|
القردة تزني ويرجمونها
القردة تزني ويرجمونها
وفي فتح الباري بشرح صحيح البخاري ج 7 ص 160 ح 3636 ط دار المعرفة تحقيق محمد عبد الباقي ومحب الدين الخطيب (... رأيت في الجاهلية قردة بكسر القاف وسكون الراء واحدة القرود وقوله اجتمع عليها قردة بفتح الراء جمع قرد وقد ساق الإسماعيلي هذه القصة من وجه آخر مطولة من طريق عيسى بن حطان عن عمرو بن ميمون قال كنت في اليمن في غنم لأهلي وأنا على شرف فجاء قرد مع قردة فتوسد يدها فجاء قرد أصغر منه فغمزها فسلت يدها من تحت رأس القرد الأول سلا رقيقا وتبعته فوقع عليها وأنا انظر ثم رجعت فجعلت تدخل يدها تحت خد الأول برفق فاستيقظ فزعا فشمها فصاح فاجتمعت القرود فجعل يصيح ويوميء إليها بيده فذهب القرود يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد اعرفه فحفروا لهما حفرة فرجموهما فلقد رأيت الرجم بني آدم قال بن التين لعل هؤلاء كانوا من نسل الذين مسخوا فبقي فيهم ذلك الحكم. |
صباح الخير على العقول
|
بارك الله فيك
انا اول مرة اسمع القصة دي في تالق و تجدد دائم انشاء الله |
اقتباس:
يبقى لازم تعتقدى بيها كمان ربنا يستر |
انا مكدبتهاش بس اول مرة اسمعها لاني لا قريتها في مصحف ولا اي كتاب جامع للاحاديث
ولكن منك نستفيد وشكرا على المعلومة بجد |
الله اعلي و اعلم ان كان صحيح او خطأ ::: و شكرا
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههه وهو فيه مجرد شك انها تكون صح من حقهم يقولوا علينا ........... أحمد يا أستاذ جايب الموضوع ده تريقة مش أكتر صباح الفن |
اقتباس:
ما انا يا برنس قولت الله اعلي و اعلم لاني اعتمد علي الله في كل حاجة حتي في أرأي أرجو انك تكون فهمت و ثانيا من حقهم يقولوا علينا .............. بسببكوا و بلاش نوضح علشان احنا مش في مجال للنقاش ::::: و صباح الفل و اهلا بالعودة يا برنس الليالي .. بس انت مش قولت انك مش عايز تيجي تاني ولا ايه ::: و سلملي علي احمد :::: |
اقتباس:
بص يا ريس انت كده بتناقض نفسك لانه ده البخارى ياعم والكبير كبير يعنى المفروض تاخده من غير نقاش مش أصح كتاب بعد كتاب الله حكاية مين السبب دى اوعدك انى لازم حعرفك مين السبب بس أنا رايح الامتحان دلوقتى أنا حقى محدش فى الكون ده على بعضه غير ربنا يقدر يأخده منى وأنا غلطت لما قررت أسيب حقى وأنا دلوقتى بحاول أرجعه وحرجعه غصب عن عين التخين وصدقنى مش هسيب حق ليا تانى أحمد من عينيا حسلملك عليه كلها 15 يوم ورايحله ويوصل السلام ان شاء الله |
اقتباس:
, و الله ممكن يكون كتبين اسموا عليه و خلاص :::::: افتراء يعني::::: و لو ان البخاري قالها لصدقته :::: و متنساش تسلملي علي احمد ;) |
اقتباس:
ده أكبر دليل انك بتؤمن بحاجة والفروض انها مصدر تانى للتشريع ومش عارف فيها ايه أصلا لا ياعمنا ده مش افتراءت فاكر لما قولت انكو بتقدسوا البخارى وانتم طحوتم فيا دلوقتى انت أثبت صحة كلامى يعنى ايه لو البخارى قاله حصدقه لمجرد انه قاله ده مافيش عقل طفل يقبل حاجة زى كده ولا خلاص البخارى هيمن على العقول هى ايه قصة سلملى على أحمد دى اشتغالات ولا ايه نظامك طيب |
اقتباس:
|
اقتباس:
أنا ممكن اشرحه من جديد بس بعد لما تجيبلى حديث واحد فيه عدد ركعات الصلاة أو يعلمنا ازاى نصلى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايوه يا اخى ده كلام يعقل قولى انت ايه الى فيه ميعقلش يا ريت توضحلى زى ما هوا مش معقول برضه ان خمس اطفال يتكلموا يا ريت توضحلى برضه ليه ميعقلش |
اقتباس:
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.