|
((( بين الجُبِّ ........ و ما يخفى ))) إلى الأخ القائد : إسماعيل هنيّة ( أبو العبد ) حفظهُ الله أنس إبراهيم الدّغيم لقد مرّوا و طيفُكَ لا يمرُّ و هم مكروا و عند اللهِ مكرُ و عادوا بالقليلِ فلستَ فيهم بغيركَ كلُّهم يا أنتَ صفرُ و مازلتَ انتباهاً من ضياءٍ فكيف يضمُّ هذا النّورَ بئرُ ؟ وأشهدُ أنّ غيبتَكَ احتضارٌ لنا و حضورَهم ما فيهِ خيرُ و لم يظلمكَ هذا الظّلمَ جُبٌّ و لكن سوّلتْ نفسٌ فصبرُ **** أمرُّ إليك منّي كي أراني فأنت أنا و دونَ أناكَ كُثرُ وأنت أبي أقاتلُ عنهُ حتّى يُضرّجَ بالنّدى سيفٌ و شِعرُ وأنت الصّبحُ يعلنُ ما لديهِ فيورقُ في سِلالِ الضّوءِ عُمرُ وأعلمُ أنّ سنبلةً ستبكي طويلاً حينما يُغتالُ فِكرُ وأنّ يمامةً ستموتُ حزناً إذا الفسطاطُ هُدَّ و قيلَ ( عمرو) ****** لقد حبسوا مداكَ فكنتَ بُعداً و بينك و المدى نسبٌ و صِهرُ وهم طرحوكَ أرضاً كي يظلّوا و يخلوَ وجهُ سيّدهم و صدرُ فغِمتَ فصرتَ سقفاً من غمامٍ و أبرقكَ الحصارُ فكانَ قطرُ ليذهبَ ألفُ كرسيٍّ جُفاءً و يمكثُ في قرارِ الجوِّ نسرُ فإنّكَ فوق ما شاؤوا خضمٌّ و هم في موجةِ الطّوفانِ نَزْرُ و إنك كلّما قالوا قديمٌ تحدّاهم هواكَ و قال : بِكرُ فكم صُنعتْ وجوهٌ من ضبابٍ؟! و وجهكَ أبيضُ القسماتِ بدرُ و كم نامتْ عيونٌ كان أحرى بها أن لا تنامَ و قامَ غِرُّ ؟! ليصنعَ مجدَهُ من غيرِ مجدٍ و يُبنى من عظامِ الشّعبِ قصرُ و باسمِ الشّعبِ كم مُدَّتْ إلينا أكفٌّ من دماء الشّعبِ حُمرُ ؟!ُ و أقسمُ أنّه ما كان ذئبٌ و لكنْ كان قبلَ الذّئبِ أمرُ و إنّ دماً أرادوا منه شيئاً دمٌ كَذِبٌ و ظلمٌ مستمرُّ و هم جرحوا قميصَكَ ألفَ جرح بمُديتهم و لكنْ سال عِطرُ ليعلنَ دولةً من ياسمينٍ لها في معجمِ التاريخِ نهرُ ***** فياوطناً نحاصرُه و يبقى و تضطربُ الحدودُ و يستقرُّ و يا مطراً من الشّعرِ المقفّى عليهِ توحّدا شعرٌ و نثرُ و أنت أردتَ عِليّينَ بيتاً و من طلبَ العلا لم يُغلِ مَهرُ لقد حوصِرتَ من شرقٍ و غربٍ فأشرقَ في جهاتِ النّفسِ فجرُ لأنّكَ أمّةٌ دينٌ و دنيا سقاها من سبيلِ الغيبِ ذِكرُ و أنت اخترتَ أن تحيا كريماً و تعرفُ أنّ دربَ المجدِ وَعْرُ هي الأمجادُ يكتبُها رجالٌ و إنّك في كتابِ المجدِ سِفرُ ****** نعيشُ و في ضمائرنا سجونٌ و وحدَك في ضميرِ الجُبِّ حرُّ و ليس الحرُّ من يمشي طليقاً و قُضبانٌ بداخلِهِ و قبرُ فيا عرباً سقاهم ماءُ بدرٍ و يا عرباً بهم تُغتالُ بدرُ و نسقط من حساب الضّوءِ عمداً و أوّلُ أمرنا فتحٌ و نصرُ و كم من أجلِ أن نحيا بذلنا و خُضِّبَ في سبيل اللهِ نحرُ؟! و ليس العيبُ في مهرٍ أصيلٍ و لكن ربُّ هذا المهرِ غَمرُ لماذا واحدٌ يعطي ألوفاً من اللّاشيء و العشرونَ صِفرُ ؟!!! و يجتمعون كي نبقى بلاداً و تُعقدُ قمّةٌ ليضيعَ قُطرُ و مُزجاةٌ بضاعتُهم و رُدّتْ بأيديهم و مسَّ الأهلَ ضُرُّ و إنّ لهم أباً عِِلْجاً كبيراً لهُ في بيتِ أبيضهم مقرُّ ****** ألا يا أيّها الصّدّيقُ إنّا مُنعنا كيلَنا و النّفطُ بحرُ و نقتسمُ المذابحَ كلَّ عامٍ تُراقُ مدينةٌ و يُهدُّ ثَغرُ و هم حصدوا سنابلَنا فعُدنا بلا حَبٍّ فلا غَوثٌ و عَصرُ وكم مرّتْ بنا سبعٌ عِجافٌ ؟ أتتْ من بعدها سبعٌ أمرُّ و نأكلُ خبزَنا لنُباعَ نفطاً و تأكلُ من رؤوسِ القومِ طيرُ فياشيخي عرفتَ الدّربَ فالزمْ فأنتَ لها يدٌ طولى و أزْرُ ****** لقد أخفيتُ حبّي عن كثيرٍ و لن يخفى عليكَ اليومَ سِرُّ سأعلنُ في ضميرِ الكون حُبّي لقد أحببتُ ( غزّةَ ) .... لا مفرُّ وياشيخي سنأتي ذاتَ صُبحٍ فقُلْ لي سوفَ إنّ البعدَ مُرُّ و بعد بياضها ستعودُ عينٌ إذا فصلَ النّدى أو جاءَ نَشرُ و نختصرُ الطّريقَ كلمحِ جرحٍ و يُصنعُ من دم الشّهداءِ جسرُ و إنْ هم أغلقوا ( رفحاً ) علينا فنحو اللهِ للآتي ممرُّ سيُفتحُ معبرٌ في كلِّ أرضٍ و سوفَ يُقالُ : كلُّ الأرضِ ( مِصرُ ) كتبها الغنيُّ بمولاه الشاعر : أنس إبراهيم الدّغيم سوريا /معرّة النّعمان / جرجناز Eqbal1979************* |
إلى عينيك يا غزة عبدالناصر منذر رسلان غـــــــزّةٌ لا تســــــــألينـــــــــا *** كيفَ بتنـــــا لا نثـــــــــــــــــــورْ كيفَ مــاتَ الوعــيُ فينــــــــــا *** كيفَ ألجمنــــــــــا الصـــــــدورْ كيفَ بالدنيـــــــــــا انغمســــنـا *** غــــّرنــــــا فيهـــا الغــــــــرورْ كيفَ للبــــــاغـــي التجـــــــأنـا *** حيثمـــــــا داروا نـــــــــــــــدورْ كيفَ أصبحنــــــا نعــــــــــاجاً *** بعـــــدَ أن كنــَّـــــــــا صقـــــــورْ ******** حاصرونــــا يا حبيبـــــــــــــه *** حاصـــــروا حتـّى الأنيــــــــــــنْ أغلقــــــوا كــلَّ المعـــابـــــــرْ *** فـي وجـــــــــوهِ الفاتحيــــــــــــنْ جــــــوَّعــــونـا شــــــرَّدونـــا *** فـي عيـــــــون ِ الشــــــامتيـــــــنْ هيــَّ نــــدعــــو يا حبيبــــــــه *** فـي صفــوفُ الســــــاجديـــــــــنْ يــــــا رحيمـــــاً باليتـــــــامـى *** حـقـِّـــق ِ النصـــــــرَ المبيــــــــنْ ******** أهـــلُ غـــــزّه كيفَ أشـــــكو *** والدمــــــا بيــــنَ الدمـــــــــــوعْ كيفَ أبكيكـــمْ وأنتـــــــــــــــمْ *** في الحشــــــــا تحتَ الضلــــــوعْ نــامَ طفلي دونَ خـُبــــــــــــزٍ *** قلتُ : يـــا عمــــري تجــــــــوعْ ردَّ فــــــي همس ٍ حـــــزينٍ : *** مثلمــــــا جـــــاعــــوا نجـــــــوعْ يـــا أبــي لوْ لــي جنــــــــــاحٌ *** طــــارَ بـي نحــوَ الــــربـــــــوعْ كنتُ يــــا ربــيِّ فــــــــــــــداءً *** للحمـــــى بيـــنَ الجمــــــــــــوعْ ******** غـــــزّةٌ لــــــو تُـخبرينــــــــــا *** عـــــنْ دمـــــــاءِ الأتقيــــــــــــاءْ عـــــنْ رجـــــالٍ في إبــــــــاءٍ *** عاهـــــدوا ربَّ الســـــــــــــــماءْ يــا إلهــي لـــنْ نـُســــــــــــاومْ *** قــــدْ مضــــى عهـــدُ الرجــــــاءْ ودعـــــــوا الأطفــالَ لكــــــــنْ *** أمـَّــلوهـــــمْ باللقــــــــــــــــــــاءْ فــي جـِـنــــــــان ِ الخلــدِ يومـاً *** عنـــــــدَ لقيــــــــا الأنبيــــــــــاءْ |
لننصر الإسلام عايض محمد عيبان قوموا معي قوموا في نصرة الإسلام والحق والإحسان أقصوصة بيضاء تروي صهيل الخيل في نشوة وطفاء تحكي دواء الداء فوق الذرا الشماء بين الحصون السود والفيح والآكام كالشيح والقيصوم والورد والريحان .................................... قوموا بلا استثناء ياأيها الشجعان في غمرة المشتاق وبكرة العصفور ووثبة الآساد لننصر الإسلام ونكسر الأصنام ونقتل الأعداء ونطرد الإجرام .............................. غنوا بصوت الحب قصيدة عصماء أبياتها ميساء من لحن غصن التوت وزهر سفح الشام رواقها أملود وتينها قد حان زيتونها ألوان في نصرة الإسلام والحق والإحسان كونوا كجسر الصين في صدقه الميسون أو صبره الصداح كونوا كصبح العيد والطيب والشؤبوب ووجنة زهياء معا على الإخاء والود والصفاء والجود والعطاء لننصر الإسلام والدين والإخلاص وننقذ الإنسان من خطوة الشيطان قوموا معي قوموا قوموا بلا استثناء |
