اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27-03-2009, 11:04 PM
الصورة الرمزية مستر احمد يحيى
مستر احمد يحيى مستر احمد يحيى غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
العمر: 51
المشاركات: 3,282
معدل تقييم المستوى: 21
مستر احمد يحيى will become famous soon enough
افتراضي خش وحل امتحانات زى الفل 3

أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الفلسفة فى أصلها اللغوى تعنى الحكمة ، فما المقصود بالحكمة ؟
2) يرى بروتاجوراس ( أن الإنسان مقياس كل شئ ) ، هلى توافق على هذا
الرأى ؟ ولماذا ؟

3) ميز بين موقف كل من " الغزالى وابن رشد " من الفلسفة .
4) وضح بمثال وجهة نظر " شافتسبرى " فى الحاسة الخلقية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تنتمى مشكلة الشك واليقين إلى مبحث الوجود . ( )
2) حدد أرسطو ثلاثة شروط تميز الإنسان الفاضل عن غيره . ( )
3) أنكر " هيوم " وجود مبدأ السببية فى العالم الخارجى . ( )
4) رفضت المدرسة الاجتماعية رد الأخلاق إلى الفلسفة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) ( الفلاسفة دعاة سلام ) دلل على صحة هذه العبارة بمثالين .
2) التوكل عند الإمام محمد عبده ليس جبرية واستكانة . ( فسر ذلك )
3) لخص فى ثلاثة أسطر أسباب دعوة " روسو " إلى الحرية .
4) هلى تؤيد مذهب " كانط " فى الإلزام الخلقى ؟ اذكر مبرراتك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ




ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بكل من المصطلحات المنطقية الآتية :
أ ) الخاصة . ب) العرض العام .
2) وضح بمثال : نوع وحكم التقابل بين القضيتين الكليتين المختلفتين فى الكيف على مربع التقابل .
3) " لا مواطن يهمل واجباته " ، اجعل هذه القضية إحدى مقدمات قياس صحيح من الشكل الأول وبين حدوده المستغرقة .
4) قارن بين كل من الاستقراء التام والاستقراء الناقص .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) كل القضايا المهملة قضايا كلية . ( )
2) كل تعريف رياضى يتضمن لا معرفات . ( )
3) الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة . ( )
4) الاستدلال والاستقراء لهما معنى واحد . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) تزداد الحاجة إلى دراسة المنطق فى حياتنا اليومية . هل تؤيد هذا القول ؟
اذكر مبراراتك .

2) التعريف بالحد التام كمل أنواع التعريفات . ( فسر ذلك )
3) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية مستغرقة المحمول فقط .
ب) قضية مستغرقة الموضوع فقط .
جـ) قضية مستغرقة الموضوع والمحمول .
4) " الحضارة الإسلامية لها فضل كبير على العلم والمنهج العلمى " .
( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )



أولاً : الفلسفة

الامتحان الثامن عشر [ مايو 2003 ]





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بمبحث المعرفة .
2) قارن بين خصائص كل من : الشك المذهبى والشك المنهجى .
3) اشرح وجهة نظر "ابن رشد " التوفيقية فى الحرية .
4) يرى أصحاب مذهب المنفعة العامة أن القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد فى نتائجه . هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تسهم الفلسفة فى تحديد الإطار الفكرى للمجتمع . ( )
2) أدى تصور المعتزلة للعدل الإلهى إلى القول بحرية الإرادة . ( )
3) التربية والأخلاق الطبيعية وسيلة بتدعيم الحرية عند " روسو " . ( )
4) القيم الأخلاقية عند الاجتماعيين الوضعيين مطلقة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال موقف " الغزالى " من الحواس والعقل كوسيلة للمعرفة .
2) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة من وجهة نظر الإمام " محمد عبده " . ( فسر)
3) استند كل من أنصار الجبرية وأنصار الحرية إلى الدليل النفسى .
( أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟ )
4) اذكر الخصائص التى تميز القانون الخلقى من وجهة نظر " كانط " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ




ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح المقصود بالحد المنطقى .
2) إذا صدقت القضية " بعض متحدى الإعاقة موهوبون " ، فما حكم القضايا التى تقابلها بالدخول تحت التضاد ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تستغرق نتيجته الموضوع فقط ثم أثبت صحته .
4) حدد شروط الملاحظة العلمية فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) قوانين الفكر الأرسطية صور مختلفة لقانون واحد . ( )
2) " مكتبة الإسكندرية بناء معد للقراءة والتثقيف " قضية منطقية . ( )
3) طوَّر ديكارت منهج الاستباط الرياضى . ( )
4) يمكن إخضاع الظاهرة الإنسانية للملاحظة الدقيقة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال الفرق بين كل من : الفصل والخاصة .
2) هل يمكن الجمع بن نوعى الاستدلال فى منهج واحد ؟ ولماذا ؟
3) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية يقينية الصدق . ب) قضية احتمالية الصدق .
جـ) قضية شرطية متصلة .
4) نظرية الاستقراء عند أرسطو لا تصلح منهجاً للبحث العلمى .
( عقب بوجهة نظرك )




أولاً : الفلسفة

الامتحان التاسع عشر [ أغسطس 2003 ]





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأن الفلسفة وجهة نظر عقلية فردية .
2) الشك تعبير عن الحرية الذاتية للفرد . ( وضح بمثال )
3) ناقش موقف " ابن رشد " من جبرية الجهمية وحرية المعتزلة .
4) الوجدان مصدر الإلزام الخلقى عند " شافتسبرى " . هل تتفق مع هذا الاتجاه ؟ علل لوجهة نظرك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تسعى الفلسفة للإرتقاء بالمجتمع . ( )
2) حرية الإنسان مطلقة عند " محمد عبده " . ( )
3) ترتبط الحرية بالمسئولية عند " سارتر " . ( )
4) تتسم الفضائل عند " مسكويه " بالتوسط والاعتدال . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال موقف " ديكارت " من العقل كمصدر للمعرفة .
2) تُعبر نظرية " الكسب " عن وجهة نظر الأشعرى فى حرية الإرادة الإنسانية ، هل تتفق معه ؟ ولماذا ؟
3) اشرح بمثال مصدر المعرفة عند " هيوم " .
4) تعرض المذهب الاجتماعى الوضعى لكثير من الإنتقادات .
( عقب بوجهة نظرك )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ



ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأوهام الكهف .
2) إذا صدقت القضية " كل المعلمين شرفاء " ، فما حكم القضية التى تقابلها بالتضاد ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول لا تستغرق نتيجته كلاًّ من حديها ، وأثبت صحته .
4) ميز بمثال بين كل من الحد الجزئى والحد الكلى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الفرض العلمى تفسير نهائى للظاهرة . ( )
2) قانون عدم التناقض صورة سالبة لقانون الهوية . ( )
3) يتوقف التمييز بين القضية التحليلية والتركيبية على معرفة أو جهل السامع ( )
4) قوانين العلم قوانين ترجيحية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) " جامعة " حد منطقى يمكن أن يكون جنساً ونوعاً . ( ضــح )
2) " قليل من افتيات تسربن من التعليم " ، " إذا تسربت الفتيات من التعليم زادت الأمية " . اذكر نوع كل قضية مع التعليل .
3) وضح بمثال خصائص القضية الرياضية .
4) حدد شروط التجربة فى المنهج الاستقرائى التقليدى .




