثل الإيطالي المشهور آل كابوني ظل يعمل كتاجر للأثاث المستعمل حتى بعد أن أصبح نجما لامعاً .
يقول علماء الفلك أن عدد النجوم المتناثرة في أرجاء الكون يزيد على عدد حبيبات الرمل الموجودة في كوكب الأرض .
عندما كانت ام هتلر حاملاً به فكرت جديا في الإجهاض لأنها لم تكن ترغب في الإنجاب إلا أم طبيبها أقنعها بالعدول عن تلك الفكرة .
يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين .
في القرن السادس عشر الميلادي شيد الملك الأسباني فيليب الثاني قصراً له 2673 باباً .
هل تعلم أن أول مركبة تصل إلى سطح القمر هي المركبة الروسية ( لونا ـ 2 ) وكان ذلك في سبتمبر 1959م.
هل تعلم أن أول من صعد إلى الفضاء الخارجي هو ( يوري جاجارين ) الروسي على متن المركبة ( افوستيك ).
هل تعلم أن أول من مشى في الفضاء الخارجي هو الروسي ( أل**ي ليونوف ) في يونيو 1965م.
هل تعلم أن أول من وضع قدمه على سطح القمر هو الأمريكي ( نيل أرمسترونخ ) في يوليو 1969م.
هل تعلم أن أول فتاة صعدت إلى الفضاء هي ( فالنتينا تيرشكوفا ) على متن المركبة ( فوستك ـ 6 ).
http://www.q8sneed.com/importanetpage/imprtpic/Bt02ub%20A.gif (http://www.q8sneed.com/importanetpage/doyoukonw.html#الاعلى)

الطالبة وفاء

16-02-2011, 11:18 PM

وقفة تعجب!!!
من كتاب:أسرار معرفة الله– د. سمير عبد الحليم
• عجِبْتُ لمن:
يتوكل على الله حق التوكل، ثم يكون قلقاً للمستقبل..
• عجِبْتُ لمن:
يثق في رحمة الله تمام الثقة، ثم ييأس من الفرج..
• عجِبْتُ لمن:
يوقن بحكمة الله تمام اليقين، ثم يعتب على الله في قضائه وقدره..
• عجِبْتُ لمن:
يطمئن إلى عدالة الله تمام الاطمئنان، ثم يشكك في نهاية الظالمين..
• عجِبْتُ لمن:
يعلم بأنه خُلق لعبادة الله وأنَّ الله قد تكفَّل برزقه، ثم يترك العبادة ويطلب الرزق الحرام ويذل نفسه في السعي إليه..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بالموت، ثم هو يفرح ولم يستعد له..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بالنار، ثم هو يضحك..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بالقدر، ثم هو ينصب..
• عجِبْتُ لمن:
رأى الدنيا وتقلبها بأهلها، ثم اطمأن إليها..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بيوم الحساب، ثم لا يعمل له..
• عجِبْتُ لمن:
ادّعى حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم ترك سنته..
• عجِبْتُ لمن:
قرأ القرآن، ثم لم يعمل به..
• عجِبْتُ لمن:
ادّعى دخول الجنة، ثم لم يعمل لها..
• عجِبْتُ لمن:
ادعى النجاة من عذاب جهنم، ثم رمى نفسه فيها باتباع الهوى..
• عجِبْتُ لمن:
ادعى عداوة الشيطان، ثم أطاعه..
• عجِبْتُ لمن:
دفن الأموات، ثم لم يعتبر..
• عجِبْتُ لمن:
أكل نعمة الله، ثم لم يشكره عليها..
• عجِبْتُ لمن:
اشتغل بعيوب الناس، ثم أغفل عيوبه..
• عجِبْتُ لمن:
عرف الله، ثم لم يؤدي حقه..
• عجِبْتُ لمن:
يرفع يداه للدعاء، ثم يستمر على المعصية..

الطالبة وفاء

16-02-2011, 11:21 PM

موعظة

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال : يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة ..
فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك .. ولكن لي إليك خمسة شروط ..
قال الرجل : هاتها ..
الشرط الأول : قال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه ..
فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية..
فقال إبراهيم : سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل .. ثم قال : زدني ..
الشرط الثاني : فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه ..
فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له ..
فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟
فقال الرجل : زدني ..
الشرط الثالث : فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه ..
فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده ..
فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟
فقال الرجل : زدني ..
الشرط الرابع : فقال إبراهيم : فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا تذهب معهم ..
فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً ..
الشرط الخامس : فقال إبراهيم : فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها ..
فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون ..
ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول : أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون ...
الانس ثمرة الطاعة والمحبة ..فكل مطيع لله مستأنس... وكل عاص لله مستوحش

Mr.Amir

17-02-2011, 11:07 AM

Ahmed Shawky Alsharkawy

17-02-2011, 11:19 AM

ياريت الي بيشارك هنا
المواضيع والمشاركات الي بيضعها تكون من أسلوبه وكتابته
عشان لما تكون منقووولة من علي أحد المواقع مفيش حد بيهتم بقرأتها
إنما لما تكون كاتبها بنفسك بتكون لقرأتها متعة زي مواضيع التعبير

عمروعبده

17-02-2011, 11:21 AM

شكراااااااااا

Ahmed Shawky Alsharkawy

17-02-2011, 11:22 AM

موضوع متميز
(أروع أقوال الفلاسفه عن الحياه)
جزاكي الله خيرا

Ahmed Shawky Alsharkawy

17-02-2011, 11:30 AM

باقي في قلوبنا

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/959-1.jpg
عـبد الناصر ورفاق الثورة بنادى الضباط

[56]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/36.jpg
57
http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/13-1.jpg
[58]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/42.jpg

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/14-1.jpg

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/25.jpg

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/39.jpg
http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/d8af9ba3.jpg

عبد الناصر وحديث إلى زملاء الكفاح

[63]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/04006807.jpg
http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/12-1.jpg

موكب رجال الثورة يتوسطهم محمد نجيب وجمال عبد الناصر

[65]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/27.jpg
موكب رجال الثورة محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاق الثورة بين الجماهير

[66]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/32.jpg
ليس هناك افضل من حب الجماهير وليس هناك آمان إلا بينهم

[67]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/23.jpg
الرئيس محمد نجيب ورفاق الثورة ولقطة ابويه

[68]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/21.jpg

موكب الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاقة بين الجماهير ومظاهرة حب للثورة ورجالها

[69]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/12-2.jpg
الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاق الثورة والتفاف الجماهير البسيطة بهم

[70]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/18.jpg

الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر ورفاق الثورة وجولة تفقديه على الاسلحة المختلفة

[71]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/19.jpg
عبد الناصر ورفاق الثورة

[72]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/2ba55829.jpg
عبد الناصر يضع اكليل الزهور على النصب التذكارى بجامعة فؤاد الاول احتفالا بشهداء الجامعة

[73]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/2-5.jpg
عبد الناصر يضع اكليل الزهور على النصب التذكارى بجامعة فؤاد الاول احتفالا بشهداء الجامعة
[74]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/thawrags.jpg

صورة لمجموعة من الضباط الاحرار منهم جمال سالم وعبد الحكيم عامر
وزكريا محى الدين وكمال الدين حسين وحسين الشافعى

[75]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/2-6.jpg

جمال عبد الناصر والآخوان جمال سالم وصلاح سالم واجتماع هام

[76]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/414387.jpg

محمد نجيب وجمال عبد الناصر وعبد الحكيم عامر
الثلاثة الكبار من قادة الثورة

[77]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/38.jpg

جمال عبد الناصر وعبد الحكيم عامر ومجموعة من الضباط فى حديث عمل

[78]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/37.jpg
جمال عبد الناصر وسط مجموعة من الضباط

[79]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/24.jpg
جمال عبد الناصر وحديث ودى مع احد المواطنين المقربين

[80]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/6-1.jpg
جمال عبد الناصر يحتضن المواطن بعد الحديث الودى

[81]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/9-1.jpg
صورة لجمال عبد الناصر واولاده مع زملاؤه الضباط

[82]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/n63.jpg

جمال عبد الناصر كان دائماً وسط الجماهير

[83]

http://i251.photobucket.com/albums/gg285/ghost_great/29.jpg
محمد نجيب وجمال عبد الناصر وسط حشد من الجماهير المحبه للثورة ورجال الثورة

Ahmed Shawky Alsharkawy

17-02-2011, 11:47 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
انا معرفش مين الاولى ولا التانية
بس اعتقد انا الاولى الزميلة ياسمين عاطف
وممكن اكون التانية او غيرى بس اعتقد ان
اولى ثانوى مش فيها تريبات لان المواد مقسومة
وعموما الاهم 2 و 3 ثانوى
مع اطيب الامانى بالتوفيق

وممكن اكون التانية او غيرى بس اعتقد ان

نقدر نسمي ده عدم تأكد أم تواضع
علي ما أظن تواضع

الطالبة وفاء

18-02-2011, 06:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
احلي كلام عن مصر

حملناك يا مصر بين الحنايا
وبين الضلوع وفوق الجبين
عشقناك صدرا رعانا بدفء
وإن طال فينا زمان الحنين
فلا تحزني من زمان جحود
أذقناك في هموم السنين
تركنا دماءك فوق الطريق
وبين الجوانح همس حزين
عروبتنا هل ترى تنكرين؟
منحناك كل الذي تطلبين
سكبنا الدماء على راحتيك
لنحمي العرين فلا يستكين
وهبناك كل رحيق الحياة
فلم نبق شيئا فهل تذكرين؟!
فيا مصر صبرا على ما رأيت
جفاء الرفاق لشعب أمين
سيبقى نشيدك رغم الجراح
يضيء الطريق على الحائرين
سيبقى عبيرك بيت الغريب
وسيف الضعيف وحلم الحزين
سيبقى شبابك رغم الليالي
ضياء يشع على العالمين
فهيا اخلعي عنك ثوب الهموم
غدا سوف يأتي بما تحلمين

Ahmed Shawky Alsharkawy

18-02-2011, 07:20 PM

660 عاملا صينيا من الشركة المنفذة لقطار الحرمين يعلنون إسلامهم

أعلن 660 صينيا يعملون في الشركة المنفذة لمشروع قطار الحرمين في السعودية إسلامهم إضافة إلى 50 رجلا و15 امرأة من جنسيات مختلفة.
وقد لقنهم الشهادة وكيل إمارة منطقة مكة المكرمة الدكتور عبد العزيز الخضيري .
واعتبر الخضيري إسلام 660 صينيا من الشركة العاملة في مشروع قطار الحرمين، بحسب ما جاء بصحيفة عكاظ السعودية، ردا مباشرا على الذين انتقدوا تعاقد الجهات الحكومية مع الشركة الصينية المنفذة لقطار المشاعر المقدسة، وقال: تلقينا مئات الرسائل التي تعارض عمل الشركة الصينية وتطالب بالتعاقد مع مسلمين.
وأضاف: أسلم منهم حتى الآن 660 شخصا وأصبح الذين يطالبون بالأمس بطردهم من العمل يفرحون بإسلام هذا العدد وما زال الوقت في بدايته.
وأردف، نتلقى في الإمارة مئات الرسائل التي تطالب بضرورة إبعاد الشركة الصينية التي تعمل في قطار الحرمين، وتطالب أن لا يستقدم للعمل إلا المسلمون، ولكن الحمد لله أنه قد أسلم منهم حتى الآن 10 % أي ما يقارب 660 من أصل خمسة آلاف شخص يعملون في مشروع قطار الحرمين.
وطالب الخضيري بضرورة الربط بين ديننا وبين سلوكنا، بحيث يطابق سلوكنا أقوالنا حتى نساهم في التأثير في الناس وأن نحترم حقوق الناس، عقبها قام الخضيري بتلقين خمسة من الفلبينيين الشهادتين عن طريق الاتصال المباشر بالإنترنت بين فرع التنعيم في الصناعية وموقع الحفل.
من جانبه، ثمن مدير المكتب التعاوني لتوعية الجاليات في مكة المكرمة الشيخ صالح الزهراني، جهود حكومة خادم الحرمين الشريفين في دعم المكاتب التعاونية، وقال: إن من ثمرة هذه الجهود إسلام أكثر من 700 مسلم ومسلمة في مكة المكرمة هذا العام .
من جهة أخرى، أكد الشيخ حامد ولي مدير الدعوة في فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في منطقة مكة سعادة الجميع في دخول هؤلاء الإخوة في الإسلام، مشيرا إلى أن الوزارة تقدم كافة التسهيلات لهذه المكاتب التعاونية، وتجد كل دعم وعون في سبيل ذلك من قبل المسئولين.

نقلا عن أحد المواقع الإخبارية

Ahmed Shawky Alsharkawy

18-02-2011, 07:26 PM

يقتلان صديقهم بسبب أولوية الوقوف فى طابور الخبز

شهدت محافظة سوهاج جريمة قتل ، بعد أن تعدى طالبان بالضرب على صديقهم الطالب بسبب أولوية الوقوف فى طابور الخبز لشراء العيش .
كانت أجهزة الامن بسوهاج قد تلقت بلاغا بوصول جثة طالب 17 سنة ، بعد إصابتة بنزيف فى المخ وجرح قطعى فى المخ، وتبين من التحريات أن وراء قتل المجنى عليه طالبان من أصدقاءه بعد حدوث مشاجرة بينهما بسبب أولوية الوقوف فى طابور الخبز بمنطقة شندويل بسوهاج.
تم إلقاء القبض على الطالبان وتولت النيابة التحقيق.

نقلا عن أحد المواقع الإخبارية

Ahmed Shawky Alsharkawy

18-02-2011, 07:55 PM

قصة قراتها من فترة

الزوجة المطيعة

كان هناك رجل يعمل طوال حياته ،
وقد وفر كل ما لديه من أموال،
ولكنه كان بخيلا

وقبل وفاته ، قال لزوجته...
وصيتي لك عندما أموت،
أن تأخذي كل أموالي
وتضعيها في النعش معي.
لأني أريد أن أخذ أموالي إلى الآخرة معي .

وحصل على وعد من زوجته بذلك
أنه عندما يتوفى،
فإنها ستضع كل الأموال في النعش معه.

عند وفاته ... كان ملقى في النعش،
وزوجته كانت تجلس هناك

والجميع يرتدون ملابس سوداء،
وصديقتها كانت جالسة إلى جوارها.

وعندما انتهى الحفل،
وقبل الاستعداد لإغلاق النعش،
قالت الزوجة،
انتظروا .. لحظة..

أخذت صندوقا معدنياً معها ووضعته في النعش.
ثم أغلقت النعش بانخفاض
ورحل النعش بعيدا.

ثم قالت صديقتها، يا صديقتي،
أنا أعلم ! أنك لست مغفلة لوضع كل المال مع زوجك.

ردت الزوجة المخلصة ،
اسمعي ، أنا متدينة ، وأخاف الله وعلي أن اوفي بوعدي لزوجي

وعدته أن أضع هذه الأموال في النعش معه.

فسألتها صديقتها باستغراب :

هل تقصدين أنك وضعت ِ الأموال كلها في النعش معه!؟!؟

أنا متأكدة أنك لم تفعلي ,

قالت الزوجة:

حصلت على كل شيء،

ووضعته في حسابي،
ثم كتبت له شيك بكل ما أملك وسلمته له في نعشه

كل ما عليه فعله هو أن يذهب بالشيك للبنك ليستطيع صرفه ..
هههههههههههههههههههههههه
مين بيفكر نفسه أذكى من النساء
(( إن كيدهن عظيم ))

Ahmed Shawky Alsharkawy

18-02-2011, 08:21 PM

ثمن الرصاصة يشتري خبزا لنـا

الشاعر فاروق جويده

يا أيـها القناص

ثمن الرصاصة يشتري خبزا لنـا

وشبابنا قد سال نهرا من دماء بيننـا

لم لا يكون سياج أمن حولنا

هذا الوطن ؟

لم لا تكون ثماره ملكـا لنا ؟

لم لا يكون ترابه حقا لنـا ؟

يا أيها القناص.. أنظر نحونـا

ستري بطونـا خاويه

وتري قلوبا واهيه

وتري جراحا داميه

فالأرض ضاقت..

ليس لي فيها سند

والناس حولي

لا أري منهم أحد

حتـي الجسد

قد ضاق بي هذا الجسد

هذا جزاء من القصيده

mahmmoud_sakr

18-02-2011, 08:31 PM

سبحان الله لم الاحظ أنه فى مدرسه تحمل نفس أسمى
ياريت لو صور للمدرسة ويتم أرفاقها فى الموضوع وبالاخص فى المشاركه الاولى
جزاكم الله خير الجزاء

الطالبة وفاء

18-02-2011, 10:53 PM

الطالبة وفاء

18-02-2011, 11:27 PM

دراسة طبية : أداء صلاة الفجر في موعدها تقي من أمراض القلب
عمان ـ وكالة الأنباء الإسلامية : بتاريخ 7 - 3 - 2007

أظهرت نتائج دراسه علميه حول أمراض القلب وتصلب الشرايين أن اداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا خير وسيلة للوقايه والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين بما في ذلك إحتشاء عضلة القلب المسببه للجلطه القلبية وتصلب الشرايين المسببه للسكته الدماغية.
واكدت نتائج الدراسه التى أجرتها جمعية أطباء القلب في الاردن أن الابحاث العلمية والطبية اكدت أن مرض إحتشاء القلب وهو من اخطر الامراض ومرض تصلب الشرايين وإنسداد الشريان التاجي سببها الرئيسي النوم الطويل لعده ساعات سواء في النهار أو الليل .
وأظهرت نتائج الدراسه أن الانسان اذا نام طويلا قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدا لا تتجاوز 50 نبضه في الدقيقة، وحينما تقل نبضات القلب يجري الدم في الاوعيه والشرايين والاورده ببط شديد الامر الذى يؤدى إلى ترسب الاملاح والدهنيات على جدران الاورده والشرايين وبخاصه الشريان التاجى وإنسداده، ونتيجه لذلك يصاب الانسان بتصلب الشرايين أو إنسدادها حيث يؤدى ذلك إلى ضعف عضلة القلب وإنسداد الشرايين والاورده الناقله للدم من والى القلب حيث تحدث الجلطة القلبية أو إنسداد الشرايين الناقله للدم من والى الدماغ مما يسبب السكته الدماغيه المميته في أغلب الاحيان .
واكدت نتائج الدراسة ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويله

الطالبة وفاء

18-02-2011, 11:42 PM

عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ، يقفُرجلٌ وسيم ُجداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة، يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ. وبعد الدفنِ، يَعُودَ الناس إلى بيوتهم ، ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير، ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه.

لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : "هو رفيقُي، هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ.

إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ، فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ".

ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له:

"أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه،بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق.‏فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير‏لا حزن بعد اليوم.

وعندما ينتهى السؤال ، يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة.

فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين.

يقول رسول الله (صلى الله عليهوالله وسلم) ، فيما معناه، يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله‏نبي أو ملاك.

Ahmed Shawky Alsharkawy

19-02-2011, 10:38 PM

كلمات غريبة ولكنها للأسف واقعية بقلمي

　
شــــي غريب
كيف أننا نرى الـ 100 جنيه كبيرة عندما نأخذها إلى المسجد
وصغيرة جداً عندما نأخذها إلى السوق

شــــي غريــــب

كيف أننا نرى ساعة في طاعة الله طويلة
ولكن ما أسرع التسعين دقيقة في مباراة كرة قدم أو ثلاث ساعات على النت أو التلفزيون !!.

شــــي غريــــب

كيف أنه من المجهد قراءة جزء من القرآن الكريم
وكيف أنه من السهل قراءة رواية مختارة من 200 إلى 300 صفحة؟ !!

شــــي غريــــب

كيف أننا نتقبل ونتبع أحدث أساليب الحياة
ولكننا لا نركز على سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام!

شــــي غريــــب

أننا نواجه صعوبة في التفكير في قول أي شئ عند الدعاء
ولكننا لا نواجه صعوبة في التفكير في قول أي شئ عند التحدث إلى صديق ؟ !!

شــــي غريــــب

كيف تبدو طويلة قضاء ساعتين في المسجد
ولكن كم هي قصيرة عند مشاهدة فيلم سينمائي ؟ !!

شــــي غريــــب

رغبة الناس في الحصول على المقعد الأمامي في أية لعبة أوحفلة
ولكنهم يتزاحمون للجلوس في مؤخرة المسجد ؟ !!

شــــي غريــــب واللـــه

كيف أننا نحتاج إلى مدة طويلة في حفظ آية أو آيتين من القرآن الكريم
ولكن في مدة قصيرة وبسهولة نحفظ الأغاني ؟ !!

اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل فأغتنم يوم عملك ليوم حسابك
__________________

((
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا

))

　
اللهم رحمتك وسعت كل شئ

Ahmed Shawky Alsharkawy

19-02-2011, 10:46 PM

للأسف معنديش باقي القصيدة
بس شئ غريب معظم الطلبة المتفوقين والي معايا في الثانوية دلوقتي
والي كانوا في صقر الاعدادية مهتمين بشعر فاروق جويدة

عامة انا مش نقلها من وموقع ولا حاجة بس سمعته هو وبيقراها

هو ليه برنامج أسبوعي بيجي علي قناة الحياة أكثر من رائع
وبيقول فيه كثير من شعره

البرنامج اسمه (( مع فاروق جويدة ))

Ahmed Shawky Alsharkawy

19-02-2011, 10:58 PM

الراحله

20-02-2011, 11:02 AM

المدرسه هى البيت الثانى
لذا فالمعلم راعى يسأل عن رعيته
جزاكم الله خيرا

الطالبة وفاء

20-02-2011, 04:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
انا جبت القصيدة كاملة من صفحة الرائع فاروق جويده
من على الفيس بوك
(ثمن الرصاصة يشتري خبزاً لنا)
إلي شهداء ثورة 25 يناير

وحدي أنام علي ترابك
كفني عيني
بضوء من رحيق الفجر
من سعف النخيل
فلكم ظمئت علي ضفافك
رغم أن النيل يجري
في ربوعك ألف ميل
ولكم حملت الناي
في حضن الغروب..
ودندنت أوتار قلبـي
رغم أن العمر منكسر ذليل
لا تعجبي
إن صار وجه الشـمس
خفاشـا بعرض الكون
أو صارت دماء الصبح
أنهارا تسيل
فزماننا زمن بخيل
لا تسألي القنـاص عن عيني..
ولا قلـبي.. ولا الوجه النحيل
ولتنظري في الأفق
إن النهر يبكي
والخيول السمر
عاندها الصهيل
لا تسأليني
عن شباب ضاع منـي
واسألي القنـاص..
كيف شدوت أغنية الرحيل ؟
إني تعلمت الحنان علي يديك..
وعشت أحمل وردة بيضاء
كالعمر الجميل
الناي أصبح في الضلوع رصاصة
والوردة البيضاء..
في عيني قتيل
مدي يديـك إلي.. إنـي خائف
ولترحمي ضعفي
جنوني..
وارحمي الجسد الهزيل
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/182772_10150102122588734_31437618733_6185311_22230 98_n.jpg
وجهي ينام علي ترابك كفنيه
لا تتركيه لنشوة القناص..
حين يطارد العصفـور في سفه.. وتيه
لا تتركي الابن القتيل..
يموت موجوعا بنشوة قاتليه
ولترحمي وجهي
فكم صلي علي أعتابك
جناتـك الخضراء تلفظه
وينكره ترابك
لا تنـكريه فإن هذا الوجه
يحمل لون طينك..
حينما كانت خيول المجد
تركض في رحابك
لا تتركي عيني لشمس الصيف تأكلـها
فكم حملت بشائر أمنياتك
ولتستري جسدي
فكم نبتت علي أعشابه الخضراء
أحـلي أغنياتك
لا تتركيني في العراء
أصارع الغربان وحدي..
بعدما أكلوا رفاتك
http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/182467_10150102123093734_31437618733_6185323_20321 59_n.jpg

************
إني حلمت ككل أطفال المدينة..
في ليالي العيد
وحلمت باللعب الصغيرة.. والحذاء..
وقطعة الحلوي
وبالثوب الجديد
وحلمت يوما..
أن أكون الفارس المغوار
يغرس في ربوعك
كل أحلام الوليد
زمن سعيد
وطن مجيد
أمل عنيد
لكنني أصبحت في عينيك..
كالطـير الشـريد
يساقط الزغب الصغير علي التراب
جناحي المكسور
ترصده البنادق من بعيد
لم تسألي العصفور
كيف يموت في فمه الغناء ؟
لم تسأليني كيف أهجر ثدي أمي
ثم تغرقني الدماء ؟
لم تسأليني
ما الذي جعل العصافير الصغيرة..
تكره الأشجار تأوي للعراء ؟
الجوع.. والحرمان.. والأمل اللقيط..
صقيع أيامي.. وأحزان الشتاء
فأنا غريب فيك..
لا أمل لديك.. ولا رجاء
الآن صدرك في عيوني
أضيق الأشياء
الآن وجهك في عيوني
أصغر الأشياء
الآن قلبك عن عيوني
أبعد الأشياء
حتـى الدعاء نسيته
حتى الدعاء

*****************
يا أيـها القناص
ثمن الرصاصة يشتري خبزا لنـا
وشبابنا قد سال نهرا من دماء بيننـا
لم لا يكون سياج أمن حولنا
هذا الوطن ؟
لم لا تكون ثماره ملكـا لنا ؟
لم لا يكون ترابه حقا لنـا ؟
يا أيها القناص.. أنظر نحونـا
ستري بطونـا خاويه
وتري قلوبا واهيه
وتري جراحا داميه
فالأرض ضاقت..
ليس لي فيها سند
والناس حولي
لا أري منهم أحد
حتـي الجسد
قد ضاق بي هذا الجسد
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/180696_10150102123653734_31437618733_6185334_13601 53_n.jpg

لماذا غاب ضوء الشمس عن عيني
وأغرقني ظلامي ؟
لم تسألي جسدا هزيلا مات جوعا
كيف تأكلني عظامي ؟
لم تسأليني
ما الذي جعل الفراشات الجميلة
في جبين الفجر تبدو كالجراد ؟
لم تسأليني
ما الذي جعل الصباح
الأبيض المفتــون يكسوه السواد ؟
لم تسأليني
كيف تنبت في بلاد الطـهر
أزمنة الفساد ؟
لم تسأليني
كيف كان الماء
يجري فوق عيني..
ثم يقتلني العطش؟
لم تسأليني أينا أقـسي
وليد ضاق..
أم أب بطش ؟
لم تسأليني
ما الذي جعل اليمام يصير ثعبانـا..
ويشرب من دمك ؟
لم تسأليني
ما الذي جعل الشـعاع
الأخضر المنساب
يقتل أنجمك ؟
لم تخبرينـي
من إلي سوق النخاسة أسـلمك ؟
مازلت كالمجنـون في حزن أسائل:
هذي الحقول الخضر
كيف تكسرت فيها السنابل ؟
هذي العقول الخضر..
كيف تفجرت فيها القنابل ؟

****************
إنـي أحبـك.. صدقيني
رغم أن الحزن في قلبي
مليك ظالم
فالسجن بيتي..
والأسي سلطاني
كم نمت واليأس العنيد يهزني
فإذا صحوت أراه في أجفاني
كم همت في صمت الشـوارع
أسأل القطط اللقيطة..
عن بقايا الخـبز.. عن عنـواني
كم طفت فوق موائد الطرقات
تلفظني الشوارع مرة..
ويعود يلقيني طريق ثان
لم تسأليني مرة..
من يا تري أبكاني ؟
لم تسأليني كيف أصبح
حزن هذا الكون من أحزاني
لم تسألي الوطن الجميل وقد نمت
في وجهه الأحقاد كيف رماني ؟
حقـي عليه رغيف خبز آمن
وكرامة الإنسان للإنسان
عبثت بنا أيدي الزمان.. وأظلمت
فينا القلوب.. وليلها أعماني
عمر لقيط.. وارتعاشة عاجز
وأنين بطن.. وانكسار أماني
تلك الرؤوس تهيم في أوكارها
ويصيدنا القناص كالفئران
فأنا شهيدك رغم أنـي عاشق
ودمي حرام.. واسألي سجاني
قد جئت يا أمي
لأطلب ثوب عرسي
من يديك بفرحتـي
أعطيتني.. أكـفـاني

منقول

الطالبة وفاء

20-02-2011, 05:32 PM

طرائف ثورة 25 يناير
..
كتبت سارة جمال
خفة دم المصريين التي اشتهروا بها فى كل العالم لم تفارقهم حتى فى ثورتهم ، تلاحظ ذلك فى الاستقبال الذي يستقبلون به المتظاهرين يوميا حيث تقف مجموعة من المعتصمين تنظم ما يشبه الزفة للقادمين للميدان بعد لجان التفتيش تردد مستعينة بدفوف وصفارات ” أهلا أهلا بالثوار ” و” أهلا أهلا بالأبطال “ لكن بعد انتصار الثورة كانت اللافتة الأطرف ” ارجع أنت صدقت إحنا كنا بنهزر ” فيما رفع مواطن لافتة ” سيادة الرئيس المخلوع دي الكاميرا الخفية نذيع ولا ما نذيعش ” .

http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/02/166686_1731186952195_1014121209_31877586_6686980_n 1-150x200.jpg
ولم يفت طلاب الثانوية العامة كتابة لافتاتهم الخاصة فكتب أحدهم ” إنجز عندنا ثانوية عامة ” ، بينما كتب أحد الشيوخ ” ده لو كان عفريت كان انصرف .. مع الاعتذار لإبليس ” ، ورفع آخر ” مبارك يتحدى الملل ” ، ورفع زوج لافتة كتب عليها ” ارحل بقى الولية عايزة تولد والولد مش عايز يشوفك ” ، ورفع شاب أخر قلب أحمر كتب عليه ” ارحل بقى عايز أتجوز ” ، ولم تنته أحاديث الراغبين فى الزواج والمتزوجين فرفع عريس متزوج حديثا لافتة كتب عليها ” ارحل بقى مراتى وحشتني .. متزوج منذ عشرين يوما ” .
ولأصحاب الذقون والشعور لافتاتهم أيضا ، فرفع أحدهم لافتة كتب عليها ” دقنى طويلة أنا مش إخوان ” ، وآخر يبدو عليه فعلا حاجته لزيارة الحلاق ” هاتمشى هاتمشى انحز بقى عايز أروح أحلق ” .
أما فى الليل فلم تكف مجموعات من المعتصمين عن تأليف وترديد النكات الساخرة من مبارك ونظامه ، وحتى عند الوداع لا يكفون عن المزاح مرددين ” أخدتوا الكنتاكى يا جماعة ” و ” كل واحد يخلى باله من أجندته ” و ” يوروهاتك فى جيبك وأجندتك فى أيدك ” فيما قال آخر ” كل واحد يخلي باله من أجندته .. يا أجنداتك يا هولندا “ في إشارة إلى ما اتهمهم به النظام من تلقى تمويلات وحمل أجندات أجنبية .
المصريون فى الميدان فى هتافاتهم ولافتاتهم ونكاتهم ، فى جلسات جدهم ونقاشهم أو سخريتهم وهزلهم كانوا يحملون مطلب ثورتهم ” ارحل “ وبعد الرحيل لم تفارقهم خفة الدم وقابلونا بعد الكاميرا الخفية . حسني مبارك موبايلات بقى

http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/02/168030_1731194192376_1014121209_31877620_1300079_n 1-266x200.jpg
http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/02/168302_1731194832392_1014121209_31877622_6772515_n 1-266x200.jpg
http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/02/179292_1731188392231_1014121209_31877592_939980_n1-200x200.jpg
http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/02/179486_1731187512209_1014121209_31877587_8020806_n 1-150x200.jpg

منقووووووووووووول

Ahmed Shawky Alsharkawy

21-02-2011, 12:54 PM

فاروق جويدة

يا سيدي الفرعون..
شعبك ضائع في الليل
يخشى أن ينام
في الجوع لا أحد ينام
في الخوف لا أحد ينام
في الحزن لا أحد ينام
من لم يمت في السجن قهراً
مات في صخب الزحام
حتى الصغار تشردّوا بين الأزقة
يبحثون عن الطعام
من لم يمت بالجوع منهم..
مات في بؤس الفطام
وتسير كالطاووس.. والسفهاء حولك
يلعقون حذاءك المعجون
من نبض الجماجم والعظام
وأراك تحكي عن زمان الأمن..
ترسم صورة الأمل المحلق
بين رايات السلام!
هذا سلام اللهو والعبث الرخيص وسكرة الأوهام
هذا سلام الراقصين على طبول القهر..
والصبح المكبل بالظلام
هذا سلام العاجزين السابحين..
على شراع من حطام
هذا سلام الرقص في صخب الملاهي..
والليالي السود.. والمال الحرام
هذا سلام السارقين الراكعين..
المنتشين بخمرة الحكام
لا زلت يا مولاي تطرب من أهازيج السلام

***

يا سيدي الفرعون..
كيف أنام.. والأبناء في قلبي جياع؟!
كيف السبيل إليك والشكوى ضياع؟!
حاولت يوماً أن أشقّ البحر.. أن ألقاك..
ثار الموج.. والتهم الشراع
شاهدت طلعتك البهية..
والجنود يطاردون الناس حولك..
كان يفصلنا ذراع
وهوت على رأسي الأيادي السود تصفعني
وتعوي فوق أشلائي الضباع
الشمس غامت في عيوني..
والمدى حولي زئير.. أو صراخ.. أو قناع
أسلمت نفسي للطريق.. ولم أزل أجري..
يطاردني قناع.. ثم يصفعني قناع
أدركت يا مولاي.. كيف يموت طفل..
لم يزُر عينيه ضوء.. أو يصافحها شعاع
أدركت كيف يضيع عمر المرء
في وهم طويل أو خداع..
اسأل رجالك إن أردت
عن الرحيل بلا وداع
فالناس تهرب في الشوارع
كلما ظهر القناع
عينان غائرتان كالبحر السحيق..
رفات وجه جامد..
ويدان جاحظتان خلفهما ذراع
وعلى المدى سجن بعرض الكون..
أسنان بلون الليل.. يخفيها القناع
الأرض يا مولاي يسكنها قناع
كانت لنا وطن كصدر الأم يحتضن الجميع
في الأمن في الماء المقطّر من عيون الصبح..
في دفء الربيع
لا فرق يا مولاي في أرحامنا
يوماً أتينا من ظلام دامس..
من عاش في قصر منيف..
من تسلل في القطيع
لا فرق في أنسابنا
لا فرق بين خميلة رضعت ضياء الشمس
أو أخرى يحاصرها الصقيع
لكنّ مولاي المعظم
لا يميل إلى الخيول
ويحب أصوات الحناجر.. والمباخر.. والطبول
لِمَ تكره الأشجار يا مولاي؟!
هل في النخل عيب أو رذيلة؟!
الناس تفرح كلما ارتفعت وراء الأفق
نخلات جميلة
حتى العصافير الجميلة هاجرت
خلف الأماني.. والأغاني المستحيلة
غنّت لنا زمناً.. وقد كبّلتها
في ساحة الطغيان مرغمة ذليلة
غزت الخفافيش الكئيبة أرضنا
وغدت خطى الفرسان مثقلة هزيلة
لا خير في وطن يبيع خيوله
كي يشتري بالعار أحزان القبيلة

***

هذا هو النسيان يا مولاي يطردنا من التاريخ
والأمس الحزين الآن يصرخ حولنا
لا شيء يبدو في الظلام أمامنا
هذي خيول الأمس تركض بالبطون..
صهيلها المهزوم يبكيها.. ويبكي حالنا
غيّرت خارطة الزمان..
بنيت أشباحاً على الطرقات..
تشبهنا.. وتحمل اسمنا
مولاي أخطأنا كثيراً في الحساب..
فقد نسينا ما عليك.. وكم نسينا ما لنا
أجهضت آخر ما تبقى من ليالي الحلم
من زمن البراءة بيننا
لكنه زمن الخضوع.. وسطوة الطغيان..
والجلاد يرتع خلفنا
فلكم حلمنا أن نرى
وطناً عزيزاً آمناً
ولكم حلمنا أن نرى
شعباً نقياً.. مؤمناً
وطناً ترهّل خلف قافلة الزمان..
يسير مكتئباً حزيناً.. واهناً
يا أيها الفرعون فارحل عن مدينتنا
كفاك الآن طغياناً وظلماً بينا
افتح لنا الأبواب..
واتركنا لحال سبيلنا
أترى تُصَدّق أن يكون الخوف حصناً آمناً؟!
أترى تصدق أن يصير الحلم يوماً مدفناً؟
ما عدت أملك غير فقري مسكناً
ما عدت أعرف غير حزني موطناً
فلقد نسيت طوال عهدك من أنا
ارحل وخلفك لعنة التاريخ..
أمّا نحن..
فاتركنا لحال سبيلنا..
نبني الذي ضيّعت من أمجادنا
نحيي الذي ضيعت من أعمارنا
دعنا نفتّش في خريف العمر..
عن وطن عريق.. كان يوماً للكرامة موطناً..
الناس تصرخ في الشوارع.. أرضنا أولى بنا
والأرض قد عادت لنا
الأرض قد عادت لنا

نقلا عن راديو أيامنا

Ahmed Shawky Alsharkawy

21-02-2011, 01:02 PM

هل سألت نفسك يوماً: هل أنت من النوع القيادي الحاسم للأمور الذي يطالب بحقوقه ويدافع عنها، أم من النوع المتهاون الذي لا يأخذ قراراً في حياته، ويفضّل الابتعاد عن بؤرة الأحداث ليدع مصيره في أيدي الآخرين؟ هل تعلم معنى الحسم من الأساس؟

دعني أقول لك في البداية: إن الحسم ما هو إلا الدفاع عن حقوقنا الشخصية، والتعبير عن أفكارنا ومشاعرنا واعتقاداتنا بطرق مباشرة وأمينة وملائمة، دون انتهاك لحقوق الآخر.

هل علمت الآن ما إذا كنت من النوعية الأولى أم الثانية؟ إذا لم تعلم بعدُ، قُم بإجراء الاختبار التالي:

لحساب نتيجتك:
- أعطِ نفسك درجة واحدة عند اختيارك للإجابة (أ)، ودرجتين عند اختيارك للإجابة (ب)، وثلاث درجات عند اختيارك للإجابة (ج).

1- هل تُعبّر عن مشاعرك للآخرين بطريقة واضحة بلا تردد؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

2- هل أنت قادر على أن تطلب من أصدقائك المساعدة أو قضاء مصلحة ما من أجلك؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

3- هل تُفصح عن رأيك عندما يكون مخالفاً لرأي الآخرين؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

4- هل أنت قادراً على أن تقول "لا" لمَطالب الآخرين عندما تكون غير معقولة؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

5- هل تحتفظ بالتواصل البصري مع الآخرين عندما تتحدث إليهم؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

6- هل أنت قادر على أن تُصرّح بدقة عما يزعجك بطريقة لطيفة؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

7- هل تبادر بالاستفسار عندما تشعر بالحيرة؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

8- هل تطالب بحقوقك المشروعة في الحياة؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

9- هل تعبّر عن غضبك بطريقة غير لائقة؟
أ- لا
ب- أحياناً
ج- نعم

10- هل تحترم الحقوق الأساسية للآخرين؟
أ- نعم
ب- أحياناً
ج- لا

التحليل:
إذا حصلت على مجموع درجات يتراوح ما بين 10 إلى 15:
فأنت إنسان حاسم في جميع مواقفك بالحياة، لا تحب أن تعلّق الأمور لتسير وفق هواها؛ بل تحب أن تحسم أمرك في جميع شئون حياتك، لديك في حياتك لونان فقط؛ إما الأبيض أو الأسود، ولا تعترف باللون الرمادي؛ لأنك لا تراه من الأساس، وهو الأمر الذي يجعلك من أنجح الأشخاص في جميع مجالات الحياة؛ فأنت من الشخصيات التي تصنع قراراتها ومصائرها؛ ولكنك قد تُواجه بعض الصعوبات في العلاقات الإنسانية.