و أمّا بعدُ أنس إبراهيم الدّغيم و أمّا بعدُ إنْ يكُ بعدُ بعدُ فقلبي أمّةٌ و هواكِ فردُ و أختصرُ المسافةَ بين قلبي و مجلى لاحظيكِ فأستبدُّ بكلِّ الشّعر أجعلُهُ كضوءٍ يغيبُ و أنتِ قبلتُهُ فيبدو و أحتملُ الهوى جرحاً عميقاً على شفتيهِ أشعارٌ و شهدُ و أعلنُ أنّني بحرُ انتماءٍ فيبحرُ فيَّ قحطانٌ و أزدُ كذلك كنتُ حين قريشُ كانتْ و كان لنا خيامٌ كان مجدُ فيغضبُ حينَ أغضبُ هاشميٌّ و ينجدني إذا ناديتُ "معدُ" و حين تصيحُ وانجداهُ شامٌ تلبّيها بيا لبّيك " نجدُ " فكيف اليوم يضربني عدوّي و أنتَ أخي تراهُ و لا تصدُّ ؟! و كيف تكون يا ملكاً طليقاً و تاجُكَ ساقطٌ و القلبُ عبدُ و كيف يكون معتصماً إذا لمْ يجبْ هنداً و قيدَ الأسرِ "هندُ" فياعشرينَ عرشاً من حرامٍ تُداسُ فلا تصدُّ و لا تردُّ نيامٌ حينَ يُدعى للمعالي قيامٌ إنْ دعا كأسٌ و نهدُ وجوهٌ لم يزرْها المجدُ يوماً و ليسَ لعهرها الرّسميِّ حدُّ فلا سمعاً و لا طوعاً لعرشٍ إذا من كان فوق العرشِ وغدُ ********* فيا روحَ الغمام و أنتِ أدرى بما عندي و ليس لديّ وردُ و أعلمُ أنّني و الصّبحُ مثنى فيجمعنا على خدّيكِ وعدُ و خيلُ الله تجري في دمائي و تعدو مثلما ذ****ِ تعدو و مهما امتدّ بي تاريخُ حبّي فإنّكِ "غزّةٌ " قبلي و بعدُ ********** تعاليْ كالغمام فلا ربيعٌ بغيرِ شؤونِ غيثكِ يستجدُّ شتاءُ الخزي يقتلنا مراراً و تنحرنا من الطّاغوتِ زندُ فمهما شاء غِرٌّ أن تكوني فكوني مثلما جرحي يودُّ عواصفَ حين لا تبقى دماءٌ تثورُ لها يثورُ اللازَوردُ و قولي للعروشِ الصُّمِّ بيني و بين مصارعِ العشّاقِ عهدُ و أنّ كتائبَ القسّامِ حقٌّ على أرضي قضاءٌ لا يُردُّ ******* ننام على الجراح نجوعُ نعرى و لا يغتالُ صبري مستبدُّ و ما أخذوهُ من لحمي و عظمي بغير دمي أنا لا يُستردُّ فما التّنديدُ يُرجعُ لي تراباً و لكن يرجعُ الأوطانَ أُسدُ إذا قاموا فـ"بسم الله " صفاً و "بسم الله " صولتُها أشدُّ فما أحلى الخيولَ إذا أُعدّتْ و ما أحلى الكرامَ إذا أعدّوا و ألويةٌ "صلاحُ الدّينِ " فيها لها في مستقرّ المجدِ وِردُ شواهينُ الفضاءُ لها بيوتٌ على أرياشها برقٌ و رعدُ نفوسٌ في بيوتِ الله صيغتْ و ما بنتِ المساجدُ لا يُهدُّ ****** رسمنا بالدّم الغالي دروباً يفوحُ على الخطى فلٌّ و وَجدُ فللزّيتون في أرضي سرايا و للّيمون خارطةٌ و مهدُ فمهما أوقدوا ناراً لحربٍ سيطفؤها من الرّحمنِ بردُ و مهما أزبدوا ناراً و قتلاً و مهما أغلقوا رفحاً و سدّوا معابرَ لن يردّوا وهجَ أرضي و لا عُمقي ففي الأعماقِ طَودُ و إن هم أحرقوا شيخاً كبيراً ففي أحفاده "عمرو" و" سعدُ " يموت المستحيلُ على خطاهم و ليس بغيرهم ينفكُّ قيدُ أليسَ غداً لناظرهِ قريبٌ ؟ غداً سيمرُّ نحوَ القدسِ جندُ كتبها الغنيُّ بمولاه : أنس لإبراهيم الدّغيم سوريا / معرّة النعمان / جرجناز Eqbal1979************* |
يا أمّة اِقرأ ْ أنس إبراهيم الدّغيم يا أمّة اقرأ : يا ورد البستان الأخضرْ يا عبق الإيمان الأذفرْ جاءتْكِ خيولُ بني الأصفرْ يا أمّة اِقرأ ......... جاؤوكِ جاؤوكِ ليمحوا ما فيكِ ليذيبوا عطرَ نواديكِ ليدسّوا حقدَ جوارحهمْ .... سُمّاً في ماءِ سواقيكِ و ليملأَ أرضَ ضواحيكِ ... آلامٌ .... و دمٌ ........ و قبورْ جاؤوكِ ... ففيكِ حكاياتٌ و رؤىً من نورْ و الحبُّ كبيرٌ ممتدٌّ يمحو الدّيجورْ و لأنّكِ أكبرُ بكثيرٍ من كلِّ جهاتِ الأرضِ من كلِّ جهاتِ الشّرِّ ... و لكم قد شربتْ من زمزمَ حقبٌ و دهورْ جاؤوكِ ... لأنّ النّخلَ طويلٌ ....فيكِ طويلْ و لأنّ ترابَكِ مصنوعٌ من شيءٍ آخَرْ و على خدّيْكِ .... يفورُ فراتُ مغانينا ..... و يفيضُ النّيلْ جاؤوكِ ... لأنّكِ جنّاتٌ صارتْ من رملِ الصّحراءْ و لأنّ سماءكِ ملأى ...... ملأى بالمعراجْ و لأنّ الأرضَ تفيضُ بآياتِ الإسراءْ و صنعتِ العالمَ من "اِقرأ ْ " و لأنّكِ حرّرتِ الدّنيا و محوتِ أساطيرَ السّفهاءْ جاؤوكِ ...... ففيكِ القرآنُ و نهارُكِ لا يشرقُ إلا..... من غارِ حراءْ و لأنّ اللّيلَ إذا نامْ نامَ على أنغامِ قُباءْ و لأنّ الصّبحَ إذا أسفرْ فلأنّ " بلالاً " قدْ كبّرْ و اللّيل تأهّبَ منتشياً بصلاةِ الفجرْ جاؤوكِ ...لأنّا أدركنا أطرافَ النّصرْ و لأنّ رياضَكِ يسقيها .... بئرٌ من " بدرْ " و لأنّا جئنا من " أُحُدٍ " بفنونِ الصّبرْ و لأنّ " الخندقَ " في دمنا ... تجري و تمرّْ و أذانُ "بلالٍ " يتلوّى ..... في دوحِ العمرْ و محونا فرعونَ الأمّةْ و على أسيافِ كرامتنا .... قد سقطَ الكفرْ و لأنّ عقيدتَنا ولدتْ ...... في حِلَق الذّكرْ جاؤوكِ ... لأنّا ما طفنا حولَ القُلّيسْ و عصينا أبرهةَ الحبشيّْ و رفعنا الرّأسْ و هجرنا أرضَ الظلماتْ و ملأنا الدّنيا ....بالخيراتِ و بالآياتْ و نسفنا هُبَلَ الكفّارِ .... و هدمنا العُزّى و اللّاتْ جاؤوكِ ...لأنّكِ كالأنواءْ خيرٌ و عطاءْ و لأنّكِ ألغيتِ الظّلمَ و مسحتِ دموعَ الفقراءْ جاؤوكِ .... لأنّكِ لم تبقي للظّلمِ يداً و قصصتِ جناحيْ نمرودٍ و حذفتِ ثمودَ و ما صنعوا ..... و حكايةَ عادْ و طويتِ الدّنيا قاطبةً .... و لغاتِ الأرضِ .... و ما كتبوا في حرفِ الضّادْ يا أمّة اِقرأ ْ : من شاءَ بنا شرّاً .... فعلى عتباتِ قُواهُ يدورُ الشّرّْ فجنودُ أبي بكرٍ نحنُ ..... و سيوفُ عمرْ لو جاؤوا ... خيلاً و جيوشاً لو جاؤوا .... ناراً و عروشاً فسنخرجُ من تحتِ الرّملِ و سنأتي ...... كأَتِيّ السّيلِ و نقومُ ... كقيامِ السّاعة و السّاعةُ أدهى و أمرّْ و السّاعةُ أدهى و أمرّْ و السّاعةُ أدهى و أمرّْ يا أمّة اِقرأْ : من غيرُكِ كان لهُ سيفٌ .... في هذي الأرضِ و لمْ يصدأ ْ من غيركِ صلّى و توضّأ ْ من غيركِ لوّن وجهَ الأرضِ بلونِ الوردْ و ملأتِ الدّنيا بالحبِّ .... فطعمُ الرّملِ كطعمِ الشّهدْ يا أمّة اِقرأ ْ : ما كنتِ سوى طينٍ و خيامٍ و غبارْ و دماءٍ ... تجري من مُضرٍ و جروحٍ في جسمِ نزارْ يا أمّة اقرأ ْ: من غيركِ سوّى الأرضَ سماءْ و ربوعُكِ ما كانتْ إلا .... خيلاً ...... و دماءْ و قلوباً يجرحُها الظُّلمُ .... فتفيضُ دموعاً .... و بكاءْ و بيادرَ يملؤها الخوفُ .... حين تمرُّ .... حوافرُ داحسَ و الغبراءْ يا أمّة اقرأ : عودي لزمانٍ ..... علّمنا فيهِ الأكوانْ صلّينا في تاجِ محلّ و تلونا في أرضِ بخارى ...... سورَ القرآنْ و ملأنا مسرحَ أندلسٍ وحياً ..... و أذانْ و توالتْ أفواجُ النّاسِ ... تمشي في درب الإيمانْ و حولَ الكعبةِ ..... طافَ الرّومُ .......... و حجَّ البربرُ .... و الأفغانْ و الأبيضُ و الأسودُ طافوا .... سبعةَ أشواطْ و رسولُ اللهِ يقولُ لهم : (( منّا سلمانْ )) يا أمّة اقرأ : من أجلِ عيونِ رسولِ الله من أجلِ الأقصى و القبّة من أجلِ رضيعٍ يتلوّى وسطَ النّيرانْ من أجلِ عجوزٍ ..... قد ضيّعَ في الظّلمةِ دربَهْ من أجلِ مآذنَ ..... يطمرها رملٌ و دخانْ من أجلِ دموعِ اللّيمونِ ... و وفاءً لصلاحِ الدّينِ .... و رقاعٍ في ثوبِ عمرْ من أجلِ صغارٍ قد جاعوا .... من أجلِ شيوخٍ قد ضاعوا .... و خيامٍ يلهبُها الحرّْ عودي ..... لمعينِ أبي بكرٍ و فيوضِ عُمَرْ و خذي من سعدٍ عُدّتَهُ و السّيفَ المُرهفَ من حيدرْ عودي يا أمّة من ملؤوا الدّنيا بالحبّْ عودي يا لحنَ اليرموك .... يا قافيةً من ذي قارْ يا قصّة خيبرْ عودي يا شامَ بني مروانْ عودي يا مكّةَ من صبروا عودي يا أرضَ الأنصارْ عودي ... كي تورقَ أشجارٌ .... كي تجري فيكِ الأنهارْ و ليغسلَ أثرَ اللّيلِ الفاجرِ .... ضوءُ نهارْ يا أمّة اقرأ ْ: جئنا غرباءَ إلى الدّنيا ..... و سنرجعُ يوماً غرباءْ يا أمّة اقرأ ْ: طوبى طوبى للغرباءْ طوبى طوبى للغرباءْ الشّاعر : أنس إبراهيم الدّغيم من ديوان : سمّيتُكَ الشّعر الحنيف سوريا/معرّة النّعمان / جرجناز 2001 م Eqbal1979************* |
