|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
الوحدة الثانيـــة (6) اسم الفاعل : يصاغ من الفعل الثلاثى على وزن ( فاعل ) . مثل : ضارب – كاتب – قائل – ساعٍ – غازٍ – آخذ – صائم – صائمان – صائمون . ? ويصاغ من غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر . مثل : مخرِج ، متتابع – متفوق – متواصل – متواضع . ? الاسم الذى يقع بعد ( اسم الفاعل ) يعرب ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) . مثل : هو مبتسم وجهُه . وجهه : فاعل مرفوع بالضمة . مثل : هو مدرك عملَه . عمله : مفعول به منصوب بالفتحة . (7) اسم المفعول : يصاغ من الفعل الثلاثى المبنى للمجهول على وزن " مفعول " مثل : "مكتوب –معروف" ? ويأتى من الفعل الثلاثى المعتل على مثال الكلمات الآتية ( مرجو – مرمى – مقول – مبيع ) من الثلاثى المعتل . ? ومن الفعل غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر مثل : مستخرَج – مخرَب – مُثقَف – متفق عليه – ملتقى به (8) الاسم الذى يقع بعد اسم المفعول وفيه ضمير يعرب (نائب فاعل) إذا كان متصلاً بضمير أو مضافاً إلىمعرفة . مثل : هو محمود خلقه . خلقه : نائب فاعل مرفوع . مثل : هل معروف خلق الطالب . خلق : نائب فاعل سد مسد الخبر . ? وإذا جاء بعد اسم المفعول نكرة منصوبة فهو ( تمييز ملحوظ ) . مثل : هو محمودٌ خلقاً . خلقاً : تمييز ملحوظ منصوب . ? وإذا جاء بعده اسم مقترن بـ أل فهو ( مضاف إليه ) . مثل : الطالب محمود الخلقِ . ? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الاسم المنسوب وفيه ضمير يعرب ( نائب فاعل ) . مثل : هو مصرى أبوه . أبوه : نائب فاعل . هو مصرى أباً . أباً : تمييز هو مصرى الأبِ . الأب : مضاف إليه ? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الفعل المبنى للمجهول . يعرب (نائب فاعل ) مثل : قيل الحقُ . الحقُ : نائب فاعل . مثل : يفهم الدرسُ . الدرسُ : نائب فاعل . (9) صيغ المبالغة : واشهر أوزانها هى ( فَعّال – مِفعال – فَعول – فَعيل – فَعِل ) علام – معطاء – صبور – كريم – حذر – يقظ .. (10) صيغة المبالغة يعرب ما بعدها ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) . مثل : هو كريم أصلُه . أصلهُ : فاعل مرفوع بالضمة مثل : المدرسون حذرون المشاكل . المشاكل : مفعول به منصوب بالفتحة . (11) اسم المرّة : يأتى على وزن ( فَعلة ) من الفعل الثلاثى مثل ( أَكلة ) ?ومن غير الثلاثى بزيادة ( تاء مربوطة ) على مصدره . مثل : انطلاقة . ? وإذا تساوى اسم المرة والمصدر نأتى بكلمة ( واحدة ) للدلالة على المرة , مثل : نظرت نظرة واحدة - استفدت استفادة واحدة . (12) اسم الهيئة : يأتى على وزن(فِعلة ) . مثل ( جِلسة مريحة – هِزة قوية – وِقفة الأسد ) وبعدها صفة أو مضاف إليه . (13) الاسم المقصور : الذى آخره ألف لينة . مثل : كبرى ، أعلى ، عظمى ، دنيا ? عند التثنية والجمع المؤنث : إذا كانت ألفه ثالثة وتكتب ( ألفاً ) تقلب ( واواً ) . مثل : عصا : عصوان – عصوات . ? وإذا كانت ( ياء ) تظل كما هى . مثل : هدى : هديان – هديات . ? وإذا كانت ( الألف رابعة ) فأكثر تقلب ( ياء ) . مثل : عليا : علييان – علييات . ? وإذا جمع جمعاً مذكراً سالماً تحذف ( ألفه ) . مثل : أنت الأعلى – أنتم الأعلون . (14) الاسم المنقوص : هو الذى آخره ياء مكسور ما قبلها غير مشددة .