إذا حصلت على مجموع درجات يتراوح ما بين 16 إلى 22:
فأنت هنا في المرحلة الرمادية، تتصرف وفق الظروف وما يمكن أن توضع فيه أو تتعرض له؛ فأنت في مواقف معينة تكون في غاية الحسم، وفي مواقف أخرى تترك الأمور تسير كما لو أن الأمر لا يعنيك، وهو الأمر الذي قد لا يُرضي البعض أو يجعلك مَحلاً للنقد.

إذا حصلت على مجموع درجات يتراوح ما بين 23 إلى 30:
فأنت شخص لا تعترف بالحسم من الأساس، تعيش حياتك دون تخطيط أو سبب أو هدف واضح؛ وإنما تترك حياتك تسير وفق هوى الآخرين وتصرفاتهم؛ فأنت لستَ صانع للقرار؛ وإنما حياتك عبارة عن ردّ فعل لقرارات الآخرين.

نقلا عن شبكة جهينة سات

Ahmed Shawky Alsharkawy

21-02-2011, 01:10 PM

أعلن الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودي، من مقر إقامته بمدينة الإسماعيلية، عن قصيدة جديدة أطلق عليها اسم "الميدان"؛ في أول تعبير له عن الأحداث الجارية في مصر من تظاهرات مناهضة لنظام الرئيس مبارك.

وقرأ الأبنودي القصيدة كاملة أول أمس (الجمعة)، في برنامج "الحياة اليوم" على قناة "الحياة" الفضائية الخاصة، في اتصال هاتفي مع البرنامج؛ وذلك في أول ظهور له منذ تفجر الأحداث يوم 25 يناير الماضي.

كلمات القصيدة الطويلة، التي كتبها الأبنودي بالعامية المصرية وبأسلوبه المعتاد، تتضامن مع الشباب المتظاهرين في ميدان التحرير وغيره من ميادين المدن المصرية.

تقول القصيدة في بدايتها:

أيادي مصرية سمرا ليها في التمييز
ممدودة وسط الزئير بتكسّر البراويز
سطوع لصوت الجموع شوف مصر تحت الشمس
آن الآوان ترحلي يا دولة العواجيز
عواجيز شداد مسعورين أكلوا بلدنا أكل
ويشبهوا بعضهم نهم وخسة وشكل
طلع الشباب البديع قلبوا خريفها ربيع
وحققوا المعجزة صحّوا القتيل من القتل
اقتلني، قتلي ما هيعيد دولتك تاني
باكتب بدمي حياة تانية لأوطاني
دمي ده ولا الربيع، الاتنين بلون أخضر
وبابتسم من سعادتي ولّا أحزاني

ويوجه الأبنودي كلامه للنظام الحاكم قائلاً:

الثورة فيضان قديم محبوس ماشافوش زول
الثورة لو جد ماتبانش في كلام أو قول..
ماتخافش على مصر يابا مصر محروسة
حتى من التهمة دي اللي فينا مدسوسة
ولو انت ابوها بصحيح وخايف عليها أوي
تركتها ليه بَدَن بتنخره السوسة

وحول المتظاهرين، كتب الأبنودي:

هم اللي قاموا النهارده يشعلوا الثورة
ويصنّفوا الخلق مين عانهم ومين خانهم

بينما يصف الشاعر ميدان التحرير؛ فيقول:

يادي الميدان اللي حضن الذكرى وسهّرها
يادي الميدان اللي فتن الخلق وسحرها
يادي الميدان اللي غاب اسمه كتير عنه وصبّرها
ما بين عباد عاشقة وعباد كارهة
شباب كان الميدان أهله وعنوانه
ولا في الميدان نسكافيه ولا كابتشينو

ويقول الأبنودي في وصف الشباب المتظاهرين:

خدوده عرفوا جمال النوم على الأسفلت
والموت عارفهم أوي وهم عارفينه
لا الظلم هيّن يا ناس ولا الشباب قاصر
مهما حاصرتوا الميدان عمره ما يتحاصر
فكرتني يا الميدان بزمان وسحر زمان
فكرتني بأغلى أيام في زمن ناصر

وحذّر الأبنودي المتظاهرين من سرقة حلمهم قائلاً:

وحاسبوا أوي من الديابة اللي في وسطيكم
وإلا تبقي الخيانة منك وفيكم
الضحك على البُق بس الرك ع النيات
فيهم عدوّين أشد من اللي حواليكم

نقلا عن شبكة جهينة سات

الطالبة وفاء

22-02-2011, 07:11 PM

لا تحزن أبداً أبداً أبدا

لا تـــحــــزن
لأن الحزن يزعجك من الماضي ، ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك

لا تـــحــــزن
لان الحزن يقبض له القلب ، ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل

لا تـــحــــزن
لان الحزن يسرُّ العدو ، ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق

لا تـــحــــزن
لأن الحزن مخاصمة للقضاء ، وخروج على الأنس ونقمة على النعمة

لا تـــحــــزن
لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ، ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً

لا تـــحــــزن
فالحزن من الشيطان ، والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ، وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع

لا تـــحــــزن
إن كنت فقيراً فغيرك محبوس في دَيْن ، وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء ، وإن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد

لا تـــحــــزن
إن اذنبت فتب ، وإن اسأت فاستغفر ، وإن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة ، والباب مفتوح ، والتوبة مقبولة

لا تـــحــــزن
لانك تُقلق أعصابك ، وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك وتُسهر ليلك
ولربَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى *** ذرعاً وعندالله منها المخرَجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فٌرِجَت وكان يظنُّها لا تُفرجُ

لا تـــحــــزن
لان القضاء مفروغ منه ، والمقدور واقع والاقلام جفت ، والصحف طويت ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر

لا تـــحــــزن
على ما فاتك ، فإنه عندك نعماً كثيره ، فكِّر في نعم الله الجليلة ، وفي أياديه الجزيلة ، وأشكره على هذه النعم ، قال تعالى " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها "

لا تـــحــــزن
من كتابة أهل الباطل والعلمانية في الصحف والمجلات والجرائد فذاك غثاء كغثاء السيل ولكن قل " موتوا بغيظكم "

لا تـــحــــزن
من نقد أهل الباطل والحساد ، فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك ، ثم إن نقدهم يساوي قيمتك ، ثم إن الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً

لا تـــحــــزن
وأكثر من الاستغفار ، فإن ربك غفّار " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً "

لا تـــحــــزن
فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ، والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني

لا تـــحــــزن
ولا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ، ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً ،، وقديماً قيل : من راقب الناس مات همَّاً

لا تـــحــــزن
ما دمت تُحسن إلى الناس ، فإنَّ الإحسان إلى الناس طريق السعادة

لا تـــحــــزن
فإن الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، والسيئة بمثِلها

لا تـــحــــزن
فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فعندك خير وأنت لا تدري

لا تـــحــــزن
فأنت على خير في ضرائك وسرائك وغناك وفقرك وشدتك ورخائك " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سرَّاء فشكر كان خيراً له وإن اصابته ضرَّاء فصبر كان خيراً له "

لا تـــحــــزن
فإن هناك أسباباً تُسهِّل المصائب على المُصاب
من ذلك :
1- إنتظار الأجر والمثوبة من عند الله " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " .
2- رؤية المصابين من حولك .
3- إن المصيبة أسهل من غيرها .
4- أنها ليست في دين العبد .
5- إن الخيره لله رب العالمين " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم .... "

لا تـــحــــزن
وعندك القرآن والذكر والدعاء والصلاة والصدقة وفعل المعروف والعمل النافع المثمر

لا تـــحــــزن
ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله ولكن صَل وسبِّح وأقرأ وأكتب وأعمل وأستقبل وتأمَّل

لا تـــحــــزن
أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ، والليل البهيم كيف ينجلي ، والعاصفة كيف تهدأ ؟ إذاً فشدائدك إلى رخـاء وعيشك إلى صفاء ومستقبلك إلى نعماء ، إن شاء الله

لا تـــحــــزن
ولكن إذا بارت بك الحيل وضاقت عليك السُّبل وأنتهت الآمال وتقطعت بك الحبال فنادي وقل : يا الله ..
إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت فأهتف وقل : يــا الله

إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة فنادي وقل :يــا الله ..

إذا ضاق صدرك واستعسرت أمورك فنادي وقل : يــا الله ..

إذا اوصدت الأبــواب أمـامــك فـنـادي وقل : يــا الله ..
ولقد ذكرتك والخطوبُ كوالحُ *** سودً ووجه الدهر أغبرُ وقاتمُ
فهتفت في الأسحار باسمك صارخاً *** فإذا محيَّا كلُ فجرٍ باسمُ

إليه تَمدُ الأكفُ في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث
باسمه تشدوا الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ويستقر اليقين " الله لطيف بعباده "

الله
أحسن الأسماء وأجمل الحروف وأصدق العبارات وأثمن الكلمات " هل تعلم له سميَّا "

الله
فإذا الغنى والبقاء والقوة والنصر والعز والقدرةُ والتمكين

الله
فإذا اللطف والعناية والغوثُ والمدد والودُ والإحسان " وما بكم من نعمة فمن الله "

الله
الجلال والعظمة والهيبة والجبروت
مهما رسمنا في جلالك أحرفاً *** قدسيةً تشدو بها الأرواحُ
فلأنت أعظمُ والمعاني كُلها *** يـا ربُّ عند جلالكم تنداحُ

اللهم فأجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سروراً وعند الخوف أمناً .. اللهم آمين

منقول

الطالبة وفاء

22-02-2011, 07:14 PM

وقفه

لا تحزن : لأنك جربت الحزن بالأمس فما نفعك شيئا ، رسب ابنك فحزنت ، فهل نجح؟! مات والدك فحزنت فهل عاد حيا؟! خسرت تجارتك فحزنت ، فهل عادت الخسائر أرباحا؟! ، لا تحزن : لأنك حزنت من المصيبة فصارت مصائب ، وحزنت من الفقر فازددت نكدا ، وحزنت من كلام أعدائك فأعنتهم عليك ، وحزنت من توقع مكروه فما وقع.
لاتحزن : فإنه لن ينفعك مع الحزن دار واسعة ، ولا زوجة حسناء ، ولا مال وفير ، ولا منصب سام ، ولا أولاد نجباء.
لا تحزن : لأن الحزن يريك الماء الزلال علقمة ، والوردة حنظلة ، والحديقة صحراء قاحلة ، والحياة سجنا لا يطاق.
لا تحزن : وأنت عندك عينان وأذنان وشفتان ويدان ورجلان ولسان ، وجنان وأمن وأمان وعافية في الأبدان: { فبأى ءالآء ربكما تكذبان } .
لا تحزن : ولك دين تعتقده ، وبيت تسكنه ، وخبز تأكله ، وماء تشربه ، وثوب تلبسه ، وزوجة تأوي إليها ، فلماذا تحزن؟!

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-02-2011, 07:15 PM

لا تـــحــــزن
ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله ولكن صَل وسبِّح وأقرأ وأكتب وأعمل وأستقبل وتأمَّل

الطالبة وفاء

22-02-2011, 07:22 PM

لا تفقد الامل
الناس
عند الفشـــــــــــل
عند الرحيـــــــــل
عند الشعور بالالـــــــــــــــم
عند نهايـــــــة كل شــــــــيء
عندما لاتسيــــــــــــر الحياة كمما نشــــــــــــاء
عندما تعاندنا الدنيــــــــــــــــا
عندما لايحالفنا الحـــــــــــــظ
عندما يتخلى عنـــــــــأ من نحــــــــــــــب
دائمـــــــــاً نفقــــــــــــد الأمـــــــــــــل
نستسلـــــــــم للأحــــــزان
ننســــــــــى الاحـــــــــلام
نصاحــــــــب الاوهــــــــام
لمــــــــــــــــاذا ؟؟؟؟؟

أليـــــــــس بعد كــــــل دمعــــــــــــة بسمـــــــــــة
وبعد الفــــــراق لقـــــــــــــاء
هكذا هي الدنيــــــــــــــا
علينا أن نحيــــــــــاهــــــا
حــــــزن وفــــــرح
نجـــــــــاح وفشـــــــــــل
دمعـــــــــة وبسمــــــــــة

عليــــــــــــــك أن تذوق طعم الدمـــــــــع لتشعر بعذوبة
الابتســــــــــــــ ـامة
عليـــــــــــك أن تتعـــــــــــب لتقدر قيمة الراحـــــــــــــة
عليـــــــــــــك أن تفشــــــــــــــــل كي تتعلم كيف تصل
للنجــــــــــــــاح

عند وقوعــــــــــك فلتقف وتكمل مشـــــــوارك
وأن كان مليئاً بالاشــــــــــــــــواك
فلتدس عليهـــــــا وازرع مكانها الازهـــــــــــار
وتكــــــــون ثمارها الحــــــــــب والنجــــــــــاح

أن مشاكـــــــــــل الحياة كثيــــــــــرة ولن يحلها
البكـــــــــاء والاستســــــــــــــلام
أن رحل عنك غالٍ فلتتذكـــــــــــــره
ولتحيــــــــــــــــــــا من أجلــــــــــــه
أن تركك حبيـــــــــــب فلتنســــــــاه
وأعلمه بأنه الخاســـــــــــــــــــــــر
أن جرحك قريب فلتضمد جراحــك
ولا تنتظر شيء من أحــــــــــــــــد

أن فشـــــــلت مرة أثبت لهم أنــــك
نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاجح
أن أبكتك الدنيا يوماً ونزلت دموعك
بغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزارة
لاتظن هذا ضعــــــــــــــــــــــــــــف
فلتعلم أن دموعك دليـــــــل على أ نك
أنسان ذو مشــــــــــــــــــــــــــــاعر

لاتخجلك دموعك يومـــــــــــــــاً
ولكن لاتعطيها لمن لايستحقهـــا
أن سكنتك الالام والاوجـــــــــاع
فالتصرخ بأعلى صوتك أني قادر
قادر على أن أكمل مشواري فيكي
يا حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة
أن ذرفت دمعة فأبتســـــــــــــــــم
فعظمة الانسان تكمن في بسمتــه
في عز الدمــــــــــــــــــــــــــــوع
أبتسم وأعلم الملأ أنك أقوى من كل
مصاعــــــــــب الحيـــــــــــــــــاة
أن الحياة ليست سوى طريق ومتاهة
مليئة بالمغريـــــــــات والمواجهــــات
وليس عليك ألا أن تسلك الطريـــــــق
الصحيــــــــــح كي تصل للمكـــــــــان
الذي سيمنحك السعـــــــادة والراحـــة

لاتفقد الامل (http://www.flh7.com/vb/t10766.html)أبـــــــــــــــــداً
وتأكد أن بعد الظلام نـــور
فأذا كان اليوم اســــــــودا
فتوقع أن يكون الغد ابيـــض
فلتبقى متفائـــــــــــــــــــــــل
لاتسمح لأحد باضعافـــــــــك
أن شعرت بحاجة للبكـــــاء
أبكــــــــــــــــــــــــــــــــي
لو أردت الصـــــــــــــراخ
أصـــــ ـ ــــــــــــــــــــــــــرخ
أن أردت الذكريــــــــــــات
تـذكـــــــــــــــــــــــــــــــــر

لاتأبه لمن يقــــــــــــــــــــول
أن البكاء ضعـــــــــــــــــــف
وأن الصراخ عيـــــــــــــــــب
وأن الذكريات وهـــــــــــــــــم
لا تــــــــــــــــــأبه لهــــــم

أرمي كل شي ورائك وسر للأمام رافعاً رأسك بكل أعتزاز بأنسانيتك
أرهم من أنـــــــــــــــــت
لو رأيـــــــت الجميع ضدك
والالوان غيـــــــــر لونــــك
والكل ماشــــــي عكســــك
لا تتــــــــــــــــــــــــــردد
أمشي وراء قلبــــــــــــــــك
وتمسك بمابدئك ولاتأبه لهــم
حتى وأن أصبحت وحيداً لاتتردد
فالوحدة أفضـــــــل من أن تعيش عكس نفسك لارضاء غيرك
أن الحياة كتاب مليء بالصــــور والفصول والالوان والحكايات
فلتعشها جميعهـــــــــــــــــا
ولتختر الافضل لـــــــك

ومهما حدث فلا تبكي ولكـــــــــــــــــــن أبتسم
ودع الدنيا تبكي من جبروت أبتسامتــــــــك

منقول

الطالبة وفاء

22-02-2011, 07:29 PM

(من وحى القلم)
ماذا تفعل؟؟؟؟
عندما تختنق وتضيق بك الدنيا ماذا تفعل؟
عندما تفتقد كل المعانى والامال وتضيع بين الهموم والاشجان ماذا تفعل؟
عندما لا تعرف كيف تتصرف ماذا تفعل ؟
عندما تسئل سؤال ولا تستطيع الاجابه عنه ماذا تفعل ؟
عندما تريد البكاء ولا تستطيع ماذا تفعل؟
ماذا تفعل ، ماذا تفعل ؟
انه السؤال الذى طالما بحثت ولا زلت ابحث له عن اجابة مرضية وقانعة..........

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-02-2011, 07:35 PM

الطالبة وفاء

22-02-2011, 07:36 PM

اقوال لها معنى

*لا تفكر (http://www.thanwya.com/t60384.html)في المفقود (http://www.thanwya.com/t60384.html)حتى (http://www.thanwya.com/t60384.html)لا تفقد (http://www.thanwya.com/t60384.html)[/URL]الموجود
* تعلم قول لا ادري فأنك ان قلت لا أدري علموك [URL="http://www.thanwya.com/t60384.html"]حتى (http://www.thanwya.com/t60384.html)تدري وان قلت ادري سألوك حتى (http://www.thanwya.com/t60384.html)لا تدري *
* الابتسامة .... كلمة طيبة بلا حروف *
* لا تكن حلو فتأكل .... ولا تكن مر فتلفظ *
* الكلمة الطيبة ليست سهما لكنها تخرق القلب *
* متى احسنت تقسيم وقتك ... كان يومك كالصندوق يتسع لكل شيء *
* المال كماء البحر كلما شربت منه زدت عطشا *
* التفاؤل هو ان تأخذ الدنيا ببساطة *
* الحنان كان سابقا من انبل المشاعر والان اكتفى بكونه اسم لاحدى الفتيات *
* السعادة قيل انها في راحة البال لذا فهي امر محال *
* التعاسة لها شعبية كبيرة في العالم العربي
* القلب حصن منيع لاتصل اليه جيوش العالم لكنه ينهزم عند اول همسة حب صادق *
* قد تنسى من شاركك الضحك لكنك لا تنسى من شاركك البكاء *
* الحياة دمعتان ... دمعة لقاء ودمعة وداع ... والاصعب من ذلك دمعة لقاء بعد الفراق *

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-02-2011, 07:49 PM

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs049.snc6/167921_10150383370875512_889875511_17296531_312198 2_n.jpg (http://forums.fatakat.com/thread1190778)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs1386.snc4/163819_10150383371465512_889875511_17296544_556745 9_n.jpg (http://forums.fatakat.com/thread1190778)
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs074.snc6/168483_10150383371730512_889875511_17296548_393138 8_n.jpg (http://forums.fatakat.com/thread1190778)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs774.ash1/166462_10150383372115512_889875511_17296552_512025 _n.jpg (http://forums.fatakat.com/thread1190778)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs890.ash1/179804_10150383372375512_889875511_17296556_378356 4_n.jpg (http://forums.fatakat.com/thread1190778)

أشهر ميادين العالم

الطالبة وفاء

22-02-2011, 07:51 PM

قصيدة كانت لنا أوطان
للرائع فاروق جويده

يا عاشق الصبح

وجه الشمس ينشطرُ

و أنجمُ العمر
خلف الأفق تنتحرُ

نهفو إلى الحلم
يحبو في جوانحنا
حتى إذا شبَّ
يكبو .. ثم يندثرُ

ينساب في العين ضوءاً ثم نلمحه
نهراً من النار
في الأعماق يستعرُ

عمر من الحزن
قد ضاعت ملامحه
و شردته المنى
و اليأس .. و الضجرُ

ما زلتُ أمضي
و سرب العمر يتبعني
و كلما اشتد حلم
عاد ينكسرُ

في الحلم موتي
مع الجلاد مقصلتي
و بين موتي و حلمي
ينزف العمُرُ

إن يحكم الجهل أرضاً
كيف يُنقذها
خيط من النور
وسط الليل ينحسرُ

لن يطلع الفجر يوماً من حناجرنا
و لن يصون الحمى
مَن بالحمى غدروا

لن يكسر القيد من لانت عزائمه
و لن ينال العلا
مَن شَلَّه الحذرُ

ذئب قبيح يصلي في مساجدنا
و فوق أقداسنا
يزهو و يفتخرُ

قد كان يمشي على الأشلاء منتشياً
و حوله عصبة الجرذان تأتمرُ

من أين تأتي
لوجه القبح مَكْرمة ؟!
و أنهرُ الملح
هل ينمو بها الشجرُ ؟!

القاتل الوغد
لا تحميه مسبحة
حتى إذا قام وسط البيت يعتمرُ

كم جاء يسعى
و في كفيه مقصلة
و خنجر الغدر في جنبيه يستترُ

في صفقة العمر جلاد و سيدهُ
و أمة في مزاد الموت تنتحرُ

يعقوب لا تبتئس
فالذئب نعرفه
من دم يوسف
كل الأهل قد سكروا

أسماء تبكي
أمام البيت في ألم
و ابن الزبير
على الأعناق يُحتضرُ

أكاد ألمح خلف الغيب كارثةً
و بحر دم
على الأشلاء ينهمرُ

يوما سيحكي هنا
عن أمة هلكتْ
لم يبقَ من أرضها
زرع .. و لا ثمرُ

حقت عليهم من الرحمن لعنته
فعندما زادهم
من فضله .. فجروا

يا فارس الشعر
قل للشعر معذرةً
لن يسمع الشعر
مَن بالوحي قد كفروا

و اكتب على القبر
هذي أمة رحلتْ
لم يبقَ من أهلها
ذِكر .. و لا أثرُ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركانه

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-02-2011, 07:51 PM

ثورة 25 يناير

http://www.tobycool.com/uploads/articles/4601d3c2a791b6a023c4.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/4601d3c2a791b6a023c4.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/946e092ca2d96a4841a9.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/946e092ca2d96a4841a9.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/ec2ecf5dfb80f3dbc67f.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/ec2ecf5dfb80f3dbc67f.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/bbf017ff6bba83a282cb.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/bbf017ff6bba83a282cb.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/9defdf6776eba944c70b.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/9defdf6776eba944c70b.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/3bf8881fded21ea9cdc7.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/3bf8881fded21ea9cdc7.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/39833c701d851043dd6e.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/39833c701d851043dd6e.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/f03d772aff7eb47eaf6e.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/f03d772aff7eb47eaf6e.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/cc20c82e1ed8d0b1e13c.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/cc20c82e1ed8d0b1e13c.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/6cac3bc336432136b126.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/6cac3bc336432136b126.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/fd97bc9cca9112bde4d0.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/fd97bc9cca9112bde4d0.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/3ec39c3e7fae57163b57.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/3ec39c3e7fae57163b57.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/639907f0ddf127d9a4da.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/639907f0ddf127d9a4da.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/363f65b3478c4bfeb536.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/363f65b3478c4bfeb536.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/3c0ef44f38cf5cd12155.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/3c0ef44f38cf5cd12155.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/710395f40e91fd86cd02.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/710395f40e91fd86cd02.jpg)http://www.tobycool.com/uploads/articles/e10f598bc6c4f2a208fe.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/e10f598bc6c4f2a208fe.jpg)

http://www.tobycool.com/uploads/articles/48dba4fd69bfb0a47956.jpg (http://www.tobycool.com/uploads/articles/48dba4fd69bfb0a47956.jpg)

الطالبة وفاء

25-02-2011, 08:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
دراسة: موجات المحمول تؤثر على خلايا المخ

اكدت دراسة علمية حديثة بأن الموجات الصادرة من الهاتف المحمول تؤدي إلى إحداث تغييرات في نشاط خلايا المخ ، إلا أن الدراسة التي قامت الحكومة الأمريكية بتمويلها، لم تحدد ما إذا كان هذا التأثير قد يتسبب بحدوث أي أضرار بخلايا المخ أم أن الأمر يقتصر فقط على زيادة في نشاط الخلايا.
وذكرت الدراسة، التي نُشرت نتائجها في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية مؤخراً، وهي الأولى من نوعها التي تتطرق تحديداً إلى التأثيرات المحتملة للموجات الكهرومغناطيسية الصادرة عن الهاتف المحمول، على نسبة الجلوكوز في مخ الإنسان، أن التحدث في الهاتف الخلوي لمدة 50 دقيقة، كافية لزيادة نشاط خلايا المخ.
وقالت الطبيبة بالمعهد الوطني للصحة العامة، نورا فولكو، والتي قادت فريق الدراسة: "عندما يرتفع مستوى الجلوكوز يزيد نشاط الخلايا، وما تم اكتشافه يُعد مؤشراً على أن الموجات الصادرة عن الهاتف المحمول تزيد نشاط خلايا المخ بصورة أكبر مما كنا نعتقد في السابق."
ويعني نشاط المخ أن الخلايا تستهلك نسبة أكبر من الجلوكوز لإنتاج الطاقة، حيث ينتج المخ في العادة كمية الجلوكوز التي يحتاجها لأداء وظيفته بالشكل المطلوب، إلا أن هذه النتائج الحديثة، التي توصلت إليها الدراسة، لم توضح طبيعة النشاط الزائد بخلايا المخ، والذي قد يكون له تأثيرات صحية خطيرة.
إلا أن فولكو قالت إنها ليس لديها أية معلومات بهذا الشأن، إلى إجراء مزيد من الدراسات، رغم أن مجموعة cita المختصة بصناعة وسائط الاتصالات اللاسلكية كانت قد ذكرت أنه لم تتوصل أي دراسات علمية إلى وجود تأثيرات سلبية للهواتف المحمولة على الصحة العامة.
واختلف العلماء فيما بينهم بشأن التأثيرات المحتملة للهاتف الخلوي، حيث ربطت بعض الدراسات بين الموجات الكهرومغناطيسية الصادرة عن الهواتف المحمولة، والإصابة بمرض السرطان، إلا أن دراسة أجرتها منظمة الصحة العالمية، قللت من تلك المخاوف.
منقووول

الطالبة وفاء

25-02-2011, 09:04 PM

كلااااااااااااام حزين
اجبرتني دموعي ان اكتب
اجبرتني همومي ان ابكي
ويجبرني قلبي ان افكر
ويجبرني التفكير ان اتألم
ويجبرني التألم ان انزف
ويجبرني النزف ان اموت
ويجبرني الموت ان اتحسر
ولكن ..........!
اسال نفسي
لمن البكى ؟
وكيف ابكي ؟
ولماذا ارخص دموعي لكي تذرف؟
وتتكاثرالاسئله
والاجابات حائره
تكثر الونات
وتزداد التنهدات
ولكن
لمنيا ترى ؟
لا ادري
ولا اعلم
لمن ........!
آالمتني يا زماني
بعدتني عن احبابي
اعز الاصدقاء صدموني
تختنق عبراتي
تزداد الامي
تذرف دموعي
تنوح مواجعي
ولكن.........!

قمة ألمي
اني لااعرف سوى ابتسامه حزين
وقمة فرحي

اني ارى الابتسامه في وجه الطفوله
لاتوجد اصدق من براءة الاطفال
لا توجد اصدق من دمعة الطفوله
ليتني طفل حينما ابكي اجد حنان والدتي
اجد صدرها واجد الصدق يواسيني
تهت في دنيا كثرت فيها الاكاذيب
قل فيها الصدق وكثرت الخيانات
منقول

الطالبة وفاء

25-02-2011, 09:13 PM

كلااااااااااام جميل
اليكم هذه الكلمات التحفة التي قيلت في الكثير من المواقف من طرف اناس قدروا الوضع قدره وانزلوا الامور منازلها فكانت كلماتهم تلك كدوي عاصف يتراتب صوته الى حين

,,,,الامـــــل,,,,
ربمـا يتـلاشى .. لـكن لا ينعـــدم

,,,,الحــــب,,,,
لا تبحــث عنـه حــولك انـما ابحــث عنــه في قلبـــك

,,,,الغـرام,,,,
بسـمه في وجـوه صامتـه و وجـوه حائـره

,,,,الصداقــــــه,,,,
قلـــم عاجــــز عن التعبيـــــر

,,,,الاخـــــلاص,,,,
مـن اجمـــل ما بتحـــلى به الانســـــان

,,,,الاطفــــال,,,,
بسمــه الحيــاه و امــل المستقبــل

,,,,الحيــــاه,,,,
شمـــعه قتيلــــها الحـــب و ضوئـــها الامـــــل

,,,,الوحــــده,,,,
ليــس ان تجلـــس وحيـــدا بل ان تفـــارق مـن تحـــب

,,,,الحـزن,,,,
سعــاده بـلا شفتيــن

,,,,الحقـيقـه,,,,
لـؤلـؤة تحتــاج الي غـواص ماهــر

,,,,التضحيـــــه,,,,
عمــل رائـع تقدمـه لغيـرك و يـرفــض التعــامل بـه

,,,,المــوت,,,,
كــأس نشــربه رغــم الاراده

,,,,الفشـــل,,,,
صخـــور في عبيـــر الواقـــع

,,,,الحقــــد,,,,
لهــــب مشتـــعل في قــلب الحـاسـد فيحولــه الـي رمــاد

,,,,الغيــــره,,,,
ميكرسكــــوب يكبـــر الاشيـــاء الصغــــيره

,,,,المستحيــــــل,,,,
كلمــه موجـــوده في عالــم الحمقـــى

Ahmed Shawky Alsharkawy

25-02-2011, 10:38 PM

أعتذر عن أخر مشاركة قمت بها
بس أنا مش عارف جات ازاي
أو يمكن حد عرف الباسور بتاعي وعملها
حاولت أعدلها بس لا يمكن

Ahmed Shawky Alsharkawy

25-02-2011, 10:54 PM

محافظ القاهرة يُقرر هدم مقار الحزب الوطني وتحويلها لحدائق

قرر الدكتور عبدالعظيم وزير، محافظ القاهرة، هدم مقار الحزب الوطني وتحويلها لمُسطحات خضراء بعد فحص مقار الحزب الوطني المتضررة موضحًا أن الأرض المُقام عليها مبانى الأمانة العامة للحزب الوطني والمجالس المتخصصة والمجلس القومى للمرأة ملك لمحافظة القاهرة.
وأوضح وزير، في تصريحات صحفية - الجمعة، أن المؤشرات الهندسية للمُعاينات التي تمت للتعرف على حالة المبانى ومدى تأثرها من إندلاع الحرائق بها خلال الأحداث الماضية تشير إلى احتمالية عدم صلاحية المبانى وترميمها وحتمية هدمها.
وأشار محافظ القاهرة إلى أنه في حالة إقرار ذلك سوف يتم النظر فى عدم إقامة مبانى عليها وإعادة استغلالها كمسطحات خضراء تضم إلى ميدان التحرير ليصبح إضافة للمسطح الأخضر الناتج عن سطح الجراج المتعدد الطوابق الجاري العمل به الآن والمزمع الإنتهاء منه خلال عام بمساحة 20 ألف متر مربع، مع إضافة ميدان الشهيد عبد المنعم رياض إليه ليصبح لائقا بما نأمله جميعا لأشهر ميدان في العالم حاليا.
وأوضح أن المحافظة كانت أعدت مشروع لتطوير الميدان بالتعاون مع كل من الهيئة العامة للتخطيط العمراني ووزارة الثقافة وهو المشروع المؤجل لحين الانتهاء من أعمال جراج التحرير ويمكن إضافة أية مطالب أو أفكار أو مقترحات شبابية أو شعبية وجماهيرية إليه بتجميعها ودراستها وإقرار المناسب منها من خلال لجنة تحكيم على أعلى مستوى من خبراء التخطيط العمرانى والتنسيق الحضاري وتنفيذ ما يتم الإتفاق عليه.

الطالبة وفاء

27-02-2011, 07:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

حوار بين أحد الحكماء وشخص يريد الحياة كما ينبغى أنت تكون قال :- ماهى أجمل صفات المرأة ؟قلت :-الحنان.

قال:- و اجمل صفات الرجل؟قلت :-الرحمة

.قال:- وما اجمل ما فى الطفولة ؟قلت:-البراءة

.قال:- وما أجمل ما فى الشباب؟قلت:-الأحلام .

قال:- وما أجمل ما فى الشيخوخة؟قلت:-التقوى

قال :-وما أجمل ما فى الرجولة؟قلت:- الحكمة

.قال:- وما هى أرقى أنواع الصبر ؟قلت :-حينما يجتمع الصبر والرضا

.قال:- هل للقناعة درجات؟قلت :-نعم هناك قناعة الاكتفاء وقناعة الصبر وقناعة الزهد والأخيرة أرقى الأنواع

.قال:- ماذا يعنى الحنان ؟قلت :- أن يستريح الإنسان إلى شاطئ بعد رحلة سفر متعبة وأن يجد صدراً يلقى علية متاعبه دون خوف أو استجداء أو ثمن أو ......

قال :- ماهى أرقى أنواع الحب ؟قلت :- الأمومة لأنها حب بلا مقابل وعطاء بلا ثمن ......

قال:- ماهى أعلى درجات الأخلاق ؟قلت:- أن ينزه الإنسان نفسه عن الصغائر ليس خوفاً من أحد ولكن تقديراً لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة.

قال:- أيهما أعلى درجة العفو أم التسامح ؟قلت :- العفو أعلى درجة لأن العفو يقترب بالمقدرة ولكن التسامح قد يقترب بالضعف وقد يتسامح الإنسان مكرها ولكنه لا يعفو ا ألا أذا كان راضياً

.قال :- وماذا عن النجاح ؟قلت :- إنسان يجفف عرقه مع نسمة صيف منعشة وأجمل ما فى النجاح أنه يشعرنا بقيمة ما نفعل وأنه أوسع أبواب الثقة وربما يكون أيضاً أوسع أبواب الغرور.

قال :- كيف تنبت أشجار الغرور فى أعماق الإنسان ؟قلت :- مع أشخاص صنعتهم صدفة أو فرصة عابرة والصدفة والفرصة هما أقل الدرجات فى سلم النجاح .

قال :- ما الفرق بين الإصرار والعزيمة ؟قلت :- الإصرار ضيف عابر والعزيمة صديق مقيم والإصرار يسانده الطموح والعزيمة تساندها الإرادة والطموح يتغير باختلاف الأيام والأشخاص والظروف ولكن الإرادة أقوى من كل الظروف

الطالبة وفاء

27-02-2011, 07:03 PM

للصمت كلام (http://www.libyanyouths.com/vb/t67707.html)جميل

الصمت هو العلم الأصعب من علم الكلام

الصمت هو شي يصعب على الجميع تفسيره

والصمت هو أفضل جواب لبعض الأسئلة

فما اجملك عندما تلزم الصمت00

في امور تستوجب الصمت

فما أجمل ان تضحك في وجه من ينتظر منك البكاء

وما أجمل أن تصمت في وجه من ينتظر منك الكلام

وفعلا غالبا ماتكون أعمار الذين يصمتون أطول من أعمار

الذين يتكلمون
وطبعا الصمت هي لغة العرب المشهورة

فليصمت الجميع

ندمنا على السكوت مرة .. وندمنا على الكلام مرارا
وقال البعض بما معناه

متى تصمت!!!!

عندما ترغب نفسك في الكلام, متى تتكلم؟

عندما ترغب نفسك في السكوت

!! فـوائد الصمت !!

::الصـمـت::

يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك
والتركيز بعقلانية على أجابتك

::الصـمـت::

يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان
غير منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها

::الصـمـت::

المصحوب ببعض الحركات والإيماءات

يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول أكثر مما يريد فعلا

::الصـمـت::

يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا

فتكون الأقوى من دون كلام (http://www.libyanyouths.com/vb/t67707.html)ولا تعب

::الصـمـت::

هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة

::الصـمـت::

في المواقف الصعبة يولد الاحترام

بعكس الصراع و الجدل الذي يولد التنافر والحقد

::الصـمـت::

يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة

على مواصلة الكلام

::الصـمـت::

عندما يصمت شريكك اصمت فيتساءل عن سبب صمتك

ويبدأ هو بالكلام

::الصـمـت::

يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون

::الصـمـت::

حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد

في أي وقت وفي أي موقف

الطالبة وفاء

27-02-2011, 07:06 PM

كلام بالصميم من الأسد الحكيم

بني ... لكي تكون ملكا مهابا
إياك أن تتكلم في الأشياء وفي الناس .. إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..
وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور.. وإياك والشائعة ..
لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر .. وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه
بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..
فأن العداوة تنقلب حباً ..
*----------- --------- --------- -----*
إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..
يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟
إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !
*----------- --------- --------- -----*
وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذعوك بالنقد.. فافرح ..
إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !
ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !
*----------- --------- --------- -----*
بني :
عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..
ولا تنظر للناس بعين ذباب .. فتقع على ما هو مستقذر !
*----------- --------- --------- -----*
نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك.. تسهر !
*----------- --------- --------- -----*
وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ..
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !
سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر
!!
ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !
مهما كان جائعاً .. يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !
*----------- --------- --------- -----*
سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !
وبدعوى الخير .. تتستر !
*----------- --------- --------- -----*
تعود يا بني .. أن تشكر ..
اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !
*----------- --------- --------- -----*
اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق !
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك !
*----------- --------- --------- -----*
بني ..
وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر !
واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!
*----------- --------- --------- -----*
لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!
*----------- --------- --------- -----*
لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ..
فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !
من صنع الذي أبدع وخلق وصور !!
*----------- --------- --------- -----*
لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله هو الستار .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !
*----------- --------- --------- -----*
وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !
*----------- --------- --------- -----*
لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ..
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر .. والذي ظن أنه لم يُنصر !
*----------- --------- --------- -----*
لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..
فاثبت عليه ولا تتأثر !
*----------- --------- --------- -----*
تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ... وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا
تشعر !
ليس بالسحر ولا بالشعوذة .. فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك ..
تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر !!
في الصين ..
إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !!
*----------- --------- --------- -----*
وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضح .. برر !
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر .. تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..
ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!
*----------- --------- --------- -----*
لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى ..
حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك ....هون عليك ...ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ..
فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !!
*----------- --------- --------- -----*
لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر !!
أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !
فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك لنفسك يوماً أن تحقر !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر !
*----------- --------- --------- -----*
وإذا أردت إصلاح الكون برمته .. سأقول لك ...لا... أرجوك !!
لا نريد أن نفقد الشر .. تخيل أن الكون من غير غشاشين ؟
ومن غير كذابين .. كيف سيعيش الشرفاء ؟؟؟
ومن أين سنقتات ؟؟ وكيف سنكون نحن ..
الأميز والأشهر !

