[الأستاذة / أم أمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل على

السنة لذكر مدة من الزمن فيها قحط وجفاف
العام لذكرة المدة من الزمن فيها خير كما ورد فى سورة يوسف اما الحول هو السنة الهجرية لحساب اخراج الزكاة

ما شاء الله عليك كلام سليم

وازيد على كلام حضرتك ان


_ العام : يطلق كما اسلفت علي ايام الرخاء و الخير .

_ السنة : يطلق علي ايام العجاف والقحط .

_ الحول : شرعاً: هو مضي سنة قمرية يعني العام الذي يتم فيه فعل الشيءبلا انقطاع . وتقال للزكاة والطلاق والرضاع .
(وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَمِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَىالْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ) [البقرة: 240].
وهي تعني أن يكون المتاع طوالالعام مستمراً بدون انقطاع.

{وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّحَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ } [البقرة: 233].
وهي تعني أن الرضاعة مستمرة بلا انقطاعطوال العامين.. { وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ } [لقمان: 14].

_ الحج( حجج): الأزمنة العام والسنة التي وردت ليس لها علاقة باتفاقبين ‏أشخاص ، فجاءت مطلقة وغير محددة ببداية ولانهاية معلومة ، أما في الآية 27 منسورة القصص ‏فالحال يختلف تماماً ، إذ نجد الزمن حدد بميقات معين ومعلوم للطرفينوهو الحج ، الذي يُقام في ‏العام مرة واحدة ، في أيام معلومات يعرفها الجميع . ونتيقن من ذلك أن كلمة (( حجج )) التي وردت في سورة القصص آية 27 أتت في موضعهابمنتهى ‏الدقة ، ونلاحظ أنها لم تتكرر بعد ذلك أبداً حتى في سورة القصص نفسها ،وهذا من إعجاز القران ‏في دقة اختياره لألفاظه ، فبمجرد انقضاء الأجل المتفق عليهتبدلت كلمة (( حجج )) بكلمة سنين ، ‏قال الله تعالى : { ً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِيأَهْلِ مَدْيَنَ }طه40 ولم يقول (( فلبثت حجج )) لان المهر قد ‏سُدد وانتهى الأجلبالتمام والكمال ، فسبحان الله العظيم .