اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-08-2008, 02:14 PM
الصورة الرمزية KHALOOOD
KHALOOOD KHALOOOD غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 35
المشاركات: 882
معدل تقييم المستوى: 0
KHALOOOD is an unknown quantity at this point
افتراضي Khaloood المجاهد فى سبيل الله

السلام عليكم
كل الحكايه ان فى موضوع هنا جه فى سيره الاختلاط وكدا
فانا رديت فيه عادى جدا زى اى موضوع
نيجى بقى للمهم
انتوا عارفين انا والمجاهد اصحاب مش بس كدا اخوات كمان
المهم كنا قاعدين فى كوفى شوب خمس نجوم
المكان اسمه كما يطلقون عليه قهوه النموس
المهم فبقوله يا احمد انا رديت على الموضوع بتاع الاختلاط
وقلت كذا كذا فهو مش اقتنع بكلامى
وقالى الاختلاط واحد وهو حرااااااااااااااااااااااااااااام
ومن هنا بقى بدات الخناقه والصراحه انا لو كنت شديت شويه معاه
كنت هضرب بس والله ما كنت هسكت كنت هحدفه بالتوب
ما علينا انتوا عارفين انى رخم شويه وبحب الهزار
نرجع لموضوعنا
اتناقشنا هل الاختلاط حرام ولا حلال ولا ايه بالظبط
فقلتله بالظبط كدا كالاتى
يا احمد الاختلاط مش واحد يعنى فى كذا نوع من الاختلاط
زى اختلاط الدراسه والعمل والصداقه.... الى اخره
وقولتله يعنى دلوقتى لو فى شركه وواحد راح كلم زميلته اللى فى العمل
بدافع العمل فقط مع مراعاه هذه النقطه بدافع العمل فقط
وهو محترم وهى محترمه قولتله يا احمد كدا يبقى حرام قالى اااااااه
وقولتله كمان يعنى انا والدتى وكيله مدرسه ومعاها اكيد مدرسين
واكيد برده فى صله عمل فى الشغل بس
يبقى كدا حرام قالى ااااااه
فبصراحه كالعاده انا واحمد اصلا مش بنتفق على حاجه
انا فى ناحيه وهو فى الناحيه التانيه تماما
المهم قولتله يا احمد انا هحط الموضوع فى المنتدى ونشوف الاراء
وبعدين مش عايز حد يرد يقول ان لو مش الناس دى محترمه ومتدينه والكلام دا
انا بقول اهو الناس كويسه ومحترمه جدا والكلام بدافع العمل فقط
اها نسيت حاجه برده نرفذتنى قالى حتى لو منقبه يبقى حرام برده
بس كدا مستنى اشوف الردود
  #2  
قديم 12-08-2008, 02:18 PM
الصورة الرمزية عاشقـــ الانمى ـــة
عاشقـــ الانمى ـــة عاشقـــ الانمى ـــة غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 10,302
معدل تقييم المستوى: 0
عاشقـــ الانمى ـــة is an unknown quantity at this point
افتراضي

متسالوا شيوخ
شايفنا بنفهم اوى
__________________

الحمد لله على كل شئ
  #3  
قديم 12-08-2008, 02:29 PM
الصورة الرمزية The_Relativistic200
The_Relativistic200 The_Relativistic200 غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
العمر: 35
المشاركات: 2,077
معدل تقييم المستوى: 0
The_Relativistic200 is an unknown quantity at this point
افتراضي

هو ايه اللى اه اه اه
ما علينا

انا مش اهل للذكر للاسف ...وبالتالى مقدرش اتكلم فى اللى مليش فيه
__________________



  #4  
قديم 12-08-2008, 02:30 PM
الصورة الرمزية فنكوشه المنكوشه
فنكوشه المنكوشه فنكوشه المنكوشه غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
العمر: 33
المشاركات: 743
معدل تقييم المستوى: 19
فنكوشه المنكوشه will become famous soon enough
افتراضي