الطالبة وفاء

27-02-2011, 07:13 PM

ما أصعب أن تبكي بلا .. " دموع" ..
وما أصعـــــب أن تذهب بلا .. " رجوع " ..
وما اصعب أن تشعر .. " بالضيق" ..
وكأن المكان من حولك .. "يضــــــيق " ..

**************

مااصعب ان تتكلم بلا صوت
ان تحيى كى تنتظر الموت
مااصعب ان تشــــعر بالســـــــأم
فترى كل من حولك عـدم
ويسودك احساس الندم
على إثــم لا تعرفه .... وذنب لم تقترفه

***************

ما اصعب ان تشعربالحزن العميق
وكأنه كامـنٌ فى داخــلك ألـــم عريــــق
تستـــكمل وحــدك الطــريــق ..
بلا هـدفٍ ... بلا شــريكٍ ... بلا رفيــقٍ
وتصير انت و الحزن و الندم فريق
وتجد وجهك بين الدموع غريق
و يتحــول الأمــل البــاقى الى.... بريـق

******************

مااصعب ان تعـــيش داخــل نفـــسك وحيـد
بلا صديــــقِ ... بلا رفيـــــقِ ... بلا حبيـــبِ
تشعر ان الفرح بعـيد..
تعانى من جــــرح .. لا يطــيب
جـــرح عمـيق.. جـــرح عنـيد..
جـــرح لا يـــداويــه طبيـــب..

*************

مااصعب ان تــرى النـــور ظـــلام
مااصعب ان تـــرى السعادة اوهـام
وانت وحيد حـيران

Ahmed Shawky Alsharkawy

01-03-2011, 10:02 PM

موقف من مواقف الفاروق عمر بن الخطاب........((رائع جدا))...

مر عمر بن الخطاب مستتر...ا على رعيته ليتعرف على احوالهم فرأى عجوزا فسلم عليها وقال لها..ماذا فعل عمر؟؟ قالت العجوز: لاجزاه الله عنى خيرا..

فقال الفاروق:ولم؟ قالت:لأنه والله ما نالنى من عطائه دينارا او درهما منذ أن ولى أمر المسلمين..فقاله لها:وما يدرى عمر بحالك وانت هكذا؟؟ فقالت :أيولا امرنا ويغفل عنا..

فبكى الفاروق..وقال: وا عمراه!! كل أحد أفقه منك حتى العجائز ياعمر!!
وقال لها:بكم تبيعى مظلمتك من عمر؟؟ فأنى ارحمه من النار

قالت له: لاتهزأ بنا يرحمك الله... فقال لها:لست بهزء..ثم أشترى منها المظلمه بخمسه وعشرين دينار وبينما هو واقف مر عليه على بن ابى طالب وعبد الله ابن مسعود وقالا له: السلام عليك يا أمير المؤمنين...ففزعت العجوز وقالت: ويلتاه أأسئت لأمير المؤمنين فى وجهه!

فقال لها الفاروق: هونى عليك يا أمت الله ثم طلب رقعه يكتب فيها المظلمه..فلم يجد..فقطع قطعه من ثوبه وكتب فيها..بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى عمر من فلانة ظلامتها منذ ان ولى امر المسلمين الى يوم كذا بخمسة وعشرين دينار فما تدعيه عند وقوفه فى المحشر بين يدى الله تعالى عمر برئ منه وشهد على ذلك على وابن مسعود ورفع عمر الكتاب اليهم وقال((اذا انا مت فأجعله فى كفنى..فأنى ملاقى ربى به))..

Ahmed Shawky Alsharkawy

02-03-2011, 07:17 PM

موسى يعلن انه يشارك لاخر مرة كأمين عام في اجتماع وزراء الخارجية العرب

اعلن الامين العام للجامعة العربية في افتتاح اجتماع المجلس الوزاري الجامعة العربية الاربعاء ان "هذا هو الاجتماع الوزاري الاخير للامين العام الحالي (للجامعة العربية)"، في اشارة الى انه سيترك منصبه بعد هذا الاجتماع.
غير ان وزير الدولة للشؤون الخارجية العماني يوسف بن علوي علق بعد ذلك على موسى ووجه له الحديث قائلا انه نسي انه سيشارك في الاجتماع الوزاري التحضيري لقمة بغداد المقرر عقدها في 29 اذار/مارس الجاري في بغداد.
وكان موسى اعلن انه سيترك موقعه كأمين عام للجامعة العربية في نهاية ولايته الحالية في ايار/مايو المقبل موضحا انه سيتم اختيار "امين عام مصري جديد للجامعة قريبا".
واكد موسى انه ينوي ترشيح نفسه في الانتخابات الرئاسية المصرية التي لم يتحدد موعدها بعد.
واعلن المجلس الاعلي للقوات المسلحة المصرية، الذي تولى زمام الامور في مصر بعد الاطاحة بالرئيس السابق حسني مبارك في 11 شباط/فبراير الماضي، ان الانتخابات الرئاسية ستجري في نهاية مرحلة انتقالية مدتها ستة اشهر وبعد تنظيم انتخابات مجلسي الشعب والشورى.
غير ان العديد من القوى السياسية والشخصيات المصرية ومن بينها عمرو موسى نفسه، اعربت عن اعتقادها بانه ينبغي ان تسبق الانتخابات الرئاسية، انتخابات نيابية وهو اقتراح يجري دراسته من قبل المجلس العسكري، بحسب ما افادت بعض الصحف المصرية.

Ahmed Shawky Alsharkawy

03-03-2011, 06:40 PM

نقلا عن صفحة مدرسة جهينة الشرقية ع

ص المواد الدستورية بعد التعديل

مادة 75 :

يشترط فيمن ينتخب رئيساً للجمهورية أن يكون مصرياً من أبوين مصريين وأن يكون متمتعاً بحقوقه المدنية والسياسية وألا يكون قد حمل أو أى من والديه جنسية دولة أخرى، وألا يكون متزوجاً من غير مصرى، وألا تقل سنه عن أربعين سنة ميلادية.

مادة 76 :

ينتخب رئيس الجمهورية عن طريق الاقتراع السرى العام المباشر.
ويلزم لقبول الترشيح لرئاسة الجمهورية أن يؤيد المتقدم للترشح ثلاثون عضواً على الاقل من الاعضاء المنتخبين لمجلسى الشعب أو الشورى أو ان يحصل المرشح على تأييد ما لا يقل عن ثلاثين ألف مواطن ممن لهم حق الانتخاب فى خمس عشرة محافظة على الاقل بحيث لا يقل عدد المؤيدين فى اى من تلك المحافظات عن ألف مؤيد .
وفى جميع الاحوال لا يجوز أن يكون التأييد لأكثر من مرشح وينظم القانون القانون الإجراءات الخاصة بذلك كله .
ولكل حزب من الاحزاب السياسية التى حصل أعضاؤها على مقعد على الاقل بطريق الانتخاب فى أى من مجلسى الشعب والشورى فى اخر إنتخابات أن يرشح أحد أعضائه لرئاسة الجمهورية.
وتتولى لجنة قضائية عليا تسمى "لجنة الانتخابات الرئاسية " الإشراف على اننخابات رئيس الجمهورية بدءاً من الاعلان عن فتح باب الترشيح وحتى اعلان نتيجة الانتخاب.
وتشكل اللجنة من رئيس المحكمة الدستورية العليا رئيساً وعضوية كل من رئيس محكمة استئناف القاهرة، وأقدم نواب رئيس المحكمة الدستورية العليا، وأقدم نواب رئيس محكمة النقض، وأقدم نواب رئيس مجلس الدولة.
وتكون قرارات اللجنة نهائية ونافذة بذاتها غير قابلة للطعن عليها بأى طريق وأمام أيه جهة كما لا يجوز التعرض لقراراتها بوقف التنفيذ أو الألغاء كما تفصل اللجنة فى اختصاصتها يحدد القانون الأختصاصات الأخرى للجنة.
وتشكل لجنة الانتخابات الرئاسية اللجان التى تتولى الاشراف على الاقتراع والفرز على النحوالمبين فى المادة 88.
ويعرض مشروع القانون المنظم للأنتخابات الرئاسية على المحكمة الدستورية العليا قبل إصداره لتقرير مدى مطابقته للدستور.
وتصدر المحكمة الدستورية العليا قرارها فى هذا الشأن خلال خمسة عشر يوماً من تاريخ عرض الأمر عليها فإذا قررت المحكمة عدم دستورية نص أو أكثر وجب اعمال مقتضى قرارها عند إصدار القانون وفى جميع الأحوال يكون قرار المحكمة ملزماً للكافة ولجميع سلطات الدولة وينشر فى الجريدة الرسمية خلال ثلاثة أيام من تاريخ صدوره.
ويجب موافقة أغلبية أعضاء مجلس الشعب على إعلان حالة الطوارئ.
وفى جميع الأحوال يكون إعلان حالة الطوارئ لمدة محددة لا تتجاوز سته أشهر ولا يجوز مدها إلا بعد إستفتاء الشعب وموافقته على ذلك.
مادة 77 :
مدة الرئاسة اربع سنوات ميلادية تبدأ من تاريخ إعلان نتيجة الأنتخاب ولا يجوز إعادة انتخاب رئاسة الجمهورية إلا لمدة واحدة تالية.
المادة 88 :
يحدد القانون الشروط الواجب توافرها فى اعضاء مجلس الشعب ويبين احكام الأنتخاب والأستفتاء.
وتتولى لجنة عليا ذات تشكيل قضائى كامل للأشراف على الانتخاب والاستفتاء ، بدأ من القيام بجداول الانتخاب وحتى اعلان النتيجة، وذلك كله على النحو الذى ينظمه القانون.
ويجرى الاقتراع والفرز تحت اشراف اعضاء من هيئات قضائية ترشحهم مجالسها العليا ، ويصدر بإختيارهم قرار من اللجنة العليا.
المادة 93 :
تختص المحكمة الدستورية العليا بالفصل فى صحة عضوية أعضاء مجلس الشعب.
وتقدم الطعون إلى المحكمة خلال مدة لا تجاوز ثلاثين يوماً من تاريخ إعلان نتيجة الانتخاب، وتفصل المحكمة فى الطعن خلال تسعين يوماً من تاريخ وروده إليها.
وتعتبر العضوية باطله من تاريخ إبلاغ مجلس الشعب وقرار المحكمة.
المادة (139)
يعين رئيس الجمهورية، خلال ستين يوماً على الاكثر من مباشرته مهام منصبة، نائبا له أو أكثر ويحدد إختصاصاته، فإذا إقتضت الحال إعفاؤه من منصبه وجب أن يعين غيره.
وتسرى الشروط الواجب توافرها فى رئيس الجمهورية والقواعد المنظمة لمساءلته على نواب رئاسة الجمهورية.
المادة (148)
يعلن رئيس الجمهورية حالة الطوارئ على الوجه المبين فى القانون ويجب عرض هذا الاعلان على مجلس الشعب خلال السبعة أيام التالية ليقرر ما يراه بشأنه.
فإذا تم الاعلان فى غير دور الإنعقاد وجبت دعوة مجلس للانعقاد فوراً للعرض عليه وذلك بمراعاة الميعاد المنصوص عليه فى الفقرة السابقة.
وإذا كان مجلس الشعب منحلاً يعرض الأمر على المجلس فى أول إجتماع له.
المادة 179 :
تلغى مادة 189 فقرة أخيرة مضافة ولكل من رئيس الجمهورية وبعد موافقة مجلس الوزراء ولنصف أعضاء مجلسى الشعب والشورى طلب اصدار دستور جديد وتتولى جمعية تأسيسية من مائة عضو ينتخبهم أغلبية أعضاء المجلسين من غير المعينين فى إجتماع مشترك، إعداد مشروع الدستور فى موعد غايته ستة أشهر من تاريخ تشكيلها ويعرض رئيس الجمهورية المشروع خلال خمس عشرة يوماً من اعداده على الشعب لإستفتائه فى شأنه، ويعمل بالدستور من تاريخ إعلان موافقة الشعب عليه فى الاستفتاء.
المادة 189 مكرر :

يجتمع الاعضاء غير المعينين لأول مجلسى شعب وشورى تاليين لإعلان نتيجة الأستفتاء على تعديل الدستور لأختيار الجمعية التأسيسية المنوط بها إعداد مشروع الدستور الجديد خلال ستة اشهر من انتخابهم وذلك كله وفقاً لأحكام الفقرة الأخيرة من المادة 189.
المادة 189 مكرر :

يمارس أول مجلس شورى بعد إعلان نتيجة الاستفتاء على تعديل الدستور بأعضائه المنتخبين إختصاصاته.
ويتولى رئيس الجمهورية فور انتخابه إستكمال تشكيل المجلس بتعيين ثلث اعضاءئه ويكون تعيين هؤلاء لإستكمال المدة الباقية للمجلس على النحو المبين بالقانون.
وتعرض هذه المواد الدستورية المعدلة على المجلس الأعلى للقوات المسلحة ثم تعرض على الشعب للاستفتاء

Ahmed Shawky Alsharkawy

03-03-2011, 06:47 PM

تحت التجهيز

صور وفيديو المظاهرة التي خرجت من مدرسة محمود صقر الثانوية
متجهة إلي وسط المدينة وإدارة جهينة التعليمية

بالصوت والصورة

وآراء المدرسين والإداريين بالمدرسة
والوعود التي قدمها المديروون
ووكيل الإدرة ومدير التعليم الثانوي للطلاب

الطالبة وفاء

03-03-2011, 07:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
نيابة عن طالبات المدرسة اتوجه بتحية عظيمة
لطلاب مدرستنا العريقة لما فعلوه اليوم وما قاموا
به وهذا ان دل فانما يدل على ان شعبنا العريق عرف
وتعلم الا يسكت عن حقه ابدا فهنيئاً لكم طلاب المدرسة
العريقة مدرسة محمود صقر الثانوية وارجو ان تكون باقى
مطالبكم عادلة ومشروعة وان تتحقق...............

الطالبة وفاء

03-03-2011, 07:07 PM

قالوا عن الشجاعة

الشجاعة هي إتقان الخوف، و ليست غياب الخوف (مارك توين الكاتب الأمريكي الساخر)
عَيْشُ يَوْمٍ واحد كالأسد خَيْرٌ من عيش مئة سنة كالنعامة (جورج برنارد شو)
الجبناء يهربون من الخطر والخطر يفر من وجه الشجعان (الكونتيسة دوديتو)
الشجاعة هي الصبر الجميل على الشدائد. ( همنجواي)
تظهر الشجاعة عند المخاطر الكبرى (رونار)
أشجع الناس من قاوم هوى نفسه وحبسها عن الدني (فولتير)
الرجل الشجاع هو الذي يفصح (قول مأثور)
ومَنْ يَتَهَيَّبْ صُعُودَ الجِبَالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر (أبوالقاسم الشابي)
أنظروا إلى السلحفاة, فهي تتقدم فقط عندما تبرز رأسها لأعلى (جيمس براين كورنت)
حياة الشجاع في موته، وموت الجبان في حياته (حكمة عربية)
الجبان يحارب عندما لا يسعه الفرار (شكسبير)
هناك وفرة في الذكاء في العالم لكن الشجاعة في عمل الأشياء بشكل مختلف قليلة الوجود (ميرلين فوزفالت)
الشجاع من يخلق من اليأس أمل لأن اليأس فيه طعم الموت و لأن الشجاعة معني الحياة (علي الجارم).
خير للمرء أن يكون جبانا من أن يكون شديد التهور (بيار غرانغور)
يموت الجبان مِرَاراً قبل موته (مثل ياباني)
الفشل لا يهم، أنه من الشجاعة أن تجعل من نفسك أضحوكة (شارلى شابلن)
الشجاعة تعتبر بحق أول الصفات الإنسانية لأنها هي الصفة التي تضمن بقية الصفات (ونستن تشرشل)
الجبان شخص يفكر بساقيه ساعة الخطر (مثل الماني)
الجبن عبودية ، والشجاعة حرية (فرجيل)
الشجاعة هي ينبوع الخصال الحميدة ومعظمها منشؤها منها (أبراهام لنكولن)
من الأفضل ان تكون أسدا ليوم على أن تكون نعجة طوال حياتك (إليزابيث كيننج)
تعلمت عبر التاريخ أنه إذا كان الشخص مصمماً على شئ فإن هذا يهزم الخوف و معرفة ما يجب فعله تلغى الخوف (روزا باركس)
رجل واحد لديه الشجاعة يمثل أغلبية (اندرو جاكسون)
أخذ خطوة جديدة و نطق كلمة جديدة هو أكثر شئ يخافه الناس (تيودور توديسكى)
قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه الأسد الغالب, كيف تصرع الأبطال وكيف تغلبهم, ما تنزل
في معركة إلا وقتلتَ من أمامك:
فقال: إذا لقيتهُ كنتُ أُقدّر أني أقتله, ويُقدّر هو أني قاتله فأجتمعُ أنا ونفسهُ عليهِ فنهزمه.
قال ابن القيّم:(ومن أسباب السعادة الشجاعة فإن الله يشرحُ صدر الشجاع بشجاعتهِ و إقدامه).
قال ابن حزم: الشجاعة هي بذل النفس للذود عن الدين أو الحريم أو عن الجار المضطهد أو عن المستجير المظلوم، و عمن هُضم ظلماً في المال و العرض، و سائر سبل الحق سواء قلّ من يعارض أو كثر.
وقيل عن الشجاعة أيضا:
- قدرة الروح على انتزاع الفوز في مواجهة أعتى الأخطار.
- القدرة على التحرك لقهر الخوف.
- استعداد المرء لأن يحمل على كاهله السلبيات التي ينذر الخوف بمقدمها من أجل تحقيق ايجابيات أكثر زخماً.
- هي الإقدام تحت إشراف العقل للدفاع عن النفس أو عن أي عزيز لديها.
- الشجاع محبب حتى إلى عدوه، و الجبان مبغض حتى إلى أمه .
- ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد بل الشجاعة أن تقتقد كل ما تقوله ) أرسطو
يقول المتنبي:
الرأي قبل شجاعة الشجعان ** هو أول وهي المحل الثاني
فإذا اجتمعا لنفس مرة ** بلغت من العلياء كل مكان
و لربما طعن الفتى أقرانه ** بالرأي قبل تطاعن الأقران

الطالبة وفاء

04-03-2011, 09:10 PM

رائعة ابي القاسم الشابي
ارادة الحياة

إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر
وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر
كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر
وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر
إذَا مَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر
وَلَمْ أَتَجَنَّبْ وُعُـورَ الشِّعَـابِ وَلا كُبَّـةَ اللَّهَـبِ المُسْتَعِـر
وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر
فَعَجَّتْ بِقَلْبِي دِمَاءُ الشَّبَـابِ وَضَجَّتْ بِصَدْرِي رِيَاحٌ أُخَر
وَأَطْرَقْتُ ، أُصْغِي لِقَصْفِ الرُّعُودِ وَعَزْفِ الرِّيَاح وَوَقْعِ المَطَـر
وَقَالَتْ لِيَ الأَرْضُ - لَمَّا سَأَلْتُ : "أَيَـا أُمُّ هَلْ تَكْرَهِينَ البَشَر؟"
"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَطَـر
وأَلْعَنُ مَنْ لا يُمَاشِي الزَّمَـانَ وَيَقْنَعُ بِالعَيْـشِ عَيْشِ الحَجَر
هُوَ الكَوْنُ حَيٌّ ، يُحِـبُّ الحَيَاةَ وَيَحْتَقِرُ الْمَيْتَ مَهْمَا كَـبُر
فَلا الأُفْقُ يَحْضُنُ مَيْتَ الطُّيُورِ وَلا النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَــر
وَلَـوْلا أُمُومَةُ قَلْبِي الرَّؤُوم لَمَا ضَمَّتِ المَيْتَ تِلْكَ الحُفَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الحَيَـاةُ مِنْ لَعْنَةِ العَـدَمِ المُنْتَصِـر!"
وفي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الخَرِيفِ مُثَقَّلَـةٍ بِالأََسَـى وَالضَّجَـر
سَكِرْتُ بِهَا مِنْ ضِياءِ النُّجُومِ وَغَنَّيْتُ لِلْحُزْنِ حَتَّى سَكِـر
سَأَلْتُ الدُّجَى: هَلْ تُعِيدُ الْحَيَاةُ لِمَا أَذْبَلَتْـهُ رَبِيعَ العُمُـر؟
فَلَمْ تَتَكَلَّمْ شِفَـاهُ الظَّلامِ وَلَمْ تَتَرَنَّـمْ عَذَارَى السَّحَر
وَقَالَ لِيَ الْغَـابُ في رِقَّـةٍ مُحَبَّبـَةٍ مِثْلَ خَفْـقِ الْوَتَـر
يَجِيءُ الشِّتَاءُ ، شِتَاءُ الضَّبَابِ شِتَاءُ الثُّلُوجِ ، شِتَاءُ الْمَطَـر
فَيَنْطَفِىء السِّحْرُ ، سِحْرُ الغُصُونِ وَسِحْرُ الزُّهُورِ وَسِحْرُ الثَّمَر
وَسِحْرُ الْمَسَاءِ الشَّجِيِّ الوَدِيعِ وَسِحْرُ الْمُرُوجِ الشَّهِيّ العَطِر
وَتَهْوِي الْغُصُونُ وَأَوْرَاقُـهَا وَأَزْهَـارُ عَهْدٍ حَبِيبٍ نَضِـر
وَتَلْهُو بِهَا الرِّيحُ في كُلِّ وَادٍ وَيَدْفنُـهَا السَّيْـلُ أنَّى عَـبَر
وَيَفْنَى الجَمِيعُ كَحُلْمٍ بَدِيـعٍ تَأَلَّـقَ في مُهْجَـةٍ وَانْدَثَـر
وَتَبْقَى البُـذُورُ التي حُمِّلَـتْ ذَخِيـرَةَ عُمْرٍ جَمِـيلٍ غَـبَر
وَذِكْرَى فُصُول، وَرُؤْيَا حَيَاةٍ وَأَشْبَاح دُنْيَا تَلاشَتْ زُمَـر
مُعَانِقَـةً وَهْيَ تَحْـتَ الضَّبَابِ وَتَحْتَ الثُّلُوجِ وَتَحْـتَ الْمَدَر
لَطِيفَ الحَيَـاةِ الذي لا يُمَـلُّ وَقَلْبَ الرَّبِيعِ الشَّذِيِّ الخَضِر
وَحَالِمَـةً بِأَغَـانِـي الطُّيُـورِ وَعِطْرِ الزُّهُورِ وَطَعْمِ الثَّمَـر
وَمَا هُـوَ إِلاَّ كَخَفْـقِ الجَنَاحِ حَتَّـى نَمَا شَوْقُـهَا وَانْتَصَـر
فصدّعت الأرض من فوقـها وأبصرت الكون عذب الصور
وجـاءَ الربيـعُ بأنغامـه وأحلامـهِ وصِبـاهُ العطِـر
وقبلّـها قبـلاً في الشفـاه تعيد الشباب الذي قد غبـر
وقالَ لَهَا : قد مُنحـتِ الحياةَ وخُلّدتِ في نسلكِ الْمُدّخـر
وباركـكِ النـورُ فاستقبـلي شبابَ الحياةِ وخصبَ العُمر
ومن تعبـدُ النـورَ أحلامـهُ يباركهُ النـورُ أنّـى ظَهر
إليك الفضاء ، إليك الضيـاء إليك الثرى الحالِمِ الْمُزْدَهِر
إليك الجمال الذي لا يبيـد إليك الوجود الرحيب النضر
فميدي كما شئتِ فوق الحقول بِحلو الثمار وغـض الزهـر
وناجي النسيم وناجي الغيـوم وناجي النجوم وناجي القمـر
وناجـي الحيـاة وأشواقـها وفتنـة هذا الوجـود الأغـر
وشف الدجى عن جمال عميقٍ يشب الخيـال ويذكي الفكر
ومُدَّ عَلَى الْكَوْنِ سِحْرٌ غَرِيبٌ يُصَـرِّفُهُ سَـاحِـرٌ مُقْـتَدِر
وَضَاءَتْ شُمُوعُ النُّجُومِ الوِضَاء وَضَاعَ البَخُورُ ، بَخُورُ الزَّهَر
وَرَفْرَفَ رُوحٌ غَرِيبُ الجَمَالِ بِأَجْنِحَـةٍ مِنْ ضِيَاءِ الْقَمَـر
وَرَنَّ نَشِيدُ الْحَيَاةِ الْمُقَـدَّسِ في هَيْكَـلٍ حَالِمٍ قَدْ سُـحِر
وَأَعْلَنَ في الْكَوْنِ أَنَّ الطُّمُوحَ لَهِيبُ الْحَيَـاةِ وَرُوحُ الظَّفَـر
إِذَا طَمَحَتْ لِلْحَيَاةِ النُّفُوسُ فَلا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَـدَرْ

Ahmed Shawky Alsharkawy

09-03-2011, 12:10 PM

ليه "وزير التربية و التعليم كان " اسمه "زكى" و العيال أغبيا ؟

ليه "وزير الـمالـية كان " اسمه "غالى" و الشعب رخيص ؟

ليه "وزيـر الـداخلية كان " اسمه "العادلى" و الشعب مظلوم ؟

ليه "رئــيــــــس الـــوزراء كان " اسمه "نظيف" والتلوث قاتلنا ؟

ليه رئيس مجلس الشعب كان اسمه "سرور" والغم ركبنا؟

........................عارفين ليــــــــــــــه ؟

لأن "رئيسنا كان " اسمه "مبارك" وكل حاجة قلـــت بركتــهـــا

جمال سعد الضبع

09-03-2011, 11:50 PM

كل عام وانتم بخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمال سعد يحيكم ويتمنى لكم عام دراسيا موفقا وثورة بيضاء على المصريين
"الثائر الحق هو من يثور ليهدم الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد"
الشيخ محمد متولي الشعراوي

Ahmed Shawky Alsharkawy

16-03-2011, 01:57 PM

حسني مبارك "آسف على الازعاج"
انت عملت أكبر "مطب صناعي" في تاريخ مصر
والله إنت "وش إجرام"
وطول عمرك "دبور"
ودلوقتي معاك "زهايمر"
باختصار إنت " محترم إلا ربع"
كل الشعب بقى ينادي "جعلتني مجرمًا"
وعملت الحلو "عسل إسود"
ومن السجون "العيال هربت"
سرقت من عيونا " الفرح"
إنت فاكر مصر "كباريه"
وعامل فيها "الزعيم"
وكنا نقول يا عم عديها "حين ميسـره... "
"ليه.. يا دنيا" "هي فوضى"
باختصار حسني مبارك . "طير إنت

الطالبة وفاء

17-03-2011, 07:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
كان فى مادة اسمها فيزيا.. غباوتها مش طبيعية
كل اما اجى اذاكرها .... بحس انها هندية
تعبانة وارفانة
ومسائلها مبهدلانا
وتبصلنا وتقول...متحلونى فى ايه؟؟؟
مش فاهمين معناها...واخرتها معانا
نفسنا نرتاح من اللى احنا فيه؟؟
الرخامة والتناحة والغباوة والرذالة
كل الناس اللى يذاكروها يبقوا خلاص هيقطعوها
او يروحوا يحرقوها ويخلصوا من ابوهها

لو كان وزيرنا شالها من المنهج
كان قصر وريحنا
بدل نقعد نذاكر ونفضل زى ما احنا
كارهينها مش طايقنها..ومخنوقين منها
ونفضل نقول ... بتعملى كده ليه؟؟؟؟
هنفضل كده معاها .. ارفنها ومجننها ... بس نبقى عارفين اخرتها ايه؟؟؟

الرخامة والتناحة والغباوة والرذالة
كل الناس اللى يذاكروها يبقوا عاوزين يقطوعها
او يروحوا يحرقوها ويخلصوا من ابوها

يانا يا مفيش

17-03-2011, 08:33 PM

نايس بك فوءة

Ahmed Shawky Alsharkawy

19-03-2011, 01:23 PM

ميدان التحرير ليس ببعيد !!!

ما الذي يفعله مبارك في شرم الشيخ الآن ؟

ما سر وجود كتيبتين من الحرس الجمهوري وطاقم سكرتارية كامل مع السائقين وأسطول سيارات الرئاسة المصفحة مع الرئيس المخلوع ؟

ما سر وجود زكريا عزمي حتى الآن في قصر الرئاسة ؟

أين الشريف وسرور وشهاب وعلى الدين هلال ولماذا لم يتم محاكمتهم حتى الآن ؟

لماذا لم تستدعي النيابة سرور وعزمي وجمال مبارك بالرغم من ذكر الكثير من الشهودر علاقتهم المباشرة بحادثة الجمل ؟

ما الذي يفعله عمر سليمان الآن ؟

ما سر عدم إرسال الجيش المصري لكافة المستندات التي تدين مبارك لسويسرا والأوراق الرسمية التي تطلب إسترجاع أمواله ؟

ما سر الإجتماعات التي تتم بين قيادات أمن الدولة في المقطم بصفة دورية ؟

ما سر إجتماعات محليات المحافظات مع أعضاء مجلس الشعب المنحل ؟

من الذي وراء حشد عشرات الأفراد للذهاب لمنزل أحمد شفيق لتأييده ليكون رئيسا ؟

كيف تذكر جرائد الحكومة أن مسيرات ضخمة إتجهت لمنزل شفيق لتؤيده ليصبح رئيسا بينما عددهم لم يتجاوز مائتان شخص ؟

ما حقيقة تهديد السعودية والكويت بطرد المصريين العاملين وقطع العلاقات مع مصر لو تم محاكمة مبارك أو إستعادة أمواله المنهوبة ؟

من وراء حشد عشرات الأشخاص للتظاهر والمطالبة بعدم حذف إسم مبارك من المناهج ؟

من وراء تأجيل محاكمات عز وجرانة والمغربي بينما أحكام عسكرية تصدر فورية على أي بلطجيى أو حرامي ؟

ما سر إسراع الجيش بعمل إستفتاء التعديلات الدستورية بالرغم من عدم إخطار أكثر من 2000 قاضي بأماكن الإشراف على الإستفتاء ؟

لماذا لم يتم إعطاء الحق للمصريين المغتربين وعددهم بالملايين بالتصويت في السفارات بالرغم من سهولة تحقيق ذلك ؟

نريد اجابات سريعة وعاجلة والا فالطريق قريب جدا الى ميدان التحرير مرة أخرى ! لايعقل ان نظل ثلاثة شهور نردد بأن الدول الاجنبية جمدت أموال مبارك وبعض رجال الاعمال بينما البشوات هنا مازالوا يرتعون معززين مكرمين في بلادنا المنهوبة وكمان محاطون بالحماية من القوات المسلحة !!

الطالبة وفاء

22-03-2011, 11:40 AM

قيل عن الثورة المصرية
http://up.3ros.net/get-3-2011-e0q2kgfz.jpg
منقول

الطالبة وفاء

22-03-2011, 11:45 AM

قصيدة هشام الجخ
مسقط رأسى لميدان التحرير

خبِّئْ قصــــــائدَكَ القديمـــــــــةَ كلَّها واكتبْ لمصـــــــرَ اليومَ شِعــرا مِثلَــــــها
لا صمتَ بعدَ اليـــــومِ يفرِضُ خوفَهُ فاكتبْ ســــلاما نيلَ مصــرَ وأهــــلَهــــــا
عينـــاكِ أجمــــلُ طفلتينِ تقـــــــررا نِ بأنّ هذا الخــــ…ـــــوفَ ماضٍ وانتــــهى
ويداك فدانان عشقٍ طارحٍ ما زال وجهُكِ في سَماهُ مُؤَل…َّها
كانتْ تداعبُنـــا الشـــــــوارعُ بالبرو دةِ والصقيــــــعِ ولـــــم نفسَّـــرْ وقتَهـــــــا
كنــا ندفِّــئ بعضَنـــــا في بعضِنــــا ونراكِ تـبـتـسـمـيـــن ننســـى بَـــــرْدَهـــا
وإذا غضِبنـــا كشَّفــتْ عن وجهِهــا وحيــــاؤُنا يــــأبى يدنِّــــسُ وجهَــهــــــــا
لا تتــركيهـــم يخبـــروكِ بأنـنـــــي متمـــــردٌ خــــــــــــانَ الأمــــانـةَ أو سَها
إني أعيذكِ أن تكوني كالتي نقضتْ على عَجَلٍ وجهلٍ غَزْلَها
لا تتبعي زمنَ الرُوَيْبضةِ الذي فقدتْ على يده الحقائقُ شكلَها
لا تتــركيهـــم يخبـــــروك بأننــــي أصبحـــتُ شيئاً تافهــــاً ومُـــــــوَجَّــــــها
فأنا ابنُ بطنِكِ.وابنُ بطنِــكِ مَنْ أَرا دَ ومَــــنْ أقـــــالَ ومن أقــــرَّ ومن نَـــهَى
صمتَتْ فلــــولُ الخــائفيــنَ بِجُبْنِهِم وجُمُــــــوعُ مَنْ عَشِقُــــــوكِ قــــالتْ قولها

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-03-2011, 11:46 AM

اقوال جميلة شكرا للطالبة وفاء

قال هتلر قديما اريد السلاح الامريكي والعقل الالماني
والروح والجسد المصري

لان الروح والقلب المصرية اذا آمنت بقضية لن تتركها حتي تنهيها

خير أجناد الأرض

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-03-2011, 11:47 AM

بالله عليك إقرأ هذا ......

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما

لا يوجد أسهل من قول الباطل؟؟؟؟؟

. . . لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي . . .

ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟

لماذا نسهر الليل كل يوم من اجل

مباراة في كرة قدم او مشاهدة فيلم

ولا نسهر بقراءة القران او الصلاة

لماذا نستيقظ مبكرا من من اجل العمل

ولا نستيقظ من اجل صلاة الفجر

لماذا نخشي مراقبة الناس

و لا نخشي مراقبة الله

لماذا ننفق الاموال الكثيرة للمتع و الرحلات مع انها زائلة

ونبخل بالصدقات علي الفقراء مع انها باقية

. . لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين . .

ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء ؟؟؟؟؟

. . لماذا نقول أننا نحب الله

ونحن نعصيه . . ؟؟

ونقول أننا نكره الشيطان

ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤسنا لجنده

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال . . . ديني

ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر ؟؟؟؟؟

لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية . . . التي تتحدث عن الأمور الدينية . . .

ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية ؟؟؟؟؟

لماذا نحب سماع الأغاني بسياراتنا. . . . . . . ؟؟

! ! ! ونكره سماع القرآن فيها . . .

لماذا نرى أن المساجد أصبحت مهجورة

. . . . . وأن المقاهي والإستراحات والملاهي أصبحت عامرة ؟؟؟؟؟

! لماذا لا نحب الذي ينصحنا ويريد لنا الجنة. . ! ؟؟؟ ونبتعد عنه

ونحب الذي يقودنا إلى الهلاك ونتقرب منه وإذا فقدناه نبحث عنه ؟؟؟

لماذا نذكر عيوب الناس

وننسى عيوبنا

لماذا نبكي من اغنية عتاب وهجر و فراق

ولا نبكي من خشية الله

لماذا نغضب إذا أنتهكت حرماتنا ولو بكلمة. . ؟؟

! ! ! ولا نغضب من إنتهاكنا لحرمات الله . . . . . . . . ! !