أولاً : الفلسفة

الامتحان العشرون [ دور أول 2004 ]





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الشك ليس جهلاً . ( فســر)
2) ميز " كانط " بين نوعين من الأوامر العقلية فى المجال الأخلاقى . ( وضح )
3) حدد مفهوماً للتوكل عند " محمد عبده " .
4) يرى " سارتر " أن مسئولية الاختيار تولد القلق عند عند الإنسان . ( ناقش )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) أيدَّ ( الأشعرى ) موقف المعتزلة فى الحرية . ( )
2) الأخلاق علم معيارى فى رأى " الاجتماعيين الوضعيين " . ( )
3) تعمق الفلسفة الوعى عند الفرد . ( )
4) توصل " ديكارت " إلى إثبات وجود النفس بالحدس العقلى المباشر ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح أوجه النقد التى تعرض لها مذهب أرسطو الأخلاقى .
2) تتعدد مصادر الإلزام الخلقى بتعدد جوانب الشخصية . بين ذلك .
3) وضح بالأمثلة كيف استخدم كل من أنصار الجبرية والحرية الدليل الجسمى فى دعم موقفهم .
4) لا تعارض بين الفلسفة والدين فى رأى " ابن رشد " هل تؤيد هذا الرأى ؟ علل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ




ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح المقصود بالاستدلال التجريبى " الاستقراء " .
2) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تختلف مقدمتاه في الكم والكيف . وأثبت صحته .
3) حدد القضية التحليلية والقضية التركيبية فيما يأتى ،مع ذكر السبب :
أ ) مدينة القاهرة مزدحمة بالسكان . ب) الإنسان حيوان عاقل .
4) على فرض صدق القضية " بعض المتفائلين ناجحون فى الحياة " . فما حكم القضية التى تقابلها بالتداخل ؟ مع التعليل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) أخطاء المرء التى يقع فيها نتيجة غموض اللغة يطلق عليها " بيكون " أوهام المسرح . ( )
2) كل صفة مؤثرة تضاف إلى المفهوم تقلل من ماصدقاته . ( )
3) الجمع بين نوعى الاستدلال فى منهج واحد يؤدى إلى تكامل المعرفة . ( )
4) قوانين الفكر الأساسية فى حقيقتها قانون واحد . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) فرق بين المعرفات واللامعرفات فى النسق الرياضى .
2) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية مستغرقة الموضوع والمحمول فقط .
ب) قضية مستغرقة الموضوع فقط .
جـ) قضية مستغرقة المحمول فقط .
د ) اذكر خطوات المنهج العلمى المعاصر .
3) هل يمكن تحويل الحد الكلى إلى جزئى ؟ دلل بالأمثلة .
4) اذكر خطوات المنهج العلمى المعاصر .



أولاً : الفلسفة

الامتحان الحادى والعشرون [ دور ثان 2004]





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الحواس وسيلة المعرفة عند السوفسطائيين . ( فسر )
2) اشرح موقف " ابن رشد " من التوسط الأشعرى .
3) التمرد على رذائل وقيود التقدم الحضارى ، أحد أسباب دعوة " روسو "
للحرية . ( ناقش )

4) قرر أنصار مذهب المنفعة العامة " أن الإنسان بطبيعته أنانى " . هل تؤيد هذا الاتجاه ؟ اذكر مبرراتك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى كل مما يأتي مع التعليل :
1) تسعى الفلسفة إلى البحث عن العلل القريبة للأشياء . ( )
2) يتحقق السلوك الأخلاقى عند "مسكويه" فى حالة الفرد المنعزل عن الجماعة ( )
3) شك " الغزالى " فى الحياة الشعورية عامة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثالين جهود الفلاسفة فى الدعوة للسلام العالمى .
2) الأفعال الإنسانية تحدث بطريقة آلية وحتمية فى رأى " هيوم " . ( وضح )
3) " حرية الإنسان ليست شركاً بالله " . ناقش موقف كل من " جهم بن صفوان " و " محمد عبده " من هذه القضية .
4) بين أوجه النقد التى تعرض له " مذهب الحاسة الخلقية " عند " شافتسبرى"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ




ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح مفهوم الاستقراء الناقص " العلمى " .
2) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تكون نتيجته كلية سالبة ، ثم أثبت صحته .
3) فرق بين نوعى القضية الشرطية ، مدعماً إجابتك بمثال لكل منهما .
4) على فرض صدق القضية "كل شعوب العالم تدعو للتسامح " . فما حكم القضية التى تقابلها بالتناقض ؟ مع التعليل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الإنسان كائن حى كاتب . تعريف بالرسم التام . ( )
2) تتوقف صحة النظريات الرياضية على المقدمات . ( )
3) قوانين العلوم الطبيعية يقينية الصدق . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عما يأتى :
1) وضح بمثال العلاقة بين الجنس والنوع .
2) اشرح اثنتين من صعوبات البحث فى العلوم الإنسانية .
3) تعتبر القضية المهملة كلية أو جزئية حسب معناها . دلل بمثالين .

