|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() الاخوة الاعضاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الموضوع مخصص للاسئلة والاستفسارات ويجب عدم وضوع موضوع منفرد للاسئلة واى موضوع سيكون منفرداً سيتم حذفه وسيقوم الاخوة الافاضل المدرسين بالرد هنا على استفساراتكم شكراً للجميع على تعاونهم معنا
__________________
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]()
ثن الجملة التالية
يا طالبة العلم اجتهدي
__________________
"طالب الشئ قبل أوانه يعاقب بحرمانه" آخر تعديل بواسطة أ/محمد ابراهيم ، 20-11-2011 الساعة 11:21 AM |
#3
|
||||
|
||||
![]()
ارجو الرد سريعا
__________________
"طالب الشئ قبل أوانه يعاقب بحرمانه" |
#4
|
|||
|
|||
![]()
اريد مؤنث كلمة ( اكبر )
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
كبري
ارجو الرد سريعا ثن الجملة التالية يا طالبة العلم اجتهدي
__________________
"طالب الشئ قبل أوانه يعاقب بحرمانه" |
#6
|
||||
|
||||
![]()
يا طالبتي العلم اجتهدا
ومؤنث أكبر: كُبْرَى
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#7
|
|||
|
|||
![]()
فى زلزال فى مصر
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
معنى كلمة اللغو
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
(في مصر زلزال)
خبر مقدم ومبتدأ مؤخر هذه النافذة للإعراب وليست للزلزال
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#10
|
||||
|
||||
![]()
اللغو:الباطل، الكلام القبيح، الكلام غير المفهوم
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#11
|
||||
|
||||
![]()
كيف يكون قتل النفس؟
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
ان شر الجناه فى الارض نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيلا
هل البيت السابق يعبر عن راى ام حقيقه ولماذا؟ |
#13
|
||||
|
||||
![]()
أظن أن السؤال:"كيف يكون قتل النفس بالحق؟"
- يكون حقا في الدفاع عن الدين أو الوطن أو النفس أو المال أو الأهل إن لم يتحصل الدفاع إلا بالقتل. - يكون حقا في القصاص من القاتل بقتله. - يكون حقا في قتل من أمر الشارع بقتله على سبيل التوصيف من التارك لدينه المرتد وساب النبي صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك. - يكون حقا في الجهاد في سبيل الله. وفقك الله.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#14
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لماذا: 1)هو بيت مخالف للحقائق ولشرع الله الأعظم "شر الجناة المشركون"،"شر الجناة الظالمون". وحيث إن الشاعر نصراني فلا يعامل بالحقائق الشرعية. وقد يُعتذَر عنه بأنه إنما أراد تبشيع الصورة. 2)هو كلام مخالف للواقع لأنه أبدا ليس يجني على نفسه من يحاذر الرحيل ويخافه لأنه إن خافه عمل له وكان شعلة من النشاط. وليس كما ظن الشاعر من أن الإنسان الخائف من يوم الرحيل يركن إلى الكآبة والانزواء والتطامن وهذا خطأ. 3)لم يذكر دليلا على كلامه، وليس شرطا في الحقيقة أن يذكر دليلا ولكن عندما يكون الكلام مخالفا لكثير من الحقائق فعليه أن يذكر الدليل على كلامه. 4)صور من الحقائق: - من يفعل الخير لا يعدم جوازيه***لا يذهب العرف بين الله والناس. - ومن هاب أسباب المنايا ينلنه***وإن يرق أسباب السماء بسلم. - وظلم ذوي القربى أشد مضاضة***على النفس من وقع الحسام المهند. 5)يقول بعض الناس بأن تتوقى هنا بمعنى تتمنى وهذا كلام خاطئ غير صحيح بالنظر إلى ما قبل البيت وما بعده وإلى منهج الشاعر في قصائده ومقالاته وحياته. والله أعلم. وفقك الله.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#15
|
||||
|
||||
![]()
هل تصح اجتهدتا
__________________
"طالب الشئ قبل أوانه يعاقب بحرمانه" |
العلامات المرجعية |
|
|