خدمة الخط الساخن ( مدرس على الهوا ) حتى موعد دخول اللجنه [الأرشيف] - الصفحة 2

That Moment

07-06-2014, 09:43 PM

That Moment

07-06-2014, 09:44 PM

معلش عندى استفسارين

اولا ايه ابسط طريقة للكشف فى المعجم علشان ده موضوع تاعبنى

ثانيا فى التعبير الابداعى..هل يفضل ان كتب عناصر للموضوع ام لا؟

roma pasha

07-06-2014, 09:45 PM

ن موضوع القدس
* ماذا تعرف عن حطين؟

القصة الجزء الثانى الفصل 3
(كان ينتهى الى أن يألف صوت الظلمة ويطمئن اليه
*معنى يألف .....( يفضل -يحب - يأنس)
*ما المراد بقوله "فقد كانت هذه الغرفة من غرف الاوقاف "؟

(سمع صوت الشيخ وهو يتغنى بالسند والمتن ولكنه لم يلق الى الشيخ بالا ) بم توحى قوله يتغنى ؟

* ما الفرق بين الجبة والقفطان ؟

من نص غربة وحنين
وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسى ؟
*استخدام الشاعر أسلوبى استفهام فى الابيات وضحهما وبين الغرض البلاغى لكل منهما؟
سؤال من القصة
وأيسر ما تغير من حياته المادية ......الذى بسط على الحصير البالى العتيق
*مضاد البالى
من موضوع لمحات من حياة العقاد
تنوعت موضوعات الشعر والمقالة عند العقاد . وضح ذلك
*انسب كل خصيصة مما يلى الى مدرستها:
وضوح نزعة الحزن والتشاؤم , وحب الخير والمثل العليا
ارجو تفسير اجابة هذا السؤال
الحزن والتشاؤم - ابوللو
حب الخير والمثل العليا-خليل مطران
ارجو الاجابة وشكررررررررررررررررررا

totatata

07-06-2014, 09:48 PM

السلام عليكم
ممكن كيفية كتابة التقرير

مصطفى السيد السيد

07-06-2014, 09:48 PM

قضيةالسكان
الى اين يذهب الجهد الاكبر للتحكم فى النمو السكانى؟
مضاد(المتخمة)
بم يوحى استعمال
(المحشورة) (الافلات)
قيم انسانية
بم توحى (اسقط عن كاهلة نير الخرافات)

ساره على محمد

07-06-2014, 09:51 PM

فى اى مادة نكشف عن كلمة ... " اسم "

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 09:55 PM

ولكن أريد أن آخذ عليك عهدا فعاهدني بأن تكون وفيا قال الصبي في استحياء لك على الوفاء قال سيدنا فأعطني يدك وأخذ بيد الصبي فما راع الصبي إلا شئ في يده غريب ما أحس مثله قط عريض يترجرج ملؤه تغور فيه الأصابع ذلك أن سيدنا قد وضع يد الصبي على لحيته

"ما أحس مثله قط" تعبير يوحى ب (الدهشة-الخوف-الحزن-الالم)

من الجزء الثانى :ولكن لم يكد اخوه يبلغ الباب حتى كان الحزن قد غلب الصبى على نفسه فأجهش فى البكاء المكظوم"

"قد غلب الصبى على نفسه " "قد" هنا تفيد (الكثرة - القلة - التوكيد -الشك)

الارقام العربية

لقد حَفِلَتْ بعضُ الأدبيات وبعضُ المنتجات بادِّعاءِ أنَّ أرقامَنا العربيةَ ذاتُ أصلٍ هنديٍّ، بلا إثبات. وذلك على عكس المخطوطاتِ التي بين أيدينا والتي تُثبِتُ الأصلَ العربي لأرقامنا. كما دَحَضَتْ الدراساتُ الحاسوبيةُ الحديثة فِرْيَةَ الأصلِ الهنديِّ للرَّقْمِ العربي الأصيل لِتُجَلِّي ريادةَ العربِ العلمية في قضيةِ منظومةِ وشكلِ الرقم العربي الأصيل والذي هو أبرزُ إنجازاتِ العقل البشريِّ.

"لتجلى ريادة العرب العلمية" علاقتها بما قبلها (نتيجة -توكيد-تفسير-تعليل)

بم احتج الكاتب لاثبات الاصل العربى لارقامنا؟

أثبت القياس أن الارقام العربية تنتمى بالكامل إلى اللغة العربية
وأثبتت الدراسات الحاسوبيه ريادة العرب العلمية فى قضية ومنظومة الرقم العربي

مادور المستشرقين فى ابراز الرقم العربى الاصيل؟

أطلق المستشرقون على الارقام الغربية لفظ عربية
وذلك تبعا لجغرفية منشئها
وتتبع نفس عناصر منظومة الرقم العربي

ادب

مااهم موضوعات الشعر عن مدرسة الديوان؟

الشعر عندهم تعبير عن النفس الانسانية وما يبتصل بها من تأملات فكرية ونظرات فلسفية

قصة..

كان يشعر ان له مكانا خاصا وكان احتياط اخوته يؤذيه

جمع "خاصا" (اخصاص - خواص - خصائص - خصاص )

ا-"كان احتياط اخوته يؤذيه" ..هذا يدل على (قسوة اخوته-مكر اخوته - فرط احساسه)

ب-تحدث الصبى عن معاملة ابيه وامه له.وضح ذلك مبينا اثر تلك المعاملة فى نفسه.

وجد من الام رأفة ورحمة ومن الاب لين ورفق ومن الاخوه احتياطا وحذرا ثم وجد نقضا فى هذه المعاملة وجد من الام اهمالا و غلظة ومن الاب اهمالا وازورارا
ومن الاخوه شيئا من الاحتقار والسخرية
كل ذلك احزن الصبي فلاذ بالصمت

ج-ذكر الصبى ان له منزلة خاصضة بين افراد اسرته.وضحها مبينا موقفه فيها ورأيك فى هذا الموقف

سبق اجابته

من موضوع قيم انسانية:

مضاد متأصل (منتزع-متفتت-متنفل-متناثر)

من موضوع سقط القناع :وخلقت تيارا عارما يبررها ويشرع لها

مضاد عارما (هادئا - ضعيفا)

من موضوع العلم فى الاسلام

س/فرق بين العلم الكونى والعلم المادى مدللا على ماتقول

العلم الكونى يبحث فى الكون وظواهره مثل الفلك

العلم المادة هو العلم الذي يبحث فى المادة وتكوينا مثل علم الصناعات

من موضوع لمحات من حياة العقاد

مضا"غصت" (نفدت-ندرت-خلت-قلت)

************
أدب :اذكر 3 شخصيات لقيت ذيوعا فى مسرحنا المعاصر

ليلى والمجنون

الفتى مهران

الصياد

من نص صخرة الملتقى :النداء فى قوله ياصخرة العهد (للتعظيم-للحسرة)

****
نحو

1-مصر قادرة على مواجهة الازمة العالمية وهى حريصة (كل) الحرص على توفير مناخ يسوده الامن ........اعرب مابين القوسين

نائب عن المفعول المطلق منصوب

2"-كم من موارد طبيعية تملكها مصر!" ...بين الخطأ فى الجملة

الجملة ليس بها خطأ ؟؟؟؟

إن الاقتصاد العالمي في عالمنا (المعاصر) يمر بحالة من الاسترخاء نتيجة للظروف الدولية التي تشهدها دول العالم : العالم النامي ، والمتقدم ؛ ولذلك تسعى الدول حثيثاً في أن تسترد (نفسها) في اقتصادها ؛ لذلك أيضاً شرعت هذه (الدول) جاهدة في تنشيط الاستثمار ، وما كانت لتحقق هذا الأمر إلا من خلال (البحث) عن بدائل أخرى ، وليس أمامها إلا المحافظة على مقدراتها الطبيعية والبشرية ، ولولا تعاون الدول النامية ما استطاعت استرداد قوتها الاقتصادية "

استخرج من هذه القطة اسم مفعول من غير الثلاثى

مقدرات وفعلها قُدِّر

اسف انى طولت

تحت امرك اخى الكريم

بالتوفي ان شاء الله

Mohamedsayed_2014

07-06-2014, 09:55 PM

شاهدت مسرحية حوارها بارع

يا اساتذه ما توقعاتكم في سؤال القراءه و النصوص نظام حديث بعدما عرفنا امتحان النظام القديم. ارجو الررررررررد؟؟؟!
يعني ممكن يجيب الصغيران و الشاعر وصورة الكمــــــــــــــــــــــــال واللب جابه في الامتحان مع اختلاف الصيغة وكده

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 09:55 PM

فى اى مادة نكشف عن كلمة ... " اسم "

مكشف عنها فى سمو وليس سمي

هناك الكثير من المععلمين يقولون سمى

ولكن الحل الصحيح هى سمو

منى محمد عوض

07-06-2014, 09:55 PM

من درس لمحان من حياة العقاد
عصامية العقاد لها ركائز متعددة ...اذكر اثنين منها

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 09:56 PM

يعني ممكن يجيب الصغيران و الشاعر وصورة الكمــــــــــــــــــــــــال واللب جابه في الامتحان مع اختلاف الصيغة وكده

كل شيء متوقع بالفعل

لكن ارجو التركيز بالفعل على

الصغيران ونظرة والمسالء والنسور

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 09:58 PM

من درس لمحان من حياة العقاد
عصامية العقاد لها ركائز متعددة ...اذكر اثنين منها

علم نفسه بنفسه

شق طريقه فى الحياة بسلاح موهبته

استطاع ان يزحزح كل القوى المعرقلة من امامه

عبير الجوري

07-06-2014, 10:01 PM

ما هو النائب عن الظرف وكيف استخرجه

ورد الذرا نوعها تشبية ولا استعارة تصريحية

هل من الاحتمال المؤكد ان ياتي نص صخرة الملتقي

ممكن شرح مبسط لحالات مطابقة اسم التفضيل

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:02 PM

ولكن أريد أن آخذ عليك عهدا فعاهدني بأن تكون وفيا قال الصبي في استحياء لك على الوفاء قال سيدنا فأعطني يدك وأخذ بيد الصبي فما راع الصبي إلا شئ في يده غريب ما أحس مثله قط عريض يترجرج ملؤه تغور فيه الأصابع ذلك أن سيدنا قد وضع يد الصبي على لحيته

"ما أحس مثله قط" تعبير يوحى ب (الدهشة-الخوف-الحزن-الالم)

من الجزء الثانى :ولكن لم يكد اخوه يبلغ الباب حتى كان الحزن قد غلب الصبى على نفسه فأجهش فى البكاء المكظوم"

"قد غلب الصبى على نفسه " "قد" هنا تفيد (الكثرة - القلة - التوكيد -الشك)

الارقام العربية

لقد حَفِلَتْ بعضُ الأدبيات وبعضُ المنتجات بادِّعاءِ أنَّ أرقامَنا العربيةَ ذاتُ أصلٍ هنديٍّ، بلا إثبات. وذلك على عكس المخطوطاتِ التي بين أيدينا والتي تُثبِتُ الأصلَ العربي لأرقامنا. كما دَحَضَتْ الدراساتُ الحاسوبيةُ الحديثة فِرْيَةَ الأصلِ الهنديِّ للرَّقْمِ العربي الأصيل لِتُجَلِّي ريادةَ العربِ العلمية في قضيةِ منظومةِ وشكلِ الرقم العربي الأصيل والذي هو أبرزُ إنجازاتِ العقل البشريِّ.

"لتجلى ريادة العرب العلمية" علاقتها بما قبلها (نتيجة -توكيد-تفسير-تعليل)

بم احتج الكاتب لاثبات الاصل العربى لارقامنا؟

مادور المستشرقين فى ابراز الرقم العربى الاصيل؟

ادب

مااهم موضوعات الشعر عن مدرسة الديوان؟

قصة..

كان يشعر ان له مكانا خاصا وكان احتياط اخوته يؤذيه

جمع "خاصا" (اخصاص - خواص - خصائص - خصاص )

ا-"كان احتياط اخوته يؤذيه" ..هذا يدل على (قسوة اخوته-مكر اخوته - فرط احساسه)

ب-تحدث الصبى عن معاملة ابيه وامه له.وضح ذلك مبينا اثر تلك المعاملة فى نفسه.

ج-ذكر الصبى ان له منزلة خاصضة بين افراد اسرته.وضحها مبينا موقفه فيها ورأيك فى هذا الموقف

من موضوع قيم انسانية:

مضاد متأصل (م***ع-متفتت-متنفل-متناثر)

من موضوع سقط القناع :وخلقت تيارا عارما يبررها ويشرع لها

مضاد عارما (هادئا - ضعيفا)

من موضوع العلم فى الاسلام

س/فرق بين العلم الكونى والعلم المادى مدللا على ماتقول

من موضوع لمحات من حياة العقاد

مضا"غصت" (نفدت-ندرت-خلت-قلت)

************
أدب :اذكر 3 شخصيات لقيت ذيوعا فى مسرحنا المعاصر

من نص صخرة الملتقى :النداء فى قوله ياصخرة العهد (للتعظيم-للحسرة)

****
نحو

1-مصر قادرة على مواجهة الازمة العالمية وهى حريصة (كل) الحرص على توفير مناخ يسوده الامن ........اعرب مابين القوسين

2"-كم من موارد طبيعية تملكها مصر!" ...بين الخطأ فى الجملة

إن الاقتصاد العالمي في عالمنا (المعاصر) يمر بحالة من الاسترخاء نتيجة للظروف الدولية التي تشهدها دول العالم : العالم النامي ، والمتقدم ؛ ولذلك تسعى الدول حثيثاً في أن تسترد (نفسها) في اقتصادها ؛ لذلك أيضاً شرعت هذه (الدول) جاهدة في تنشيط الاستثمار ، وما كانت لتحقق هذا الأمر إلا من خلال (البحث) عن بدائل أخرى ، وليس أمامها إلا المحافظة على مقدراتها الطبيعية والبشرية ، ولولا تعاون الدول النامية ما استطاعت استرداد قوتها الاقتصادية "

استخرج من هذه القطة اسم مفعول من غير الثلاثى

اسف انى طولت

** الإجابة :
**
** تفيد الدهشة
** تفيد التوكيد
** لتجلى ... : تعليل
** احتج الكاتب بأن الأرقام العربية متجانسة فى ذاتها ومتجانسة مع حروف اللغة العربية .
** أطلق المستشرقون على الأرقام الغربية لفظ عربية اعترافاً بجغرافية المنشأ حيث ظهرت فى الأندلس بعد ظهور الأرقام العربية بثلاثة قرون ونصف
ولاتباعها منظومة الأرقام العربية لأصيلة

** استحدث الديوانيون موضوعات جديدة مثل رجل مرور للعقاد والكواء والمازنى يرثى نفسه

** خاص جمعها : خواص

** فرط إحساسه

**كان يجد من أبيه ليناً ورفقاً ، وكان يشعر من إخوته بشيء من الاحتياط في تحدثهم إليه ومعاملتهم له ، وكان يجد إلى جانب هذا شيئاً من الإهمال والازورار من وقت إلى وقت ، وكان يحس من أمه رأفة ورحمة إلى جانب شيء من الإهمال أحياناً ومن الغلظة أحياناً أخرى وكانت أمه تأذن لإخوته وأخواته في أشياء تحظرها عليه
- وأثر ذلك في نفسه : أنه كان يحفظه (يغضبه) ، ولم تلبث هذه الحفيظة أن استحالت إلى حزن صامت عميق عندما سمع أخوته يصفون ما لا علم له به .
(جـ) - كان الصبي يشعر وسط عدد ضخم من أفراد أسرته بأن له مكاناً خاصاً يمتاز من مكان إخوته وأخواته . وقد ظهرت تلك المنزلة في نواحٍ متعددة منها احتياط إخوته عند التحدث إليه ومعاملته معاملة خاصة . وكان موقفه في الحكم على ذلك يشوبه الغموض والإبهام ، ولم يصدر حكماً بالرضا أو السخط .
- وأرى أن ذلك يرجع إلى طول العهد بالأحداث الماضية حيث إن هناك فاصلاً زمنياً بين الأحداث التي مرت به في طفولته وتدوينها
** مضاد متأصل : مفتلع

** مضاد عارما : ضعيفاً

**العلم الكونى : هو الذى يبحث فى أسرار الكون مثل الفضاء والجبال
** العلم المادى : يبحث فى تركيب المادة والجزيئات كالكيمياء والأحياء والطبيعة

** غصت خلت :

** أشهر السخصيات ذيوعاً فى المسرحية :
العباسة فى مسرحية العباسة لعزيز أباظه
كليوباترا فى مسرحية مصرع كليوباترا
مهران فى مسرحية الفتى مهران لعزيز أباتظه

**للتعظيم

**كل : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة

** موارد تمييز كم الخبرية مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف

**** اسم المفعول مقدراتها

منى محمد عوض

07-06-2014, 10:02 PM

فى النحو
( وَمُهّدتُّ لَهُ تَمٌهِيداً )
هل بتغير اعراب كلمة تمهيداً لو غيرنا من صيغة الفعل مهد بأن قيل فى غير النص القراتى :
( أمهد له - مهدوا له - انا ممهد له)
سؤال فى كتاب المدرسة صفحة 245( التدريب الرابع)

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:02 PM

معلش عندى استفسارين

اولا ايه ابسط طريقة للكشف فى المعجم علشان ده موضوع تاعبنى

ثانيا فى التعبير الابداعى..هل يفضل ان كتب عناصر للموضوع ام لا؟

بالنسبة للتعبير الابداعى لازم عناصر الموضوع

وهى عليها 4 درجات مستقلة

وممكن تكتب العناصردى فى اى موضوع تعبير

1- أهميةو الحديث عن هذا الموضوع

2- دور الفرد تجاه ........................

3- دور المجتمع ومؤسساته

* الأسره
* المدرسة
* جماعة الأصدقاء
* دور العبادة

4- دور وسائل الاعلام تجاه ..............

5- لو الموضوع يهم العالم كله مثل السلام او الارهاب نقول
دور المجتمع الدولى فى
............................

