|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابلة هدى ![]() يا جماعة جهابزة الرياضيات هنا جامدين والله كلهم بدون ما حد منهم يزعل بس انا ليا استفسار الناس دى اما اتشاركم مع بعضهم الراجل الأولانى ده اللى عمل المشكلة ممكن أفهم جاب نص الجمال إزاى؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعنى كان جايب 8جمال ونص من ال17؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثانيا الناس دى اتشاركوا ازاى ومجموع مشاركاتهم اللى هى نص وثلث وتسع مجموعها ليس واحد صحيح؟؟؟ كان ليهم شريك رابع مستخبى عشان يكمل النسبة اللى هتكون واحد على 18 جزء حتى يكونوا جميعا مجموع مشاركاتهم تساوى واحد صحيح ؟؟؟؟ أفيدونا بآرائكم جميعكم أهل للفتوى وبدون ما حد يزعل من حد يا مس هدى معلش هاتدخل تانى ومتاسف مكنتش عاوز اشترك برد تانى بس هادخل بقا والامر لله شوفى حضرتك المشاركة فى الاول ربما تكون مادية يعنى كل واحد دفع مبلغ من المال ثم تم شراء جمال ولكن كل واحد له نسبته بالظبط يا مس زى لما اتنين يشتركوا ويجيبوا ماكينه فى مصنع او تلاته مثلا وممكن 5 مثلا كل واحد بنسبة لما تيجى الماكينه دى تتباع اكيد كل واحد هياخد نسبته مش هتتقطع حتت اوعى تقولى ندبح الجمل ههههههههههههههههههه عشان مستر هانى ميزعلش!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بكدا يا مس يبقى الراجل الاولانى زى ما حضرتك بتقولى مجبس 8 ونص جمل عشان له النص ولكن المنطقى انه ساهم بثمن 8 جمال ونص وهكذا يا مس ولكن عندما اختلف المشتركون واراد كل واحد منهم حقه بحكمة امير المؤمنين ساهم معهم لتكون القسمة بالنسب المذكورة ممكنة وياخذ هو كرم الله وجهه نسبته اصلا وبكدا تتحل المشكلة بطريقة 100 فى الماية صح طبعا كان ممكن تباع الجمال مثلا وكل واحد ياخد حقه بنفس طريقة الشراء - لكن هذا ما حدث على ما يبدوا وهذا هو الاصلح والافضل طالما حقوق كل طرف محفوظة بما لا تترك ضغينة فى النفس اتمنى تكون وضحت طبعا بعد اشتراك امير المؤمنين معهم يكون مجموع النسب 1 صحيح كما ذكرت آنفا تحياتى لحضرتك ومتاسف للاطالة - فقط للتوضيح
__________________
معلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم من أقوال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضى الله تعالى عنه |
العلامات المرجعية |
|
|