فكر بالأمر

هل ستفكر فيما قرأت ملياً ؟؟

هل ستحاول أن تغيّر حالك . . ؟؟

أم ستكون إمعة وتقف ببغاءاً تردد وتتبع غيرك ولا تعرف ان تقود أحداً حتى نفسك

وهل سترسل هذه الرسالة لأصدقائك ؟؟؟؟؟

أم أنك ستتجاهلها وتعاملها كأي

رسالة دينية أخرى ؟؟؟؟؟

ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن

الله يراقبك

وستموت وحدك

وسوف تسأل وحدك

وستبعث وحدك

وستدخل الجنة أو النار وحـــــــــــدك

فمالك ومال للناس ماذا يفعلون

إنج بنفسك

فطالما حرصت فيما فات أن تلبي رغبات نفسك

فمؤكد لو ان نفسك تتحدث لقالت

أرجوك لا تلقيني في النار

دعنا نر إن كان باستطاعة الشيطان أن

يتصدى لشيء كهذا هذه المرة

عندما تصلك هذه الرسالة ، قم بالدعاء

للشخص الذي قام بنشرها

لن يكلفك الدعاء شيئاً بل سيأتيك

بالثواب الجزيل

فهناك ملك إذا دعوت لاحد بظهر الغيب

: ردد وراءك وقال ولك مثل ذلك

فهل ستفعل . . ؟؟

ولا تنس أن تعيد إرسال هذه الرسالة فتكون كصدقة جارية

لجميع أصدقائك ، ليقوموا بالدعاء لك

دعنا نستمر بالدعاء لبعضنا البعض

" سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه

إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل: يارب عندي هم كبير

.... ولكن قل : ياهم لي رب كبيــــــــــر

الطالبة وفاء

22-03-2011, 11:59 AM

كلمات قصيدة التأشيرة هشام الجخ
اسبح باسمك الله
وليس سواك اخشاه
واعلم انى لى قدرا سألقاه .. سألقاه

وقد علمت فى صغرى بان عروبتى شرفى
وناصيتى وعنوانى
وكنا فى مدارسنا نردد بعض الحان
نغنى بيننا مثلا
بلاد العرب أوطانى - وكل العرب اخوانى
وكنا نرسم العربى ممشوقا بهامته
له صدر يصد الريح اذ تعوى
مهابا فى عبائته
وكنا محض اطفال
تحركنا مشاعرنا
ونسرح فى الحكايات التى تروى بطولاتنا
وان بلادنا تمتد من أقصى الى أقصى
وان حروبنا كانت لاجل المسجد الاقصى
وان عدونا صهيون
شيطان له ذيل
وان جيوش امتنا
لها فعل كما السيل
سأبحر عندما اكبر
امر بشاطىء البحرين فى ليبيا
واجنى التمر من بغداد فى سوريا
واعبر من موريتانيا الى السودان
اسافر عبر مقديشيو الى لبنان
وكنت اخبىء الاشعار فى قلبى ووجدانى
بلاد العرب اوطانى وكل العرب اخوانى
وحين كبرت
لم احصل على تأشيرة للبحر
لم ابحر
وأوقفنى جواز غير مختوم على الشباك
لم اعبر
حين كبرت
لم ابحر ولم اعبر
كبرت انا
وهذا الطفل لم يكبر

تقاتلنا طفولتنا
وافكار تعلمنا مبادئنا على يدكم ايا حكام امتنا
تعذبنا طفولتنا
وافكار تعلمنا مبادئها على يدكم ايا حكام امتنا
الستم من نشأنا فى مدارسكم
تعلمنا مناهجكم
تعلمنا على يدكم بان الثعلب المكار منتظر سيأكل نعجة الحمقى اذا للنوم ما خلدوا
الست من تعلمتم بان العود محمى بحزمته ضعيف حين ينفرد
لماذا الفرقة الحمقاء تحكمنا
الستم من تعلمنا على يدكم ان اعتصموا بحبل الله واتحدوا

لماذا تحجبون الشمس بالاعلام
تقاسمتم عروبتنا ودخلم بينكم صرنا كما الانعام
سيبقى الطفل فى صدرى يعاديكم
تقسمنا على يدكم فتبت كل ايديكم

انا العربى لا اخجل
ولدت بتونس الخضراء من اصل عمانى
وعمرى زاد عن الف وامى ماتزل تحبل
انا العربى فى بغداد لى نخل
وفى السودان شريانى
انا مصرى موريتانيا وجيبوتى وعمانى
مسيحى وسنى وشيعى و كردى وجرزى وعلوى
انا لا احفظ الاسماء والحكام اذ ترحل
تشتتنا على يدكم
وكل الناس تتكتل
سئمنا من تشتتنا وكل الناس تتكتل
ملئتم فكرنا كذبا ووتزيرا وتأليفا
اتجمعنا يد الله وتبعدنا يد الفيفا

هجرنا ديننا عمدا
فعدنا الاوس والخزرج
نولى جهلنا فينا
وننتظر الغبا مخرج
ايا حكام امتنا يبقى الطفل فى صدرى يعاديكم
يقاضيكم
ويعلن شعبنا العربى متحدا
فلا السودان منقسم
ولا الجولان محتل
ولا لبنان منكسر يدواى الجرح منفردا
سيجمع لؤلؤات خلجينا العربى فى السودان يزرعها
فينبت حبها فى المغرب العربى قمحا
يعصرون الناس زيتا فى فلسطين الابيه
يشربون الاهل فى الصومال ابدا

سيخرج من عبائتكم رعاها الله
للجمهور متقدا
هو الجمهور لا انتم
هو الحكام لا انتم
اتسمعنى جحافلكم
اتسمعنى دواوين المعاقل فى حكومتكم
هو الحكام لا انتم ولا اخشى لكم احدا
هو الاسلام لا انتم فكفوا عن تجارتكم
والا صار مرتدا
وخافوا ان هذا الشعب حمال
وان النوق ان صرمت
فلن تجدوا لها لبنا ولن تجدوا ولدا

انا باق وشرعى فى الهوا باق
سقينا الظلم اوعية
سقينا الجهل ادعية
مللنا السقى والساقى
احذركم
سنبقى رغم فتنتكم
فهذا الشعب موصول
حبائلكم وان ضعفت
فحبل الله مفتول
ساكبر تاركا للطفل
فرشاتى والوانى
ويبقى يرسم العربى
ممشوقا بهامته
ويبقى صوت الحانى
بلاد العرب اوطانى
وكل العرب اخوانى

يانا يا مفيش

24-03-2011, 08:06 PM

نايس بك وفاء

المستشار على صقر

26-03-2011, 03:00 PM

شكرا شباب مدرسة محمود صقر الاوفياء النابغين انتم وبحق خير شباب الدنيا ادعوا اللة العلى القدير ان يوفقكم جميعا لما تحبوا وتنالوا جميعا اسمى وارفع المواقع القيادىة كل فى مجالة وان يحفظكم بحفظ من عندة امين

الطالبة وفاء

29-03-2011, 08:41 PM

ميرسى ليكى كتير (يا انا يا مفيش)
عن جد ميرسى لمتابعتك

الطالبة وفاء

29-03-2011, 08:57 PM

كلام عن الدنيا
الدنيا منازل .فراحل و نازل
الدنيا اما نقمة نازلة و اما نعمة زائلة
الدنيا ساعة فجعلها طاعة
اذا أبقت الدنيا على المرء دينه فما فاته منها فليس بضائر
فلن تعدل الدنيا جناح بعوضة ولا ذر من جناخ لطائر
دع الايام تفعل ما تشلء و طب نفسا اذا حكم القضاء
و لا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء
وأرض الله واسعة ولكن اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حين فما يغني عن الموت الدواء
يامن يعانق الدنيا لا بقاء لها يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة حتى تعانق في الفردوس ابكارا
ان كنت تبغي جنان الخلد تسكنها فينبغي لك الا تأمن النار
هي الدنيا اذا كملت وتم سرورها خذلت
وتفعل في اللذين بقوا كما فيمن مضت فعلت
لعمرك ما الدنيا بدار البقاء كفاك بدار الموت دار فناء
فلا تعشق الدنيا أخي فانما يرى عاشق الدنيا بجهد البلاء
حلاوتها ممزوجة بمرارة وراحتها ممزوجة بعناء

اعجبني فنقلتهhttp://www.hdrmut.net/vb/images/smilies/0047.gif

Mr_Peter Elnessr

19-05-2011, 12:15 AM

rf1976

19-05-2011, 02:35 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الزملاء والابناء الاعزاء اشكركم على هذا الجهد العظيم وخاصة الطالب احمد شوقى والطالبة وفاء على المشاركات القيمة.
اما الاستاذ / بيتر عياد مدرس الفيزياء بالمدرسة فأنا باعتذر عن عدم تسجيله فى اسماء مدرسين المدرسة فأهلا ومرحبا به على هذه المشاركة الممتازة ونرجو منه المزيد من المشاركات:022yb4::022yb4::022yb4:

Mr_Peter Elnessr

23-05-2011, 09:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الزملاء والابناء الاعزاء اشكركم على هذا الجهد العظيم وخاصة الطالب احمد شوقى والطالبة وفاء على المشاركات القيمة.
اماالاستاذ / بيتر عياد مدرس الفيزياء بالمدرسة فأنا باعتذر عن عدم تسجيله فى اسماء مدرسين المدرسة فأهلا ومرحبا به على هذه المشاركة الممتازة ونرجو منه المزيد من المشاركات:022yb4::022yb4::022yb4:
شكرا للاستاذ والزميل الفاضل أ/رفعت

الطالبة وفاء

25-05-2011, 01:32 PM

شكرا للطالبة وفاء
تحياتي مدرس مادة الفيزياء بالمدرسة
بسم الله الرحمن الرحيم
اهلا وسهلا بك مستر بيتر فى صفحة مدرستكم
والله انا مش بكره الفيزياء ابدا بالعكس دى مادة جميلة
وحضرتك مقصرتش معانا فيها

Ahmed Shawky Alsharkawy

26-05-2011, 08:56 PM

السلام عليكم

ايه اخباركم

اهلا بيك يا أ/ بيتر

rf1976

28-05-2011, 01:09 AM

بمناسبة مظاهرة الغضب الثانية 27مايو 2011م نسجل تاريخ أشهر ميدان فى العالم ألا وهو ميدان التحرير
الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أساسا كان اسمه ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الإسماعيلية وذلك نسبة للخديوي إسماعيل الذي كان مغرما بالعاصمة الفرنسية باريس وأراد أقامة ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في القاهرة على شاكلة ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الشانزليزية. وظل الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يحمل أسم ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الإسماعيلية الذي أصبح ساحة للمظاهرات الوطنية ضد الإحتلال البريطاني وخصوصا أن معسكرات الجيش الإنجليزي كانت مقامة في هذا الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) محل فندق الهيلتون المقام حاليا.
وفي السنوات الأخيرة من عهد الملك فاروق تم البدء في إنشاء المجمع الإداري المعروف بمجمع التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حاليا وهو ذلك المبني المعقد الكبير الذي يشمل عشرات الحجرات ويمثل نموذجا للبيروقراطية المصرية. كما تمت أقامة قاعدة رخامية في وسط الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أستعدادا لوضع تمثال للخديوي اسماعيل عليها.
بعد قيام الثورة في 23 يوليو 1952 تم تغيير أسم الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) من ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الإسماعيلية إلى ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) كناية على التحرر من أسرة محمد على وإلي التحرر من الإستعمار البريطاني. وتم الإبقاء على القاعدة الرخامية في وسط الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) بدون أن يقام عليها تمثال الخديوي إسماعيل.
في 25 يناير 1952 وقبل قيام الثورة بستة أشهر شهد ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حريق القاهرة الذي أدي إلى أحتراق عدد هائل من المباني التاريخ (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ية الأثرية مثل فندق شيبرد القديم.
وفي نوفمبر 1956 وبعد العدوان الثلاثي على مصر تحول الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلى مكان التجمع الرئيس للمصريين للحشد والتطوع ضد الإحتلال في بورسعيد.
وفي عام 1964 شهد ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أنعقاد أول مؤتمر قمة عربي في مبني الجامعة العربية الذي اصبح أحد المعالم الرئيسية للميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search).
وفي 9 يونيو 1967 وعندما قرر الرئيس الراحل جمال عبد الناصر التنحي عن منصبه بعد نكسة الهزيمة في 5 يونيو من ذلك العام أنطلقت حشود هائلة من الناس إلى الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ترفض قرار التنحي وتتوجه منه إلى مقر إقامة عبد الناصر في منشية البكري لإثنائه عن التنحي.
وفي سبتمر 1968 شهد الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) مظاهرات عارمة وخصوصا من الطلاب والشباب ضد الأحكام التي صدرت ضد المسئولين عن هزيمة 1967 وطالبوا بالمزيد من الحرية والديمقراطية مما دعا عبد الناصر إلى اصدار ماسمي ببيان 30 مارس 1968.
وقبل وفاة عبد الناصر في 28 سبتمبر 1970 شهد ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إنعقاد واحد من أشهر مؤتمرات القمة العربية والذي أنعقد في فندق الهيلتون الموجود في الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) والذي خصص لفض الإشتباك بين الملك حسين والمقاومة الفلسطينية .
و بعد أن تولي أنور السادات وبالتحديد في يناير 1972 شهد الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أكبر المظاهرات الطلابية من جامعة القاهرة ضد أنور السادات. فقد قام الشباب سيرا على الأقدام من الجامعة إلى كوبري عباس وحتي شارع القصر العيني متهمين السادات بالنكوص بعهده في شن حرب اسرائيل ردا على عدون 1967. وكان السادات قد وعد أن يكون عام 1971 هو عام الحسم العسكري مع اسرائيل.
وفي أكتوبر 1973وبعد عام واحد من الثورة ضد السادات شهد الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) من جديد أكبر حشد ولكن هذه المرة لتحية السادات بعد حرب 1973 وعندما كان قادما لإلقاء خطاب "النصر" أمام مجلس الشعب.
إلا أن نفس هذا الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الذي شهد ثورة على السادات في 1972 ثم الهتاف للسادات في 1977 عاد وثار مرة أخرى ضد السادات في يناير 1977 عندما تم رفع عدد كبير من السلع الأساسية جعلت الكل يثور في حالة هياج وكان ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) هو الشرارة الأولي.
وعندما جاء حسني مبارك للسلطة في عام 1981 لم يشهد الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أحداث جسيمة . ولكن في عام 1990 تمت إزالة القاعدة الرخامية الشهيرة في الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) والتي تظهر في العديد من الأفلام المصرية القديمة وتتوسط الميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) وتحيط بها حديقة من كل جانب. وقد تمت إزالتها لإنشاء مترو أنفاق القاهرة وبذلك أختفي أحد المعالم الرئيسية للميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search).
وعندما أندلعت الحرب ضد العراق وتم غزو بغداد في ابريل 2003 أشتعلت المظاهرات وكان ميدان (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) التحرير (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B 1%D9%8A%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-05-21&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) هو أكبر تجمع لأكبر مظاهرة. ومنذ ذاك الوقت وأنفتحت الشهية للمظاهرات التي نظمتها حركات مثل كفاية و 6 ابريل في كل المناسبات. إلى أن جاء الإنفجار الأكبر في 25 يناير 2011.

Mr_Peter Elnessr

28-05-2011, 08:38 PM

الف مبروك لأبنائنا الطلاب الناجحين والي الأمام دائما

rf1976

30-05-2011, 08:51 PM

مدرسة محمود صقر الثانوية تتقدم بالتهانى لابنائها المتفوقين فى الصف الاول الثانوىللعام الدراسى 2010- 2011م فمبروك للناجحين والمتفوقين وعقبال الثانوية العامة و الحصول على مراكز متقدمةعلى مستوى الجمهورية والان نسجل العشرة الاوائل على مستوى المدرسةالاسم المركز المجموع
1- احمد حسن محمد محمد على الاول 291
2-وفاء عوض محمد محمد الثانى 289.5
3- ياسمين عاطف احمد فتحى الثالث 288.5
4- اسماء فتوح سيد الرابع 287.5
5- دعاء بريدى عبد الكريم الخامس 282
6- هدير احمد ابراهيم احمد السادس 281.5
7- اسماء محمد عبد الله ابراهيم السابع 280
8- محمد احمد نصر الدين الثامن 279
9- احمد محمد على محمد التاسع 278.5
10-اسراء احمد محمد صالح التاسع ( مكرر ) 278.5
11- اسراء محمود قبيصى محمد العاشر 277.5

اماانا المشرف على صفحة المدررسة فأقدم التهانى للابناء المتفوقين ونرجو من الله ان يكون منهم فى المراكز المتقدمة على مستوى الجمهورية واقدم التهنئةالخاصة لابنتنا وفاء عوض محمد على التفوق واحتلال المركز الثانى فألف مبروك

Ahmed Shawky Alsharkawy

31-05-2011, 12:31 PM

الطالبة وفاء

31-05-2011, 07:53 PM

الطالبة وفاء

02-06-2011, 09:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اقوال عن الحياااااااااااة
اذا أردت ان يسامحك الناس فسامحهم .

- اننا ننسى أخطاءنا بسرعة ، لأن احداً لايذكرنا بها .

- حنان المرأة أقوى من قوة الرجل .

- كلما عظم شأن الزوجة دل ذلك على نبل زوجها وعلى عظيم خلقه .

- لاشيء يرفع قدر المرأة كالعفة . .

- كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة ، ولانقول لا ببطء .

- المرأة العاقلة هي التي تزن الرجال بالأعمال لا بالمال .

- كلما رايت رجلاً وصل بعلمه إلى قمة المجد فاعلم ان بجانبه امرأة يحبها وتحبه .

- لاتستعن بظالم على ظالم ، حتى لاتكون فريسة للاثنين .

- لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .. لساد الهدوء أماكن كثيرة .

- المرأة خلقت بعد الرجل ولذلك تتبعه .

- كلما زاد اهتمام المرأة بتجميل وجهها ، قل اهتمامها بتجميل بيتها .

- الهـوى مفـتـاح الـسـيـئـات .

- الأدب الكثير مع العلم القليل خير من العلم الكثير مع الأدب القليل .

- إخوان السوء كالنار يحـرق بعـضـها بـعـضاً .

- من أبصر عـيـب نـفـسـه شغـل عن عـيـب غــيره .

- يحــب أكــثر ، من يتكلم أقــل .

- الكـراهـيـة مثـل قنـــاة شقها المـاء .. تتسع كل دقيقة .

- أدب القلب أفضـل كثيراً من أدب اللـسـان .

- الـثقـة الزائــدة بالنفس تقود إلى تدمير النفـس .

- الـناس سـواء ، فإن جاءت المحـن تباينــوا .

- بعـض الـنـاس عظمـاء لأن المحيطين بـهـم صـغـار .

- ليس الفخـر في أن تقهر قـوياً ، بل أن تنصـف ضـعيـفاً .

- أحياناً يقول الأطفال كلمات لاتعجبنا .. نحن نطقنا بها أمامهم .

- أن تمنعه من السقـوط أفـضـل من مساعـدته بـعـد الـسقـوط .

- تريـد أن تـهرب من الـنـقـد لا تتكلم .. لا تعمل .. كــن لا شيء .

- تعطي أفصل نصيحة بأسلوب حياتك .. لا بشفتيك .

- الذين ولدوا في العواصف ، لا يخافون من هبوب الرياح .

- من لم يحتمل ذل التعلم ساعة ، بقى في ذل الجهل أبدا .

- إذا زاد علم المرء قل ادعاءه . وإن قل يوماً علمه ضل وادعى .

- عندما تطرق الفرصة الباب فإن البعض يشكو الضوضاء .

- العصفور يحتاج إلى عش ، والأسد إلى غابة ، والرجل إلى صديق .

- الصدق عز حتى ولو كان فيه ماتكره ، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ماتحب

- الحياة أقصر من أن يعني المرء بتوافه الأمور .

- الأماني بضاعة الضعفاء .. والعمل بضاعة الأقوياء .

- كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله ، ولا أحد يفكر في تغيير ما بنفسه

- لن يعطيك أحــد فرصة أخرى : أعطها لنفسك .

- ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ .

- تريد ان تجد مستمعين : تحدث عن الآخرين كما تتكلم عن نفسك .

- عبقرية المرأة في قلبها .

- أخطر الأصوات في الانتخابات أصوات الممتنعين عن التصويت .

- القلب يرى أكثر من العين .

- الذاكرة أحسن خادم للعقل ، والنسيان أحسن خادم للقلب .

- رأس الفضائل حفظ اللسان .

- ماأقسانا على أخطاء غيرنا ، وأرأفنا بأخطائنا .

- إننا لا نصنع المعاناة ، ولكن المعاناة تصنعنا .

- العفو يشفي أفضل من العقاب .. أحياناً .

- عندما تعاون إنساناً على صعـود الجبل تقترب معه من القمة .

- هناك فارق كبير بين من يريد أن يقرأ كتاباً .. ومن يريد كتاباً للقراءة .

الطالبة وفاء

03-06-2011, 07:50 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اروع 18 جمله من اقوال هتلر
.
.1__ إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض

2 _ يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة

3- عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته

4_ إذاطعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة

5_ كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

6_ لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

7_ العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً

8_ المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز

9_ الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى

10_ الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف

11_ لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا

12_ كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق

13_ نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه

14_ من يطارد عصفورين يفقدهما

15_ المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر

16_ لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

17_ من أطاع الواشي ضيَع الصديق

18_ أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

الطالبة وفاء

04-06-2011, 10:22 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
امثال ومقولات
العين بصيرة واليد قصيرة
The eye sees , but the hand cant reach
الغايب عن العين غايب عن الخاطر
Away from the eye, away from the mind
العين ما تعلى على الحاجب
The eye does not get over the eye brow
الصديق وقت الضيق
A friend in need is a friend indeed
اللي فات مات
What is past is dead
القرد في عين أمه غزال
In the eye of his mother, a monkey is a gazelle
إن تذكر الشيطان يحضر فورا
Talk of the devil and he'll appear
الجوع كافر
A hungry man is an angry man
الصبر مفتاح الفرج
Patience is a remedy for every grief
العين بالعين والسن بالسن
A life for a life
الصانع السيئ يلوم ادواته
a bad workman blames his tools
مثل القط بتسع ارواح
a cat has nine lives
الغريق يتعلق بقشة
a drowing man will clutch at a straw
لا يقع الثعلب مرتين بنفس الفخيقابل بالعربي: لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
a fox is not taken twice in the same snare
الضمير الآثم لا يحتاج لإتهاميقابل بالعربي: كاد المريب ان يقول خذوني
a guilty concience needs no accuser
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
great gifts are from great men
نصف العلم أخطر من الجهل
a little learning is a dangerous thing
الكلب الحي افضل من الأسد الميتيقابل بالعربية:النوم في كدر و لا رقود تحت الحجر
a living dog is better than a
dead lion
فاقد الشيئ لا يعطيه
a man con do no more than he can
لا يجمع سيفان في غمدلا يمكن حمل بطيختين بيد واحدة
a man can not serve two masters
يعرف المرء بأقرانه
a man is known by the company he keeps
كل سر جاوز الإثنين شاع
a secret between more than two is no secret
حسب الحكيم كلمة واحدةيقابل بالعربية:إن اللبيب من الإشارة يفهم
a word to a wise man is enough
ليس كل ما يلمع ذهباً
all is not gold that glitters
الأمور بخواتمها
all's well that ends well
لا تصدق كل ما تسمع و نصف ما ترىيقابل بالعربية:اسمع و لا تصدق
believe not all that you hear nor that
half what you see

الطالبة وفاء

13-06-2011, 12:16 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
من جريدة اليوم السابع
جيهان الحسينى تكتب (هدهد سليمان)
كم أتمنى أن أصبح مثل هدهد سليمان

أجوب أرجاء العالم وأزور كل البلدان

لأعود منها بخبرٍ عن سلام يعم الأوطان

ونهاية الفرقة واحترام كل الأديان

عن حرية القدس وأمن واستقرار لبنان

عن هدوء يسود العراق وأفغانستان

عن نزوح الطغاة من كل مكان

عن نهاية اضطرابات سوريا وإيران

عن نجاة شعب ليبيا واليمن وعمان

عن سلام يتخطى حدود المكان

عن عودة الوحدة بين شطرى السودان

وعن انتهاء إسرائيل بيننا ككيان

عن عودة الروح إلى ذلك الجثمان

جثمان مات وانتهى من أزمان

جثمان الشجاعة ونصرة الحق فى كل آوان

لنعيد أمجاد العرب فى كل مكان

من حطين ومصر وغرناطة مروراً بالقيروان

الطالبة وفاء

13-06-2011, 12:19 PM

بدء تصحيح أوراق إجابات طلاب الثانوية العامة

بدأت عملية تصحيح امتحانات الثانوية العامة فى تمام التاسعة من صباح اليوم، الاثنين، بكراسات إجابات طلاب المرحلة الثانية فى مادتى اللغة العربية والتربية الدينية، فى الوقت ذاته قال مصدر داخل وزارة التربية والتعليم إن مكافآت المصححين ارتفعت بواقع جنيه للورقة الواحدة.

وشدد الجيش من إجراءات تأمين مقار التصحيح إذ تواجد بكثافة داخل مقر مدرسة السعيدية الثانوية العسكرية الواقعة إلى جوار جامعة القاهرة، فيما شدد الأمن الإدارى المتواجد بمقر التصحيح على ضرورة تقديم كل معلم منتدب لتقدير الدرجات بطاقته الشخصية وأصل خطاب ندبه لأعمال التصحيح.

وشهد مقر التصحيح بمدرسة السنية الثانوية بنات وسط القاهرة تواجداً أمنياً ملحوظاً، وهو نفس ما تكرر أمام مدرسة "البهية البرهانية" بشارع بورسعيد بالسيدة زينب حيث تقع بها لجنة تصحيح.

وبمجرد انتهاء تقدير درجات اللغة العربية للمرحلة الثانية ستعود كراسات الإجابة لمقار لجان النظام والمراقبة "الكنترولات" مرة أخرى تمهيداً لإعداد النتيجة نهائياً.
منقوول من جريدة اليوم السابع

الطالبة وفاء

20-06-2011, 02:48 PM

اعتمد الدكتور أحمد جمال الدين موسى، وزير التربية والتعليم، نتيجة عينة التصحيح العشوائية لامتحان الفيزياء للمرحلة الثانية من الثانوية العامة بنسبة نجاح تصل إلى 94.2%.

وبلغ إجمالى عدد أوراق الإجابة التى تم تصحيحها فى العينة العشوائية 7 آلاف و555 ورقة، ووصل عدد الناجحين فى العينة إلى 7 آلاف و116 طالبا من بينهم 744 طالبا حصلوا على الدرجة النهائية فى المادة.

وأوضحت إحصائيات العينة أن 1272 طالبا حصلوا على درجات أعلى من 80% وأقل من 90% بنسبة 17.88% من إجمالى الخاضعين للعينة، فيما حصل 2902 طالب على درجات أعلى من 90% بنسبة 40.78% ممن تم تصحيح أوراق إجاباتهم، فيما حصل 11% من الطلاب على درجات تتجاوز الـ 70%.

وبشكلٍ عام تعد عينة الفيزياء هذا العام أعلى من العام الماضى، والذى كانت فيه نسبة النجاح 93.5%.
من جريدة اليوم السابع

الطالبة وفاء

20-06-2011, 02:56 PM

بدأت وزارة التربية والتعليم اليوم، الاثنين، التحقيق مع اللجنة الفنية التى وضعت أسئلة امتحان اللغة الإنجليزية للمرحلة الأولى من الثانوية العامة بعد وضعها 4 جزئيات بالسؤال الثالث من خارج المنهج المقرر على الطلاب، وهو ما استدعى إعادة توزيع درجاتها على 4 جزئيات أخرى بنفس السؤال.

وأكد مصدر مطلع بوزارة التعليم أن اللجنة المسئولة عن وضع ورقة أسئلة امتحان أمس تتكون من 4 أعضاء، وأوضح المصدر أنه فى حالة انتهاء التحقيق معهم إلى وقوعهم فى مخالفة لمواصفات الورقة الامتحانية فإن الوزارة ستقرر حرمانهم من المشاركة فى وضع الامتحانات مستقبلاً، وقال المصدر إن اللجنة حتى الآن تصر على أنها لم تخطئ فى وضع السؤال الثالث، رغم صدور أوامر من وزير التربية والتعليم بإعادة توزيع درجات الجزئيات 2 و10 و11 و16 على الجزئيات 1 و3 و4 و5 بناءً على توصية لجنة محايدة.

وعن موقف وزارة التعليم من أساتذة الجامعات المشاركين فى وضع الامتحان ذكر المصدر أن الوزارة ستخطر جامعاتهم رسمياً بوقوعهم فى خطأ أثناء وضع امتحان اللغة الإنجليزية للمرحلة الأولى من الثانوية العامة.

الطالبة وفاء

20-06-2011, 03:05 PM

لم تدم الدموع التي ذرفها طلاب المرحلة الأولى من الثانوية العامة في امتحان اللغة الإنجليزية طويلاً، حيث جاء امتحان الفلسفة والمنطق الذي خاضه 209717 من طلاب المرحلتين الأولى والثانية صباح الإثنين مباشراً، وفي مستوى الطالب العادي. وأكد الطلاب أن اسئلة امتحان مادة الفلسفة جاءت سهلة ، فى مستوى الطالب المتوسط ، مؤكدين أن الامتحان لم يخرج عن الكتاب المدرسى واسئلة نماذج الامتحانات، وأن الأسئلة مباشرة ، ولفتوا إلى أن الطالب الذى لم يذاكر يستطيع الإجابة عنه .
وأشاروا إلى أن الامتحان ضرب كل توقعات مراكز الدروس الخصوصية والمدرسين والذين توقعوا صعوبة الامتحان كما جاء صعبا فى امتحان العام الماضى ، مشيرين إلى أنهم انتهوا من الإجابة على الأسئلة ومراجعتها ثلاث مرات قبل انتهاء وقت الامتحان ، بل وخرج معظم الطلاب قبل انتهاء الوقت بربع ساعة إلا أن بعض مراقبى اللجان رفضوا خروج الطلاب حتى انتهاء وقت الامتحان المحدد له ثلاث ساعات .
وأوضح الطلاب أن أغلب اجزاء الامتحان جاءت من نماذج امتحانات الأعوام السابقة ، مثل السؤال الأول رقم (ب، د) والسؤال الثانى الجزئية رقم ( أ- د) والسؤال الثالث الجزئية رقم (أ) ، وفى اسئلة المنطق جاء السؤال الرابع فى الجزئية رقم ( ب- د) مكررة من امتحانات الاعوام السابقة ، وكذلك السؤال الخامس الجزئية رقم (ى د) ، والسؤال السادس ( ب-ج-د) مكررة من أسئلة الأعوام السابقة ، مؤكدين ان الامتحان يعد سهل للغاية ومدرب عليه الطلاب مستدلين على ذلك بانتهاءهم من الإجابة والمراجعة على الامتحان قبل انتهاء وقت الامتحان بساعة ، بينما أشار بعض الطلاب وتتمثل فى شكاوى فردية إلى صعوبة السؤال الأول الإجبارى الجزئية رقم (ج) والسؤال السادس الجزئيتين رقم ( ج- د ) .
من ناحية أخرى قرر محمود العمريطى وكيل وزارة التعليم بالقليوبية تشكيل فريق من الشئون القانونية بالمديرية للتحقيق فى واقعة اطلاق النار التى وقعت أول أمس الأحد على سيارة نقل الأسئلة إلى لجنة مدرسة نوى الثانوية بشبين القناطر وبيان وجود أى خسائر فى الأوراق أو تأثر الطلاب داخل اللجنة بالحادث .
وأعلن مصدر أمنى مسئول بمديرية أمن القليوبية أنه تم تسليم المتهم باطلاق النار على سيارة الأسئلة الخاصة بنقل أسئلة الثانوية العامة إلى الشرطة العسكرية .
دلت تحريات اللواء محمود يسرى مدير المباحث الجنائية بالقليوبية أنه أثناء قيام النقيب محمد مصطفى توفيق الضابط بمركز شبين القناطر والقوة المرافقه له ( مباحث – نظام ) بالسيارة رقم 6147 شرطة قيادة العريف خالد ابراهيم على بتأمين ومرافقة سيارة التربيه والتعليم رقم 145/3 حكومه والخاصه بتوزيع أسئلة مادة اللغه الإنجليزية ( مرحله أول ) على مدرسة نوى الثانويه المشتركة فوجئ بقيام أحد الاشخاص يستقل دراجة ناريه رقم 289346 القاهره بإطلاق أعيره ناريه صوب سيارة الشرطة والسيارة الخاصه بتوزيع أسئلة الامتحانات حال توقفهما أمام المدرسة فقام الضابط والقوه المرافقه بمبادلته بطلق نارى بالصدر وتم ضبطه وبمواجهته اعترف بارتكاب الواقعه ولم يعلل سببا لذلك .
وقرر أنه يدعى سعيد محمد عبد الله سليمان 52 سنه ومقيم بقرية نوى دائرة المركز وبسؤال شهود الواقعه كلا من هانى محمد عيسى محمد 38 سنه محقق بالشئون القانونيه بالتربيه والتعليم ومقيم بقرية جمجرة دائرة مركز بنها و صلاح عبدالعزيز السيد العربى 53 سنه فنى أول بالتربيه والتعليم ومقيم بقرية ميت السباع دائرة مركز بنها و سمير محمد محمد سليمان 45 سنه قائد سيارة التربيه والتعليم ومقيم بكفر العرب دائرة مركز بنها أيدوا ماجاء بالفحص تم نقل المتهم المصاب إلى مستشفى شبين القناطر تحت حراسة الشرطة والشرطة العسكرية وتم إخطار النيابة فتولت التحقيق .
من جريدة الدستور

الطالبة وفاء

20-06-2011, 09:37 PM

لماذا لا ينام الله ؟؟

ســـؤال سألَهَ كليمُ الله سُبحآنه , موسى عليهِ السٍّلام
......... يــــــارب لماذا عينكَ لاتنآم ؟؟!
أجابهُ الله :
ياموسى خُذ قَدَحاً وامْلَأْهُ بالمآء , وامسِكْهُ بِيَدِك , واحرسْهُ ولا تنام
فَعل موسى ما أمَرَه الله به , ومكثَ ماسِكاً القَدَح إلى أن غَلَبَهُ النُّعاس
فخرَّ القّدّحُ وانْسَكَب ما بِهِ من مآء .
فقال عزَّ وجل :
أرَأيْتَ يآ موسى !!
هكذا إن غَفَت عيني
فـَسَـتُـطْـبَـق السَّمآء على الأرض
سبحآنَكَ ربي مآ أَرْحَمَك على عبيدك .
. تراهم يُذْنِبُون
ويَعْصُونَ أَوَامِرك ..
وعَيْنُكَ تسهر لاتنام !
!. .
سبحآأإأإأإأآنكـ يآرب

الطالبة وفاء

20-06-2011, 09:43 PM

وقف بروفيسور أمام تلاميذه..

ومعه بعض الوسائل التعليمية..

.........
وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم..

أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغة..

وأخذ يملأها (بكرات الجولف )

ثم سأل التلاميذ ..

هل الزجاجة التي في يده مليئة أم فارغة ؟

فاتفق التلاميذ على أنها مليئة ..

فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى ..

وسكبه داخل الزجاجة ....

ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى ..

في المساحات الفارغة بين كرات الجولف..

ثم سألهم ....؟

إن كانت الزجاجة مليئة ؟

فأتفق التلاميذ مجدداً على أنها كذلك ..

فأخذ بعد ذلك صندوقاً ..

صغيراً من الرمل ..

و سكبه فوق المحتويات في الزجاجة..

وبالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..

و سأل طلابه مره أخرى..

إن كانت الزجاجة مليئة ؟

فردوا بصوت واحد ..

بأنها كذلك .....

أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوة..

و سكب كامل محتواه داخل الزجاجة..

فضحك التلاميذ من فعلته ..

وبعد أن هدأ الضحك ..

شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :

الآن أريدكم أن تعرفوا ما هي القصة ..

إن هذه الزجاجة تمثل حياة كل واحد منكم..

وكرات الجولف .. تمثل الأشياء الضرورية في حياتك :

دينك ، قيمك , أخلاقك ، عائلتك , أطفالك ,

صحتك , أصدقائك .

بحيث لو انك فقدت (( كل شيء ))

وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك ..
مليئة و ثابتة ..

أما الحصى فيمثل الأشياء المهمة في حياتك :

وظيفتك , بيتك , سيارتك ..

وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء ..

أو لنقول : الأمور البسيطة و الهامشية..

فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجة أولاً ..

فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف ..

وهذا يسري على حياتك الواقعية كلها ..

فلو صرفت كل وقتك و جهدك على توافه الأمور..

فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..

لذا فعليك أن تنتبه جيدا و قبل كل شيء للأشياء الضرورية ..

لحياتك و استقرارك..

وأحرص على الانتباه لعلاقتك بدينك ..
وتمسكك بقيمك و مبادئك و أخلاقك ..

أمرح مع عائلتك ، والديك ، أخوتك ، وأطفالك ..
قدم هديه لشريك حياتك وعبر له عن حبك..
وزر صديقك دائماً وأسأل عنه..

أستقطع بعض الوقت لفحوصاتك الطبية الدورية..

وثق دائما بأنه سيكون هناك وقت كافي للأشياء الأخرى .......

ودائماً ..
أهتم بكرات الجولف أولاً ..
فهي الأشياء التي تستحق حقاً الاهتمام ..

حدد أولوياتك ..

فالبقية مجرد >>> رمل..

وحين انتهى البروفيسور من حديثه..
رفع أحد التلاميذ يده قائلاً:
أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوة ؟

(( فابتسم )) البروفيسور وقال :

أنا سعيد لأنك سألت ..

أضفت القهوة فقط لأوضح لكم..
بأنه مهما كانت حياتك مليئة .......
فسيبقى هناك دائماً مساحه..
لفنجان من القهوة

Ahmed Shawky Alsharkawy

21-06-2011, 12:30 AM

(( كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33) أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35) أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40) ))..

Ahmed Shawky Alsharkawy

21-06-2011, 12:32 AM

((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ))

((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى))

((وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا))

الطالبة وفاء

22-06-2011, 12:19 AM

68% نسبة النجاح بالشهادة الإعدادية فى سوهاج

اعتمد اللواء وضاح الحمزاوى محافظ سوهاج يوم الاحد الموافق19 يونيو 2011، نتيجة الشهادة الإعدادية للعام الدراسى 2010/2011، وصرح جمعة مصطفى، وكيل وزاره التربية والتعليم بمحافظة سوهاج، بأن نسبة النجاح بالصف الثالث الإعدادى بلغت 68% هذا العام.

وأسماء الأوائل هى: حسام الدين مصطفى 300 درجة من مدرسة الدعوة الإسلامية ومحمود أحمد عبد الحافظ 299,5 مدرسة الدعوة الإسلامية ولورنا أنور كمال 299 الناصر الإعدادية بنات بسوهاج وكرستين طلعت نصيف 299 درجة الإسلامية بنات بطهطا وماريان خير يوسف 298,5 درجة طهطا الإعدادية الحديثة بنات وصفية رأفت محمد 298,5 درجة الإعدادية الحديثة بنات بسوهاج وإبراهيم محمود أحمد 298,5 مدرسة الدعوة الإسلامية بسوهاج ومارى فلوبس خلف 298,5 الإعدادية بنات بسوهاج وخالد أحمد عباس 298,5 مدرسة الدعوة الإسلامية بسوهاج وعزه العارف عبد الحميد 298,5 مدرسة الإسلامية الإعدادية بطهطا.

وفور إعلان النتيجة قام اللواء المحافظ بالاتصال شخصيا بالطلبة الأوائل وتهنئتهم بالتفوق وحثهم على مواصلة التفوق وتقديم التهانى لأولياء الأمور، كما قام بتوجيه شكر خاص للمعلمين على مجهوداتهم الرائعة التى أدت إلى تمكين الطلاب من الوصول إلى مراكز التفوق والتقدم.

وأكد أنه عقب إعلان نتيجة الشهادة الثانوية العامة سيتم تنظيم حفل بديوان عام المحافظة لتكريم الطلبة الأوائل بجميع الشهادات على مستوى المحافظة، وذلك فى إطار حرص المحافظة على رعاية المتميزين من أبنائها.

الطالبة وفاء

22-06-2011, 12:21 AM

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/kar2062011.jpg

الطالبة وفاء

22-06-2011, 12:29 AM

أوائل ((أول من))

أول من سن ركعتين عند القتل هو : خبيب بن عدي
أول فدائي في الإسلام هو : علي بن أبي طالب
أول من ضيـّـف الضيف هو : إبراهيم عليه السلام
أول من رمى بسهم في سبيل الله هو : سعد بن أبي وقاص
أول من رسم خريطة العالم هو : الإدريسي
أول مولود في الإسلام بالمدينة هو : عبد الله بن الزبير
أول من لقب بأمير المؤمنين هو : عمر بن الخطاب
أول شهيدة في الإسلام هي : سمية بنت خباط - أم عمار بن ياسر
أول سفير في الإسلام هو : عثمان بن عفان - في صلح الحديبية
أول من يجيز على الصراط يوم القيامة هو : سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
أول من جهر بالقرآن هو : عبد الله بن مسعود
أول من عدا به فرسه في سبيل الله عز وجل هو : المقداد بن الأسود
اول من اكتشف الدورة الدموية : ابن النفيس
أول مسجد وضع في الأرض هو : المسجد الحرام
أول ما يتكلم من الإنسان يوم القيامة هما : فخذه وكتفه
أول شيء ينتن من الإنسان إذا مات هو : بطنه
أول شيء يأكله أهل الجنة إذا دخلوها هو : زيادة كبد الحوت
أول جامعة في العالم : جامعة القروين بمدينة فاس بالمغرب

الطالبة وفاء

22-06-2011, 12:32 AM

أوائل في التاريخ

الطب والجراحة والصحة

أول من مارس الطب هو آدم عليه السلام عندما ساعد حواء وهي تضع مولودها الأول.

أول طبيب في العالم هو امحوتب من قدماء المصريين وعاش في الفترة الزمنية قبل أكثر من 5000 سنة قبل الميلاد.

أول من كتب ومارس الجراحة هو أتوتيس بن مينا من ملوك الدولة المصرية الأولى.

أول من تكلم عن البهاق هم قدماء المصريين في بردية ابرز.

أول من عرف التحنيط هم قدماء المصريين.

أول مؤسس لمدرسة طبية هو ابقراط العالم اليوناني عاش في القرن الخامس قبل الميلاد.

أول من فتت الحصي في المثانة هو أبو القاسم الزهراوي.

أول طبيب يوناني في روما هو أركاغاتوس وذلك سنة 219 قبل الميلاد.

أول من استخدم اصطلاح مرض القلب هو كورنيليوس سلس من أطباء الإمبراطورية الرومانية.

أول من أخترع النظارة الطبية هو العالم المسلم محمد بن الهيثم.

