|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
قال الدكتور عباس شومان وكيل الأزهر الشريف، إن السؤال الذى ورد فى امتحانات الصف الثانى الأدبى لمادة الفقه الحنفى، والذى جاء عن الأحداث الجارية الآن، وانشغلت به مواقع التواصل استغلال للفرصة
للتهكم والطعن فى التعليم الأزهرى.
وأضاف شومان، فى تصريحات صحفية، أن السؤال جاء نصه: "اتفق صاحب ملهى ليلى مع مغنى وراقصة على العمل عنده لمدة شهر، ثم امتنع عن دفع الأجرة المتفق عليها، فرفع الأمر للقاضى فبماذا يحكم؟". ووجه وكيل الأزهر رسالة إلى المتهكمين، قائلاً: "أليست هذه المسألة يمكن أن تقع على أرض الواقع؟ ماذا يقول الأزهرى بعد أن يتخرج ويسأل عن مسألة كهذه؟ هل يقول للسائل عيب أنا أزهرى فلا تسألنى عن هذا الفسق والفجور؟". وأشار إلى أن الأزهر يدرس الحلال والحرام والسؤال له مغزى فقهى، متسائلاً: ماذا لو كان السؤال بالصيغة التالية "اتفق شاب وفتاة على فعل الفاحشة مقابل مبلغ من المال يدفعه الشاب للفتاة ثم رفض الدفع فرفعت الأمر للقاضى؟، أو باع تاجر خمور قدرا من الخمر فأخذه المشترى ورفض دفع الثمن المؤجل عند حلول أجله. وأضاف شومان، أن هذا لا يعنى أن الأزهر يشجع على الزنا أو شرب الخمر والعياذ بالله، قائلا: "أيها السادة لن تنالوا من الأزهر فتعلموا أو استروا جهلكم بالسكوت على الأقل". http://www1.youm7.com/News.asp?NewsI...7#.UsrIOdIW3qE |
#2
|
|||
|
|||
![]()
والله رد رائع بارك الله فيك
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
هكذا يكون رد العلماء اللهم زد الازهر فخرا
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
مشكلتنا كازهريين اننا لا نعترف بالخطا ....ونعتقد دائما ان غيرنا يريد ان يهدم الازهر ويتهكم ....و...و....
الاعتراف بالخطأ بداية الاصلاح
__________________
امنعوا الغش تؤجروا واخلصوا في تصحيحكم تُفلِحوا وترتقوا . رئيس قطاع المعاهد الأزهرية |
#5
|
||||
|
||||
![]()
والله يااخى احنا كاازهرية كده هو زيد وعمرو مفيش غير كده ماهناك من الامثلة الكثير مفيش غير صاحب المقهى والرقاصة
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
رائع بارك الله فيك
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
وجادلهم بالتى هى احسن |
#8
|
|||
|
|||
![]()
يللأسف على رجل مسئول عالم يصف الناس بالجهل حتى لوكانوا علقوا على السؤال بالسخرية . أين يا شيخنا ( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) لك الله يا أزهر ......
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
استروا جهلكم اى بعلم الموضوع وحقيقته
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
اقراوا فى كتب الفقه فقد جاءت امثله اكثر من ذلك بكثير ومن كبار الائمة مشكلتنا الحقيقة ان غالبية مدرسى الازهر من خريجى التربية والتعليم فكيف بنا نستوعب هذا الكلام وقد اخذته على نفسى اولا كانه موجه لى (وأضاف شومان، أن هذا لا يعنى أن الأزهر يشجع على الزنا أو شرب الخمر والعياذ بالله، قائلا: "أيها السادة لن تنالوا من الأزهر فتعلموا أو استروا جهلكم بالسكوت على الأقل".
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
المغزى من السؤال على حد علمى ان الملهى من الاماكن المحرمه والرقص من الاشياء المحرمه فماذا يحكم القاضى فى مثل هذه الاشياء ارجوكم ان تستوعبو هذا جيدا وكنا ندرس مثل هذه الامور فى الفقه وليست جديده
|
#12
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا
__________________
(اللهم أحسن خاتمتنا وتولنا برحمتك يا أرحم الراحمين ) |
#13
|
|||
|
|||
![]()
ارجو من الجميع عدم التجاوز فى المناقشة
واما عن الحكم فالمقصودة به اعمق من راقصة ومغنى فحكم الثلاثة الجلد لاعترافهم بارتكاب امر مخالف كلا حسب ما يرى القاضى
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. ![]() |
#14
|
||||
|
||||
![]()
لابد لواضع السؤال أن يلتمس جوابين على هذا السؤال : الأول من ناحية حكم القاضي فيمن أخل بتنفيذ شرط حرام ، ثانيا : بيان حكم الشرع في أصل الموضوع ، لكنه لو انتظر الجواب في حكم القاضي فقط فقد أبعد النجعة . وكأنه يبيح الفعل
__________________
![]() |
#15
|
|||
|
|||
![]()
اذا خاطبك السفيه فخيرا من اجابته السكوت
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|