6- إيجابيت يتم تحقيقها

7- سلبيات تم القضاء عليها

8- دروس عبر مستفادة

العناصر السابقة تنفع فى كل الموضوعات

هناء200

07-06-2014, 10:03 PM

ارنى موضع ابنى عليه مسجد

اعراب موضع

والسبب من فضلك حضرتك

يكون هو المتولى عقده فجاة

اعراب عقده مع ذكر السبب

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:07 PM

ارنى موضع ابنى عليه مسجد

اعراب موضع

والسبب من فضلك حضرتك

الإجابة :

موضع : مفعول به منصوب بالفتحة لأنه وقع عليه فعل الفاعل

yoyo caty

07-06-2014, 10:10 PM

معنى كلمة يدلف(يمشى ام يتمهل)
مضاد يتاخر(تعجل ام تقدم)
مع العلم ان الكتاب مجاوب الاخيارات الثانبة فى كلا السؤالين .. بس انا درستهم ان يدلف معناها يمشى فايهما ادق ؟؟؟
اريد ان استشير حضراتك هل البدء بالنحو فى الامتحان افضل ام بترتيب الاسءلى فى ورقة الاسئلة و نسالك الدعاء لنا و جزاكم الله كل خير ...

student 13

07-06-2014, 10:10 PM

النساء يلعبن / تلعبن وليه ؟

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:11 PM

إجابة تدريبات كتابة المدرسة إعداد / أ . محمد صلاح الدين

1-مدرسة الإحياء والبعث

1- فى ضوء إلمامك بجهود الشعراء فى مدرسة الإحياء والبعث ومعرفتك بخصائص شعرهم . إلى أى مدى توافق على تسمية مدرستهم بهذا الاسم ؟
الإجابة :
تسمية مدرسة الإحياء ، والبعث بهذا الاسم صائبة حيث نهض الشعر وارتقى ودبت فيه الحياة بعد أن كان ضعيفاً يشبه الجسد الخامد .

2- ما الأسباب التى أدت إلى ضعف اللغة العربية والشعر بخاصة فى مرحلة ما قبل مدرسة الإحياء والبعث ؟
الإجابة :
1- إلغاء ديوان الإنشاء .
2- عدم تشجيع المماليك والأتراك للشعر .
3- إحلال اللغة التركية محل اللغة العربية .
4- جمود الفكر وضعف الثقافة وترحيل العلماءإلى تركيا .

3- أثبت البارودى أن الضعف الذى طرأ على شعرنا العربي ، عبر القرون الثلاثة السابقة له ، كان راجعاً إلى أسباب غريبة طارئة على لغتنا ، وليس راجعاً لضعف فيها . ناقش ذلك مبيناً – بإيجاز – أهم مظاهر التجديد فى شعر البارودى لغة ، وموضوعاً ، وموسيقياً ، مع التمثيل .
الإجابة:
كان البارودي ينشد من مجاراة فحول الشعراء ومعارضته لهم ما يلي :
1 - التنافس حول المعاني والأخيلة التي وردت عند فحول الشعراء من أمثال عنترة ، و امرئ القيس ، والنابغة ، وأبي تمام ، و المتنبي ، وابن زيدون وغيرهم
2 - إثبات أن الضعف الذي طرأ على شعرنا العربي عبر القرون راجع إلى ضحالة اللغة عند الشعراء أنفسهم ، ولأسباب طارئة غريبة على اللغة العربية .
يقول المتنبى :
لأن حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل فى العينين بالكحل
يقول البارودى :
لا تثقبوداد قبل معرفة فالكحل أشبه فىالعينين بالكحل

4- مهد البارودى لتلامذته طريق الكلاسيكية الجديدة ، وأتاح لهم فرصة البناء والتجديد فى مضمون الشعر العربي وجمال صياغته . وضح ذلك مع التمثيل ..
الإجابة :
سار تلاميذ البارودى على طريقته التى مهد لها وأرسى قواعدها حين أحيا الشعر وبعث فيه الحياة بتخطى مرحلة الضعف فى العصرين المملوكي والعثماني إلى عصر النهضة الحديثة ، وأسلوبه واضحاً ، وعاطفته فيها حيوية وحركة وذاتية ولم يقلدوا القدماء بل تنافسوا معهم حول المعاني والأخيلة .
وقد اهتموا بالناحية البيانية ولم يقتصروا على المحاكاة فحسب بل اهتموا بجلال الصياغة وروعة البيان وحلاوة الموسيقى وأفسحوا المجال لمزيد من التجارب الذاتية فى شعرهم ونوعوا فى أغراضهم وابتكروا المعانى وواءموا بين الأخذ من التراث والالتفات إلى ثقافة العصر – يقول شوقى : - وهو من تلاميذ البارودى
اختلاف النهار والليل ينسي اذكرا لى الصبا وأيام أنسي
5- لقد تهيأ لشوقى من الظروف ما لم يتهيأ لغيره من تلامذة البارودى . ناقش ذلك مبيناً دوره فى تطوير المدرسة الكلاسيكية الجديدة مع التمثيل .
الإجابة :

مدرسة مطران الرومانسية

1- لم يكن اعتناق مطران المذهب الرومانسي نابعاً من ظروف حياته الخاصة فقط ولكن كان لفلسفته فى الحياة أثر واضخ فى اعتناقه هذا المذهب . ناقش ذلك .
الإجابة :
كان لفلسفة مطران فى الحياة أثر واضح فى اعتناق المذهب الرومانسي حيث بدأ يلفت الأنظار بما كتبه من شعر رومانيسي وكان لنشأته فى ربوع لبنان الجميلة أكبر الأثر فى توجهه إلى مفاتن الطبيعة والإحساس بها ، بالإضافة إلى عواطفه الجياشة وحسه المرهف .

2- بم يتميز المذهب الرومانسي عن المذهب الكلاسيكى ؟ اضرب أمثلة لما تقول .
الإجابة :
1-المذهب الكلاسيكى أكثر التفاتاً إلى القديم ومحاكاته ومعارضته وشغلته المناسبات والمجاملات وانصرف عن نفس الشاعر وتجربته وأحاسيسه إلى ما هو خارجها ، ولم يحفل بالوحدة العضوية فى شعره .واهتم بوحدة البيت .
2- المذهب الرومانسي أكد على أهمية النظرة إلى القصيدة فى جملتها ، لا فى أبياتها منفردة ، وذلك فى تركيبها وترتيبها ، وتناسق معانيها ، ومواقفها ، فى مقابل وحدة البيت لدى الكلاسكيين نجد فيه حرارة العاطفة وتحليل العواطف الإنسانية وصدق التجربة والخواطر المضربة والتصال بالطبيعة وحب الخير والجمال والمثل الأعلى والإحساس بالغربة .

3- يعد مطران مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية الجديدة والمدرية الرومانسية فى الوطن العربي ؟
الإجابة :
قام جيل الإحياء والبعث بدوره ، وتبعه جيل طور رسالته ونمّاها ، تمثل في الكلاسيكية الجديدة ، نظر جيل جديد ، فوجد الشعر على يد سابقيه قد أكثر من الالتفات إلى التقديم ومحاكاته ومعارضاته ، واهتم بالصياغة على حساب المعنى . وكان الشعر العربي في حاجة إلي مزيد من التطور وقد تمثل ذلك في شعر خليل مطران الذي كان قد أطلع على الشعر الرومانسي ، حيث نجد في شعره حرارة العاطفة ، وتحليل العواطف الإنسانية وصدق التجربة ، والاتصال بالطبيعة ، وحب الجمال ، وأصبحت القصيدة قائمة على أساس من التجربة الشعرية ، ومتماسكة ، تترابط أجزاؤها ، وكان للخيال دوره في التصوير ، هذا على الرغم من تمسك خليل مطران بالوزن والقافية ، وجودة الصياغة وأصالة العبارة ، وقوة الأسلوب .

مدرسة الديوان

1- قارن بين مدرسة الديوان ومدرسة الاتجاه الكلاسيكى فى ضوء آراء شعراء مدرسة الديوان .
الإجابة :
الكلاسيكية الديوان
1- النظر إلى الخلف والعيش فى ظل القديم 1- النظر للأمام
2- خيالهم قديم 2- الخيا ل من البيئة الجديدة
3- يستخدمون لغة التراث 3- يستخدمون لغة العصر
4- يكثرون من الصور البيانية 4- يبتعدون عن تزاحم الصور البيانية
5- البيت وحدة القصيدة 5- يتمسكون بالوحدة العضوية
6- يكثر فى شعرهم المعارضات 6- لا يحاكون القدماء
7- يلتزمون بوحدة الوزن والقافية 7- لا يلتزمون بوحدة الوزن والقافية

2- إلى أى مدى تختلف لغة الشعر عند مدرسة الديوان عنها عند الشعراء فى المدارس السابقة ؟ دعم رأيك بالأمثلة كلما أمكن ذلك .
الإجابة :
1- استخدام اللغة ، فشعراء الديوان يستخدمون لغة العصر ، والإحيائيون يستخدمون لغة التراث ، مثال ذلك قول أحمد شوقى :
اختلاف الليل والنهار ينسي اذكرا لى الصبا وأيام أنسي
- أما عبد الرحمن شكري يقول مستخدماً لغة العصر :
فرحمة الله على شاعر مات قتيلاً للأمانى الطوال
3- يصف العقاد موقف أدباء مدرسة الديوان من الثقافة الشرقية والغربية بقوله : إنهم يشعرون بشعور الشرقى ، ويتمثلون العالم كما يتمثله الغربي . ماذا يقصد بذلك ؟
الإجابة :
يقصد شوقى بذلك أنهم يعتزون بأمتهم وتراثهم الشرقى ، ولكن هذا لا يمنعهم من سعة الأفق وعمق النظرة وشمولية الموضوع على نحو ما كان يفعل الشعراء الغربيون ومن ثمرة ذلك استقلال الأقلام ، ورفع غشاوة الرياء ، والتحرر من القيود الصناعية
4- ما الأسباب التى دفعت شعراء الديوان إلى الاتجاه إلى الطبيعة ؟
الإجابة :
- لجأ شعراء الديوان إلى الطبيعة لكى يبثوا إليها آمالهم الضائعة ويأسهم من الحياة ، ويتأملوافى الكون ، ويتعمقون فى أسرار الوجود .
5- " وحدة البيت – الوحدة العضوية " : اشرح معنى كل منهما ، ثم بين المدرسة التى سارت عليهما ، مبيناً اسم كل منها .
الإجابة :
- وحدة البيت : بحيث يكون البيت وحدة أو مع بضعة أبيات مستقلاً عن سائر أبيات القصيدة . مما يجعل القصيدة متعددة الأغراض وهذا ما سارت عليه مدرسة الإحياء والبعث .
- الوحدة العضوية : تعنى أن القصيدة كل مترابطة ابياتها تتحدث عن موضوع واحد بحيث تؤدى كل فكرة إلى الأخرى . وقد سار على ذلك شعراء مدرسة الديوان فالقصيدة عندهم كائن حى لكل جزء فيه وظيفته ومكنه كما هوالحال فى عضو الجسم ، بحيث تكون القصيدة بناء حياً لا تتعدد أغراضه ، ولا تتنافر أجزاؤه تحت عنوان يضمها فى وحدة عضوية .

مدرسة أبوللو

1- نلمح بين سمات مدرسة أبوللو ، حب الطبيعة ، والبولع بها وبجمالها ، كما نلمح فى الوقت نفسه إحساساً بالتشاؤم والاستسلام . هل ترى فى ذلك تناقضاً ؟ مثل لما تقول .
الإجابة :
لا نرى تناقضاً لأن حب الطبيعة وجمالها والتأمل فيها يؤدى إلى إدراك نهايتها والحزن عليها فيظهر التشاؤم والاستسلام للآلام ، ومن أمثلة ذلك أن الشاعر محمود حسن اسماعيل جعل عنوان ديوان له : " أين المفر " .

2- يعتبر النقاد أن الإيمان بذاتية التجربة الشعرية ؟ وكيف تم لشعراء مدرسة أبو للو استعمال اللغة استعمالاً جديداً ؟
الإجابة :
المقصود بالتجربة الشعرية أن يعيش الشاعر هذه التجربة ، أو يتمثلها فى فكره ووجدانه ، واستعمل مدرسة أبوللو اللغة استعمالاً جديداً فى إيحاءاتها وتصويرها مثل الأريج الناعم والعطر القمرى والملاح التائه وكثر كلمات الحقل والنور .

3- ما أهم المارس الرومانسية فى الشعر الحديث ؟
الإجابة :
مطران ، ومدرسة الديوان ، ومدرسة أبو للو
4- بين أوجه الاتفاق والاختلاف بين مدرسة ( الديوان ) ، ومدرسة ( أبوللو )؟
الإجابة :
* الاتفاق فى :
1- التجربة تعبير عن الذات ، أو النفس الإنسانية .
2- الاستسلاتم للأحزان .
3- البعد عن شعر المناسبات .
4- الوحدة العضوية ، وإنكار وحدة البيت .
* الاختلاف فى :

مدرسة أبوللو مدرسة الديوان وجه المقارنة
تعددت موضوعاتهم بين المرأة وعذاب الحياة والسكوى واللجوء
للطبيعة والحنين لمواطن الذكريات

اللغة الحية المعبرة

طغيان العاطفة على الفكر

الاهتمام بالتصوير

شعر المقطوعات ، واستخدام الشعر المرسل

استحدثوا موضوعات جديدة مثل رجل مرور والكواء للعقاد

استخدام لغة العصر

طغيان الفكر على العاطفة

التصوير وسيلة لا غاية

الشعر المرسل أحياناً الموضوعات

اللغة

الفكر

الخيال

القالب الفنى

--مدرسة المهاجر

1- حفل شعر المهجر بالتأمل فى حقائق الكون والحياة ، مما كان له أثر فى خيالهم وظهر فى شعرهم ما يسمى بالنزعة الروحية وضخح ذلك مع التمثيل .
الإجابة :
- حفل شعرهم بالتأمل بالتأمل فى حقائق الكون والحياة ، فى الخير والشر ، فى الحياة والموت مما أتاح لخيالهم أن يجسد لهم الأمور الوهمية ويجعلها حية تشاركهم حياتهم ، بما فى ذلك تأمل الموت . يقول ميخائيل نعيمه فى ديوانه ( همس الجفون ) :
وعندما الموت يدنو واللحد يغر فـــــــــاه
أغمض جفونك تبصر فى اللحد مهد الحياة
- ومن استغراقهم فى التأمل نشأت النزعة الروحية فى شعرهم ، وبخاصة حين وازنوا بين موقف الإنسان من القيم الروحية العاطفية فى فى المجتمعات الشرقية والقيم المادية فى المجتمعات الغربية . مما جعلهم يلجأون إلى الله بالشكوى ، ويدعون إلى المحبة ، والتساند الجماعي ويؤمنون بنماء جوهر الإننسان ، والإيثار ، والعطاء
وها هو " نسيب عريضة " ينادى أخاه فى الإنسانية :
وسيأتيك أين كنت صدى حبى فتدرى جماله وجلاله

3- كان لاتجاه شعراء المهاجر إلى الطبيعة وامتزاجهم بها ، وحنيهم الجارف إلى الوطن العربي أثر واضح سواء فى اختيار الألفاظ أو فى رسم الصور الفنية أو حتى فى الوزن والقافية ناقش ذلك – مع ضرب أمثلة تؤيد رأيك .
الإجابة :
اتجهوا إلى الطبيعة وامتزجوا بها وجسدوها وجعلوها حية متحركة فى صورهم ، يقول شكر الله الجر :
رتلى يا طير ألحانك فى هذى السفوح
هو ذا الفجر وها رياحه فى الوادى تفوح

4- ناقش بإيجاز الدوافع التى أدت إلى غلبة الرمز فى شعر أدباء المهاجر مع التمثيل .
الإجابة :
- اتجهوا فى شعرهم إلى الرمز ، قاصدين بذلك دلالات تستنبط من القصيدة ومن أمثلة ذلك التينة الحمقاء للشاعر إيليا ابو ماضى يقول :
وظلت التينة الحقاء عارية كأنها وتد فى الأرض أو حجر
ولم يطق صاحب البستان رؤيتها فهوت فى النار تستعر
فهو يصور بخل التينة على الناس بظلها حتى حجبتها عما حولها ، فرأى صاحبها ألا نفع فيها فقطعها ، وهويرمز بذلك إلى الشح وجزاء الشحيح .

المدرسة الواقعية

1- أسرف بعض شعراء المدرسة الجديدة فى استخدام اللغة وضح ذلك مبيناً
دوافعهم إلى هذا الإسراف ثم اذكر موقف النقاد من هذا الاتجاه .

الإجابة :
استخدموا اللغة الحية التى نسمعها فى كلام الناس . أسرف بعض الشعراء فى استخدام الكلمات العامية وبعض الكلمات الأجنبية ( علل ) للتخفيف من سيطرة اللغة الكلاسيكية والمعجمية ، وأن يخفوا من الجماليات الشكلية فى الأسلوب ، ذلك لأن الواقعيين لا يحبون المبالغة فى العناية بالأسلوب إذ هو عندهم وسيلة لا غاية والأهمية كلها للمنطق والطريقة التى تسود الأحداث والتعبير عنها .نرى ذلك فى اختيار عناوين دواوينهم مثل ديوان صلاح عبد الصبور وعنوانه ( الناس فى بلادى ) واستخدام لكلمات مثل إلى اللقاء ، كان يا ماكان ، أنام على حجر أمى كما
أخذ النقاد عليه : قوله : " شربت شاى فى الطريق " لأنه مبتذل لا يرقى إلى مستوى اللغة الشاعرية .