كتب أول وصف للجذام كان ليوحنا بن ماسويه ،فقد كتب أول وصف للجذام في كتابه (كتاب في الجذام).

أول من شرح جثة إنسان هو هيروفيلوس من مؤسسي مدرسة الإسكندرية والتي إنشئت حوالي سنة 30 قبل الميلاد.

أول من استخدم التخدير في العلاج العالم المسلم ابن سينا.

أول من اكتشف الدورة الدموية الصغرى العالم المسلم ابن نفيس.

أول من أصيب بمرض الجدري نبي الله أيوب عليه السلام.

أول من اكتشف التدخين بالسجائر الهنود الحمر.

أول مستشفى إسلامي بنيت في شمال أفريقيا كانت في مدينة مراكش بالمغرب.

أول طبيب في التاريخ امحوثب أحد الفراعنة القدماء.

أول طبيب في الإسلام هو الحارث بن كلدة .

أول من شرح تركيب العين الحسن بن الهيثم.

أول من عرف البكتيريا والجراثيم العالم الفرنسي لويس باستور.

أول من قام بالتطعيم ضد الأمراض المعدية العالم الإنجليزي أدوارد جينز.

أول بنك لحفظ الدم أنشئ في مدينة شيكاغو الأمريكية.

أول من أجرى عملية زرع قلب في العالم هو الدكتور كرستيان برنار , للمريض لويس واشكنسكي في 3من ديسمبر عام 1967م , و بقي المريض حياً لمدة 18 يوماً.

أول من أجرى تجارب الوراثة هو مندل.

أول طفل أنابيب في العالم هو لويز براون.

أول من تبرع بالدم في العالم هو ريتشارد مارينو.

أول من استخدم الصعقة الكهربائية هو سكريبونيوس لاغوس الطبيب الروماني وكان يستخدم الصعقة الكهربائية المنبعثة من جسم سمك الرعاد.

أول طبيب نسائي سورانوس من أطباء الإمبراطورية الرومانية ومن آسيا الصغرى.

أول من أجرى عملية جراحية في الرأس هو العالم الصيني هو-تو في القرن الثاني الميلادي.

أول من اكتشف المجهر هو ليفنهوك 1591م .

أول من قال في الحجر الصحي هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في قوله ( إذا وقع الطاعون بأرض فلا تقدموا عليها ...... .. )

أول طبيب مسلم يفرق بين الحصبة و الجدري هو أبو بكر الرازي.

أول من أمر بالمستشفى الحربي هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عندما أصيب سعد بن معاذ يوم الخندق.

أول طبيب في الإسلام هو الحارث بن كلدة ولد في الطائف وتعلم الطب في مدرسة جنديسابور بأرض فارس.

أول طاعون يجتاح الدولة الإسلامية كان في عهد الوليد بن عبد الملكز

أول مارستان في الإسلام كان في دمشق أيام الوليد بن عبد الملك سادس الخلفاء الأمويين.

أول من استخدم الموسيقى للمعالجة النفسية هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي ولد في الكوفة سنة 809 م ومات سنة 873 م.

أول من وصف الدورة الدموية الصغرى هو ابن النفيس علاء الدين بن أبي الحزم ولد في دمشق عام 1210م – 1288 م.

أول من أنشأ مستشفى للأمراض العقلية هو الوليد بن عبد الملك.

أول من وضع أسس علم التخدير هو ابن سينا.

أول من وضع أسس علم الوراثة هو مندل

الطالبة وفاء

22-06-2011, 12:35 AM

أوائل المخترعين والمكتشفين وشخصيات هامه
أول من اخترع الراديــــــو ؟ ما ركوني – 1895 م .
أول من اخترع المصبـاح الكهربائي ؟ أديســــــون .
أول من اخترع الفونوجــــراف ؟ أديســــــون .
أول من اخترع التليفــــــون ؟ جرا هام بـــــل .
أول من اخترع الآلــة الكاتبــة ؟ لاتام شولـــــز .
أول من اخترع القطــــــار ؟ جورج إستيفنـــس .
أول من اخترع البطاريـــــة ؟ فولتــــــــا .
أول من اخترع خيوط الجراحــة ؟ أبو بكـــرالـرازي .
أول من اخترع الترانزيســــتور ؟ بـــــــاردون .
أول من اخترع الكاميـــــــرا ؟ لانــــــــد .
أول من اخترع أشــــعة الليـزر ؟ ما يمـــــــان .
أول من اخترع الـــرادَار ؟ واتسون وات 1935م .
أول من اخترع التلسكوب العاكــس ؟ نيوتــــــــن .
أول من اخترع قياس قوة الزلــزال ؟ ريخــــتر 1935 م .
أول من اخترع البارومتـــــر ؟ نوريشــــــللي .
أول من اخترع جهاز الأشعة المستخدم في تشخيص الأمراض ؟ أســوان .
أول من اخترع طريقة برايل لتعليم المكفوفين ؟ لويس برايـل 1829 م .
أول من اخترع طريقة استخراج الفولاذ من الحديد ؟بســـــــمر .
أول من اخترع الديــنامـــــو ؟ فـــــــرادي .
أول من اخترع الصور المتحــركة ؟ إدوارد مويبريدج 1877م .
أول من اخترع كاميرا التصوير السينمائي ؟ إيتان جون ماري 1882 م .
أول من اخترع كاميرا التلفزيون ؟ زوريكين - 1923 م .
أول من اخترع آلة البيانو الموسيقية ؟ بارتولوميو - 1710 م .
أول من اخترع الناي ؟ زنام الزامر - 850 هـ .
أول من اكتشف النيتـــــرون ؟ جيمس جادويك 1932 م .
أول من اكتشف الأشعة الســينية ؟ رو نتجــــــن .
أول من اكتشف الضغط الدمـوي ؟ الإنجليزي ســـتيفن .
أول من اكتشف التلغــــراف ؟ موريـس – 1837 م .
أول من اكتشف الراديــــوم ؟ مدام كـــــوري .
أول من اكتشف الهليــــوم ؟ هنري كافينـــوس .

أول من اكتشف الدورة الدموية الصُّغرى ؟ ابن النفيـــــس .
أول من اكتشف الدورة الدموية الكبرى ؟ وليام هارفـــــي .
أول من اكتشف ماء زمْـــــزَم ؟ إسماعيل و أمه هاجــر .
أول من اكتشف البنسَـــلين ؟ فلمنـــــــج.
أول من اكتشف قوانين الجاذبية ؟ اســــحَق نيوتن .
أول من اكتشف ميكروب السُّــل . رو برت كــــوخ .
أول من اكتشف مصل شلل الأطفال ؟ جو ناس ســــلك .
أول من اكتشف القارة الأمريكية ؟ ك . كولمبــــوس .
أول من اكتشف بحيرة فكــتوريا ؟ ديفيد ليفنجســـتون.
أول من اكتشف مقبرة توت عنخ أمون ؟ هوا رد كارتــــر .
أول من اكتشف حروف الطباعــة ؟ جوهان جوتنـــبرج.
أول من اكتشف مرض الملاريـــا ؟ رونالـــــد روس .
أول من اكتشف الأمواج اللاسلكية ؟ هيرتــــــــز.
من هو أول مؤسس مستشفى مجهزة في الإسلام ؟ هارون الرشــــيد .
من هو صاحب النَّظريـــة الكَميــــة ؟ ماركــــس بلانك.
من هو الرئيس الأمريكي الذي قرر ضرب اليابان بالقنبلة الذرية ؟ ترومـان .
من هو مبتكــــر الدراجــــــة ؟ ماكميــــــلان .
من هو الثائر العربي الذي قتل الجنرال الفرنسي كليبر ؟ سلمان الحلــــبي .
من هومؤســـس مدينة بغــــداد ؟ أبو جعفر المنصـــور .
من هو الرئيس الأمريكي الذي عرف بمحرر العبيد ؟ إبرا هام لنكو لـــن.

من هو أشهر أطباء العرب في عصر النبوة ؟ الحارث بن كِلْــــدة .

من هو مؤسس علــم الاجتمـــاع ؟ ابن خلــــــدون .

من هو صاحب النظــرية النســبية ؟ ألبرت أينشــــتاين .
من هو أعلــــم النحويـــين ؟ سيبويه ( أبو بشر عمرو بن عثمان) .
من هو إمام دار الهجـــــرة ؟ مالك بن أنـــــس .
من هو أول من يَفر من ابنه يوم القيامة ؟ نـــــــوح u .
من هو أخر ملوك مصــــر ؟ الملــــــك فاروق .
من هو أول رئيس وزراء للهنــد ؟ جواهر لال نهــــرو .
من هو الراوية الذي جمع أكثر من 7 آلاف حديث نبوي شريف ؟ البخــاري.
من هو الذي رفض استلام جائزة نوبل ؟ جان بول ســــار تر.
من هو الشعب الذي جعل للصفر قيمة حسابية ؟ العــــــــرب.
من هو زعيم الحقوق المدنية الأمريكيـــة ؟ مارتن لوثر كينـــج .
من هو الأمريكي الذي حرر العبيد ؟ إبراهام لنكولــــن.
من هو أول من أنشأ بيت المال في الإسلام ؟ عمر بن الخطــــاب.
من هو أول أمين عام لجامعة الدول العربية ؟ عبد الرحمن عــــزام .
من هو أول طبيب قام بعملية زراعة القلب في جسم الإنسان ؟كريستيان برنارد .
من هو ابن نوح الذي غرق في الطوفان ؟ كنعـــــــان .
من هو العالم المسلم الذي ذكر الجاذبية قبل نيوتن ؟ البـــــــيروني.
من هو أخر أنبياء بـــني إسرائيــــل ؟ عيــــسى u .
من هو أول أمير علــى مكـــــة ؟ عتاب بن أســـيد .
من هو أول مَــن صـــــام ؟ ســيدنا آدم u .
من هو أول مَــن استعمل بطاقات المعايدة ؟ الفراعــــــنة.
من هو الفاتح المسلم الذي وصــل الصين ؟ قتيبة بن مســـلم .
من هو الذي قتل في أحد ولم يصلِ صلاة قط ، وعندما
وصل خبره للرسول e ،قال : هو من أهـل الجنــة ؟ عمر بن ثابت الأصرم .
من هو الذي فصل بين طب الأطفال وطب النساء ؟ أبو بكـر الــرازي .
من هو الصحابي الذي اهتز لموته عرش الرحمـَّــن ؟ ســـعد بن معـاذ .
من هو أول من وضع علم العروض والقافية ؟ الخليل بن أحمد الفراهيدي .
من هو أمير الرماة واستشهد على جبل أحد ؟ عبـد بن النعمــان.
من هو صاحب النظرية الكميــة ؟ ماكـس بلانـــك .
من هي أول امرأة تتولى رئاسة الوزراء في بريطانيا ؟ تاتشـــــــر .
من هو الفيلسوف الفرنسي الذي مهد بكتاباته للثورة الفرنسية ؟ فولتـــــير .
من هو الشاعر الفارسي صاحب الرباعيات ؟ عمر الخـــــيام .

الطالبة وفاء

22-06-2011, 12:39 AM

اوائل فى الاسلام
اول من آمن من النساء والرجال000هي السيدة خديجة بنت خويلد

أول من أسلم من الصبيان000هو علي بن أبي طالب فقد كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا حضرت الصلاة خرج الى شعاب مكة ، وخرج علي معه ( وهو ابن عشر سنين ) مستخفياً من أبيه وسائر قومه ، فيصليان الصلوات معا ، فإذا أمسيا رجعا000

أول من أسلم من الرجال الأحرار000هو أبو بكر الصديق يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت له عنه كَبْوَة وتردد ونظر إلا أبا بكر ما عَتّم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه )000

أول من جهر بالقرآن الكريم في مكة000هو عبد الله بن مسعود فأمام سادات قريش رفع صوته الحلو المثير بقوله تعالى الرحمن ، علم القرآن خلق الإنسان ، علمه البيان )000حتى وصل فيها الى ما شاء الله000فضربه كفار قريش حتى غشي عليه000ولما أفاق استأذن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعود لما كان منه الليلة التالية000

أول شهيدة في الإسلام000هي سمية بنت خُبّاط ( أم عمّار )0

أول خطيب دعا الى الله000هو أبوبكر الصديق فعندما بلغ عدد المسلمين تسعة وثلاثين رجلاً ، ألح أبو بكر على الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الظهور فقال الرسول يا أبا بكر إنّا قليل )000فلم يزل يلح حتى ظهر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتفرّق المسلمون في نواحي المسجد ، وقام أبو بكر خطيباً ورسول الله جالس ، فكان أول خطيب دعا الى الله عزّ وجل والى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وثار المشركون على أبي بكر وعلى المسلمين ، فضربوهم ضربا شديدا ، ووُطىءَ أبو بكر ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة ، فجعل يضربه بنعلين مخصوفين ، وأثّر على وجه أبي بكر حتى لا يعرف أنفه من وجهه000

أول سيف شهر في الإسلام000هو سيف الزبير بن العوام ففي أيام الإسلام الأولى سرت شائعة بأن الرسول الكريم قد قتل ، فما كان من الزبير إلا أن استل سيفه وامتشقه ، وسار في شوارع مكة كالإعصار ، وفي أعلى مكة لقيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- فسأله ماذا به ؟000فأخبره النبأ000 فصلى عليه الرسول ودعا له بالخير ولسيفه بالغلب 000

أول دار للدعوة الى الإسلام000هي دار الأرقم بن أبي الأرقم كانت داره على الصفا ، وهي الدار التي كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يجلس فيها في الإسلام ، وبقي الرسول الكريم يدعو الى الإسلام في دار الأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاً ، خرجوا يجهرون بالدعوة الى الله000

أول من هاجر الى الحبشة000هو عثمان بن عفان مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وقد روي عن رسول الله أن عثمان لأول من هاجر الى الله بأهله بعد لوط000

أول من هاجر الى الحبشة من بني مخزوم000هو أبو سلمة بن عبد الأسد ، معه امرأته أم سلمة بنت أبي أمية

أول مواليد الحبشة000هو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

أول دم هريق في الإسلام000 في بداية الدعوة وبينما سعد بن أبي وقاص في نفر من الصحابة في شعب من شعاب مكة ، إذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون ، فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتى قاتلوهم ، فضرب سعد يومئذ رجلاً من المشركين بلحي بعير فشجه فكان أول دم هريق في الإسلام000

أول سفير بالإسلام000هو مصعب بن عمير فقد اختاره الرسول -صلى الله عليه وسلم- ليكون سفيره الى المدينة ، يفقه الأنصار ويعلمهم دينهم ، ويدعو الجميع الى الإسلام ، ويهيأ المدينة ليوم الهجرة العظيم ، مع أنه كان هناك من يكبره سنا وأقرب للرسول منه ، وحمل مصعب -رضي الله عنه- الأمانة مستعينا بما أنعم الله عليه من عقل راجح وخلق كريم ، فنجح بمهمته ودخل أهل المدينة بالإسلام واستجابوا لله ولرسوله000

أول من شيّد مسجد000هو عثمان بن عفان

أول من اتخذ في بيته مسجداً يُصلي فيه000هو عمّار بن ياسر

أول الأنصار إسلاماً000هو أسعد بن زرارة الأنصاري خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة يتنافران الى عتبة بن ربيعة ، فسمعا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأتياه فعرض عليهما الإسلام ، وقرأ عليهما القرآن ، فأسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة ، ورجعا الى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام بالمدينة000

أول من ضرب على يد الرسول ليلة العقبة الثانية000هو البراء بن معرور أخذ البراء بيد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقال نعم والذي بعثك بالحق نبياً ، لنَمنعَنّك مما نمنـع منه أُزُرَنا فبايعنا يا رسول الله ، فنحن واللـه أبناء الحروب ، وأهـل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر )000

أول المهاجرات الى المدينة000هي أم سلمة بنت أبي أمية

أول دار سكنها رسول الله في المدينة000هي دار أبي أيوب الأنصاري فقد قدم الرسول -صلى الله عليه وسلم- المدينة يوم الجمعة ، وسار وسط جموع المسلمين وكل منهم يريد أن أن ينزل الرسول الكريم عنده ، فيجيبهم باسما شاكرا لهم :" خلوا سبيلها فانها مأمورة "000حتى وصلت ناقته الى دار بني مالك بن النجار فبركت ، فلم ينزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- فوثبت الناقة ثانية ، فسارت غير بعيد ثم التفتت الى خلفها فرجعت وبركت مكانها الأول ، فنزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وتقدم أبو أيوب الأنصاري فرحا مبتهجا ، وحمل رحل الرسول -صلى الله عليه وسلم- فوضعه في بيته فأقام الرسول الكريم في بيت أبي أيوب الأنصاري حتى بني له مسجده ومسكنه000

أول مواليد المدينة000هو عبد الله بن الزبير فقد كان جنينـا في بطن أمه أسمـاء بنت أبي بكر ، وهي تقطع الصحراء اللاهبـة مغادرة مكة الى المدينة على طريق الهجـرة العظيـم ، وما كادت تبلغ ( قباء ) عند مشارف المدينة حتى جاءها المخاض ونزل المهاجر الجنين أرض المدينة في نفس الوقت الذي كان ينزلها المهاجرون من الصحابة ، وحُمِل المولود الأول الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقبّله وحنّكه ، فكان أول ما دخل جوف عبـد اللـه ريق الرسول الكريم ، وحمله المسلمون في المدينة وطافوا به المدينة مهلليـن مكبرين فقد كَذَب اليهـود وكهنتهم عندما أشاعـوا أنهم سحروا المسلمين وسلّطوا عليهم العقـم ، فلن تشهد المدينة منهم وليدا جديدا ، فأبطل عبـد الله إفك اليهـود وكيدهـم000

أول المهاجرين وفاة بالمدينة000هو عثمان بن مظعون

أول المهاجرين دفناً بالبقيع000هو عثمان بن مظعون

أول من خطّ المفصّل000هو عثمان بن عفان

أوَّل من عدا به فرسه في سبيل الله000هو المقداد بن الأسود

أول سرية خرج فيها المسلمون للقاء العدو كان أميرها 000هو حمزة بن عبد المطلب

أول من رمى سهم000هو سعد بن أبي وقاص بعثه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في سرية عبيدة بن الحارث الى ماء بالحجاز أسفل ثنية المرة فلقوا جمعا من قريش ولم يكن بينهم قتال ألا أن سعد قد رمى يومئذ بسهم فكان أول سهم رمي به في الاسلام000

أول راية عقدها رسول الله لأحد من المسلمين كانت لـ000 حمزة بن عبد المطلب

أول مؤذن للإسلام000هو بلال بن رباح الحبشي

أول من سنّ ركعتين عند القتل000هو خبيـب بن عـدي وذلك أنه صلى ركعتين وأحسنهما قبل أن يرفعـه المشركـون على خشبة ويصلبوه ويقتلوه ( يوم الرجيع )000

أول مسلمة قتلت يهودياً 000هي صفيّـة بنت عبـد المطلـب ففـي غزوة الخنـدق كان لها موقـف لا مثيل له في تاريخ نسـاء البشر000وذلك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمّا خرج الى الخندق ، جعل نساءَه في أطُمٍ يقال له فارع ، وجعل معهن حسان بن ثابت وهو يناهز الستين من العمر ، فجاء انسان من اليهـود ، فرقي في الحصْن حتى أطلّ عليهم000قالت صفية فقمت إليه فضربته حتى قطعـتُ رأسـه ، فأخذتُ رأسـه فرميـت به عليهم )000فقالـوا قد علمنا أن هذا لم يكـن ليترك أهلـه خُلواً ليـس معهم أحـد )000فتفرّقوا000

أوّل مَنْ أحدث المصافحة000هم الأشعريون وذلك عند قدومهم المدينة وفيهم أبو موسى الأشعري ، الذي اتفق مع فتح خيبر وعودة جعفر بن أبي طالب ، فلمّا دَنَوْا من المدينـة جعلوا يرتجـزون يقولـون غداً نلقى الأحبّـة ، محمّـداً وحِزبـه )000 فلمّا قدمـوا تصافحـوا ، فكانوا هم أوّل مَنْ أحدث المصافحة000

أول من يدخل الجنة من أمة محمد000هو أبوبكر الصديق فقد قال له الرسول -صلى الله عليه وسلم- أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي )000

أول من ختم القرآن في ركعة000هو عثمان بن عفان

أول من أسْرَج السِّراج في المسجد000هو تميم بن أوس

أول معركة عسكرية بين المسلمين والروم000هي غزوة مؤتة

أول خليفة في الإسلام000هو أبوبكر الصديق فبعد وفاة الرسول الكريم بويع أبوبكر بالخلافة في سقيفة بني ساعدة 000

أول من جمع المصحف الشريف000هو أبوبكر الصديق

أول من أقام للناس حجّهم000هو أبوبكر الصديق في حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وبعد وفاته000

أول من لقب بأمير المؤمنين000هو عمر بن الخطاب

أول من جمع الناس لقيام رمضان000هو عمر بن الخطاب وذلك في رمضان سنة ( 14 هـ )000

أول من كتب التاريخ من الهجرة 000هو عمر بن الخطاب وذلك في شهر ربيع الأول سنة ( 16 هـ ) 000

أول من عسّ في عمله000هو عمر بن الخطاب فكان يتفقد رعيته في الليل000

أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي 000هو عمر بن الخطاب فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم ، فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق ، فبُسِط في مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم-000

أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب الى الشام000هو عمر بن الخطاب

أول من قصّ القصص في عهد عمر000هو تميم بن أوس الدَّاري

أول من وضع ديوان البصرة000هو المغيرة بن شعبة

أول من أنشأ أسطولاً بحرياً000هو عثمان بن عفان فقد أنشـأ الأسطول الإسلامـي لحماية الشواطـيء الإسلامية مـن هجمات البيزنطييـن000

أول من دُفِنَ بظهر الكوفة من الصحابة000هو خبّاب بن الأرت فقد كان الناس يدفنون موتاهم في أفنيتهم ، وعلى أبواب دورهم ، فلمّا رأوا خباباً أوصى أن يدفن بالظهر ، دفن الناس000

أول من كسا الكعبة بالديباج000هو عبد الله بن الزبير

Ahmed Shawky Alsharkawy

22-06-2011, 12:46 AM

وانا اول من قرأت مشاركاتك

الطالبة وفاء

22-06-2011, 01:17 AM

قيل لنابليون : كيف تولد الثقة في جيشك.!?

فأجاب: كنت أرد بثلاث على ثلاث
.
.
.......
.......
من قال لا اقدر قلت له حاول

ومن قال لا اعرف قلت له تعلم
............
ومن قال مستحيل قلت له جرب

الطالبة وفاء

22-06-2011, 01:20 AM

قال المهندس نجيب ساويرس أنه عارض النظام السابق حتى الخط الأحمر الذى كان حريصا على عدم الاصطدام به، مرددا "عملت عيشة" حتى لا ينكل بى، مؤكدا على تلقيه عدة رسائل من النظام البائد كانت شبيهة بـ" قرصة ودن".

وأعلن "ساويرس" مساء أمس الثلاثاء من خلال مركز ابن خلدون للدراسات الديمقراطية عن وجود العديد من المشاريع العملاقة التى تبلغ ميزانياتها مليارات الجنيهات، وتبلغ حوالى 15 مشروعا يصل تمويلها إلى 15 مليار دولار، منها المتحف اليابانى، والمرحلة الرابعة لمترو الأنفاق، مشيرا أن تلك المشروعات قادرة على تشغيل عشرات آلاف من المصريين.

وانتقد "ساويرس" عضو لجنة تسيير الأعمال بحزب المصريين الأحرار، الائتلاف الذى أعلن عنه بين حزب الوفد وجماعة الإخوان المسلمين، قائلا: "أنا مع الدولة المدنية ومع الدستور أولا"، مشددا على ضرورة تأجيل الانتخابات على الأقل لمدة 3 شهور، مشيرا إلى أن حزب المصريين الأحرار مستعد لخوض الانتخابات، لكن ما يقلقه هو مصير باقى القوى السياسية الأخرى".

وأعلن "ساويرس"، أنه سيوقع على حملة الدستور أولا، والتى تستهدف 15 مليون توقيع، كاشفا عن وجود 20 دستورا لمصر جاهزين على مكتبه، قام بإعدادهم خبراء وفقهاء عظام، مستندا على أن صياغة الدستور أمر ليس بالمعضلة، نظرا لتمتع مصر بالكثير من الخبراء، لكنه اشترط أن تضم لجنة الدستور التى اقترح لها 200 اسم، يختارهم الشعب من 300 شخص العديد من غير القانونيين مثل المهندسين والأطباء وأساتذة الجامعات، وكافة المهنيين وأصحاب الأعمال، ليمثلوا كافة طوائف الشعب المصرى.
جريدة اليوم السابع

الطالبة وفاء

22-06-2011, 01:23 AM

المستشار اكمل الكيلانى (http://www.youm7.com/EditorOpinions.asp?EditorID=711)

أولاد الرئيس

لم يكن الشعب المصرى يعلم لمبارك غير ولديه علاء وجمال، لكن رحم الفساد حمل سفاحاً أولاداً للرئيس، ربما كانوا أكثر براً بأبيهم من ولديه وأكثر إخلاصاً لعلاقة الدم الفاسد الذى يجرى فى عروقهم وأوردتهم.. إنهم أولاد الفساد!! ولدوا ولادة قيصرية من فتحة فى بطن السحت، ورضعوا وتعلموا جدول ضرب الشعوب، وقواعد الصرف من خزائن الوطن وتاريخ الأمبراطوريات الظالمة، وجغرافيا السطو على كنوز وثروات البلاد.

درسوا علوم التشريح، فشرحوا الوطن، واستخرجوا قلبه وأكلوه كبده نيئاً، وشربوا دماءه الذكية، إنهم دراكولا الأوطان فى أسطورة الجريمة، صنعهم طغاة وساندهم مستبدون، وأطلق أياديهم سلبية شعب مقهور مسجون مطحون، يلهث وراء رغيفه وكارت شحن وحقنة أنسولين وبعض حبات من الإنترفيون بعد أن قتلت الهرمونات والمبيدات المسرطنة كبده وبنكرياسه وأمعائه.

وانتشر أولاد الرئيس فى شتى مناحى الحياة، فى الفن وفى الرياضة، وفى الإعلام، وفى الزراعة، وفى الاقتصاد، وفى الصناعة، وفى العلوم، لكن أكثر أولاد الرئيس كانوا رموزاً لامعة فى دنيا السياسة أبناء الرئيس، وحينما انفجرت الثورة على الطغيان، وقف أبناء الرئيس ينادونه عبر الشاشات: بنحبك يا بابا مبارك.. لا تتركنا يا بابا مبارك.. سامحنا يا بابا مبارك..!

ونسوا أن بابا كان أبا لقيطاً للوطن، وأنهم أيضاً كاذبون فى الانتماء، ورحم الله الفنان عماد حمدى فى فيلم الخطايا، موجهاً خطابة إلى عبد الحليم حافظ بعد صفعة قوية: أنا موش أبوك، ودى موش أمك.. وده مش أخوك! لكن بعض أبناء الرئيس الآخرين لم يكتفوا بالبكاء على شاشات التلفاز بل استأجروا الجمال والخيول والشبيحة وهجموا على الشباب الثائر الشريف فى موقعة سجلها التاريخ باسم موقعة الجمل، وشتان بين جمل وجمل، وبين موقعة وموقعة، وآخرون من أبناء الرئيس تخصصوا فى نهب الوطن، فولده النجيب أنس الفقى نهب الإعلام بعد أن حوله وبطانته إلى تكية عبث فيها صفوت الشريف، كما عبث فى أعراض الوطن، وولده النجيب أحمد عز نهب خبرات البلاد وأصبح الرجل الفولاذى فى حكومات هشة أكلت البارومة كل مقوماتها وثرواتها، ولم يكتفِ بالحديد بل دس أنفه فى كل شىء.. فى البورصة والآثار، والأرض الطاهرة، وصخر للعدو كافة إمكانياته ليرفع سوراً عازلاً يحمى به المستعمر جبروته واستعماره.

وولده البكر أحمد نظيف وقريته الذكية وخطته الأكثر ذكاء فى الاحتفاظ بكرسى دولة الوزارة فى مارثوان النهب، الذى كانت رجلاه الطويلتان أسرع من قفز إلى مغارة على باب فى حدوته الهبش العظيم، أما ولده الفذ من رحم خطة أمريكية فقد كان "يوسف خورى" أقصد يوسف بطرس غالى الذى جاء بأجندة محددة حفر على جلدتها الخارجية إصلاح الاقتصاد، لكن جميع صفحاتها كانت تحتوى على عبارة واحدة "خراب مصر"، واستولى على أموال الغلابة من أصحاب المعاشات والتأمينات، وتفنن فى إبداعات الضرائب ولو استمر أسبوعاً آخر لكان ترزية القوانين قد صنعوا له مشروعاً لقانون يفرض ضريبة على الكلام والهواء، ليخرس الشعب ويخنق أنفاسه، وفى كل هذا تشدوا لطيفة المنافقة التونسية: اخترناك اخترناك.. علشان كده إحنا اخترناك.

أما رفاقه فى هتك عرض الوطن فهم كثيرون تناوبوا على بكارة الوطن، فإذا كانت جريمة هتك عرض أنثى عقوبتها الإعدام، فما بالك بهتك عرض وطن، بكاملة وأمة بأرضها وسمائها وأرواح أبنائها.

كان صفوت الشريف عقل العصابة المفكر، وكان زكريا عزمى ذراعها الطويلة، وبين ذلك وذاك ترعرع أفراد مافيا الفساد، وزراء، وأعضاء فى السياسات، وأمناء للحزب، وهم ليسوا أمناء على الوطن ومهندسو قوانين وتشريعات الفساد، يصفقون بحرارة وقلوبهم باردة، ويهتفون بحياته وينسون الموت، ألحدوا بالخالق وهم يطوفون حول كعبة الرئيس، وغرتهم القوة المزيفة كما غر فرعون جبروته، فابتلعه البحر مسكينا ضعيفاً، كما ابتلعت الثورة المباركة الفرعون الحديث وجنوده ولم تنفعهم حصونهم ولا جنودهم ولا أموالهم، وفقد الرئيس نفسه، كما فقد ولديه، وفقد الكثير من أبنائه المنافقين واللعنة الكبرى من شعبه العظيم، ليتحقق قوله تعالى: "فلعنة الله على الظالمين".
اليوووووووم السااااابع

الطالبة وفاء

22-06-2011, 01:25 AM

د. جمال الزينى (http://www.youm7.com/EditorOpinions.asp?EditorID=714)

تغير النظام.. فمتى يتغير الشعب؟؟؟

نعم لقد تغير النظام.. بل لقد سقط النظام وأصبح فى خبر كان واستطاعت إرادة الشعب المصرى أن تحقق حلماً طالما عشناه أجيالاً وأجيالاً حتى كدنا نصاب باليأس والإحباط وكأن هذا الحلم من رابع المستحيلات ومحال صعب المنال، ودون أن نعود للوراء ونضيع الوقت فى تحليل الأحداث والظروف والملابسات ما ظهر منها وما بطن وما خفى كان أعظم سنتركه للتاريخ ليكشف المستور وتظهر الحقائق، فإننى أجد أن الواقع ملئ بأشياء لا تليق بهذا الحدث الجلل وكل ما أخشاه أن يتحول هذا الحلم إلى كابوس مرعب للجميع دون استثناء، وما نراه اليوم من مهاترات ومغامرات ومتاجرة بمصير هذا البلد العظيم فى ظل الانفلات الأمنى والأخلاقى والانهيار الاقتصادى المستمر وخلافه من المؤامرات الداخلية والخارجية التى تستهدف أمن واستقرار وتقدم هذا البلد لتحقيق الأجندات والمكاسب الخاصة فى ظل إرهاب إعلامى من بعض وسائل الإعلام التى نافقت بالأمس وأصبحت أشد نفاقاً وإفساداً اليوم .والمؤسف حقاً أن نجد من نصبوا أنفسهم أوصياء على الشعب المصرى واختزلوه فى مجموعات وائتلافات وتيارات اتفقوا على ألا يتفقوا فى مسرحية هزلية من نفاق قومى وحوار الطرشان اللاوطنى وأخشى أن يسدل الستار على كارثة لا ينجو منها أحد ، فنجد اختلاف الحديث بعد وقوع الحدث ونسى البعض أو تناسى أن الحد الفاصل يوم 11 فبراير 2011 كشف الجميع وأثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن الغباء السياسى لم يكن أبداً حصرياً مقصوراً على بعض رموز النظام السابق بل يعيشه الآن من يسرقون الثورة من كافة القوى السياسية المختلفة .

ولما كانت السياسة التى تعلمناها هى فن الممكن والمتاح والمتغير دائماً وليست عقيدة دينية راسخة لا تتغير فليس من العيب أن تختلف الرؤى والوسائل ولكن من العار علينا جميعاً أن نختلف على الهدف وهو بناء مصر المستقبل ؛ فما نراه اليوم من محاكم تفتيش وتخوين وإقصاء ينادى بها البعض خوفاً من الآخر وطمعاً فى مكاسب شخصية ضاربين عرض الحائط بإرادة الشعب وحريته التى استعادها فى الاختيار وممارسة حقه الدستورى دون تضليل وإدعاءات البعض باحتكار الوطنية ، فنحن جميعاً شركاء هذا الوطن دون إقصاء وكلنا بشر يخطئ ويصيب وخير الخطائين التوابون.

وكما أن الوطنية ليست حكراً على أحد فإن الفساد ليس حصرياً فى أحد فكلنا فاسدون إن اختلفنا على الهدف الذى تسقط أمامه كل الأهداف والأهواء الشخصية .فهل أن الأوان أن نستوعب الدرس ونفيق من غفوتنا ويتفق شركاء الوطن الشرفاء من كل الأطياف للبناء والتعمير بدلاً من الهدم والتدمير.

إننى أحذر من ضياع مستقبل هذا الوطن بأيدينا ولن يرحم التاريخ أحداً ولن يتحمل الشعب المصرى المزيد عما يعيشه الآن ؛ عندها ستكون ثورة لا تبقى ولا تذر.. ثورةً للجياع لجموع الشعب المصرى فى كل شبر من أرض مصر من أقصاها إلى أقصاها .وأهيب بالجميع أن يتق الله وأن نتطهر جميعا من خطايانا وأن نتحمل مسئولية الأمانة التى عرضها رب العزة على السماوات والأرض و الجبال فابينا أن يحملنها وأشفقنا منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً .ويبقى أن أقول .. لقد تغير النظام .. فمتى نتغير نحن ؟؟؟!!!
"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"

Mr Refaat

22-06-2011, 11:49 PM

اشكرك استاذى الفاضل على تلبيتك لطلبى
لدى طلب اخر اريد معرفة كيفية رفع الصور والموضوعات لكى افيدكم ولكم جزيل الشكر
السلام عليكم
من مدرس اللغة الانجليزية بالمدرسة رفعت عبد النظير ألي أعزائي و تلاميذى المجتهدين
أحتاج ألي مجموعة من الطلاب بالمدرسة وذلك للمشاركة باسم المدرسة في منتدي مكون من مدارس مصر يقومون بكتابة موضوعات تتحدد من المسؤلين عن المنتدي و سأقوم أنا و أنتم بكتابة الموضوعات سويا و المشاركة بافكارنا و أي موضوعات أخري نرى أنها قيمة و مفيدة فمن يريد الانضمام ألي مجموعتنا باسم طلاب مدرسة محمود صقر عليه ارسال لى غلي الفيس بوك و اسمى المستخدم به
spring flowers
و كل ما يخص المنتدي و كيفية عمل الموضوعات سيكون بالتعاون بينى و بينكم
فمن يريد الانضمام الي مجموعتنا ارسال لي علي الفيس بوك
اسمى المستخدم
spring flowers
او ارسال رسالة لي علي ايميلي في ياهو
naz_r28***********

في انتظار ردودكم
و لكم جزيل الشكر

Mr Refaat

22-06-2011, 11:53 PM

السلام عليكم
من مدرس اللغة الانجليزية بالمدرسة رفعت عبد النظير ألي أعزائي و تلاميذى المجتهدين
أحتاج ألي مجموعة من الطلاب بالمدرسة وذلك للمشاركة باسم المدرسة في منتدي مكون من مدارس مصر يقومون بكتابة موضوعات تتحدد من المسؤلين عن المنتدي و سأقوم أنا و أنتم بكتابة الموضوعات سويا و المشاركة بافكارنا و أي موضوعات أخري نرى أنها قيمة و مفيدة فمن يريد الانضمام ألي مجموعتنا باسم طلاب مدرسة محمود صقر عليه ارسال لى غلي الفيس بوك و اسمى المستخدم به
spring flowers
و كل ما يخص المنتدي و كيفية عمل الموضوعات سيكون بالتعاون بينى و بينكم
فمن يريد الانضمام الي مجموعتنا ارسال لي علي الفيس بوك
اسمى المستخدم
spring flowers
او ارسال رسالة لي علي ايميلي في ياهو
naz_r28***********

في انتظار ردودكم
و لكم جزيل الشكر

الطالبة وفاء

23-06-2011, 12:13 AM

Mr Refaat

23-06-2011, 12:15 AM

السلام عليكم
يسرنى المشاركة للمرة الأولي بموقع مدرستنا مدرسة محمود صقر الثانوية و أشكر كل من ساهم بمجهوده العظيم و شارك في القاء الضوء علي واحدة من أعظم المدارس التي تستمد عظمتها من أبناءها التلاميذ بكل ما يقدمونه من أعمال تفيد مجتمعهم.
ولذا و لدور تلاميذنا البارز في كل مكان فنريد أن نشارك في موقع لخدمة مصر و تقدمها حيث يتم مشاركة كل مدرسة بمجموعة من الطلاب و ذلك للمشاركة بموضوعات تتحدد من المشرفين علي المقع أو موضوعات يختارها المدرس المشرف علي تلاميذه فمن يريد الانضمام الي مجموعة مدرسة محمود صقر للمشاركة في هذا الموقع يرسل لي حيث سيتم اختيار الموضوعات بالتعاون بيني و بينكم و المشاركةو بالتأكيد نظرا لأن نريد أن نظهر صورة جيدة للعالم عن مصر فسوف نكتب الموضوعات باللغة العربية و سأتولي بأذن الله المشاركة بموضوعات باللغة الانجليزية
من يريد الانضمام فيرسل لي لنختار معا أول موضوع لنا أما رابط الموقع و كيفية المشاركة فالمشرف علي الموقع سوف يتعاون معا في الجزء المخصص لنا و سوف أرسل لك رابط الموقع و سأعرفك بطريقة التسجيل
و ذا هو أيميلي في ياهو
naz_r28***********
وايضا في الفيس بوك اسمي المستخدم
spring flowers
في انتظار ردودكم
رفعت عبدالنظير
مدرس اللغة الانجليزية بالمدرسة

الطالبة وفاء

23-06-2011, 03:38 PM

طلاب بـ"الثانوية "يحتجون أمام وزارة التعليم على "صعوبة" الجيولوجيا

تجمع العشرات من طلاب الشعبة الأدبية بالمرحلة الثانية من الثانوية العامة أمام مقر وزارة التربية والتعليم، ظهر اليوم الخميس، للتعبير عن غضبهم من صعوبة أسئلة امتحان الجيولوجيا، حيث وصفوا ورقة الأسئلة بـ"الطويلة".