هو يعني ايه اختلاط
كوكتيل مثلا يعني
هو عشان نحكم اذا كان حرام ولا حلال فلازم نعرف معني الاخلال او المقصود منه
وانا مقدرش اقول حلال ولا حلاام لاني معرفش
بس انا هاخد الموضوع علي اد عقلي
لو فرضنا زي المجاهد ان الاختلاط اي كان معناه حرام طب ايه الحكم في الحالات الاتيه:
1- لو انا محتاجه اخد درس في ماده معينه واخدت عند مدرس ياهل دا حرام ولا المفروض اخد عند مدرسه حتي ولو كانت فاشلهومدخلتش امتحانات الكادرونفس الموضوع عند الدكاتره
2-ياهل لما اسلم علي ابن عمي او ابن عمتي وازور اهلي وهما هناك المفروض اخد عمي وعمتي وبنت عمتي واطرده براعلي سبيل المثال يعني
3-وانا في الجامعه مثلا وملقيتش مكان فرضا غير جنب ولد اسيب المحاضره وامشي ولا اعد وعفي الله عما سلف
4- بالنوسبه للشغل ياهل المفروض مشتغلش الا الشغل اللي فيه حريم فقط ولا عادي ولا اشتغل في مكان فيه الجنسين بس متعاملش معاههم وايه الحال لو كان المدير راجل
3-بالنسبه للرجاله العواجيز لو حد مثلا قالي اعديع السكه تعبان يعني او سالني الساعه كام ارد عليه والا معبروش علي اساس يعني ان العواجيز حاجه والشباب حاجه تانيه
5- ايه حكم حضوري درس ديني يلقيه شيخ راجل ولا متفرجش الا علي عبله الكحلاوي
6-ياهل ردود البنات علي مواضيع الشباب في المنتديات حرام برضه كاختلاط يعني و لا ايه بالظبط

سيبنا من كل دا بئا
ممكن تفهموني من وجهه نظركوا ايه مفهوم الاختلاط؟!
__________________
لم نعرف شيئًا حتى الآن عن الحياة ، فكيف نعرف عن الموت
  #5  
قديم 12-08-2008, 02:35 PM
الصورة الرمزية KHALOOOD
KHALOOOD KHALOOOD غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 35
المشاركات: 882
معدل تقييم المستوى: 0
KHALOOOD is an unknown quantity at this point
افتراضي

اخيرا فى رد ايجابى شويه
احنا اتفقنا على ان معنا الاختلاط
هو اجتماع الرجل والمراه
بس احنا مختلفين على ان الاختلاط انواع
واللى انتى قولتيه دا ابسط حاجه تقول
ان صعب يعنى يكون الاختلاط واحد
جزاكى الله خيرا
  #6  
قديم 12-08-2008, 02:47 PM
masternew masternew غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 236
معدل تقييم المستوى: 17
masternew is on a distinguished road
افتراضي

هو ايه الى بيحصل اليومين دول هو كل حد عاوز يفتى فى الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون [النحل : 43] مش اسؤلوا اهل المنتدى؟؟؟!!!
http://www.dar-alifta.org/

ثانيا: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا [النساء : 59] و لا تردوه الى اعضاء المنتدى

ثالثا:ما هذه الجرئة العجيبة منك ومن من يسمى المجاهد فى سبيل الله فى اطلاق احكام دينية ؟؟؟؟ من انتم حتى تفتوا فى مسألة دينية كهذه و من انتم حتى تحلوا او تحرموا ؟؟؟ اذا كان الامام مالك ذات نفسه كان يكثر من قول لا اعلم فى المسائل الفقهية وهو من هو فهو لا يتسرع و يقول حراااااااااام او حلال فانه من اكبر الكبائر ان تقيدوا حرية الناس و بحريم زائف او ان تحلوا ما حرم الله :

قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون [الأعراف : 33]

فهذه الايه تنص على المحرمات بالتدريج من الاصغر كالفواحش الى الاكبر كالشرك ولا كن جاء اعظم المحرمات والكبائر هى ان تقولوا على الله ما لا تعلمون فقولكم ان الله حرم الختلاط او ان الله احله هو افتراء على الله بغير علم و هذا اعظم من الشرك فمن انتم حتى تتناقشوا فى الحلال والحرام؟؟؟؟
__________________
  #7  
قديم 12-08-2008, 02:54 PM
الصورة الرمزية فنكوشه المنكوشه
فنكوشه المنكوشه فنكوشه المنكوشه غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
العمر: 33
المشاركات: 743
معدل تقييم المستوى: 19
فنكوشه المنكوشه will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masternew مشاهدة المشاركة
هو ايه الى بيحصل اليومين دول هو كل حد عاوز يفتى فى الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اولا : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون [النحل : 43] مش اسؤلوا اهل المنتدى؟؟؟!!!
http://www.dar-alifta.org/

ثانيا: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا [النساء : 59] و لا تردوه الى اعضاء المنتدى