هو البيتُ العتيق أنس إبراهيم الدّغيم هو البيتُ العتيق إلى مَن أحبّ تعالَيْ نحوَ قلبي لا تخافي ففي قلبي صَفيّاتُ القوافي هو النّسرُ الذي يعلو بعيداً و أنتِ له القوادمُ و الخوافي فما أنسَتْهُ ليلاهُ اللّيالي و لا ذهبتْ بذكراها العوافي و لكنْ جَدَّ وَجدٌ فاستجدّتْ قوافيهِ بأورادٍ صَوافِ كأنداءِ الغمامِ إذا أفاضتْ سجاياها على حِلَقِ الضّفافِ و ما أحببتُ من أحببتُ حتّى رماني الحُبُّ بالسُّمْرِ الثِّقافِ و يحلو لي جَناها حينَ أدنو كما يحلو الجَنى آنَ القِطافُ و تسقيني بيُمناها شراباً فأسكرُ من رقائقها اللِّطافِ و ذي كبِدي براها ما براها أجوزُ بها المفاوزِ و الفيافي عساها أنْ تفوزِ بمبتغاها إذا فازتْ برَشْفٍ من سُلافِ فجودي يا سعادُ على محبٍّ فإنّ العمرَ آذنِ بانصرافِ فما كبِدٌ يُسلّيها التّلاقي كواحدةٍ يلوّعُها التّجافي و كم جرحَ الهوى منّا قلوباً فلم أرَ مثلَهُ بين الشّوافي و إنّ لهُ على ما قد علمنا يداً أمضى من البيضِ الخِفافِ و ليسَ الحبُّ غيرَ عفافِ نفسٍ و قلبٍ صادقٍ و يَدٍ تُصافي و كم ألفيتُ من حُسْنٍ و نُعمى فما ألفيتُ كنزاً كالعفافِ ***** نموتُ على الهوى و عليهِ نحيا و حبُّ الله باقٍ في الشَّغافِ فلَمْ أرَ مثلَ حبِّ الله حبّاً يدومُ على اتّفاقٍ و اختلافِ هو البيتُ العتيقُ لكلِّ قلبٍ فكيفَ نَمَلُّ من هذا الطُّوافِ ؟ من كلمات الشّاعر : أنس إبراهيم الدّغيم معرّة النعمان / سوريا |
قــــم للمغني ريوف الشمري قٌـمْ للمغنِّـيْ وفِّـهِ التصفـيـرا ** كاد المغنِّـيْ أن يكـون سفيـرا يا جاهلاً قـدر الغنـاء و أهلِـهِ ** اسمع فإنك قـد جَهِلـتَ كثيـرا أرأيتَ أشرفَ أو أجلَّ من الـذي ** غنَّى فرقَّـصَ أرجُـلاً و خُصُـورا يكفيهِ مجـدا أن يخـدرَ صوتُـهُ ** أبنـاء أُمـة أحـمـدٍ تخـديـرا يمشي و يحمل بالغنـاء رسالـةً ** من ذا يرى لها في الحياة نظيرا يُنسي الشبابَ همومَهم حتى غدوا ** لا يعرفـون قضيـةً و مصيـرا الله أكبـر حيـن يحيـي حفلـةً ** فيهـا يُجعِّـرُ لاهيـاً مـغـرورا من حوله تجدِ الشباب تجمهـروا ** أرأيت مثل شبابنـا جمهـورا؟!! يا حسرةً سكنت فؤاديَ و ارتوتْ ** حتى غَدَتْ بين الضلوعِ سعيـرا يا عين نوحي حُقَّ لي و لكِ البُكا ** ابكـي شبابـا بالغنـا مسحـورا يـا لائمـي صمتا فلستُ أُبالـغُ ** فالأمرُ كان و ما يـزالُ خطيـرا أُنظر إلى بعض الشبـابِ فإنـك ** ستراهُ في قيـد الغنـاءِ أسيـرا يا ليت شعري لو تراهُ إذا مشـى ** متهزهـزاً لظننتـهُ مخـمـورا ما سُكرُهُ خمـرٌ و لكـنَّ الفتـى ** من كأسِ أُغنيـةٍ غـدا سِكّيـرا أقْبِح بهِ يمشي يُدنـدنُ راقصـاً ** قتلَ الرجولـةَ فيـهِ و التفكيـرا لولا الحياءُ لصحـتُ قائلـةً لـهُ ** (يَخْلفْ على امٍ) قد رعتكَ صغيرا في السوقِ في الحمامِ أو في دارهِ ** دوماً لكـأس الأُغنيـاتِ مُديـرا إنَّ الـذي ألِـفَ الغنـاءَ لسانُـهُ ** لا يعـرفُ التهليـلا و التكبيـرا حاورهُ لكنْ خُـذْ مناديـلاً معـك ** خُذها فإنك سوف تبكـي كثيـرا مما ستلقى مـن ضحالـةِ فكـرهِ ** و قليـلِ علـمٍ لا يُفيـدُ نقيـرا أما إذا كان الحـوارُ عـن الغنـا ** و سألتَ عنْ ( أحلام ) أو (شاكيرا ) أو قلت أُكتب سيرةً عن مطـربٍ ** لوجدتِـهُ علمـاً بـذاك خبيـرا أو قلتَ كمْ منْ أُغنيـاتٍ تحفـظُ ** سترى أمامـك حافظـاً نحريـرا أمـا كتـابُ الله جـلَّ جـلالـه ** فرصيدُ حفظهِ ما يـزالُ يسيـرا لا بيـتَ للقـرآن فـي قلـبٍ إذا ** سكن الغناءُ به و صـار أميـرا أيلومني مـن بعـد هـذا لائـمٌ ** إنْ سال دمعُ المقلتيـن غزيـرا بلْ كيف لا أبكي و هـذي أمتـي ** تبكـي بكـاءً حارقـاً و مريـرا تبكي شبابا علَّقـتْ فيـهِ الرجـا ** ليكونَ عنـد النائبـاتِ نصيـرا وجَدَتْهُ بالتطريـبِ عنهـا لاهيـاً ** فطوتْ فؤاداً في الحشا مكسـورا آهٍ..و آهٍ لا تــداوي لوعـتـي ** عيشي غــدا مما أراه مريـرا فاليومَ فاقـتْ مهرجانـاتُ الغنـا ** عَدِّي فأضحى عَدُّهـنَّ عسيـرا في كـل عـامٍ مهرجـانٌ يُولـدُ ** يشدوا العدا فرحاً بهِ و سـرورا أضحتْ ولادةُ مطربٍ فـي أُمتـي ** مجداً بكـلِ المعجـزاتِ بشيـرا و غـدا تَقدُمُنـا و مخترعاتُنـا ** أمراً بشغلِ القومِ ليـس جديـر ا ما سادَ أجدادي الأوائـلُ بالغنـا ** يوماً و لا اتخذوا الغناء سميـرا سادوا بدينِ محمدٍ و بَنَـتْ لهـمْ ** أخلاقُهمْ فـوقَ النجـومِ قُصُـورا و بصارمٍ في الحرب يُعجِبُ باسلاً ** ثَبْتَ الجنانِ مغامـرا و جسـورا مزمـارُ إبليـس الغنـاءُ و إنـهُ ** في القلبِ ينسجُ للخرابِ سُتُـورا صاحبْتُـهُ زمنـاً فلمـا تَرَكْـتُـه ** أضحى ظلامُ القلبِ بعـدَهُ نـورا تبـاً و تبـاً للغنـاءِ و أهـلِـهِ ** قد أفسدوا في المسلميـن كثيـرا يا ربِّ إهدِهِـمُ أو ادفـع شَرَّهُـمْ ** إنَّا نـراك لنـا إلهـي نصيـرا |
الأقزام الصغار دكتور عثمان قدري مكانسي إني لأعجب ممن ضيّع البلدا --- وحارب الأهل والأوطان والولدا وكان عوناً على إخوانه شرساً --- وطأطأ الرأس للأعـداء واجتهـدا وأخلص الود للغِربان يخدمهم --- وهم يسـومون أمتـَه فما انتقـدا يهوى لقاءهـمُ بالحب متشـحاً --- ويبذل الـود في إرضائهم سَـعِـدا ويمكر السوء في إخوانه وله --- في ظلمهم شغف قد مازج الكبدا هو النفاق فلا يخفى على أحد --- هي الخيانة ، هل خالفـْتَ معتقدا؟ هو انسلاخ عن الوطان مازَجَها --- صغـارُ نفـس وذلٌ شـابَهَ الوتِـدا وكيف ينسلخ الإنسان عن وطن --- مبارَكٍ شعّ نوراً خالصاً وهدىً إلا إذا كان مسخاً ليس فيه من الـ --- عروبة الصرف إلا الوجهُ مرتبدا قـد زال رونقـه والتاثَ مبـدؤه --- وحاد عن شرعة المختار مبتعدا وهمّه اثنان : كرسيّ ومنفعة --- يبـيـع من أجلـه ما جـدّ والتـّلـدا وكـِذبـُه واضح للنـاس كلـّهـمِ --- وضفدعُ الشؤم لذ ّ اللؤمَ فابتـردا فما يحرّكُ من إحساسه شرفٌ --- أو يُطلق الخيـرَ من مكنونـه أبداً لا ترتجِ الخير ممن كان قدوتـَه --- " أبو رغال" فلن تلقى به رشَـدا 24 رمضان 1429 هجرية 24 أكتوبر 2008 ميلادية |
