|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() و تينةٍ غضة الأفنان باسقة قالت لأترابها و الصيف يحتضر " بئس القضاء الذي في الأرض أوجدني عندي الجمال و غيري عنده النظر " " لأحبسنّ على نفسي عوارفها فلا يبين لها في غيرها أثر " " كم ذا أكلّف نفسي فوق طاقتها و ليس لي بل لغيري الفيء و الثمر " " لذي الجناح و ذي الأظفار بي وطر و ليس في العيش لي فيما أرى وطر " " إنّي مفصلة ظلّي على جسدي فلا يكون به طول و لا قصر " و لست مثمرة إلا على ثقة إن ليس يطرقني طير و لا بشر " .... عاد الربيع إلى الدنيا بموكبه
فازّينت واكتست بالسندس الشجر و ظلّت اتينة الحمقاء عارية كأنّها وتد في الأرض أو حجر و لم يطق صاحب البستان رؤيتها ، فاجتثّها ، فهوت في النار تستعر من ليس يسخو بما تسخو الحياة به فإنّه أحمق بالحرص ينتحر ابيات رائعة لا شك ,, و حكمتها اروع . السؤال هنا : علام نونت " تينةٍ " بالكسر ؟! * مع العلم ان القصيدة كاملة .
__________________
الحمدلله
(كل نفس بما كسبت رهينة ( 38 ) إلا أصحاب اليمين ( 39 ) في جنات يتساءلون ( 40 ) عن المجرمين ( 41 ) ما سلككم في سقر ( 42 ) قالوا لم نك من المصلين ( 43 ) |
#2
|
||||
|
||||
![]()
يا أخى ... أولا السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
هذه الواو التى سبقت كلمتك تسمى (واو رُبَّ) فرُبَّ حرف جر شبيه بالزائد عند حذفه يستبدل بواو تعرف بواو رب .... وتعمل عمل حرف الجر فتجر الاسم الذى بعدها ولكن لفظا فقط ويكون له محل من الإعراب... ومن ثم يكون إعراب كلمة ( تينة ) اسم مجرور بالكسرة لفظا مرفوع محلًا لأنه مبتدأ |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
الحمدلله
(كل نفس بما كسبت رهينة ( 38 ) إلا أصحاب اليمين ( 39 ) في جنات يتساءلون ( 40 ) عن المجرمين ( 41 ) ما سلككم في سقر ( 42 ) قالوا لم نك من المصلين ( 43 ) |
#4
|
||||
|
||||
![]() شكرا على توضيح المعلومة وطرح السؤال
والابيات فعلا من اجمل ما سمعت فى اضافة صغيرة كمان ان الواو ورب فعلا من الحروف شبيه بالزائد زى قوله تعالى (والسماء والطارق)) والسماء مجرورة لانها اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
هناك فرق بين واو رب , و واو القسم في الايات السابقة يقسم الله في علاه بالسماء , والنجوم و علي ذلك , الواو حرف جر , والسماء اسم مجرور بالكسرة . كذلك : و النجمٍ , و العصر , و التين , و طور سنين ...
__________________
الحمدلله
(كل نفس بما كسبت رهينة ( 38 ) إلا أصحاب اليمين ( 39 ) في جنات يتساءلون ( 40 ) عن المجرمين ( 41 ) ما سلككم في سقر ( 42 ) قالوا لم نك من المصلين ( 43 ) |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ازاى معنى ذلك ان ما بعد واو القسم فقط مجرور لفظا وليس له محل [/size] وان واو رب مجرور لفظا وله محل انا قرات فى درس لحروف الجر ذلك أهم معاني حروف الجر التاء والواو : تكونان للقسم كقوله تعالى: {والفجرِ وليالي عشر} وقوله: {تالله لقد آثركَ اللهُ علينا}. وذلك ما كنت افهمه ارجو توضيح قصد حضرتك ؟؟باعراب مع بعد واو القسم وما الفرق بينهم – ( والله ، بالله ، تالله ) أي بـ ( باء القسم ، وتاء القسم ، وواو القسم ) وهي حروف جر .فى كتابالتبيان في إعراب القرآن / ج 1 / ص 362 . المصدر ارجو توضيح هل الاختلاف كمسمى ام كاعراب ما بعدها
__________________
لكى تتعرف عن صيدلة تابع معنا قبل ما تدخل صيدلة عدى علينا هنا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=350140 ملتقى دفعه المنصورة لصيدلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=349360 ما هى مهنة الصيدلة ؟؟ http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=361384 |
#7
|
||||
|
||||
![]()
" تالله لأكيدن اصنامهم "
التاء : حرف جر , و هي تاء القسم و مثلها واو القسم و باء القسم . و لفظ الجلالة بعدها مجرور علي ان حروف القسم تعمل عمل حروف الجر ولا يمكن اعرابها : " مجرور لفظا و مرفوع محلا " لانها مجرورة محلا و لفظا ..
__________________
الحمدلله
(كل نفس بما كسبت رهينة ( 38 ) إلا أصحاب اليمين ( 39 ) في جنات يتساءلون ( 40 ) عن المجرمين ( 41 ) ما سلككم في سقر ( 42 ) قالوا لم نك من المصلين ( 43 ) |
#8
|
||||
|
||||
![]()
من يستطيع أنْ يعرب (كم ذا أكلف نفسى فوق طاقتها) إعراب (ذا)
__________________
اللهم اغفرلى ولوالدىّ وللمؤمنين |
#9
|
||||
|
||||
![]()
التوبيك رائع جدا جزاكم الله خيرا
يا ريت يستمر ويكون متجدد يعنى عند الانتهاء من اعراب كلمة يدخل عضو بمقولة او بيت شعر جديد ويختار كلمة للاعراب اقتباس:
بالتالى اعراب ذا هنا : اسم اشارة مبن فى محل نصب منادى على ما اعتقد يعنى ![]() جزاكم الله خيرا حقيقى استفدت ![]() |
#10
|
|||
|
|||
![]()
ارجو حذف هذا البيت
بئس القضاء الذي في الأرض أوجدني عندي الجمال و غيري عنده النظر |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ماهى تينة حمقاء فعلا |
العلامات المرجعية |
|
|