[أ/مصطفى محمود]

مع احترامي للجميع ممن اكدوا على ان ترضى بالوظيفة كما هي ونقبلها او نترك المكان لغيرنا تعالوا نوضح اشياء مع بعض

1- تفتكروا غيرنا - زي مبتقولو - هيرضوا اصلا يقدموا في الازهر بعد اللي شافوه اللي قبلهم ، وتفتكروا لو وافقوا هيقدروا يستنوا بالعقد بعد مرور 3 سنين عليهم لا اعتقد.
2- تفتكروا الازهر مش هيخسر مجموعة من المعلمين لديهم خبره اقل واحد سنتين وتعيين واحد لسة جديد محتاج وقت زي ما بدءنا احنا وهل يستطيع الازهر تعويضهم ، ولو عمل مسابقة تفتكروا هيقدر يوفر الاعداد للمعاهد وخصوصا بعد سمعته بالنسبة للمتقدمين. لا اعتقد.
3- حتى لو شرحنا..زي أغلبنا مبيشرح بضميره ونا بقول اغلبنا عشان محدش يقول..الازهر هينهض..وهيبطل الغش في النقل والشهادات ، و خريج الازهر الثانوي هيبقى تقريبا بنفس قوة العام في كل العلوم ، وهيبقى الازهر له شأن في التعليم كشان العام
، و هيتم معالجة الاخطاء الادارية وعدم الفهم في القواعد والقوانين ، واتباع اعمى لجميع قرارات التربية و التعليم بدون دراسة..، تفتكروا هتتصلح المعاهد وهيبقى فيها غرفة مناهل المعرفة ومكتبة قوية ، ويسعى لتطوير التعليم فيه..
حجات كتير..
يبقى لو صلح اهم ركن في العملية التعليمية وهو المدرس و اراح معاناتنا بالتاكيد مش هروح ونا خايف اني بكره اكون في الشارع ، و باتاكيد مش هسعى لو وفرلي المرتب الكويس اني ادور على شغله تاني بعد المعهد وهيبقى وقتي اني احضر لبكره..
ولا عزاء على الازهر..يبقى كلام الاخ
مفيش تثبيت = مفيش شرح يبقى صح لتكون وسيلة ضغط لنا ولو وعى شيخ الازهر واتباعه خطورة ذلك لسارع باتخاذ الاجراءات ولكن.......اين القوة ؟