[عادل سيدرشوان]

إمتحان لمادة الفلسفة والمنطق- للثانوية العامة



(الأسئلةفى صفحتين)
أولاً : الفلســفة

أجب عن الأسئلة الآتية:
السؤال الأول :أجب عن الأتى: (إجبارى)
أ‌- حدد المقصود بالحكمة
ب‌- المعرفة عند " بروتاجوراس" غير يقينية- فسر
ج- ساهم الفلاسفة فى كشف وعلاج مشكلات المجتمع – دلل بمثالين
د- التكليفات الإلهية دليل حرية الإرادة الإنسانية فى رأى المعتزلة – هل تؤيد ذلك ؟ولماذا؟

السؤال الثانى : حدد الصواب والخطأ فى ثلاث جزئيات فقط مع التعليل:
أ‌- الفلسفة علم المعرفة الكلية المطلوبة لذاتها ( )
ب‌- حرية الإنسان عند" محمد عبده" مطلقة ( )
ج- توصل "الغزالى" إلى اليقين عن طريق الحدس العقلى ( )
د- الشخص الشاك له القدرة على الإ نتقاء بين النقيضين ( )

السؤال الثالث: أجب عن ثلاث جزئيات فقط مما ياتى
أ‌- اذكر الموضوعات التى يهتم بدراستها مبحث الوجود
ب- يمثل العقل أحد مجالات الشك عند " ديكارت" برهن بمثال
ج – لاتعارض بين الفلسفة والدين فى راى "ابن رشد" هل تؤيد هذا الرأى؟ ولماذا؟
د- ميز بين كل من الإسلوب العلمى والإسلوب الخرافى مع التوضيح بمثال

(بقية الأسئلة فى الصفحة الثانية)

تابع - 2-

ثانيا : المنطق

أجب عن الأسئـلة الأ تية :
السؤال الرابع : أجب عن الأتى إجبارى)
أ- وضح المقصود بالقضية
ب- إذا سلمت بصدق القضية (بعض قائدى السيارات لايلتزمون بقواعد المرور)
ما القضية التى تقابلها بالتناقض والدخول تحت التضاد
ج- التعريف بالحد أكمل أنواع التعريف الشيئى وأدقها - فسر
د- "اسم العلم له ماصدق وليس له مفهوم" هل تؤيدهذا الرأى ؟ ولماذا؟

السؤال الخامس : حدد الصواب والخطأ فى ثلاث جزئيات فقط مع التعليل
أ- الإنسان فان " قضية شخصية ( )
ب- قوانين الفكر الأساسية صور محتلفة لقانون الهوية ( )
ج- صدق القضية الكلية يستلزم كذب القضية الجزئية المتداخلة معها ( )
د- "الليث هو القسورة " تعريف منطقى ( )

السؤال السادس : أجب عن ثلاث جزئيات فقط مما يأتى
أ‌- التقابل بين الحدود من حيث المفهوم نوعان – دلل على ذلك
ب- أذكر أهمية وفائدة المنطق
ج- كون قياس صحيح من الشكل الأول نتيجته جزئية سالبة مع بيان أسباب صحته
د- عين الحدود المستغرقة وغير المستغرقة مع التعليل فيما يلى:
1- ليس كل انسان منطقى فى تفكيره
2- جميع القائمين على صياغة الدستور مصريين
3- لا واحد من الشباب مدمن
" انتهت الأسئـــــــــــــــــــلة"