|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
|
أولا: تثنية "ذات" وجمعها تُستخدم "ذات" للمفرد المؤنث وجمع المؤنث غير العاقل، فنقول: "الكلمة ذات انتشار واسع"، و"الجريدة والمناظرة ووكالة الأنباء ذات تأثير قوي على الناس"، وتُستخدم "ذواتا" للمثنى المؤنث في حالة الرفع، سواء أكان المؤنث عاقلا أم غير عاقل، فنقول: "المجاملة والمراوغة ذواتا تأثير قوي على المواطنين"، ونَستخدم "ذواتَي" للتثنية في حالتي النصب والجر، فنقول: "أصبحت المحاورة والمناظرة ذواتَي تأثير..."، وتُستخدم "ذوات" لجمع العاقلات، فنقول: "الوزيرات ذواتُ شعبية عالية". ثانيا: تثنية "ذي" وجمعها "ذو" من الأسماء الستة، فترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء، وتثنيتها "ذوا" رفعًا، و"ذوَي" نصبًا وجرًّا، ولا فرق بين العاقل وغير العاقل، فنقول: "الشاعران ذوَا ميول حزبية"، و"يُعدّ المحلان ذوَي أهمية اقتصادية لصاحبهما". أما جمعها فهو "ذوو" رفعًا، و"ذوي" نصبًا وجرًّا، فنقول: "ذوو الطلبة سعداء بنجاح أبنائهم"، و"سلّم المديرالدروع التقديرية لذوي الطلبة المتفوقين"
__________________
محمد فريد الشناوى معلم أول اللغة العربية المرحلة الثانوية |
|
#2
|
||||
|
||||
|
جزاكمـ الله خيــرًا
__________________
![]() |
|
#3
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيراً أستاذنا الفاصل
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
|
#4
|
|||
|
|||
|
ما هذا النور الذى أراه أمامى من الأخ الحبيب، إنه عمل رائع من أخ أكثر روعة ؛ بارك الله فيك أخى الكريم .
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
#5
|
|||
|
|||
|
ذات لها استعمالات عند العرب :
1- اسم اشارة مثل ذات طالبة مجتهدة 2- بعني صاحبه مثل هند ذات جمال 3- بمعني التي عند طئ كما قال الفراء وبالكرامة ذات اكرمكم الله 4- تستعمل اسما بمعني حقيقة الشئ مثل رأيت محمادا ذاته هذا والله ورسوله أعلم |
|
#6
|
|||
|
|||
|
الأخ الفاضل بارك الله فيك علي هذا التوضيح الجميل أريد إضافة معلومة بسيطة وهي " أن كلمة ( ذي ) عند جمعها تجمع جمع مذكر سالم في حالة الرفع ( ذوون )وفي حالة النصب والجر نقول ( ذوين ) ودائمًا كلمة ذي تأتي مضافة فتحذف النون للإضافة فتكون (ذوو عند الرفع وذوي عند النصب والجر...................وشكرً
|
| العلامات المرجعية |
|
|