صوت الامة
04-07-2012, 04:49 AM
http://www.gmiza.com/upf/download.php?img=2701
المقدمـــــــــة
*^.*^.*^.*^.*^.*
يقول راجي عفو رب سامع ** محمد بن الجزري الشافعي
الحمد لله وصلى الله ** على نبيه ومصطفاه
محمد و آله وصحبه ** ومقرئ القرآن مع محبه
وبعد إن هذه مقدمه ** فيما على قارئه أن يعلمه
إذ واجب عليهم محتم ** قبل الشروع أولا أن يعلموا
مخارج الحروف والصفات ** ليلفظوا بأفصح اللغات
محرري التجويد والمواقف ** وما الذي رسم في المصاحف
من كل مقطوع وموصول بها ** وتاء أنثى لم تكن تكتب بها
باب مخارج الحروف
*^.*^.*^.*^.*^.*
مخارج الحروف سبعة عشر ** على الذي يختاره من اختبر
فألف الجوف وأختاها وهي ** حروف مد للهواء تنتهي
ثم لأقصى الحلق همز هاء ** ثم لوسطه فعين حاء
أدناه غين خاؤها والقاف ** أقصى اللسان فوق ثم الكاف
أسفل والوسط فجيم الشين يا ** والضاد من حافته إذ وليا
لاضراس من أيسر أو يمناها ** واللام أدناها لمنتهاها
والنون من طرفه تحت اجعلوا ** والرا يدانيه لظهر أدخل
والطاء والدال وتا منه ومن ** عليا الثنايا والصفير مستكن
منه ومن فوق الثنايا السفلى ** والظاء والذال وثا للعليا
من طرفيهما ومن بطن الشفة ** فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة
للشفتين الواو باء ميم ** وغنة مخرجها الخيشوم
صفات الحروف
*^.*^.*^.*^.*^.*
صفاتها جهر ورخو مستفل ** منفتح مصمتة والضد قل
مهموسها فحثه شخص سكت ** شديدها لفظ أجد قط بكت
وبين رخو والشديد لن عمر **وسبع علو خص ضغط قظ حصر
وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة ** وفر من لب الحروف المذلقة
صفيرها صاد وزاي سين ** قلقلة قطب جد واللين
واو وياء سكنا وانفتحا ** قبلهما والانحراف صححا
في اللام والرا وبتكرير جعل ** وللتفشي الشين ضادا استطل
باب معرفة التجويد
*^.*^.*^.*^.*^.*
والأخذ بالتجويد حتم لازم ** من لم يجود القرآن آثم
لأنه به الإله أنزلا ** وهكذا منه إلينا وصلا
وهو أيضا حلية التلاوة ** وزينة الأداء والقراءة
وهو إعطاء الحروف حقها ** من صفة لها ومستحقها
ورد كل واحد لأصله ** واللفظ في نظيره كمثله
مكملا من غير ما تكلف ** باللطف في النطق بلا تعسف
وليس بينه وبين تركه ** سوى رياضة امرئ بفكه
باب الترقيق
فرققن مستفلا من أحرف وحاذرن تفخيم لفظ الألف
*^.*^.*^.*^.*^.*
باب استعمال الحروف
وهمز الحمد أعوذ اهدنا ** ألله ثم لام لله لنا
وليتلطف وعلى الله ولا الض ** والميم من مخمصة ومن مرض
وباء برق باطل بهم بذي ** فاحرص على الشدة والجهر الذي
فيها وفي الجيم كحب الصبر ** ربوة اجتثت وحج الفجر
وبينن مقلقلا إن سكنا ** وإن يكن في الوقف كان أبينا
وحاء حصحص أحطت الحق ** وسين مستقيم يسطوا يسقوا
باب الراءات
*^.*^.*^.*^.*^.*
ورقق الراء إذا ما كسرت ** كذاك بعد الكسر حيث سكنت
إن لم تكن من قبل حرف استعلا ** أو كانت الكسرة ليست أصلا
والخلف في فرق لكسر يوجد ** وأخف تكريرا إذا تشدد
باب اللامات
*^.*^.*^.*^.*^.*
وفخم اللام من اسم الله ** عن فتح اوضم كعبد الله