اللصان و حارس البستان حامد خلف العُمري Hamid.alumary*********** يُحكى بأن حارساً قد كانا *** يحرسُ في بعض القرى بستانا به ثمـــارٌ و به أزهــارُ *** من حسنها, عقل الفتى يحارُ يشربُ من مياههِ الظمآنُ *** و يستظلُ المُتعب الوسنانُ **** و ذات ليلٍ أبصر الأمينُ *** في وسَطِ البستانِ ما يشينُ لصَّينِ قد عاثا به فسادا *** كفعلِ فأرٍ خرَّقَ البجادا(1) يُحرِّقان النخل و الحبوبا *** و يغرسان الخمط و الخرنوبا (2) **** فأفزع الحارسُ ما قد صارا *** فأطلق التحذير و الإنذارا وفارق القعود و الجلوسا *** و دقَّ من ساعته الناقوسا و ظنَّ أنَّ الناسَ يُهرعونا *** ليزجروا اللصين أو يأتونا **** لكن أمراً آخراً قد حدثا *** إذ أكثر الناس أطال اللبثا و خيرُهُمْ من قال ليت الناظرْ *** بدقَّهِ الناقوسَ لم يغامرْ فربما قد سمع الأعداءُ *** أو اللصوصُ صوتَهُ فجاءوا **** و قام يبكي أحد اللصينِ *** يقول يا حارسُ لا تؤذيني ما كنتُ لصاً بل أنا خبيرُ *** أُشذِّبُ الأشجار ياضريرُ و أنزعُ الشوك و أسقي الوردا *** و الزهرَ كيما للحبيب يُهدى **** واجتمع اللصوصُ يهتفونا *** باسم رفيق الدرب يلهجونا و يطلبون الفتحَ للبستانِ *** من غير إبطاءٍ و لا تواني و الطردَ و الإبعادَ للحرُّاسِ *** و الكسرَ و التخريبَ للأجراسِ **** و أعلنت جمعيةُ الحريةْ *** بيانها في هذه القضيةْ و فيه أن الحارسَ الشريرا *** يحاربُ الإبداعَ و التطويرا و يُعلي الأسوارَ و السدودا *** و يصنعُ الأصفادَ و القيودا 1) البجاد: الكساء 2) الخرنوب : شَجرٌ بَرِّي بَشِعٌ المذاق و له شَوكٌ . |
غضبة الأشلاء الدكتور عدنان علي رضا النحوي حَيثُما مِلْـتُ فاللَّيـالـي حُبَـالـى --- قَدْ حَمَلْـنَ البـلاءَ بـعـد البـلاءِ حيثُمـا مَالَ طَرْفيَ اليـوم يلقَـى --- مِنْ دَواهِـي الـبَـأْسَـاءِ والأَرْزاءِ ِيا فِلسطينُ ! يا رُبى المَسْجدِ الأقْـ --- ـصى ! حنينَ الأكْبـادِ و الأَحنـاء ِأنت مُلْـكُ الإِسْـلامِ حـقُّ هُـداه --- أنـتِ عَـهْـدُ الوفـاءِ والأُمنـاء ِأيُّ شيءٍ جَـرى بسَـاحِـكِ حتى --- صِرْتِ سـاحَ الغُـواةِ والأَشْقيـاء ِفعلـى كـل ساحـةٍ مِنـكِ دَمْـعٌ --- وأنـيـنٌ و غضـبـةُ الأشــلاء --- --- حَسْبُكَ اليـومَ ما تَـرى في روابي --- رَفَـحٍ مِـنْ كَـوارثٍ وابـتـلاءِ جُنَّـت الأَرضُ في رُباهـا وجُنَّـتْ --- حَـمَـلاتُ التـرْويـعِ والإِفنَـاءِ كـلُّ دبّـابَـةٍ تـصـبُّ لَهِيبــاًِ --- صاعقـاً خاطفـاً وهـوَلَ اعتـداء ِوجَحيـمٌ مِـنَ السَّمـاء ، مِنَ الأرْ --- ضِ ومِـنْ كُـلِّ آلَـةٍ رَعْـنـاء والعماراتُ ! لهفَ نَفْسي ! تهاوتِْ --- فَـوَقَ أطفالـهـا وفـوقَ النِّسِـاء ِفـوقَ فِتْيانهـا وفَـوقَ شُيُـوخٍ --- ودَويٍّ مُـفَـجِّـعٍ مِـنْ نِــداء وشَبـابٍ تواثَبُـوا ! غيَر أَنّ الــِ --- ـهَـوْلَ أَقْسى مِنْ وثْبَـةٍ وفِـدَاء ِلهفَ نَفْسـي ! كأنّما الأَرْضُ رُجَّتْ --- يَـا لِزلـزَالِهـا وطُـولِ شَـقـاء ِوزُحُـوفُ الآلاتِ تَجْـرفُ مِنْ زَرْ --- عٍ ومِنْ غَـرسَـةٍ ومِنْ أَفـيـاء من غِـراس الأجْـداد تحمل تاريـ --- ــخ جِـهـادٍ وأمَّـة وسنـاءِ ِتَتْـرُكُ الأرْضَ كاليبَـابِ وتَبْقـى --- حَـسَـراتُ القُـلـوبِ والأحْنَـاء نُـثِـرَ الأَهْـلُ في جـوانِبهـا في ِ --- سَـاحَـةٍ أَقْـفَـرَتْ وذُلِّ عَـرَاء --- --- أَيْـنَ مِـنْ خَيَمـةٍ تضـمُّ شَتاتـاًِ --- مِـن ضَـيـاعٍ وأُمْنِيَـاتِ نـجـاء أيْـن أحـلامُ طِفْلَـةٍ حَضَنَتْهـاِ --- طَلْعَـةُ الفَجْرِ أو حُلـولُ المسـاء أيْنَ لَهْـوُ الأطفال في مَرَحِ العُمْـِ --- ـرِ ، وزهـوِ الحقولِ ، ظلِّ فنـاء أَيْنَ نَفـحُ الوُرود أو عَبَـقُ الليـِ --- ـمـون يَـرْوي مَـلاحِـم الآبـاء ِكيف غابَـتْ روائعُ المجْدِ من أمـ --- ــسِ وغابـتْ مطالـع العَليـاء لهف نفسي ! وحولك اليـومَ يا داِ --- رُ غُـثـاءٌ ! فَيـا لِـذُلِّ الغُـثـاء --- --- |
أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 10 ) http://www.saaid.net/wahat/37.gif إلى أين تمضي؟ إلى أين تمضي؟ تشق عباب الزمان، وتمضي وتحمل حقلا من الحب والياسمين أيا جبلا من شموخ ومن كبرياء تسير وتعلم أن الطريق إلى الذكريات طويل وأن الصعود إلى حافة الشمس كالمستحيل إلى أين تمضي؟ وما زال في جنباتك طفل يعيش ويقفز، يذرع هذي الفيافي ويقتات حبا، وينمو مروجا ويسبح في راحتيه القمر؟ إلى أين تمضي؟ وعيناك في صفحة الماء تقرأ سيرتها من جديد: ألن أسترد زمان الصبا؟ يداعب سحنتك القرمزية ضوء الصباح فتنسى شجونك في أمسيات الشتاء تصيخ إلى الزهر سمعك كل قرنفلة حملتك السلام إلى أهلها والخزامى يقص عليك حكاية هذا المساء وفي همهمات الشجر صدى أغنيات يرجعها صوتك العذب عند السحر هي الريح تعصف حولك ما زلت تهوي بمجدافك الغض تفتح دربا جديدا لعمر جديد! تبدد غيم الضباب أمامك تبحث عن أغنيات الشباب عن الحب في خفقات الزنابق إلى أين تمضي؟ ستمطر عما قليل، فلملم بقاياك وارجع سليمان منذر الأسعد – الرياض رحلة إلى الفردوس جدف فقد جمعت أفئدة الضياء وسلكت درب الأنبياء وفقهت عن نوح قيادة قارب الإيمان واجتحت العباب هذي الطحالب لن تعيق الركب قوتها سراب تتزين الشمطاء تلبس حلة من سندس خضر لتعشقها القلوب وتغازل البحار: لا ترحل .. ستطحنك الدروب الناس مثلك أبحروا في النهر ثم توقفوا حينا فأجبرهم على الإبحار قانون الحياة لكنهم حملوا نفايات الطغاة وتعلموا قانون قابيل المدمر واستلذوا العيش في الوحل الرخيص ومضيت أنت كفارس.. الأحلام ترقبه الفتاة.. تهدي إلى الدنيا أريج الوحي ثم تسير نحو الخلد يا ركب الهداة ماجد على أحمد محسن الجبري – إب السباق مع الظلام سافر فموعدك الصباح. يطوف حلمك في الشعاب. قدر بأن تمضي غريبا بيننا وعلى طريق الدرب تزداد اغتراب ادفع هنا مجداف عمرك للأمام واقهر به مستنقع اليأس الزوام ما عاد يجدي في رصيف العجز أطواد الكلام فورود حلمك ظامئات فاسقها عند الوصول ندى الألق واحذر بأن تمتد فوق الحلم.. أنياب الغسق واضرب ببعض عبيره الوادي الخراب لكي يفيق متوجا بالاخضرار سافر.. وسابق في الطريق هناك عاصفة الظلام وازرع على الشط الحقيقة والسلام كل الألى ناديتهم.. في السير قد آووا إلى جبل ليعصمهم وما عصموا غضب المسافة سوف يتركهم يباب.. سافر.. شعاع الصبح مد لك الطريق إلى شواطئه الرحاب فالعجز يفتح للغواية والنهاية ألف باب واليأس يفتح للهزيمة ألف باب سافر، وأدري أن في كفيك جرحك فامتشق في السير أنوار الكتاب فالموت.. أن تبقى بلا هدف بلا وطن بلا عز مهاب.. مختار عبد أحمد حسن المريري – تعز لامس النهر برفق أيها الحادي ترنم ........... فلقد آن الرحيل آن للإنسان يمضي ........... آن قهر المستحيل جدف الآن وغني ........... فلقد سار الدليل وعلى الموال يمضي ........... مركب الحزن الثقيل * * * إن أراك الناس ضيقا ........... فاطلب الكون الرحيب واحمل الأزهار حبا ........... لعدو وحبيب وإذا القبح تناهى ........... فجمال الكون طيب وعواء الشر يخبو ........... عند صوت العندليب * * * أيها المجداف رفقا ........... بلجين السلسبيل إننا نحمل وردا ........... ليس للحقد سبيل لامس النهر برفق ........... كطبيب للعليل جفت الأرواح إلا ........... هذه الروح الأصيل * * * إن في الأشجار حبا ........... ليس في دنيا البشر فعلى الضفات تبقى ........... تتناجى في السحر وإذا الشوق تقوى ........... وإذا الحب استعر تتلاقى في عناق ........... رغم تحذير النهر * * * أيها الحادي توقف ........... إننا نسمع صوتا حاديا يعلي صياحا: ........... إن بعد العيش موتا رحلة لا بد منها ........... إن أبينا أو أبيت فليكن زادي يقينا ........... ولندع علّ وليت يحيى عبد القادر هايل – صنعاء نحو مرفأ الصلاة تريثي براعم الزهور سنقتفي النهار هناك لن تطالنا خناجر الظلام فقاومي جحافل الذبول بابتسام وأيقني سلامة الوصول وأنصتي لهمسة الخرير يثيره التجديف لوحة بريشة السفين لتغسل الأوراق ظلها في صفحة الغدير تريثي سنبلغ الحقول ومرفأ الربيع هناك سوف يولد الصفاء بعد حين يطل من طراوة الغيوم وأنت والسفين والجندول والخرير ستخلدون عاجلا وتسجدون في مرفأ الصلاة.. للمصور القدير محمود الكسواني - عمان عبور الزهور الروح مثلك أيها المجداف تلتهم الغدير والزهر كالهمسات تسألني إلى أين المسير عجل بربك للفضاء الرحب إنك كالأسير عيناك بين الماء تلمحني وعيني في الأثير ما أرهب اللحظات حين تمر في زخم العبور! خلفي كنوز الدهر أسحبها فما أقسى الدهور فيها عيون الزهر ترجو الماء من فوق السرير والأرض واجمة وعين الزهر باسمة تدور كالحلم كالأقمار كالتأريخ كالطفل الصغير لكآبة الغابات والآلام والزمن الخطير ها ألف جوهرة تعشعش في بساط من حرير كشقائق النعمان تدفعني فأوشك أن أطير من لي وقد يممت في المجرى سوى الله القدير حتام تصرخ بي القصيدة في تعاريج العصور؟ وإلى متى تغتالني الأوجاع يا نهر الزهور؟ سمير سرحان سعيد السميعي - تعز الحياة أنا لا أرى غير الحياة تناسقت لوحاتها المثلى على أرقى الصور الزهر والنهر المغلف بالشجر وعلى فضاء الشط أبخرة المياه تنساب عاشقة الزهر والشمس ترنو من زوايا الأفق تسترق النظر مالت لتبحث عن ذوائب شعرها المنساب في صدر النهر وعلى امتداد النهر شوق عارم لم تعتر ملاحه المشتاق وعثاء السفر عن عالم عبثت به روح الصراع عشق الطبيعة غادة مدت سواعدها على طول الممر وأتى ليحمل خلف أروقة الشراع رمز الصفاء، رمز المحبة للبشر دون التفات للأثر محمد حسين أحمد الهجري- تعز قارب الأمل ورحلت ثم مهاجرا ........... في قارب الأمل السعيد الورد خلفك باسم ........... والطير تسجع بالنشيد في رحلة سحرية ........... فيها ابتسامات الوليد وهناك في ظل الغصون ........... الخضر، والعشب النضيد والماء تحتك ضاحك ........... فكأنه يتلو القصيد تفضي بسرك آمنا ........... وتعيش بالقوت الزهيد ما دام قلبك عامرا ........... بالنور في كنف الحميد وهناك تعلم موقنا ........... أن التقي هو السعيد أن السعادة أن نعيش ........... لفكرة الحق التليد علي الشرعبي - تعز سيصل.. إلى أين تمضي؟ أتدري الذي ........... وراءك أم ليس تدري به؟ أتعرف في الدرب أين الطريق؟ ........... أتعرف بعدك من قربه؟ أراك تحملت زهرا وعطرا ........... ونهرا تمكنت من قلبه ستغرب شمسك يا صاحبي ........... ويقبل ليلك في رعبه! أجاب ولم يلتفت للوراء ........... رويدك إني من حزبه! سأوصل هذا الهدى جاهدا ........... وإن مت غيري سيمضي به خالد علي المصعبي - صنعاء هم خاطفون هجرت أيا زهر طلع الفنن وباقات ورد زهيد الثمن فأنت لمن؟ ثم نحن لمن؟ إلى أين ينأى بك القاطفون؟ فبئس الرحيل.. وهم خاطفون ألا إن للزهر أيضا عيون ودمع الندى كائن أو يكون سيبكيه ذات مساء حنون وللورد بعض دواعي الظنون عبد الله محمد عاطف – تعز مي - تعز أناشيد الخلود قل لي إلى أين الورود ........... ويقلُّ قاربك الورود؟ فإذا رحلت فإنني ........... أرجو شروقك أن يعود لك أيها الربّان رمـ ........... ـز محبة فيما ترود لك لوحة رُسمت بأحـ ........... ـلى ريشة.. وبلا حدود لك غنوة الأحباب غنّـ ........... ـتها البلابل في الحشود هي لحن أشعار الصبا ........... بة دون قيثار وعود تُضفي القلوب بسحرها ........... أحلى أناشيد الخلود هي ألف معنى من معا ........... ني الحب في هذا الوجود فلاح عبده النظاري – إب ملعقة عسل وحيدا سرت يا أملي ........... بلا يأس ولا ملل حملت مناي في عجل ........... وقد أمضي بلا عجل أعيش بزورقي حلما ........... يناجيني بلا كلل ومجدافي (كملعقة) ........... تجود بأطيب العسل وتسبيحي أردده ........... مع الأشجار والجبل سأدعو رب هذا الكون ........... في حل ومرتحل ليبقى زورقي ماض ........... بلا زيف ولا زلل علي حسين الأمير فوق الماء احترقتُ أيها القارب هيا ........... إنني ذبت اشتياقا أنت فوق الماء تمشي ........... وأنا متُّ احتراقا وفؤادي في ضلوعي ........... يسبق الشوق انطلاقا إنني في حفظ ربي ........... أعتلي هذا النّهر هذه الأطيار تشدو ........... فوق أغصان الشجر فتهيج القلب شوقا ........... للقاء المنتظر ليتني قد كنت طيرا ........... في سما هذا الوجود أقطع الأميال جوا ........... وإلى عشي أعود طائر حر طليق ........... لا تكبلني قيود جلال عبد الله الحزمي – تعز تابع الموضوع http://www.muslmh.com/vb/showthread.php?t=87297&page=2 الموضوع انتقاء من مجلة مساء العدد (9) شعبان 1420هـ أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 1 ) http://saaid.net/wahat/q139.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 2 ) http://saaid.net/wahat/q166.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (3) http://saaid.net/wahat/q170.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (4) http://saaid.net/wahat/q172.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (5) http://saaid.net/wahat/4.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 6 ) http://saaid.net/wahat/23.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 7 ) http://saaid.net/wahat/29.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 8 ) http://saaid.net/wahat/35.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 9 ) http://saaid.net/wahat/36.htm تحرير: حورية الدعوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل » |
أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 9 ) http://www.saaid.net/wahat/36.jpg فتاةُ النخل أصبت الدرب أم أخطأتِ دربا = وجئتِ سواكِ تلتمسين قربا كأنكِ والطريق ضفاف عينٍ = تسلق جفنها العرجونُ هدبا قرأتُ نوافذ الكلمات نبضاً = فكان النبض للهذيان قلبا وتاه الهجسُ خلف الهجس حتى = تَفَطّر هاجسي في الليل شهبا وجاء الحرف في أهداب نحوي = يجرجر رفعه المكسور نصبا أملقاةً بكف الصمت هلا = كشفتِ السر عن ساقيكِ ثوبا هنا أدري بأن البوح صعبٌ = وبعض البوح ليس ببوح صعبا فليت الكوخ يُنبئني وقلبي = بسر شاخ في كفيكِ سحبا وليت البرق ينفخ في جناحي = فأسقط من سَماكِ عليكِ سحبا أمن جين الرمال خُلِقتِ طوعاً = فتاة النخل أم أجُهضتِ غصبا..؟ وجئت شواطئ الأحباب حبوا = تُغنين المدى جاراً وصحبا أمن باب الصلاة سجدتِ أمراً = لوجه الله.. دام الله ربا..؟ لمحتُ صلاتك النشوى عبيراً = يسافرُ في مسام الزهرِ عذبا توضأ بالصباحِ وقام يتلو = ضياء الله في الأبكار كُتبا وصلى في رحاب الضوء شوقاً = إذا ما الشوق في الصلوات هبّا فسبحان الذي أسراكِ نخلاً = وأودع فيكِ فاكهةً وأباً وألبسكِ الشموخ رداء مجدٍ = تساقط من سناه الخيرُ رطبا هو الرحمن ذو علم مداه = يكوَّنُ مِنْ نَوَاةِ الحّبِ حَبّاً ويُخرج من شفاهِ الصخر ماءً = ويُنبتُ في بساط البحر عشبا ويجري الفلك في أمن ويأتي = بكفّ الشمس شرقاً شاء غربا فتاة النخل هذا الشعر أمسى = يرتّل عشقك الفتان حُبا فضم الطفل في عينيكِ شعري = وخلَّي من سواه يموت غلبا ضحاكِ اليوم.. طيراً جئتُ أشدو = مديح الوصف أفندةً ولبا وأهرقُ بالضحى عذب القوافي = مُدامَاً قد صببتُ الشعر صبا فمعذرةً إذا قَصّرت.. لكن = قصير الوصف يا ما كان أنبا وضاح ناجي مُزَّيد- صنعاء http://www.saaid.net/wahat/36.jpg العملاق النائم جذعٌ أناخ على البسيطة نحرا = واستلّ سعفاً باسقاتٍ خضرا عملاق أقعده التخاذل بغتةً = وترنَّح العملاق يزحف قسرا هو قادمٌ يرنو إلى آفاقه = كي نحتسي شهداً ونمضغ تمرا هو قادمٌ رغم التآمر ضدنا = يبني لنا عزَّاً ويثمر تبرا أو ما ترى شمّ الأنوف فؤوسهم = تقضي على هبلٍ وتقصف نسرا؟ لا تيأسنَّ إذا الخطوبُ استحكمت = حلقاتها وغدت تصارع بحرا فالبحر أنت وأنت بحَّار الدُّجى = رصّع على ألواح فلكك نسرا أرأيت أنّ الدار جانبك ارتدى = لَبنَا سيصبح للقيادة قصرا؟ يلد الفوارس من سنا ثكناته = ويشع من كل الجوانب طهرا ليطهّر الأقصى ويحرس ثغره = ويصون حرمة قدسه والمسرى ويزيل رجس الكفر من محرابنا = كي لا نقدّس سفرهم والحبرا هلاّ سألت الدار أين ديارنا؟ = وقصور روما عن مدائن كسرى؟! ماذا عن الإيوان أين بُناته؟ = سل صرح بابل أين قصر الحمرا؟! يا أمةً خط الزمان سطورها = لا ترهبي من الفواسق فأرا سيعود دجلة للفرات معانقاً = والنيل بالسودان يَشْدُدُ مصرا ونخيل نجدٍ والعراق تآزرت = لتشد للنخل المعوَّق أزرا تاالله ما نبكي لفقد أحبةٍ = كلاّ ولا تبكي القصائد أسرى بل إنّ بحر الشعر يسكب دمعه = لطوال ليلٍ بات يحجب فجرا يا فجر ما بال الفوارس أحجموا = لمّا رأوا سُود الليالي تترى لابد من رحم غيورٍ ماجدٍ = يلد الأماجد كي نحقق نصرا يا ثورة الشعر الأغرَّ تفجَّرِي = حِمَمَاً لتدمغ راجمات الشعرا يا أمّة العملاق ثوري إننا = نارٌ على الأعداء تحرق كفرا سنعيد تاريخ الأسود مجدّداً = ونمدّ للأرض الغريقة جسرا علي إسماعيل محمد الباز/ اليمن- إب http://www.saaid.net/wahat/36.jpg وصية شهيد دقّوا الدفوف وتجمّعوا حول السراب وفرّقوا كل الصفوف واستبشروا بوقوفكم تحت المذلة والحتوف وكلوا هنيئاً واشربوا وتمتعوا بالعجز في أقسى الظروف أما أنا فقد اعتزلت وضقت من أفعالكم وتهت في تاريخكم قد طال نومي في مناجاة السيوف وتعبت من طول الوقوف وقسا الزمان وحاصرتني لوعة أخفيتها بين الحروف سأنام وحدي لا أبالي بالزمان وبالرفاق وبالحياة وبالضيوف وحدي كأني لم أشاهد كل من حولي تداعوا بالمئات وبالألوف ما عدت أقوى أن أعيش وكل أيامي كسوف أنا لست من تلك الديار ولست من تلك الشوارع لست من هذي الكهوف أنا لست من أرض تسيل دماؤها أنا لست من أرضٍ يباع ترابها وهواؤها أنا لست من أرضٍ يذلّ رجالها ونساؤها رغم الأنوف ها قد رحلت ومن ورائي ذكريات المجد تقفو ذكرياتي والرضا حولي يطوف وحدي أفتّش بين أشْباح المنايا عن طيوف لا شيء خلفي غير أسراب الشتات ودعته ضعفي وقوتي لم يعد قهراً وخوف فلتكتبوا عني وصية ميّت كونوا شهوداً أنني منكم براء وأنني في داركم آبَى الوقوف أني أموت رفعت رأسي للسماء وقصدت ربي بالدعاء لأفوز بجنات عدنٍ قد دنت فيها القطوف لطيفة عبد الرب المفلحي- عدن حوارية أمام باب المجد (1) سمتْ في الأفق خافقة.. كمثل الفجر بل أظهرْ.. وفي الشطين كم مالتْ.. تُغازلُ فجرها الأشقرْ.. فأضحتْ في هجير الجدبِ.. بُستاناً.. ولا أنضرْ..!! (2) يا نخلة الهجير.. شمختِ في (مساء) ليلنا.. كمشيةِ الصَّغير..!! حين يحبو في حبور.. ويزرعُ الآمالَ في جدبِ الصخور..! وكوخكِ الصَّغير.. يُراقبُ القمر.. يُغازلُ الأنسامَ.. يزرعُ الفرح.. يُدافعُ الآلام.. في ليل الترح.. يقولُ: يا نسيم.. قف ساعة.. ولتبصر الأمل.. لتبصر الجذور.. تمتد في حبور.. تمتد ساقها تُطاولُ المدى.. يمتد في ضجر.. تُعاود الصُّعود وتترك الخضوع.. ليبزغَ الصَّباحُ.. ويُسرع القدر..!! وقيد ذلّه قد انكسر..!! والكوخُ غارقٌ.. في همسهِ الشَّرود..!! يقولُ: يا شذى.. متى يزولُ ليلُ أمتي متى..؟! ومثل نخلتي.. يعودُ مجدها يعود..!! يعودُ للصُّعود.. (3) شموخُ النخل في الأفقين شاهدْ.. بأن المجدَ رغم الذل عائدْ.. وأنّ الدَّهرَ ذو دُولٍ وعُسرٍ.. ولكن.. للهُدى جذرٌ يُساندْ.. فثارتْ من خنوع الذُّل يوماً.. وأضحتْ في الدنى مثل الجلامد.. محمد إبراهيم محمد جلاد- اليمن http://www.saaid.net/wahat/36.jpg نخلةٌ غادرت عُمرَها بماذا أُداري الهوى والألم = وماذا عسى أن يقول القلم تباكى الزمانُ على منظري = فأجّج في الروح نار الندم أنا نخلةٌ غادرت عمرَها = وهلَّ إليها الفَنَا والعدم وما كنتُ شُختُ لأمرٍ يسير = ولكن في القلب همٌ جثم تكبَّر قومي على حرفتي = ومدّوا أياديَهُمُ للعجم وصرتُ على وحدتي أشتكي = وأبكي الفراق الذي ما انصرم وساقي الطويلة على أراضيهم = ليحكي السنين ومنذ القدم فبالأمس كان على هامتي = يرفرف للنصرِ هذا العلم وتشدو البلابل من داخلي = وتَنشُر في الحيّ أحلى النغم وألقى المحبةَ من قومنا = من السيد الكفْء والمحترم ولولا طعامي الشهيّ الزكيّ = لما عانقتنا غيومُ القمم وكان الرسولُ الذي ما انحنى = لدنيا الوحوش وذلّ الصنم يُثبَّتْ في صحبه الأمنيات = ويكشف للروح غيَّ الظُلم شَهِدتُ المعارك والعاديات = شهدتُ الزبير على من هجم سلوا يومَ حطّين ماذا جرى = سلوا الأرض تُسمع حتى الأصم تركنا الأعادي تذوق الردى = فَكَانَ البقيّةُ منهم خدم وهبَّ المثنّى على صرختي = وأقسم باللهِ أقوى قسم بأن يصنع المجدَ من شمسنا = وينشُر بالدين أحلى الشيم وأقبل كسرى إلى موطني = يُقبّل رأسي ثمّ القدم يُعانق مجدي شموخ السحاب = فأمطر فينا العطا والكرم وكنا وهل تستجيبُ المنى = لمن أوهنتهُ رياحُ السقم فبغداد من ذلّنا تشتكي = وغطى على القدس همٌّ وغم تطاول علج في الدانمارك = فتبَّت يداهُ على ما رسم؟!! سيلقى المهانة من فعلهِ = ويهوي إليهِ العَمى والصمم ومهما تعالت جموعُ العِدى = ستشرق شمسُ الهدى والنعم وصلّى الإلهُ على المصطفى = حبيبي محمّد ماحي الظُّلم حامد محمد حفيظ - إب http://www.saaid.net/wahat/36.jpg كفانا ذلة أمتي مالي أراكِ هويت التراب؟ ورضيتِ أن تزحفي على الثرى.. ورضيتِ الذل والهوان.. وعفت الارتفاع.. فوق الورى.. أما ترين قدسنا بين الكلاب..؟ يدنَّس.. ويهان.. وترين الدماء.. ألا ترين ذلك العشب هناك؟ على أرض الفداء.. قد سقاه الدم حتى ارتوى. أمتي ألا تسمعين بكاء الأرامل والثكالى هنا وهناك..؟ ألا ترين حالنا؟ وأنت تسرحين في أحلامك طول المدى.. ألا ترين الكفر كيف يسقينا الماء مع القذى؟ ألا ترين كيف النور غاب عن ليلنا؟ ألا ترين الذلّ والصغار والردى؟ أمتي فلْترتقي فوق السماء.. ولتعتلي بإيمانك وإسلامك.. عنان الفضاء.. أمتي.. يكفيك هوان وذلّ.. يكفيك شقاء.. هيا فلتنهضي.. ولتعيشي. حياة العزّ والكبرياء.. هيا.. يكفي النصر لنا جفاء.. هيا يكفينا ألم وأحزان ويكفينا أسى الغميصاء- يافع ** انتقاء من مجلة مساء العدد (42) صفر 1429هـ أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 1 ) http://saaid.net/wahat/q139.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 2 ) http://saaid.net/wahat/q166.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (3) http://saaid.net/wahat/q170.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (4) http://saaid.net/wahat/q172.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (5) http://saaid.net/wahat/4.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 6 ) http://saaid.net/wahat/23.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 7 ) http://saaid.net/wahat/29.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 8 ) http://saaid.net/wahat/35.htm تحرير: حورية الدعوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل » |
أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 8 ) http://www.saaid.net/wahat/35.gif عُدْ إلي!! أيُّها الراقدُ قسْراً بين أحْضانِ الثَّرى.. وائدا نبضاً لحلمٍ بين أنياب الردى.. عُدْ إليَّ..!! عُدْ إليَّ..!! عُدْ وأشعلْ شمعة في ظلمتي... ترسُم البسمةَ في ثغرِ غدي.. فأنا اليوم وحيدٌ.... سرقَ الأعداءُ حلمي.. وابتساماتي... وصبحي.. وأناشيدي .. وحتى لعبتي..!! عُدْ إليَّ..!! عُدْ إليَّ..!! عُدْ لتحكي لي حكايات انتصاركْ... كيف بعتَ الروح طوعاً... وكسوْتَ المجدَ ثوباً.. من تفانيك ومن خيط غبارك.. كيف جرّعتَ الأعادي حمماً من ألمٍ حينما فرّوا صغاراً منك في ساح المعاركْ...؟ إيه يا جَدَّي (صلاحاً)..!! إنني من بعدك اليوم غريق في المهالك.. ××××××××× عُدْ إليَّ..!! عُدْ .. فبغدادُ حزينةْ.. نهشَ الأوغادُ مهجتها.. قتلوا فرحتها في مهدها.. كبّلوا معْصَمَها.. سرقوا من روحها عفَّتها... ثم أَرْدَوْهَا قتيلةْ.. وكذا المليار من إخوانها... شربوا من دمها القاني وباعوها ذليلةْ.. فأضاعوا قبْلة المجدِ وباتوا يندبون الذل في كل مآسينا الطويلةْ... إنني أبكي أخاً يا (جَدٌّ) فهل تعرفه؟ في مآقي (القدس).. وفي أهداب (يافا).. في دموع البصرة الثكلى و(تكريت) و(حيفا).. سرق الحزن أمانيه وحلواه وعيدهْ..!! وبقايا بسمةٍ في ثغره.. وشظايا فرحةٍ في قلبه بعدما باع وريده..!! فغدا كهلاً ضريرا يستشفٌ النور يستجدي من الأقدار بسمةْ.. وأنا ألهو بحلمي وبألعابي.. وأوراقي .. وعيدي... كل شيء في حياتي بسمةٌ.. حلوى.. وألوانٌ .. ورسمه .. إيه يا (جدَّيَ) ما أقسى الهزيمة ..!! حينما تملك سيفا من رمادٍ تحتسبه الريحُ في ذكرى أليمةْ.. بعدما كانت سيوف العرب لُيُوثاً تسحق الطاغي.. وتغتال نعيمهْ.. ياسمين الجمالي – إب http://www.saaid.net/wahat/35.gif شفاه البوح أبتاه.. وانتشلت دمي الضوضاء ............ وخبت بيوم رحيلك الأضواءُ وضعت عواصفها الجراح بعاتقي ............ رضعت صرير مخاضها الأحشاءُ أنا مذ رحلت وناظري متكبل ............ بفم الضياع تجرّني الأعباءُ أكل الزمان الصلب واح مشاعري ............ فبدت هناك كأنها جرداءُ وتغطرس الدمع الجريح وكلما ............ بكت العيون سرت بها الأقذاءُ لملمت خارطتي وجئت على دمي ............ يقتادني خلف البكاء بكاءُ وأتيت من أقصى الشقاوة راكباً ............ همّي يجرجر خافقي الإعياءُ مدنٌ من الفوضى تسافر داخلي ............ وقرى جراح ما لهنّ دواءُ إنى امتطيت هوى القصيدة صهوةً ............ سقطت بسرج قصائدي الأهواءُ هذي جراحاتي وقصة مأتمي ............ هي قصةٌ أزلية شنعاءُ أبتاه مأساتي وما بمدائني ............ ظلمٌ وكل مشاعلي أدجاءُ انظر إلى مقلي التي أطعمتها ............ شجني وكيف أصابها الإعياءُ لم يبق غير القحط يأكل خاطري ............ وتعجّ خلف ترائبي الأشلاءُ ما بي تباريحُ تلملم بعضها ............ بعضاً وجوفي حرقةٌ وعناءُ مزقت أبراج الشذاب بعالمي ............ إرباً وقدت طالعي الأشذاءُ وتقاتلت بخريف معطفها المنى ............ يوماً وأغدق صيفها الإدماءُ عزفت أناملها الرياح بمسمعي ............ صمتاً يهدهد صمتها الإصغاءُ هذي شفاه البوح أينع صوتها ............ أبتاه واشتعلت هنا الأصداءُ وتجمّدت مدن الصباح صبابة ............ سهكت ضياء منافها الظلماءُ تاهت خطى قلبي الجنين ولم أزل ............ ببراءتي تغتالني الّلأواءُ أبتاه لا أدري وكيف (تبركنت) ............ سحبي وجفّت في فمي الأنداءُ هيهات يا ألقا يفردسه الضحى ............ درراً وتشرب ضوءه الجوزاءُ أنسى هواك البكر.. معذرة وقد ............ رشفت هواك على المدى الأعضاءُ فمتى ويبتدئ السؤال هنيهة ............ ويعود ينهش بدءَهُ الإنهاءُ بيني وبينك والضريح مساهي ............ ومشاهد.. وبرازخ صمّاءُ هلا اصطحبت صغير قلبك مرةً ............ كي تستريح بجوفه الأنواءُ لكنّما هذي الحياة مَوَاجِعُ ............ ومَتَاعِبُ.. ومَدَامعُ.. وشقاءُ سأعود والآهات تصفع هامتي ............ وأنا وأشباح الظلام سواءُ يوماً إذا الأقدار أرخت سدلها ............ ماذا بربك يفعل الأبناءُ؟ وضاح ناجي مزيد / صنعاء http://www.saaid.net/wahat/35.gif ضباب الألم أحمل الأسفار في ساح العراء وأنا نبت صغير من أناشيدي البكاء من مزاميري الضياء والقفار الصفر تنعى خاطري في فضاء تَتَنَزي بالدماء لا تسلني من أكون؟ أتعشّى من نفايات القمامة من رضاب الدود أجتر الطعاما وأبي سوط على ظهري ارتحالاً ومقاما يحتسي الشر ويقتات الحراما إن يكن مجرى حياتي من لُعَاعَاتِ المراقد مستعيراً من مماتي كفن الإهمال من صور الطهارة فلماذا ينفخون الجوع في عصر الحضارة؟ كم دسست الرأس في حجري ووجدي كدت أصْهر أملي في فوهة الليل تبخر قدمي اليمنى تلظّت بالجراح وثباتي في عراكٍ وكفاح قدمي اليسرى تناجي قبر أمي أين أمي؟ تركتني للخناجر عند أنياب فواغر هل تعودين بأعباق الحنان؟ في جناحٍ كالحمامة فأرى في العيش أنوار الكرامة لتريني أقتني أحلى علامة رياض عقيل بونمي / حضرموت نجي المشاعر أبي يا ساكن القبر ............ أثير الحب والبرِ أتيتك أشتكي وجعا ............ يجرعني من المرِ يلح عليّ يلفحني ............ فأخرج دونما عذرِ تركت الكل من حولي ............ وجئت إليك لو تدري لأنثر لؤلؤي وحدي ............ أبل صداك في القبرِ أغمغم بالشجا المقطوع ............ بين الحلق والصدرِ وتسبق لوعتي شدوي ............ بمر صوارم تفري نشيدي كله حرق ............ تشب عليّ كالجمرِ يخيل إليّ أنّك قمت ............ خلف حواجز السترِ تناديني وتهتف بي ............ تعال.. تعال يا بكري أبي لا شمس تدفئني ............ وعن ليلي غفا بدري أداري البرد إذ يأتي ............ إلى داري بلا نكرِ فيلطمني بقسوته ............ ويصفعني على نحري أبي قد جئت مشتاقاً ............ أصب الشجو في حجري شعرت بنوبة هزّت ............ شراع الحب والطهرِ فجئت إليك مدّكَّراً ............ روائح صدرك العطرِ صغيراً تعبث الأرياح ............ بي بالثوب بالشعرِ أعلّل بالمنى قلبي ............ وأحمل أنجم الفجرِ أشقّ دروب أيامي ............ وأحفظ سورة العصرِ تقهقر عني الأيام ............ عن ثقل على ظهري هنا أرتاح من تعبي ............ هنا أملي هنا قصري هنا العنوان فأتوني ............ بقرب جنادل القبرِ هنا في الساحة الحرّى ............ أحسّ بلذة تسري أنا لا أبتغي كرة ............ ولا دراجة تجري أنا لي روضتي الخضراءُ ............ في الصوَّان والصخرِ محمد عباس الأهدل / الحسينية http://www.saaid.net/wahat/35.gif همهمات الوجد قاد الحنين خطاي للإقبال ............ والقرب منك ولسعةُ الأوجالِ ودنوت منك وليلتي ممتدة ............ وطفولتي مخنوقة الآمالِ وقفت عليك مدامعي رقراقة ............ وجواي عنك ممزق الأسمالِ ليضمّني دفء الأبوّة فانحنى ............ ضعفُ البنوّة وانفصام حبالي أبتي أتيتك والجراح تلوكني ............ والهول يلفظني إلى أهوالِ اليتم يأسر فرحتي ويذيقني ............ طعم العناء ونزوة الأنذالِ والعُدم يسحب فوق ظهري ذيلهُ ............ ويمسُّني بالفقر والإعلالِ والبؤس يحفر في الوجوه كهوفه ............ وتطلُّ منه معالمُ الإقلالِ والقهر يلفحني ويسرق راحتي ............ والقلب في وجع وفي أغلالِ ولقد أتيتك والحقيبة عندما ............ فارقت مدرستي بلباسي البالي من ذا يعلمني وكنت معلمي ............ ومحذّّري من مهمه الإهمالِ؟ ويصوغ لي بالحرص أثمنَ درّة ............ منظومة الأهدافِ والآمالِ أبتي بعهدك لم أذق طعم الشجى ............ أبداً مدى الغدوات والآصالِ كُنَّا كزهر الروض ينعشه الحيا ............ نلهو بلا حَزَن ولا إمحالِ تنمو سعادتنا ويرفل خطوها ............ وأبي يراقبها بلا إغفالِ حتى رماه الغدر فانطفأ الضيا ............ وأتت ليالي اليتم والإذلالِ قتلوك يا أبتي الحبيب وليتهم ............ رحموا دموع الدار والأطفالِ ومضيت يا نبع الحنان إلى العلا ............ ومضوا ببغيهم إلى الأوحالِ وأنا غدوت وإخوتي بين الورى ............ ورق الخريف تُساقُ للآجالِ هل في الوجود يد تُمدُّ وتنحني ............ تنسي جراح اليتم والإقلالِ؟ وتقودني للمجد منطلق الخطا ............ وتزيح عن طُرُقي دُجى الإضلالِ وتضمّني تطفي لهيب جوانحي ............ بحنوها الم..... السلسال حتى إذا وضع المسافر رحله ............ لقيت جزيل صنيعها المنهالِ لكنني رغم الجراح سأرتقي ............ قمم النجاح وكوكبَ الإجلالِ وأطير في أفق العلوم محلّقاً ............ لا أنثني بمضايق الأحوالِ فاليتم مفتاح النبوغ ومنبت ............ المجد المنيف ومطلع الإهلالِ عبد الله عبده العواضي / إب http://www.saaid.net/wahat/35.gif مصرع الابتسامة عاش والبسمة يا إخوان لا تبرح فاه الأب الحاني نقاء يشبه الماء صفاه ويد الوالد تلتفّ على الخصر فتعطيه دفاه بين قلب الوالد المعطاء طفلٌ ملأ السعدُ صباه وفم الطفل يناغي: بأبي تحلو الحياة! يومها سُرّ ولكن! خطف الموتُ أباه! صاح لمّا جاءه الناعي يوافيه الخبر لم يكن يدرك أنّ الموت ميعاد البشر ناح! لكن بعدها سلّم لله القدر وبقي من غير راعٍ يتخطّى في حفر صار باليتم فقيراً إنما الفقر قيود وأتى العيد بلا همسٍ ولا كفّ يجود ورأى ابنَ الجار في ثوب جديد ونقود لمحَ الألعابَ في الكفّ اشتهاها ولديه المبلغ الكافي فاشتراها غير أنّ الطفل عزّى نفسه: كنت يوماً.. لم يشأ يكمل: (كنت..) مَالَ حزناً وتهادى ثم أعطى الصمت دوراً راح يطويه الشرود فرأى طيف خيالٍ طلّ من ماضٍ ودود هام بالطيف فناداه: أبي.. أبي.. غاب! فارتدّ الصدى يُتماً هُزم الطفل رُغْماً فاستلقى.. بكى.. بكى.. وحالُ الطفل يتلو: ليتك يا (بابا) تعود! ليتك يا (بابا) تعود! أحمد الجبري / تعز ** انتقاء من مجلة مساء العدد (41) ذو القعدة 1428هـ أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 1 ) http://saaid.net/wahat/q139.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 2 ) http://saaid.net/wahat/q166.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (3) http://saaid.net/wahat/q170.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (4) http://saaid.net/wahat/q172.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة (5) http://saaid.net/wahat/4.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 6 ) http://saaid.net/wahat/23.htm أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 7 ) http://saaid.net/wahat/29.htm تحرير: حورية الدعوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل » |
يا من عصيت الله نصائح ودفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم محمود صالح خير البدوابي يـا من عصيت الله تـب وارجع له [1] لا تقـرن العصيـان بالإصـرارِ إن كنت تبغـي توبـة أسـرع بها [2] ناج الإله بإسمه الغفـــارِ اسلك طريقك للجنـان تفز بـها [3] أطـع الرسـول يقيك شـر النارِ اعرف عدوك واسـتعذ من شـره [4] كن كاشـفا ًلمكايد الأشـرارِ أقم الصلاة وحـاذرنَّ بتركـها [5] سخـط العزيــز القاهر الجـبارِ الله من خلق البرية والسـما [6] والأرض كـلُّ في فضـاء سـارِ أدِّ الزكاة من النصاب لأهلهـا [7] صم شهر صوم للكريم البـاري كن صاعداً بالنفس في طلب العلا [8] وحذار من عشـق النسـاء حذارِ كن عامراً لبيوت ربـك طائعـاً [9] للوالديـن ومحسـناً للجــارِ إن هم قلبك بالذنوب فقـل لـه [10] أتريدُ أن تكـوى بحـر النـار؟ِ كن سابقا بالخير دوماً محسناً [11] واحذر من الفساق و الفجارِ كن طالبأ للعلم واستـمسك به [12] ذاك اليقين فمن به سـيماري ؟ واذكر إلهك قائما أو قاعـدا [13] واحفظه في الأسماع والأبصـارِ واجعل لسانك عن كلامك صامتاً [14] إلا بقـول الخـير والأذكــارِ أو بالصلاة على الحبيب محمـدٍ [15] من حـل بالرحمات والأنـوارِ إن الذي سـب النـبي برسمه [16] من دولـة الخنزيـر والأبقـارِ سينال حتمـاً بالحسـام عقــابه [17] من صـارم ذي رونـق بتـارِ يا أيها الزنديق ذق نـار الأسى [18] عن كـل ما تفضيه من أوزارِ ستبوء بالخسران في الدنيا وفي ال [19] أخرى تبـوء بسطوة القـهار نحن الكرام بنو الإسلام يجمـعنا [20] حـب النـبي الحاشـر المختار نفـدي النـبي وآلـه ونسـائه [21] بالأهـل والأمـوال والأعمـار من بايـع الرحمـن في إسـلامه [22] أيـبيـع أحمـد باللعـاع الهار سنقاطع الأكلات من إنتاجـكم [23] ها ذاك أدنى أخـذنا بالــثأر |
آهِ مـنْ شــوقي إليهـا عبدالناصر منذر رسلان زادَ وجــــــدي وحنـــــــاني *** واعتـــــــرانـي مـا اعتـــــرانــي طيبـــــة ٌ لا تســــــــألينـــي *** عــن هيـــــــامي كـــم شجانــــي حبـُّـها يـــــا صحبُ يســري *** بـــوحَ عطــــرٍ في كِيــــــانـــــي كلــَّــما هبَّ نســــــــــــــيم ٌ *** مــنْ شــــــــذاها وغشـــــــــانـي أشعــــلَ القلبَ حنينـــــــــــاًً *** فانتشــــــى منــــــــــهُ بنــــــانــي إنْ تــــــراءت فـــي خيالـي *** أزهــرتْ فــيَّ الأمــــــــــانـــــي أُغمـــضُ العيـــنَ لعلـّــــــي *** أرتقـــــي نحـــــوَ المعـــــانــــي كلــَّــما حــنَّ فـــــــــــــؤادي *** ذُبتُ شــــــــــوقـــاً في مكانـــي طــــارتِ الـــروحُ إليهـــــــا *** مثـــلَ بـــــــرق ٍ في ثـــــــوان ِ وارتمــتْ قـــــربَ الحبيـــبِ *** تشتكــــي مِمــّــــا تـُعـــــــانــي طــــارَ قلبـــــي من ضلوعـي *** وبكــــى لــمــّـــــا رآنـــــــــــي آهِ مــــنْ شـــــــوقــي إليهـــــا *** يا إلهــــي .. كـــمْ أُعـــــانـــــي عبد الناصر منذر رسلان |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.