وتتوالي الطعنات القاتلة .... و تتابع الفتن كقطع الليل المظلم

[Khaled Soliman]

منى الشاذلي لـ بلال فضل : هل لهذه الدرجة نتشكك في ثوابت معلومة من الدين ؟


Date: 2011-10-14 10:20:57



http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/10140

قد صرح بتصريحات خطيرة على تويتر حيث قال " كيف أؤمن برحمة الله وأنا أكره مجرد الإقرار أن رحمته يمكن أن تسع جميع الذين عملوا صالحاً وأن جنته يمكن أن تسع كل الصالحين والمحسنين " متساءلاً من هو الأبله الذي يتصور أن الله خلق مليارات البشر لكي يلعبوا دور الكومبارس في تمثيلية مشهد النهاية فيها أن يدخل المسلمون فقط إلى الجنة ؟ " .


أثارت تصريحات الإعلامي بلال فضل موجة من الغضب ليس فقط بين المسلمين ولكن بين العلمانين أيضاً فقامت الإعلامية منى الشاذلي بالرد عليه وقامت بتوزيع ما قاله فضل وتساءلت " هل لهذه الدرجة نتشكك في ثوابت معلومة جيدا وقاطعة بدخول المسلمين الجنة دون غيرهم وهل نعبد الله سبحانه جزافا أم بيقين ثابت بأن التوحيد ثمنا للجنة " وعندما تهجم البعض على صفحتها على بلال فضل قالت الشاذلي " أرى الخوف طابع سيطر على الكثيرين على فتح نقاشات للتكلم في هذه الأمور وكأنها شيئاً معيبا ، الحوار والنقاش بين الأديان ليس عيبا العيب في الانفصال " .

وقالت الشاذلي على الفيس بوك يا بلال فضل كيف تتكلم بهذا , ألم تعلم قول الله سبحانه ، " ولكن حق القول منى لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين " " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الآخرة من الخاسرين " وقالت للمشتركين معها : ما تعليقاتكم على هذا الكلام العجيب جدا ! .

كان بلال فضل قد صرح بتصريحات خطيرة على تويتر حيث قال " كيف أؤمن برحمة الله وأنا أكره مجرد الإقرار أن رحمته يمكن أن تسع جميع الذين عملوا صالحاً وأن جنته يمكن أن تسع كل الصالحين والمحسنين " متساءلاً من هو الأبله الذي يتصور أن الله خلق مليارات البشر لكي يلعبوا دور الكومبارس في تمثيلية مشهد النهاية فيها أن يدخل المسلمون فقط إلى الجنة ؟ " .

كانت تصريحات فضل قد أحدثت ضجة إعلامية بسبب تطاوله في الحديث على الله سبحانه وتعالى ووصف ما يحدث في الدنيا تمثيلية ! وهو ما يناقض صريح القرآن الكريم فقد قال الله تعالى " لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ " سورة المائدة 72 , وأيضاً قول الله تعالى " إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا " النساء 48 , وقال الله تعالى أيضاً " وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" آل عمران 85 ..

وقبل أن يسعي البعض للرد بدون علم
أقول إن الإسلام هو دين ورسالة كافة الأنبياء

[Khaled Soliman]

بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يُصبح الرجلُ مؤمناً ويُمسي كافراً ويُمسي مؤمناً ويُصبحُ كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا

[أ/رضا عطيه]

جزاكم الله خيرا على عرض هذا الفاصل المسرحى بين عمدة الليبرالية ونوابه

مهما تغطوا بالوجه الباسم والمتفائل أمام الكاميرات

لكنهم خلف الكاميرات

ذئاب ذئاب ذئاب

حفظ الله مصر من شرورهم وأفكارهم

بدأوا حياتهم ب(كفاية )