وحرف الاستعلاء فخم واخصصا ** الاطباق أقوى نحو قال والعصا
وبين الاطباق من أحطت مع ** بسطت والخلف بنخلقكم وقع
واحرص على السكون في جعلنا ** أنعمت والمغضوب مع ضللنا
وخلص انفتاح محذورا عسى ** خوف اشتباهه بمحظورا عصى
وراع شدة بكاف وبتا ** كشرككم وتتوفى فتنتا
وأولي مثل و*** إن سكن ** أدغم كقل رب وبل لا و أبن
في يوم مع قالوا وهم وقل نعم ** سبحه لا تزغ قلوب فالتقم
باب الضاد والظاء
*^.*^.*^.*^.*^.*
والضاد باستطالة ومخرج ** ميز من الظاء وكلها تجي
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ ** أيقظ وانظر عظم ظهر اللفظ
ظاهر لظى شواظ كظم ظلما ** أغلظ ظلام ظفر انتظر ظما
أظفر ظنا كيف جا وعظ سوى **عضين ظل النحل زخرف سوا
فظلت ظلتم و بروم ظلوا ** كالحجر ظلت شعرا نظل
يظللن محظورا مع المحتظر ** وكنت فظا وجميع النظر
إلا بويل وهل وأولى ناضره ** والغيظ لا الرعد وهود قاصره
والحظ لا الحض على الطعام ** وفي ضنين الخلاف سامي
وإن تلاقيا البيان لازم ** أنقض ظهرك يعض الظالم
واضطر مع وعظت مع أفضتم ** وصف ها جباههم عليهم
وأظهر الغنة من نون ومن ** ميم إذا ما شددا وأخفين
الميم إن تسكن بغنة عند الباء ** على المختار من أهل الأداء
وأظهرنها عند باقي الأحرف ** واحذر لدى واو و فا أن تختفي
باب النون الساكنة والتنوين
*^.*^.*^.*^.*^.*
وحكم تنوين ونون يلفى ** اظهار ادغام وقلب إخفا
فعند حرف الحلق أظهر وادغم ** في اللام والرا لا بغنة لزم
وأدغمن بغنة في يومن ** إلا بكلمة كدنيا عنونوا
والقلب عند البا بغنة كذا ** إخفا لدى باقي الحروف أخذا
باب المد والقصر
*^.*^.*^.*^.*^.*
والمد لازم و واجب أتى ** وجائز وهو وقصر ثبتا
فلازم إن جاء بعد حرف مد ** ساكن حالين و بالطول يمد
وواجب إن جاء قبل همزة ** متصلا إن جمعا بكلمة
وجائز إذا أتى منفصلا ** أو عرض السكون وقفا مسجلا
باب الوقف على أواخر الكلم
*^.*^.*^.*^.*^.*
وبعد تجويدك للحروف ** لا بد من معرفة الوقوف
والابتداء وهي تنقسم إذن ** ثلاثة تام و كاف وحسن
وهي لما تم فإن لم يوجد ** تعلق أوكان معنى فابتدي
فالتام فالكافي ولفظا فامنعن ** إلا رؤوس الآي جوز فالحسن
وغير ما تم قبيح وله ** يوقف مضطرا ويبدا قبله
وليس في القرآن من وقف وجب ** ولا حرام غير ما له سبب
باب المقطوع والموصول و التاء
*^.*^.*^.*^.*^.*
واعرف لمقطوع و موصول وتا ** في مصحف الإمام فيما قد أتى
فاقطع بعشر كلمات أن لا ** مع ملجأ ولا إله إلا
وتعبدوا ياسين ثاني هود لا ** يشركن تشرك يدخلن تعلوا على
أن لا يقولوا لا إله إن ما ** بالرعد كالمفتوح صل وعن ما
نهوا اقطعوا من ما بروم والنسا ** خلف المنافقين أم من أسسا
فصلت النسا وذبح حيث ما ** وأن لم المفتوح كسر إن ما
الانعام والمفتوح يدعون معا ** وخلف الانفال ونحل وقعا
وكل ما سألتموه واختلف ** ردوا كذا قل بئسما والوصل صف
خلفتموني واشتروا في ما اقطعا ** أوحي أفضتم اشتهت نبلوا معا
ثاني فعلن وقعت روم كلا ** تنزيل شعراء وغيرها صلا
فأينما كالنحل صل ومختلف ** في الشعرا الاحزاب والنسا وصف
