تدريبات قصة الفصل الأول

[أيمن عبد المحسن محمود]

1 – " لقد تسلل هؤلاء القوم إلى مصر ، أيام اجدادنا الفارعنة ،أغاروا عليها من الشمال حتى وصل زحفهم إلى ما نسميه الآن محافظة الشرقية و عسكروا في بلدة أواريس و أقاموا بها "
أ – هات معنى : أغاروا ، مفرد : هؤلاء ، مضاد : عسكروا
ب – من هؤلاء الأعداء ؟و من أين أتوا ؟ ولماذا ؟
ج - أين كانت عاصمة الأعداء ؟ و كيف تدخلوا في شئوننا ؟
د – ما مضمون رسالة ملكهم إلى سقنن رع ؟
2 – " راح هؤلاء الأعداء يظلمون الناس و ينهبون أقواتهم و يسرقون أموالهم و يشردون أبناءهم حتى عم الغضب و السخط جميع أنحاء البلاد "
أ- ( أغاروا – أنحاء - الغضب ) هات معنى الأولى و مفرد الثانية و مضاد الثالثة في جمل من تعبيرك
ب – كيف تعدى الهكسوس على المصريين ؟
ج – لماذا أرسل ملك الهكسوس رسالة لأمير طيبة ؟
د – كيف تصرف هذا الأمير بعد ذهاب رسول الهكسوس ؟
ﮬ - ما الدورالذي لعبه كل من : كاموس – إياح حتب ، لطرد الهكسوس
3 – " و زحف جيش مصر بقيادة أحمس من طيبة إلى الشمال و كل جندي في هذا الجيش متحمس للقاء هؤلاء الدخلاء متعطش للفتك بهم ليخلص بلاده من الذل الذي لحق بها و العار الذي خيم عليها "
أ – هات معنى : الفتك ، مضاد : زحف ، جمع : العار ، مفرد : مفرد الدخلاء
ب – من قائد الجيش ؟ و كيف كان يسير إلى الأعداء ؟
ج – ما موقف ملك الهكسوس من اقتراب أحمس من عاصمة مُلكه ؟
د – كيف أثرت رسالة ملك الهكسوس في سقنن رع ؟
ﮬ - لماذا لم يقتل سواتن أحمس برغم من كرهه له ؟
4 – " و أمام هذه الإرادة الصلبة و الوطنية الصادقة لم يستطع ملك الهكسوس غير الهرب من وجه الجيش المصري و عاد من حيث أتى "
أ – ( الصلبة الوطنية – وجه ) هات مضاد الأولى ، معنى الثانية ، جمعين للثالثة
ب – لماذا انتصر المصريون ؟
ج – كيف عامل ملك الهكسوس سواتن ؟ و ما هدفه ؟
د – ما الخدمة التي طلبها من سواتن ؟ و ما رأي سواتن فيها ؟
ﮬ - ما رأيك في تصرف سواتن ؟ و بمَ تصفه ؟
و – ما الإهانات التي وجهها ملك الهكسوس لسقنن رع ؟ و كيف واجهها ؟
5 – " ما كنت أظنك تخذلني بعد أن منحتك كل شيء في الحياة : المال و الجاه و السلطان – إن حب المصري لبلاده لا يعدله مال و لا جاه و لا سلطان"
أ – من المتحاوران في العبارة ؟ و بم تصف كلاً منهما ؟ و ما مناسبة الحوار ؟
ب – هات معنى : يعدله ، مضاد : تخذلني ، جمع : الحياة
ج – ماذا يحدث لو أطاع سواتن ملك الهكسوس ؟
د – كيف حكم الهكسوس مصر ؟ و لماذا فروا ؟ و أين فروا ؟

[صلاح ابوزينة]