ومن ضيق الحال ورفض مجرد الاستماع للسؤال من النظام السابق

أنضم الكثير لهم على أمل أن يجدوا منبرا يعبر عنهم

فحملوا كل الألام والأوجاع ليرتفعوا بها إلى جبهة التغيير

ألم يأتى الوقت لسؤال النفس

وخاصة بعدما وضحت كل أفكارهم المريبة

لماذا (كفاية ) و(جمعية التغيير )

هل كان المقصود بها

مواجهة النظام السابق

أم مواجهة الصحوة الدينية والتى تميز بها العقدين الأخيرين

وهاهم أطاحوا بالنظام السابق

ويحاولون الإطاحة بالعدو الثانى

وأرى أنهم سيواجهون بطوفان المصادمات

لأنهم ببساطة سيواجهون الشعب كله

دعهم يلعبون

دعهم يلهون

دعهم لقدرهم

وليتنا نقاطعهم ونقاطع من يتولى نشر فكرهم فى الإعلام

وحتى فى النقابات المستقلة المنتشرة بقياداتهم فى كل أرجاء الوطن

فهذه هى الشوكة الكبرى والموجهة لقلوب الكل

والتى تصل للبيوت رغم أنف الجميع

هذا رأيى ورؤيتى لمسيرة هؤلاء منذ سنوات

وقد غضب منى البعض حين عرضتها

فابحث عن علاء الأسوانى فى الكارثة الأخيرة ستجد له أراء هدامة

دفعت الكل إلى نفق مظلم

مازال يستتر ولكنى ثقتى فى العادل الوهاب

ستنزلق قدماه قريبا ليقع أمام قطار الإرادة الشعبية

وقانا الله شرورهم

بارك الله فيكم

وشكرا لكم

[Khaled Soliman]

[Khaled Soliman]

[Khaled Soliman]

ماذا يريد هؤلاء بمصر : فضيحه بكل المقاييس ... إعلام مضلل يلهب مشاعر الناس... اعلام والله لا أرى إلا انها يريد الدمار لهذا الوطن حسبي الله ونعم الوكيل
هذا هو الاعلام الخاص هذا هو الاعلام المضلل
عادل حمودة يضع صورة لغرقى من السيول في السعودية ليقول أنها جثث مسيحيي ماسبيرو الذين تم القاء جثثهم في النيل

[أحـمد قرنى]

حسبى الله ونعم الوكيل
ويمكرون ويمكر الله

[muslmaha]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً استاذنا الفاضل

علي نقل الخبر
.

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ
لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ
:سورة التوبة (الايتان 65؛66):
..
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
:سورة الأنفال (الاية 30):
..


...

وحسبنا الله ونعم الوكيل


اللهم أرنا في الظالمين الجاهلين

عجائب قدرك آميين يارب


..



{ كل نعيق علي الإسلام شيطانُ جاهلُ

وكل فتنة للإسلام قاتلةُ فيصيبهٌ الشلل للسانِ }

^قلمي ^
..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[nioten]

لقد ذهلت فعلا مما قاله الكاتب بلال فضل ولست ادرى فعلا كيف استطاع كتابه هذا الهراء
انا احترمه على المستوى المهنى واراءه الشخصيه تعجبنى جدا ولكنى لا اغفل الحقيقه ابدا رايه خطأ مليون فى الميه

لا تعليق على كلامه

[Khaled Soliman]

[أبو إسراء A]

الأخ الحبيب الأستاذ خالد

مواضيعك دائما رائعة أحرص على متابعتها بشغف .
بارك الله فى علمك وعملك .

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحـمد قرنى

حسبى الله ونعم الوكيل

ويمكرون ويمكر الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslmaha

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً استاذنا الفاضل

علي نقل الخبر
.

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ
لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ
:سورة التوبة (الايتان 65؛66):
..
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
:سورة الأنفال (الاية 30):
..

...

وحسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم أرنا في الظالمين الجاهلين

عجائب قدرك آميين يارب

..