وصل فإلم هود ألن نجعلا ** نجمع كيلا تحزنوا تأسوا على
حج عليك حرج وقطعهم ** عن من يشاء من تولى يوم هم
ومال هذا والذين هؤلا ** تحين في الإمام وصلا وقيل لا
كالوهم أو وزنوهم صل ** كذا من أل ويا وها لا تفصل
باب هاء الـتأنيث التي رسمت تاء
*^.*^.*^.*^.*^.*
ورحمتا الزخرف بالتا زبره ** الاعراف روم هود كاف البقرة
نعمتها ثلاث نحل ابرهم ** معا أخيرات عقود الثان هم
لقمان ثم فاطر كالطور ** عمران لعنت بها والنور
وامرأت يوسف عمران القصص ** تحريم معصيت بقد سمع يخص
شجرت الدخان سنت فاطر ** كلا والانفال وحرف غافر
قرت عين جنت في وقعت ** فطرت بقيت وابنت وكلمت
أوسط الأعراف وكل مااختلف ** جمعا وفردا فيه بالتاء عرف
باب همز الوصل
*^.*^.*^.*^.*^.*
وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم ** إن كان ثالث من الفعل يضم
واكسره حال الكسر والفتح وفي ** الاسماء غير اللام كسرها وفي
ابن مع ابنة امرئ واثنين ** وامرأة واسم مع اثنتين
وحاذر الوقف بكل الحركة ** إلا إذا رمت فبعض حركة
إلا بفتح أو بنصب وأشم ** إشارة بالضم في رفع وضم
خاتـــــــــــــمة
*^.*^.*^.*^.*^.*
وقد تقضى نظمي المقدمة ** مني لقارئ القرآن تقدمة
والحمد لله لها ختام ** ثم الصلاة بعد والسلام
على النبي المصطفى محمدا ** وآله وصحبه ذوي الهدى
أبياتها قاف وزاي بالعدد ** من يحسن التجويد يظفر بالرشد
متن الجزرية مرئي
لكي تسهل لكم القراءة والحفظ بالمخارج الصحيحة بإذن الله
*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*
http://www.youtube.com/watch?v=MBRcz3hlA3E
المقدمـــــــــة
*^.*^.*^.*^.*^.*
يقول راجي عفو رب سامع ** محمد بن الجزري الشافعي
الحمد لله وصلى الله ** على نبيه ومصطفاه
محمد و آله وصحبه ** ومقرئ القرآن مع محبه
وبعد إن هذه مقدمه ** فيما على قارئه أن يعلمه
إذ واجب عليهم محتم ** قبل الشروع أولا أن يعلموا
مخارج الحروف والصفات ** ليلفظوا بأفصح اللغات
محرري التجويد والمواقف ** وما الذي رسم في المصاحف
من كل مقطوع وموصول بها ** وتاء أنثى لم تكن تكتب بها
باب مخارج الحروف
*^.*^.*^.*^.*^.*
مخارج الحروف سبعة عشر ** على الذي يختاره من اختبر
فألف الجوف وأختاها وهي ** حروف مد للهواء تنتهي
ثم لأقصى الحلق همز هاء ** ثم لوسطه فعين حاء
أدناه غين خاؤها والقاف ** أقصى اللسان فوق ثم الكاف
أسفل والوسط فجيم الشين يا ** والضاد من حافته إذ وليا
لاضراس من أيسر أو يمناها ** واللام أدناها لمنتهاها
والنون من طرفه تحت اجعلوا ** والرا يدانيه لظهر أدخل
والطاء والدال وتا منه ومن ** عليا الثنايا والصفير مستكن
منه ومن فوق الثنايا السفلى ** والظاء والذال وثا للعليا
من طرفيهما ومن بطن الشفة ** فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة
للشفتين الواو باء ميم ** وغنة مخرجها الخيشوم
صفات الحروف
*^.*^.*^.*^.*^.*
صفاتها جهر ورخو مستفل ** منفتح مصمتة والضد قل
مهموسها فحثه شخص سكت ** شديدها لفظ أجد قط بكت
وبين رخو والشديد لن عمر **وسبع علو خص ضغط قظ حصر
وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة ** وفر من لب الحروف المذلقة
صفيرها صاد وزاي سين ** قلقلة قطب جد واللين
واو وياء سكنا وانفتحا ** قبلهما والانحراف صححا
في اللام والرا وبتكرير جعل ** وللتفشي الشين ضادا استطل
باب معرفة التجويد
*^.*^.*^.*^.*^.*
والأخذ بالتجويد حتم لازم ** من لم يجود القرآن آثم
لأنه به الإله أنزلا ** وهكذا منه إلينا وصلا
وهو أيضا حلية التلاوة ** وزينة الأداء والقراءة
وهو إعطاء الحروف حقها ** من صفة لها ومستحقها
ورد كل واحد لأصله ** واللفظ في نظيره كمثله
مكملا من غير ما تكلف ** باللطف في النطق بلا تعسف
وليس بينه وبين تركه ** سوى رياضة امرئ بفكه
باب الترقيق
فرققن مستفلا من أحرف وحاذرن تفخيم لفظ الألف
*^.*^.*^.*^.*^.*
باب استعمال الحروف
وهمز الحمد أعوذ اهدنا ** ألله ثم لام لله لنا
وليتلطف وعلى الله ولا الض ** والميم من مخمصة ومن مرض
وباء برق باطل بهم بذي ** فاحرص على الشدة والجهر الذي
فيها وفي الجيم كحب الصبر ** ربوة اجتثت وحج الفجر
وبينن مقلقلا إن سكنا ** وإن يكن في الوقف كان أبينا
وحاء حصحص أحطت الحق ** وسين مستقيم يسطوا يسقوا
باب الراءات
*^.*^.*^.*^.*^.*
ورقق الراء إذا ما كسرت ** كذاك بعد الكسر حيث سكنت
إن لم تكن من قبل حرف استعلا ** أو كانت الكسرة ليست أصلا
والخلف في فرق لكسر يوجد ** وأخف تكريرا إذا تشدد
باب اللامات
*^.*^.*^.*^.*^.*
وفخم اللام من اسم الله ** عن فتح اوضم كعبد الله
وحرف الاستعلاء فخم واخصصا ** الاطباق أقوى نحو قال والعصا
وبين الاطباق من أحطت مع ** بسطت والخلف بنخلقكم وقع
واحرص على السكون في جعلنا ** أنعمت والمغضوب مع ضللنا
وخلص انفتاح محذورا عسى ** خوف اشتباهه بمحظورا عصى
وراع شدة بكاف وبتا ** كشرككم وتتوفى فتنتا
وأولي مثل و*** إن سكن ** أدغم كقل رب وبل لا و أبن
في يوم مع قالوا وهم وقل نعم ** سبحه لا تزغ قلوب فالتقم
باب الضاد والظاء
*^.*^.*^.*^.*^.*
والضاد باستطالة ومخرج ** ميز من الظاء وكلها تجي
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ ** أيقظ وانظر عظم ظهر اللفظ
ظاهر لظى شواظ كظم ظلما ** أغلظ ظلام ظفر انتظر ظما
أظفر ظنا كيف جا وعظ سوى **عضين ظل النحل زخرف سوا
فظلت ظلتم و بروم ظلوا ** كالحجر ظلت شعرا نظل
يظللن محظورا مع المحتظر ** وكنت فظا وجميع النظر
إلا بويل وهل وأولى ناضره ** والغيظ لا الرعد وهود قاصره
والحظ لا الحض على الطعام ** وفي ضنين الخلاف سامي
وإن تلاقيا البيان لازم ** أنقض ظهرك يعض الظالم
واضطر مع وعظت مع أفضتم ** وصف ها جباههم عليهم
وأظهر الغنة من نون ومن ** ميم إذا ما شددا وأخفين
الميم إن تسكن بغنة عند الباء ** على المختار من أهل الأداء
وأظهرنها عند باقي الأحرف ** واحذر لدى واو و فا أن تختفي
باب النون الساكنة والتنوين
*^.*^.*^.*^.*^.*
وحكم تنوين ونون يلفى ** اظهار ادغام وقلب إخفا
فعند حرف الحلق أظهر وادغم ** في اللام والرا لا بغنة لزم
وأدغمن بغنة في يومن ** إلا بكلمة كدنيا عنونوا
والقلب عند البا بغنة كذا ** إخفا لدى باقي الحروف أخذا