ثوابت إعرابية للروضة المصطفية
الهمزة
آمين:اسمُ فعلُ أمرٍ بمعنى استجبْ.
الآنَ:مفعولٌ فيه ظرفُ زمانٍ مبني على الفتحِ في محلِ نصبٍ على الظّرفيةِ الزّمانية.
آنفاً:مفعولٌ فيه ظرفُ زمانٍ بمعنى قريباً منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرةُ، أوحالٌ بمعنى مستأنفاً، منصوبةٌ.
آه:اسم فعلٍ مضارعٍ بمعنى أتوجّعُ مبنيٌ على الكسرِ.
أبداً:ظرفُ زمانٍ للمستقبلِ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
إجماعاً:مصدرٌ وهو مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ على تقدير:أجمعوا إجماعاً،أو هو حالٌ منصوبٌ على تقدير:حكموا به مجمعين.
أجلْ:حرفُ جوابٍ لا محلَّ له من الإعرابِ.
جميعاً:توكيدٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
إذ ذاك:إذ:ظرفٌ،ذاك:مبتدأٌ خبرُه محذوفٌ تقديره:إذ ذاكَ كذلكَ،أو حاصل،أو:ذاك:خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٌ تقديرهُ إذ الأمرُ ذاك.
إذما:حرفُ شرطٍ جازم.
أصلاً:ظرفُ زمانٍ،والتّقديرُ( في وقتٍ منَ الأوقاتِ)،أو هو حالٌ منصوبةٌ.
أفٍّ:اسمُ فعلٍ مضارعٍ بمعنى أتضجرّ.
ألا:أداة استفتاحٍ وتنبيهٍ،أو للتّحضيضِ.
اللَّهُمَّ:منادى مبنيّ على الضّمِّ بأداةٍ محذوفةٍ،عوّضَ عنها بميمٍ مشدّدةٍ مفتوحةٍ.
إليك:اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى خذْ،أو ابتعد.
أَم:حرفُ عطفٍ،أو زائدة.
أمّا: حرفُ شرطٍ وتفصيلٍ وتوكيدٍ،تقومُ مقامَ أداةِ الشّرطِ وفعلِ الشّرطِ، يجب اقترانُ جوابها بالفاءِ.
إمّا:حرفُ تفصيلٍ وتخييرٍ بعد واوِ العطفِ،تتألّفُ من إنَّ الشّرطيةِ الجازمةِ لفعلينِ مضارعينِ،وما الزّائدةِ،ولا يشترطُ لها جواب.
أمسِ:ظرفُزمان مبنيّ على الكسرِ.
أن:مصدرية أو مفسّرة أو زائدة أو مخفّفة من إنّ.
أهلاً وسهلاً:مفعولٌ به لفعلٍ محذوفٍ،تقديرهُ حللتَ أهلاً ونزلتَ سهلاً.
أوّل:يكون مضافاً إليه مجروراً بالفتحةِ لأنّه اسمٌ لا ينصرفُ للوصفيةِ ووزن أفعل مثال:لقيته عامَ أوّلَِ،أو هو ظرفٌ مقطوعٌ عن الإضافةِ مبنيّ على الضّمِّ، مثال:على أيّنا تعدو المنيّة أوّلُ،أوّل أمسٍ إذا كان صفةً لا ينصرفُ أمّا إذا لم يكن صفة فإنه ينصرف.
أوّاه:اسمُ فعلٍ مضارعٍ بمعنى أتوجّع.
أيّدي سبأ:حالٌ منصوبةٌ،والتّقديرُ( مجتمعين)،وقد تقعُ خبراً.
أيّضاً:مفعولٌ مطلقٌ حذفَ عاملُه وجوباً سماعاً،أو حالٌ حذفَ عاملها وصاحبها.
أيّم الله:اسمٌ موضوعٌ لقسمٍ،معناهُ يمينُ اللهِ قسمي،أصله أيّمن،جمع يمين.
إيهِ:اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى استمرَّ أو أسرعَ.
إيهاً:اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى اسكت.
الباء
بأجمعهم:الباءُ زائدةٌ،أجمعهم:توكيد.
بادي بدء:لفظٌ مركّبٌ مبنيّ على فتحِ الجزأيّن في محلِ نصبِ حال.
بؤساً:مفعولٌ به،أو نائبُ مفعولٍ مطلق.
بجل:حرفُ جوابٍ،أو اسمٌ بمعنى حسب،أو اسمُ فعلٍ مضارعٍ بمعنى يكفي.