ثالثا:ما هذه الجرئة العجيبة منك ومن من يسمى المجاهد فى سبيل الله فى اطلاق احكام دينية ؟؟؟؟ من انتم حتى تفتوا فى مسألة دينية كهذه و من انتم حتى تحلوا او تحرموا ؟؟؟ اذا كان الامام مالك ذات نفسه كان يكثر من قول لا اعلم فى المسائل الفقهية وهو من هو فهو لا يتسرع و يقول حراااااااااام او حلال فانه من اكبر الكبائر ان تقيدوا حرية الناس و بحريم زائف او ان تحلوا ما حرم الله :

قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون [الأعراف : 33]

فهذه الايه تنص على المحرمات بالتدريج من الاصغر كالفواحش الى الاكبر كالشرك ولا كن جاء اعظم المحرمات والكبائر هى ان تقولوا على الله ما لا تعلمون فقولكم ان الله حرم الختلاط او ان الله احله هو افتراء على الله بغير علم و هذا اعظم من الشرك فمن انتم حتى تتناقشوا فى الحلال والحرام؟؟؟؟

ماشي انا معاك انه مش من حق حد انه يفتي زي ما هو عاوز
بس مفيهاش حاجه اننا نتناقش او نتكلم ان نحلل اي حاجه
ولا دا يقولك حلال يبقي حلال ودا يقولك حرام يبقي حرام
اي نعم اهل الدين الحاليين دارسين وكل حاجه بس مش معني ذلك اننا نثق فيهم ثقه عمياء الواحد لازم يشغل مخه
__________________
لم نعرف شيئًا حتى الآن عن الحياة ، فكيف نعرف عن الموت
  #8  
قديم 12-08-2008, 02:58 PM
_GUIDE_
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
اتناقشنا هل الاختلاط حرام ولا حلال ولا ايه بالظبط
فقلتله بالظبط كدا كالاتى
يا احمد الاختلاط مش واحد يعنى فى كذا نوع من الاختلاط
زى اختلاط الدراسه والعمل والصداقه.... الى اخره
وقولتله يعنى دلوقتى لو فى شركه وواحد راح كلم زميلته اللى فى العمل
بدافع العمل فقط مع مراعاه هذه النقطه بدافع العمل فقط
وهو محترم وهى محترمه قولتله يا احمد كدا يبقى حرام قالى اااااااه
وقولتله كمان يعنى انا والدتى وكيله مدرسه ومعاها اكيد مدرسين
واكيد برده فى صله عمل فى الشغل بس
يبقى كدا حرام قالى ااااااه


يعنى الاختلاط حرام
يبئا نقفل المنتدى ده لانه فيه بنات وكده حرام
وانتا ياحمد مترحش كليتك لان اكيد فيها بنات والاختلاط حرام
والبنات متنزلش من بيوتها علشان اللى هيمشى فى الشارع يبئا كده حرام
ومفيش ستات تروح شغلها ويتلغى دور المرأة فى المجتمع
وتطلع فى النهاية المرأة مش نصف المجتمع ولا حاجة
والاسلام اللى اده للمرأة نفس حقوق الراجل ملوش لزمة
والست تروح الشغل بمحرم
وكده يبئا احنا طبقنا الحلال صح
ولا نرجع ونتكلم فى فتوى ارضاع الكبير علشان يبئوا محرمين على بعض
مش عارف الكلام ده بيجى منين
ما علينا شكرا على الموضوع
  #9  
قديم 12-08-2008, 03:08 PM
الصورة الرمزية KHALOOOD
KHALOOOD KHALOOOD غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 35
المشاركات: 882
معدل تقييم المستوى: 0
KHALOOOD is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masternew مشاهدة المشاركة
هو ايه الى بيحصل اليومين دول هو كل حد عاوز يفتى فى الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون [النحل : 43] مش اسؤلوا اهل المنتدى؟؟؟!!!
http://www.dar-alifta.org/

ثانيا: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا [النساء : 59] و لا تردوه الى اعضاء المنتدى

ثالثا:ما هذه الجرئة العجيبة منك ومن من يسمى المجاهد فى سبيل الله فى اطلاق احكام دينية ؟؟؟؟ من انتم حتى تفتوا فى مسألة دينية كهذه و من انتم حتى تحلوا او تحرموا ؟؟؟ اذا كان الامام مالك ذات نفسه كان يكثر من قول لا اعلم فى المسائل الفقهية وهو من هو فهو لا يتسرع و يقول حراااااااااام او حلال فانه من اكبر الكبائر ان تقيدوا حرية الناس و بحريم زائف او ان تحلوا ما حرم الله :

قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون [الأعراف : 33]

