للنحويين فقط

[almsry]

أخي عماد عبد الستار : أعجبتني إجابتك المتينة


مع دعواتي بدوام التفوق


أخوك عبد العظيم عوض عبد المنعم
مدرس أول لغة عربية
بإدارة السنبلاوين التعليمية

[tamerrr]

اللهم ارزقنا الإخلاص ..ولا تجعلنا ممن يتعلمون العلم لمجاراة العلماء أو مماراة السفهاء

[عطية محمد طلبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على العربى

يقرأ عزير بتنوين وغير تنوين .فمكن قرأ بالتنوين كان(عزير)مبتدأ وابن خبره ولاتحذف الالف فى(ابن)من الخط ويكسر التنوين لالتقاء ساكنين .
ومن قرأه بغير تنوين ففيه ثلاثة أوجه
1- أن يكون (عزير)مبتدأ وابن خبره وحذف التنوين لسكونه وسكون الباء فى ابن كقراءة من قرأ أحد وفوق الدال ضمة فحذف التنوين لسكونه وسكون اللام
2-أن يكون جعل قوله (ابن الله)صفة(لعزير). وابن إذاكان صفة لعلم مضافا الى علم حذف التنوين من الاول كقوله زيد بن عمرو .
فعلى هذا يكون عزير مبتدأوابن صفته وخبر المبتدأ محذوف وتقديره وقالت اليهودعزيرابن الله معبودهم وحذف الخبر للعلم به
3- أن يكون (عزير)غير منصرف للعجمة والتعريف وهذا أضعف الوجوه لانه عربى مشتق من عزره إذا عظمه ووقره. والله تعالى أعلى وأعلم

أثلجت صدرنا وبارك الله فيك

[عبد الله الرفاعي]

شكرا للاستاذ على العربى

[lamala]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صبرى حسن

انما النحو قياس يتبع.. وبه فى كل امر ينتفع.. فاذا ابصر النحو الفتى..مر فى المنطق مرا فاتسع.. واذا لم يبصر النحو الفتى..هاب ان ينطق جبنا فانقطع ..فتراه ينصب الرفع وماكان..من خفض ومن نصب رفع.. كم وضيع رفع النحو وكم من..شريف قد رايناه وضع

انا كنت مفكر ان انا غول في النحو ومافيش حد زيي بعد ماشفت تعليقاتكم عرفت ان انا حمار في اللغه العربيه كلها

[عبد الله الرفاعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamala

انا كنت مفكر ان انا غول في النحو ومافيش حد زيي بعد ماشفت تعليقاتكم عرفت ان انا حمار في اللغه العربيه كلها

كلنا هنا تلاميذ فى رحاب العلم

[العبقري11]

يستحيل بمعنى (يتحول ويصير) كقوله تعالى : فارتد بصيرا (فارتد هنا بمعنى صار وتعمل عملها فترفه المبتدأوتنصب الخبر)

[عبد الله الرفاعي]

وكذلك الفعل (غدا) كما قال الشاعر :
وغدا الصليب هلالا فى توحدنا .:.وجمع القوم إنجيل وقرأن
فغدا هنا - رفعت الصليب على أنه اسمها ونصبت هلالا لأنه خبرها
وهى من أخوات صار مثل أضن أيضا

[عبد الله الرفاعي]

مصر والشام ونجد ورباة . مع بغداد جميعا امتى

[صلاح الدين70]

نشء الكويت صلوا بالجد والدأب *** ما يستجد من الأيام والحقب
لاشئ كالعلم يدنى نفس صاحبه *** من الحياة ويقصيها عن الشجب
وليس كالعلم للعلياء من درج *** وليس كالعلم للنعماء من سبب
لم يبدل الجدب خصبا غير ممطرة*** للناس من هذه الأفراد والعصب
ولا يمين اجتنت الا ببسطته *** ثمارنا زجة الخيرات عن كثب
من ديوان صقر الشبيب
السؤال : استخزج الاعلال والابدال مع التعليل

[عبد الله الرفاعي]

ولا تنسونا من صالح دعائكم