[راغب السيد رويه]

الوحدة الثانيـــة

(6) اسم الفاعل : يصاغ من الفعل الثلاثى على وزن ( فاعل ) .
مثل : ضارب – كاتب – قائل – ساعٍ – غازٍ – آخذ – صائم – صائمان – صائمون .
? ويصاغ من غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر .
مثل : مخرِج ، متتابع – متفوق – متواصل – متواضع .
? الاسم الذى يقع بعد ( اسم الفاعل ) يعرب ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
مثل : هو مبتسم وجهُه . وجهه : فاعل مرفوع بالضمة .
مثل : هو مدرك عملَه . عمله : مفعول به منصوب بالفتحة .
(7) اسم المفعول : يصاغ من الفعل الثلاثى المبنى للمجهول على وزن " مفعول " مثل : "مكتوب –معروف"
? ويأتى من الفعل الثلاثى المعتل على مثال الكلمات الآتية ( مرجو – مرمى – مقول – مبيع )
من الثلاثى المعتل .
? ومن الفعل غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر مثل : مستخرَج – مخرَب – مُثقَف – متفق عليه – ملتقى به
(8) الاسم الذى يقع بعد اسم المفعول وفيه ضمير يعرب (نائب فاعل) إذا كان متصلاً بضمير أو مضافاً إلىمعرفة .
مثل : هو محمود خلقه . خلقه : نائب فاعل مرفوع .
مثل : هل معروف خلق الطالب . خلق : نائب فاعل سد مسد الخبر .
? وإذا جاء بعد اسم المفعول نكرة منصوبة فهو ( تمييز ملحوظ ) .
مثل : هو محمودٌ خلقاً . خلقاً : تمييز ملحوظ منصوب .
? وإذا جاء بعده اسم مقترن بـ أل فهو ( مضاف إليه ) . مثل : الطالب محمود الخلقِ .
? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الاسم المنسوب وفيه ضمير يعرب ( نائب فاعل ) .
مثل : هو مصرى أبوه . أبوه : نائب فاعل .
هو مصرى أباً . أباً : تمييز هو مصرى الأبِ . الأب : مضاف إليه
? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الفعل المبنى للمجهول . يعرب (نائب فاعل )
مثل : قيل الحقُ . الحقُ : نائب فاعل . مثل : يفهم الدرسُ . الدرسُ : نائب فاعل .
(9) صيغ المبالغة : واشهر أوزانها هى ( فَعّال – مِفعال – فَعول – فَعيل – فَعِل )
علام – معطاء – صبور – كريم – حذر – يقظ ..
(10) صيغة المبالغة يعرب ما بعدها ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
مثل : هو كريم أصلُه . أصلهُ : فاعل مرفوع بالضمة

مثل : المدرسون حذرون المشاكل . المشاكل : مفعول به منصوب بالفتحة .


(11) اسم المرّة : يأتى على وزن ( فَعلة ) من الفعل الثلاثى مثل ( أَكلة )
?ومن غير الثلاثى بزيادة ( تاء مربوطة ) على مصدره . مثل : انطلاقة .
? وإذا تساوى اسم المرة والمصدر نأتى بكلمة ( واحدة ) للدلالة على المرة ,
مثل : نظرت نظرة واحدة - استفدت استفادة واحدة .

