|
#241
|
|||
|
|||
|
افلت نجم الدين من الخوارزميه (بعد ان تغلبوا عليه-هاجموه-هموا بالقبض عليه)
حزن نجم الدين لانه فقد ملك مصر ( ) الامتعاض الشديد مضاد الشديد / الامتعاض حي مصر القديمه اعراب القديمه |
|
#242
|
|||
|
|||
|
( إذا السماء انشقت ) السماء فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة بفعل محذوف يقدره الفعل المذكور
انشقت فعل ماض ( والتاء ) تاء التأنيث والفاعل ضمير مستتر والجملة الفعلية فى محل جزم جواب الشرط أصل الاية ( إذا انشقت السماء انشقت |
|
#243
|
|||
|
|||
|
ارجو الرد سريعا لان عندي امتحان بكره
|
|
#244
|
|||
|
|||
|
( إذا السماء انشقت ) السماء فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة بفعل محذوف يقدره الفعل المذكورانشقت فعل ماض ( والتاء ) تاء التأنيث والفاعل ضمير مستتر والجملة الفعلية فى محل جزم جواب الشرط أصل الاية ( إذا انشقت السماء انشقت
|
|
#245
|
||||
|
||||
|
الأستاذ قلنا (أى) نوع المنادى شبيه بالنكرة المقصودة
|
|
#246
|
||||
|
||||
|
المنادى نكرة مقصودة بنيتى العزيزة
|
|
#247
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا
|
|
#248
|
|||
|
|||
|
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
|
|
#249
|
||||
|
||||
|
المعارف معظمها نوع البدل........................
__________________
"طالب الشئ قبل أوانه يعاقب بحرمانه" |
|
#250
|
|||
|
|||
|
ما جمع كلمة عذاب؟ أرجو من السادة الأفاضل الرد .
|
|
#251
|
|||
|
|||
|
ما نوع المنادي في كل مما ياتي
يا مواطن اجتهد في عملك يا مواطنا اجتهد في عملك ما معني كلمة تتوقي ؟ |
|
#252
|
|||
|
|||
|
هل كلمة ا لبحر الاحمر التي جاءت في محافظة سوهاج بدلا مع الدليل
|
|
#253
|
||||
|
||||
|
يجوز ظرف منصوب ويجوز نائب عن المفعول المطلق.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#254
|
||||
|
||||
|
اسم مجرور بعد حرف الجر الباء
وشبه الجملة متعلق بالفعل.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#255
|
||||
|
||||
|
يسمونه نداء المعرف بأل
وهو في الكتب القديمة نكرة مقصودة. فلا بأس لكن الأول هو التعبير المدرسي.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
|
|