السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله ومرحباً نقاش قائم على الكتاب والسنة حوار قائم على النقل لا العقل.
بخصوص كلام حضرتك:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى
معذرة أستاذى الكريم
هناف فرق شاسع بين المشركين والكفار بمصطلحات القران الكريم
لو ناقشنا المسألة من حيث التاحية اللغوية لوجدنا أن هناك فرق كما ذكرته أنت
فالكافر فى اللغة هو الذي يجحد الحق برمته والمشرك هذا مؤمن بالله مع صرفة العبادة لغير الله لكن الأعم فى اللفظتين هو الكفر.
هذا من حيث الفرق اللغوي كما ذكرت لكن من حيث الحقيقة الشرعية فقد يأتي كل من اللفظين بمعنى الآخر فيطلق الشرك بمعنى الكفر ويطلق الكفر بمعنى الشرك.
لذلك الإمام النووى رحمه الله شارح صحيح الإمام مسلم قال:الشرك والكفر قد يطلقان بمعنى واحد وهو الكفر بالله تعالى ، وقد يفرق بينهما فيخص الشرك بعبادة الأوثان وغيرها من المخلوقات مع اعترافهم بالله تعالى ككفار قريش ، فيكون الكفر أعم من الشرك.
وكما أخبرتك أخي هاني أن كلا من الكافر والشرك قد يأتيا فى القرآن بمعنى واحد كما قال الله:ومن يدع مع الله الها آخر لا برهان له به إنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون.قال الشيخ ابن باز عند هذه الآيه أنها شاملة للمشركين والكفار.
قال الله تعالى:إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار.والآيات فى ذلك كثيرة.
ومن الأحاديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم:بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة.
فالنبي قرن الكفر والشرك سوياً والحديث فى صحيح مسلم.
وقال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:الكفر والشرك سواء ، وأن كل كافر فهو مشرك ، وكل مشرك فهو كافر.
فالنصارى واليهود ليسوا بمشركين ولكنهم كفار
كفار ببعثة النبى محمد عليه السلام
كيف لك أستاذى أن تصف النصارى المؤمين بوجود الله بالمشركين
إذا كنت تقصد إيمانهم بتوحيد الربوبية فهذا لا يجعلهم مؤمنين وأيضا الأدلة على ذلك كثيرة جدا
إن اردتها لأفردتها لك إن شاء الله.
أنت بذلك وضعتهم فى مصاف عبدة الأوثان والأصنام .............الخ
أما عن فضية الإحتفال بأعيادهم
فانا أفضل السكوت ولا داعى لمناقشات لن تجدى شيئا
دمتم بخير
|
الشاهد أخي هاني أنه لا فرق بين الكافر والمشرك من حيث المآل؛ فالأثنين خالدون مخلدون في النار.
قد قال الله تعالى:إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين فى نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية.
وقال تعالى:إن الله جامع المنافقين والكافرين فى نار جهنم جميعا.
الموضوع فيه تفصيل أكثر من هذا لكن لعل القليل يغني عن الكثير إن شاء الله.
وإن كان عند حضرتك دليل مخالف لكلامي من الكتاب والسنة فأمتعنا به.
وفقني الله وأياك لكل خير.
__________________
لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم .....وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا
الله يعلم أنَّا لا نحبكم ..............ولا نلومكم إن لم تحبونا
|