البتّة:اسمٌ منصوبٌ على المصدريّة.
بخٍ: اسمُ فعلٍ مضارعٍ بمعنى أستحسن.
بسّْ: اسمُ فعلِ أمرِ بمعنى اكتف.
بطآن:اسم فعل ماض بمعنى أبطأ.
بعداً:اسمٌ منصوبٌ على الظّرفيةِ .
بعداً له:مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ( والتّقدير أبعد بعداً).
بعدُ:ظرفٌ مقطوعٌ عن الإضافةِ مبنيّ على الضّمِّ في محلِ نصب .
بعض:نائبُ مفعولٍ فيه،أو نائبُ مفعولٍ مطلق.
بغتةً:مصدر نكرة منصوب على الحالِ.
بَلْهَ:اسمُ فعلِ أمرٍ بمعنى دع،أو مصدرٌ منصوبٌ على المفعوليةِ المطلقةِ، أو اسم بمعنى كيفَ إذا حاءَ بعدها اسمٌ مرفوع.
بهراً:مصدرٌ منصوبٌ بالفتحةِ الظّاهرة.
بَيْدَ:اسمٌ منصوبٌ على الاستثناءِ المنقطعِ بمعنى غير، ملازمٌ للإضافةِ إلى أنّ وصلتها.
بينَ بين:حالٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبها الفتحة،وهي بمعنى وسطاً.
التّاء
تارةً:ظرفٌ منصوبٌ،أو مصدر.
تبّاً: مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ وجوباً،بمعنى:ألزمهُ اللهُ خسراناً وهلاكاً.
تترى:حالٌ منصوبةٌ بالفتحةِ الظّاهرةِ،أصلها وترى.
تعساً:نائبُ مفعولٍ مطلق ٍمحذوفٍ تقديره:ألزمه الله الهلاك.
الجيم
جدّاً:صفةٌ لمصدرٍ محذوفٍ،أو حالٌ بمعنى جادّين.
جلل:حرفُ جوابٍ،أو اسمٌ بمعنى عظيم،أو اسمٌ بمعنى يسيرُ أو هيّن،أو اسمٌ بمعنى أجل.
جمعاء:توكيد
جميع:توكيد
جير:حرفُ جوابٍ لا محلّ له من الإعرابِ.
جهرةً- جهاراً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
جهداً(لا نألوا جهداً) تمييزٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.
جهدَك: مصدرٌ في موضعِ الحال.
جوازاً:مفعولٌ مطلقٌ أو تمييزٌ منصوبٌ بالفتحةِ الظّاهرةِ.
الحاء
حاشى:اسمٌ بمعنى براءة،مفعولٌ مطلقٌ لفعلٍ محذوفٍ منصوبٍ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ المقدّرة.
حاشا:حرفُ جرٍّ شبيهٍ بالزّائدِ،أو فعلٌ ماضٍ جامدٌ.
حذارِ:اسمُ فعلِ أمرِ بمعنى احذر مبنيٌ على الكسرِ.
حرى:فعلٌ ماضٍ ناقصٌ من أفعالِ الرّجاءِ.
حقّاً:مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظّاهرة.

[صلاح ابوزينة]

الاستاذ / مصطفى ابو زينة مدرس اللغة العربية طنطا

[محمد المؤمن]

يا أستاذى الفاضل كلمة جميعا تعرب حالا منصوبا لأنه لم يتصل بها ضميرا فأرجو تصحيح المعلومة

[myth myth]

جزاك الله كل خير

[أيمن عبد المحسن محمود]

شكراً رجال اللغة العربية على المشاركة القيمة و إلى المزيد و المفيد دائماً

[zayanz_zayanz]

والله مازال التعليم بخير مادام رجال العربية بخير اشكركم جميعا

استاذ زيان واحد من رجالات العربية

[hanyram]

أستاذنا الفاضل شكر الله لك وبارك فيك ونفع بك ، أخى العزيز كلمة جميعا تعرب حالا ولا تعرب توكيدا لعدم اشتمالها على ضمير انظر النحو الوافى ص 512 أخوك هانى رمضان مدرس لغة عربية