__________________



مدرس الجغرافيا والتاريخ للمرحلة الثانوية العامة والأزهرية
  #2  
قديم 27-03-2009, 11:06 PM
الصورة الرمزية مستر احمد يحيى
مستر احمد يحيى مستر احمد يحيى غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
العمر: 51
المشاركات: 3,282
معدل تقييم المستوى: 21
مستر احمد يحيى will become famous soon enough
افتراضي

أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بمبحث الوجود .
2) تعبر نظرية "الكسب " عن رأى الأشعرى فى حرية الإرادة الإنسانية .
وضح بمثال .

3) الديمقراطية وسيلة لإصلاح المجتمع عند " روسو " . ( ناقش )
4) القيم الإنسانية نسبية من وجهة نظر " الاجتماعيين الوضعيين " . هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يتسم الموقف اليقينى بالحرية فى الاختيار . ( )
2) تعمل الفلسفة على الارتفاع بالمستوى العقلى للفرد . ( )
3) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة عند " محمد عبده " . ( )
4) الأوامر الشرطية عند " كانط " تكون الأفعال الأخلاقية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح موقف " ابن رشد " من جبرية الجهمية وحرية المعتزلة .
2) شك "الغزالى " فى الحواس كمصدر للمعرفة … اشرح بمثال .
3) اذكر خصائص الحاسة الخلقية عند " شاقتسبرى " .
4) استند أنصار كل من الجبرية والحرية إلىالدليل النفسى لدعم موقفهما . أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ



ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأوهام المسرح عند " بيكون " .
2) إذا كذبت القضية " كل المدن الجديدة مزدحمة بالسكان " . فما حكم القضية التى تقابلها بالتضاد ؟ مع التعليل .
3) وضح بمثال الفرق بين كل من :الخاصة ، العرض العام .
4) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تستغرق نتيجته المحمول فقط ، ثم أثبت صحته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) اللفظ " رؤوف "يمكن أن يكون حداً جزئياً أو حداً كلياً . ( )
2) مقياس الصدق فى القضية التركيبية هو الاتساق بين الموضوع والمحمول ( )
3) الرياضيات نسق استنباطى . ( )
4) يتعذر تحقيق الموضوعية فى العلوم الإنسانية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يلى :
1) دراسة المنطق تفيد الباحث والإنسان العادى . هل تتفق مع هذه
العبارة ؟ ولماذا؟

2) اذكر نوع كل من القضيتين التاليتين مع التعليل :
أ ) المستثمرون يشاركون فى إعمار توشكى .
ب) إذا شارك المستثمرون فى إعمار توشكى ازدهر المجتمع .
3) حدد شروط الفرض العلمى فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
4) هل يمكن الجمع بين نوعى الاستدلال فى منهج واحد ؟ اذكر مبراراتك .



أولاً : الفلسفة

الامتحان الثالث والعشرون [ دور ثان 2005 ]