2- من سمات المدرسة الجديدة فى البناء الشعرى للقصيدة ، الاهتمام بالصورة الخيالية ، مع توضيح الرمز والأسطورة مما كان له أثر فى تجاربهم الشعرية إلى أي مدى توافق على هذا الرأى ؟ استشهد بأمثلة على ما تقول .
الإجابة:
اهتم شعراء المدرسة الجديدة بالبناء الشعري للقصيدة والاهتمام بالصورة الخيالية مع توظيف الرمز و الأسطورة من ذلك قول نازك الملائكة :
سكن الليل
أصغ إلى وقع صدى الأنات
فى عمق الظلمة ، تحت الصمت على الأموات
صرخات تضطرب
حزن يتدفق يلتهب
- حين نتأمل الأبيات نجد تشخيص الليل وتصويره ساكناً ، كما نجد تشخيص الأنات وتصوير علو الصرخات واضطرابها والحزن وتدفقه والتهابه ، وكلها صور تجعل المعنوى محسوساً والغائب حاضراً

3- قال الشاعر :
أى غزاة جاءوا فى منتصف الليل ؟
رجعوا بالأشحجار بعيداً عن مجرى النهر
هدموا أعمدة الضوء
رحلوا بالأزهار إلى مقبرة وحشية
وضعوا سيفاً بين شفاه تدنو من عنقود القبلات
داسو بالخيل جبين المعبد
طردوا منه الصلوات
صرخوا فى وجه الفجر
أ – عبر عن الأسطر السابقة بأسلوبك .
ب - " يرى بعض النقاد أن الفكرة واحدة تدور فى إطار لغوى فقط " ناقش واذكر رأيك .
ج- تسيطر على القصيدة لهجة خطابية ، فهل تتفق مع طبيعة الشعر الجديد ؟ ناقش .
د- ماذا تحقق فى الأسطر من سمات الشعر الجديد ؟
الإجابة :
أ – متروك للطالب
ب- يرى النقاد أن الفكرهة الواحدة تدور فى إطار لغوى واحد وقد تحقق هذا فى هذه الأبيات حيث تدور حول الهجوم الوحشى على معالم الحضارة ، وقد تكررت العبارات بعدة صور مختلفة .
ونحن نوافقهم لأن هذا يؤدى إلى تأكيد الفكرة وإثرائها .
ج- لا تتفق مع طبيعة الشعر الجديد هذه اللهجة الخطابية لما فى ذلك من مبالغات وتكرار ، وإن كان هذا يؤدى إلى إثراء الفكرة وتأكيدها .
د- 1- التجديد فى الشكل 2- اتباع نظام التفعيلة والسطر الشعري
3- التجديد فى الموضوع 4- استخدام الرمز والتشخيص
5- استخدام الصور الكلية 6- الوحدة العضوية 7- استخدام اللغة الحية .

student 13

07-06-2014, 10:16 PM

مؤنث الأهم
مثال : البنات ال....

عبير الجوري

07-06-2014, 10:16 PM

ما هو النائب عن الظرف وكيف استخرجه

ورد الذرا نوعها تشبية ولا استعارة تصريحية

هل من الاحتمال المؤكد ان ياتي نص صخرة الملتقي

ممكن شرح مبسط لحالات مطابقة اسم التفضيل

انتظر الاجابة

BasemOnlyOne

07-06-2014, 10:24 PM

القصة امتحان النظام الققديم انهرضا

كيف عرف الصبى صاحب الصوتين الغريبين " الحاج على الرزاز " ???

وياريت لو حضرتك فى نموذج لاجابة الامتحان دة
تبعتلى اللينك
عشان مفيش وقت ادور

totatata

07-06-2014, 10:24 PM

كيفية كتابة التقرير

عفوك يالله

07-06-2014, 10:26 PM

ارجوا توضيح اسناد الافعال للضمائر
وماهو وزن يرون
لتسون صفوفكم

هناء200

07-06-2014, 10:29 PM

جزاك الله خيرا
لو سمحت اعراب

يكون هو المتولى عقده فجاة

اعراب عقده مع ذكر السبب

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:32 PM

ما هو النائب عن الظرف وكيف استخرجه

ورد الذرا نوعها تشبية ولا استعارة تصريحية

هل من الاحتمال المؤكد ان ياتي نص صخرة الملتقي

ممكن شرح مبسط لحالات مطابقة اسم التفضيل

اسم التفضيل

ا- نكرة : ليس به ال وبعده من وهنا يكون واجب الافراد والتذكير " أنا اكثر منك مالا"

2- مضاف إلى مركة : ليس به ال وبعده نكره : هنا يجب الافراد والتذكير 0( هذه اجمل زهره )

3- مضاف إلى معرفة : ليس به ال وبكن بعده معرفة .. وهنا يجوز الافراد والتذكير ويجوز المطاابقة لما قبله

4- معرف بال

وهو الذى ياتي به ال

وحكه واجب المطابقة لما قبله

بالنسبة لموضوع صخرة الملتقى اعتقد انه صعب
اتمنى التركيز على المساء والنسور و كم تشتكى ودى فى النصوص الشعرية

كلمة ورد الذرا : استعارة تصريحية

صور الامال الساميه بورد القمم

بالنسبة لمعرفة نائب الظرف لى مشاركة مستقلة بعد قليل

shosheta

07-06-2014, 10:34 PM

يقلب فيها وجوه النظر... معني يقلب.. في درس لمحات من حياة العقاد
كيف نظر شعراء الواقعية لموسيقي الشعر
علل تعبير شعراء الواقعية عن متناقضات الحياة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:34 PM

ينوبُ عن الظّرفِ - فيُنصَبُ على أنهُ مَفعولٌ فيهِ - أحد ستةِ أشياءَ:

1- المُضافُ إلى الظرفِ، ممّا دَلَّ على كُليّةٍ أو بعضيّة، نحو "مشيتُ كلَّ النهارِ، أو كلَّ الفَرْسخِ، أو جميعَهُما أو عامّتهُما، أو بَعضَهما، أو نصفَهُما، أو رُبعَهُما".

2- صِفتُهُ، نحو "وقفتُ طويلاً من الوقت وجلستُ شرقيَّ الدار".

3- اسم الإشارة، نحو "مشيتُ هذا اليومَ مشياً مُتعِباً. وانتبذت تلكَ الناحية".

4- العدَدُ الممَيّزُ بالظرفِ، أو المضافُ إليه، نحو "سافرتُ ثلاثين يوماً. وسرتُ أربعين فرسخاً. ولزمتُ الدارَ ستةَ أيام، وسرت ثلاثة فراسخَ".

5- المصدرُ المتضمنُ الظّرفِ، وذلك بأن يكون الظرف مضافاً إلى مصدر، فيُحذَفُ الظّرفُ المضاف، ويقوم المصدرُ (وهو المضاف إِليه) مَقامَهُ، نحو "سافرتُ وقتَ طلوعِ الشمس".

وأكثرُ ما يُفعلُ ذلك بظروف الزمان بشرط أن تُعيَّن وقتاً أو مقداراً؛ فما يُعيّن وقتاً مثل "قَدِمتُ قدومَ الرَّكبِ. وكان ذلك خُفُوقَ النّجمِ. وجئتكَ صلاةَ العصرِ"، وما يُعيّنُ مقداراً مثل "انتظرتُكَ كتابةَ صفحتينِ، أو قراءَةَ ثلاثِ صفحاتٍ. ونمتُ ذهابَكَ إلى دارِكَ ورُجوعَكَ منها. ونَزَلَ المطرُ ركعتينِ من الصلاة. وأقمت في البلد راحةَ المسافرِ".

وقد يكون ذلك في ظروف المكان، نحو "جلستُ قربَكَ. وذهبتُ نحوَ المسجدِ".

6- ألفاظٌ مسموعةٌ توسعُوا فيها، فنصبوها نصبَ ظروفِ الزمانِ، على تضمينها معنى (في)، نحو "أحقّاً أنك ذاهبٌ؟". والأصل "أفي حَقّ؟". وقد نُطِقَ بفي في قوله

*أَفي الْحَقِّ أَني مُغْرَمٌ بِكِ هائِمٌ * وأَنَّكِ لا خَلٌّ هَواكِ وَلا خَمْرُ*

ونحو "غيرَ شَك اني على حقٍّ. وجهَدَ رأيي أنكَ مُصيبٌ. وظَنّ مني أنكَ قادمٌ".

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:36 PM

** عطاؤك صديقى ليس له حدود بارك الله فيك ووهبك الصحة والعافية

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:37 PM

معنى كلمة يدلف(يمشى ام يتمهل)
مضاد يتاخر(تعجل ام تقدم)
مع العلم ان الكتاب مجاوب الاخيارات الثانبة فى كلا السؤالين .. بس انا درستهم ان يدلف معناها يمشى فايهما ادق ؟؟؟

الادق الاجابات الملونة بالاحمر

اريد ان استشير حضراتك هل البدء بالنحو فى الامتحان افضل ام بترتيب الاسءلى فى ورقة الاسئلة و نسالك الدعاء لنا و جزاكم الله كل خير ...

البداية بنفس ترتيب الاسئلة الافضل

ولكن اترك مساحة كاقفية للتعبير فى البدايه ثم توكل على الله و قم باجابه باقى الامتحان

ثم اختم بالتعبير

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:38 PM

** عطاؤك صديقى ليس له حدود بارك الله فيك ووهبك الصحة والعافية

أشكرك اخى وحبيبي استاذ محمد

تعلمنا هذا العطاء من اصحابالفضل امثالك استاذى

دمت بموفور الصحة استاذى

عبير الجوري

07-06-2014, 10:41 PM

جزاك الله خيرا

بالنسبة للتعبير الاجباري في النظام القديم ممكن حضرتك تكتب نموذج مشابه لمثل هذا النوع من الرسائل

عفوك يالله

07-06-2014, 10:42 PM

هل جزم الفعل يحتاج يحتج هى مكتوبة كده فى اخر صفحة فى الجزء الثانى من الايام

mohamedelgamal

07-06-2014, 10:43 PM

أ ) " تخترق – المزدحم – المهلهل" هات مرادف الأولى والثالثة ، ومضاد الثانية .

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:43 PM

يقلب فيها وجوه النظر... معني يقلب.. في درس لمحات من حياة العقاد

يناقش ويعدد

كيف نظر شعراء الواقعية لموسيقي الشعر

الاعتماد على الموسيقى الداخلية المتمثلة في اختيار الألفاظ والصور الموحية والملائمة للموضوع وللجو النفسي

علل تعبير شعراء الواقعية عن متناقضات الحياة

لأن مفهوم الشعر عندهم التصاق بالواقع و احساس به ومن ثم تعبير عن أجه الحياه المختلفة من زيف وصدق .. ألخ

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:45 PM

جزاك الله خيرا
لو سمحت اعراب

يكون هو المتولى عقده فجاة

اعراب عقده مع ذكر السبب

عقده : مفعول به منصوب لاسم الفاعل غير الثلاثى (( المتولى ))

منى محمد عوض

07-06-2014, 10:46 PM

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:47 PM

جزاك الله خيرا

بالنسبة للتعبير الاجباري في النظام القديم ممكن حضرتك تكتب نموذج مشابه لمثل هذا النوع من الرسائل
بمنتهى البساة نفس نمط الرساله
كانها موضوع صغير جداا معبر عن المطلوب

وليس فيها ديباجة القصيدة العادية اللى هى اسم المرسل اليه وعنوانه والتاريخ

هذا غير مطلوب فى مثل تلك الموضوعات

بالتوفيق اختى الكريمة

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:50 PM

أ ) " تخترق – المزدحم – المهلهل" هات مرادف الأولى والثالثة ، ومضاد الثانية .

* تعبر
* الخالى
* الجديد

عبير الجوري

07-06-2014, 10:50 PM

سؤال في النحو

الامانة والصدق ........... صفتان محبوبتان
اكمل بتوكيد

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:50 PM

لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى محمد عوض http://www.thanwya.com/vb/style12/buttons/viewpost.gif (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=5888696#post5888696)
فى النحو
( وَمُهّدتُّ لَهُ تَمٌهِيداً )
هل بتغير اعراب كلمة تمهيداً لو غيرنا من صيغة الفعل مهد بأن قيل فى غير النص القراتى :
( أمهد له - مهدوا له - انا ممهد له)
سؤال فى كتاب المدرسة صفحة 245( التدريب الرابع)

اختى الكريمة أولا نعتذر للتأخر لكن كما ترين حضرتك الضغوط والاسئلة كثيرة فنلتمس العذر منك جزاكم الله خيرا ووفقكم الله

بالنسبة للاعراب لا يتغير

ولكن اختى الكريمة

تصبح الكلمة ليست مصدرا

بل هى اسم مصدر

مثالث

كلّم : المصدر المباشر لها تكليم

فإذا جاءت على وزن مختلف تسمى هنا اسم مصدر

كما اقول

كلمتك كلاما

المفروض اقول كلمتك تكليما

لكن فى الاعراب كما هى لا تتغير

ونعتذر مرة اخرى عن التأخير

وفقكم ربي

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:51 PM

سؤال في النحو

الامانة والصدق ........... صفتان محبوبتان
اكمل بتوكيد
الامانه والصدق كلتاهما صفتان محبوبتان

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:52 PM

هل جزم الفعل يحتاج يحتج هى مكتوبة كده فى اخر صفحة فى الجزء الثانى من الايام
نعم

مجزوم بالسكون

وحذف حرف العلة لعدم التقاء ساكنين

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:54 PM

جزاك الله خيرا
لو سمحت اعراب

يكون هو المتولى عقده فجاة

اعراب عقده مع ذكر السبب

الإجابة :
المتولى اسم فاعل يعمل عمل الفعل
المتولى عقده = يتولى عقده فتعرب كلمة : عقده : مفعول به منصوب بالفتحة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 10:55 PM

أ ) " تخترق – المزدحم – المهلهل" هات مرادف الأولى والثالثة ، ومضاد الثانية .

تعبر - الممتليء

المهلهل : اى القديم البالى الممزق × الجديد - السليم

BasemOnlyOne

07-06-2014, 10:56 PM

حضرتك مردتش عليا
القصة امتحان النظام الققديم انهرضا

كيف عرف الصبى صاحب الصوتين الغريبين " الحاج على الرزاز " ???

وياريت لو حضرتك فى نموذج لاجابة الامتحان دة
تبعتلى اللينك
عشان مفيش وقت ادور

student 13

07-06-2014, 10:56 PM

الفتيات ..... يلعبن / تلعبن ... وليه؟
مؤنث الأهم ؟؟
مثال : البنات ال......

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 10:57 PM

سؤال في النحو

الامانة والصدق ........... صفتان محبوبتان
اكمل بتوكيد

الإجابة :

** الأمانة والصدق كلتاهما صفتان محبوبتان

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:00 PM

تطوح به الأقدار توحي بـ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع )

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 11:02 PM

الفتيات ..... يلعبن / تلعبن ... وليه؟
مؤنث الأهم ؟؟
مثال : البنات ال......

الفتيات يلعبن

الفعل هنا لا يبدأ بتاء لأنهى ل أخاطبهم

بل اتحدث عنهن

إذن نقول يلعبن

الاهم هنا اسم تفضيل للمذكر

أفعل التفضيل عندما يكون مقترناً بأَلْ يطابِق موصوفه وجوباً . غير أن بعض الكلمات ليس لها اسم تفضيل مؤنث مثل : أكرَمُ و أرذَلُ و أجمَلُ ، و مثل الألفاظ التي ذكرتَها ، فكلّها غير مستعملة في المؤنث ( فلا نقول كُرْمى ، رُذْلَى ، جُمْلَى ، هُمَّى ، بُرَّى ، شُدَّى ) لأنها ليست صيغاً مسموعة . ولعلَّ حاجة مستعمل اللغة إلى هذه الصيغ هي التي دعتْ مجمعَ اللغة العربية إلى أن يُجيزَ القياس في صيغ أفعل التفضيل و ذلك بأن تُؤنث على فُعْلَى ، و إن كانت غير مسموعة .

ramy9

07-06-2014, 11:02 PM

دليل تقويم الطالب
نعم صفة صفة الاحسان (مبتدأ-توكيد)
كيف تكشف فى معجمك عن (يدعى) من الادعاء و ليس الدعاء

أرجو الاجابة اذا امكن و أيضا ما هى الظروف المبنية المقررة علينا فى المنهج؟

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 11:06 PM

دليل تقويم الطالب
نعم صفة صفة الاحسان (مبتدأ-توكيد)
كيف تكشف فى معجمك عن (يدعى) من الادعاء و ليس الدعاء

نعم : فعل ماض جامد مبنى على الفتح يفيد المدح

صفة : تمييز منصوب بالفتحة
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

والجمل الفعلية خبر مقدم

صفة : مبتدأ مؤخر مرفوع (( مخصوص بالمدح )) ويجوز ان تكون خبر لمبتداأ محذوف وجوبا

الاحسان : مضاف اليه مجرور بالكسرة

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:06 PM

تطوح به الأقدار توحي بـ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع )
رجاء الرد السريع
قيمة عطف انكسار على زلة ( سبب وتعليل - نتيجة - توكيد - توضيح )

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 11:07 PM

[quote=student 13;5888793]الفتيات ..... يلعبن / تلعبن ... وليه؟
مؤنث الأهم ؟؟
الفتيات يلعبن

الفعل هنا لا يبدأ بتاء لأنهى ل أخاطبهم

بل اتحدث عنهن

إذن نقول يلعبن

الاهم هنا اسم تفضيل للمذكر

أفعل التفضيل عندما يكون مقترناً بأَلْ يطابِق موصوفه وجوباً . غير أن بعض الكلمات ليس لها اسم تفضيل مؤنث مثل : أكرَمُ و أرذَلُ و أجمَلُ ، و مثل الألفاظ التي ذكرتَها ، فكلّها غير مستعملة في المؤنث ( فلا نقول كُرْمى ، رُذْلَى ، جُمْلَى ، هُمَّى ، بُرَّى ، شُدَّى ) لأنها ليست صيغاً مسموعة . ولعلَّ حاجة مستعمل اللغة إلى هذه الصيغ هي التي دعتْ مجمعَ اللغة العربية إلى أن يُجيزَ القياس في صيغ أفعل التفضيل و ذلك بأن تُؤنث على فُعْلَى ، و إن كانت غير مسموعة

****تسلم ايديك يا أبو بسملة

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 11:11 PM

رجاء الرد السريع
قيمة عطف انكسار على زلة ( سبب وتعليل - نتيجة - توكيد - توضيح )

الإجابة :

** توكيد

وائل نور

07-06-2014, 11:16 PM

ما مفرد كلمة قراها

mohamedelgamal

07-06-2014, 11:18 PM

ومفرد " المدائن

المدن ولا المدينه ؟

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 11:21 PM

ومفرد " المدائن

المدن ولا المدينه ؟

الإجابة :

المدن والمدائن : مفردهامدينة

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 11:21 PM

ما مفرد كلمة قراها

مفرد قرى : قرية

student 13

07-06-2014, 11:23 PM

البنات يلعبن / تلعبن

وليه ؟

محمود ابو عطا

07-06-2014, 11:24 PM

هل تكتب العناصر في موضوع التعبير؟ وهل يؤخد عليها درجات؟ أم نكتب الموضوع بدون كتابة العناصر؟؟ أفيدونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

محمد أبو السلاطين

07-06-2014, 11:29 PM

هل تكتب العناصر في موضوع التعبير؟ وهل يؤخد عليها درجات؟ أم نكتب الموضوع بدون كتابة العناصر؟؟ أفيدونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

الإجابة : سواء كتبت أفكار أو لم تكتب لن يحاسبك المقدر سوى على الموضوع ولابأس من كتابة أفكار تعينك فى كتابة موضوعك

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:31 PM

أرجو الرد سريعا
تطوح به الأقدار توحي بــ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع )
رجاء حار ___ الرد على سؤالى

mohamedelgamal

07-06-2014, 11:33 PM

فيه حصص صوتيه دلوقتى ؟

معلمصم

07-06-2014, 11:38 PM

مممممننتلممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم ممم

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:41 PM

اين الاجابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

totatata

07-06-2014, 11:42 PM

يا جماعة كيفية كتابة التقرير محدش بيرد ليه؟

نوران و منار و محمد

07-06-2014, 11:42 PM

معلش ممكن اعرف جمع (فكر) فى درس حياة من لمحات العقاد فى(صومعة من صوامع الفكر)
وفى القصة مضاد(رغب فيها):زهدها ولا تركها مع التعليل
وفى النموذج الاسترشادى الاول كانت فى قطعة النحو (يحسب لها الحكام الف حساب)
ما اعراب كلمة الف مع التعليل
ما المقصود بسؤال الدلالات الشعرية الموجودة فى امتحان النهاردة
وهل يجوز ان احنا نجاوب على سؤال التعبير بدون الالتزام با(النموذج) بتاع المدرسين
وكيفية كتابة الرسالة والتقرير
واسفة على الاطالة

عبير الجوري

07-06-2014, 11:49 PM

كيفية كتابة تقرير عن كتاب قراته واعجبك

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 11:51 PM

* التعبير الإبداعى والوظيفي *

بناتى الفضليات ... أبنائي الأعزاء ... موضوع التعبير من الأسئلة المهمة في الامتحان هذا بالإضافة إلى أن هذا السؤال هو سؤال تجميع للدرجات وهو أسهل الأسئلة لأنه يعتمد على عقل الطالب وقدرته على الإبداع والتأليف .
يجب أن تعلم أن التعبير الإبداعى يتكون من ثلاثة عناصر هي :

1-المقدمة . 2- الموضوع. 3- الخاتمة .