{ كل نعيق علي الإسلام شيطانُ جاهلُ

وكل فتنة للإسلام قاتلةُ فيصيبهٌ الشلل للسانِ }

^قلمي ^
..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة اله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسراء a

الأخ الحبيب الأستاذ خالد

مواضيعك دائما رائعة أحرص على متابعتها بشغف .
بارك الله فى علمك وعملك .

بارك الله فيك حبيبنا في الله نسألك الدعوات

[aymaan noor]

الحقيقة لم أقرأ أو استمع الى برنامج العاشرة مساءا أو ما قاله الأستاذ بلال فضل و لكن لى بعض التعقيبات العامة
أولا : لايوجد فى ديننا مايمنع المسلم من طرح مايشاء من أسئلة باحثا عن اجابة عليها.
ثانيا : لقد تعلمنا من ديننا أنه اذا كانت اقوال الشخص تحتمل اكثر من تأويل أن نأخذ بالافتراض الحسن و ألا نسئ الظن ، و يكفى أن نجيب عن تساؤلاته وفقا لوجة نظرنا دون التعرض لشخصه باتهامات قد يكون هو برئ منها ، فيحاسبنا الله على سوء ظننا بما لا نتمناه لأنفسنا .
ثالثا : يحزننى كثيرا أن تكون آيات القرآن صريحة بنهى المسلم عن التنابذ بالألقاب ، ثم نجد بعض المسلمين يتباهون باطلاق ألقاب على الآخرين كما فعل الشيخ خالد عبد اله من اطلاق لفظ أبو حمالات او لفظ ( خالتى اللتاتة )على ابراهيم عيسى .
رابعا : لا يسعنى الا أن أشيد بالشيوخ العظام أمثال شيخ الأزهر الشيخ يوسف القرضاوى فى ترفعهم عن مثل هذه الموضوعات ايمانا منهم بحق الانسان فى طرح الأسئلة دون توجيه اتهام أو سباب اليه .
خامسا :لنا دائما فى القرآن الكريم وفى سيرة وأفعال رسولنا الكريم القدوة الحسنة ، فقد تحدث القرآن الكريم و عرض وجهات نظر المخالفين لنا فى العقيدة بل والمنكرين لها ، و كذلك كان رسول الله متميزا دائما بالحلم والصبر وتحمل النقاش ولم يكن شتاما ولا لعانا ، فأين نحن من رسول الله واذا كان من نتحدث عنه مسلم موحد بالله ، لماذا لا نناقشه بكل لين و مودة ونعرض وجهات نظرنا مع التعبير عن احترامنا لشخصه و تقديرنا له
سادسا : مازال السؤال الذى يحيرنى و هو لماذا بعض المسلمين يحاولون دائما أن يصوروا لنا الاسلام على أنه دين شدة وغلظة و رفض للفكر والحوار ، فمن حقى أن اسأل عما يجول بخاطرى و من حقك أن تجيب على أسئلتى بما تراه دون اعتقاد منك أنك تملك الحقيقة الوحيدة . فرايك صواب يحتمل الخطأ .
اما موضوع الجنة والنار فعلماء الدين الثقات قد تكون لهم اجابات عن ذلك ، و لكن ساعرض وجهة نظلرى فقط وهى بالطبع ليست وجهة نظر دينية ، فانا لست عالم دين
أولا : تظل الجنة والنار والثواب والعقاب من الأمور الخاصة بخالق الكون سبحانه وتعالى ، فالمسلم لايدخل الجنة بعمله فقط ولكن وفقا لرحمة الله سبحانه و تعالى ووفقا لنبة الفرد عند أداء العمل .
ثانيا : هناك بعض من المسلمين لاينظرون الى هذا الكون الفسيح الا على أنه مجموعة من المسلمين وفقط ، و متناسين أن هناك آخرون لايدينون بالاسلام ، فأعتقد أن هؤلاء الآخرون حسابهم عند الله رب العالمين ، هو الذى يفصل بينهم يوم القيامة فيدخل الجنة من يشاء ويدخل النار من يشاء ، فلاحق للمسلم أن يعتقد أنه يحتكر الجنة وحده ، و لكن كل ماعليه هو أن يجتهد و يحسن الظن بالله سبحانه وتعالى داعيا الله أن يتقبل عمله ويجعله سببا فى دخول الجنة