(12) اسم الهيئة : يأتى على وزن(فِعلة ) .
مثل ( جِلسة مريحة – هِزة قوية – وِقفة الأسد ) وبعدها صفة أو مضاف إليه .
(13) الاسم المقصور : الذى آخره ألف لينة . مثل : كبرى ، أعلى ، عظمى ، دنيا
? عند التثنية والجمع المؤنث : إذا كانت ألفه ثالثة وتكتب ( ألفاً ) تقلب ( واواً ) .
مثل : عصا : عصوان – عصوات .
? وإذا كانت ( ياء ) تظل كما هى . مثل : هدى : هديان – هديات .
? وإذا كانت ( الألف رابعة ) فأكثر تقلب ( ياء ) . مثل : عليا : علييان – علييات .
? وإذا جمع جمعاً مذكراً سالماً تحذف ( ألفه ) . مثل : أنت الأعلى – أنتم الأعلون .
(14) الاسم المنقوص : هو الذى آخره ياء مكسور ما قبلها غير مشددة .مثل : القاضى ، الواعى ، الساعى .
? وإذا حذفت ( الـ ) حذفت ( الياء ) فتكون ( قاضٍ ، ساعٍ ، واعٍ ) على وزن ( فاعٍ)
? وعند تثنيته أو جمعه جمعاً مؤنثاً سالماً لا يحدث فى آخره شىء . مثل : القاضى : القاضيان – القاضيات .
? وعند جمعه جمع مذكر سالم تحذف ( ياؤه ) . مثل : الساعى : الساعون .
(15) الاسم الممدود : هو الذى آخره ( همزة ) قبلها ألف زائدة .وأنواع الهمزة :
أ - اصلية : وهى التى تكون فى الفعل والمصدر . مثل : أنشأ : إنشاء – إنشاءان – إنشاءات – إنشائى .
ب - منقلبة عن أصل : وهى التى أصلها (الواو) أو ( الياء) . وهنا يجوز أن تظل كما هى ويجوز أن تقلب( واواً )
مثل : سماء : سماءان – سماوان ــ سماءات – سماوات . ــ سمائى – سماوى .
جـ - مزيدة للتأنيث : وهى التى يكون قبل ألفها ( ثلاثة أحرف ) وتكون على وزن ( فعلاء ) .
مثل : صحراء فتقول : صحراوان – صحراوات – صحراوى . ( هذا عند التثنية والجمع والنسب )
(16) أسلوب التعجب له ( صيغتان ) :
1 - ما افعله : مثل : ما أجمل العلمَ . المتعجب منه ) العلمَ ) : مفعول به
2 - وأفعل بـه : مثل : أجمل بالعلمِ . المتعجب منه ( العلمِ ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة .
(17) اسم التفضيل هو كلمة على وزن (أفعل) ( فى المذكر) مثل : ( أجمل - أعظم – أفضل )
? أو (فُعلى )مثل ( كبرى – صغرى – عظمى ) ? أو ( خير – شر - أحَبّ )
? حكمه : أ ) إذا كان معرفاً بـ ( أل ) يطابق المفضل ولا يذكر المفضل عليه .
مثل : هى الفضلى منزلة . وهن الفضليات . وهم الأفضلون .
ب ) إذا كان نكرة غير مضاف : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
مثل : هو أفضل من غيره . هن أفضل من غيرهن .
جـ ) أو نكرة مضافة إلى نكرة : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
مثل : هن افضل طالبات . هم أفضل طلاب .
د ) إذا كان نكرة مضافة إلى معرفة ( يجوز فيه الوجهان ) الإفراد والتذكير – مطابقة المفضل .
مثل : هى (أفضل - فضلى ) الطالبات . هم ( أفضل – أفاضل ) الطلاب .
(18) المصدر : هو الاسم المأخوذ من الفعل أو هو ( المفعول المطلق ) نفسه .ومن أنواعه :
أ ) الثلاثى : مثل : العلم – السعادة – النجاح – الكراهية – الأمن – الضبط – الخوف .
ب ) الرباعى : ويأتى على الأوزان الآتية :
? إفعال . مثل : إكرام – إتقان – إخراج _ إعطاء _ إنهاء . ?إفالة ــ إفعلة مثل : إقامة _ إشادة _ إدانة .
? تفعيل : تحقيق – تهريب – تعمير – تدريب – تشكيل – تضمين .
? تفعلة : تربية – تذكية – ترقية - تسلية . ? فعال : جهاد – كفاح – نضال .
? مفاعلة : مكافحة – مناضلة – محاربة – مجادلة . ? فعلال : زلزال – وسواس .
? فعللة : دحرجة – سيطرة – بعثرة .
جـ ) الخماسى والسداسى :إما أوله ( ألف ) وقبل آخره ( ألف ) :
مثل : ( احتلال – اجتهاد – انتصار – استعداد – استعمار – استقلال – احتياج )
? وإما أوله ( تاء ) وقبل آخره مضموم . مثل : ( تقدم – تأخر – تلوث – تضامن – تعاون – تهاون – تجافى.)
(19) المصدر الميمى هو اسم زيدت فى أوله ( ميم ) ويصاغ على نفس أوزان الزمان والمكان .
مثل : سلكت مسلكاً عظيماً . محبة ومودة . ( كل كلمة تحتها خط مصدر ميمى )
(20) المصدر الصناعى هو الذى آخره ( ية ) بشرط ألا يعرب ( صفة ) لما قبله .
? فإذا أعرب ( صفة ) فهو اسم منسوب .
مثل : الديمقراطية أمل العالم . الديمقراطية : مصدر صناعى .
الدول الديمقراطية متقدمة . الديمقراطية اسم منسوب .
? إذا جاء الضمير المنفصل مثل : ( أنا – نحن – هم – هن ….. الخ ) بعد ضمير متصل يعرب الضمير المنفصل ( توكيداً لفظياً ) مثل : ذاكرت أنا الدرس . فهمنا نحن المسألة . يحلمون هم بتحقيقه .