- دقق جيداً في اختيار موضوع من الموضوعات .

- اكتب رأس الموضوع الذي اخترته في كراسة الإجابة .- ابدأ بكتابة العناصر ( بحيث لا تقل عن تسعة عناصر )

- تجنب تكرار الجمل التي لا تفيد ولا تزيد في المعنى.

- استشهد بالقرآن أو الحديث أو الشعر كلما أمكن .

- تجنب كتابة الكلمات العامية وعدم الشطب .

- احرص على التنسيق ووضع علامات الترقيم التى منها :

( . ) في نهاية الجمل التي تم معناها .

( ، ) بين جملتين معطوفتين أو الكلمات المتضادة .

( : ) بعد كلمة " مثل – قال ... ( ؟ ) في نهاية السؤال .

* مقدمة لأى موضوع تعبير *

"ربى اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى"
ثمة أمور فى حياة الإنسان يقف أمامها حائراً ويطيل التفكير فيها أملاً فى أن ينجح فى التعبير عنها ، وهناك أمور أخرى فى حياة الإنسان واضحة وضوح الشمس فى كبد السماء فى أشهر الصيف ، و هذه الأمور الواضحة لا تحتمل الجدال أو النقاش ، فقد صارت هذه الأمور أشياءً مسلماً بها وحقائق لا يمكن إنكارها ومن هذه الأمور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( كتابة فكرة الموضوع ) .
ولمَ لا ؟ وهذا الموضوع قد طرقته أقلام الكتّاب والمفكرين وتحدث فيه الكبير والصغير وعلم به القريب والبعيد ، وقد أصبح هذا الموضوع محوراً لحديث الجماهير و تعرض للنقاش والتحليل فى الصحف والمجلات والإذاعة والتلفاز ووسائل الإعلام المختلفة المقروءة والمسموعة والمرئية .
و هذا الموضوع جدير بالاهتمام والتحليل ، لأنه يخص كل طبقات وفئات المجتمع دون استثناء وهو من الموضوعات الحيوية التى يتعين على كل إنسان أن يدلى بدلوه فيه وأن يعبر فيه عن رأيه حتى تتبلور الأفكار وتتكشف الأمور وتلتقى القرائح فى محيط الفكرة العظيمة .
وذلك يضع أمام أعيننا تصوراً كاملاً للقضية بكل جوانبها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعقائدية والأخلاقية .
وفى مناقشة الموضوع وتبادل الأفكار اقتداء بسُنة خير الأنام فى الأخذ بمبدأ الشورى الذى يحقق أفضل النتائج ويهدى إلى أرشد الأمور حيث قال الرسول- صلى الله عليه وسلم- ( ما تشاور قوم قط إلا هدوا إلى أرشد أمرهم ) وقال تعالى:"وأمرهم شورى بينهم" وقال تعالى:"وشاورهم فى الأمر" . ولا بأس من الاختلاف فى الآراء وتعدد وجهات النظر ، طالما وضعنا أمام أعيننا هدفا أسمى وغاية كبرى وأملاً أعلى ألا وهو الصالح العام فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية . فهيا بنا نناقش موضوع الساعة وهو (الفكرة من رأس الموضوع)
* عبارات تصلح لأى موضوع *

* إن الإيمان بالله والثقة فى النفس والانتماء الصادق للوطن هو الطريق الأوحد والسبيل المضمون لتحقيق كل ما نرجوه من صلاح وإصلاح لكل أمور حياتنا.
مصداقاً لقول الشاعر:
إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحيى دينا

* إن حب الوطن والتفانى فى العمل من أجل الارتفاع والسمو به هو الطريق لحياة فضلى ومستقبل أجمل وعيش أرغد وعز أرفع مصداقا لقول الشاعر :
وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتنى إليه فى الخلد نفسى

* إن شباب الأمة هم عزمها القوى وقلبها النابض وأملها الباسم ومستقبلها الواعد من أجل تحقيق أهدافها المرجوة ونهضتها المنشودة وما تصبو إليه من آمال عريضة . قال الشاعر:

سلاماً شباب النيل فى كل موقف على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا

* إننا عازمون على السير فى طريق نهضتنا ، ماضون من أجل تحقيق أهدافنا فى أن نحتل المكان الذى يليق بنا تحت الشمس ولن نتقاعس أو نتخاذل أو نتوانى فى أن نكون فى مقدمة الأمم وفى مصاف دول العالم المتقدمة ، وسوف نمضى مسلحين بالعلم والإيمان من أجل وطننا الحبيب . قال الشاعر:

"تعالوا فقد حانت أمور عظيمة فلا كان منا غافل يصم الدهرا"

* بالعمل الجاد والجهد المبذول والثقة بالنفس سنجعل الحلم حقيقة والصعب سهلاً والبعيد قريباً والغائب حاضراً والمستحيل ممكناً ، جاعلين القرآن دستورنا والرسول(صلى الله عليه وسلم ) قدوتنا والكتاب والسنة منهجنا قال تعالى:
"وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون"

* عبارات عن مصر ودورها *

لقد كانت مصر وما زالت قلب العروبة النابض وشريانها المتدفق ، كانت دائماً قائدة لا مقودة آمرة لا مأمورة دافعة لا مدفوعة حاكمة لا محكومة ، تقول فيسمع كلامها ترى النور بأعينها لا بأعين الآخرين ، تتنفس برئتها لا بالرئات التى توضع لها ، اختيارها حر ، تأخذ ما تريده ويناسبها لا ما يفرض عليها ، يبصر العرب بعيونها ويشعرون بقلبها ويبطشون – إن أرادت- بيدها يفكرون بعقلها ويثقون فى إخلاصها ووفائها حتى صار أمرهم أمرها ،فصدق شاعر النيل حين قال على لسان مصر:
"أنا إن قدر الإلــــــــه مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى"

فقدر مصر أن تتحمل وتعانى فى سبيل أشقائها العرب وفى سبيل تجميعهم و توحيد كلمتهم ، ولمَ لا؟ ومصر بمثابة الأخ الكبير وصدق من قال:
" آه يا مصر كم تعانين منهم *** والكبير الكبير دوماً يعانى"

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:51 PM

في القصة سؤال
( كان الصبى يحتمل ما يلقى بعد عودته من الكتاب)
ما الذي حمله على الصبر والجلد

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 11:52 PM

* التعبير الوظيفى *

1- البرقية
اسم المرسل إليه /.................
عنوان المرسل إليه /..............
( أهنئك بمناسبة النجاح )
اسم المرسل / .............
عنوان المرسل /............

2- الدعوة
السيد / ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحية طيبة وبعد ،
نتشرف بدعوة سيادتكم لحضور حفل المدرسة ,
وذلك يوم................ الموافق...................في تمام الساعة ............................
لحضور حفل تكريم الطلاب في المدرسة
ولسيادتكم جزيل الشكر ,
ــــــــــــــــــــــــ

3- الرسالة :
صديقي العزيز / ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحية طيبة وبعد ،
أكتب إليك هذه الرسالة لكي أدعوك للحضور إلى ــــــــــــــــــ لقضاء الإجازة معنا ، وستكون بيننا واحدا منا .
صديقك :
4- طلب / شكوى

السيد مدير / .................
تحية طيبة وبعد ،
مقدمه لسيادتكم
الاسم / ............................
العنوان /............................
المرجو من سيادتكم .................................................. ..................................
ولسيادتكم جزيل الشكر
الاسم / .................
التوقيع /.................

5 - إعلان :
تعلن جماعة الرحلات بالمدرسة عن القيام برحلة إلى مدينة ........ وذلك يوم ....... الموافق .......... الساعة ............. وذلك للتمتع بجمال الطبيعة الساحرة ومشاهدة الحقول وبعض الألعاب قيمة الاشتراك 20 جنيها وآخر موعد للاشتراك يوم ....... الموافق ........... على من يرغب فى الاشتراك يتقدم إلى مشرف النشاط .
المشرف المسئول أ /...................

6- اللافتة
* النظافة من الإيمان .
* اعلم أن النصر مع الصبر .
* من جد وجد ومن زرع حصد .
* المكتبة مصباح يضىء طريقنا .
* اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد .
* مدرستي نظيفة وجميلة ومتطورة ومنتجة .
7 – التقرير (( مهم جدااااااا))
إنه في يوم ........ الموافق .......... الساعة ........... قمنا برحلة إلى ............ وشاهدنا .......,........,................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
وفى الساعة .......... تم عمل اجتماع لمناقشة ما تم إنجازه .
* أهم الممــيزات : 1- ............ 2-.............
* ما لم يعجبنى : 1- .......... . 2- ............
مقدم التقرير
----------------------

8- التلخيص
- نأخذ أول جملة و آخر جملة ثم نحذف الجمل المكررة في المعنى و نحذف الشرح والتوضيح و حروف الجر والعطف ثم نكتب التلخيص في الحجم المطلوب .
- أو نقرأ ونفهم ونعبر بأسلوبنا مع الحفاظ على بعض كلمات العبارة ، ثم تكوين التلخيص فى الحجم المطلوب .

منى محمد عوض

07-06-2014, 11:52 PM

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 11:53 PM

في القصة سؤال
( كان الصبى يحتمل ما يلقى بعد عودته من الكتاب)
ما الذي حمله على الصبر والجلد
: لأنه يدرك ويعلم أنه ليس بينه وبين فراق هذه البيئة كلها والذهاب إلى القاهرة إلا شهر أو بعض شهر

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:54 PM

شكرررررررررراااااا

معلم فيزياء

07-06-2014, 11:54 PM

ارجو الاجابة على هذه الاسئلة من مذكرة الاستاذ شريف الشريف

1
. " وبقية من يقظة النهار" نوع الواو عطف – سببية – استئنافية – معية )

2. عطف "إنكسار" علي "ذلة" أفاد: ( التوضيح- التعليل- التوكيد- التنويع )

3. الإنكسار" توحي بـ: (الانهزام النفسي ـ الجهل – الضعف البدني- فقدان السيطرة)
4. "حيد الطريق" توحي : ( الضعف- الخوف- الانعزالية – الإنطوائية)

5- وصف عيونهما بالصغيرة تدل على مرضهما – صغر جسمهما – تشابههما – رقتهما)

6- " دمها " نبحث عنها في : ( دمم- دمي – دمو – أدم )

7-" الصغيرة " جمعها : ( صغيرات – صغريات – صغائر – أصاغر )

8. وصف الحقائق بالفظيعة يدل على: ( كثرتها – قسوتها – رهبتها – تهويلها )

9. " الحب يمشي " استعارة توحي البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة )

10. " الحب يمشي " استعارة توحي البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة )

11. "مسكنة " مصدر : ( صناعي – ميمي – صريح – مؤول )

ج- من سمات المقال (العرض الشائق) فهل توافرت هذه السمة من خلال الفقرة السابقة وضح.

__________________________________________________ _______
وماهو اعراب كلمة مرة؟
واعراب كلمة اثر فى
لاتضحك الابكت اثر ضحكها

ارجو الاجابة لانني لا استطيع الوصول للجواب

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

07-06-2014, 11:55 PM

فى القصة الجزء الثاتى الفصل الأول
لماذا كات الصبى بستحى ان بسال عن ذلك الصوت الذى يسمعه كلما عاد من الازهر مصبحاً أو ممسياً؟
الفصل الحادى عشر
اذكر الاسباب الحقيقية التى جعلت الفتى يؤثر درس الشيخ المرصفى؟

- لم يسأل عنه استحياء ، وخشية أن يسخر أحد منه، ورغبة منه أن يصل إليه وحده .

***
لطريقة التي يتبعها في تدريسه لفتت نظره وجذبت انتباهه - مساحة الحرية الواسعة التي كانت تمكنه من القراءة والشرح والتفسير لكل ما يدور حول النص بطريقة جعلته يعجب به ، ويؤثرها في التدريس على غيرها من طرق شيوخ الأزهر العقيمة في التدريس ، وعدم سماحهم بالمناقشة أو الحوار بل قد تصل الأمور إلى التعدي بالضرب والشتم والسب مما يضطر الطلاب إلى الاكتفاء بالحفظ والتلقين ، حتى ولو كان بدون فهم أو إقناع .

سحر السخاوي

07-06-2014, 11:58 PM

طوح به الأقدار توحي بــ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع

mohamedelgamal

08-06-2014, 12:03 AM

حد يرد عليا

ينفع نعمل حصه صوتيه دلوقتى افضل

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:06 AM

طوح به الأقدار توحي بــ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع

*** الاستسلام

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 12:07 AM

1
. " وبقية من يقظة النهار" نوع الواو عطف – سببية – استئنافية – معية )

2. عطف "إنكسار" علي "ذلة" أفاد: ( التوضيح- التعليل- التوكيد- التنويع )

3. الإنكسار" توحي بـ: (الانهزام النفسي ـ الجهل – الضعف البدني- فقدان السيطرة)
4. "حيد الطريق" توحي : ( الضعف- الخوف- الانعزالية – الإنطوائية)

5- وصف عيونهما بالصغيرة تدل على مرضهما – صغر جسمهما – تشابههما – رقتهما)

6- " دمها " نبحث عنها في : ( دمم- دمي – دمو – أدم )

7-" الصغيرة " جمعها : ( صغيرات – صغريات – صغائر – أصاغر )

8. وصف الحقائق بالفظيعة يدل على: ( كثرتها – قسوتها – رهبتها – تهويلها )

9. " الحب يمشي " استعارة توحي البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة )

10. " الحب يمشي " استعارة توحي البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة )

11. "مسكنة " مصدر : ( صناعي – ميمي – صريح – مؤول )

ج- من سمات المقال (العرض الشائق) فهل توافرت هذه السمة من خلال الفقرة السابقة وضح.

نعم تحقق هذا

يبدو ذلك فى حرصنا على معرفة مصير الطفلين حتى نهاية المقال وخاصة بعد ان صاغ الكاتب مقاله باسلوب ليس مرسلا وليس مسجوعا
كانه قصيدة تنقصه الوزن والقافيه

__________________________________________________ _______
وماهو اعراب كلمة مرة؟

كلمة مرة تعرب ناتئب عن المفعول المطلق

ولها وجه اخر وهو نائب عن الظرف

كلامهما صحيح

واعراب كلمة اثر فى
لاتضحك الابكت اثر ضحكها

نائب عن الظرف منصوب بالفتحة لأنها مضافه

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:07 AM

حد يرد عليا

ينفع نعمل حصه صوتيه دلوقتى افضل

أنا لا أعرف إن كان هذا ممكنناً أ م لا وما الطريقة

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:09 AM

ارجو الاجابة لانني لا استطيع الوصول للجواب

**** سبق الإجابة على هذا السؤال راجع المشاركات

mohamedelgamal

08-06-2014, 12:09 AM

اعتقد ممكن و هتكون افضل بكثيير

و تكون حصه مناقشة فى كل فروع اللغه العربيه عشان نستفيد كلنا

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:10 AM

ارجو الاجابة لانني لا استطيع الوصول للجواب

سبق الإجابة عليه

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:16 AM

فى القصة الجزء الثاتى الفصل الأول
لماذا كات الصبى بستحى ان بسال عن ذلك الصوت الذى يسمعه كلما عاد من الازهر مصبحاً أو ممسياً؟
الفصل الحادى عشر
اذكر الاسباب الحقيقية التى جعلت الفتى يؤثر درس الشيخ المرصفى؟

** كان الصبى يستحى أن يسأل عن شئ لخجله وحرصه الدائم ألا يطلب شئ من أحد

*** السبب الحقيقى هو شعوره بالحرية فى نقد والتعبير وهذا يتوفر عند الأديب من حرية فى نقد الشعر ونقد الاوى وبيان أهمية الكلمة فى سياقها وأثر البيئة فى النص وينتهى بتحطيم القيود الأزهرية والاعتراف بغلظة الذوق الأزهرى ورقة الذوق القديم

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:28 AM

البنات يلعبن / تلعبن

وليه ؟

الإجابة : يجوز تأكيد الفعل بالنون إذا كان الفاعل جمع تكسير ونون النسوة عائدة على البنات

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:37 AM

الإجابة : يجوز تأكيد الفعل بالنون إذا كان الفاعل جمع تكسير ونون النسوة عائدة على البنات
والله أعلم

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 12:56 AM

كيف تجيب على أسئلة البلاغة
السؤال الأول :
* لقد امتزجت الفكرة بالوجدان وضح ذلك من خلال فهمك للأبيات .
*يقوم العمل الأدبى على أساس امتزاج الفكرة بعاطفة الشاعر . وضح ذلك الأبيات .
الإجابة :
" لقد امتزج الوجدان والفكر فى هذه الأبيات , لأن الوجدان هو الذى يعطىها ذاتيتها وروحها , والفكر هو الذى يضمن لها عنصر الدقة ويساعد على تنسيق الخواطر والصور وإحكام الوابط بين أجزائها فى خلق عمل فنى متكامل فإذا غلب على التجربة جانب الفكر فقدت الأبيات روح الشعر وحرارته وخرجت عن نطاقه ولذا جاءت فكرة الشاعر ( يستنبطها الطالب من الأبيات ) نابعة من وجدانه وهى ( يذكر الطالب عاطفة الشاعر أو إحساسه أو انفعاله ) ويتضح ذلك فى الأبيات حيث يقول ( يشرح الطالب الأبيات شرحاً موجزاً ) .