و فى النهاية لايسعنى الا توجيه الشكر لصاحب الموضوع على موضوعاته القيمة التى يثرى به عقولنا

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymaan noor

الحقيقة لم أقرأ أو استمع الى برنامج العاشرة مساءا أو ما قاله الأستاذ بلال فضل و لكن لى بعض التعقيبات العامة

أولا : لايوجد فى ديننا مايمنع المسلم من طرح مايشاء من أسئلة باحثا عن اجابة عليها.
ثانيا : لقد تعلمنا من ديننا أنه اذا كانت اقوال الشخص تحتمل اكثر من تأويل أن نأخذ بالافتراض الحسن و ألا نسئ الظن ، و يكفى أن نجيب عن تساؤلاته وفقا لوجة نظرنا دون التعرض لشخصه باتهامات قد يكون هو برئ منها ، فيحاسبنا الله على سوء ظننا بما لا نتمناه لأنفسنا .
ثالثا : يحزننى كثيرا أن تكون آيات القرآن صريحة بنهى المسلم عن التنابذ بالألقاب ، ثم نجد بعض المسلمين يتباهون باطلاق ألقاب على الآخرين كما فعل الشيخ خالد عبد اله من اطلاق لفظ أبو حمالات او لفظ ( خالتى اللتاتة )على ابراهيم عيسى .
رابعا : لا يسعنى الا أن أشيد بالشيوخ العظام أمثال شيخ الأزهر الشيخ يوسف القرضاوى فى ترفعهم عن مثل هذه الموضوعات ايمانا منهم بحق الانسان فى طرح الأسئلة دون توجيه اتهام أو سباب اليه .
خامسا :لنا دائما فى القرآن الكريم وفى سيرة وأفعال رسولنا الكريم القدوة الحسنة ، فقد تحدث القرآن الكريم و عرض وجهات نظر المخالفين لنا فى العقيدة بل والمنكرين لها ، و كذلك كان رسول الله متميزا دائما بالحلم والصبر وتحمل النقاش ولم يكن شتاما ولا لعانا ، فأين نحن من رسول الله واذا كان من نتحدث عنه مسلم موحد بالله ، لماذا لا نناقشه بكل لين و مودة ونعرض وجهات نظرنا مع التعبير عن احترامنا لشخصه و تقديرنا له
سادسا : مازال السؤال الذى يحيرنى و هو لماذا بعض المسلمين يحاولون دائما أن يصوروا لنا الاسلام على أنه دين شدة وغلظة و رفض للفكر والحوار ، فمن حقى أن اسأل عما يجول بخاطرى و من حقك أن تجيب على أسئلتى بما تراه دون اعتقاد منك أنك تملك الحقيقة الوحيدة . فرايك صواب يحتمل الخطأ .
اما موضوع الجنة والنار فعلماء الدين الثقات قد تكون لهم اجابات عن ذلك ، و لكن ساعرض وجهة نظلرى فقط وهى بالطبع ليست وجهة نظر دينية ، فانا لست عالم دين
أولا : تظل الجنة والنار والثواب والعقاب من الأمور الخاصة بخالق الكون سبحانه وتعالى ، فالمسلم لايدخل الجنة بعمله فقط ولكن وفقا لرحمة الله سبحانه و تعالى ووفقا لنبة الفرد عند أداء العمل .
ثانيا : هناك بعض من المسلمين لاينظرون الى هذا الكون الفسيح الا على أنه مجموعة من المسلمين وفقط ، و متناسين أن هناك آخرون لايدينون بالاسلام ، فأعتقد أن هؤلاء الآخرون حسابهم عند الله رب العالمين ، هو الذى يفصل بينهم يوم القيامة فيدخل الجنة من يشاء ويدخل النار من يشاء ، فلاحق للمسلم أن يعتقد أنه يحتكر الجنة وحده ، و لكن كل ماعليه هو أن يجتهد و يحسن الظن بالله سبحانه وتعالى داعيا الله أن يتقبل عمله ويجعله سببا فى دخول الجنة