فهذه الايه تنص على المحرمات بالتدريج من الاصغر كالفواحش الى الاكبر كالشرك ولا كن جاء اعظم المحرمات والكبائر هى ان تقولوا على الله ما لا تعلمون فقولكم ان الله حرم الختلاط او ان الله احله هو افتراء على الله بغير علم و هذا اعظم من الشرك فمن انتم حتى تتناقشوا فى الحلال والحرام؟؟؟؟
شكرا جزيلا لسيادتك
كل الى اقدر اقوله لسيادتك
انك دخلت دبيت كلمتين وطلعت
ولا انت فاهم اى حاجه ولا استفدنا منك باى حاجه
وقبل ما تغلط وتطلع الكلمه تبقى تفكر كويس
  #10  
قديم 12-08-2008, 03:14 PM
Sharp Nails Sharp Nails غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 3,405
معدل تقييم المستوى: 0
Sharp Nails is an unknown quantity at this point
افتراضي

ياخالد مينفعش تعرض موضوع الحلال والحرام علينا
هتلاقى الى بقولك لا مش حرام والى هيقولك حرااااااااااام
ومن هنا تبدأ المشاكل
والاتنين يمسكوا فى بعض
ياريت لما يكون موضوع كدة يبقى
((فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ))

ومعلش يعنى سؤال هو انتوا مش بتكلموا بنات ؟؟
علشان عمالين تقلوا حرام
يعنى لو بتكلموا تبقى مصيبة


ان كنت لاتدرى فتلك مصيبة وان كنت تدرى فالمصيبة اعظم

فى الاول وفى الاخر الموضوع مش يطرح علينا احنااااااااااااا

اسفة لو كان ردى ضيقك
__________________
laugh at the time when people wait ur tears
  #11  
قديم 12-08-2008, 03:27 PM
الصورة الرمزية KHALOOOD
KHALOOOD KHALOOOD غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
العمر: 35
المشاركات: 882
معدل تقييم المستوى: 0
KHALOOOD is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمين مشاهدة المشاركة
ياخالد مينفعش تعرض موضوع الحلال والحرام علينا
هتلاقى الى بقولك لا مش حرام والى هيقولك حرااااااااااام
ومن هنا تبدأ المشاكل
والاتنين يمسكوا فى بعض
ياريت لما يكون موضوع كدة يبقى
((فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ))

ومعلش يعنى سؤال هو انتوا مش بتكلموا بنات ؟؟
علشان عمالين تقلوا حرام
يعنى لو بتكلموا تبقى مصيبة


ان كنت لاتدرى فتلك مصيبة وان كنت تدرى فالمصيبة اعظم

فى الاول وفى الاخر الموضوع مش يطرح علينا احنااااااااااااا

اسفة لو كان ردى ضيقك
هو انا عايز اعرف
كل حد يقولى اسئل اهل الذكر
يعنى هو مثلا مش ممكن حد يجى يرد ويجيب ايات واحاديث
تتكلم فى الموضوع دا ويبقى استفادنا برده
وبعدين حاضر ان شاء الله فى صلاه العصر هبقى اروح اسئل الشيخ
بس احنا بنقول اللى عنده حاجه يقولها
ربنا عرفوه بالعقل اعتقد ان المخ دا برده لازم يشتغل
هيفضل التراب عليه لحد امتى
يعنى من الكلام اللى اتقال دا كله
المنطق يقول ايه
مع ملحوظه طظ فى المنطق وفى دماغى ودماغ كل اللى ردوا
مع احترامى للجميع
اذا كان فى حاجه فى القراءن او السنه بتقول انه حرااااااااام
بس برده مش كله يعنى تكون متوافقه مع الكلام اللى فوق
وطبعا دا نقاش يا نسمه واللى يضايق يضرب دماغه فى الحيطه
جزاكى الله خيرا لمرورك
  #12  
قديم 12-08-2008, 03:31 PM
الصورة الرمزية أحمد2025
أحمد2025 أحمد2025 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
العمر: 33
المشاركات: 1,050
معدل تقييم المستوى: 0
أحمد2025 is an unknown quantity at this point
افتراضي

انا من رأئيى ياجماعة
ده بيتوقف على نية الإنسان
يعنى مثلا لو انسان هيتكلم مع زميلة
ونيته عمل فقط يبقى مش حرام
ولو هيتكلم ونيته يصاحب وقعد يتسلى وكده
يبقى أكيد حرام
ده من وجهة نظرى المتواضعة جدا
والله أعلى وأعلم
بس الموضوع ده محتاج كلام كتير يُقال فيه
ولنا بقية ان شاء الله
__________________
أشوفكم فى الجنة ان شاء الله
  #13  
قديم 12-08-2008, 03:36 PM
الصورة الرمزية أحمد2025
أحمد2025 أحمد2025 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
العمر: 33
المشاركات: 1,050
معدل تقييم المستوى: 0
أحمد2025 is an unknown quantity at this point
افتراضي