واشتكى الطلاب، القادمين من لجان وسط القاهرة القريبة من الوزارة، من كثرة أسئلة المقارنات فى الامتحان، كما اشتكوا من الفقرة "ج" فى السؤال الرابع إذ أكدوا أنهم لم يعتادوا على حلها خلال المراجعات، وتتناول هذه الفقرة انهيار أجزاء من جبل المقطم، وهو ما أربك الطلاب فى حين أن إجابتها موجودة فى دروس الزلازل بالكتاب المدرسى ولكن بطريقة أكثر مباشَرة.

وصاغ الطلاب مذكرة للدكتور أحمد جمال الدين موسى، وزير التربية والتعليم، يطالبونه فيها بمراعاتهم فى تصحيح المادة إذا ثَبُتَ أن هناك جزئيات تعجيزية لم يتمكن غالبية الممتحنين من الإجابة عنها، وقام طالبان يمثلان المحتجين بتسليم الشكوى لمسئولى الوزارة وسط تمنيات زملائهم بإعادة توزيع درجة جزئية أو أكثر من الجزئيات التى اعتبروها معقدة وغير تقليدية، وكانت مشاهد البكاء قد عادت للجان الثانوية العامة اليوم بعد انتهاء زمن الإجابة عن مادة الجيولوجيا.

من جهته قال جمال العربى، رئيس عام الامتحانات، أن الشكاوى من المادة تعد طبيعية لأن ممتحنيها مقسَّمين لطلاب علمى وأدبى ومرحلتين أولى وثانية، وأوضح أن 148 ألفاً و 206 طالب وطالبة خاضوا "الجيولوجيا".

Mr Refaat

23-06-2011, 08:05 PM

أشكرك علي الرد
كل شىء يبدأ بفكرة ثم تتوج الفكرة بالتنفيذ و في الحقيقة هذه الفكرة تم تنفيذها و حجزت مكان للمشاركة باسم المدرسة و أستطيع كتابة مشاركات و موضوعات بها و لكن الأجمل بها أن يشارك بها أيضا طلاب المدرسة و في الحقيقة لا أحتاج أكثر من خمسة طلاب و لا بد أن يكون لديهم نت بالبيت حتى يستطيعوا التواصل مع أدارة المنتدي وهناك طلاب كثيرين أعرف أنهم يستخدمون النت و لكن نظرا لأنهم سوف يمثلون المدرسة فأحتاج ألي طلاب ذوى أخلاق عالية حتى لا يسيئوا لي أو للمدرسة و أيضا هناك مشرفين علي المنتدي لا يظهروا المشاركة معروضة للمشاهدة الا أذا كانت تتناسب مع الذوق العام و لكن أذا كنتى ترغبي في المشاركة نظرا لأنك عضو نشيط و لكى موضوعات جيدة فهذا سوف يكون جيد منكى و يمكننا أيجاد أعضاء أخرين عن طريق الفيس بوك أو هناك طلاب أخريين أعرف أن لديهم نت منزلي و أيضا المنتدي لا يختص بطلاب المدرسة الحاليين و لكن أيضا أي طلاب تخرجوا من المدرسة المهم أن يكون لديهم الحماس و الفكر المستنير و بالمناسبة أيضا سوف أحاول بأذن الله أن نحول هذه الصفحة ألي منتدي .
تقولين لا يوجد عدد كبير يزور هذه الصفحة؟
أنا أستخدم النت منذ زمن بعيد حين كان لا يوجد أحد موصل بالنت في جهينة بالمنازل و مع ذلك لم أعرف أن للمدرسة صفحة خاصة بالنت سوي بالأمس .
= معظم الطلاب بالمدرسة يستخدمون النت و لكن يجهلون أن للمدرسة صفحة مثلي .
و أشكرا الأستاذ رفعت عز العرب علي مجهوذه الرائع لظهور هذه الصفحة و بأذن الله لكي تكون هذه الصفحة واسعة الانتشار فكان لا بد :
1- كتابة موقع الصفحة و عرضها علي لوحات علي الحائط بالمدرسة حتي يعرف الطلاب موقع المدرسة مثلما موجود بكل المدارس في المحافظات
2- هذه صفحة و لذا فهي مجهولة للكثير من الناس و لكن أذا كانت منتدي فسوف تكون معروفة للجميع حيث يعرض المشاركات علي هيئة موضوعات مفهرسة و ليست موضوع واحد فقط مثلما هي عليه و بها مئات المشاركات و لكن باذن الله سوف أحاول أن تتحول هذه الصفحة الي منتدي
3- لكل انسان ذوق و ميول معينة و لذا أذا تعددت الموضوعات و أقسام الصفحة من أخبار عامة و سياسية و تعليمية و شعر و قصة و أدب و خواطر ................. الخ من الموضوعات التي ترضي جميع الأذواق و من جميع الاعمار في حدود الذوق العام و اللياقة فسوف تكون زاخرة بكثير من الزوار
أخير ا أشكر الأستاذ رفعت عز العرب لمجهوده لبروز هذه الصفحة و مساهماته و أشكرك ايضا علي موضوعاتك المتميزة و اشكر كل من ساهم في موقع المدرسة و ربنا يوفقنا حتي يكون موقع المدرسة متميزا

Mr Refaat

24-06-2011, 03:33 AM

Mr Refaat

24-06-2011, 09:26 AM

قيل لنابليون : كيف تولد الثقة في جيشك.!?

فأجاب: كنت أرد بثلاث على ثلاث
.
.
.......
.......
من قال لا اقدر قلت له حاول

ومن قال لا اعرف قلت له تعلم
............
ومن قال مستحيل قلت له جرب
السلام عليكم
الي العضوة النشيطة وفاء
نظرا لما رأيت من مشاركاتك و موضوعات الرائعة لما لا تتعاونى معي في أنشاء المجموعة فنحن لانحتاج سوي كتابة الموضوعات و نستطيع أن نبدأ و أذا انضم الينا أخريين فهذا جيد .
و هذه نبذة مختصرة عن المنتدي :
مؤسسة الفكرة هي مدرسة لغة أنجليزية حاصلة علي ماجستير و بعد أشهر ستحصل علي الدكتوراة و هي مؤسسة لكثير من المنتديات و المدونات.
و الفكرة كيف تخدم بلدك مصر و هي بدأت أول موضوع عن السياحة و جذب السياح لزيارة مصر و ذلك عن طريق مدرس من كل مدرسة و طالبين أو أكثر و الكتابة في الموضوعات التى ستختارها و عرضت الفكرة و أنا وافقت و حجزت صفحة في المنتدى لمشاركة المدرسة لحين ما أجد من يتعاون معي بسبب الأمتحانات و هي سوف تساعدنا في كيفية المشاركة و استخدام المنتدى و عمل الصفحة.
أكيد عن عمل الموضوع سوف نبحث علي النت و نقوم بالفص و اللصق مثل مشاركاتك التي تقومى بها و لكن نظرا لأنى أريد أن يقرأ كل العالم هذه الموضوعات فسوف نكتب الموضوع باللغة العربية و أنا سوف أقوم بالترجمة الي اللغة الانجليزية.
أذا كان لديكي الوقت للتعاون معي فسوف نبحث عن الموضوع سويا و نقوم بتنسيقه و مراجعته عن طريق أرساله بالأميل سواء منكى لي أو ما أكتبه و أرساله لكي .
أذا وافقتى فهذا شيء جميل منكى و أضيفي أميلي في ياهو حتي أرسل لكي رابط المنتدي طلاب مصر و نقوم بالتسجيل و أختيار أسم لصفحتنا لنبدأ في العمل في الموضوع الأول عن السياحة وهذا هو أميلي
naz_r28***********
و في الفيس بوك اسمي المستخدم
Spring Flowers
في انتظار الرد منكى و من كل من يقرأ هذه الرسالة و يرغب في المشاركة و التعاون
و شكرا

Mr Refaat

24-06-2011, 10:19 AM

السلام عليكم
الي العضوة النشيطة وفاء
نظرا لما رأيت من مشاركاتك و موضوعات الرائعة لما لا تتعاونى معي في أنشاء المجموعة فنحن لانحتاج سوي كتابة الموضوعات و نستطيع أن نبدأ و أذا انضم الينا أخريين فهذا جيد .
و هذه نبذة مختصرة عن المنتدي :
مؤسسة الفكرة هي مدرسة لغة أنجليزية حاصلة علي ماجستير و بعد أشهر ستحصل علي الدكتوراة و هي مؤسسة لكثير من المنتديات و المدونات.
و الفكرة كيف تخدم بلدك مصر و هي بدأت أول موضوع عن السياحة و جذب السياح لزيارة مصر و ذلك عن طريق مدرس من كل مدرسة و طالبين أو أكثر و الكتابة في الموضوعات التى ستختارها و عرضت الفكرة و أنا وافقت و حجزت صفحة في المنتدى لمشاركة المدرسة لحين ما أجد من يتعاون معي بسبب الأمتحانات و هي سوف تساعدنا في كيفية المشاركة و استخدام المنتدى و عمل الصفحة.
أكيد عن عمل الموضوع سوف نبحث علي النت و نقوم بالفص و اللصق مثل مشاركاتك التي تقومى بها و لكن نظرا لأنى أريد أن يقرأ كل العالم هذه الموضوعات فسوف نكتب الموضوع باللغة العربية و أنا سوف أقوم بالترجمة الي اللغة الانجليزية.
أذا كان لديكي الوقت للتعاون معي فسوف نبحث عن الموضوع سويا و نقوم بتنسيقه و مراجعته عن طريق أرساله بالأميل سواء منكى لي أو ما أكتبه و أرساله لكي .
أذا وافقتى فهذا شيء جميل منكى و أضيفي أميلي في ياهو حتي أرسل لكي رابط المنتدي طلاب مصر و نقوم بالتسجيل و أختيار أسم لصفحتنا لنبدأ في العمل في الموضوع الأول عن السياحة وهذا هو أميلي
naz_r28***********
و في الفيس بوك اسمي المستخدم
Spring Flowers
في انتظار الرد منكى و من كل من يقرأ هذه الرسالة و يرغب في المشاركة و التعاون
و شكرا
وهذا هو رابط الويكي و ما قدمه طلاب هذه المدرسة الاعدادية من صور و فيديوهات عن السياحة في مصر فعلا شيء رائع و مدهش و افتح الرابط سوف تشاهد مناقشات بين الطلاب و أجمل مواضيع عن السياحة بالصورة لطلاب مرحلة اعدادية.
مستر رفعت عبد النظير
مدرس لغة أنجليزية بمدرسة محمود صقر الثانوية
و هذه هي الروابط

http://azharstudents.wikispaces.com (http://azharstudents.wikispaces.com/)

http://azharstudents.wikispaces.com/Invitation+for+Participation (http://azharstudents.wikispaces.com/Invitation+for+Participation)

لدعوة السياح للعودة مرة أخري الي مصرنا الحبيبة
يمكنكم الاشتراك فيها

http://www.facebook.com/#!/home.php?sk=group_117526381667213&ap=1 (http://www.facebook.com/#%21/home.php?sk=group_117526381667213&ap=1)

ممكن تشارك في هذه الصفحة من خلال
صور أو فيديوهات عن المعالم السياحية في مصر

ممكن موضوع عجبك عن السياحة في مصر باللغة الانجليزية
تضيفه سواء وصف للمعابد أو الاماكن المشورة التي يمكن أن يزورها السياح

أي حاجة ممكن تخدم بها الموضوع

منتظرة مشاركتكم

Mr Refaat

25-06-2011, 01:28 AM

و هذا أيضا رابط مدونتى في my blog و هي بعنوان
A Tour Around The World
و ترجمته جولة حول العالم و يمكننكم زيارة مدونتى و التعليق لمعرفة أراءكم
مستر / رفعت عبد النظير
مدرس اللغة الانجليزية بمدرسة محمود صقر الثانوية
و هذا هو رابط مدونتى
http://refaattravels.blogspot.com/ (http://refaattravels.blogspot.com/)

Mr Refaat

26-06-2011, 04:00 AM

شكرا للطالبة وفاء علي موضوعاتك الرائعة و التى قد أضفتها لمدونتى نظرا لما فيها من معلومات قيمة و مجهود رائع
Mr Refaat

Mr Refaat

26-06-2011, 04:11 AM

السلام عليكم

ايه اخباركم

اهلا بيك يا أ/ بيتر
الي / الطالب أحمد هاشم
أشكرك علي مشاركتك في موقع المدرسة و يسرنى أن تنضم معي للمشاركة باسم المدرسة في صفحة طلاب مصر و دعوة للسائحين لزيارة مصر أذا رغبت في ذلك فسيتم التعاون معي لاختيار الموضوعات
مستر / رفعت عبد النظير
مدرس اللغة الانجليزية بمدرسة محمود صقر

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:27 PM

سُئل الإمام الشافعي:ما الدليل على وجود الله؟؟...
فقال: ورقة التوتِ يأكلها الماعز فيخرجها لبنا..
ويأكلها الغزال فيخرجها مسكاً ...ويأكلها الدود فيخرجها حريراً....ثم أنشد يقول:

الله ربي لا أريد سواه

هل في الوجود حقيقة إلاه

الشمس والبدر من أنوار حكمته

والبر والبحر فيض من عطاياه

الطير سبحه والوحش مجده

والموج كبره والحوت ناجاه

والنمل تحت الصخور الصمِّ قدسه

والنحل يهتف حمداً في خلاياه

والناس يعصونه جهراً فيسترهم

والعبد ينسى وربي ليس ينساه

سل الواحة الخضراء والماء جاريا

وهذي الصحاري والجبال الرواسيا

سل الروض مزداناً سل الزهر والنـدى

سل الليل والأصداح والطير شاديا

وسل هذه الأنسام والأرض والسما

وسل كل شيء تسمع التوحيد لله ساريا

ولو جن هذا الليل وامتد سرمدا

فمن غير ربي يرجع الصبح ثانيا

تذكر وقوفك يوم العرض عريانا

مستوحشاً قلق الأحشاء حيرانا

والنار تلهب من غيظ ومن حنق

على العصاة ورب العرش غضبانا

اقرأ كتابك يا عبدي على مهلٍ

فهل ترى فيه حرفاً غير ما كانا

فلما قرأت ولم تنكر قراءته

وأقررت إقرار من عرف الأشياء عرفانا

نادى الجليل خذوه يا ملائكتي

وامضوا بعبد عصى للنار عطشانا

المشركون غداً في النار يلتهبوا

والمؤمنون بدار الخلد سكانا

*************************

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:29 PM

أقترب شعبان ..والخطيــر أنه شهر تُعرض فيه الأعمال على الله
أعمـــال السنة الماضية ..هل سترفع صحيفتك بيضاء؟
أم سوداء لقبك فيها خوانة للعهد عاهدت مرات ومرات على الإجتهاد فى الطاعة وترك المعاصي والتغير بصدق
كم مرة بكيت وفتح لك الباب ثم عدت أدراجك؟
ماذا فعلت ونفذت من عهود ومواثيق رمضان حتى الآن؟

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:30 PM

كان
هناك صديقان يمشيان في الصحراء
خلال الرحلة تجادل الصديقان
فضرب أحدهما الآخر على وجهه

الرجل الذي انضرب على وجهه تألم و لكنه دون أن ينطق بكلمة واحدة

كتب على الرمال : اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي

استمر الصديقان في مشيهما إلى إلى أن وجدوا واحة فقررا أن يغتـسلا
الرجل الذي انضرب على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة

وبدأ في الغرق و لكن صديقه أمسكه وأنقذه من الغرق
و بعد ان نجا الصديق من الموت قام
و كتب على قطعة من الصخر: اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتي

الصديق الذي ضرب صديقه و أنقده من الموت سأله

لماذا في المرة الأولى عندما ضربتك كتبت على الرمال ؟

و الآن عندما أنقذتك كتبت على الصخرة ؟
فأجاب صديقه : عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على الرمال> >

حيث رياح التسامح يمكن لها أن تمحيها !!
و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر

حيث لا يوجد أي نوع من الرياح يمكن أن يمحيها

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:32 PM

بــــســـ الله ـــم الــــرحـــمـــن الـــرحــيـــم

الــــســـلام عــلـيــكـم و رحــمــة الله و بــــركــــاتــــه

*** مــــــن هــــو الــــــشـــاب الـــمــســلــم الـــحـــقــيــقــي و الـــقـــدوة الـــحــســنــة ؟؟؟ ***

في شبابنا من يكتفي في إسلامه أن ينشأ في بيت إسلامي, ويسمى محمداً أو مصطفى, ويعد عند إحصاء طوائف البلاد في قبيل المسلمين, ولا تجد بعد هذا فارقاً بينه وبين شاب لا تمت روحه إلى الإسلام بصلة. وهذا ما بعثني على أن اخترت للمحاضرة موضوع ( من هو الشباب المسلم ).

ذلك أن أنظار حكماء الأمة متجهة إلى بناء مدينة روحها الإيمان, وجسمها نظم الإسلام, وحليتها آدابه التي صاغتها يد الوحي السماوي, وما زالت ولن تزال في صفاء وضياء, فوجب أن تعلم من هو الشباب الذي يصلح لأن يمد يده لبناء هذه المدينة الشامخة الذرى, فنقول:

الشباب المسلم هو الذي يسمو بنفسه إلى أن يكون مسلماً حقاً, فيقرأ القرآن المجيد بروية, ويجيل فكره في آياته الزاهرة, حتى يتملأ حكمه البالغة, ومواعظه الرائعة, قال -تعالى-: ( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ).

والشاب المسلم هو الذي يؤمن بالله من الشرك أو ما يشابه الشرك, فيعتقد من صميم قلبه أن الله وحده هو المتصرف في الكون, فلا مانع ولا ضار إلا هو, وبهذه العقيدة السليمة يحمي نفسه من أن تلابسها مزاعم مزرية, ويصغر في عينه كل جبار, ويهون عليه احتمال المصاعب, واقتحام الأخطار في سبيل الجهاد في الإصلاح والدعوة إلى الحق.

والشاب المسلم هو الذي يدرس سيرة رسول صلى الله عليه وسلم دراية يرى بها رأى العين أن تلك المكانة البالغة المنتهي من الحكمة وقوة البصيرة, والنهوض بجلائل الأعمال المختلفة الغايات, مكانة لا يدركها بشر ليس برسول وإن بلغ في العبقرية الذروة القصوى, وأنفق في السعي إليها مئات من الأعوام أو الأحقاب.

والشاب المسلم يستجيب لله فيما شرعه من عبادات تقربه إليه زلفى, كالصلوات الخمس بقلب حاضر, ويؤديها ولو بمحضر طائفة لم تذق حلاوة الإيمان, فتنظر إلى المستقيمين بتهكم وسخرية, وضعفاء الإيمان من شبابنا لا يقومون إلى الصلاة في مجالس الملاحدة وأشباه الملاحدة من المترفين يخافون أن يسخروا منهم أو تزدريهم أعينهم.

والشاب المسلم يعتز بدين الله, فيدافع عنه بالطرق المنطقية, ويرمي بشواهد حكمته في وجه المهاجم له, أو ملقي الشبه حوله, وإن كان ذا سلطان واسع وكلمة نافذة, وضعفاء الإيمان من شبابنا تتضاءل نفوسهم أمام أولئك الطغاة, ويقابلون تهجمهم على الدين بالصمت, وربما بلغ بهم ضعف العقيدة أن يجاروهم فيما يقولون, وسيعلم الذين يشترون رضا المخلوق بغضب الخالق أي منقلب ينقلبون.

والشاب المسلم يذكر في كل حين أن أمد عمره غير معروف, ويتوقع انقطاعه في كل يوم, فتجده حريصاً على أن لا تمر ساعة من ساعات حياته دون أن يكسب فيها علماً نافعاً أو عملاً صالحاً.
إذا مـا مضى يوم ولم أصطنع يداً * ولم أكتسب علماً فما ذاك من عمري
والشاب المسلم إذا وكل إليه عمل أقبل عليه بنصح, وتولاه بأمانة, ذلك بأنه يشعر بأن الرجال إنما يتفاضلون على قدر إتقانهم للأعمال, ويشعر بأنه مسئول عما ائتمن عليه بين يدي من لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.

والشاب المسلم ينظر بنور الله, فلا يسارع إلى تقليد المخالفين, ومحاكاتهم في عاداتهم وأساليب مدنيتهم وإن لم تقم على رعاية مصلحة, وضعفاء الإيمان يحرصون على أن يقلدوهم في كل شيء ولو خالف آداب الشريعة, كمن يمسك السكين باليمين عند الأكل والشوكة بالشمال, ويتناول بها الطعام مخالفاً لآداب الشريعة الغراء.

والشاب المسلم يؤمن بأن النظم الإسلامية الاقتصادية أرقى نظم يسعد بها البشر, ويدركون بها حياة مطمئنة آمنة, فمن يعتقد أن الربا مثلاً من الوسائل التي تتسع بها الثروة وينتقل بها الناس من فقر إلى غنى, فقد وقف بهذا الرأي محارباً لله ورسوله, ولا يزيده ما يرتكبه في تحريف نصوص الشريعة عن مواضعها إلا ضلالاً.

والشاب المسلم لا يجعل أحكام الشريعة تابعة لهواه وشهواته, فيأخذ في تأويل نصوص الشريعة والتلاعب بقواعدها حتى يزعم أنها موافقة لهواه, كمن يحاول أن يكون لسفور النساء وتبرجهن واختلاطهن بالرجال غير محظور شرعاً، يزعم هذا لينظر إلى بنات المسلمين وأزواجهن بملء عينيه، أو يتصل بهم دون أن يسمع كلمة إنكار.

والشاب المسلم لا يسعى لمجالسة الجاحدين إلا أن تدعوه إلى ذلك ضرورة, فإن علامة حياة القلب بالإيمان تألمه من سماع كلمة تهكم أو طعن في الدين، وقد دل التاريخ والمشاهدة أن الزنادقة إن لم يطعنوا في الدين أو يتهكموا بالمؤمنين صراحة لم يلبثوا أن يطعنوا فيه أو يتهكموا به رمزاً وكناية, ثم إن الملحد أيها الشاب المسلم لا تجد فيه خلقه وفاء, ولا في مودته صفاء, إلا أن تسير سيرته, وتحمل بين جنبيك سريرته.

والشاب المسلم يمثل سماحة الإسلام, وفضله في تهذيب النفوس, وأخذها بأرقى الآداب, فإذا جمع بينه وبين المخالفين المسالمين عمل لمصلحة وطنية, عاشرهم برفق وإنصاف, وإذا دارت بينه وبينهم محاورة في علم أو دين اكتفى بتقرير الحقائق, وإقامة الحجة, وطهر لسانه أو قلمه من الكلمات الجافية, وأخفى ما قد يقع في نفسه من غيظ, والتجملُ بالأناة وحسن السمت, ولين القول قد يجاذب النفوس الجامحة عن الحق, ويخطو بها الخطوة الأولى إلى التدبر في الحجة.

والشاب المسلم يعمل ليرضي ربه, ولا يحفل بأن تكون له وجاهة عند رجال الدولة, فإذا وجد أمامه أمرين أحدهما يرضي الخالق, وثانيهما يقربه من ذوي السلطان درجة اختار أولهما, فإن آثر رضا السلطان على رضا الله, فليتفقد مقر إيمانه, فعساه أن يهتدي إلى المرض الذي طرأ على قلبه, فليلتمس له دواء ناجعاً, وإنما دواؤه الناجع أن يعلم أن الله يمنعه من ذوي السلطان, وأن ذوي السلطان لا يمنعونه من الله.

والشاب المسلم قد تقتضي عليه ظروف خاصة بأن يسكت عن بعض ما هو حق, ولكنه إذا تكلم لا يقول إلا الحق.

والشاب المسلم لا يزن الناس في مقام التفاضل بما يزنهم به العامة من نحو المال أو المنصب, وإنما يزنهم بما يزنهم به القرآن المجيد والعقل السليم من ورائه, أعني العلم النافع والسيرة النقية الطاهرة, كما قال -تعالى-: ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ).

والشاب المسلم يكسب المال ليسد حاجات الحياة, ويحيط نفسه بسياج من العفاف والكرامة, ويأبى أشد الإباء أن يسعى له من طريق الملق وإراقة ماء الوجه, والذي يبذل ماء محياه ولا يبالي أن يقف موقف الهوان, هو الشخص الذي فقد أدب التوكل على الخالق جل شأنه, وزهد في ثوب العزة الذي ألبسه إياه بقوله وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ).

والشاب المسلم لا يرفع رأسه كبراً وتعاظماً على الطيبين من الناس, وإن كان أغزر منهم علماً, وأعلى منصباً، وأكثر مالاً, وأوسع جاهاً, وإنما الكبر والتعاظم مظهر قذارة في النفس توحي إلى أن من ورائها نقائص أراد صاحبها أن يوريها عن أعين الناس بهذه الكبرياء.

والشاب المسلم يرفع رأسه عزة على من يعدون تواضعه خسة في النفس أو بلاهة في العقل, حتى يريهم أن الإيمان الصادق لا يلتقي بالذلة في نفس واحدة.

والشاب المسلم إذا رأى منكراً يفعل نهى عنه, وإذا رأى معروفاً يترك أمر به, ولا يقول كما يقول فاقدوا الغيرة على الإصلاح: ذلك شأن رجال الدين يعنون أرباب العمائم الخاصة, والدين لم يقصر واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على طائفة تسمى رجال الدين بل أوجب الأمر بالمعروف على كل من عرف أنه معروف، وأوجب النهي عن المنكر على كل من عرف أنه منكر. لا فرق بين الشاب والشيخ والمتعمم وحاسر الرأس.

سادتي: هذه كلمة سقنا فيها مثلاً من السيرة التي تجب أن يكون عليها شباب الإسلام, وإذا هم نحروها رشداً, وثقنا بأن لنا أمة تستطيع أن تقف أمام كل قوة وهي على ثقة بأن تجد من الله ولياً نصيراً.

*** فــا هـــل انـــت هــــذا الـــشـــاب الـــمــســلم الــصــادق فــي اســـلامــه ؟؟؟ ***

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه اجمعين
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
اللهم اغفر لي و لوالدي و لجميع المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات
اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنى عذاب النار

*** بـــكـــل صـــدق فــأن الله يــعــلــم مــا لا اعــلــم هـــل انت هــذا الــشــاب المــلـــتــزم يـــاتــرى ؟؟؟ ***

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:34 PM

مآآروعُ هذآ آلديُن ? ، ، !!
?
?
?
?
وّمآآكرمُ ربَ آلعآلميِن ؟! ?

تگونَ جآلساً ؛-
...وّ ذنوبگ [ تغفرَ ] !
...وَ خخطآيگ [ تُمحى ] !
وُ حسسنآتگ [ تزدَآد ] !
وِمنزلتگ [ ترتفعُ ] عنَد الِلَه ? '
وّآنتُ قُد لآ تدرَي وّلآ تعلَم گيفُ !؟
گلِ ذلگ وَ آگثرُ بَ إذنّ الِلَه ` ?

- بدّعوةَ محُب لگ فيِ آلخآفيهَ
آو . .
- بصدقةَ قّد نسيتَهآ جاريُه
آو . .
- بگلمةَ طيبةُ إهتَدتُ بهآ قلوّب

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:35 PM

أفكار للصدقات الجارية

1- قم بشراء مصاحف
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
و أعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .

2- قم بشراء كرسي متحرك
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .

3- قم بإعطاء كتب لأشخاص
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو اي كتب أخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات .

4- قم بزيارة جامعات
، ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات

5- قم بإرسال أدعية و أذكار
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
عبر البريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات .

6- قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd )
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
يحتوي على معلومات علمية أو دينية ، و في كل مرة يتم استخدامه سوف تكسب أنت حسنات .

7- يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ ؛؛؛؛
فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أي شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات .

8- قم بشراء براده لشرب المياه
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها .

9- قم بزرع شجرة
، ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات

10- عَــــــــــلـِّـــــــــــم .
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

11- قم بتربية أولادك جيداً .
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

12- كن حسن المعاملة
و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

13- سجادة صلاة ::
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
إذا اشتريت سجادة صلاة و أهديتها لوالدتك مثلا ، فإنه في كل مره تصلي عليها فروضها و تتهجد عليها فإنك تكسب حسنات بدون أي مجهود يذكر . و تخيل لو انك اشتريت مجموعه سجادات صلاه جيده وأعطيت عماتك وخالاتك .. فإنه في كل مره يصلو عليها تكسب حسنات ...
قيس عليها أنك تشتري سجاده و تضعها في مسجد أو تشتري سجاده وتهديها لمستشفى أو تشتري سجاده كبيرة لمدرسه وتخيل كم طالب راح يصلي عليها .

14- سورة الكوثر ::
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
كلنا يعرف أن سورة الكوثر أصغر سوره موجودة في القران . يعني سهل حفظها .
ابحث عن أي واحد من إخوانك الصغار أو أولاد إخوانك أو أي ولد صغير تعرفه
وحاول تحفظه هذه السورة أو أي سوره ثانيه بس هذه سوره صغيره وسهله على الطفل فتخيل أنه كلما قرأ هذا الطفل سورة الكوثر من الحين حتى يموت ( يمكن بعد 80 سنه ) وأنت تأخذ حسنات. وقيس عليها أي شي ثاني من دعاء ..... أو حتى تعلمه الصلاة فراح تأخذ حسنات كل ما صلى .

15- ورقه على جدار ::
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
تباع أوراق صغيره مكتوب عليها تسبيح أو دعاء مثل ( سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ) وشكلها حلو مثلا تشتري مجموعه منها تلصقها على باب المسجد في منطقتك أو في العمل

رجاء من فضلك وليس امرا
ارسلها لغيرك فان الدال على الخير

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:36 PM

يلا بسم الله نبدأ مع بعض الاذكار ومحدش يكسل ^__^

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

تُقرأ من بعد صلاة الفجر إلى شروق الشمس

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

1-أصبحنا على فطرة الإسلام وكلِمة الإخلاص , ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم , ومِلَّةِ أبينا إبراهيم , حنيفاً مسلماً , وما كان من المشركين .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

2-رضيت بالله ربًّا , والإسلام دينًا , وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًّا.((3 مرات))ـ

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

3- اللهم بك أصبحنا , وبك أمسينا , وبك نحيا , وبك نموت , وإليك النشور .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

4- لا إله إلا الله وحده , لا شريك له , له الملك , وله الحمد , وهو على كل شيء قدير .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

5- يا حيُّ يا قيوم برحمتك أسغيثُ , أصلح لي شأني كله , ولا تَكلني إلى نفسي طَرْفَةَ عين أبدًا .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

6- آية الكرسي: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) الآية البقرة: 255

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

7- اللهم أنت ربي , لا إله إلا أنت , خلقتني , وأنا عبدُك , وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ , أعوذ بك من شر ما صنعتُ , أبوءُ لَكَ بنعمتكَ عَلَيَّ , وأبوء بذنبي و فاغفر لي , فإنه لا يغفرُ الذنوب إلا أنت .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

8- اللهم فاطِرَ السمواتِ والأرضِ , عالمَ الغيبِ والشهادةِ , رَبَّ كُلَّ شيءٍ ومَلِيكَهُ , أشهد أن لا إله إلا أنت , أعوذُ بك من شرِّ نفسي , وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِهِ , وأن أقترِفَ على نفسي سوءاً , أو أَجُرَّهُ إلى مُسلم
.

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

اللهم أنت ربى لااله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ماشاء الله كان ومالم يشأ لم يكن ولا حول ولاقوه الا بالله العلى العظيم اللهم انى اعوذ بك من شر نفسى ومن شر كل دابه أنت آخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

9- أصبحنا , وأصبحَ الملكُ لله , والحمدُ لله , لا إله إلا الله وحده , لا شريك له , له المُلك , وله الحمد , وهو على كل شيءٍ قدير , رَبِّ أسألُك خير ما في هذا اليومِ , وخَيرَ ما بعدَه , وأعوذ بك من شرِّ ما في هذا اليوم , وشَرِّ ما بعدهُ , رَبِّ أعوذ بك من الكسل وسوءِ الكِبَرِ , رَبِّ أعوذ بكَ من عذابٍ في النارِ , وعذابٍ في القبر .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

10-اللهم إني أسألك العافيةَ في الدُنيا والآخرة , اللهم إني أسألك العفوَ والعافيةَ , في ديني ودُنياي , وأهلي ومالي , اللهم أستر عوراتي , وآمن رَوْعَاتي , اللهم أحفظني مِن بين يَدَيَّ , ومِن خلفي , وعن يميني , وعن شمالي , ومن فوقي , وأعوذُ بعظمتِك أ، أُغتاَل مِن تحتي .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

11-بسم الله الذي لا يَضُرُّ مع أسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء , وهو السميع العليم . ( ثلاث مرات ) .ـ

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

12-أعوذ بكلمات الله التامَّاتِ من شر ما خلق . ( ثلاث مرات ).ـ

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

13-اللهم عافِني في بَدَني , اللهم عافني في سمعي , اللهم عافني في بصري , لاإله إلا أنت . ( ثلاث مرات ) .ـ

اللهم إني أعوذُ بكَ من الكفرِ والفقرِ , اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ القبر , لا إله إلا أنت . ( ثلاث مرات ) .ـ

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

14- ( سورة : الإخلاص , والفلق , والناس ) . ( ثلاث مرات ) .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

15- {حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (129) سورة التوبة ( سبع مرات ) .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

16- اللهم إني أصبحتُ أُشهِدُكَ , وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عرشِكَ , وملائكتَك , وجميعَ خلقِكَ , أنك أنت الله , لا إله إلا أنت , وأن مُحمداً عبدُكَ ورسولُك . (أربع مرات ) .ـ

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

اللهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...عشر مرات

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

17- لا إله إلا الله وحده , لا شريك له , له الملك , وله الحمد , يحيي ويميت , وهو على كل شيء قدير .

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

18- سبحان الله وبحمده ,
أو : سبحان الله العظيم وبحمده . ( مائة مرة أو أكثر *) .ـ

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

19- سبحان الله, (مائة مرة أو أكثر).ـ
الحمدُ لله, (مائة مرة أو أكثر).ـ
الله أكبر. (مائة مرة أو أكثر).ـ
لا إله إلا الله وحده , لا شريك له , له الملك , وله الحمد , وهوعلى كل شيء قدير . (مائة مره

♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥♥*´¨`* ♥

اللهم إنى أسألك عيش السعداااااء وموت الشهداء ومرافقه الانبياء ..اللهم إنى أسألك

عيشه هنيه وميته سويه ومردآ غير مخزآ ولا فاضح ,,آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يااااااااااااااارب

اللهم آجرنا فى مصيبتنا واخلفنا خيرا منها اللهم إجعل هذا البلد آمنا وارزق اهله من
الثمرات

اللهم أصلح ذات بيننا

اللهم ولى فينا من يصلح شأننا ياااااااارب العالمين

ربنا أتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخره حسنه قنا عذاب النار

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:38 PM

النمرود
كان يحكم العالم من مملكته في بابل في العراق
هو الذي جادل ابراهيم خليل الرحمن في ربه
وكان قد سمع عن أن ابراهيم يدعو إلى الله عز و جل
في بابل فأمر باستدعائه و دار بينهم الحوار التالي : -
......النمرود ( من ربك ؟ )
ابراهيم ( ربي هو الذي خلق كل شيء و هو الذي يحيي
و يميت )
النمرود ( أنا أحييّ و أميت )
و أمر النمرود برجلين حكم عليهما بالموت فأطلق الأول
و قتل الثاني
فغير ابراهيم - عليه السلام - حجته و ذلك من فطنته
فقال ابراهيم ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي
بها من المغرب )
فأحس النمرود بالعجز واندهش من ذلك
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ
إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ
قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا
مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }
البقرة258
و كان موت النمرود دليلاً على أنه لا يملك حولاً و لا قوة
إلا بإذن الله
فأرسل الله له حشرة صغيرة وضئيلة جندياً صغيراً
من جنوده
" إختلفت الرويات فى نوع الحشرة التى دخلت رأس
النمرود فبعض الرويات قالت أنها باعوضة وبعضها
ذكر أنها نملة وبعضها قيل أنها الذبابة "
وظلت تزعجه حتى دخلت إلى رأسه
فكانت لا تهدأ حركتها في رأسه حتى يضربوا هذا الملك
الكافر بالنعال - أكرمكم الله - على وجهه
و ظل على هذا الحال حتى مات ذليلاً
لكثرة الضرب على رأسه.............

Ahmed Shawky Alsharkawy

30-06-2011, 07:40 PM

عاد الأب إلى بيته متأخراً من عمله كالعادة وقد أصابه الإرهاق والتعب، وجد ابنه الصغير ينتظره عند الباب

الإبن :هل لي أن أطرح عليك سؤالاً ياأبي؟

...الأب :طبعاً،تفضل

الإبن :كم تكسب من المال في الساعة يا أبي؟

الأب غاضباً:هذا ليس من شأنك، ما الذي يجعلك تسأل مثل هذه الأسئلة السخيفة؟

الإبن :فقط أريد أن أعرف أرجوك يا أبي أخبرني كم تكسب من المال في الساعة؟

الأب:إذا كنت مصراً 30 ريال في الساعة

الإبن : بعد قليل من التفكير : هلا أقرضتني 10 ريالات من فضلك يا أبي

الأب ثائراً:إذن كنت تريد أن تعرف كم أكسب من المال لكي أعطيك 10 ريالات تنفقها على الدمى السخيفة والحلوى، إذهب إلى غرفتك ونم فأنا أعمل طوال اليوم وأقضي أوقات عصيبة في عملي وليس لدي وقت لتفاهات كهذه

لم ينطق الولد بأي كلمة، نزلت دمعة من عينه وذهب إلى غرفته لكي يخلد إلى النوم
بعد حوالي ساعة أخذ الأب يفكر قليلاً فيما حدث وشعر بأنه كان قاسياً مع طفله، فربما كان الصبي بحاجة للريالات العشرة

ذهب الأب مباشرة إلى غرفة ابنه، وفتح الباب.

ثم قال:هل أنت نائم؟

فرد الإبن:لا يا أبي مازلت مستيقظاً

قال له الأب: كنت قاسياً معك، كان اليوم طويلاً وشاقاً. تفضل هذه العشرة ريالات التي طلبتها

فرح الإبن فرحاً شديداً. ولكن الأب فوجئ بالصغير يأخذ مجموعة من الريالات من تحت الوسادة ويضعها مع هذه العشرة ريالات.

غضب الأب وسأله :لماذا طلبت مالاً ما دمت تملك المال

رد الابن ببراءة :لم يكن لدي مايكفي
أما الآن أصبح لدي 30 ريالاً. أريد أن أشتري ساعة من وقتك نقضيها سويا

خصص بعض الوقت لأولادك فالحياة ليست كلها للعمل نظم وقتك وخصص وقت للمنزل ووقت للعباده ووقت للعمل ولا تقل لاأستطيع لانك ببساطة تستطيع فقط نظم أولوياتك .

فهد فهد

02-07-2011, 10:01 PM

السلام عليكم
ممكن اكون اخترت المكان الغير مناسب ولكن ما باليد حيلة هطلب من كل المشركين يسعدونى فى الوصول الى رقم شيخ يدعى الشيخ رمضان عبدالمعز هو احد شيوخ الازهر
ياريت لوحد يساعدنى يرد على
يمكن اكون اخترت مدرسة محمود صقر وذلك كنت احد طلابها
وجزاكم الله كل خير
ارجو الرد باسرع وقت والسلام عليكم ورحمته وبركاته

THE ....