و فى النهاية لايسعنى الا توجيه الشكر لصاحب الموضوع على موضوعاته القيمة التى يثرى به عقولنا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله؛ أما بعد،

أولا:صدقت على أن يلتزم الأدب والخُلق الأقوم في طرح أسئلته التي تبين عن نقص وضعف في فهمه وليس عن نقص في الشرع أو تناقض فيه.

ثانيا:الرجل كلامه واضح جدا وأنت ياأستاذ أيمن لم تستمع إلى ما قاله ولم تقرأ ما كتبه كما صرحتَ أنت فلسنا نؤول كلامه لأني أقول لك إن أصغر تأويل لكلامه أن يُخرج من ملة الإسلام، ولكننا لم نؤول ونقول هو جاهل ويحتاج من يبين له، لكن واحسرتاه على الأزهر!!!.


ثالثا:أهل البدع والضلال المشهورون الذين يذيعون مناهجهم في الناس يُستحب التنفير عنهم واحتقارهم والازدراء بهم ليورث ذلك بغضهم عند الناس وقد كان أهل العلم الذين هم أهله (أهل السلف) يشهرون بأهل البدع والضلال ما لعلك لم تسمعه ولا قرأته ولا أنقله هنا؛ فالاستدلال بالآية في غير محلها.

رابعا:نعم في سبات عميق، لا يفيق شيخ الأزهر إلا حينما يُهرع لعمل سلسلة في تفسير معنى البدعة تفسيرا سطحيا ينبئ عن جهل فاضح بالآيات والأحاديث وأقوال أهل العلم، لا يفيق شيخ الأزهر إلا حينما يُهرع لفرض كتاب في العقيدة على طلبة الأزهر يبث به سموم منهجه البعيد عن منهج أهل السنة في باب العقائد، لا يفيق شيخ الأزهر إلا حينما يُهرع إلى البابا شنودة ليعزيه ويستسمحه ويستأذنه فلا يرد شنودة عليه ولا يحضر مجلسه ولا عزاء للأزاهرة!!، أخبرك أمرا لقد رفع النصارى قضية في المحكمة على المفتي لأنه قال بأن النصارى كفار، وللطيب نفسه فتوى في تكفيرهم.

"نقل الإمام ابن حزم- رحمه الله- إجماع المسلمين على أن من لم يكفر اليهود والنصارى أو شك في كفرهم فهو كافر".
أما الشيخ القرضاوي فلست بمتابع جيد له حتى أستطيع أن أعرف هل أجاب أو لا، أما شيوخنا حفظهم الله فهم حراس العقيدة والسنة كانوا وما زالوا ولا زالوا حراسا على الحدود لا يدعون متلصصا يدلف إلى حدود الشريعة إلا قطعوا رقبته وضعضعوا عظامه طرًا.


خامسا:عرض القرآن آراء المخالفين نعم، لكنه كفرهم وحكم عليهم بالنار وعدهم ضالين ومغضوبا عليهم والقرآن روضة غناء لكل من قصدها إلا أن القوم يغمضون عما لا يعجبهم عوذا بالله أن نسخط شيئا من كلامه!!!.
قال الله عز وجل:"ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم لا يؤمن بي إلا أدخله الله النار".

سادسا: بل رأيي صواب أبدا إذا احتكم إلى الدليل الصحيح الصريح من القرآن والسنة.




المسلمون كلهم مآلهم إلى الجنة حتما.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من مات يشرك بالله شيئا دخل النار، قال ابن مسعود: وقلت أنا:"من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى اللهَ بهما عبد غير شاك فيهما إلا حجبه الله عن النار".
شكرا أستاذ أيمن.







شكرا أستاذنا خالد على الموضوع الطيب
جزاك الله خيرا