اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > قصر الثقافة > المواضيع و المعلومات العامة

المواضيع و المعلومات العامة قسم يختص بعرض المقالات والمعلومات المتنوعة في شتّى المجالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-08-2011, 10:14 AM
الصورة الرمزية كامل على
كامل على كامل على غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
العمر: 50
المشاركات: 1,829
معدل تقييم المستوى: 0
كامل على is an unknown quantity at this point
افتراضي

السنة لذكر مدة من الزمن فيها قحط وجفاف
العام لذكرة المدة من الزمن فيها خير كما ورد فى سورة يوسف اما الحول هو السنة الهجرية لحساب اخراج الزكاة
__________________
أ/ كامـــــــــــــــــــــل علــــــــــــــــــى
مدرس اول (التاريخ والجغرافيا والاقتصاد)
قرية الشوامى -مركز بلقاس دقهلية
سلسلة وادى فاطمة فى الدراسات
(خبرة فى كادر المعلم وتنسيق الجامعات)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-08-2011, 01:38 PM
الصورة الرمزية الأستاذة / أم أمل
الأستاذة / أم أمل الأستاذة / أم أمل غير متواجد حالياً
معلمة كمبيوتر و تكنولوجيا المعلومات
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 5,058
معدل تقييم المستوى: 21
الأستاذة / أم أمل is a jewel in the rough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل على مشاهدة المشاركة
السنة لذكر مدة من الزمن فيها قحط وجفاف
العام لذكرة المدة من الزمن فيها خير كما ورد فى سورة يوسف اما الحول هو السنة الهجرية لحساب اخراج الزكاة

ما شاء الله عليك كلام سليم

وازيد على كلام حضرتك ان


_ العام : يطلق كما اسلفت علي ايام الرخاء و الخير .

_ السنة : يطلق علي ايام العجاف والقحط .

_ الحول : شرعاً: هو مضي سنة قمرية يعني العام الذي يتم فيه فعل الشيءبلا انقطاع . وتقال للزكاة والطلاق والرضاع .
(
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَمِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَىالْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ) [البقرة: 240].
وهي تعني أن يكون المتاع طوالالعام مستمراً بدون انقطاع.

{
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّحَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ } [البقرة: 233].
وهي تعني أن الرضاعة مستمرة بلا انقطاعطوال العامين.. { وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ } [لقمان: 14].

_ الحج( حجج): الأزمنة العام والسنة التي وردت ليس لها علاقة باتفاقبين ‏أشخاص ، فجاءت مطلقة وغير محددة ببداية ولانهاية معلومة ، أما في الآية 27 منسورة القصص ‏فالحال يختلف تماماً ، إذ نجد الزمن حدد بميقات معين ومعلوم للطرفينوهو الحج ، الذي يُقام في ‏العام مرة واحدة ، في أيام معلومات يعرفها الجميع . ونتيقن من ذلك أن كلمة (( حجج )) التي وردت في سورة القصص آية 27 أتت في موضعهابمنتهى ‏الدقة ، ونلاحظ أنها لم تتكرر بعد ذلك أبداً حتى في سورة القصص نفسها ،وهذا من إعجاز القران ‏في دقة اختياره لألفاظه ، فبمجرد انقضاء الأجل المتفق عليهتبدلت كلمة (( حجج )) بكلمة سنين ، ‏قال الله تعالى : { ً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِيأَهْلِ مَدْيَنَ }طه40 ولم يقول (( فلبثت حجج )) لان المهر قد ‏سُدد وانتهى الأجلبالتمام والكمال ، فسبحان الله العظيم .
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:27 AM.