كنت عايز أقول حاجة
اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية
بس برضه يعنى احنا بتناقش
والرأى للعلماء
__________________
أشوفكم فى الجنة ان شاء الله
  #14  
قديم 12-08-2008, 03:39 PM
Sharp Nails Sharp Nails غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 3,405
معدل تقييم المستوى: 0
Sharp Nails is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KHALOOOD مشاهدة المشاركة
هو انا عايز اعرف
كل حد يقولى اسئل اهل الذكر
يعنى هو مثلا مش ممكن حد يجى يرد ويجيب ايات واحاديث
تتكلم فى الموضوع دا ويبقى استفادنا برده
وبعدين حاضر ان شاء الله فى صلاه العصر هبقى اروح اسئل الشيخ
بس احنا بنقول اللى عنده حاجه يقولها
ربنا عرفوه بالعقل اعتقد ان المخ دا برده لازم يشتغل
هيفضل التراب عليه لحد امتى
يعنى من الكلام اللى اتقال دا كله
المنطق يقول ايه
مع ملحوظه طظ فى المنطق وفى دماغى ودماغ كل اللى ردوا
مع احترامى للجميع
اذا كان فى حاجه فى القراءن او السنه بتقول انه حرااااااااام
بس برده مش كله يعنى تكون متوافقه مع الكلام اللى فوق
وطبعا دا نقاش يا نسمه واللى يضايق يضرب دماغه فى الحيطه
جزاكى الله خيرا لمرورك
انا ممكن ارد فالموضوع دة رد كويس اوى اوى
وهرد ياخالد بس سيبنى ابحث بقى وانظم الرد وبعدين اقولك

بس انا بقول ان ممكن يكون فى حد فهمه غلط ومش عارف حاجة فالدين
ويدخل يخرف ويقول كلام اهبل وغلط

علشان كدة عاوزة انكوا تبعدوا عن الدين
لانه مش موضوع مناقشة
دية اسس مبنية احنا مش هنغير فيها ذرة

ليا رجعة ان شاءا لله
__________________
laugh at the time when people wait ur tears
  #15  
قديم 12-08-2008, 04:15 PM
الصورة الرمزية Travel
Travel Travel غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,333
معدل تقييم المستوى: 19
Travel is on a distinguished road
افتراضي

انا والله كنت عارفة ان الموضوع ده هيتفتح
بس مكنتش عارف انك انت اللى هتفتحه
المهم
ما علينا يعنى
...............
بعيد عن الافتاء والكلام ده
اعتقد ان اللى هقوله وجهه نظر
وبالنسبة للافتاء يبقى حد بقى يسال فيه
يعنى ياريييت نعتبر الموضوع مناقشة او حوار


انا شفت الردود كلها قبل ما اكتب
ويمكن حتى الان راى اتنين بس هما اللى عجبونى
(اكيد معروف مين هما)


الاختلاط انواع
مش شرط ان يبقى اختلاط من نوع الصداقة وما شبه ذلك
1-ممكن انى الاقى زميل وانا محتاجة معلومة هو يقولهالى
او العكس

2-الدوك.اللى هيدينى فى الجامعة
ماهو ممكن يكون ولد وممكن كمان انه يكون لسه معيد حديثا
يعنى كان شاب زينا
واكيد نفس الكلام معكوس على الشباب

3-لو احتاجت درس ...
اقرب مثال درس العربى (تالتة ثانوى ربنا يرحمها)
كان المستر بتاع العربى شاب 28 سنة
كان (برفكت) فى مادته

لكن هل يمنع انى ما اخدش معاه علشان سنه؟

4-الشارع اللى بمشى فيه
شباب وبنات
مامشيش فيه علشان فى شباب
والعكس برضه للولاد

5-اقرب مثال كمان للموضوع ده
المنتدى اللى احنا فيه
كلنا مع بعضينا
شباب وبنات
(اختلاط)
فى هزار
فى احترام
فى مناقشة
فى حوار
فى ان لو حد عنده مشكلة كلنا بندخل نتناقش معاه
وان امكن نحلها

ده اللى اعرفه حاليا
هل ده يبقى غلط؟؟


بس برضه
انا عاوزة اعرف راى
(المجاهد فى سبيل الله)
مفهوم (الاختلاط) من وجهة نظره
__________________

عجبتني كلمة من كلام الورق .. النور شرق من بين حروفها و برق حبيت أشيلها ف قلبي .. قالت حرام

ده أنا كل قلب دخلت فيه اتحرق
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:00 PM.