السؤال الثانى :
*وضح فكرة الشاعر فى الأبيات . أو وضح العنصر الفكرى فى الأبيات .
الإجابة :
" يشرح الطالب الأبيات شرحاً موجزاً .

السؤال الثالث :
*فى الأبيات ترابط فكرى وضحه .
الإجابة :
" يشرح الطالب الفكرة العامة , ثم يبين العلاقة بين الأبيات والمتمثلة فى واحدة من ( إجمال – تفصيل – نتيجة – تعليل – ترتيب ) .

السؤال الرابع : كان لصدق عاطفة الشاعر تأثيراً على الصور التعبيرية . وضح ذلك .
الإجابة :
" كان الشاعر صادقاً فى تجربته الشعرية وعاطفته هى .......ويتضح ذلك من خلال الألفاظ : حيث جاءت الالفاظ نابعة من صدق العاطفة مثل : ...................
( يذكر الطالب بعض الألفاظ التى تدل على صدق عاطفته )
- الخيال : حيث جاءت الصور الخيالية مرآة صادقة لعاطفته ...................... ( يذكر الطالب ( تشبيه أو استعاره أوكناية أو مجاز دال على صدق العاطفة )
- الموسيقى : حيث جاءت نابعة من صدق العاطفة وهى نوعان:.......
أولاً : الموسيقى الخارجية : وتتمثل فى وحدة الوزن والقافية ( يكتب الطالب البيت الأول إذا اتحد فى الوزن والقافية ) مما يعطى جرساً موسيقياً محبب للنفس ومريح للأذن . ثانياً الموسيقى الداخلية : وتنقسم بدورها إلى نوعان :
- موسيقى ظاهرية : وتتمثل فى المحسنات البديعية ( حسن التقسيم ـ التصريع ـ الجناس )
- موسيقى خفية : تدركها النفس من خلال التجربة مصرها تفاعل الألفاظ والعبارات والصور والأخيلة واتساقها فى وحدة نغمية لها أثرها فى النفس .

السؤال الخامس :
* اذكر شروط جودة القافية من خلال فهمك للأبيات .
الإجابة :
" شروط جودة القافية :
1- أن تكون نابعة من معنى البيت والموضوع .
2- أن تتلاءم مع الجو النفسى .
3- أن تكون مستقرة فى مكانها ليست مجلوبة للقافية .

السؤال السادس :
* رسم الشاعر بالكلمات لوحة فنية ( كلية ) متكاملة الأجزاء والعناصر وضح ذلك .
الإجابة :
- لقد رسم الشاعر لوحة فنية متكاملة الأجزاء والعناصر . وتتمثل الأجزاء الحسية فى ..............................................
- وعناصر اللوحة الفنية ( الخطوط الفنية ) : تلحظفيها
* الصوت مثل ......... يأتى الطالب بالكلمات الدالة على الصوت .
* اللون مثل .............. يأتى الطالب بالكلمات التى يمكن تلوينها .
* الحركة مثل ............ يأتى الطالب بالكلمات التى تدل على على حركة .
ويذلك يكون الشاعر قد أبدع فى رسم لوحة فنية متكاملة الأجزاء والعناصر .
السؤال السابع :
*إلى أى مدى تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ؟
* أو هل تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ., وضح ذلك .
الإجابة :
- نعم تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات من خلال :
1- وحدة الموضوع : حيث يتحدث الشاعر عن موضوع ...................
2- وحدة الجو النفسى : حيث برزت عاطفته فى الأبيات وهى ................
وذلك من خلال الألفاظ مثل .............. والصور البيانية مثل ...................
3- تسلسل هذه الأفكار والصورفى ظل الوحدة الفكرية والشعورية وترابطها وتكاملها بحيث أدت كل فكرة أو صورة وظيفتها الحيوية فى بناء التجربة .

السؤال الثامن :
إذا سألك : لم آثر الشاعر الأسلوب الخبرى ؟
الإجابة :للتقرير لأن الشاعر يريد أن يثبت أن أفكاره حقائق لا تقبل

محمد أبو السلاطين

08-06-2014, 01:09 AM

تعليق النصوص من كتاب المدرسة (ثالثة ثانوى) هاااااااااااام جداااااااااااااااا

غربة وحنيــــــــــــــــــــــــن
1 – القصيدة من الوطنيات قيلت في المنفى في الأندلس وينمي منهجه المهتم التاريخ والإسلام
2 – يقوم بناء القصيدة على أسس بناء المدرسة الكلاسيكية وأهمها :
أ – تعدد الأغراض في القصيدة فينتقل من حب مصر إلى الحديث عن السفينة وتسلط المستعمر ثم شوقيه للوطن وفي البداية عن مجد المسلمين في الأندلس ب - تلتزم القصيدة بوحدة الوزن والقافية وبالموسيقى الداخلية
ج – تحدث عن السفينة كما تحدث الشاعر القديم عن الناقة محافظا على تقاليد القصيدة القديمة مثل مخاطبة الصاحبين كعادة القدماء
د - يمضي مع القدماء في بعض الألفاظ مثل ( الصبا والملاوة ) ويجدد في الألفاظ
هـ - يتسم أسلوب شوقي بالبيانية ( الاعتماد على الصور البيانية )
3 – تفوق شوقي على البحتري لأنه تذكر الوطن وجاء بالحكمة ومزج بين التجربة الذاتية والعامة واتفق الاثنان في روعة التصوير والحزن والألم ( البحتري لضياع إيوان كسرى وشوقي للبعد عن الوطن ) بينما كان البحتري يطلب العطاء من الكرماء

المســــــــــــــــــــــــــــــــاء
1 – يبدو في القصيدة وجدان الشاعر ويصور الطبيعة حية ناطقة ممتزجة بنفسه فالقصيدة صورة كلية تعبر عن مشاعر الشاعر وتحتوي على صورة جزئية
2 – تمثل القصيدة النزعة الرومانسية التي قادها مطران بما فيها من حب الطبيعة وقوة العاطفة والتشاؤم
3 - يعد مطران مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية والرومانسية لأنه لم يتخلص من آثار
القديم ا- من آثار الكلاسيكية : الالتزام بالوزن والقافية واستخدام الألفاظ المعبرة والتراثية والتأثر بالتراث
ب – من مظاهر الرومانسية : وضع عنوان للقصيدة والوحدة العضوية والامتزاج بالطبيعة وقوة العاطفة والتشاؤم

الشاعر وصورة الكمــــــــــــــــــــــــال
1 – تتضح سمات مدرسة الديوان من : التطلع إلى الأفق والطموح الذي يتجاوز الواقع والوحدة العضوية واهتم بوضع عنوان للقصيدة والبعد عن المناسبات ووضوح الجانب الفكري وذلك في تقرير جانب تصميم الشاعر على التطلع للأماني وظهور الحزن والألم
2 – رغم دعوتهم للتجديد في الوزن ولكنه التزم بالوزن والقافية
3 – الموضوع جديد غير مألوف واتخذ شكل القصة في تطلع الشاعر إلى آماله وخالف الشعراء القدماء في مطلع القصيدة في عدم تعلقه بالفتيات الجميلات 4 - وتوفرت مقومات العمل القصصي من مكان وزمان وشخصيات وأحداث وصراع والحل والتشويق ) 5 – أسلوب القصيدة إخباري لأنه يقص علينا قصة الشاعر
6 – تكرر حرف الهاء في ( فسار يقفو إثرها ... ) مما أعطى ثقل في موسيقى البيت

صخرة الملتقـــــــــــــــــــى
1 – ظهرت ذاتية التجربة في خطابه للصخرة ( صخرة الملتقى ) لأنه يعبر عن مرحلة تمنى أن يعود للماضي ويرجع إليها ثم ( صخرة العهد ) لأنه يصور الحنين لموطن ذكرياته بعد مرور الأيام عليه
2 – مال إلى الموسيقى الهادئة فاختار بحر المتقارب وحرص على التصريع واستعان بالطباق للموازنة بين عهدين عهد اللقاء وعهد الفراق
3 – بناء الفعل للمجهول ( مزق الشمل ما مزق ) لعدم العلم بالفاعل
4 - جمع الشاعر بين ضمير المتكلم والغائب والمخاطب فالمتكلم للتعبير عن نفسه وضمير الغائب للتعبير عن الحبيب والحب وكانت الطبعة هي المخاطبة 5 – تكرار ما في الأبيات 1 ، 13 ، 14 أدى إلى ثقل في الموسيقى
6 - اتفق الشاعر مع القدماء في صورة الغروب ولكنه أضاف وضوح الجانب الوجداني وعبر عن الأثر النفسي في ( أطلق في النفس ما أطلق )
7 – ما الذي يتميز به مطران عن مدرستي الديوان وأبوللو ؟
كان مطران الأب الروحي لكل من اتجه إلى الرومانسية وتفوق على غيره في التزامه بالوزن والقافية بينما اتجهت الديوان إلى المبالغة الذهنية الجافة ( طغيان الجانب الفكري ) وتتجه أبوللو إلى قوة العاطفة

كم تشتكـــــــــــــــــــــــي
1 – كلمة تفوتها ذات إيحاء عامي وهي بمعنى مضى وجاوز
2 – كرر جملة الشرط ( إن كنت مكتئبا ... ) لأنه يوازن بين واقع الإنسان وما ينبغي أن يكون عليه وكرر هيهات لاستحالة إعادة الماضي
3 - كلمة تندم في ( هيهات يرجعه تندم ) ملائمة لان الندم يناسب الماضي ، وكلمة تجهم ( هيهات يمنع أن تحل تجهم ) ملائمة لأن الحزن يلائم الخوف من المستقبل

النســــــــــــــــــــــــــــــــــور
1 – تتضح في القصيدة سمات الشعر الجديد وخاصة استخدام اللغة الموحية واختار النسور لما لها من قوة البصر وارتفاع طيرانها للإيحاء بالطامحين الأحرار ولم يذكر كنية النسر ( أبو الأسود – أبو مالك ) ليعبر عن الوضوح وعدم الغموض 2 - في المقطع الأول النسور تتذكر حياة الراحة وفي المقطع الأخير لا تتذكر لأنها انشغلت بالقمة والخلود
3 – استخدام الجمع في القصيدة لأن الشاعر يعبر عن أمر من أمور الإنسانية في عصرنا وقارن بينهما للموازنة بين حياة الضعف والخمول وحياة الطموح والعظمة 4 – تكرار كلمات وجمل بعينها لتأكيد المعنى الذي يريده
5 – القصيدة تمثل الشعر الجديد الذي يقوم على وحدة التفعيلة ولا يلتزم بالقافية وقد يصنع قافية داخلية متنوعة مثل استخدام قافية اللام ( الجبال – السهول – الحقول )
6 – يعتمد الشاعر على الموسيقى الداخلية التي تنتشر من خلال التصوير وتناسق الكلمات وصدق العاطفة
الصغيـــــــــــــــــــــــــــــران
1 - النص مقال اجتماعي وأسلوبه أدبي .
2 – النص يمثل اتجاه المحافظين في النثر وخصائصه: أ – المحافظة على سلامة الأداء وقوته ب – إحياء التراث والتأثر بالقدماء ج – تمجيد الماضي والتغني به د – التصدي للإمراض الاجتماعية الوافدة إلينا من الغرب
3 – اتجاهات أدب الرافعي : أ – الدفاع عن الدين والقرآن والإسلام ب - الدفاع عن اللغة العربية ضد حركات التغريب نتيجة كثرة المتأثرين بالثقافة الغربية ج – التجارب الذاتية والتأملات العاطفية والوجدانية ( الصغيران يمثل هذا الاتجاه
4 – خصائص أسلوب الرافعي :
1) يميل إلى الإطناب ويأتي بالمعنى في أكثر من صورة (5) ظهور النزعة الدينية
2) له أسلوب خاص ليس بالمرسل ولا بالمسجوع المقيد (6) أسلوبه يتسم بالغموض في بعض الأحيان
3) يميل إلى تقطيع الجمل تقطيعا متوازنا (7) أفكاره يسيرة قريبة التداول
4) يعكس أحاسيسه ويصور نفسه 8 ) العبارات عربية سليمة ويعتمد على التصوير لإبراز فكره

قصة نظــــــــــــــــــــــــرة
1 – اختار الكاتب عنوان ( نظرة ) ليدل على نظرة الطفلة إلى الأطفال وهم يمرحون ويعبر عن نظرة الكاتب إلى الطفلة وواقعها الاجتماعي وارتبط العنوان بما انتهت إليه القصة لأن الطفلة ألقت على الأطفال نظرة قبل أن تختفي
2 – لم يحرم الكاتب الطفلة من الحلم والأمل عند ما نظرت إلى الأطفال وهم يلعبون وتمنت أن تكون مثلهم
3 – اتسمت القصة بالتكثيف والتركيز فقد ابتعد عن الثرثرة والوصف الزائد واستخدم الكاتب كلمة ( ستي ) ليعبر عن القهر والظلم والقسوة فالطفلة لم تصرخ أو تقول كلاما كثيرا لتعبر عن ظلم المجتمع لها ولم يحاول الكاتب الخروج عن القصة للتعبير عن الطبقية والقهر الاجتماعي
4 – تحقق مبدأ الوحدة عن طريق اختيار الكاتب للحظة قصير في حياة الطفلة ليحقق وحدة الموقف والانطباع والشخصية والفكرة واختفت التفاصيل والجزئيات لأنها لا تهم في البناء الفني
5 – ركز الكاتب على قدم الطفلة فهي حافية القدمين وضعيفة القدم بينما الأطفال خلعوا أحذيتهم بالإرادة ليلعبوا 6 – القصة حافلة بالحوار الصامت غير المنطوق وهو أقوى أثرا فربما أجرى الكاتب حذفا وتبديلا ليصل لحجم هذه القصة
7 – القصة حافلة بالحركة والدراما من خلال تتبع الكاتب لحركات الطفلة المحسوبة ولم ينس التشويق
8 – الكاتب لم يجعل الراوي شخصية محورية تهيمن على القصة ولم يظهر رأيه والراوي يشبه الملقن في المسرحية فوجوده ضروري ولكن صوته يختفي ولا يظهر للمشاهدين حتى لا يختل البناء الفني للعمل فالكاتب موجود وغير موجود لأنه لا يطغى على الشخصية الرئيسية

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:31 AM

إذا كان المفضل من ج ن س ما بعد اسم التفضيل فإن مابعد اسم التفضيل يعرب مضافا إليه مثل:
(محمد أعظم رجل )

رجل مضاف إليه مجرور

وإذا لم يكن من ج ن سه يعرب تمييزا

مثل:

(محمد أعظم خُلُقا)

خلقا تمييز منصوب

**********************

التفريق بين اسم لا المفرد والشبيه بالمضاف

فى منتهى البساطة

اسم لا المفرد عباره عن تلك المعادلة

لا + نكرة + كلمة تكمل المعنى

مثال

لا طالب كسول

لا مسلمين يخونان

لا معلمين فى الفصل

كل كلمة بعد لا تعرب اسم لا مبنى على ... فى محل نصب

أما اسم لا شبيه بالمضاف

أولا : لازم منون

و التنوين نقصد به فتحتين او ياء و نون ( ين )

مش بس كده كمان

لازم يكون من المشتقات ( اسم فاعل أو اسم مفعول أو صيغة مبالغة )

مش بس كده

لازم بعده

جار ومجرور ثم الخبر

مفعول به ثم الخبر

نائب فاعل ثم الخبر

يعنى الخبر ليس بعد الاسم مباشرة

أمثلة للتوضيح

لا مدافعاً عن الحق جبان

مدافعاً : منونة + اسم فاعل + بعدها جار ومجرور + بعد الجار والمجرور جاء الخبر

يبقى مدافعا هنا اسم لا منصوب
لآن الشبيه بالمضاف حكمه النصب أم المفرد حكمه البناء

مثال أخر

لا صاعدا جبلا كسول

صاعداً : اسم لا نكرة منونة

بعدها : مفعول به (( لأنها معمولاسم الفاعل صاعدا))
كسول خبر لا

يبقى هنا اسم لا صاعدا ( نكرة منونة + هى اسم فاعل+ بعدها مفعول به + بعد المفعول به جاء الخبر)

يبقى اسم لا هنا شبيه بالمضاف

مثال آخر

لا مقصوصا جناحه يطير

اسم لا ( مقصوصا نكرة منونة + اسم مفعول + عدها نائب فاعل + بعد نائب الفاعل جاء الخبر )

يبقى اسم لا هنا نوعه شبيه بالمضاف

هاااااااااااااااااااااااااااام

اسم لا المفرد أحيانا بينتهى بياء ونون مثله مثل الشبيه بالمضاف

كيف أفرق

مثال

لا مؤمنين ضعفاء

لا مؤمنين بالله ضعفاء

الاولى اسم لا مفرد لماذا ؟ لأنه بعده جار ومجرور ثم الخبر كلمة ضعفاء

الثانية اسم لا شبيه بالمضاف لماذا لآنه بعده جار ومجرور ثم الخبر

ملحوظة

اسم لا لو كان اخره (( ين )) فنوعه إما مفرد أو شبيه بالمضاف

مستحيل يبقى اخره ياء نون ويبقى مضاف ابدااااااااااااااااااا

لانه لو مضاف لابد من حذف النون

يا رب يكون الشرح واضح

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:32 AM

المبتدأ الثانى بنجده فى الخبر الجملة الاسمية فقط للمبتدأ

يعنى مثال

الولد أخلاقه مهذبة

الولد : مبتدأ

أخلاقه : مبتدأ ثان

والهاء مضافاليه

مهذبة : خبر للمبتدأ الثانى

واخلاقه مهذبة جملة اسمية خبر للمتدأ الاول

طيب لو الخبر جلمة اسمية لفعل ناسخ اولحرف ناسخ

يبقى مبتدأ فقط مش مبتدأ ثان

مثال

ما زال أحمد أخلاقه طيبة

احمد : اسم مازال مرفوع

أخلاقه : مبتدأ فقط مش ثان مرفوع بالضمة والهاء مضاف اليه
طيبة : خبر المبتدأ

اخلاقه طيبة جملة اسميه فى محل رفع خبر ما زال

يا رب تكون واضحه

أما لجملة لحماية فهى جار ومجرور وليست مفعول لاجله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:34 AM