02-07-2011, 11:19 PM

السلام عليكم سبحان الله انا كمان ببحث ع رقمه لوسمحت تبحثوا عنه

THE ....

04-07-2011, 01:49 AM

بســـــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحــــــــــــــــــــــــم
والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد –صلى الله عليه وسلم- وع اله وصحبه اجمعين
وبعد:-
لقد قررت ان شاء الله –عز وجل- بان انشر وانقل بعض المقالات والقصص لكى تشاركوننى بها راجية من المولى –سبحانه وتعالى ان يكون ذلك فى ميزان حسناتى es و sa
وللامانة ان هذه المقالات والموضيع والقصص منقولة من عدة مواقع
اسالكم الدعاء لى es و sa بظهر الغيب
فتذكروا

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ".أخرجه مسلم (4/2094 ، رقم 2732) . وأخرجه أيضًا : أبو داود (2/89 ، رقم 1534). قال العلامة شمس الحق أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي اود": (إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِيهِ): أَيْ الْمُؤْمِن (بِظَهْرِ الْغَيْبِ) : أَيْ فِي غَيْبَة الْمَدْعُوّ لَهُ عَنْهُ وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا مَعَهُ بِأَنْ دَعَا لَهُ بِقَلْبِهِ حِينَئِذٍ أَوْ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَسْمَعْهُ (قَالَتْ الْمَلَائِكَة آمِينَ): أَيْ اِسْتَجِبْ لَهُ يَا رَبّ دُعَاءَهُ لِأَخِيهِ. فَقَوْلُهُ (وَلَك): اِسْتَجَابَ اللَّه دُعَاءَك فِي حَقّ أَخِيك وَلَك (بِمِثْلٍ) : أَعْطَى اللَّه لَك بِمِثْلِ مَا سَأَلْت لِأَخِيك. قَالَ الطِّيبِيُّ: وَكَانَ بَعْضُ السَّلَف إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِنَفْسِهِ يَدْعُو لِأَخِيهِ الْمُسْلِم بِتِلْكَ الدَّعْوَة لِيَدْعُوَ لَهُ الْمَلَكُ بِمِثْلِهَا فَيَكُون أَعْوَن لِلِاسْتِجَابَةِ.
فلا تنسونى من دعائكم...وهذا أمانه فى أعناقكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

THE ....

04-07-2011, 01:57 AM

1.

بسـم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا

وسيئات أعمالنا فمن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي لــه.

|!| قصة للعبرة والعظة التربوية |!|

فتح المعلم منفعلاً باب الإدارة دافعاً بالطالب إلى المدير وقد كال له من عبارات السب والشتم الكثير
قائلاً لرئيسه في العمل : تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه .

الطالب يكتم عبراته ، والمدير يتأمل مندهشاً في الموقف ، المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد - كما يظن - تأمل
المديرذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوباً وشمر كميه بطريقة توحي بأنه ( عربجي )
المدير-اجلس يا بني .
جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ، ساد الصمت المكان ولكن العجب فرض نفسه على الجو المدير
يتعجب من صغر سن الطالب والتهمة الموجهة إليه من قبل المعلم ( التظاهر بالقوة) .

الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأنيبه عليه .

انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج .
المدير - ما المشكلة ؟
الطالب -لم أحضر الواجب .
المدير - ولم َ..
الطالب -نسيت أن اشتري دفتراً جديداً .
المدير - ودفترك القديم .
سكت الطالب خجلاً من الإجابة ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ من السابق فلم يجد الطالب مفراًمن
الإجابة / أخذه أخي الذي يدرس في الليلي .

نظر المدير إلى الطالب نظرةالأب الحاني وقال له :لماذا تقلد الكبار يابني وتلبس ثوباً طويلاً وتشمر كمك
قاطعته عبرات حرى من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت .

ازدادت حيرة الأب (المدير) كان لابد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده ولكن ماأحر لحظات الانتظار! .

خرجت كلمات كالصاعقة على نفس المدير ( الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت
من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته الليلية ).

اغرورقت عينا المدير بماء العين تمالك أعصابه أمام الطالب ، طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ما إن خرج الطالب
من الإدارة حتى أغلق المدير مكتبه وانفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لايجد ثوباً يلبسه ، ودفتراً يخصه، إنها
مأساة وأي مأساة ... .
المأساة مؤلمة بمعنى الكلمة
وعد بذاكرتك واسأل نفسك وولدك ؟؟؟
كم يشتري أبناؤنا من دفاتر
وكم هي كثيرة الأثواب في خزائن أبنائنا

حادثة مشابهة في إحدى مدارس البنات ؛ فهذه معلمة تخرج طالبة بقوة من الطابور الصباحي
وتوبخها لأنها تلبس حذاء أصفر اللون , طبعا لم تكلف نفسها عناء سؤالها عن سبب ذلك
فيما بعد تم اكتشاف السبب وسط بكاء الطالبة
لقد كانت من الفقربمكان و بحيث أنها لاتملك قيمة شراء حذاء جديد يتماشى مع أنظمة المدرسة !!
أن دور القائد التربوي وكذلك المعلم ليس كأي موظف آخر, المعلم مهمته اكبر من ذلك
بكثير, لكن ليت كل القياديين والمعلمين يفقهون !!!
هذه اول مواضيع لا تنسوا الدعاء لنا
ورقم الشيخ رمضان عبدالمعز
ويتبع....

Ahmed Shawky Alsharkawy

08-07-2011, 01:57 AM

THE ....

12-07-2011, 11:49 AM

قصة معبرة
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
الشكر لله وحده لكن احنا لا نريد الا الدعاء وكمان رقم الشيخ رمضان عبدالمعز باسرع وقت

THE ....

12-07-2011, 11:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
10 قصص عن الخاتمة
نحن اليوم مع قصه النهاية نعم النهاية التي لطالما غفلنا أوتغافلنا عنها مع أننا مستيقنين بها . إنها اللحظات الأخيرة من عمر لعله يكون طويلاأو قصيرا..

أنها اللحظات التي قال المولى عز وجل : { كلا إذا بلغت التراقيوقيل من راق } . نعم عباد الله إنه الفراق ... إنه ليس فراقا عاديا وليست رحلهعاديه يودع فيها المرء أهله وذويه فترة ثم يعود إليهم وليست تجربه حرة يؤديهاالإنسان فإن فشل فيها لجأ إلى غيرها حتى يرتاح إلى نتائجها .إنها تجربة نادرة معالمرء .. ورحلة إلى عالم آخر وفراق في غاية الألم والحرقة .

إنها لحظات تكونفيها حالة الزفير أطول من الشهية ويضيق مجرى التنفس حتى وكأن المرء بتنفس من ثقبإبرة والمهم هنا وقبيل توديع الحياة في اللحظات الأخيرة .. في الدقائق الأخيرة منالعمر .. بماذا يتلفظ الإنسان ؟

مما يشار إليه هنا أن المرء لا يقدر أنيتلفظ بما خطط له في حياته ولا يستطيع أن يقول الكلمات التي دبلجها سابقا الله اكبرما أعظمها من لحظات .
القصــــــة الأولــــى
إنه يقرأ القرآن
شخص يسير بسيارته سيراً عادياً , وتعطلت سيـــــارته في أحدالأنفاق المؤدية إلى المدينة . ترجّل من سيارته لإصـلاح العطل في أحد العجلاتوعندما وقف خلف السيارة لكي ينزل العجلة السليمة . جاءت سيارة مسرعةوارتطمـــــــــت بـــه من الخلف .. سقط مصاباً إصابات بالغة .
يقول أحدالعاملين في مراقبة الطرق : حضرت أنا وزميلي وحملناه معنا في السيارة وقمنابالاتصال بالمستشفى لاستقباله شاب في مقتبل العمر .. متديّن يبدو ذلك من مظهره . عندما حملناه سمعناه يهمهم .. ولعجلتنا لم نميز ما يقـــــــول , ولكن عندما وضعناهفي السيارة وسرنا .. سمعنا صوتاً مميزاً إنه يقرأ القرآن وبصوتٍ ندي .. سبحان اللهلا تقول هــــــــــذا مصاب .. الدم قد غطى ثيابه .. وتكسرت عظامه .. بل هـــــوعلى ما يبدو على مشارف الموت .
استمرّ يقرأ القرآن بصوتٍ جميل .. يرتلالقــــــــرآن .. لم أسمع في حياتي مثل تلك القراءة . أحسست أن رعشة ســـرت فيجسدي وبين أضلعي . فجأة سكت ذلك الصوت .. التفــــت إلى الخلف فإذا به رافعاً إصبعالسبابة يتشهد ثم انحنى رأســه قفزت إلي الخلف .. لمست يده .. قلبه .. أنفاسه . لاشيء فارق الحياة .
نظرت إليه طويلاً .. سقطت دمعة من عيني..أخفيتــــها عنزميلي.. التفت إليه وأخبرته أن الرجل قد مات.. انطــــــــــلق زمــيلي في بكاء.. أما أنا فقد شهقت شهقة وأصبحت دموعي لا تقف.. أصبح منظرنا داخل السيارة مؤثر.
وصلنا المستشفى.. أخبرنا كل من قابلنا عن قصة الرجــل.. الكثيرون تأثروا منالحادثة موته وذرفت دموعهم.. أحدهـم بعدما سمع قصة الرجل ذهب وقبل جبينه.. الجميعأصروا على عدم الذهاب حتى يعرفوا متى يُصلى عليه ليتمكنوا من الصلاة عليه.اتصل أحدالموظفين في المستشفى بمنــــــــزل المتوفى.. كان المتحدث أخوه.. قال عنه.. إنهيذهب كل اثنين لزيارة جدته الوحيدة قي القرية.. كان يتفقد الأرامل والأيتام.. والمساكين.. كانت تلك القرية تعرفه فهو يحضر لهم الكتـــب والأشرطة الدينية.. وكانيذهب وسيـــــــارته مملوءة بالأرز والسكر لتوزيعها على المحتاجين..وحتى حلوىالأطفــال لا ينساها ليفرحهم بها..وكان يرد على من يثنيه عن الســــــــفر ويذكر لهطول الطريق..إنني أستفيد من طول الطريق بحفظ القرآن ومراجعته.. وسماع الأشرطةوالمحاضرات الدينية.. وإنني أحتسب عند الله كل خطوة أخطوها..
من الغد غص المسجدبالمصلين .. صليت عليه مع جموع المسلمين الكثيرة .. وبعد أن انتهينا من الصلاةحملناه إلــــى المقبرة .. أدخلناه في تلك الحفرة الضيقة ..
استقبل أول أيامالآخرة .. وكأنني استقبلت أول أيام الدنيا *

THE ....

12-07-2011, 04:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

قل للطبـــــيب تخطفته يد الـــــــــردى

من يا طبـــــــــيب بطبِّــــــــه أرداكَ

قل للمريض نجــــــــــا وعوفي بعدما

عجزت فنون الطب من عــــــــافاكَ

قل للصحــــــــــــيح يموت لا من علة

من يا صحيح بالمنـــــايا دهـــــــاكَ

قل للبصـــــير كان يحذر حفرة ً فهوى بها

من ذا الذي أهـــــــــــــــــــــــــــــــواكَ

بل سائل الأعمـــــى خطا بين الزحـام

بلا اصطــــــــــدام من يقود خــطاكَ

قل للجنين يعيش معــــــــــــزولاً بلا

راعٍ ومرعى من ذا الذي يرعــــــــــاكَ

قل للوليد بكـــــــى وأجهش بالبــــكاءِ

لدى الولادة ما الذي أبكــــــــــــــاكَ

وإذا ترى الثعبــــــــان ينفث ســــــُمَّه

فاسأله من ذا بالسموم حشــــــــاكَ

واسأله كيف تعيش يا ثعبـــــــــــان

أو تحيــا وهذا السم يملأُ فــــــــاكَ

واسأل بطون النحـــــل كيف تقـاطرت

شهــــــــــداً وقل للشهد من حـلاّكَ

بل سائل اللبن المصفـــــى كان بــيـن

دمٍ وفرثٍ من الذي صفّــــــــــــاكَ

وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا ميت

فاسأله من يا حي قد أحيــــــــــاكَ

قـــــل للنبــــــــــات يجـف بعد تعهدٍ

ورعايةٍ من بالجفافِ رمـــــــــــــاكَ

وإذا رأيت النبت في الصحـــــــــــراء

يربو وحده فاسأله من أربـــــــــــاكَ

وإذا رأيت البــــــــــدر يســـــــــري

ناشراً أنواره فاسأله من أســــــراكَ

واسأل شعـــــــــــــــــاع الشمس يدنو

وهي أبعد كل شيء ما الذي أدنــاكَ

قل للمريـــــــــــر من الثمار من الذي

بالمر من دون الثمارغــــــــــــــذاكَ

وإذا رأيت النخل مشقـــــــــوق النوى

فاسأله مـــــــــــن يا نخل شق نواكَ

وإذا رأيت النـــــــار شب لهيبـــــــــها

فاسأل لهيب النــــــــــــار من أوراكَ

وإذا ترى الجــــــــبل الأشم مناطحـــاً

قمم الســــــــــحاب فسله من أرساكَ

وإذا ترى صخراً تفجر بالميــــــــــــاه

فسله مـــــــــن بالماء شق صفــــاكَ

وإذا رأيت النــــــــــهر بالعذب الزلال

سرى فسله مــــــــــن الذي أجـــراكَ

وإذا رأيت البحر بالمـــــــــاء الأجاج

طغى فسله مـــــــــــــن الذي أطغــاكَ

وإذا رأيت الليل يغشــــــــــــــى داجياً

فاسأله من يا ليل حاك دجـــــــــــــاكَ

وإذا رأيت الصبح يسفر ضاحكـــــــــاً

فاسأله من يا صبح صاغ ضحــــــاكَ

ستجيب ما في الكــــــــون من آيــاته

عجبٌ عجابٌ لــــو ترى عينـــــاكَ

ربي لك الحمد العظـــــــــــيم لذاتك

حمداً وليـــــــــــــــــــــس لواحدٍ إلاّ كَ

يا مدرك الأبصــــــار والأبصــــــــار

لا تدري لـــــــه ولكنـــــــــــه إدراكَ

إن لم تكــــــــــن عيني تراك فإننــــي

في كل شيء أستبيـــن عـــــــــــلاكَ

يا مُنبت الأزهار عاطـــــــــرة الشذى

ما خاب يومــــــــــــاً من دعا ورجاكَ

يا مجري الأنهـــــــــــار عاذبة الندى

ما خاب يومـــــــاً من دعا ورجـــــاكَ

يا أيهـــــــــــا الإنســان مهلاً ما الذي

با لله جل جلاله قد أغـــــــــــــــــراكَ

THE ....

12-07-2011, 04:54 PM

***دعوة إلى الجنة***

- هل تريد أن تكون قربيا من الله؟ قال صلى اللهعليه وسلم

{ أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد}

_هل تريد أجر حجة؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ لعمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي }

- هل تريد بيتا في الجنة؟ قال صلى الله عليه وسلم

{من بنى لله مسجدا بنى الله له في الجنة مثله}

- هل تريد أن تنال رضى الله؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ إن الله ليرضى عن العبد، يأكل الأكلة فيحمد الله ويشرب الشربة فيحمده عليها }

- هل تريد أن يستجاب دعائك؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة }

- هل تريد أن يكتب لك أجر صيام سنة كاملة؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله }

- هل تريد حسنات كالجبال؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين }

- هل تريد مرافقة النبي في الجنة؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة و الوسطى }

- هل تريد أجر قيام ليلة كاملة؟ قال صلى الله عليه وسلم

{ من صلى العشاء في جماعة فكأنما صلى نصف الليل،

ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما صلى الليل كله}.

اسئلكم بالله الدعاء بحسن الخاتمة وان الله عز وجل يغفر لsa وse

ويتقبل جميع اعمالى ودعائى

وادعوا بكل ما هو طيب وخير لنا
فنحن بامس الحاجة لدعائكم
واكرر طلبى بالمساعدة فى حصولى على رقم الشيخ رمضان عبدالمعز
ابحثوا معى عليه ربنا يجعله فى ميزان حسناتكم فهو والله عمل انسانى جدا جدا

THE ....

12-07-2011, 05:01 PM

بســــــم الله الرحمن الرحيــــــم
في مواعيد الصلوات الخمس!!

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً {10}‏ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً{11}وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً {12} نوح1-12

لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام

صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى – { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-

وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

وأما صلاة العتمة ( صلاة العشاء )
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

THE ....

12-07-2011, 05:03 PM

بســــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــــــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكنز الذى ستندم عليه اذا لم تعرفه

الكنـــــزالأول :

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة )

الراوي :

عبادة بن الصامت - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6026

الكنـــــز الثاني :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن :
سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم )

الراوي :

أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم : 457

الكنـــــز الثالث :

قراءة ما تيسر من القرآن..
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها
لا أقول الم حرف و لكن :
الف حرف، و لام حرف، و ميم حرف )
الراوي :
عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6469
الكنـــــز الرابــع :
قــول الحمـــد لله
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان
وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماء والأرض
والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء
والقرآن حجة لك أو عليك
كل الناس يغدو
فبائع نفسه، فمعتقها أو موبقها ).
الراوي :
أبو مالك الأشعري - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3957

الكنـــــز الخـــامس :

سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ماخلق
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال :
رآني النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي :
( بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ )
فقلت أذكر الله يارسول الله، فقال :
( ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك
الليل مع النهار و النهار مع الليل ؟
أن تقول :
سبحان الله عدد ما خلق
سبحان الله ملأ ما خلق
سبحان الله عدد ما في الأرض و السماء
سبحان الله ملأ ما في السماء و الأرض
سبحان الله ملأ ما خلق
سبحان الله عدد ما أحصى كتابه
و سبحان الله ملأ كل شيء
و تقول: الحمد الله، مثل ذلك ).
الراوي :
أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: إسناده حسن رجاله ثقات
- المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة -
الصفحة أو الرقم: 2578

الكنـــــز الســادس :

لاحول ولا قوة الابالله
عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة
قلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله ).
الراوي :
أبو موسى - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3097

الكنـــــز الســـابع :

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
عن جويرية رضي الله عنها أن
النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج من عندها
بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها
ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال :
( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟)
قالت نعم. قال صلى الله عليه وآله وسلم :
( لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات
لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن :
سبحان الله و بحمده
عدد خلقه
ورضا نفسه
وزنة عرشه
و مداد كلماته ).
الراوي :
جويرية بنت الحارث - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5139

الكنـــــز الثــامن :

سبحان الله وبحمدة 100 مرة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر).
الراوي :
أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3089

الكنـــــز التــاسع :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرة
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده
لا شريك له له الملك، وله الحمد
وهو على كل شيء قدير
كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل
وكتب له عشر حسنات
وحط عنه عشر سيئات
ورفع له عشر درجات
وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي.
وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حين يصبح ).
الراوي :
أبو عياش الزرقي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5077

الكنـــــز العــاشــر:

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( من صلى علي واحدة
صلى الله عليه بها عشر صلوات
و حط عنه عشر خطيئات
و رفع له عشر درجات ) .

THE ....

12-07-2011, 05:08 PM

ارجو من الله عز وجل ان تقراءوا كل المواضيع التى نقلتها اليكم اليوم
وان تستفيدوا منها وتعملوا بها
لان الهدف من الكل هذه المواضيع هو العمل بها
وبالله عليكم ردوا عليه بخصوص رقم الشيخ بسرعة
والسلام عليكم ورحمته وبركاته

الطالبة وفاء

20-07-2011, 11:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما يحترق كوخــــك؟!؟!؟ إليكم هذه القصة...
.
.
.
.
.
هبت عاصفة شديدة على سفينة في عرض البحر فأغرقتها..
ونجا بعض الركاب..

منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب بـه حتى ألقت بـه على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة.
ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبتيه و طلب من

الله المعونة والمساعدة و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليـــم

مرت عدة أيام كان الرجل يقتــــات خلالها من ثمار الشجــــر و ما يصطـــاده من أرانـــب،
و يشـــرب من جـــدول مياه قريب و ينام في كوخ صغيـــر بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليـــل و حر النهــــار

و ذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة. و لكنه عندما عاد، فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها.
فأخذ يصرخ:

لماذا يا رب؟
حتى الكوخ احترق، لم يعد يتبقى لي شيء في هذه الدنيا و أنا غريب في هذا المكان،
والآن أيضاً يحترق الكوخ الذي أنام
لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى علىّ؟!!"

و نام الرجل من الحزن و هو جوعان، و لكن في الصباح كانت هناك مفاجأة في
انتظاره.. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و تنزل منها قارباً صغيــــراً
لإنقاذه. أما الرجــــل فعندما صعد على سطح السفينـــــة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكـــانه؟؟

فأجابوه:
لقد رأينا دخانـــــاً، فعرفنــــا إن شخصــــاً ما يطلــــب الإنقـــــاذ
فسبحــــان من رأى مكـــانه وعلــم ورأف بحـــاله
سبحانـــه مدبـــر الأمور كلهــــا من حيث لا نــــدري ولا نعلــــم
إذا ساءت ظروفـــــك فلا تخــــف

فقط ثِــــق بأنَّ الله له حكمــــة في كل شــــيء يحــــدث لك وأحسن الظـــن بــــه
و عندما يحترق كوخــــك.. اعلم أن الله يـــريد إنقاذك

وفي القصة عبر ... :)

وفي النهاية لا تنس أن تسبّح الله مسبّب الأسباب وخالق الجزر والمحيطات..
سبحان الله العظيم

الطالبة وفاء

20-07-2011, 11:25 AM

كلمات اعجبتني جداً
فاحببت ان انقلها لكم
رأيت فقيراً يبكي فقلت ما الخبر ؟

****
...قال :الأسهم تلاشت و ليس لها أثر

****
وطلبت من الصراف سلفة فاعتذر

****
وكل شئ زاد سعره إلا البشر

****

الأغنام والجِمال والدجاج والبقر

****
والألبان والأجبان والفواكه والخُضر

****
وابن آدم لايزال ذليلاً ومحتقر

****
وازداد الفقر بين العوائل والأسر

****
والراتب ينتهي قبل نصف الشهر

****
و الدنيا تسير من جرفٍ لمنحدر

****
فقلت له :إذا ابتليت بالهم والكدر

****
قم وصلِ لله ركعتين قبل السَحَر

****
فهو يرزق من دعاه بجناتٍ ونهر
****
وتأمل في الطبيعة وضوء القمر

****
واستمتع بشذى الورد ولون الزهر

****
وأعلم بأن الحياة ليست مستقر

الطالبة وفاء

20-07-2011, 11:28 AM

قصة وعبرة...(( من اروع القصص التي قرأتها ))

كان لملك فى قديم الزمان 4 زوجات وكان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل لإرضائها كل مافى وسعه أما الثالثة فكان يحبها اجل ولكنه يشعر انها قد تتركه

...من شخص الى أخر أما الثانية وهى من يلجا إليها عند الشدائد وكانت تسمع إليه وتتواجد عند الضيق اما الزوجة الأولى فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها

حقها مع انها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير فى الحفاظ على مملكته مرض الملك وشعر باقتراب اجله ففكر وقال : أنا الآن لدى 4 زوجات ولا أريد أن
اذهب القبر وحيدا ::::::

فسأل زوجته الرابعة أحببتك اكثر من باقى زوجاتي ولبيت كل رغباتك وطلباتك فهل ترضين ان تأتى معي لتؤنسيني فى قبري ؟؟؟؟ فقالت مستحيل وانصرفت فورا بدون ابداء اى تعاطف مع الملك :::::

فاحضر زوجته الثالثة وقال لها أحببتك طيله حياتي فهل ترافقيني فى قبرى؟؟؟؟ فقالت بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك ......

فاحضر الزوجة الثانية وقال لها كنت دائما الجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من اجلي فهلا ترافقيني فى قبري ؟؟؟؟ فقالت سامحني لا استطيع طلبك ولكن أكثر استطيع فعله هو ان أوصلك الى قبرك ....

حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات .

واذا بصوت ياتى من بعيد ويقول انا ارافقك فى قبرك ان سأكون معك اينما تذهب فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى وهى هزيلة ضعيفة مريضة بسبب إهمال زوجها لها فى حياته وقال : كان ينبغي لى ان اعتنى بك أكثر من الباقين ولو عاد بى الزمان لكنت انت أكثر ممن اهتم به من زوجاتي الأربعة....؟؟؟

فى الحقيقة احبائى الكرام كلنا لدينا 4 زوجات ............ الزوجة الرابعة الجسد : مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا فستتركنا الأجساد فورا عند الموت ...... والزوجة الثالثة هى الأموال والممتلكات عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص أخرين ...... والزوجة الثانية... هى الأهل والأصدقاء مهما بلغت تضحياتهم لنا فى حياتنا فلا نتوقع منهم اكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا ...... اما الزوجة الأولى ــــــ فهى العمل الصالح ننشغل عن تغذيته والإعتناء به على حساب شهواتنا واموالنا وأصدقائنا مع ان أعمالنا هى الوحيدة التي ستكون معنا فى قبورنا ...

الطالبة وفاء

20-07-2011, 11:31 AM

لا تــتـعــجـ!!ــب ؛؛ فزماننا زمن العجائــ!!ـب •●

✖ لا تــتـعــجـ!!ــب ●••● فــقـط اقـرأ بـــصمــت ✖

•●●• لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

حينما تـرى رجلاً عجوزاً يستغيث بـشاب ،،
ليساعده فـتكون ردة فعل الشاب : التضجر ،،
ثـم يحقره بتلك النظره ، ويذهب ،،
بعدها تعلم أن المشهد الذي
رأيتـه لم يكن سوى حدث
بين أب وأبنه ،،

•●•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

عندما تـسمع أحدهم يـقرأ القران
بـكل خشوع ،،
وفي الحجرة الاخرى علت
صـوت المعازف حتى طغت على
صـوت القارئ ،،

•●•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

عندما تقف الدنيا
ولا تقعد على مـوت يهودي ،،
بينما نقرأ بالجرائد
موت آلاف المسلمين
ولكن دون أي اكـتـراث لذلك ،،

•●•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

في عـالم الشِعر
عندما يسمى السارق مبدعا ،،
بينما الشاعر الحقيـقي تـدفن إبـداعاته
بيد ذلك السارق ،،

•●•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

من إلحاح شخص يطالبك بالمقابل
لعطاءه الذي قدمه عن طيب خاطر ،،
دون أن ُيطلب منه ذلك العطاء ،،

•●•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

ممن يطالبك بحسن الظن
وفي نفس الوقت هو أول من
يسئ الظن في غيره
دون أن يلتمس العذر لهم ،،

•●•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●•●

من أي شيء يحدث فـتلك الحيـاة
إن لم نستعجب منها .. !!
بما فيه الكفايه فإنـنا
لم نعشها !

•● لا تــتـعــجـ!!ــب •●

فزماننا زمن العجائــ!!ـب

الطالبة وفاء

20-07-2011, 11:38 AM

ما هو الإحتراق الذاتي؟

...
"هناك لغز واحد أسال عن أكثر من أي آخر: الإحتراق الذاتي الذي تبدو بعض الحالات تحدي الواقع وتفسيره غير منطقي ويترك لي شعور مخيف وغير علمي,و إذا هناك أي شيء أكثر إلي من معرفة الإحتراق الذاتي , فأنا ببساطة لا أريد أن أعرف"
آرثر سي كلارك (1994).

...."الرأي الذي يمكن أي رجل بأن يحترق بطريقة غريبة ومن دون معرفة بظروف موته,أمر غير قابل لتصديق ولكن على عكس المعرفة- وعلى جهل كامل لكل الأسباب أو الشروط التي سبقتا الحادث وسببه..."....

جوستس فون(1855).

يا ترى ماهو سبب الحقيقي الذي جمعهم إلى قول هذا, أو عن أي موضوع يتحدثان به؟

فماهو الإحتراق الذاتي؟ وماهي أسبابه و أهم النظريات المصاحبة له؟ وأهم تفسيراته المتعلقة به؟

إن الإحتراق الذاتي ببساطة لغرمخيف لم تتكتشف طلاسمه بعد حتى الآن, فهو من أهم الموضوعات االتي لها رصيد كبير من التساؤلات والآراء بشأنها, فهو من أحد و أهم المواضيع التي تناولتها علوم ماوراء الطبيعة (الميتافيزيقيا).

مفهوم الإحتراق الذاتي:

الإحتراق الذاتي (SHC) هو الإحتراق المزعوم لأي جسم بدون أي مصدر خارجي وعدم اتصاله لأي مصدرحراري آخر فهو يحدث ذاتياً ولا يكون قريب من أي مواد قابلة لإشتعال, فالنار مهما كان درجاتها ومستوى حرارة إشتعالها فهي قد تؤدي إلى حروق أوالبثور البسيطة على الجلد,فهي تلك النار كما يعرفها أغلب البشر, ولكن مع الإحتراق الذاتي فالأمر يختلف كثيراً...

حيث أنه يحرق الجسد كلياً وذاتياً وغالبا ماتبقى الأطراف سليمة و لم تمسها نيران الإحتراق الذاتي, وأيضا لا ننسى بأن حتى العظام إيضا تذوب بسبب شدة الحرارة والتي قد تصل إلى أكثر من2500-3000 درجة مئوية, فهو أمر غير قابل للتصديق أو مستحيل حدوثه فمن أين أتت هذه النيران وإن يكن فكيف تكون بهذا مستوى الهائل من الحرارة غير أن يكون الجسم قريب من أي مصدر حراري آخر أ و شيء يساعدها على الإشتعال.

THE HISTORY OF SPONTANEOUS HUMAN COMBUSTION

تاريخ الإحتراق الذاتي :

لإحتراق الذاتي تاريخ مروع بحد ذاته, فقد قيل بأن قد ذكرفي إحدى الديانات السماوية وعلى وجه الخصوص في التوراه كتاب اليهود, وكان قد وثق أولا في مثل هذه النصوص المبكرة ولكن لم يتكلم علمياً وأن هذه الحسابات قديمة جداً ومستعملة ولكن لم يرأى كدليل موثوق به حتى يتم الدراسة فيه.

ولكن من خلال السنوات الماضية والتي تمتد إلى أكثر من 300 سنة وقد ذكرت العديد من حالات وحوادث الإحتراق الذاتيوأن هناك أكثر من مئتي تقرير لضحايا الإحتراق الذاتي.

فمن أول الأدلة التاريخية و كان موثوق في عام 1673عندما نشر الكاتب الفرنسي يونس دوبنتر مجموعة من التقارير والدراسات عن الإحتراق الذاتي بكتابه الذي يحمل الإسم
(Collection of Spontaneous Human Combustion cases and studies entitled De incendiis corporis Humani Spentaneis )
فقد ألهم لكتابة هذا الكتاب بعد مصادفة قرائته لسجلات قضية نيكول ميلت (Nicole Millet),فقد اتهم بقتل زوجته وحرق جثتها,فهو لم يكن لديه أي مبرر لقتل زوجته,ولكن أخيراً اقتنعت المحكمة بأن ما أصاب زوجته ما هو إلا الإحتراق الذاتي.

فقد نجح الكاتب دبونت في حديثه عن موضوع الاحتراق الذاتي بسبب الحادثة السابقة , فإنه قد أخرجه من عالم الإشاعات إلى الخيال العام والمصداقية.

ولكن ماهي أهم نظريات الإحتراق الذاتي وأسباب حدوثها, فالنتطرق إلى أهم نظرياتها .

نظريات الإحتراق الذاتي :

1- كان الإعتقاد السائد في القرن التاسع عشر بإن العديد من حالات الإحتراق الذاتي وضحاياه كانو من مدمنو خمور, ولكنها فندت تلك النظرية ومن خلال إحضار لحماً وتم لقحه بالكحول فإنه لن يحترق بالحرارة الحادة التي ارتبطت بالإحتراق الإنساني الذاتي.

2- لم تحدث قط لأي من الحيوانات أ و الكائنات الحية الأخرى ,فقط تحدث لإنسان فقط.

3- يعتقد بأن الدهن في الجسم قابل لإشتعال فالعديد من الضحايا كانوا من زائدوا الوزن,ولكن أثبت خطأ تلك النظرية حيث هناك آخرون كانوا من نحلاء الجسم قد إحترقوا فعلاً بالإحتراق الذاتي.

4- نظرية تصعيد الكهرباء الساكن- حيث يعتقد إن الإطلاق المستقر الكهربائية يمكن أن تسبب لأي إنسان الإحتراق الذاتي وذلك توليد حرارة داخلية كبيرة بسبب الكهرباء الساكنه.

5- يرىء معظم العلماء وخاصة الفرنسيين بأن السبب الحقيقي وراء الإحتراق الذاتي هو مجموعة متفجرة من المواد الكيمياوية يمكن أن تشكل في النظام الهضمي بسبب حميه سيئة.

وهناك العديد من النظريات التي لا يسعني ذكرها جميعها,ولكنني أرى بأن ليس هناك أي تفسير مقنع بشأن الإحتراق الذاتي فهو مازال حتى الآن سر غامض.

ولكن هل بالفعل تختلف عن النار العادية وأسباب حدوثها وماهي أهم مميزاتها؟ وما لفرق بينها وبين النار العادية.

من أهم مميزات الإحتراق الذاتي و آثارها:

1-سرعتها الرهيبة وقدرتها على الإنجاز وغالباً مايرافقها دخان شبيه بدخان النفط .

2-لا تطفئه المياه أو الوسائل المعروفة الآخرى لإطفاء النار العادية.

3-لا يحترق الجسم كاملاً وغالباً ما يتبقى أطراف الجسد ومن دون ضرر عليها.

4- لم يلاحظ حدوثها على الحيوانات ولم تسجل أي حالة على الإطلاق.

5- لم تتناولها الأبحاث الطبية لأنا تدخل نظرياً في باب المستحيل فإن لا يصح بأن تحترق خلايا البشرية بهذا الشكل,وإيضاً بهذه الحرارة القوية وإتلافها للجسم بتلك الصورة,فاندلاع النار تلقائياً أمر مستحيل.

6- أغلب ما تحدث في أماكن مغلقة فمن أين يأتي الأكسجين يا ترى؟؟

مالذي يتبقى بعد حدوث الإحتراق الذاتي:

من المعروف بأن هناك فرق كبير بين نار الإحتراق الذاتي والنار العادية,فالجسم عادة محروق جداً أكثر من الشخص الذي يحترق بالنار العادية,فالحروق لم توزع بإنتظام على الجسم وأ، الحدود القصوى غير متأثرة عادة بالنار وبينما يعاني الجذع من الإحتراق الحادٍ عادة وإيضا من ذوبان العظام وتحولها إلى رماد.

وإيضا لا ننسى بأن هناك أجزاء صغيرة تبقى بعد الإحتراق الذاتي من مثل ( ذراع, قدم, وأحياناً الرأس).

وم الغريب بإنها لم تتأثر بتلك الحرارة العالية ,ولاننسى بأن هناك أجسام لم تتأثر بالإحتراق الذاتي من مثل إذابة الشموع بالكامل,كسر المرايا.....إلخ

ولكن بعض الحالات لإحتراق الذاتي سجلت وتم الحديث عنها ولكن البعض منها لم يخبر عنها أو لم تسجل.

وأن أغلب ضحايا الإحتراق الذاتي كانوا دائماً وحيدين لفترة زمنية طويلة, ولكن يصر معظم الشهود بأنهم كانوا قريبين في الغرف المجاورة وأن أغلبهم قد سمعوا أصوات ونداءات الألم أو من يدعوا إلى المساعدة.

THE ....

20-07-2011, 09:05 PM

الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جئنا اليكم اليوم بعدة موضوعات مختلفة اعجبتنا فى عدة مواقع
فنرجو ان تقبلوها وتقرءوها للنهاية
والعمل بها
فوالله العظيم اننا ننقلها لكم لكى تعملوا بها
لا
لتستمتعوا بها وتعجبكم فقط
ونسئلكم بالله ان تحاولوا نشرها ليستفيد بها غيرنا
ونعتذر اذا كان بها اى خطاء
اعلم تماما ان هناك عدة امور ننصحكم بها ولكن نحن لا نعمل بها ولكننا معكم سنحاول ان شاء الله
وفى النهاية نسالكم الدعاء لنا

بالعفو والعافية والمغفرة والشهادة والاستشهادوان يجمعنىse مع sa

فى جنات النعيم
وان يتقبل منا جميع ما ندعوه به سبحانه وتعالى
والسلام عليكم ورحمته وبركاته
صلوا على الحبيب المصطفى
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

THE ....

20-07-2011, 11:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
10 قصص عن ال خاتمة

القصــــة الثـانيــــــة

وهذا شابٌ في سكراتالموت يقولون له : قل لا إله إلا الله .فيقول: أعطوني دخاناً. فيقولون: قل لا إلهإلا الله .
فيقول: أعطوني دخاناً. فيقولون : قل لا إله إلا الله علــه يختم لكبها. فيقول : أنا برئٌ منها أعطوني دخاناً .

شريط الشيخ على القرني / الإيمان والحياة

القصــة الثالثــة

وشابٌ آخر كان صاداًوناداً عن الله سبحانه وتعالى وحلت به سكرات الموت التي لابد أن تحل بي وبك .
جاء جُلاسه فقالوا له : قل لا إله إلا الله . فيتكلم بكل كلمة ولا يقولها . ثمّيقول في الأخير أعطوني مصحفاً ففـــرحوا واستبشروا وقالوا : لعله يقرأ آية من كتابالله فيختم له بها
فأخذ المصحف ورفعه بيده وقال:
أشهدكم إني قد كفرت بربهذا المصحف .

المصدر السابق

THE ....

20-07-2011, 11:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك عبادات سهلة لها أجر عظيم و لكن نغفل عنها رغم أثرها على حياتنا خاصةالآســــــرية

أما العبادات فهي:

الدال علي الخيركفاعله

ما عليك إلا أن تدل على أي خير تعرفه و سوف يكون لك أجر مثل أجر فاعله لاينقص من أجره شيء فمثلا: أن سمعت أن هناك محاضرات أو ندوات سوف تقام فخبر عنها و لكأجر من حضرها حتى لو لم تحضر أنت ..

سن سنة حسنة

مثلا : لو تعودت على ان تقول كفارة المجلس قبل ان تقوم من المجلس و بصوت عالي سوف يتعود على ذلك من حولك وقد يقلدونك...

التعويد و التعليم

فمثلا: لو علمت طفل صغير ان يقول: لااله إلا الله ،فلك اجر كلما نطق لا اله إلا الله حتى يموت ..و ومثلا: لو عودت أبناءك أو أخوانك الصغار على إلقاء السلام كاملا فلك أجر كل ما سلموا حتى يموتوا...

التبسم في وجهه أخيك صدقة

فقط أبتسم هل يكلفك ذلك ، و تجنيمنه أيضا حب و ألفة من حولك ..

( النية الصادقة )

أذا كانت نيتك صادقة في عمل صالح و لكن حال بينك و بينه حائل فلك أجره حتى و ان لما تفعله ، فأصدق نيتك فيكل أعمالك..