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) عرف مبحث القيم .
2) استندت المعتزلة على العدل الإلهى فى الدعوة للحرية . ( علل )
3) وجود الإنسان أسبق من ماهيته - من وجهة نظر سارتر - هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
4) القيم الأخلاقية للفعل تتحدد فى نتائجه عند مذهب النفعيين . ( وضح بمثال )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الشك تعبير عن الحرية الذاتية للفرد . ( )
2) أيد ابن رشد التوسط الأشعرى . ( )
3) الإفكار العقلية مصدرها الحواس عند " هيوم " . ( )
4) الأخلاق علم وضعى تجريبى فى مذهب الاجتماعيين . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
1) القضاء والقدر معناه أسبقية العلم الإلهى ، حدد موقف الإمام محمد عبده من هذه المقولة .
2) يؤكد تاريخ الفلسفة أهمية الفيلسوف فى علاج مشكلات كجتمعه . وضح بمثالين .
3) ناقش موقف ديكارت من العقل طوسيلة للمعرفة .
4) تعرض مذهب الواجب الكانطى للنقد . ( عقب بوجهة نظرك ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ




ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) اذكر معنى الفرض العلمي فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
2) إذا صدقت القضية : ( بعض المدارس صديقة للبيئة ) فما حكم الدخول تحت التضاد مع التعليل ؟
3) وضح بمثال الفرق بين التعريف بالحد التام والرسم الناقص .
4) كل المصريين يشاركون فىالتنمية . اجعل هذه القضية نتيجة فى قياس صحيح من الشكل الأول ثم أثبت صحته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الاستباط أعم من الاستدلال . ( )
2) يتوقف صدق القضية التحليلية على مطابقتها للواقع . ( )
3) المسلمة الرياضية قضية واضحة بذاتها . ( )
4) أوهام الكهف عند ( بيكون ) هى أخطاء يقع فيها المرء بحكم طبيعته
الخاصة .
( )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يلى :
1) عرف المصطلحات التالية : أ ) المفهوم . ب) الماصدق .
2) العلوم الإنسانية نوع من المعارف تختلف عن العلوم الطبيعية . هل تؤيد هذا الرأى ولماذا ؟
3) ( العلماء - الفلاسفة ) . كون من الحدود السابقة :
أ ) قضية تستغرق موضوعها ومحمولها .
ب) قضية تستغرق موضوعها فقط .
جـ) قضية لا تستغرق أياً من حديها .
4) الاستنباط والاستقراء متكاملان .



أولاً : الفلسفة

الامتحان الرابع والعشرون [ دور أول 2006 ]





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) عرف المنهج عند " ديكارت " .
2) يساهم الفلاسفة بجهودهم فى إقرار السلام .دلل بمثالين .
3) اشرح وجهة نظر " ابن رشد " التوفيقية في الحرية .
4) المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقية عند "الاجتماعيين الوضعيين " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يعتم مبحث المعرفة بدراسة الوجود فى صورته الكلية . ( )
2) يهدف الشك السوفسطائي إلى بلوغ الحقيقة المطلقة . ( )
3) مسئولية الاختيار تولد القلق عند " سارتر " . ( )
4) تتسم الفضائل عند "مسكويه " بالتوسط والاعتدال . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح خصائص كل من : الشك المذهبي والشك المنهجى .
2) حدد موقف " الأشعرى " من الجهمية والمعتزلة في تناولهما لمشكلة حرية الإرادة .
3) ميز بمثال بين نوعى الأوامر العقلية الأخلاقية عند " كانط " .
4) استند أنصار كل من الجبرية والحرية إلى الدليل الجسمى لدعم موقفهما .
( أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟ )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ




ثانياً : المنطق





q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) اذكر معنى الملاحظة العلمية فىالمنهج الاستقرائى التقليدى .
2) إذا كذبت القضية : ( كل مظاهر العولمة إيجابية ) فما حكم القضية التى تقابلها بالتناقض ؟ مع التعليل .
3) ميز بمثال بين كل من الحد الجزئى والحد الكلى .
4) كوّن قياساً صحيحاً من الشكل الأول تتفق مقدمتاه كما وتختلف كيفاً ، ثم أثبت صحته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الشئ هو ذاته - تعبير عن قانون الهوية . ( )
2) العلاقة بين الجنس والنوع علاقة نسبية . ( )
3) بعض الطيور المهاجرة ليست آمنة - قضية مستغرقة الموضوع . ( )
4) الظاهرة الإنسانية أشد تعقيداً وتشابكاً من الظاهرة الطبيعية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) عرف كلاً من : أ ) العلوم الصورية . ب) علوم الواقع .
2) هل يمكن وضع نساق راضية دون الاستعانة باللامعرفات ؟ اذكر مبراراتك .
3) حدد فى القضايا الآتية الموضوع والمحمول والكم والكيف :
أ ) كافة المدن العمرانية الجديدة قليلة السكان .
ب) بعض المؤسسات الصناعية قليلة السكان .
جـ) كل من لا يملك العلم لا يملك القوة .
4) العلم فى أساسه منهج فى التفكير والحق . هل تتفق مع هذه العبارة ؟ ولماذا ؟