حال جملة :

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية

مثال

أقبل الولد يضحك

يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية ))

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان ))

الكلمتان

1- الاولى بها ضمير

او

2 - الأول قبلها واو

أو

3- الأولى ضمير وقبلها واو

تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية

مثااااااااااااااال

أقبل الطالب أخلاقه مهذبة

الطالب : معرفة

اتعربت فاعل

أخلاقه مهذبة كلمتان

الاولى بها ضمير

تكون اخلاق : مبتدأ

مهذبة خبر

اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية

مثال ثان

حضر الطالب والقطار منطلق

الطالب ( معرفة + تعرب فاعل )

و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو

تصبح الواو واو الحال

القطار مبتدا

منطلق : خبر

والاتنين حال جملة اسمية

مثال اخير

رأيت المطرب وهو سعيد

المطرب ( معرفة + مفعول به )

وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو )

تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر

والجملة كلها حال جملة اسمية

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:38 AM

1 - الجمل التى لها محل من الإعراب هى

( أ ) نعت جملة ... سبق شرحها بالتفصيل فى مشاركة قبل ذلك

( ب ) حال جملة :

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية

مثال

أقبل الولد يضحك

يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية ))

معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان ))

الكلمتان

1- الاولى بها ضمير

او

2 - الأول قبلها واو

أو

3- الأولى ضمير وقبلها واو

تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية

مثااااااااااااااال

أقبل الطالب أخلاقه مهذبة

الطالب : معرفة

اتعربت فاعل

أخلاقه مهذبة كلمتان

الاولى بها ضمير

تكون اخلاق : مبتدأ

مهذبة خبر

اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية

مثال ثان

حضر الطالب والقطار منطلق

الطالب ( معرفة + تعرب فاعل )

و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو

تصبح الواو واو الحال

القطار مبتدا

منطلق : خبر

والاتنين حال جملة اسمية

مثال اخير

رأيت المطرب وهو سعيد

المطرب ( معرفة + مفعول به )

وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو )

تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر

والجملة كلها حال جملة اسمية

4 - مضاف اليه جملة

ظرف + فعل

يصبح الفعل جملة فعلية فى محل جر مضاف إليه

اتق الله حيثما كنت

حيثما هنا ظرف مكان

كنت : فعل ماض

كنت جملة فعلية فى محل جر مضاف اليه

فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون

كلمة حين ظرف

تمسون او تصبحون فعلين

اى فعل منهم ما دام بعد الظرف يصبح جملة فعلية فى محل جر مضاف اليه

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:39 AM

الجمل التى ليس لها محل من الإعراب

1- الجملة الابتدائية (( الافتتاحية ))

الجملة الاولى فقط فى الفقرة

مثال

الله غفور الذنب رحمته واسعه يعفو عن المخطئين

الله غفور فقط (( جملة افتتحاية ليس لها محل من الاعراب لأنها هى المبتدأ والخبر اللى كونوا الجملة الاولى )) لكن كل جملة بعد كده لها محل من الاعراب

2- الجملة الاعتراضية

وهى التى يمكن الاستغناء عنها فى الكلام

وهى تختتلف عن المختص

فى ان المختص كلمة

لكن الجملة التى ليس لها محل من الاعراب بتكون جملة اعتراضية كاملة

مثال
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

جملة صلى لله عليه وسلم جملة اعتراضيه ليس لها محل من الاعراب

لكن لوقلت

نحن - العرب - نؤمن بالسلام

مينفعش نقول العرب

لانها كلمة واحدة وهى مختص

3- جملة الصلــــة

حضر الطالب الذى تفوق

اسم موصول + فعل = الفعل جملة صلة ليس لها محل من الاعراب

كلمة تفوق فعل وقبلها اسم موصول

تصبح كلمة تفوق جمله فعلية ليس لها محل من الاعراب لانها جملة صلة

4- جملة جواب القسم

والعصر إن الإنسان لفى خسر

جملة إن الانسان لفى خسر

جملة جواب قسم

ليس لها محل من الاعراب

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:40 AM

كيف يأتى المصدر المؤول مفعولا به

؟

هذا سؤال فى رساله خاصة

وسوف أجيب عليه على العام هنا

المصدر المؤول يتكون من

( 1 ) أن + مضارع

( 2 ) ما + ماض

( 3 ) أنّ + اسمها + خبرها

ولكى نعرب المصدر المؤول نحوله إلى صريح

ونعرب المصدر الصريح وهيكون هو نفس إعراب المصدر المؤول

مثاااااااااااااااااال

أعلن الحكم أن الفريقين متعادلان

أين المصدر المؤول ؟؟

أن الفريقين متعادلان

طيب ما الموقع الاعرابى له ؟؟

نحوله إلى مصدر صريح

طيب ازاى اجيب المصدر الصريح

نجيبه من خبر أن

يعنى الجملة بتقول

أعلن الحكم أن الفريقين متعادلان ( أعلن الحكم التعادل ) أو أعلن الحكم تعادل الفريقين

لما نعرب كلمة التعادل هنلاقيها

مفعول به

إذن

المصدر المؤول أن الفريقين متعادلان

مصدر مؤول فى محل نصب مفعولا به

يا رب تكون الاجابة كده واضحة

د.حاملة المسك

08-06-2014, 01:40 AM

السلام عليكم

في التعبير الابداعي

العمل القائم عى الاخلاص هو اساس نهضة مصر . اكتب رسالة فيما لا يزيد عن ثمانية اسطر ولا يقل عن ستة اسطر الى ابناء مصر تحثهم على الاخلاص فى العمل

هل الرسالة دي بيكون ليها شكل الرسالة القصيرة ؟
اللى بكتب فيها الى فلان , تحية طيبة ,.....

ولا المطلوب هنا كتابة اسطر بدون شكل الرسالة

؟؟؟

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:42 AM

من نص الصغيران

استنتج من العبارة التالية سمة من سمات اسلوب الكاتب ( انتفضت انتفاضة الذعر و وثبت رجة القلب بجسمى )

بالفعل هذه الجملة بها سمة من سمات الكاتب وهى الاطناب

ومضاد ضم

أبعد

من نص انت سيد قرارك

كاتب المقال ينتمى لمدرسة ( المحافظين- المجددين- الرومانسيين- الواقعيين )

المجددين

لا تقاس بحجم المكاسب الصحية والمادية

مرادف تقاس ( تحدد - تقدر - تساوى - تميز )

تقدر

ما الصفات التى يجب ان تتوافر لكاتب المقال الادبى الاجتماعى ؟

البعد عن المحسنات،

وضوح الأفكار،

واستخدام بعض الألفاظ العصرية.

ودقة الملاحظة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:43 AM

سؤال في القصه

ما رايك في تكرار الكاتب للفعلين يرجح ويذكر؟ وهل لذلك التكرار علاقه باسلوب الكاتب؟

إن أبرز ما يميز لغة طه حسين: أنها تتمتع بإيقاع موسيقي بين الجمل
*مصادر الموسيقى :
1-الجمل القصيرة 2- اللوازم الأسلوبية المتكررة (الكلمات المتكررة في أسلوبه)
*ومن أمثلة ذلك:
تكراره اللافت للنظر للفعل (يذكر ولا يذكر) وفعل (يرجح )كما في الافتتاحية

مضاد يرجح؟

يؤكد

ومضاد لاذعه؟

مريحة هينة

مضاد جليا؟

غامضا

الفصل الثاني الجزء الاول

ما الذي كان يبهج الطفل وهوا علي شاطئ القناه؟

أنه كان يستمتع بغناء حسن الشاعر

مرادف يرضيه؟

يغضبه ويسخطه

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:45 AM

توضيح هااام جداااااااااااا لسؤال العلاقات فى البلاغة والنصوص

1 - العلاقة الأولى : تعليل

إذا بدأت الجملة بـــ(( إنّ - إنما - ليت - لعل - كى - لكى - حتى - الفاء )) تكون العلاقة تعليل

مثاااااااااااااااااااااال

ذاكر إن الامتحان قريب

نسعى كثير لشراء الكتب لعلنا نذاكر

اجتهد فى الطاعة حتى تنال رضا الله

2 - العلاقة الثانية (( نتيجة ))

إذا بدأت الجملة بشرط تكون العلاقة نتيجة مثال

من يتق الله يجعل له مخرجا (( كلمة يجعل )) نتيجة لما قبلها

أمر + مضارع مترتب عليه (( يكون المضارع نتيجة ))

يا صاحبي تقصيا نظريكما .... تريا وجوه الأرض كيف تصور

نهى + مضارع مترتب عليه (( المضارع نتيجة ))

لا تهمل فى دراستك تندم (( تندم )) نتيجة

لا تتسرع فى الكلام يكن كلامك سليما (( يكن )) نتيجة لما قبلها

هنا قد يسأل سائل ويقول ازاى نتيجة وهى بتبين السبب يعى لو قلنا

ذاكر تنجح

كلمة تنجح بتبين سببب المذاكرة اقول لا هذا كلام غير صحيح

دليل ذلك لما نعرب تنجح بنقول فعل مضارع مجزوم فى جواااااااااااااااااب الطلب

وجواب الطلب نتيجة وليس تعليل

ملحوظة

قلنا منذ قليل لو الجملة أولها إن بتبقى العلاقة تعليل (( طبعا ))

ممكن إن تكون آتية فى جواب شرط مقترن بالفاء (( هنا بقى اجبارى تبقى نتيجة )) لماذا ؟ لأن هناك أداة شرط سبقتها

مثال : متى تحدث الطالب فإنه صادق

علاقة فإنه صادق بما قبلها نتيجة

لأن الجملة وقعت فى جواب الشرط

3 - العلاقة توكيد

(( لو الكلمتان بنفس المعنى))

مثال

قانون إلهى لا تبديل فيه ولا تحويل (( علاقة تحويل بتبديل توكيد )) لأن الكلمتان نفس المعى

وهنا لازم نستفيد من قاعدة مهمة جدااااااااااااااااااا

العطف دوما يفيد التنويع إلا لو الكلمتان بنفس المعنى يبقى للتوكييييييييييييييد

4- العلاقة الرابعة ((تفصيل ))

عدد أو جمع + تقسيم لهما

التقسيم يعتبر تفصيل

مثال

الكلمة انواع اسم وفعل وحرف

كلمة انواع جمع

اسم وفعل وحرف هى تقسيم للجمع

لذا تصبح علاقة اسم وفعل وحرف بما قبلها نتيجة

مثال اخر فى نص الصغيران

لا يعرفه الطفل من كل خلق الله الا فى اثنين : امه وأبيه

كلمة اثنين عدد

امه وابيه تقسيم للاثنين

لذا تصبح علاقه امه وابيه بما قبلها تفصيل

5 - العلاقة الخامسة (( إجمال))

وهى عكس التفصيل

أى ياتى التقسيم اولا ثم نأتى فى الاخر بجملة تشمل معنى الكل

مثال
لا تفرقة بين ومسود قوى وضعيف غنى وفقير الناس سواسية

جملة الناس سواسية اجملت كل ما قبلها

6- العلاقة السادسة تكااااااااااااااااامل

ودى بقى معناها ان الكلمتان بمعنى مختلف ولا غنى لاحدهما على الاخر ونجدها فى العطف كثيرا

مثال

و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة

علاقة أتوا الزكاة بما قبلها تكامل

الصلاة غير الزكاة ومع ذلك لا غنى لاحدهما عن الاخر

فتصبح العلاقة تكامل

يا رب يكون سؤال العلاقات تكون اجابته واضحة بهذه الطريقة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:46 AM

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 01:52 AM

س1- إلى أى مدىَ تعدَّ القصة القصيرةُ نتاجَّا لتفاعلِ الظروفِ الاقتصاديةِ والاجتماعيةِ والسياسيةِ والفكريةِ ؟

القصةُ القصيرة نتاجٌ لتفاعِل الظروفِ الاقتصاديةِ التى تدفعُ الإنسانَ إلى التركيزِ وتوحيدِ الهدفِ والشعورِ بآلام الإنسانِ وآمالهِ
وللظروفِ السياسيةِ التى تدفعُ إلى تحديدِ العلاقاتِ وتوجيهها نحو الأهدافِ ، وللظروفِ الفكريةِ التى تدفعُ الإنسان إلى التعمقِ في النفْسِ بدلا من توسيعِ النطاقِ الزمانىَّ والمكانىَّ فكانتْ القصةُ القصيرةُ المعتمدِةُ على وحدةِ الهدفِ والشخصيةِ والنظرةِ والفكرةِ في تكثيفِ وتركيزِ أنسبَ الفنونِ الأدبيةِ الملائمةِ لكل هذه الظروفِ

س2- تعدُّ القصةُ القصيرةُ أقربَ الفنون الأدبيةِ إلى روحِ العصْرِ ، ناقشْ ذلك .

نحنُ في عصرِ العلمِ والسرعةِ وتزاحُمِ الأعمالِ ، مما يفرضُ على الأدباءِ التركيزَ والتكثيفَ وعرضَ معاناةِ الإنسانِ في مساحةِ محدودةِ فلا وقتَ لتشعب
الشخصياتِ ولا متسعَ لتعددِ الأماكنِ والأزمنةِ بل سُرْعُةُ في العرضِ وتركيزُ في التعبيرِ وتكثيفُ في الشعورِِ كلَّ ذلك يؤدَّى إلى هدفِ محددِ وفكرةِ واحدةِ لإحداثِ أثرٍ قوىَّ فعالِ

http://www.thanwya.com/vb/res/images/collapse.jpg
س3- بين القصةِ القصيرةٍ والروايةِ لقاءُ وافتراقُ وضحْ ذلك بالتفصيلِ

أ- الروايةُ تتناولُ قطاعًا طوليا من الحياةِ والقصةِ القصيرةُ تتناولُ قطاعًا عَرْضيا
ب- الروايةُ تتوغلُ في أبعادِ الزمنِ والقصةُ القصيرةُ تتوغلُ في أعماق النفسِ
ج- الروايةُ تمتازُ بالطول والقصةُ القصيرةُ ليستُ كذلك؛ فهى تختلفُ عنها في الكمَّ والكيف أيضا
د- نظرةُ كاتب الروايةِ إلى الحياةِ تتناولُها من جميع الأقطارِ ، ولذلكَ تتعددْ الشخصياتُ وتكثرُ الأحداثُ وتتداخلُ الأزمانُ وتتباينُ ويكثرُ الانتقالُ من مكانِ إلى مكانِ ومناقشةُ أكثرَ من قضيةٍ وتتاحُ فيها الفرصةُ للوصف وتنقسمُ إلى فصولِ ومشاهدَ أما كاتبُ القصةِ القصيرةِ فينظرُ من زاويةٍ واحدةِ إلى شخصيةِ واحدةِ في عملٍ واحدٍ في شعورٍ محددٍ وإيقاعٍ سريعٍ وتأثيرِ مكثفٍ قوى
هذه هى أوجه الاختلافِ أما أوجُه الاتفاقِ فهى
أ- أنهما ينبعُان من منبع واحدٍ وهو " فنُّ القَصِّ " ب- كما يشتركان في عنصرى "السرد - والحكاية "

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64040) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64040)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64040)

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64041) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64041)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64041)

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64042) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64042)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64042)

http://www.thanwya.com/vb/res/images/collapse.jpg
س4- يُعَدُّ يوسفُ إدريس من أبرز كتاب القصةِ القصيرةِ العربيةِ - ألْقِ الضوءَ على ذلكَ مع بيانِ أهمَّ مميزاتِ قصَصِه

بدأ يوسفُ إدريس - رحمه الله - نشرَ قصصِه القصيرة سنة 1950 وتركَ الطبَّ من أجلِ القصةِ القصيرةِ،فقد فطِنَ إلى أسلوبِ كُتَّابِها العالميَّين،والتفتَ إلى زوايا لم يلَتفتْ إليها الكتابُ الآخرون،واختارَ لصياغتِها أسَلوبًا فنيا جمعَ خيوطَه من طريقةِ الحكْىِ التى يستخدمُها الإنسانُ المصريَّ واجترأ على اللغةِ فاستعانَ باللهجةِ العاميةِ وسيلةُ للحوارِ لكنَّ العاميةَ عندَه تتحولُ إلى لغةٍ فنيةٍ غيرِ التى
يتداولُها الناسُ في أحاديثِهم العاديةِ اليوميةِ، وأولُ مجموعيةِ قصصيةٍ صدرتْ له هى (أرخصُ ليالى) سنة 1954 وقد عالجتْ القصةُ التى تحملُ المجموعةُ عنوانَها مشكلةَ السكانِ وهى أخطرُ مشكلةِ تواجهُ المجتمعَ المصرىَّ الآن واستعان بالأدواتِ الفنيةِ التى جعلتْه يوفقُ في هذه القصةِ وفي غيرها مثْل (شُغْلانة - نظرة -على أسيوط -أبو سيد)
ثم توالتْ المجموعاتُ الواحدةُ تلْو الأخرى - لم يقفْ فيها عندَ حدَّ رصدِ المشكلاتِ وإنما نقدَ الظواهرَ السلبيةَ في المجتمع - وجعلَ القراءَ العاديِّين يهتمُّون بمتابعتِها وبالحديثِ عنها والإقبالِ الشديدِ عليها؛ لأنه كان يقولُ ما لم يستطعْ القراءُ قولَه ولأنه كتَبَ ما لم يَبُحْ به رفاقُه من الكُتَّابِ المعاصرين له دونَ أن يبتعِدَ عن أصولِ الفنَ وقواعِده

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64043) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64043)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64043)

http://www.thanwya.com/vb/res/images/collapse.jpg
س5- هل تحققتْ مقوماتُ القصةِ القصيرةِ في قصةِ " نظرة" ناقشْ ووضح