باب المد والقصر
*^.*^.*^.*^.*^.*
والمد لازم و واجب أتى ** وجائز وهو وقصر ثبتا
فلازم إن جاء بعد حرف مد ** ساكن حالين و بالطول يمد
وواجب إن جاء قبل همزة ** متصلا إن جمعا بكلمة
وجائز إذا أتى منفصلا ** أو عرض السكون وقفا مسجلا
باب الوقف على أواخر الكلم
*^.*^.*^.*^.*^.*
وبعد تجويدك للحروف ** لا بد من معرفة الوقوف
والابتداء وهي تنقسم إذن ** ثلاثة تام و كاف وحسن
وهي لما تم فإن لم يوجد ** تعلق أوكان معنى فابتدي
فالتام فالكافي ولفظا فامنعن ** إلا رؤوس الآي جوز فالحسن
وغير ما تم قبيح وله ** يوقف مضطرا ويبدا قبله
وليس في القرآن من وقف وجب ** ولا حرام غير ما له سبب
باب المقطوع والموصول و التاء
*^.*^.*^.*^.*^.*
واعرف لمقطوع و موصول وتا ** في مصحف الإمام فيما قد أتى
فاقطع بعشر كلمات أن لا ** مع ملجأ ولا إله إلا
وتعبدوا ياسين ثاني هود لا ** يشركن تشرك يدخلن تعلوا على
أن لا يقولوا لا إله إن ما ** بالرعد كالمفتوح صل وعن ما
نهوا اقطعوا من ما بروم والنسا ** خلف المنافقين أم من أسسا
فصلت النسا وذبح حيث ما ** وأن لم المفتوح كسر إن ما
الانعام والمفتوح يدعون معا ** وخلف الانفال ونحل وقعا
وكل ما سألتموه واختلف ** ردوا كذا قل بئسما والوصل صف
خلفتموني واشتروا في ما اقطعا ** أوحي أفضتم اشتهت نبلوا معا
ثاني فعلن وقعت روم كلا ** تنزيل شعراء وغيرها صلا
فأينما كالنحل صل ومختلف ** في الشعرا الاحزاب والنسا وصف
وصل فإلم هود ألن نجعلا ** نجمع كيلا تحزنوا تأسوا على
حج عليك حرج وقطعهم ** عن من يشاء من تولى يوم هم
ومال هذا والذين هؤلا ** تحين في الإمام وصلا وقيل لا
كالوهم أو وزنوهم صل ** كذا من أل ويا وها لا تفصل
باب هاء الـتأنيث التي رسمت تاء
*^.*^.*^.*^.*^.*
ورحمتا الزخرف بالتا زبره ** الاعراف روم هود كاف البقرة
نعمتها ثلاث نحل ابرهم ** معا أخيرات عقود الثان هم
لقمان ثم فاطر كالطور ** عمران لعنت بها والنور
وامرأت يوسف عمران القصص ** تحريم معصيت بقد سمع يخص
شجرت الدخان سنت فاطر ** كلا والانفال وحرف غافر
قرت عين جنت في وقعت ** فطرت بقيت وابنت وكلمت
أوسط الأعراف وكل مااختلف ** جمعا وفردا فيه بالتاء عرف
باب همز الوصل
*^.*^.*^.*^.*^.*
وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم ** إن كان ثالث من الفعل يضم
واكسره حال الكسر والفتح وفي ** الاسماء غير اللام كسرها وفي
ابن مع ابنة امرئ واثنين ** وامرأة واسم مع اثنتين
وحاذر الوقف بكل الحركة ** إلا إذا رمت فبعض حركة
إلا بفتح أو بنصب وأشم ** إشارة بالضم في رفع وضم
خاتـــــــــــــمة
*^.*^.*^.*^.*^.*
وقد تقضى نظمي المقدمة ** مني لقارئ القرآن تقدمة
والحمد لله لها ختام ** ثم الصلاة بعد والسلام
على النبي المصطفى محمدا ** وآله وصحبه ذوي الهدى
أبياتها قاف وزاي بالعدد ** من يحسن التجويد يظفر بالرشد
متن الجزرية مرئي
لكي تسهل لكم القراءة والحفظ بالمخارج الصحيحة بإذن الله
*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*^.*
http://www.youtube.com/watch?v=MBRcz3hlA3E