أسئلة متدرجة على الباب الأول



أولاً : أسئلة الاختيار من متعدد
q اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي مع ذكر السبب :
1) الأسلوب الذي يفسر ظاهرة البرق والرعد بوجود عدة آلهة ويعالج الظاهرة بتقديم القرابين هو أسلوب :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
2) الأسلوب الذي يفسر ظاهرة البرق والرعد بأنها عبارة عن تفريغ للشحنات الكهربية غير المتجانسة بين الأجزاء العليا والسفلى فى السحب هو :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
3) الأسلوب الي يربط ظاهرة البرق والرعد بالظواهر الأخرى ليصل إلى حقيقة كلية تفسر الوجود كله هو أسلوب :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
4) الأسلوب الي يربط ظاهرة البرق والرعد بقدرة الله ويسعى لتنفيذ أوامر الله ، ويحاول فهم الظواهر التى تؤدي إلى ازدياد إيمان الإنسان بالله وبقدرته وعظمته تعالى هو أسلوب :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
5) الفلسفة علم المعرفة الكلية لأنها :
أ ) تهتم بالجزئيات المادية فقط .
ب) تهتم بتقرير وقائع التاريخ الجزئى .
جـ) تبحث عن العلل القريبة .
د ) تهتم بكل ما يثيره العقل من مشاكل كلية .
6) مبحث الوجود يدرس :
أ ) الوجود ككل . ب) الجزئيات الجنسية .
جـ) المنهج التجريبى . د ) النظريات الرياضية .
7) مبحث المعرفة يدرس قيمة :
أ ) الحق . ب) الخير .
جـ) الشك واليقين . د ) الجمال
8) مبحث القيم يدرس :
أ ) الجزئيات الحسية . ب) العلل القريبة
جـ) المثل العليا . د ) الوجود الإنسانى .
9) كل ما يلى ليس من أهمية الفلسفة للفرد عدا :
أ ) إجراء التجارب العلمية بدقة . ب) اللّذة الحسية .
جـ) إثارة وتعميق الوعي الفردى . د ) المنفعة العامة
10) كل ما يلى ليس من أهمية الفلسفة للفرد عدا :
أ ) إجراء التجارب العلمية بدقة .
ب) الارتفاع بالمستوى العقلى وحل المشكلات .
جـ) دراسة النظريات الرياضة .
د ) الترفية فى وقت الفراغ .
11) من أهمية الفلسفة للفرد :
أ ) تأكيد الإيمان بالله . ب) تقرير وقائع التاريخ الجزئي .
جـ) استخدام المنهج التجريبى . د ) البحث عن العلل القريبة .
12) من أهمية الفلسفة للمجتمع :
أ ) البحث عن العلل القريبة . ب) الارتقاء بالمجتمع ككل .
جـ) تقرير وقائع التاريخ . د) كل ما سبق .
ثانياً : أسئلة الصواب والخطأ
ضع علامة (ü) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (û) أمام العبارة الخطأ مع التعليل :
1) يتفق الفلاسفة على تعريف واحد للفلسفة . ( )
2) تختلف أساليب التفكير من فرد لآخر . ( )
3) من أهداف مبحث المعرفة دراسة الوجود ككل . ( )
4) تنعدم الصلة بين مبحث الوجود ومبحث المعرفة . ( )
5) رجال الحكم والسياسة هم وحدهم المهتمون بالدعوة للسلام . ( )
6) تعمل الفلسفة على كشف مشكلات المجتمع . ( )
7) يوجد صلة بين تعريف الفلسفة بأنها علم المبادئ الأولى وتعريفها بأنها
علم المعرفة .
( )