نعَمْ فقدْ تحقَّقتّ فيها وحدةُ "الموقف" الذى هو الأساسُ في بناء القصةِ القصيرةِ إذ اختارَ لها العنوانَ كلمةُ واحدةُ هى "نظرة " التى تدلُّ على نظرةِ الخادمةِ الطفلةِ إلى الأطفالِ الذين هم في مثل سنَّها يمرحُون ويضحكُون فالعنوانُ مرتبطُ بالجوِّ العامِّ الذى تعرضُه القصةُ وتحققَتْ وحدةُ " الانطباع "
التى يريدُها الكاتبُ فقد كشفَ العنوانُ عن نظرةِ الكاتبِ نفسِه إلى الطفلةِ من ناحيةٍ وإلى الواقع الاجتماعىِّ من ناحيةٍ أخرى وهو يستهدفُ التلميحَ إلى قضايا هذهِ الطبقةِ المطحونةِ وتحققتْ وحدةُ "الشخصيةِ " فليس فيها إلا شخصيةُ الخادمةِ الطفلةِ، أما الكاتبُ فيقومُ بدَوْر الراوِى للأحداثِ ، وتحققَتْ فيها وحدةُ "الفكرةِ" وهى المعاناةُ التى تعانِيها الطفلةُ وما يجبُ أن نفعلَه نحوَها كما تحققَ فيها التكثيفُ - والتركيزُ - والاقتصادُ في الوصفِ - وعدمُ الثرثرةِ والاستمرارُ في السردِ ، فقد استخدمَ كلمة واحدة تدلَّ على مدَى "القهِر" الذى تحياه الطفلةُ فجاءتْ كلمةُ "ستى" للتأكيدِ على أنَّها لا تمتلكُ التحكْمَ في مصيرِها ولم تقُمْ برغبتهِا بحَمْل هذا العبءِ

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64044) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64044)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64044)

http://www.thanwya.com/vb/res/images/collapse.jpg
س6- ما رأيُك في أسلوبِ قصةِ نِظرة من منطلق الأسلوب الواجب اتباعهُ في القصةِ القصيرةِ ؟

أسلوبُها هو الواجبُ اتباعُه في القصةِ القصيرةِ ففيه بساطةُ وإيحاءُ وتكثيفٌ وتركيزُ واقتصادُ في الوصفِ وعدمُ الثرثرةِ والاستمرارِ في السردِ ، تلمِسُ ذلك في العنوان "نظرة" وفي كلمةِ "ستىِّ" للدلالةِ على القهر والظلم،وفي التركيزِ على القدمَيْن العاريتَيْن كمِسْمارين رفيعَيْن؛ لأن القدمَيْن هما اللتان يستخدمُهما الطفلُ في لعبِ الكرةِ ، والحوارُ هنا صامتُ غيرُ منطوقٍ ولكنَّه بالغُ القوةِ والدلالةِ ، وربما يكونُ الكاتبُ قد أجرَى حذفًا وتبديلا وانتقاءً حتَّى خَلصَ إلى هذه الكلماتِ المحددةِ

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64045) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64045)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64045)

http://www.thanwya.com/vb/res/images/collapse.jpg
س7- شخصيةُ الراوى في القصةِ من شأنِها أن تطغَى على بناءِ القصةِ فهل فعلتْ ذلك في قصة "نظرة" ؟

الكاتبُ لم يجعلْ الراوى محوريا يستقطبُ الحركَة ، ولم يتحدثْ بلسانِه معلقًا على الحدثِ أو معلنًا رأيًا؛ ولذلك فهو لا يطغَى على بناءِ القصةِ ، والشخصيةُ المحوريةُ هنا هى الطفلةُ ، والراوى انعكاس وظلٌّ لها

http://www.thanwya.com/vb/images/facebook.gif (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64046) http://www.thanwya.com/vb/images/twitter.png (http://twitter.com/share?url=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64046)http://www.thanwya.com/vb/images/Blogger.jpg (http://www.blogger.com/blog-this.g?&source=http://www.aladwaa.com/new/shareQB.aspx?id=64046)

http://www.thanwya.com/vb/res/images/collapse.jpg
س8- على الرغم من معاناةِ الطفلةِ وفقرِها ، هل جردَها الكاتبُ من الحُلْم والأمِل ؟

كلا فقد جعلها تعيشُ في الحُلْم والأمِل إذ وقفتْ تشاهدُ الكَرةَ ، وهذه هى اللحظةُ الوحيدةُ السعيدةُ في حياتِها؛ فهى تحلمُ بأن "تتفرجَ " وتلعبَ ، وهو حُلْمُ نابعُ من واقعِها المأزوم

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:00 AM

النعت الجملة بسيطة خالص

امش على نفس الطريقة اللى هكتبها هترتاج جداااااااااااااا

1- نكرة + فعل = الفعل : نعت جملة فعلية

مثال

حضر ولد يبتسم

كلمة ولد نكرة

ويبتسم فعل

تصبح كلمة يبتسم نعت جملة فعلية

يا رب تكون دى سهلة

الثانية

نكرة + أداة نفى + فعل = أداة النفى والفعل نعت جملة فعلية

مثال

اقبلت فتاة لا تهمل درسها

فتاه نكرة

لا تهمل ( فعل وقبلها أداة نفى ) هى نعت جملة فعلية

3- الطريقة الثالثة

نكرة + لا نافية لل*** = لا النافية لل*** واسمها وخبرها نعت جملة اسمية

مثال

هذا امتحان لا مثيل له

كلمة امتحان نكرة

لا : نافية لل***

إذن لا مثيل له هى نعت جملة اسمية

4 - نكرة + كلمة بها ضمير + كلمة تكمل المعنى

يعنى 3 كلمات متتالية بدون ال

واللى فى الوسط بها ضمير

يبقى اللى فيها ضمير وما بعدها نعت جمله اسمية

أشتريت كتابا موضوعه سهل

فين النعت بقى ؟؟

موضوعه سهل

يا رب يكون واضح

طيب لو سألك وقال اين الرابط

سهلة جدا

لو النعت جملة فعلية هيكون الرابط ضمير ممكن بارز لو الفعل من الافعال الخمسة اوممكن مستتر لو الفعل فى حالة الافراد

أما لو النعت جملة اسميه سيكون الرابط الضمير البارز فى الكلمة الأولى

Ayman M.Ebrahim

08-06-2014, 02:03 AM

روعه روعه روعه يا اخى الحبيب
بارك الله لنا فيك
و جعل الله كل ما تقوم به فى ميزان حسناتك

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:07 AM

اخى الحبيب مستر ايمن

جزاك الله خيرا ايها الخلوق الغالى

وبارك الله فيك استاذى

وشكرا جزيلا لكلماتك التى تعد وساما على الصدر والله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:10 AM

أهم الاسس التى يجب أن تراعى عند التعبير الابداعى

الشكل العام للموضوع

1- الكتابة الواضحة بخط جيد .

2- وضع افكار (عناصر) تحدد الموضوع .

3- ترك مساحة بيضاء في بداية كل فقرة لراحة عين القارئ .

4- مراعاة استخدام علامات الترقيم وقواعد النحو .

5- عدم الكشط أو الشطب أو المحو بصورة تشوه شكل الكتابة .

6- وضع الشواهد والنصوص المقتبسة بين قوسين .

7- وضع مقدمة تمهيدية للموضوع وكذلك وضع خاتمة مناسبة فإذا حسن البدء حسن الختام .

المضمون العام للموضوع

+ قبل الشروع في كتابة أي موضوع ينبغي قراءة راس الموضوع بعناية وأهتمام ، للتعرف علي المطلوب بالتحديد .

+ تقوم بعد ذلك بوضع الأفكار (العناصر) وهي عبارة عن النقاط التي تحدد كلامنا في الموضوع .

+ لابد من التمهيد للموضوع بأية قرأنية مناسبة أو ما تراه مناسبا للدخول في الموضوع ذاتة .

+ أستعراض الافكار بالتوالي وتناول الفكرة من كافة جوانبها بعبرات محددة خالية من التكرار والترادف والملل والعبارات الرقيقة الضعيفة . أي يجب البعد عن التطويل والملل والإيجلز المخل .

+ يجب أن نبعد تماما عن الكلمات العامية غير الفصحي لأنها تفسد التعبير .

+ الاجتهاد في محاولة أستخدام الخيال ومواطن الجمال التعبيري .

+ لا تنس وضع مقترحاتك البناءة إذا كان الموضوع يتعلق بقضايا أجتماعية

إذا كان الموضوع يحث على العلم

+ من القران : "اقرا باسم ربك الذي خلق ..."

"يرفع الله الذين أمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات..."

+ ومن الحديث الشريف : "طلب العلم فريضة علي كل مسلم... "

+ ومن الشعر: تعلم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل

إذا كان الموضوع حاثا على السلام

+ من القران : "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله..."

"نسالم من يسالمنا ونعادي من يعادينا..."

+ ومن الشعر : تعسأ لثائرة الحروب فإنها..تردي النفوس وتهلك الأبدانا

إذا كان الموضوع عن تطوير اتعليم ودور العلم

+ من القران : "وقل رب زدني علما" "وفوق كل ذي علم عليم"

+ من الحديث : "العلماء ورثة الانبياء"

+ قال الامام علي: "علوا أولادكم حسن الخط فإنة من مفاتيح الرزق"

+ قال أمير الشعراء أحمد شوقي :

قم للمعلم وفية تبجيلا .. كاد المعلم أن يكون رسولا

+ من القران : " وقل أعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمؤمنون"

إذا كان الموضوع عن العمل

+ من الحديث: "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا ان اتقنة"

+ من الشعر: بالتعاون بالمحبة يصبح الناس أحبة..كلهم يخدم صحبة بالتاخي والمحبة

إذا كان الموضوع عن الحرب

+ من القران :"واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون بة عدو الله وعدوكم"

إذا كان الموضوع عن الرياضة

+ من الحديث "علموا اولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل"

+ من القران: "واعتصموا حبل الله جميعا ولا تفرقوا"

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:21 AM

إعراب إيا (( إياكم ))

إيا مفعول به مبنى لفعل محذوف تقديره احذر

الكاف للخطاب

الميم للجمع

(( 1 ))إياك + اسم = يعرب الاسم مفعول به ثان

إياك الكسل

((2 )) إياك + و + اسم = الاسم مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره احذر

إياك والكسل

(( 3 )) إياك + من + اسم = الاسم اسم مجرور فى محل نصب مفعول به " محذرا منه "

إياك من لكسل

(( 4 )) إياك + أن + مضارع

أن والمضارع مصدر مؤول فى محل نصب مفعول به

إياك أن تكسل

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:35 AM

مظاهر الجديد فى نصوص الشعر تتمثل فى الاتى

1- الموضوع الجديد

2- تحقي الوحدة العضوية

3- الاهتمام بالصورة الكلية

4- وضع عنوان للقيصدة

5- استعمال اللغة الحية

6- التجربة الذاية ( ما عدا كم تشتكى فهى تجربة عامة ) وكذلك غربة وحنين فهىتجربة ذاتيه تحولت إلى عامة

أما مظاهر القديم

1 - المحافظة على وحد الوزن والقافية ( ما عدا النسور طبعا)

2- استخدام الألفاظ التراثية لأنها قوية الايحاء

3- استخدام بعض صور الخيال القديم

4- التأثر بالقرأن الكريم

لكن لاحظ فى نص غربة وحنين ( حاول شوقى تحقيق الوحده العضوية ) لكنها لم تتحقق لتعدد الاغراض

اما خصائص اسلوب الشاعر

1- روعة التصوير

2- سهولة الألفاظ

3- وضوح الفكرة

4- قوة العاطفة

5- تنوع الأسلوب بين الخبر والإنشائي "" ما عدا الشاعر وصورة الكمال"" كل اساليب النص خبرية الا الاخير خبرى لفظا انشائي معنى غرضه الدعاء

6- إيحاء الكلمات والعبارات والجمل

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:37 AM

اولا القصة
س1 - علل يتحدث الدكتور طه حسين عن نفسه مستخدما ضمير الغائب

كان يتحدث عن نفسه بضمير الغائب ولا يتحدث بضمير المتكلم وقد يسمي نفسه صاحبنا أو

الفتي والسبب في ذلك: أنه كان يريد إضفاء الموضوعية والحيادية علي قصة ذاتية

س2 - "كان الشاطئ محفوفا بالخطر "- "كان الشاطئ محوطا بالخطر " ايهما ادق ؟ ولماذا؟

محفوفا لأدق لآنها تدل على شمول المكان

أما محاطا فقد يكون من جانب واحد وليس من باقى الجوانب لذا استخدم الكاتب محفوفا لأنها اقوى تعبيرا وتأثيرا

هل يعد هذا السؤال سؤال امتحانات

بالطبع قد يأتى سؤال فى جماليات الفقرة وهذا ورد بل وحدث فى القراءة كثيرا يبقى ايه المانع انه لا يأتى فى القصة

س3 - " واحس ان امه تأذن لاخوته فى اشياء تحظرها عليه وكان ذلك يحفظه "
يحفظه مرادفها ( يغضبه - يحميه - يميزه - يصونه)

يغضبه وعكسها يرضيه

س4 -الرحمة والرأفة والاهمال والغلظة اجتمعت هذه الصفات فى معاملة الام لصاحبنا فعلام يدل ذلك ؟

على تناقض المعاملة أحيانا مع طه حسين

ثانيا جملة نحو
س -يجب ان يفعل هذا و إلا يتجاوز الحد اعرب ما تحته خط

يتجاوز : فعل مضارع مجزوم فى جواب الشرط

لأن أداة الشرط وفعل الشرط محذوفين

لأن أصل الجملة
يجب أن يفعل هذا و إن لم يفعل هذا يتجاوز الحد

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:38 AM

نص غربة وحنين لأحمد شوقى

التحليل الأدبى:
1- أحمد شوقى : ولد بالقاهرة سنة 1869م ، وتعلم بها وعاش بالقصر ونفى 1914م إلى بلاد الأندلس ثم عاد ليصبح شاعر الأمة العربية وأمير شعرائها ، توفى سنة 1932م.
2- حن شوقى إلى مصر فى منفاه فأبدع هذه القصيدة السنية معارضاً البحترى فى سينيته .
3- نوع التجربة ذاتية خرج بها إلى العموم لأن المؤثر فيها تحول من الحنين إلى الوطن إلى الحديث عن الاستعمار .
4- اللون الأدبى : أدب وطنى (حنين إلى الوطن )
5- الفن الشعرى: شعر غنائى .
6- المدرسة التى ينتمى إليها : الإحيائية.
7- الاتجاه الذى يمثله : الكلاسيكية الجديدة.
8- موضوع القصيدة: حديث عن الذكريات وحنين إلى الوطن .
9- العاطفة المسيطرة: شوق وحنين وألم.
10- هل تحققت الوحدة العضوية؟
-تحقق ما يشبه الوحدة العضوية ، حيث ربطت القصيدة بخيط شعورى واحد هو حب الوطن والحنين إليه وإن تعددت الأفكار الجزئية

ملحوظة هاااااااااااااااااااااااااااااامة جدااااااااااااااااا

هذا النص من اندلسيات شوقى

هذا النص من شعر المعارضات

هذا النص من الشعر الوطنى

هذه القصيدة تسمى السينية

تعليق

1- ملامح شخصية شوقى كما ظهرت فى النص:

وطنى متعلق قلبه بحب الوطن &

واضح الفكر

واسع الثقافة

خصب الخيال

صادق التعبير .

2- أخذ شوقى من القديم

التأثر بالقرآن الكريم & الوزن والقافية الموحدة & جزالة اللفاظ وقوة العبارات ومتانة الأسلوب & استخدام بعض الكلمات التراثية : (الصبا – الصبا) & البيت هو وحدة القصيدة & التجريد الشعرى & البدء بالحكمة .

3- أخذ شوقى من الجديد

محاولة تحقيق الوحدة العضوية & الصدق الشعورى & الحديث عن الذات والذكريات والحنين للوطن & استخدام اللغة الحية & الاعتماد على التصوير فى نقل الفكر والشعور معاً & وضع عنوان للقصيدة .

4- فى الموازنة بين سينية البحترى وسينية شوقى ، ما يبين كيف استلهم شوقى التراث ،

فجدد وابتكر وأسهم فى نهضة الشعر العربى ، وفى الموازنة بين مطلعى قصيدتى الشاعرين ، ما يفتح المجال لعقد الموازنة الفنية بينهما أى بين القديم والجديد .
يقول البحترى:
صنت نفسى عما يدنس نفسى وترفعت عن جدا كل جبس
ويقول شوقى :
اختلاف النهار والليل ينسى اذكرا لى الصبا وأيام انسى
ويتبين من الموازنة تفوق شوقى ، إذ يتذكر ويعطى حكمة تنم عن فكر وتأمل ، ويمزج بين الذاتية والتجربة العامة .
أما البحترى فيستجدى الكرماء ويتفقان فى إحساسهما بالألم وهذا لضياع الأندلس وذاك لضياع ايوان كسرى وكلاهما جيد التصوير واسع الخيال

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:39 AM

كم تشتكى للشاعر إيليا أبو ماضى

يخاطب الشاعر فى هذه الأبيات الإنسانية جميعها ويوجه الشاعر خطابه للمفرد حتى يشعر كل إنسان أن الكلام موجه إليه وحده .

التحليل الأدبى :-

نوع التجربة :- تجربة عامة لأن المؤثر بها نابع من خارج الشاعر وهو شكوى الناس وإدعاء الفقر .

اللون الأدبى :- أدب اجتماعى ويتميز بـ :-
عرض قضية اجتماعية ومحاولة حلها .
وضوح الفكرة والبعد عن التكلف .
استخدام اللغة العربية الحية .
يهدف إلى الإقناع .

موضوع القصيدة :- دعوة إلى التفاؤل ونبذ التشاؤم

الوحدة العضوية :- تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات حيث الموضوع الواحد والجو النفسى الواحد وترابط وتسلسل بين الأفكار الجزئية

المدرسة التى ينتمى إليها الشاعر :- رومانسية "أبوللو- الرابطة القلمية "

العاطفة المسيطرة على الشاعر :- التفاؤل ونبذ التشاؤم

** ما الذى أخذه الشاعر من القديم ومن الجديد ؟

( أ )القديم: 1-الوزن الواحد والقافية الواحدة .

2-التصريع فى مطلع القصيدة

3-بعض الأخيلة الجزئية

(ب)الجديد: 1- تحقيق الوحدة العضوية

2. الموضوع الاجتماعى وهو البحث عن التفاؤل.

3-استخدام اللغة الحية الموجبة .

4- اعتمد على الصورة فى نقل الفكر والشعور معا

5- وضع عنوان للقصيدة .

** ملامح شخصية الشاعر كما ظهرت فى النص ؟

1- متفائل غيور على أبناء المجتمع .