( الذود عن عرض أخيك المسلم )

أن تدافع عنه في غيبته أمام من يغتابه أو يذكر فيه ما يكره حتى و ان لما تكن تعرفه يكفي أن تقول: ( ما تدرون وشظروفه )..

( ذكر يغني عن الخادم )

قبل النوم أن تقول أو تقولي : سبحان الله 33 و الحمد لله 33 و الله أكبر 34 أوصى بها رسولنا الكريم صلي الله عليه و سلم أبنته فاطمة ، وسوف تشعر بنشاط و حيوية كبيرة و طول في الوقت

( الترديد مع المؤذن )

وصف صلى الله عليه و سلم من لا يردد خلف المؤذن وهو يسمعه بالعاجز ،فهل تريد أن تكون كذلك !!!

( قيام الليل بركعة واحدة )

ما عليك إلا ان تصلي صلاة العشاء و من ثم تصلي بعدها ركعة أو ركعتين تدعي فيها ما شئت و تقرا ماتيسر لك من القران تحسب لك قيام ليلة...

( الدعاء لأخيك المسلم في الغيب )

أدع لخوانك المسلمين و المسلمات لك تقول لك الملائكة و لك مثل مادعيت...

( تبادل و إهداء )

كثير ما يصل إلى أيدينا بعض الكتيبات أوالنشرات أو الأشرطة الدينية و كثير ما تتراكم عندنا ، ما عليك إلا ان تهديها لغيرك لكى يستفيد منها ، أو ان تجمعها و تضعها في المسجد أو أماكن التجمعات ، و لك أجر كل من قرأها أو أطلع عليها دون أي تكلفة عليك..

( تلبية الدعوة )

من عزم عليك فلبى دعوته فلك أجر كبير على ذلك و يكفيك أن رسولنا الكريم أمرنا بتلبية الدعوة ...

( العزاء )

عز من تعرف و من لا تعرف ، فكثير ما نرى إعلان عن وفاة شخص ما في الجرائد فما عليك إلا أن ترفع سماعة الهاتف و تطلب الرقم الموجود وتعزي أهل الميت فلن يغلق الهاتف في وجهك أبدا..

( غرس نبتة )

إذا خرجت في نزهة فلا ترمي الفصم أو البذر فقط أحفر و أدفن أو إذا كان لديك حديقة في بيتك فأحرص على غرس نبتة صغيرة بيديك ، فلك الأجر حتى لو أكل منها طير صغير ، و قد تكون ظل لمسافر أو لعاجز...

( أماطة الأذى )

فقط أزل ما يعترض طريقك فقد يعترض طريق غيرك ، فمثلا: إذا تزحلقت في قشرة موزه أو حتى حجر صغير أرفعه من الأرض وأبعده عن مسار أخوانك ..

( الصدقة )

خصص من مصروفك أو مكأفاتك أو راتبك مبلغ بسيط ضعه في حصالة مغلقة و كل ما تجمع لديك مبلغ أخرجه و تبرع به ، فلك أجرعظيم و سعة في رزقك ... و تذكر ما نقصت صدقة من مال أبدا ، بل تزيده...

( الدعاء )

فقط أرفع يديك و أدعي ربك بقلب موقن بالإجابة ، و تحرى أوقات الإجابة مثل عند نزول المطر في دبر كل صلاة ........و غيره...

( التماس العذر )

أن سمعت أن هناك من يسبك أو يغتابك فالتمس له العذر بقولك قد يكون سمع عني مالا أعرفه....

( الهاتف )

أستخدم الهاتف في صلة أرحامك و السؤال عنهم و قد لا يأخذ من وقتك إلا القليل....

( المداومة )

أن الله سبحانه و تعالى يحب أسهل الأعمال و أدومها ، فما أروع أن تحفظ ذكر من أذكار الصباح مثلا و لكن تداوم عليه ، أو ان تداوم على قراءة سورة من سور القران قبل نومك ، أو أن تداوم على صيام الأيام البيض أو ............ ...... الأعمال كثير و لكن خيرنا من داوم عليها...

( الذكر )

ما أروع أن نكون من الذاكرين أو من الذاكرات ، و ان تكون ألسنتنا رطبة بذكره سبحانه ، فعود نفسك و أنت تعمل أن يكون لسانك مشغول بالذكرسواء بالاستغفار أو التسبيح أو التكبير أو التهليل..، فكثيرا ما نبقى صامتين...

( تشميت العاطس )

ما عليك إلا ان تذكره بقول الحمد لله إذا لم يقل ذلك و من ثم تقول له يرحمك الله و بصوت عالي خاصة إذا كنت فيجمع...

(الإكثار من الصلاة على النبي)

:فمن صلى عليه صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ويكون أولى الناس به يوم القيامة، وقد وكل الله سبحانه وتعالى ملائكة سياحين يحملون صلاة الأمة إلى نبيهم .

و الكثير و الكثير ،،غفل البعض منا عنه قد أكون غير موفق في حصرها ، و لن أستطيع ذلك

____________ _________ _________

ما رأيك في أن تعمل إحداها اليوم قبل غد :

* شراء مصحف ووضعه في مسجد.

* تقديم هدية بسيطة لأحد الوالدين.
* القيام بصلة قريب لم تره منذ أشهر..
* الاتصال بأخ لك في الله والسؤال عن حاله.
* التسامح مع إنسان غاضب منك.
* نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص.
* رسم بسمة على شفاه يتيم.
* صدقة لا تخبر بها أحد.
* قراءة سورة من القرآن.
* القيام بزيارة مريض.
* القيام بإعانة محتاج.
* ذكر الله وتذكير غيرك.
* حفظ حديث والعمل به.
* إماطة الأذى عن الطريق......
* الابتسامة في وجه أخيك......
* رد التحية بمثلها أو أحسن منها.
* الدعاء للمسلمين والمؤمنين الأحياء منهم والأموات.
* نسخ هذه الموضوع ونشره ولصقها في البيت، العمل، المسجد.
* عمل أي من هذه الأعمال بنية خالصة لله.
* إرسال هذة المقالة لأصدقائك.

THE ....

20-07-2011, 11:28 PM

بســــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــم

ماذا يحدث لأجسامنا عند قولنا "يا الله" ؟

كم منا يعلم ماذا يحدث لا جسامنا عندقولنا ( يا الله )

توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه

إلى أن تكرار لفظ الجلالة

- يفرغ شحناتالتوتروالقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفسالبشرية .

أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبيرمنالمرضى بينهم غير مسلمين

ولا ينطقون العربية '

وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون منحالات شديدة من الاكتئاب والقلق

والتوتر .

وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظالجلالة '

- فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلومنطقة الصدر أيبدايات التنفس
ويؤدي تكراره لتنظيمالتنفس والإحساس بارتياح داخلي .

- كما أن نطق حرفاللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '

وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء منالثانية _ مع التكرار السريع _

وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .

- أما حرف الهاء الذي مهد لهبقوه حرف اللام '

.فيــؤدي نطقه إلى حدوث ربط بينالرئتين

_ عصب ومركز الجهازالتنفسي _ وبين القلب '

.ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية

(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّقُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورةالرعد

سبحـــــــــــــــــان الله

THE ....

20-07-2011, 11:29 PM

بسم الله الرحمنالرحيم

اخي المسلم

لا تمر من هناكالغريب لان الموضوع لا يتكلم عن

الفنانات وعهرهم

ولا عن برشلونة والريال
ولا عن ناديك الاول ولا على لاعبك المفضل

انه يتحدث عناخوة لك في الدم والدين

قـــــــــــــــف لــــــــــــــحظة

لا تبخل عليهم بلحظة من وقتك

إني أخاطبك ..

من منطلقأنـــــي..

عربي مثلكَ أنتَ..

تأمل قضية العروبة

قضية ذلك الطفل..

كان يعيش فى اجمل مكان

و لكن الآن...يعيش في اللامكان..

كان له اخ..تتقاطر ذرات الحنان من يديه

لكنه مات..شهيدا أمام عينيه

و أم ..ليست كأي أم.. فأنت قد لاتعرفها

فشرف مناداته لها بأمي.. يكفيه و يكفيها

كانت بين يديه خيرات الأرض كلها,و الآن..

يتوقف عيشه على قطعة من رغيف..

ليست الشفقة هيما يطلب..بل لحظة تفكير

قف وتأمل..

أب..أخ..أخت..قلب..حلم..كل منهم أسير

و هو في طريق حفى بالشوك.. يسير

فهيا أفق..أم ستتركه وحده يناجي الضمير؟؟

مهلا..ياصهيون

هذه صفحة منحياتك..فيها آلاف الأطفال بنار القهر تكوى

و لكن تذكر.. أنه سيأتي يوم و تطوى

ربما.. قد ترعبنا بشرك المستطير..

لكن في قلوبنا أمل كبير

و أحلام صبانا ستكبر..

و ستحقق الشيء الكثير..

لكن إلى حينها

ماذا فعلن انحن ؟؟؟؟

أمام كل هذه المعاناة..

و إلى متى ىسنبقى..

صمــــــــا

بكمـــــــــا

عميـــــــــا

لا تقرأ الموضوع وتهرب لانه ليس على هواك

واعلم انك محاسب يوم القيامة

ولكن ليس انا خصمك بل الحبيب المصطفى صلوات الله عليه وسلامه

اضعف الايمان ان تحزن لحالهم وتدعوا لهم بالفرج

ولا حول ولا قوة الا بالله

تدعي حب الاله وانت تعصه لعمري ان ذلك في الكتاب عظيم

وشكرا لكم عل ىقدر تفاعلكم وغيرتكم على اهلكم في فلسطين

عذر كان هناك العديد من الصور ولكن لم يسمح لنا ولكننا بدون ان نراها نعلمها جميعا

THE ....

20-07-2011, 11:59 PM

رقم الشيخ رمضان عبد المعز ضرورررررررررررررررى

THE ....

21-07-2011, 12:00 AM

بسرررررررررررررررررررررررعة

THE ....

21-07-2011, 12:03 AM

هتسعدونا ولا ايه

THE ....

21-07-2011, 12:04 AM

انتظرونا بعد 3 ايام

حملة عن

رمضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــان

حملة عن

الصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاة

ان شاء الله عز وجل

THE ....

21-07-2011, 11:44 AM

بالله عليكوا تذكـــــــــــــــــــــــــــروا نحن نريد رقم الشيخ رمضان عبدالمعز اكتب واكتبى اخى واختى على صفحة جوجل اسمه هتلاقوه
حولوا بالله عليكوا ضرورى قبل ما يجى رمضان بســــــــــــــــــــــــــــــــــــرعة
والله والله ده عمل خيرى
صعب علينا اننا نحلف عليكوا انكم تبحثوا معانا على رقمه بالضغط عليكوا بالحلف
لكن هنعمل ايه
نرجو ا من كل من يقراء الرسالة الرد ان كان هيساعدنا او لا
- نسالكم الدعاء فنحن بحاجة اليه
- نرجوا من الله سبحانه وتعالى ن تقرءوا كل المواضيع وتنال اعجابكم والاهم العمل بها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صلوا على الحبيب المصطفى
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

vampire20

21-07-2011, 01:11 PM

دنياااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

THE ....

22-07-2011, 11:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين القائل في محكم تنزيله
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(9)فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه القائل : "خير ايامكم يوم الجمعة" رواه ابو داوود

والقائل: "خير يوم طلعب عليه الشمس يوم الجمعة"

فللجمعة آداب واحكام يجب على كل مسلم العمل بها واغتنام الاجر الفضيل العظيم من الله عز وجل.

فضل صلاة الفجر في يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"افضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة"

فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ان افضل ايامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ".

الغسل يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا جاء احدكم الى الجمعة فليغتسل".

فضل التطيب واللباس الحسن يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من اغتسل يوم الجمعة، ومسّ من الطيب ان كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد ثم يركع إن بدا له، ولم يؤذ احداً، ثم انصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما".

فضل التبكير الى صلاة الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على ابواب المسجد فيكتبون الاول فالاول فمثل المُهَجر الى الجمعة كمثل الذي يهدي بَدَنه ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشاً ثم كالذي يهدي دجاجة ثم كالذي يهدي بيضة فإذا خرج الامام وقعد على المنبر طووا صحفهم وجلسون يسمعون الذكر".

مناهي في يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت".
وزاد احمد في روايته "ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء".

التأخر:
فقد جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله "اجلس فقد آذيت" وفي رواية " آنيت" اي ابطأت وتأخرت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الى مقعده فيقعد فيه وليكن يقول افسحوا".

فضل قراءة سورة الكهف:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين".

فضل التنفل يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين ثم ليجلس".

التخلف عن الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين".

من فضائل الجمعة تكفير السيئات:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الامام فأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير".

ساعة الاجابة فيها:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً الا أعطاه اياه، وقال بيده يقللها".

واختلف العلماء فعند مسلم من حديث ابي موسى (هي ما بين ان يجلس الامام الى ان تقضى الصلاة) وعند ابي داود والنسائي ( فالتمسوها اخر ساعة من الجمعة) وفي رواية وهي بعد العصر.

حسن الختام يوم الجمعة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالى فتنة القبر".

نسأل الله عز وجل يرزقنا كل حسنة في يوم الجمعة
وان يستجيب دعواتنا وان يميتنا فيها

ان شاء الله تعالى

THE ....

22-07-2011, 11:58 PM

Ahmed Shawky Alsharkawy

02-08-2011, 02:02 AM

والله دلوقتى احنا بنشعر ان ما فى اى حد بيقراء الكلام ده
ولا حد بيبحث معانا على رقم الشيخ
ذى مابيقولوا عنديكوا " ده العشم فيكوا" ولا ايه
على العموم
شكررررررررررررررررررررا
بس احنا مكملين معاكوا
نترككم برعاية الله

يا ...........

هو انتا ياعني شايف الزوار كتير عالصفحة عشان القلق ده كله علي رقم الشيخ رمضان
ونساعدك ازاي وانا علي نفسي لا اعرفك منين ولا اعرف شيخك ده منين
ولا هو اي شيخ اسمه رمضان ينفع
وبتقول دور عليه في جوجل هو جوجل عندك مش شغال ولا زعلان منك ومش راضي يساعدك

اعقلها الاول .................................................. .............................

THE ....

03-08-2011, 11:16 PM

يا ...........

هو انتا ياعني شايف الزوار كتير عالصفحة عشان القلق ده كله علي رقم الشيخ رمضان
ونساعدك ازاي وانا علي نفسي لا اعرفك منين ولا اعرف شيخك ده منين
ولا هو اي شيخ اسمه رمضان ينفع
وبتقول دور عليه في جوجل هو جوجل عندك مش شغال ولا زعلان منك ومش راضي يساعدك

اعقلها الاول .................................................. .............................

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احنا اسفين جدا لو كنا سببنا ليكوا اى ازعاج بخصوص رقم الشيخ
اسمحلنا ا/احمد شوقى محمد هاشم
اننا نرد على ردك على طلبنا جزء جزء
هو انتا ياعني شايف الزوار كتير عالصفحة

عندك حق هما ناس محددين اللى بيدخلوا على صفحة مدرسة محمود صقر
بس هنعمل ايه اصل احنا معندناش خبره قوى فى النت يعنى فى كل منتدى ولا اى صفحة تانية بيطلبوا الايميل عشان يبعتوا لينا رسالة لتاكيد الاشتراك "حاجة ذى كده يعنى"
اما فى بوابة الثانوية العامة مبيبعتوش اى رسالة لتاكيد الاشتراك فكتبنا اى ايميل وخلاص
----وسبب اختيرنا لمدرسة محمود صقر بالاخص لاننا اخددنا فيها فترة
واحنا منعرفش مدارس بجهينة كتير لاننا نعتبر مش قعدين فيها كتير
عشان القلق ده كله علي رقم الشيخ رمضان

لو اغلى انسان عندك راح خلاص ومش راجع تانى وطلب منك طلب والطلب ده هيكوون سبب من اسباب دخول حد عزيز وغالى ع قلبك وقلبه الجنة____بإذن الله عز وجل____
ولتحقيق الحاجة دى لازم تكلم شيخ حاولنا مع ناس كتير لكن كان الشيخ رمضان انسب واحد يساعدنا

قولنا بالله عليك هتعمل ايه غير انك هتعمل مجهود خرافى عشان تحققله طلبه ده
وتعمل قلق للناس عشان تحقق طلبه فكر ان كان الحد والدك والدتك اخوك اختك صديقك......
نسال الله العظيم ان لايوقعك انت ولا احد من المسلمين فى هذا الموقف بل المصيبة دى
مستنين ردك اتكلم قولنا
ونساعدك ازاي وانا علي نفسي لا اعرفك منين

بالله عليك يااخى الفاضل لو فى حد طلب مساعدة منك لازم تكون تعرفه؟؟؟؟!!!!!

ولا اعرف شيخك ده منين

اسفين اخي الفاضل بس الجملة دى فيها اهانة للشيخ أي كان مين االشيخ ده لازم نحترمه
--فى الصفحة17 قال الاخ الفاضل فهد فهد بان الشيخ رمضان عبدالمعزاحد علماء الازهر ---
ولا هو اي شيخ اسمه رمضان ينفع

طبعا لا
لكن ذى ما قلنا قبل كده
--فى الصفحة17 قال الاخ الفاضل فهد فهد بان الشيخ رمضان عبدالمعزاحد علماء الازهر ---
يعنى مش اى شيخ اسمه رمضان ينفع يا اخى الفاضل

وبتقول دور عليه في جوجل هو جوجل عندك مش شغال ولا زعلان منك ومش راضي يساعدك

شكرا اخى الفاضل لكن احنا ذى ما قلنا قبل كده ان خبرتنا فى النت ضعيفة
على فكره احنا حولنا نوصل للشيخ بوسائل لن تتوقع كم هى متعبة ومستحيلة
وكمان حاولنا نوصل لرقمه من خلل مراسلته على صفحته ع الفيس بوك لكن طبعا عشان الايميل خطا مش هينفع نرسله
وهو اى حد بيطلب رقمه بيبعته ع الايميل الخاص بالمرسل

اعقلها الاول .................................................. .............................
شوف انتا بقى الكلام ده واعقلها

لو تعرف الكلام اللى انت كتبته عمل فينا ايه ياريتك ماعلقت على الموضوع من اصله حررررام خلتنا يااخى نصاب باحباط كان عندنا ذرة امل وحدة ان حد يساعنا هى ايه يعنى الحكاية مش هتاخد منك 5دقايق وتجيب الرقم لانك بسم الله ماشاء الله شكلك خبير كويس ف النت ومواضيعك رائعة لكن بصراحة .....حاول تشوف انت رديت ع حد طالب المساعدة منك بايه وبكلامك ده جرحتنا قوى قوى بكل دمعة انت السبب ف انها نزلت من عين ناس مجروحه العفو والعافية والمغفرة لك

الله عز وجل اكرم واحن من اى حد على عباده ربنا يسرلنا الموضوع خلاص ومش محتاجين رقم الشيخ
ممكن يكون ربنا عمل كده عشان حد ياخد معانا الثواب العظيم ده ولكن هيهات هيهات

ياخى دى كانت شوية حروف هتكتبها وتساعدنا
لكن الحمد للـــــــــــــــــــــــــه

اسفين ع لو كان ف اى خطا فى الكتابة او الكلام مش مرتب ربنا مايخليك ف الموقف اللى انته خلتنا فيه دلوقتى وكمان اسفين ع اننا طولنا عليك قوى وتعبناك معانا
سامحنا

على فكره احنا اتنين ملتصقين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلوا على الحبيب المصطفى

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

الطالبة وفاء

03-08-2011, 11:42 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
جميع الأطباء يؤكدون اليوم أن الصوم ضرورة حيوية لكل إنسان حتى ولو كان يبدو صحيح الجسم، فالسموم التي تتراكم خلال حياة الإنسان لا يمكن إزالتها إلا بالصيام والامتناع عن الطعام والشراب.
يقول أحد الأطباء: يدخل إلى جسم كل واحد منا في فترة حياته من الماء الذي يشربه فقط أكثر من مئتي كيلو غرام من المعادن والمواد السامة
!! (2) وكل واحد منا يستهلك في الهواء الذي يستنشقه عدة كيلوغرامات من المواد السامة والملوثة مثل أكاسيد الكربون والرصاص والكبريت.

فتأمل معي كم يستهلك الإنسان من معادن لا يستطيع الجسم أن يمتصها أو يستفيد منها، بل هي عبء ثقيل تجعل الإنسان يحسّ بالوهن والضعف وحتى الاضطراب في التفكير، بمعنى آخر هذه السموم تنعكس سلباً على جسده ونفسه، وقد تكون هي السبب الخفي الذي لا يراه الطبيب لكثير من الأمراض المزمنة، ولكن ما هو الحل؟

إن الحل الأمثل لاستئصال هذه المواد المتراكمة في خلايا الجسم هو استخدام سلاح الصوم الذي يقوم بصيانة وتنظيف هذه الخلايا بشكل فعال، وإن أفضل أنواع الصوم ما كان منتظماً. ونحن عندما نصوم لله شهراً في كل عام إنما نتبع نظاماً ميكانيكياً جيداً لتصريف مختلف أنواع السموم من أجسادنا.

Ahmed Shawky Alsharkawy

03-08-2011, 11:59 PM

معلش ان كنت سببتلك اي نوع من الاحباط او الزعل

الشيخ رمضان منين من محافظة ايه
ولا هو من كوادر الاوقاف في القاهرة

واديني عنوان صفحته عالفيس
وانا هحاول اشوفلك رقمه

THE ....

04-08-2011, 11:44 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم-

شكرا اخى الفاضل

ذى ما قولنالك قبل كده خلاص ربنا يسرلنا الموضوع

ملكش حظ تاخد معانا الفضل الكبير ده

لكن اتمنى من الله -عز وجل-
انك تكون فهمت وحسيت بكل كلمة احنا كتبناها

وتكون دى اخر مرة تجرح حد بكلامك

واحنا اسفين مرة تانية ان كلمنا كان ضيقك ولا حاجه
اعذرنا اعذرنا

كان ف حاجة تانيه كنا هنقولهالك

سمحونا كلنا بقى لاننا شكلنا كده نسينا ان دى صفحة مدرسة
+++++++++++ الجمع ده يعود علينا احنا الملتصقين++++++++++

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تنسونا من دعائكم

والاهم من ده كله لا تنسوا الصلاة على النبى الكريم -صلى الله عليه وسلم-

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

نهى 2011

16-08-2011, 09:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا مشتركة جديدة فى صفحة المدرسةالذى يشرفنى الانضمام اليها........وشكرا

THE ....

20-08-2011, 11:55 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

welcome

THE ....

20-08-2011, 11:59 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم-

ماراح تحس بقيمتها لأبعد الحدود لكن هيجيك اليوم اللي تتمنى انك ،تنشرتها،وتخليتها حسنة جارية لك (http://www.bdr130.net/vb/t604696.html)

لا تجعلها تقف عندك انشرها ستنفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون فخير ما نشرت جزاك الله خيراً

مشاريالعفاسي (http://www.mp3quran.net/afs.html)

(المصحف كاملاً)

أحمدالعجمي (http://www.mp3quran.net/ajm.html)

(المصحف كاملاً)

سعدالغامدي (http://www.mp3quran.net/s_gmd.html)

(المصحف كاملاً)

سعودالشريم (http://www.mp3quran.net/shur.html)

(المصحف كاملاً)

عبدالباسطعبدالصمد (http://www.mp3quran.net/basit.html)

(المصحف كاملاً)

عبدالرحمنالسديس (http://www.mp3quran.net/sds.html)

(المصحف كاملاً)

عبدالرشيد صوفي (http://www.mp3quran.net/soufi.html)

(المصحف كاملاً)

عبداللهعواد الجهني (http://www.mp3quran.net/jhn.html)

(المصحف كاملاً)

عليالحذيفي (http://www.mp3quran.net/hthfi.html)

(المصحف كاملاً)

محمدأيوب (http://www.mp3quran.net/ayyub.html)

(المصحف كاملاً)

محمدجبريل (http://www.mp3quran.net/jbrl.html)

(المصحف كاملاً)

محمدصديق المنشاوي (http://www.mp3quran.net/minsh.html)

(المصحف كاملاً)

محمودخليل الحصري (http://www.mp3quran.net/husr.html)

(المصحف كاملاً)

ناصرالقطامي (http://www.mp3quran.net/qtm.html)

24 سورة

خالدالقحطاني (http://www.mp3quran.net/qht.html)

(المصحف كاملاً)

لحفظ السورة قم بالضغط على الملف المضغوط

هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك؟؟؟

THE ....

20-08-2011, 12:25 PM

ماذا يفعل لك القران عند موتك؟؟؟

عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائهبمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُجداًبجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكانمُنكرٌ ونكير, ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذاالرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حولإيمانِه .

لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : 'هو رفيقُي, هوصديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ .
إذا كنتم معينينّ َن لسؤالهِ, فأعمَلوا بماتؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ '.
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميتويَقُولُ له:
'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوتخفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
وعندماينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجلالوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذاالخير. آمين آمين آمين .
يقول رسول الله (صلى الله عليهواله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادلشفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءًأنقلهذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه .

فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول' ' بلغوا عني ولو آية"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

Ahmed Shawky Alsharkawy

21-08-2011, 06:13 AM

The...مجهووووووووووووووووووود مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

نهى 2011

21-08-2011, 10:12 AM

هذة اول موضوعاتى فى صفحة المدرسة العتيقة اخطاء المصليين فى صلاة التراويح الاسراع فى صلاة التراويح وهذا من المخالفات الشائعة فى اكثر المساجد فهم بذلك يفرطون فى ركن مهم من اركان الصلاة الا وهو الخشوع والطمأنينة التى لاتصح الصلاة بدونها بل انهم يتعبون من خلفهم نت المرضى وكبار السن قال الشيخ على محفوظ : (واشدكراهة منة صلاة التراويح مع التخفيف المفرط فيها جهلا من الائمة وكسلا من الناس والانفراد فى هذة الحالة افضل من الجماعة بل ان علم المأموم ان الامام لا يتم بعض الاركان لم يصح الاقتداء به اصلا 0000 والسلام عليكم ورحمة الله

نهى 2011

21-08-2011, 10:13 AM

نهى 2011

21-08-2011, 10:22 AM

معلش المشاركة تكررت مرتين خطأغير مقصود حاولت اغيرها بس مش عارفه sory sory

نهى 2011

21-08-2011, 10:57 AM

يارب 00000000000000000000000000000000 اللهم ثبت حروف القران فى قلبى 0000000000 وانس به وحشة الدنيا والاخرة 00000000000000 واجعلة جلاء همى وحزنى 0000000000000000 واجعله حجة لى لاعلى 000000000000000000 وارزقنى ختمته حفظا وتلاوة وتدبر 00000000000 على الوجه الذى يرضيك عنى 00000000000000 أنا وكل من احب فيك ياربى 0000000000000000 شكرا The

نهى 2011

21-08-2011, 11:17 AM

يا نفس توبى فان الموت قد حان00000واعطى الهوى فالهوى مازال فتانا 00000اما ترين المنايا كيف تلقطنا لقطا وتلحق اخرنا بأولنا 0000فى كل يوم لنا ميت نشيعة ترى لمصرعة اثار موتانا 0000يانقس مالى وللاموال اتركها خلفى واخرج من دنياى ابعد خمسين قد قضيتها لعبا 000وشكرا0000000000

نهى 2011

21-08-2011, 11:37 AM

اذا ارهقتك الدنيافلا تحزن 000000000000000فربم اشتاق الرحمن اسماع صوتك وانت تدعوه 00000

THE ....

22-08-2011, 10:23 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة رائعة

رجل يعرض امه للبيع
.
.
.
.
....
.
.
.
.
.
.
فاجأ عريس الحضور في ليلة زواجه بعرض والدته للبيع "بالتحريج" عليها بالميكرفون بقوله: "من يشتري أمي" وكررها ثلاث مرات .

وتعود التفاصيل إلى أنه في ليلة زواج العريس وبالتحديد أثناء الزفة وهو جالس بجانب العروس في المنصة, همست العروس في أذنه بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها,

فأخذ العريس الميكروفون، وقال: "من يشتري أمي؟"،

فذهل الحاضرون من تصرفه، ورددها ثلاث مرات، وسط صمت واستغراب شديدين من الحضور في الحفل،
فقام العريس بالقاء خاتم العرس على الارض، وقال: "أنا أشتري أمي"

والتفت إلى عروسه معلناً طلاقه منها، وأضاف "أنا أشتري أمي"، وأخذها وغادر القاعة .

وبعد تداول القصة في منطقته جاءه رجل وقال له "لن أجد رجلاً افضل منك لابنتي"، وزوجه ابنته دون أي تكاليف مالية

ولكن فى هذا الزمن نادرا ما نجد هذا الشخص الذى يضحى بكل شئ حتى بزوجته من اجل ان لا يخسر امه
فيمكننا فقط ان نجد التضحية بالام بكل سهولة من دون اية تقدير لافضالها علينا

ولكن الان ارجو من الاعضاء ان اعرف اراءهم فى هذا الموضوع واراءهم فى هؤلاء الاشخاص الذين لا يقدرون كل ما قدمته الام من اجله.

نهى 2011

22-08-2011, 10:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 000000بصراحة القصة معبرة فعلا فالام جوهرة سمينة وكفى ان الاسلام عظمها 000000merci

نهى 2011

22-08-2011, 11:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم 00000000000000000 هناك رجل كان ذاهب للصلاة فى المسجد فوقع فى حفرة فأتسخت ملابسه فعاد الى البيت وقام بتغيير ملابسه وتوضأوذهب الى المسجد مرة اخرى وهو ذاهب وقع فى نفس الحفرة فعاد الى البيت وغير ملابسة وتوضأ وذهب الى المسجد وهو ذاهب وجد احد ينير له طريقه حتى وصل الى المسجد فقال له هيا لنصلى فرفض بشدة فسأله من انت فاذا هو الشيطان قال لقد اوقعتك فى المرة الاولى لكى تعود الى البيت ولا ترجع فعندما عدت غفر الله لك ذنوبك واوقعتك فى المرة الثانية لكى لاتعود ايضا فعندما عدت غفر الله لاهل بيتك فأرشتك بعدها لكى لا يغفر الله لاهل قريتك 0000000 وهذا لايريده الشيطان بالتأكيد 00000 thank you

THE ....

23-08-2011, 01:22 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تعليــــــــــــــــــــق

لكن سؤال بسيط مين راوى القصة الجميلة دى ؟ نرجو الرد ضرورى

THE ....

23-08-2011, 01:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

ماهي البيوت التي لاتدخلهاالملائكة؟؟ (http://www.bdr130.net/vb/t355723.html)

1 _ بيت قاطع الرحـــــم .

2_ بيت أكل مال اليتيـــــــم .

3 _ بيت فيه كلـــــــب .

4 _ بيتيكثر فيه السباب مثل سب الصحابة والاموات والشيطان والدهر والريح والديك والمرضوالسب العام .

5_ بيت يتغنى بغير ذكر الله فيها .

6_ بيت يرتفع فيهصوت نائحة .

7 _ بيت يشرك فيه بالله وتعلق بالتمائم ويرتكب فيه السحر .

8_ بيت فيه محرمات

9 _ بيت فيه روائح كريهة مثل رائحة الثوم والبصلوالمخدرات والتدخين .

10 _ بيت أصحابه مصرين على المعصية .

11 _ بيت يرتكب فيه الكبائر .

12 _ بيت العاق لوالديه .

13 _ بيت يؤكلفيه الربا .

14 _ بيت فيه مجالس للشيطان وهي : المجالس التي لايذكر فيهاالله _ المجالس التي

لايصلى فيها على النبي عليه الصلاة والسلام ......

15 _ بيت فيه صورة او تمثال .

16 _ بيت يشرب فيه الخمر .

17_ بيت يلعب فيه الورق

18 _ بيت الملعونين : ومنهم الراضيوالمرتشي _ المغيرات لخلق الله _ تارك الصلاة ....

19 _ بيت مسرف ومنالاسراف : الاكثار من الاثاث والفرش التي لا لزوم لها ....

20_ بيت يرتكب فيه الفاحشة .

21 _ بيت يترك صاحبه الغسل من الجنابه

اللهم لاتجعل بيوتنا منهم
وجعلها طاهرة من الربا والرياء والغش وعفن النفاق والخصام
وجعل هواءهامتجددا بذكرك وجوها نظيفاً بعبادتك والتقرب إليك
** أمين يا ارحم الراحمين **

THE ....

23-08-2011, 01:30 AM

بســـم الله الرحمن الرحيـــــــم
قصة رائعة

مدرسة في احدى فصول الصف الأول ابتدائي تشرح للتلاميذ عن كونها أمريكية ، و تسأل جميع

التلاميذ أن يرفعوا أيديهم إلى الأعلى إن كانوا هم أيضا أمريكيين . لا يعرف لماذا لكن يبدوا أنهم يريدون أن يكونوا مثل مدرستهم ، فرفع الأطفال جميعا أيديهم مبتهجين .

إلا أنه كان هناك استثناء واحد ، فتاة تدعى سناء لم تشارك المجموعة ، فسألتها المدرسة عن سبب قرارها ، فقالت سناء :لأني لست أمريكية ، فسألتها المدرسة : إذا من أنت ؟ ، فأجابت الفتاة بفخر: أنها عربية .
بدأت المدرسة تشعر بالقلق و أحمر وجهها فسألتها لماذا أنت عربية ؟ قالت سناء : أمي وأبي عربيان فأنا عربية ، غضبت المدرسة وقالت: إن هذا ليس سببا وجيها ، فلو كانت أمك بلهاء و أبوك أبله ماذا ستكونين ؟
بتأني ابتسمت سناء وأجابت : إذا سأكون أمريكية .

THE ....

23-08-2011, 01:34 AM

قصة اخيرة """"

قصة للعبره ‏‏( قصة المعلم والتلميذ‏); ‏ (http://http/www.aldwly.com/vb/t41421.html)
سأل المعلم‏ تلميذه ‏

ماذا ‏يعمل ‏والدك‏?
‏

صمت ‏التلميذ ‏ولم ‏يجب ‏

فسأله ‏المعلم ‏مرة ‏اخرى ‏

ماذا ‏يعمل ‏والدك ‏ياغلام ‏? ‏

‏
فاكتفى ‏التلميذ بالصمت ‏ولم ‏يجب ‏

صرخ ‏المعلم ‏فى‏ ‏وجهه ‏امام ‏التلاميذ

وقال‏ياغبي الا ‏تعرف ‏ماذا ‏يعمل ‏والدك‏? ‏

‏
رفع‏التلميذ ‏رأسه ‏وقال ‏

بلى ‏انه ‏في ‏قبره ‏

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ (http://http/www.aldwly.com/vb/t41421.html)

‏*احيانا ‏نتسرع ‏في ‏كلماتنا ‏ونجرح ‏من ‏امامنا لذالك ‏فلا ‏نتسرع ‏بالكلام ‏

* هناك‏ دائما ‏اربع ‏لا ‏يمكن ‏استرجاعها ‏

1-لا ‏يمكن ‏استرجاع الحجر ‏بعد ‏القائه ‏

2-لايمكن ‏استرجاع ‏الكلمات ‏بعد نطقها ‏

3-لا ‏يمكن ‏استرجاعالفرصه ‏بعد ‏ضياعها

4-لا ‏يمكن ‏استرجاع ‏الشباب ‏او ‏الوقت بعد ‏ان ‏يمضي ‏

‏
‏
-‏ لذلك اعرف ‏كيف تتصرف ‏ولا ‏تضيع ‏الفرص ‏من ‏يدك ‏ولا ‏تتسرع ‏بإصدار القرارات ‏والاحكام ‏على ‏الاخرين (http://http/www.aldwly.com/vb/t41421.html)

نهى 2011

24-08-2011, 10:13 AM

مرة واحد محشش شاف شيخ فى المستشفى قاله مالك يا شيخنا قاله ابدا جاى احلل السكر فرد عليه قاله السكر حلال من زمان حاول تحلل الحشيش 00000 مرة واحد محشش بيقول لصاحبه مش انا عملت حادثة يوم الجمعة ودهستنى عربية وراسى انقطعت ورحت لصيدلية النور وركبوها تانى فرد عليه صاحبه يا كداااااااب صيدلية النور بتقفل يوم الجمعة 0000000000000000000 مرة واحد بيسأل صاحبه يعنى ايه (why) قاله (ليه) فقاله لا انا كنت بسأل بس 0000000 merci

نهى 2011

24-08-2011, 10:33 AM

قصة هادفة فيجب ان تكون علاقة المعلم والتلميذ كعلاقة الاب وابنه 0000000 merci

THE ....

24-08-2011, 11:37 AM

سورة يوسف/

فوائدها :-

عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علموا أقاربكم سورة يوسف , فإنه أيما مسلم تلاها أو علمها أهله وما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت , وأعطاه القوة أن لا يحسد مسلما ) *1

*1 أخرجه الثعلبي وذكر الحافظ ابن عساكر متابعا من طريق القاسم بن الحكم عن هارون بن كثير انظر فتح القدير ( 2 / 97 )

THE ....

24-08-2011, 11:39 AM

سورة يوسف - سورة 12 - عدد آياتها 111
بسم الله الرحمن الرحيم

1. الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
2. إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
3. نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
4. إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
5. قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
6. وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
7. لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ
8. إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
9. اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ
10. قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
11. قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ
12. أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
13. قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ
14. قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ
15. فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
16. وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ
17. قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ
18. وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ
19. وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
20. وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ
21. وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
22. وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
23. وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
24. وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
25. وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
26. قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
27. وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ
28. فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
29. يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
30. وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
31. فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ
32. قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ
33. قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ
34. فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
35. ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ
36. وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
37. قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
38. وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ
39. يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
40. مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
41. يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
42. وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
43. وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ
44. قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ
45. وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ
46. يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
47. قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ
48. ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تُحْصِنُونَ
49. ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
50. وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ الَّلاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ
51. قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
52. ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ
53. وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ
54. وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ
55. قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
56. وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاء نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
57. وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ
58. وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ
59. وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ
60. فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلاَ كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلاَ تَقْرَبُونِ
61. قَالُواْ سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ
62. وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
63. فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
64. قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
65. وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَاعَهُمْ وَجَدُواْ بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ
66. قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاَّ أَن يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
67. وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
68. وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
69. وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَاْ أَخُوكَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
70. فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ
71. قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ
72. قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ
73. قَالُواْ تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ
74. قَالُواْ فَمَا جَزَاؤُهُ إِن كُنتُمْ كَاذِبِينَ
75. قَالُواْ جَزَاؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ
76. فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
77. قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ
78. قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
79. قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّا إِذًا لَّظَالِمُونَ
80. فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ
81. ارْجِعُواْ إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ
82. وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
83. قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
84. وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
85. قَالُواْ تَاللَّه تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ
86. قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
87. يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
88. فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ
89. قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ
90. قَالُواْ أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنَّ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
91. قَالُواْ تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ
92. قَالَ لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
93. اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
94. وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ
95. قَالُواْ تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ
96. فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
97. قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ
98. قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
99. فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ
100. وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
101. رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
102. ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
103. وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
104. وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
105. وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
106. وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ
107. أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
108. قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
109. وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
110. حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
111. لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

صدق الله العظيم