8) إذا تحقق التعاون بين المواطنين أصبحت المدينة فاضلة عند الفارابى . ( )
9) يمكن للإنسان المعاصر استخدام كافة أساليب التفكير ( )
10) بانتهاء العصر البدائي نفي تاريخ البشر انتهي معه الأسلوب البدائي
في التفكير . ( )
11) يهدف مبحث المعرفة إلي دراسة الوجود ككل .
12) يهدف كل من العالم والفيلسوف إلي تفسير ظواهر الوجود تفسيرا كلياشاملاً .
13) تعريف الفلسفة واحد في كل العصور ( )
14)هناك أسلوب واحد صحيح للتفكير وبقية الأساليب خاطئة ( )
15) تعد علوم المنطق والأخلاق من المباحث الفرعية للفلسفة ( )
16) منهج البحث في الفلسفة منهج استقرائي تجريبي ( )
17) أن التطور المذهل الذي حققه العلم يبني يقرب زوال الفلسفة لقلة جداولها .
18) الفلسفة مجرد متعة عقلية مطلوبة لذاتها ( )
19) الصلة مقطوعة تماماً بين مبحثي الوجود والمعرفة ( )
20) منهج الفيلسوف يتعارض مع موضوعاته وأهدافه ( )
21) للفلسفة دور هام في الارتقاء بالمستوي العقلي للفرد ( )
22) قد يسمح بالاختلاف بين الفلاسفة ولا يسمح باختلاف العلماء ( )
23)موضوعات الفلسفة ثابتة قديماً وحديثاً ( )
24) دراسة الجمال من الموضوعات الرئيسية للفلسفة ( )
25)النشاط الفلسفي يتعارض مع النشاط العلمي في مجالات الحياة .( )
ثالثاً : أسئلة التعليل والتفسير
أ ) علل لما يأتى :
1- الفلسفة هى علم المعرفة الكلية المطلوبة لذاتها .
2- الفلسفة هى علم المبادئ الأولى لكل ظواهر الوجود .
3- الفلسفة وجهة نظر عقلية .
4- تعمل الفلسفة على إثارة وتعميق الوعى الفردى .
5- تعمل الفلسفة على الارتقاء بالمستوى العقلى وحل المشكلات .
6- تعمل الفلسفة على تأكيد الإيمان والثقة بقدرة بالله .
7- تؤدى الفلسفة إلى الارتقاء بالمجتمع ككل .
8- تعمل الفلسفة على تحديد الإطار الأيديولوجى للمجتمع .
ب) حدد المقصود بما يلى :
1- التفكير . 2- الأساليب . 3- معنى الفلسفة لغوياً .
4- الحكمة . 5- المذهب الفلسفى .
رابعاً : أسئلة المقارنات
قارن بين كل من ( وضح الفرق بين كل من ) :
1- فلسفة القانون وعلم القانون .
2- فلسفة التاريخ وعلم التاريخ .
__________________



مدرس الجغرافيا والتاريخ للمرحلة الثانوية العامة والأزهرية
  #3  
قديم 07-04-2009, 08:42 PM
عبد الملك عبد الملك غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 28
معدل تقييم المستوى: 0
عبد الملك is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم اسئلة كويسة جداااااااااا
نتمنى لكم مزيد من التقدم باذن الله
  #4  
قديم 17-04-2009, 08:01 PM
عبدالحليم احمد عبد الحليم عبدالحليم احمد عبد الحليم غير متواجد حالياً
مدرس فلسفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 270
معدل تقييم المستوى: 0
عبدالحليم احمد عبد الحليم is an unknown quantity at this point
افتراضي

شكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:48 AM.