2- عاشق للطبيعة ممتزج بها .

3- أدلته منطقية مقنعة .

4- واسع الثقافة ملم بما يدور فى عصره ومجتمعه .

** كيف اثر الوطن الأم على الشاعر فى هذا النص ؟

1- دعا إلى التفاؤل نتيجة للإحساس بالغربة والتشاؤم لعدم ذوبانهم فى المجتمع الجديد .

2- عشق الطبيعة الجميلة والامتزاج بها

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:39 AM

النسور
لمحمد إبراهيم أبو سنه
من المدرسة الواقعية

التحليل الأدبى:
1- نوع التجربة تجربة إنسانية عامة لأن المؤثر فيها تصوير البشر فى الحياة المعاصرة وبيان موقف الإنسان فى الحياة .
2- اللون الأدبى أدب اجتماعى .
3- الفن الشعرى شعر غنائى .
4- موضوع القصيدة الترغيب فى الطموح وعقد مقارنة بين الطامحين والقانعين.
5- المدرسة التى ينتمى إليها الشاعر المدرسة الواقعية أو المدرسة الجديدة أو المدرسة الحرة .
6- العاطفة المسيطرة على الشاعر حب الطموح والسمو والإعجاب به وتعظيمه ورفض الخضوع .
7- هل تحققت الوحدة العضوية ؟ نعم تحققت .

التعليق
1-يتضح فى هذا النص خصائص المدرسة الواقعية حيث :
( أ ) الاعتماد على إيحاء الكلمات مثل النسور التى توحى بالقوة .
(ب)الاعتماد على الرمز حيث يرمز النص كله إلى معنيين يتصلان بالواقع هما : انقسام الناس إلى طامحين وخاملين .
(ج)الاعتماد على اللغة التصويرية.

س: وضح الفرق بين الصورة فى المدرسة الإحيائية والصورة فى المدرسة الرومانسية والواقعية ؟
ج: 1-الصورة عند الإحيائيين : يعتمدون على الخيال الجزئى (التشبيه والاستعارة)
2-الرومانسيون: يعتمدون على الصورة فى نقل الفكر والشعور معا مع مزجها بالطبيعة كما يعتمدون على الصور المرشحة والمركبة .
3-الواقعيون : يوظفون الرمز فى خدمة الصورة مثل : النسور رمز للطامحين و هى س.ت .
- يعتمدون على الصورة الكلية والممتدة.

(د) أهم أساس من أسس هذه المدرسة ما يتعلق بموسيقى الشعر أو ما يسمى بالبناء الشعرى حيث يعتمد الشاعر الواقعى على:
السطر الشعرى والتفعيلة وتكرارها بلا حد أو نظام لأن المرجع عندهم هو تمام المعنى وليس شكل القصيدة وترتبط وحدة التفعيلة عندهم ارتباطاً وثيقاً بالمعنى ودفقات الشعور .
(هـ) موقف شعراء التفعيلة من القافية:-
لا يتخلى الشعراء كلية عن القافية حيث يضع الشاعر قوافى داخلية متنوعة متفقاً مع المعنى والشعور لذلك تتضمن قصائدهم قوافى بعضها مطلق وبعضها مقيد.
(و)كما يعتمد الشاعر الواقعى على الموسيقى الداخلية والإيقاع الداخلى مما يشيع التصوير والتناسق بين الحروف والجمل

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:40 AM

نص الصغيران

يمكن حصر أدب الرافعى فى اتجاهات ثلاثة هى :
(1)الدين والدفاع عن القرآن ورسالة الإسلام العقدية والاجتماعية.
(2)اللغة العربية والدفاع عنها وعن الأدب العربى ضد موجات التغريب التى اشتدت هجماتها فى عصره إذ كثر المتأثرون بالثقافة الغربية والمتحاملون على اللغة العربية وآدابها القديمة والداعون إلى التعبير بالعامية .
(3)تجاربه الذاتية وتأملاته العاطفية والوجدانية.
وهذا النص يمثل الاتجاه الأخير

وقد حلق الكاتب إلى مرتبة عالية ، فهو وإن كانت فكرته سهلة إلا أنها تحمل الكثير من المعانى الإنسانية الرائعة ، وتصور عواطف الطفلين الضائعين ، وآثار الخوف عليهما ، ثم غريزة الأم وما تحس به من أحزان لفقد طفليها .
· النص يمثل مدرسة أو اتجاه المحافظين فى مرحلة الازدهار فى النثر ، الذين يعد الرافعى واحداً منهم ،

ويتسم هذا الاتجاه بما يلى :-

(1)المحافظة على سلامة الأداء وقوته.
(2)إحياء التراث والتأثر بأساليب القدماء .
(3)تمجيد الماضى والتغنى به.
(4)الوقوف ضد الأمراض الاجتماعية الوافدة إلينا من الغرب والمنافية لتقاليدنا ولديننا

*النص مقال اجتماعى طويل .. كتب بأسلوب أدبى.

هذا النص مقال :
1- من ناحية الشكل: النص جزء من مقال طويل لأنه زاد على الصفحتين.

2- من ناحية المضمون : النص مقال اجتماعى لأنه يتناول علاقة الأم بطفليها ويعالج قضية ضياع الأطفال فى ظلام الليل وتظهر فيه ملامح تلك القضية.
3- من ناحية الأسلوب: النص كتب بأسلوب أدبى

وقد ظهرت فيه سمات الأسلوب الأدبى من

اختيار الألفاظ والعبارات. - التصوير الحى.
- - الإيقاع الموسيقى المؤثر . - مزج الفكرة بالإحساس .
*من النص وتحليله تتبين لنا خصائص كتابات الرافعى :

(1)أفكاره يسيرة قريبة التناول .
(2)الميل إلى الإطناب فيأتى بالمعنى الواحد فى أكثر من صورة مثال: انتفضت انتفاضة الذعر – وثبت رجة القلب بجسمى كله كما تثب اللسعة بملسوعها .
(3)ظهور النزعة الدينية : "يا من لا إله إلا هو" توحيد .
(5)وإيحاء بعظمة الله .

(6)ونداء للدعاء والتضرع .

· (الليل نقطة من غضبك): يدل على إيمانه بشدة غضب الله وخوفه منه.

· (من سواك لهاتين النملتين): استفهام للنفى يقتضى قدرة الله وحده .

· (أخرجتهما مخرج أصغر موعظة للعين): تعبير يدل على تأمله وتفكره فى المواقف لاستخلاص العظة منها ، واستخلاص حكمة الله .

· (يا لرحمة الله): نداء تعجبى ، فهو يتعجب من عظمة رحمة الله.

· (وضعت الجنة تحت قدميها): متأثر بقوله عليه السلام "الجنة تحت أقدام الأمهات .

(7)الاعتماد على التصوير وله تشبيهات مبتكرة مثل : "كأن أضواء المصابيح هى طريق قلبيهما الصغيرين " – "البيت هو الضائع"
(8)استخدام اللفظة فى مكانها الملائم فتشحن بالإيحاءات والدلالات مثل : "رسخت" ،تنبهت "استضحكا"
ظهور شخصيته فى كتاباته وهذا ما يعرف بالذاتية.

(13) لغته عربية فصحى سليمة ودقيقة .

(14) يظهر فى أسلوبه بعض الغموض فى اختيار اللفظ وبعض المجازات مثل : "ارتفع سواد كأنه روح ليلة مظلمة "

أسلوب خاص به (( مهم جدااااااااااااااااااااااا))

ليس مرسلاً ولا مسجوعاً متكلفاً.

يعتمد على الموسيقى النابعة من تقطيع الجمل تقطيعاً متوازياً مثل: "أواخر الناس – طوارق الليل " ، "ذل اليتم من الأهل – ومسكنه الضياع بين الناس ".

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:43 AM

فى قصة نظرة
س1- من اسس القصة القصيرة الصراع فهل تحقق هذا العنصر فى القصة ؟وضح اجابتك

تحقق عنصر الصراع فى قصة نظرة فهو هنا صراع داخلى يكمن فى حرص البنت ان توصل حملها كله مرة واحده خوفا من سيدتها التى تخدمها

فى نص غربة وحنين
س2- ما رأيك فى كلمة المؤسى ؟ وهل أضافت معنى جديدا ؟ علل

كلمة المؤسي قافية غير موفقة لآنها لم تضف جديد للمعنى بعد كلمة أسا

س3- مرادف نازعتنى ( جادلتنى - خاصمتنى - اشتاقت )

مرادف نازعتنى : اشتاقت إليه

س4- مضاد سنة

يقظة وانتباه

س5-مولعا المراد منها ( متأثرا بكثرة - متعلقا بشدة - منفعلا بحرارة - مندفعا ب*** )

متعلقا بشده

س6 -لماذا تفوق شوقى فى مطلع قصيدته على البحترى فى مطلع سينيته ؟

تفوق شوقى ببساطه على البحترى لفظا ومعنى

لأن شوقى يتحدث عن ذكريات الصبا والسعادة فى وطنه بينما يتحدث البحترى عن أخذ العطاء فنخرج من ذلك بتفوق شوقى لفظا ومعنى

إضافة إلى ان شوقى بيته يجرى
مجر ى الحكمة ليس هذا فقط

بل ايضا شوقى حزين لضياع مجد المسلمين فى الاندلس اما البحترى حزين لضياع ايوان كسرى

لذا شوقى افضل من البحترى لفظا ومعنى

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

08-06-2014, 02:54 AM

كنت أتمنى البقاء معكم أكثر من هذا

لكن يعلم الله أنى كنت فى عمل منذ الثامنة صباحا حتى التاسعه مساء

وفقكم الله

ونصيحتى الاخيرة

أرجو التركيز جيدا

على

1- الصغيران

2- المساء

3- لنسور

فى القراءة (( العلم فى الاسلام + العقاد + قيم انسانية + سقط القنناع ))

القصة فى الجزء الاول (( 1 ، 7 ، 10 ))

فى الجزء الثانى (( 1 : 3 ))

الادب
1 دور شوقى فى تطوير الاحياء والبعث

2- تطور القصيدة على يد مطران

3- الفرق بين عناية مطران بالالفظا وعناية الكلاسيكيين

4- علل القصة القصبييرة هى اقرب الفنون الادبية لروح العصر

5- علل لاتجاه القصة القصيرة نحو الواقعية بعد الحرب العالمينة الثانية

6- لم يعرف تراثنا العربي القديم فن المسرحية

7- اذكر اربعا من الخصائص العامة للمقال

8- لا مسرح بلا حوار ولا مسرح بلا صراع . ناقش

وفقك الله اخوانى الاكارم

واترككم فى معية الرحمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوكم
ابو بسملة ياسر خليفة الطحاوى

و كل الشكر والتقدير لاخى وحبيبي و ابن بلدى
مستر محمد ابو السلاطين

على دوره البارز معنا

وشكر وتقدير لأخى الفاضل
مستر ابو لميس الاستاذ راغب رويه لمشاركته معنا فى هذا الموضوع

koombola

08-06-2014, 03:01 AM

من موضوع"سقط القناع"
وخلقت اليوجينيا تياراَ عارماَ, يحرسها ويدافع عنها , يشرع لها , واجتاحت أوروبا وأمريكا وأصبحت دنياَ, كرست نفسها لتأكيد أن الناس لم يخلقوا سواسيه

تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
1) مرادف"كرست" هو)هيأت – جندت – ألزمت – أقنعت)

من موضوع"سقط القناع"
غدا كبحُ جماح النمو السكاني أهم مهام اليُوجينيا ,شجعته نخبُه تستخدمُ قُوه المال في دفع الدوله الفقيرة إلي أن تطلب أباده جزء من شعبها.هذه النخبهُ لاتُدافعُ عن اليُوجينيا لانها قرأت كتاب " اصل الانواع " – لاسمح اللهُ – لابد ان هناك حافزاَ مادياَ . إن موارد العالم الثالث تُشكلُ هذا الحافز.... ".

1) عوده الوجه الحقيقي القبيح لليوجينيا في عصر الهندسة الوراثية .

من موضوع" لمحات من بعد حياة العقاد"
ومرة اخري يتبدي فضل مدينة أسوان عليه, فلما كانت مدينة سياحية بل مشتَي عالميَا فقد غصت بالمكتبات لمنفعة السائحين.

تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
1) مضاد كلمة "غصت"( نفدت - ندرت - خلت - قلت)

من كتاب "الايام"
كان سابع ثلاثة عشر من ابناء أبيه, وخامس أحد عشر من أشقته .وكان يشعر بأن له بين هذا العدد الضخم من الشباب والاطفال مكاناَ خاصا ,يمتازُ من مكان اخوته وأخواته.

1)بين احساس الكاتب من أمه وأبيه , ومارأيك في هذا الاحساس؟

من كتاب "الايام" لطه حسين:
وتقتحمهُ العينُ في هذا كله - وتلحظُه في شئِ من الرفق....".

تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
1) "تقتحمه العين" مضادها: " (تؤيده – تهابه – تعافه – تغفل عنه ).
2) "تلحظه في شئ من الرفق تعبير يدل علي ( الرقه له – الحزن عليه – الاحترام له – الإعجاب به ).

من موضوع " القدس مدينة عربية إسلامية " :
هي مُجتلي عين مُوسي, ومهوي قلب عيسي ,ومسري ومعراجُ نبينا محمدِ عليه الصلاهُ والسلامُ.

تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
• "مجتلي " الاجتلاء هو : (الارتحال والابتعاد _الوقوف والانتظار - النظر والاشتياق – الترقب والاحتمال)

الأدب والبلاغة :
من اساس بناء المسرحية(الشخصيات).فما المقصود بها؟ أذكر ثلاث شخصيات لقيت ذيوعاَ في مسرحنا المعاصر.

يقول احمد شوقي في "وصف الشمس"
تــهــزُ الــوجــود تـبـاشـيـرُهـا كـمـا هُــز مـن والــديـه الوليـد
أتــتــنــا مـن المـــاء مُـهـتــزة مــنــورة تــعـتــلــي لـلـوجُــود
وتـصـعــد مـن غـيـر مـا سُـلـم فـيـا لـلمـصـور هـذا الصُـعُــود
هـي الـشــمــسُ كــانـت كــمـا شـاءها ممـــاتُ الـقــديم حـيـاةُ
الـــــجــــديـــــد

1) بين نوع التجربة في الأبيات السابقة , وعلام تدل؟

النصوص

من نص "الصغيران" لمصطفي صادق الرافعي :

في تلك الساعة كانت الارضُ قد عريت الا مـن أواخر الناس , وطوارق الليل, وبقيةِ من يقظآ النهار تحبُو في الطريق ذاهبهَ الي مضاجعها,فبينما أمد عيني .وأديرهما في مُفتتح الطريق, ومُنقطعه. اذا انتفضتُ الذعر ,ووثبت رجةُ القلب بجسمي كله كما تثبُ اللسعة بملسوعها؛ذلك حين أبصرت الطفلين.

1) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها, هات:
• مرادف: "انتفاضة".
• مـضــــاد: "عريت".
• مفــــرد: "مضاجع".

من نص"الشاعروصورة الكمال" لعبد الرحمن شكري:
فـصـار كـاطـفـل رأي بـارقـا هـاج لـه أطـمـاعـه فـي المـُـحال
يـمـد نـحـو الــنـجـم كـفـالـُـه ويحسُب الـناجـم قـريـب الـمـنال
فـأيـنـما سـار تـراءت لـــــه كـمـا تـراءي خـادعـــاَ لـمـع آل
فـسـار يـقـفـو إثـرهـا هـائـمـا والـــمهـتــدي بالــوهــم جــــــمُ
الــــضـــــــلال
تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
• مضاد "يـقـفـو": (يتجاهل – يهمل – يترك – ينسي)

1) ماسر التعبير بقوله : "النجم" بعد قوله " بارقاَ " ؟
2) هل وفق الشاعر في تشبيه نفسه بالطفل في البيت الاول؟ علل لما تقول.

من نص " صخرة الملتقي" للإبراهيم ناجي " :
ويـاصـخـرة الـعـهـد أبـتُ إلـيـك وقـد مـزق الـشـمـلُ مـا مـزقـا
أريــك مشـيـب الـفُـُؤاد الشـهـيـد والـشـيـبُ ما كـلـل المـفـرقــــا
شـكـا أسـرهُ فـي حـبـال الـهـوي وود عـلـي اللـــه أن يُـعـتــــقـا
فـلـمـا قـضـي الحـظ فـك الاسـيـر حــن إلـــي أســره مُـطــلـــــقـا

تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
• مضاد"حن" هو : (اشتقت – لجأت – رجعت – أويت)

1) مارأيك في اعتبار "ما " نافية في قول الشاعر : "ماكلل المفرقا" ؟ علل لما تقول .

من نص نظره" ليوسف ادريس" :
ولم احول عيني عنها وهي تخترق الشارع العريض المزدحم بالسيارات.

1) مارأيك في وصف الشارع بالعريض المزدحم بالسيارات ؟

من نص غربة وحنين ألي الوطن "لأحمد شوقي " :
يـا بـنـة الـيـم مـا أُبُـوك بـخـيـلٌ مـا لـه مـولـعـا بـمـنـع وحـبـس؟
أحـرمٌ عـلـي بـلابـــلـه الـــدوحُ حـلالٌ لـلـطـير مـن كــل جـنـس؟
كـلُ دارِ أحـــــــق بالأهـــــــل إلا في خبيث مـن المـذاهـب رجس
نـفـسـي مـرجـلٌ وقـلـبـي شـراعٌ بـهـمـا فـي الـدمـوع سـيـــــري
وأرســــــــــــي

1)يمثل النص مدرسة من مدارس الشعر في العصر الحديث.

من نص " الصغيران " للرافعي :
ينحدران في أمواج الليل وقد نزل بهما من الهم في البحث عن بيتهما ماينزلُ مثله بمن تُطوحُ به الاقدارُ إذا ركب البحر المُظلم ليكشف عن أرض جديدةِ .

هات في جمله من إنشائك معني : " ينحدران ", ومضاد "تطوح ".

من نص "النسور " لمحمد إبراهيم أبو سنة :
ترجفُ بالخوف بين الظلال
النسورُ الطليقةُ في الأفـق
تعرفُ مصرعها..
والعيون التي تترصدُها
والنصال التي تتعاقب
خلف النصال

تخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين لما يأتي :
• " تترصدها " تعبير يدل علي : (اليقظة والحذر – المراقبه والمهاجمة – الخوف – والفزغ – الجبن والهلع).