مثل : القاضى ، الواعى ، الساعى . ? وإذا حذفت ( الـ ) حذفت ( الياء ) فتكون ( قاضٍ ، ساعٍ ، واعٍ ) على وزن ( فاعٍ) ? وعند تثنيته أو جمعه جمعاً مؤنثاً سالماً لا يحدث فى آخره شىء . مثل : القاضى : القاضيان – القاضيات . ? وعند جمعه جمع مذكر سالم تحذف ( ياؤه ) . مثل : الساعى : الساعون . (15) الاسم الممدود : هو الذى آخره ( همزة ) قبلها ألف زائدة .وأنواع الهمزة : أ - اصلية : وهى التى تكون فى الفعل والمصدر . مثل : أنشأ : إنشاء – إنشاءان – إنشاءات – إنشائى . ب - منقلبة عن أصل : وهى التى أصلها (الواو) أو ( الياء) . وهنا يجوز أن تظل كما هى ويجوز أن تقلب( واواً ) مثل : سماء : سماءان – سماوان ــ سماءات – سماوات . ــ سمائى – سماوى . جـ - مزيدة للتأنيث : وهى التى يكون قبل ألفها ( ثلاثة أحرف ) وتكون على وزن ( فعلاء ) . مثل : صحراء فتقول : صحراوان – صحراوات – صحراوى . ( هذا عند التثنية والجمع والنسب ) (16) أسلوب التعجب له ( صيغتان ) : 1 - ما افعله : مثل : ما أجمل العلمَ . المتعجب منه ) العلمَ ) : مفعول به 2 - وأفعل بـه : مثل : أجمل بالعلمِ . المتعجب منه ( العلمِ ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة . (17) اسم التفضيل هو كلمة على وزن (أفعل) ( فى المذكر) مثل : ( أجمل - أعظم – أفضل ) ? أو (فُعلى )مثل ( كبرى – صغرى – عظمى ) ? أو ( خير – شر - أحَبّ ) ? حكمه : أ ) إذا كان معرفاً بـ ( أل ) يطابق المفضل ولا يذكر المفضل عليه . مثل : هى الفضلى منزلة . وهن الفضليات . وهم الأفضلون . ب ) إذا كان نكرة غير مضاف : ( يجب فيه الإفراد والتذكير ) مثل : هو أفضل من غيره . هن أفضل من غيرهن . جـ ) أو نكرة مضافة إلى نكرة : ( يجب فيه الإفراد والتذكير ) مثل : هن افضل طالبات . هم أفضل طلاب . د ) إذا كان نكرة مضافة إلى معرفة ( يجوز فيه الوجهان ) الإفراد والتذكير – مطابقة المفضل . مثل : هى (أفضل - فضلى ) الطالبات . هم ( أفضل – أفاضل ) الطلاب . (18) المصدر : هو الاسم المأخوذ من الفعل أو هو ( المفعول المطلق ) نفسه .ومن أنواعه : أ ) الثلاثى : مثل : العلم – السعادة – النجاح – الكراهية – الأمن – الضبط – الخوف . ب ) الرباعى : ويأتى على الأوزان الآتية : ? إفعال . مثل : إكرام – إتقان – إخراج _ إعطاء _ إنهاء . ?إفالة ــ إفعلة مثل : إقامة _ إشادة _ إدانة . ? تفعيل : تحقيق – تهريب – تعمير – تدريب – تشكيل – تضمين . ? تفعلة : تربية – تذكية – ترقية - تسلية . ? فعال : جهاد – كفاح – نضال . ? مفاعلة : مكافحة – مناضلة – محاربة – مجادلة . ? فعلال : زلزال – وسواس . ? فعللة : دحرجة – سيطرة – بعثرة . جـ ) الخماسى والسداسى :إما أوله ( ألف ) وقبل آخره ( ألف ) : مثل : ( احتلال – اجتهاد – انتصار – استعداد – استعمار – استقلال – احتياج ) ? وإما أوله ( تاء ) وقبل آخره مضموم . مثل : ( تقدم – تأخر – تلوث – تضامن – تعاون – تهاون – تجافى.) (19) المصدر الميمى هو اسم زيدت فى أوله ( ميم ) ويصاغ على نفس أوزان الزمان والمكان . مثل : سلكت مسلكاً عظيماً . محبة ومودة . ( كل كلمة تحتها خط مصدر ميمى ) (20) المصدر الصناعى هو الذى آخره ( ية ) بشرط ألا يعرب ( صفة ) لما قبله . ? فإذا أعرب ( صفة ) فهو اسم منسوب . مثل : الديمقراطية أمل العالم . الديمقراطية : مصدر صناعى . الدول الديمقراطية متقدمة . الديمقراطية اسم منسوب . ? إذا جاء الضمير المنفصل مثل : ( أنا – نحن – هم – هن ….. الخ ) بعد ضمير متصل يعرب الضمير المنفصل ( توكيداً لفظياً ) مثل : ذاكرت أنا الدرس . فهمنا نحن المسألة . يحلمون هم بتحقيقه .
__________________
![]() |
![]() |
| العلامات المرجعية |
|
|